2023-2024屆高考作文寫作備考秉堅(jiān)守之心，悟善變之道++導(dǎo)寫與范文示例高考作文寫作備考：秉堅(jiān)守之心，悟善變之道導(dǎo)寫與范文示例

【文題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有一種人格像“牛油果”，當(dāng)你不斷往下挖時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。

而老子卻說：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，溶江入海，讓生命得以進(jìn)一步提升。

在繼往開來的新時(shí)代，對(duì)于想擁有“高質(zhì)量青春"的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對(duì)待自我請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

【文題解析】

這是一道多則材料作文題，我們首先要讀懂兩則材料，把握兩則材料的中心。

第一則提出“牛油果”人格，它的特點(diǎn)是內(nèi)核堅(jiān)硬，“堅(jiān)守自我”，擁有“堅(jiān)定的內(nèi)心”，三個(gè)同一范疇的近義詞：堅(jiān)硬、堅(jiān)守、堅(jiān)定。在反復(fù)強(qiáng)調(diào)中突出了主旨，考生不難把握。

第二則開頭一個(gè)“卻"字暗示深遠(yuǎn)，意味著第二則主旨與第一則的關(guān)系是相反或相對(duì)的，形成對(duì)比?！吧仙迫羲?。事善能”取自《道德經(jīng)》的第八章，考生需要一定的道家文化涵養(yǎng)和文言積累才能理解這句話，但是讀不懂也沒有妨礙，出題者下文用“隨物賦形，溶江入海"為考生作出了解釋，這種理想人格的特點(diǎn)是能夠跟隨外界的變化而變化，隨遇而安，靈活應(yīng)變，與時(shí)遷移，與外界交融，“能方能圓，曲直隨形”，所以，第二則突出“改變"。

在為人處世時(shí)，“牛油果”人格無論何時(shí)都能“堅(jiān)守內(nèi)心"固然可貴，“流水型”人格“善于改變"也有可取之處；有時(shí)候，一味地“堅(jiān)守內(nèi)心”其實(shí)是頑固不化、冥頑不靈的借口，一味地“隨世遷移"是內(nèi)心缺乏堅(jiān)定信仰、隨波逐流、投機(jī)取巧的表現(xiàn)。

立意的關(guān)鍵在于深度把握“堅(jiān)守內(nèi)心”與“隨世遷移"的辯證統(tǒng)一關(guān)系，寫出高尚人格與處世智慧，培養(yǎng)健全的人格。注意結(jié)合“高質(zhì)量青春”的命題情境，寫出對(duì)當(dāng)代青年的啟示和號(hào)召。優(yōu)秀的作文應(yīng)該能展現(xiàn)考生的全面深刻的思維能力、邏輯自洽能力，并旁征博引，顯示平時(shí)扎實(shí)的功力。

【審題擬題】

審題：關(guān)鍵詞提取法——堅(jiān)持與變通

擬題：對(duì)仗句法、鑲嵌法、化用名言法、修辭法

【精彩標(biāo)題】

1.秉堅(jiān)守之心，悟善變之道

2.行若水，心益堅(jiān)

3.行若蒲葦，心若磐石

4.堅(jiān)定內(nèi)心，審時(shí)度勢(shì)

5.堅(jiān)守自我本心，靈活變通處事

【名言素材】

1.挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。——老子

2.天下有道，圣人成焉（成就事業(yè)）；天下無道，圣人生焉（保全生命）。——莊子

3.是知其不可而為之。——《論語》

4.雖千萬人，吾往矣。/窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！献?/p>

5.志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也。

6.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵺啤吨袷?/p>

7.道不行，乘桴浮于海?！鬃?/p>

8.既有師法，又有變通?！?jiǎng)⒌来?/p>

【事例素材】

1.屈原與漁父

2.韓信的曲與直

3.外交中周總理

4.堅(jiān)守氣節(jié)的賢者

…………

【開頭法舉例】

1.材料概括化用法：

“牛油果"式的人格有“雖千萬人，吾往矣”的堅(jiān)持；“清水型"人格有“賢圣無他術(shù)，圓融只在吾”的智慧。二者在歷史的長河中都是熠熠生輝，燭照千古，真可謂各有千秋，難分伯仲。在繼往開來的新時(shí)代，我輩要奮發(fā)有為，提升境界，自當(dāng)從中借鑒智慧——

2.文學(xué)化表述法：

有這樣一種人：不論世事如何動(dòng)蕩，都不會(huì)改變自己的內(nèi)心；有這樣一種人：如一泓清泉，洞察世事，隨物賦形，挫銳解紛，和光同塵。我認(rèn)為，理想人格不是單純的堅(jiān)定不屈或與世推移，而是既要擁有堅(jiān)定的內(nèi)在，不為外界改變，同時(shí)又能溶江入海，改變世界。

3.名言闡釋法

4.故事開頭法

【范文示例】

秉堅(jiān)守之心，悟善變之道

萬宗岳

蕓蕓眾生，各有不同。“牛油果"式的人，堅(jiān)守內(nèi)心，愈挫愈堅(jiān)；而“清水型”人格，則是隨物賦形，不拘常態(tài)。故秉承堅(jiān)守之心，且悟善變之道，方可助益人生。

其實(shí)，“牛油果"型和“清水型”，代表了兩種人生境界和處世態(tài)度。無論身處何時(shí)何地，堅(jiān)守內(nèi)心就是守住了底線，不拘常態(tài)則是追求的境界，二者互為表里，相得益彰，就會(huì)鍛造高質(zhì)量的青春。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天，堅(jiān)守方顯初心，堅(jiān)守方見執(zhí)著的追求。

縱覽古今，一個(gè)個(gè)偉人用自己的堅(jiān)守激揚(yáng)起一簇簇時(shí)代的浪花。文天祥明知不可為而為之的決絕，陶淵明不為五斗米折腰的選擇，無不成為我們民族的豐碑。星空攝影師葉梓頤用相機(jī)記錄星空，用行動(dòng)踐行初心。星辰點(diǎn)點(diǎn)浮沉聚往，這一路上遇到了太多困難，可她不忘初心，始終如一，在夢(mèng)想的旅途中追尋著屬于自己的那顆星。松下幸之助說，“唯有信念與堅(jiān)定，方能開辟出康莊大道。"吾輩青年，應(yīng)堅(jiān)守自我，構(gòu)建內(nèi)心的精神高地。

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰，善變方顯明智，靈動(dòng)方見圓融。

古人說：“兵無常勢(shì)，水無常形”。時(shí)光如梭，四季更迭，天地萬象，歲月不居。面對(duì)日新月異的局面，與時(shí)俱進(jìn)，隨遇而安，既是生活的常態(tài)，更是處世的智慧。古今中外的圣賢先哲給我們留下了瑰麗的財(cái)富。諸葛亮面對(duì)孟獲，七擒七縱，靈活多變方式成功化解了孟獲心中的芥蒂，使其心悅誠服，從而譜寫了民族融合的佳篇。周恩來總理在對(duì)外交往中，不僅看到矛盾的對(duì)立性，更看到發(fā)展中的統(tǒng)一性，在求同存異的基礎(chǔ)上，以超人的智慧和靈活的外交手段，在談笑間使復(fù)雜的問題得到解決，從而為新生的共和國迎來外交史上的黃金的時(shí)期。

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞，以堅(jiān)守之心，善變之道，打造高質(zhì)量青春，助益成功人生。

堅(jiān)守底線，是抓大；變通處事，是放小，堅(jiān)守是變通的前提。習(xí)近平總書記說：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”