人教版七年級中國古代史復(fù)習(xí)提綱

中國古代史

第一單元：中華文明的起源

第1課：祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民（原始社會）

我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家。會不會制造工具是人

和動物的根本區(qū)別，勞動在人類產(chǎn)生的過程中起重要作用。

元謀人：1、發(fā)現(xiàn)地點：發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣。

2、距今年代：距今約170萬年，是我國境內(nèi)已知最早的人類。

3、生產(chǎn)生活：會制造工具和知道用火（天然火）。

北京人：1、發(fā)現(xiàn)地點：發(fā)現(xiàn)于北京西南周口店的山洞里。

2、距今年代：距今約7（T20萬年。

3、體質(zhì)特征是：保留了猿的某些特征，手腳分工明顯。

4、生產(chǎn)生活：①工具：能夠制造和使用捫制工具。會使用天然

火，還會保存火種（意義：火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是

人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步）。

②關(guān)系：共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居的生活。形成

了早期的原始社會°

北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺址最豐富的遺址。

山頂洞人：1、發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店龍骨山山頂?shù)亩囱ɡ铩?/p>

2、距今年代：距今約三萬年。

3、生產(chǎn)生活：①工具：仍使用打制石器，已掌握磨光和鉆孔技

術(shù)。

②用火：會人工取火。

③漁獵：靠采集、狩獵為生，還會捕魚。

④交換：原始人群之間出現(xiàn)生活用品的交換。

⑤審美：用骨針縫制衣服，懂得愛美。

⑥習(xí)俗：山頂洞人死后要埋葬。

4、社會關(guān)系：①組織：按血緣關(guān)系結(jié)合成氏族。

②公有：居住在一起，公有工具、共同勞動，共同分配食物，無

貧富貴賤之別。

5、體質(zhì)特征：與現(xiàn)代人基本相同。

第2課：原始的農(nóng)耕生活

河姆渡原始居民：（母系氏族社會）

1、生活時間：距今約7000年。

2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：①工具：使用磨制石器，用耒貂耕地，會制造陶

器。

②作物：我國是世界上最早種植水稻的國家。

3、畜牧：飼養(yǎng)家畜。

4、生活起居：①居住：住桿欄式的房子，過定居的生活。

②飲水：挖掘水井取水，飲水比以前更方便了。

③藝術(shù)：制作簡單的玉器和原始樂器。

半坡原始居民：（母系氏族社會）

1、發(fā)現(xiàn)地點：陜西西安半坡村。

2、生活時間：距今約五六千年。

3、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：①工具：普遍使用磨制工具，用石器和耒耙耕地。

②作物：我國是世界上最早種植粟的國家。

③畜牧：飼養(yǎng)豬、狗等動物。

4、生活起居：①居?。鹤“氲匮ㄊ椒孔?，過定居的生活。屋內(nèi)

有灶坑，供炊煮和取暖用。

②藝術(shù)：制造色彩鮮艷的彩陶（人面魚紋盆），上面繪有美麗圖

案。

③紡織：半坡原始居民已會紡線、織布、制衣。

大汶口文化：（父系氏族社會）

生活在我國今天的山東省，距今已經(jīng)有四五千年。他們的工具有

磨制的石鐮、石鋤等，陶器有白陶和黑陶。由于生產(chǎn)力的發(fā)展，私有

財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。晚期墓葬里，貧富懸殊特別明顯。

第3課：華夏之祖

華夏族的形成：炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域部落首領(lǐng)。

黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。炎帝、黃帝結(jié)戌聯(lián)

盟，經(jīng)過長期的發(fā)展，形成華夏族。

人文初祖：人文初祖是：黃帝。原因：黃帝建造宮室，制作衣服，

還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。傳說中黃

帝的妻子發(fā)明了養(yǎng)蠶堞絲，他的屬下蒼頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊鰳纷V等

等。后人尊稱他為“人文初祖:現(xiàn)在海外華人常稱自己為“炎黃子

孫”。（即評價黃帝）

禪讓制：我國黃河流域杰出的部落首領(lǐng)在黃帝之后，還有堯、舜、

禹。其中領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水的是禹。堯和舜在年老時，把部落首領(lǐng)的

位置依次通過民主的方式傳給下一位，這種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的

辦法稱作“禪讓”。

從20世紀(jì)70年代中國實行改革開放乂來，祭祀黃帝的活動越來

越受到海內(nèi)外炎黃子孫的關(guān)注。如今黃帝陵每年都要接待數(shù)十萬名謁

陵祭祖的中華兒女c港澳臺甚至海外華僑不遠(yuǎn)萬里來祭祀黃帝，表達(dá)

了他們的一種什么心情？為什么祭祀黃帝的人會越來越多？談?wù)勀?/p>

對祭祖活動的看法C

表達(dá)了他們強(qiáng)烈的民族歸屬感和民族情結(jié)，以及對自己民族的熱

愛。

中華民族本來就是個對自己的民族有著濃厚感情的民族，而且在

過去因為貧窮和落后，中華民族遭受了眾多的外來侵略，現(xiàn)在國家正

在一步步地強(qiáng)盛起來，所以對民族的自豪感使得更多的人加入到祭祀

華夏族祖先的隊伍中來。

對華夏族共同的祖先的祭拜，可以進(jìn)一步增強(qiáng)民族自豪感和民族

凝聚力，但祭拜不能搞太多花哨的形式，不能大肆浪費。

第二單元：國家的產(chǎn)生和社會變革

第4課：夏商西周的興亡

基礎(chǔ)知識：

夏朝：時間：前2070年~前1600年；建立者：禹。夏朝的建立

標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生，我國進(jìn)入文明社會。原始社會結(jié)束的原

因是：由于生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)。世襲制代替了禪讓制，

家天下代替了公天下。夏朝的統(tǒng)治中心地區(qū)相傳禹把都城建在陽城

（今河南開封）。夏朝經(jīng)歷了四百多年。夏朝的國家機(jī)構(gòu)實質(zhì)是：奴

隸主階級壓迫平民和奴隸的工具。

商朝：時間：前1600年~前1046年。商朝從盤庚把都城遷至殷。

商王紂施用炮烙

西周：時間：前1046年~前771年。周文王死后，武王繼位，開

始討伐商紂。前1046年雙方在牧野展開大戰(zhàn)，商朝滅亡，周朝建立，

定都鎬京。史稱西周。西周后期，政局動蕩，終于發(fā)生了國人暴動。

西周的分封制的目的是什么？內(nèi)容？評價？

目的：為了鞏固西周的統(tǒng)治。

內(nèi)容：周天子把土地和人民分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。

諸侯必須服從周天子的命

令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨天子作戰(zhàn)。

評價：①積極：西周通過分封制開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治,

成為一個強(qiáng)盛的國家。

②消極：但是在西周末期，特別是在東周時期，諸侯勢力增強(qiáng),

周王勢力減弱，諸

侯之間展開了爭奪權(quán)力的斗爭，給人民帶來了深重的災(zāi)難，最終

導(dǎo)致了周朝的滅亡°

第5課：燦爛的青銅文明（即夏商西周經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r）

手工業(yè)一一青銅器和陶瓷器的制造

青銅器出現(xiàn)于原始社會末期，商朝是我國青銅文化的燦爛時期。

商朝時著名的青銅器代表有：司母戊鼎和四羊方尊等。與商朝同期,

成都平原有舉世聞名的“三星堆”文化，代表作品是“三星堆青銅立

人像”。除青銅器外，夏商周的發(fā)達(dá)制造業(yè)還包括陶瓷和玉器制造業(yè)。

農(nóng)業(yè)：夏商周是以農(nóng)業(yè)為主的社會，農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。

技術(shù)：夏商周時，在農(nóng)業(yè)種植上人們已經(jīng)懂得了選種、施肥和治

蟲病。

作物：五谷等農(nóng)作物商周時已經(jīng)齊備。

工具：西周時已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)。

畜牧：我們今天家禽的主要品種，在商時都已經(jīng)有了。當(dāng)時還建

有牲畜圈欄。

夏商周時，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了當(dāng)時燦爛

的青銅文明。

夏商周奴隸制的發(fā)展：夏商周時期使用奴隸的部門包括：農(nóng)業(yè)、

手工業(yè)和畜牧業(yè)。奴隸被迫在農(nóng)田里集體勞動，在手工業(yè)作坊里做工,

他們沒有人身自由C

第6課：春秋戰(zhàn)國的紛爭

一、基礎(chǔ)知識：

（1）春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭：

1、東周建立于前770年，分為春秋（前770年~前476年）和戰(zhàn)

國（前475年“前221年）兩個時期。春秋時期分封的各諸侯王開始

不再聽從國王的命令，進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭，春秋時期的特點：改革內(nèi)政,

爭奪霸主地位。當(dāng)時成為霸主的諸侯王有：齊桓公、晉文公、楚莊王

等。

2、齊國在今天的山東省，齊桓公任用管仲為相，提出了尊王攘

夷的口號，齊國逐漸成為東方的大

國。齊桓公是春秋時第一位霸主。

3、晉國在今天的山西省.，其國君晉文公在位時，晉國成為中原

的霸主。之后南方的國家楚國在其國君楚莊王在位時打敗了晉國，成

為中原霸主。

（2）戰(zhàn)國七雄：戰(zhàn)國初期，晉國被分為趙、魏、韓三家，由此

形成了戰(zhàn)國七雄的局面。戰(zhàn)國七雄包括齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

秦趙長平之戰(zhàn)（紙上談兵，發(fā)生地點；今山西省境內(nèi)），趙國戰(zhàn)敗，東

方六國再也無力抵抗秦國的進(jìn)攻。著名的戰(zhàn)役還有：桂陵之戰(zhàn)、（圍

魏救趙）馬陵之戰(zhàn)（減灶計）等。

二、問答題：

（1）齊桓公稱霸的原因有哪些？

1、經(jīng)濟(jì)：齊國盛產(chǎn)漁鹽，經(jīng)濟(jì)富庶。

2、政治：任用管仲改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)。

3、軍事：改革軍制，建立強(qiáng)大的軍隊。

4、對外：提出尊王攘夷的口號。

（2）列舉春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，應(yīng)該怎樣評價這些爭霸戰(zhàn)爭？

1、齊桓公：以“尊王攘夷”為號召，擴(kuò)充疆界，成為春秋的第

一任霸主。

晉文公：晉楚在城濮大戰(zhàn)（退避三舍），最后晉文公作了霸主。

晉楚爭霸持續(xù)百余年，后楚莊王打敗晉軍作了中原霸主。

2、①消極：春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭破壞了當(dāng)時的社會生產(chǎn)，使人

們處于水深火熱之中，給社會帶來了種種災(zāi)難。

②積極：但是在爭霸的過程中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些

疆域較大的國家，有利于最后結(jié)束分裂的局面。促進(jìn)了民族融合。

第7課：大變革的時代

一、春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

（1）生產(chǎn)工具一一鐵農(nóng)具和牛耕的使用。

1、春秋時期我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具，到戰(zhàn)國時鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)

大。《管子》一書中記載春秋時齊國已用鐵農(nóng)具耕種土地，這是我國

有關(guān)使用鐵器進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最早記錄。

2、我國最遲在春秋末年已使用牛耕。戰(zhàn)國時牛耕進(jìn)一步推廣。

3、意義：鐵器和牛耕的使用，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著

提高。

（2）水利工程的修建：秦國李冰在岷江中游修筑都江堰，是聞

名世界的防洪灌溉工程。都江堰使得成都平原開始變得“水旱從人,

不知饑鋒”，它位于今天的四川省，獲得了“天府之國”的美稱。

（3）生產(chǎn)關(guān)系：春秋以前土地屬于國家所有，不允許買賣。春

秋以來，由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用，大量荒田被開墾出來成為私田，

開墾田她的奴隸主轉(zhuǎn)變成了地主，租種別人土她的人成了農(nóng)民。奴隸

制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)井田制開始瓦解。

二、商鞅變法的背景？目的？內(nèi)容？意義？

（1）背景：1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：春秋戰(zhàn)國時期由于生產(chǎn)力的發(fā)展，井

田制開始瓦解，封建土地關(guān)系開始出現(xiàn)。

2、階級基礎(chǔ)：地主、農(nóng)民兩大階級出現(xiàn)。

（2）目的：為了確立地主階級的統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。

（3）內(nèi)容：1、國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。（確立了封

建土地所有制）

2、獎勵耕戰(zhàn)：生產(chǎn)糧食布匹多的人可以免除徭役；根據(jù)軍功大

小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。（有利于發(fā)展經(jīng)

濟(jì)和提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力）

3、建立縣制，由國君直接派官員管理。（有利于加強(qiáng)中央集權(quán)）

（4）意義：1、性質(zhì)：是地主階級的改革。

2、作用：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不

斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)

國后期最富強(qiáng)的封建國家。為秦國最終打敗六國，統(tǒng)一全國奠定

了基礎(chǔ)。

3、封建制度逐步確立，地主和農(nóng)民的矛盾成為社會主要矛盾，

封建社會形成。

第8、9課：中華文化的勃興

一、基礎(chǔ)知識：

（1）文字的演變：我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文

是商人刻在龜甲或獸骨上的文字。目前已經(jīng)釋讀的單字有一千多個。

金文又稱“銘文”，是商周時期鑄刻在青銅器上的文字。西周晚期有

人將文字統(tǒng)一整理成一種字體叫大篆。中國文字的主要發(fā)展歷史，包

括甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書。

（2）天文成就：我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是前

776年9月6日發(fā)生的日食，它記載在《詩經(jīng)》里面。春秋時期魯國

天文學(xué)家記下哈雷彗星，這是世界上最早有關(guān)哈雷彗星的記錄。

（3）歷法成就：相傳四千多年前我國的夏朝就有歷法了。今天

的農(nóng)歷又稱為“夏歷”，據(jù)說來源于夏朝。把一年分為12個月，始于

商朝時期。測定出一年24個節(jié)氣是在戰(zhàn)國時期。

（4）醫(yī)學(xué)成就：扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)。他能用針刺、按

摩和湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的四種診斷疾病的方法是望、聞、問、

切。

（5）屈原是戰(zhàn)國末期人。他吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)

造出一種新體詩歌楚辭。其代表作是《離騷》，是千古傳頌的抒情長

詩。

（6）春秋戰(zhàn)國時期的“鐘鼓之樂"反映了我國古代音樂發(fā)展的較

高水平。其中以湖北隨州出土的編鐘最為珍貴。

（7）春秋時期的思想學(xué)派：

1、孔子：生活于春秋時期，是思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)

始人。他提出了“仁”的學(xué)說。主張愛人，為政以德，反對苛政和任

意刑殺。作為教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，注意因材施教，善于啟發(fā)學(xué)生思

考問題。孔子的言論記載在《論語》一書中。孔子晚年根據(jù)魯國歷史

編成《春秋》一書C

2、老子：生活于春秋晚期，思想家，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。其

學(xué)說記載在《道德經(jīng)》里。他善于從正反兩方面思考問題。

(8)戰(zhàn)國時期的思想學(xué)派一一百家爭鳴

1、墨家：創(chuàng)始人是墨子。他主張“兼愛”、“非攻”；支持正義的

戰(zhàn)爭。

2、儒家：孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物。孟子籠統(tǒng)地

反對一切戰(zhàn)爭，認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”。要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，

輕徭薄賦。他還主張不要過分捕撈魚鱉，要按時令進(jìn)山伐樹。荀子則

提出了“制天命而用之”的主張，認(rèn)為人能認(rèn)識自然規(guī)律，并要按自

然規(guī)律辦事。

3、道家：代表人物是莊子。他主張治理國家應(yīng)該“無為而治:

4、法家：代表人物是韓非子。是戰(zhàn)國末期人。他主張改革，反

對空談仁義，提倡法治。他提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家,

深受秦國君的賞識C

5、兵家：兵家的鼻祖是孫武，是春秋晚期杰出的軍事家。著有

《孫子兵法》一書,“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”就是出自這木書。

二、問答題：

(1)你應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識孔子的思想？孔子思想學(xué)說在中國歷史上

有怎樣的地位？

他提出了“仁”的學(xué)說。主張愛人，為政以德，反對苛政和任意

刑殺。作為教育家，他創(chuàng)

辦私學(xué)，注意因材施教，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題?？鬃拥难哉撚?/p>

載在《論語》一書中。孔子晚

年根據(jù)魯國歷史編成《春秋》一書。

孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要

地位，對后世影響極大。

(2)戰(zhàn)國時期為什么會出現(xiàn)百家爭鳴的局面？

1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：春秋戰(zhàn)國以來社會生產(chǎn)力的發(fā)展使奴隸社會的土

地所有制瓦解。

2、政治基礎(chǔ)：西周的分封制崩潰，封建制度逐步形成，歷史經(jīng)

歷著劃時代的變革C

3、階級基礎(chǔ)：許多思想家從不同的階級立場和不同的角度出發(fā)，

對當(dāng)時的社會變革發(fā)表了不同的見解，形成了不同的學(xué)派。

4、社會環(huán)境；諸侯割據(jù)稱雄時期，各諸侯國統(tǒng)治者進(jìn)行改革，

吸納人才。

（3）材料分析：斧斤以時入山林，林木不可勝也。

1、這句話是誰說的？他生活在什么時期？孟子，戰(zhàn)國時期人。

2、他屬于當(dāng)時的哪個學(xué)派？此話反映了他的什么主張？

屬于儒家學(xué)派c主張：要合理利用自然資源，這樣自然資源才能

持續(xù)利用。

3、如何評價上述思想？它格何現(xiàn)實意義？

該思想有利于自然資源的合理利用。這種思想對我們今天的環(huán)境

保護(hù)具有積極的意義。我們只有有限制的利用自然資源，才能保證自

然資源的再生，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（4）材料分析：欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，

當(dāng)兼相愛，交互利，非相攻?！☉?zhàn)

爭）春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂……百姓饑寒凍餒而死者,

不可勝數(shù)。

1、這句話是哪位思想家說的？他生活在什么時期？戰(zhàn)國時期的

墨子。

2、他是哪個學(xué)派的創(chuàng)始人？上述言論的思想核心是什么？

墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。思想核心是：兼愛，非攻。

3、請你分析一下，這一思想產(chǎn)生的社會根源是什么？聯(lián)系今天

的現(xiàn)實談?wù)勀愕母邢搿?/p>

這一思想產(chǎn)生的社會根源是：戰(zhàn)國時期各國之間的混戰(zhàn)使人民處

于水深火熱中，同時也一定程度上破壞了社會生產(chǎn)。

感想：我們反對任何形式的戰(zhàn)爭。對于矛盾和沖突應(yīng)該用和平的

方式來解決。因為戰(zhàn)爭只能加劇人民的苦難。而如果人們能做到“兼

愛”，就可以減少各種矛盾和沖突。

第三單元：統(tǒng)一國家的建立

第10課：秦王掃六合

一、基礎(chǔ)知識：

（1）秦朝政治制度的建設(shè)：前221年秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，

建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建國家。定都咸陽。在中央秦創(chuàng)立

了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。中央政府設(shè)立了三公來分管全

國事務(wù)，最后由皇帝決斷。在地方上推行郡縣制，分天下為36郡，

郡下設(shè)縣。

（2）秦朝的國家機(jī)構(gòu)；最高統(tǒng)治者：皇帝。中央政府：太尉（軍

事）、丞相（政治）、御史大夫（監(jiān)察）。地方政府：郡、縣。

（3）秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：政治：建立專制主義中央集權(quán)；經(jīng)

濟(jì)：統(tǒng)一度量衡、貨幣；思想文化：統(tǒng)一文字（小篆），焚書坑儒；

軍事：北擊匈奴、修筑長城，開發(fā)南疆、開鑿靈渠。

（4）北筑長城和開發(fā)南疆：在北方，秦始皇命令大將蒙恬大舉

反攻匈奴，奪取河套地區(qū)。此時修筑的萬里長城西起臨沈、東到遼東。

修建的用途是用來抵御匈奴。在南方秦始皇統(tǒng)一了東南、嶺南等地區(qū)，

興修了靈渠，溝通了長江和珠江兩大水系。為中原和兩廣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)

文化交流提供了有利條件。

（5）秦的疆域東至東海、西到隴西、北至長城一帶、南達(dá)南海。

秦是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，也是當(dāng)時世界上的

大國。

二、問答題：

（1）秦始皇為什么能統(tǒng)一中國？

1、經(jīng)濟(jì)：商鞅變法使秦國成為當(dāng)時最富強(qiáng)的封建國家。

2、政治：長期戰(zhàn)亂使諸侯國數(shù)目減少。

3、思想：韓非子思想為統(tǒng)一提供理論基礎(chǔ)。

4、人民渴望統(tǒng)一。

5、個人：秦始皇有雄才大略。

（2）你怎樣評價秦始皇？

1、秦始皇是封建地主階級政治家，功大于過。

2、功：①實現(xiàn)統(tǒng)一，建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封

建國家。作用；結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂局面，有利于社會的穩(wěn)定與發(fā)

展，有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展和民族融合。

②并采取了一系列措施來鞏固統(tǒng)一。如：

a政治：建立封建專制主義中央集權(quán)制度。作用：鞏固了國家的

統(tǒng)一，而且為以后歷代王朝所沿用。

b經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣、度量衡。作用：對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極作用。

c文化：統(tǒng)一文字，焚書坑儒。作用：有利于文化的發(fā)展與交流。

d軍事：北擊匈奴，征服越族，修筑長城。

3、過：焚書坑儒（作用：毀壞了文化，禁錮了思想。），實行暴

政、嚴(yán)刑酷法，賦稅沉重，徭役、兵役繁重（加重了人民的負(fù)擔(dān)，使

人民處于水深火熱之中。）。

（3）秦始皇是怎樣鞏固統(tǒng)一的？

1、政治：建立封建專制主義中央集權(quán)制度。

2、經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣、度量衡。

3、文化：統(tǒng)一文字，焚書坑儒。

4、軍事：北擊匈奴，征服越族，修筑長城。

（4）你怎樣認(rèn)識修筑長城？

1、積極：①對于此后防止少數(shù)民族對中原的侵襲，起到了一定

的抵御作用。

②對保衛(wèi)中原先進(jìn)的文化起到了積極作用。

③長城是我國人民勤勞智慧的結(jié)晶。

2、消極：①加重了人民的負(fù)擔(dān)，使人民處于水深火熱之中，給

人民帶來了巨大的災(zāi)難。

②它破壞了生產(chǎn)，也導(dǎo)致了秦朝的滅亡。

③阻礙了民族交流。

（5）材料分析:

材料一：“臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏

《詩》《書》、百家語者，悉……燒之。……以古非今者族。……所不

去者，醫(yī)藥卜星種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師?！敝圃唬骸翱伞?/p>

”——《史記?秦始皇本紀(jì)》

材料二：書籍被燒殘，其實還在其次，春秋末年以來，蓬勃自由

思索的那種精神，事實上因此遭受了一次致命的打擊。

請回答：

上面材料涉及的是什么歷史事件？材料一中的臣是指誰？焚書

坑儒，臣指的是李斯。

從材料一中可以看出哪些書幸免于難？哪些書被燒掉了？

醫(yī)藥、占卜、種樹等類幸免于難。民間的《詩》《書》、百家語等

被燒掉。

秦始皇同意燒書的原因是什么？實行法家的思想來治國，維護(hù)思

想的統(tǒng)一。

結(jié)合材料一、二，談?wù)勀銓η厥蓟实摹胺贂尤濉毙袨榈恼J(rèn)識。

積極：在當(dāng)時有利于思想的統(tǒng)一，從而有利于鞏固國家的統(tǒng)一。

消極：毀壞了大量的書籍，是對文化的巨大破壞，而且禁錮了當(dāng)

時人們的思想。

第11課：伐無道，誅暴秦

一、基礎(chǔ)知識：

(1)秦的暴政：秦朝的人們徭役特別繁重。原因是秦始皇為自

己修建了阿房宮和巨大的驪山陵墓。另外還要修筑長城和馳道等。賦

稅繁重規(guī)定農(nóng)民要將自己收獲的三分之二上繳國家。刑法也特別殘酷。

(2)農(nóng)民起義的第一階段：陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的起義：秦末的農(nóng)

民起義爆發(fā)于前209年。起義地點是大澤鄉(xiāng)。領(lǐng)導(dǎo)者是陳勝、吳廣。

起義期間，陳勝在陳建立了政權(quán)。

意義：1、這次農(nóng)民起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。

2、陳勝、吳廣的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世人們起來反抗殘暴統(tǒng)

治。

(3)農(nóng)民起義的第二階段；項羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義：前207年

項羽以少勝多，在巨鹿大敗秦軍主力，而劉邦則直逼咸陽，秦朝滅亡。

之后項羽和劉邦為了爭奪帝位，進(jìn)行了四年戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”。

前202年劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖c楚

漢之爭的性質(zhì)是地主階級爭奪皇位與統(tǒng)治權(quán)的斗爭。

二、問答題：陳勝、吳廣起義的原因有哪些？

1、根本原因：秦的暴政，徭役繁重，賦稅沉重，刑法嚴(yán)酷。

2、直接原因：陳勝和吳廣，被征發(fā)到漁陽戍守長城，遇雨誤期。

第12課：大一統(tǒng)的漢朝

一、基礎(chǔ)知識：

(1)文景之治：漢高祖和文帝、景帝時期社會得到發(fā)展的原因

是(即文景之治出現(xiàn)的原因)：

1、他們注意吸收秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅。

2、注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

3、重視“以德化民

(2)文景之治的表現(xiàn)是：1、社會安定，百姓富裕。2、糧多、

錢多。

(3)漢武帝的大一統(tǒng)：政治：削弱諸侯國勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)；

經(jīng)濟(jì)：治理黃河、鹽鐵官營、統(tǒng)一鑄幣；軍事：派衛(wèi)青、霍去病北擊

匈奴；民族關(guān)系：張騫通西域，開辟絲綢之路。

(4)東漢的統(tǒng)治：公元9年，外戚王莽奪權(quán)，西漢滅亡。25年

劉秀稱帝，建立東漢，定都洛陽，他統(tǒng)治時期被稱為“光武中興、

到東漢末年，外戚和宦官交替專權(quán)，致使政治黑暗，導(dǎo)致大規(guī)模的農(nóng)

民起義爆發(fā)。東漢政權(quán)名存實亡。

二、問答題：郡縣制和分封制哪個更好？

郡縣制不易形成世襲貴族地方割據(jù)勢力，有利于加強(qiáng)中央對地方

的控制，優(yōu)于分封制。

第13課：兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

一、兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)：

(1)農(nóng)業(yè)的進(jìn)步：

1、工具：西漢的犁耕已經(jīng)安裝上了便于翻土和碎土的犁壁，提

高了工作效率。比歐洲早了一千多年。發(fā)明了新型播種工具樓車。

2、技術(shù)：牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方法。

3、作物；北方普遍種植小麥，南方普遍種植水稻。

4、水利：漢武帝時下令治理黃河，使黃河80多年沒有泛濫。

東漢明帝時令水利專家王景治理黃河，從此黃河八百多年沒有改

道。

(2)手工業(yè)的發(fā)展一一絲織和冶鐵:

1、絲織：漢代的紡織品已經(jīng)開始使用提花機(jī)，絲織技術(shù)有了很

大的提高。而且染色技術(shù)也很高。

2、治煉：東漢的杜詩發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)治鐵，提高了

冶鐵質(zhì)量。這種發(fā)明比歐洲早了一千多年。還出現(xiàn)了用鋼材制成的兵

器。鋼材制作方法是由中國人發(fā)明的。

（3）商業(yè)的繁榮：西漢的都城長安和東漢的都城洛陽是當(dāng)時世

界上的大城市，被稱為東西二京。其中洛陽人口有百萬以上。城里還

有專門的商業(yè)區(qū)，被稱為“市漢代對商業(yè)采取抑商政策。

二、問答題：

（1）列舉兩漢有利于提高生產(chǎn)效率的科技發(fā)明。

紡織業(yè)：提花機(jī)。冶煉業(yè)：水排。農(nóng)業(yè)：犁壁等。

（2）今天是怎樣治理黃河的？

1、注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少水土流失。

2、運用科學(xué)技術(shù)治河。

第14課：匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)

一、基礎(chǔ)知識：

（1）匈奴的興起；匈奴族最初過著游牧生活，后來從漢族那里

學(xué)會了農(nóng)耕，開始墾田種谷。秦漢之際，匈奴族杰出首領(lǐng)冒頓單于第

一次統(tǒng)一蒙古草原，建立起強(qiáng)大的國家。

（2）兩漢與匈奴的關(guān)系：漢武帝時對匈奴實行反擊，奪取河套

地區(qū)和河西走廊地區(qū)，又派衛(wèi)青和霍去病出擊匈奴。之后無力與西漢

對抗的部分匈奴人開始西遷。匈奴族首領(lǐng)呼韓邪單于在公元1世紀(jì)中

期向漢稱臣，其部落南遷至長城附近。漢元帝時他又向漢稱臣，王昭

君主動前往和親。關(guān)漢時期匈奴分裂為南北兩部，北匈奴經(jīng)常騷擾東

漢，所以東漢先后派竇固和竇憲反擊匈奴。

二、問答題：

（1）怎樣認(rèn)識漢匈關(guān)系？

1、有戰(zhàn)有和，以和平友好相處為主。

2、密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系共同創(chuàng)造了我國的歷史。

（2）漢武帝反擊匈奴的條件？意義？

條件：國力強(qiáng)盛。

意義：使西漢北部邊郡得到安寧，有利于中原農(nóng)業(yè)文明發(fā)展。

(3)漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？

1、政治：削弱地方勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

2、經(jīng)濟(jì)：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央。實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大

一統(tǒng)。

3、思想：罷黜百家，獨尊儒術(shù)；辦大學(xué)。使儒家思想成為社會

的正統(tǒng)思想，加強(qiáng)了思想控制。

4、民族關(guān)系：派衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴。發(fā)展了統(tǒng)一多民族國

家。

(4)西漢對匈奴關(guān)系經(jīng)歷了哪幾個階段？為什么？

1、漢初：國力弱小，實行和親政策。

2、漢武帝時國力強(qiáng)盛，采取反擊政策。

3、后來匈奴勢力衰落，采取主動和親政策。

(5)今天有匈奴族嗎？匈奴族在我國歷史上做出了哪些貢獻(xiàn)？

今天沒有匈奴族。匈奴族在歷史上的貢獻(xiàn)有：

1、開發(fā)祖國北疆。

2、第一次統(tǒng)一蒙古草原。

3、創(chuàng)造的文化豐富了祖國文化寶庫。

(6)昭君出塞有何意義？

1、政治：促進(jìn)漢匈友好相處，使得邊境安寧。

2、經(jīng)濟(jì)文化：促進(jìn)漢匈經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展。

第15課：漢通西域和絲綢之路

一、基礎(chǔ)知識：

(1)西域是指今玉門關(guān)、陽關(guān)以西，也就是新疆及其以西的地

區(qū)。

(2)兩漢通西域：

1、漢武帝時派張騫出使西域的本來目的是：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾攻

匈奴。他第一次通西域是在前138年，在匈奴被扣壓了十余年。第二

次到西域是在前119年，訪問了許多國家，西域各國也派使節(jié)回訪長

安。此后各國紛紛歸附漢朝。前60年西漢政府設(shè)西域都護(hù)，總管西

域事務(wù)。意義：從比新疆成為祖國不可分割的一部分。

2、東漢初年，北匈奴重新控制西域，73年東漢政府派班超出使

西域，他幫助西域各國擺脫了匈奴的控制，被東漢政府任命為西域都

護(hù)。班超曾派手下甘英出使大秦（古羅馬）。166年大秦派使節(jié)訪問

洛陽，這是歐洲與我國的首次直接交往。

（3）絲綢之路：絲綢之路開通是在張騫出使西域后，漢朝的使

者把中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊，今新疆地區(qū)，運往西

亞，再轉(zhuǎn)運至歐洲。又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。這條溝

通東西交通的陸上要道，就是著名的絲綢之路。漢武帝以后，西漢的

商人還常出海貿(mào)易，開辟了海上交通要道，這就是歷史上著名的海上

絲綢之路。從廣東沿海的港口出發(fā)，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣

沿岸。最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡。

二、問答題：

（1）絲綢之路的開通有何影響？這條東西方交通要道在今天現(xiàn)

實生活中有何價值和意義？

1、影響：絲綢之路的開辟促進(jìn)了漢與西域、西亞乃至歐洲國家

的往來，促進(jìn)了當(dāng)時商品貨物的流通。也促進(jìn)了東西方文化的交流。

佛教就是通過絲綢之路傳入中國的。

2、對今天的意義：至今仍是東西方交通要道，對當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)文

化交流以及西部大開發(fā)和旅游業(yè)的發(fā)展仍發(fā)揮著重大作用，我們應(yīng)該

很好地加以利用。

（2）今天西部大開發(fā)有何意義？

1、經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，共同富裕。

2、政治：有利于社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。

3、軍事：有利于鞏固邊防。

（3）絲綢之路得以開通的歷史條件有哪些？

1、政治基礎(chǔ)：漢朝大一統(tǒng)局面的形成。

2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：漢代經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。

3、民族基礎(chǔ)；張騫出使西域建立起中原與西域各族的友好關(guān)系，

為絲綢之路的開辟創(chuàng)造了條件。

4、保障：西域都護(hù)的設(shè)立是絲綢之路暢通的保證。

第16、17課：昌盛的秦漢文化

我國目前已知的最早的紙發(fā)現(xiàn)于甘肅天水的一座漢墓里。西漢時

期發(fā)明了用麻作的紙，歐洲用紙代替羊皮數(shù)是在12世紀(jì)后。東漢時

出現(xiàn)了“蔡侯紙”，這是蔡倫發(fā)明的，原料比較便宜，是對西漢造紙

術(shù)的改進(jìn)。

數(shù)學(xué)名著《九章算數(shù)》成書于東漢時期，它總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時期

以來的成就，某些內(nèi)容具有世界先進(jìn)水平。東漢科學(xué)家張衡發(fā)明了地

動儀，這是世界上公認(rèn)的最早的地震儀器。

漢代著名的醫(yī)學(xué)家華佗擅長外科手術(shù)。他制成了全身麻醉的藥劑

“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)造出了“五禽戲”，能強(qiáng)

身健體。張仲景寫了《傷寒雜病論》，這是他在收集民間許多藥方，

并結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上寫成的，書中全面闡述了中醫(yī)理論和

治病原則。后世尊稱他為醫(yī)圣。

佛教起源于古印度，在西漢末年時傳入我國。我國最早的佛寺是

東漢明帝時修建的洛陽白馬寺。道教起源于東漢時期，其創(chuàng)始人是張

陵，道教主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙。針對當(dāng)時各種迷

信思想的盛行，出現(xiàn)了批判迷信鬼神的思想家，其中最杰出的代表是

王充，代表作是《論衡》。

司馬遷生活于西漢武帝時，編寫的《史記》記述了從黃帝到漢武

帝時期的史事，是一部紀(jì)傳體通史。成為后世紀(jì)傳體史書的典范。也

是一部優(yōu)秀的文學(xué)名著。魯迅評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之

《離騷》

秦漢時期雕塑藝術(shù)的杰出代表是秦始皇陵兵馬俑。展示的是兩千

多年前秦始皇橫掃六國的磅礴氣勢，它發(fā)現(xiàn)于今天的陜西西安。

造紙術(shù)發(fā)明有何意義？

1、促進(jìn)文化、教育的普及。

2、促進(jìn)世界文化交流與發(fā)展。

第四單元：政權(quán)分立與民族融合

第18課：三國鼎立

一、基礎(chǔ)知識：

(1)東漢末年軍閥之間的混戰(zhàn)一一官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)

東漢末年中央政府不能控制地方，軍閥割據(jù)，當(dāng)時曹操占據(jù)河南

一帶，實力不斷增強(qiáng)。袁紹占據(jù)河北一帶，兵多糧足。200年袁紹進(jìn)

攻曹軍所在地官渡，后來曹操襲擊了袁紹的糧草，袁紹大敗。官渡

之戰(zhàn)的影響是：官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

長江中下游一帶有兩個軍閥勢力較大：劉備是依附于荊州的割據(jù)

勢力，孫權(quán)割據(jù)于江東。208年曹操南下想要統(tǒng)一南北，劉備接受諸

葛亮的計劃，與孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，在赤壁一帶與曹操對峙，周瑜指揮聯(lián)

軍用火攻的辦法打敗了曹軍。

（2）三國鼎立的形成：赤壁之戰(zhàn)后曹操退守黃河流域一帶，劉

備占領(lǐng)了湖北以及湖南的大部分地區(qū)，還向西占領(lǐng)了四川。220年曹

丕廢漢獻(xiàn)帝自稱皇帝，建立魏國；劉備于221年在成都稱帝，國號漢，

史稱蜀。孫權(quán)于222年建立吳國，至此三足鼎立局面形成了（時間：

222年）。

（3）蜀國以產(chǎn)蜀錦聞名，吳國造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國船隊曾到夷洲

（今臺灣），加強(qiáng)內(nèi)地與臺灣的聯(lián)系。吳丹陽太守寫成《臨海水土志》，

介紹臺灣情況。

二、問答題：

（1）赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因是什么？

1、曹軍來自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，疾病流行。

2、曹操的自大。

3、孫、劉戰(zhàn)術(shù)正確。

4、根本原因：統(tǒng)一的條件不成熟。

（2）怎樣認(rèn)識三國鼎立局面？

1、三國鼎立是東漢末年軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果。

2、結(jié)束了軍腐分裂、混戰(zhàn)局面，實現(xiàn)了局部的統(tǒng)一，有利于社

會安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展C

（3）官渡之戰(zhàn)中曹操勝利的原因是什么？

曹操：1、政治：挾天子以令諸侯，招賢若渴。

2、經(jīng)濟(jì)：曹操采取措施恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

3、集思廣義。

袁紹：驕傲自大，不采納別人意見。

第19課：江南地區(qū)的開發(fā)

兩晉的興亡：曹丕死后，司馬懿奪取大權(quán)，266年司馬炎篡奪帝

位建立晉朝，史稱“西晉”。280年滅掉吳國，結(jié)束了分裂局面。后

西晉出現(xiàn)內(nèi)亂，316年被匈奴族人趁機(jī)滅掉。317年司馬睿建立東晉，

都城建康。420年大將劉裕自立為帝，定國號為“宋”，東晉滅亡，

南朝開始。

沈水之戰(zhàn)：氐族人建立了前秦政權(quán)，其王符堅統(tǒng)一了黃河流域。

后打算一舉滅掉東晉。383年前秦與東晉展開沈水之戰(zhàn)，結(jié)果符堅失

敗。隨后北方重新陷入混亂狀態(tài)。

江南地區(qū)的開發(fā)：江南地區(qū)的開發(fā)從三國兩晉南北朝時逐步開始。

從東漢末年開始，許多北方人為躲避戰(zhàn)亂來到江南地區(qū)。西晉后期以

來，更多北方人遷至江南，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。小麥的種植推廣

到江南。

東漢末年以來，內(nèi)遷的少數(shù)民族有：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。

江南地區(qū)開發(fā)的原因有哪些？有何影響？

江南雨量充沛，氣候濕潤，土地肥沃。

北方戰(zhàn)亂，北民南遷，帶去勞動力和先進(jìn)的技術(shù)。

江南戰(zhàn)爭較少，社會秩序比較安定。

影響：為我國經(jīng)濟(jì)重心南移打下基礎(chǔ)。

第20課：北方民族大融合

基礎(chǔ)知識：

北方的統(tǒng)一：〃數(shù)民族內(nèi)遷后，黃河流域的各族人民長期生活在

一起，隨著日常的接觸和交往的不斷增加，在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上

相互影響，民族大融合成為趨勢。北魏是由鮮卑族建立的政權(quán)，統(tǒng)一

了黃河流域。

北魏孝文帝的遷都和改革：北魏把都城定在平城，即今天的大同，

之后魏孝文帝又把都城遷至洛陽。當(dāng)時洛陽的人口有50萬，是一個

大城市。遷都以后，孝文帝進(jìn)行了改革，平城改革的主要措施包括：

在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；官員及其家屬必須穿戴漢族服

飾；將鮮卑姓氏改為漢族姓氏；鼓勵與漢族通婚；學(xué)習(xí)漢族禮法，尊

崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。這些措施促進(jìn)了民族融

合。

問答題：

北魏孝文帝改革的背景是什么？

民族融合：黃河流域的各族人民長期生活在一起，在生產(chǎn)技術(shù)和

生活習(xí)俗上相互影響，民族大融合成為趨勢。

孝文帝深受漢族文化的熏陶。

平城難以滿足作為首都的物質(zhì)需要，也不能有效地控制中原地區(qū)。

評價魏孝文帝改革。

促進(jìn)鮮卑族封建化與民族融合。

促進(jìn)中原政治安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

材料分析：

材料一：《魏書》記載孝文帝：“雅好讀書，手不釋卷?！褰?jīng)'

之義，覽之便講，學(xué)不師授，深其精奧。好為文章，詩賦銘頌，任興

而作，有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字。”

材料二：孝文帝曾說：“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，

文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。河洛王

里，因茲大舉，光宅中原?！币灰弧段簳?任城王傳》

材料一提到孝文帝愛好什么書？這是哪個學(xué)派的代表作？這個

學(xué)派的中心思想是什么？

愛好“五經(jīng)”，這是儒家的代表作。這一學(xué)派的中心思想是仁和

禮。

仔細(xì)閱讀材料二，你認(rèn)為孝文帝遷都洛陽的原因是什么？通過材

料二可得出什么結(jié)論？

遷都的原因是因為平城地處偏僻，不利于對廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治。

結(jié)論：說明孝文帝想要充分地吸收漢族的文化制度來治理統(tǒng)一了

的中原地區(qū)。

你認(rèn)為孝文帝之所以改革是不是因為他接受了漢族教育？請說

明理由。

孝文帝早年受的漢族教育，對他積極推行改革，促進(jìn)民族大融合，

有重要的影響。但是孝文帝積極推行改革的更深刻原因則是當(dāng)時北方

民族大融合的歷史發(fā)展趨勢。當(dāng)時少數(shù)民族大量進(jìn)入中原地區(qū)，各族

人民頻繁交往，相互影響，在生產(chǎn)技術(shù)和生活習(xí)俗上日益接近，民族

大融合已成為一種歷史發(fā)展趨勢。孝文帝正是在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行改革

的。

歸納三國兩晉南北朝時期我國民族融合的表現(xiàn)。

自東漢末年以來北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷，同漢族長期雜居，互相

影響，民族界限日益縮小。

少數(shù)民族的語言、生活習(xí)俗基本漢化，漢族吸收了少數(shù)民族的先

進(jìn)文化。

東漢末年以來北方人口南遷，在與江南人民共同開發(fā)江南的過程

中逐步滲透，加強(qiáng)了融合。

北魏統(tǒng)一黃河流域后，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。

北魏孝文帝的改革措施，加速了鮮卑族的漢化進(jìn)程，促進(jìn)了民族

大融合。

民族融合的含義是：指不同的民族之間的民族遷徙、雜居相處、

長期交往、矛盾斗爭的過程。以及不同的生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、

文化心理等相互影響的過程。民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程,

也是漢族吸收少數(shù)民族先進(jìn)文化的過程。

第21、22課：承上起下的魏晉南北朝文化

一、基礎(chǔ)知識：

(1)魏晉南北朝文化的地位是：承上啟下。

(2)祖沖之是我國南朝著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。他最突出的

成就是求得了比較精確的圓周率。在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精

確到小數(shù)點后第七位，領(lǐng)先世界近一千年。著作有《綴術(shù)》。

(3)賈思勰是我國北朝著名的農(nóng)學(xué)家。他的代表作是《齊民要

素》。介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。這是我國現(xiàn)

存的最早、最完整的農(nóng)書。

(4)酈道元是我國北魏時期的地理學(xué)家。代表作是《水經(jīng)注》。

全書以注錄水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)地介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地

形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等，是一部綜合性的地理學(xué)專著。

(5)魏晉時期的書法字體是楷書。同時草書和行書也逐漸流行

起來。王羲之是東晉時期的書法家，被稱為“書圣《蘭亭序》是他

的代表作，有“天下第一行書”的美稱。

(6)顧愷之是東晉時期最著名的畫家。代表作是《女史箴圖》

和《洛神賦圖》。

(7)魏晉南北朝時期佛教盛行，為了宣傳佛教，北朝時期開鑿

了很多佛教石窟，其中兩大著名的石窟藝術(shù)是山西大同的云岡石窟和

河南洛陽的龍門石窟。而為了反佛，南朝的思想家范縝寫了《神滅論》,

系統(tǒng)地提出了無神論思想。

二、問答題：魏晉南北朝時期文化取得巨大成就的原因是什么？

1、政治：局部統(tǒng)一，提供了相對安定的環(huán)境。

2、經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展為文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

3、民族關(guān)系；民族融合的促進(jìn)。

第五單元：繁榮與開放的社會一一隋唐

隋

建立：北周末華，楊堅掌握政權(quán)。581年建立隋朝，定都長安。

楊堅就是隋文帝。

統(tǒng)一：

時間：589年隋軍南下滅掉南朝最后一個朝代陳，南北重歸統(tǒng)一。

條件：1、民族：北方民族大融合，民族矛盾逐漸消失，為南北

統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

2、經(jīng)濟(jì)：江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距逐漸縮小。

迫切要求加強(qiáng)雙方的經(jīng)濟(jì)交流。

3、人民：人民渴望統(tǒng)一。

4、主觀：陳統(tǒng)治腐敗，隋國力強(qiáng)盛，指揮正確。

意義；結(jié)束了分裂，再次實現(xiàn)了大一統(tǒng)。

繁榮：

隋文帝一一開皇之治

措施：政治：改革制度；注重吏治；分科考試選拔官員。經(jīng)濟(jì):

發(fā)展生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)繁榮。

效果：國家出現(xiàn)統(tǒng)一安定的局面，人民負(fù)擔(dān)較輕，社會經(jīng)濟(jì)繁榮。

人口大幅度增加。并且

在長安、洛陽一帶修建了許多大倉庫°儲積的糧食、布匹可供五

六十年開銷。

隋煬帝一一開通大運河，科舉制正式誕生。

目的：為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋對全國的統(tǒng)治。

時間：605~610年。

起止：以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長兩千多公里。

分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邢溝、江南河四段。連接海河、黃河、淮河、

長江、錢塘江五大水系。

評價：積極：A、經(jīng)濟(jì)：①促進(jìn)我國南北經(jīng)濟(jì)的交流，對以后經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展也有重要意義。

②成為南北交通大動脈。

③促進(jìn)運河沿岸大城市興起。

B、政治：鞏固了統(tǒng)一。

消極：給人民造成沉重的徭役負(fù)擔(dān)，是導(dǎo)致隋迅速滅亡的原因之

O

隋煬帝時為什么能開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\河？

政治上：國家統(tǒng)一。

經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)繁榮，實力強(qiáng)大。

歷史基礎(chǔ)：有前代的運河為基礎(chǔ)。

人民辛勤勞動C

科技發(fā)展。

為什么要開通大運河？

既有貪戀江都美景的動機(jī)，又有搜括江南財富的目的。但其本體

動機(jī)則在于促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以鞏固其統(tǒng)治。

今天運河與隋大運河相比，有何不同？不經(jīng)洛陽，直通北京。北

段不通航。

評價隋文帝、隋煬帝。

身份：隋朝的皇帝。

功績：隋文帝采取一系列措施，使政治安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)“開

皇之治”的局面。

隋煬帝開通大運河，影響有積極的一面，也有消極的一面。

唐

建立

隋的滅亡：1、原因：隋煬帝后期暴虐無道，導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起

義。

2、618年隋煬帝在江都被部下殺死，隋朝滅亡。

唐建立：618年李淵起兵反隋，進(jìn)入長安，建立唐朝，定都長安。

李淵即唐高祖。

歷史線索

唐太宗----貞觀之治

唐太宗實行仁政的原因：從隋末農(nóng)民起義中認(rèn)識到人民群眾的偉

大力量。

什么是“貞觀之治”？

貞觀年間農(nóng)民占有一定的土地，賦役負(fù)擔(dān)減輕，大量荒地被開墾

出來，社會經(jīng)濟(jì)繁榮。貞觀時期，政治比較清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快、國

力逐漸加強(qiáng)，史稱“貞觀之治工

“貞觀之治”出現(xiàn)的原因是什么？

A、唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)。

B、唐太宗的治國措施正確。

C、隋朝的良好基礎(chǔ)。

D、人民辛勤勞動。

唐大宗從隋亡中吸取到什么教訓(xùn)？

統(tǒng)治者不可過分的壓榨農(nóng)民，政府一定要輕徭薄役，發(fā)展經(jīng)濟(jì),

皇帝要勤于政事，善于聽取正確意見，大臣要廉潔奉公。

唐太宗的治國措施有哪些？

A、政治：合并州縣，革除弊政。善于用人、善于納諫。有利于

減輕人民負(fù)擔(dān)。

B、經(jīng)濟(jì)：發(fā)展生產(chǎn)，減輕賦役；注意節(jié)儉。

評價唐太宗。

他是地主階級的政治家。主要功績有：

A、軍事上：對唐王朝開國和穩(wěn)固統(tǒng)治起了重要作用。

B、政治上：吸取隋亡教訓(xùn)，勵精圖治。合并州縣，革除弊政。

善于用人、善于納諫。有利于減輕人民負(fù)擔(dān)。

C、經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展生產(chǎn)，減輕賦役；注意節(jié)儉。

D、民族關(guān)系上：實行開明的民族政策，被少數(shù)民族尊稱為“天

可汗”。

E、文化上：發(fā)展科舉制度。

在他統(tǒng)治時期出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。

武則天一一政啟開元，治宏貞觀

評價武則天。

她是一位杰出的政治家，中國歷史上唯一的一位女皇帝。她的功

績有：

政治：選拔人才。如狄仁杰、姚崇等。

經(jīng)濟(jì)：大力發(fā)展生產(chǎn)，使唐經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國力不斷增加。

文化：創(chuàng)立武舉、殿試。

不足：晚年生活奢侈，提倡佛教也有不良影響。

唐玄宗一一開元盛世

含義：唐玄宗統(tǒng)治前期政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮、倉庫充實、人

口明顯增加，唐進(jìn)入全盛時期，史稱“開元盛世”。

開元盛世出現(xiàn)的原因有哪些？

A、先代的基礎(chǔ)。如唐太宗、武則天時期的統(tǒng)治，為其奠定基礎(chǔ)。

B、唐玄宗勵精圖治。其治國措施主要有：

①政治：選拔賢才治國；重視地方吏治，親自考核地方官員。

②經(jīng)濟(jì)：注意節(jié)儉和發(fā)展生產(chǎn)。

③文化：發(fā)展科舉，詩賦成為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容。

④民族：采取和睦措施。

⑤對外：促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)、文化交流。

C、人民辛勤勞動。

開元盛世經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)有哪些？

A、農(nóng)業(yè)①水利：唐玄宗時期興修水利工程四十多處。

②耕作技術(shù)：南方水稻采用育秧移植栽培，江南成為重要的糧食

產(chǎn)地。

③農(nóng)作物：蔬莢出現(xiàn)新品種，大多都從西域傳入。茶葉生產(chǎn)地江

南農(nóng)業(yè)中占重要地位。飲茶之風(fēng)盛行。（出現(xiàn)第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，

作者陸羽被稱為“茶神

④農(nóng)具：出現(xiàn)曲轅犁和灌溉工具筒車，

B、手工業(yè)：①絲織業(yè)：花色品種多，絲織技術(shù)高。

②制瓷業(yè)：青瓷、白瓷、唐三彩最為有名。

C、商業(yè)：商業(yè)繁榮，大都市有長安、洛陽、成都、揚州。其中

長安城中坊是居民居住區(qū)，市是繁華的商業(yè)區(qū)。是當(dāng)時各民族的交流

的中心，也是國際性的大都市。

滅亡：唐玄宗后期，統(tǒng)治逐漸腐敗。出現(xiàn)了安祿山與史思明為首

的叛亂，這是唐朝由盛

轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點c公元9世紀(jì)后期，爆發(fā)農(nóng)民起義，907年唐朝滅

匚。

科舉制度

科舉制產(chǎn)生的背景：即以前的制度不能選拔出真正的人才。魏晉

以來，官員大多從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無論優(yōu)劣，

都可以做官，很多出身低微，但有真實才能的人卻不能到中央和地方

做官。

科舉制的創(chuàng)立：隋朝時創(chuàng)立了科舉制。

隋文帝：采用分科考試的辦法選拔人才。

隋煬帝：正式設(shè)立進(jìn)士科，按考試成績選拔人才，我國科舉制度

正式誕生。

科舉制的完善：唐朝時完善了科舉制。

唐太宗：重視培養(yǎng)人才和發(fā)展科舉制度。他擴(kuò)充國學(xué)規(guī)模，擴(kuò)建

校舍，增加學(xué)員。進(jìn)士科第一名稱為“狀元

武則天：創(chuàng)立殿試和武舉。親自將應(yīng)舉的人集中到洛陽宮殿面試,

這是殿試的開始。各州每年選送武藝好的人，進(jìn)行騎射等項考試，稱

為武舉。

唐玄宗：詩賦成為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容。在長安、洛陽宮殿八

次親自面試科舉應(yīng)考者。

錄取很多有用人才。

評價科舉制。

A、積極：1、政治：改善用人制度，使許多有才華的人有機(jī)會

進(jìn)入各級政府任職C

把選拔官吏的權(quán)力由地方貴族集中到中央，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。

2、教育：科舉制度促進(jìn)了教育的發(fā)展，士人用功讀書的風(fēng)氣盛

行。

3、文化：科舉制也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，大大有利于唐詩的

發(fā)展。

4、對以后：在我國封建社會延續(xù)了1300多年直到清末才被廢

除。

5、對世界：影響到新羅、日本。今天世界各國的考試制度都來

源于中國。

B、消極：它束縛了人們思想，明清以后成為阻礙社會發(fā)展的因

素之一。

民族關(guān)系

基礎(chǔ)知識；

隋唐時期中原王朝與少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系：隋唐時期我國統(tǒng)一多

民族國家得到空前發(fā)展。在遼闊的土地上，生活著許多民族。有的民

族雖然建立政權(quán)，但與中原王朝一直保持著密切聯(lián)系。唐朝政府在邊

疆地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管轄。如唐太宗和武則天在今天新疆先后設(shè)立

了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。

唐與吐蕃：吐蕃人是藏族的祖先，很早就生活在青藏高原一帶。

有的以農(nóng)業(yè)為業(yè)，有的以游牧為業(yè)。吐蕃的冶鐵業(yè)和紡織業(yè)水平也很

高。7世紀(jì)前期，贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原，定都邏些。松贊干

布仰慕中原文化，幾次向唐求親，唐太宗時將文成公主嫁給他。8世

紀(jì)時唐朝又將金城公主嫁到吐蕃。贊普上書唐皇帝說吐蕃與唐朝”和

同為一家"。

回紇：回紇是維吾爾族的祖先，游牧于色楞格河流域。8世紀(jì)中

期回紇建立汗國，唐玄宗封其首領(lǐng)為懷仁可汗。回紇名稱的演變：回

紇、回鶻、畏兀兒、維吾爾。

南詔：是今天彝族與白族的祖先。生活于云南蒼山洱海一帶。唐

玄宗封其首領(lǐng)為云南王。南詔統(tǒng)一六詔。

穌鞫族：隋唐時期生活在我國東北的松花江、黑龍江流域。7世

紀(jì)末建立統(tǒng)一的政權(quán)，唐玄宗在那里設(shè)州，以其首領(lǐng)為都督，封為勃

?？ね?。隨著人口面積不斷擴(kuò)大，人口增多，經(jīng)濟(jì)文化水平較高，有

海東盛國之稱。

突厥：唐初年，突厥經(jīng)常南下騷擾，唐太宗打敗它，并俘其首領(lǐng)

頡利可汗。唐太宗對這個民族采取了較開明的政策，讓其貴族管理舊

部，并任命大量貴族在朝廷做官。贏得北方各族擁戴，被尊稱為“天

可汗”。唐太宗和武則天時期在西突厥地區(qū)分別設(shè)立安西都護(hù)府和北

庭都護(hù)府

問答題：

隋唐民族國家發(fā)展的原因是什么？

政治：中原王朝強(qiáng)大，社會安定。

經(jīng)濟(jì)：中原經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)達(dá)，交通便利。國力強(qiáng)盛。

主觀：統(tǒng)治者采取了較開明的民族政策。

文成公主入藏的意義格哪些？

政治：加強(qiáng)了漢藏兩族的聯(lián)系及友好交往。

經(jīng)濟(jì)：傳播了北方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了藏族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

文化：促進(jìn)漢藏兩族文化交流，尤其是先進(jìn)的漢族文化在西藏的

傳播。

以美國為首的西方國家利用宗教、民族等問題，大肆歪曲攻擊西

藏的實際情況和西藏的改革，支持西藏獨立勢力。

以美國為首的西方國家極力炒作“西藏問題”，其目的是什么？

對此你有什么看法？

1、目的：分裂中國，遏制中國崛起。

2、看法：祖國統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是社會主義建設(shè)的根本保證，分

裂祖國行為不得人心，是注定要失敗的。

中共中央為什么要隆重慶祝西藏自治區(qū)成立四十周年？新中國

政府對西藏實行的是什么民族政策？有什么優(yōu)點？

1、隆重慶祝是為了動員各族人民加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，維護(hù)穩(wěn)定，建

設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、文明、和諧的新西藏。

2、新中國政府對西藏實行民族區(qū)域自治政策。

3、優(yōu)點：滿足少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，縱固

邊防。

對外交往：

概況：

1、隋唐時期我國對外交往的總體概況：對外交往比較活躍，與

亞洲、非洲、歐洲的一些國家都有往來。唐政府鼓勵各國商人到中國

貿(mào)易，允許他們長期居住。長安、洛陽、廣州、揚州等城市，都有頻

繁的外貿(mào)活動。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國人稱中國人為“唐

人”。

2、隋唐與日本：隋時已經(jīng)有日本遣隋使的到來。唐時從貞觀年

間開始，日本來中國的遣唐使有十多批，同來的還有留學(xué)生和留學(xué)僧

等。使團(tuán)成員素質(zhì)高，規(guī)模大，使團(tuán)對唐的贈品和唐的回禮，實際上

是兩國之間的貿(mào)易c遣唐使回國后很受重用。他們以唐朝的制度為模

式，進(jìn)行政治改革。日本人受到唐文化影響很大，他們參照漢字創(chuàng)制

日本文字，在社會生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。

3、鑒真東渡：唐玄宗時鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本，至第

六次才成功。他在日本十年，不懈地傳播唐文化。他設(shè)計的唐招提寺，

佛殿樣式優(yōu)美，至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠。

4、唐與新羅的關(guān)系：新羅位于朝鮮半島。新羅強(qiáng)盛以后，派遣

使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。許多新羅商人來到中國經(jīng)商。

新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。新羅人崔致遠(yuǎn)在唐考中進(jìn)士，在唐做官，

文集《桂苑筆耕》。新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉考試選拔

官吏，還引用了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮音樂也傳

入中國，不僅在唐的宮廷演出，而且廣泛流行于民間。

5、玄奘西游：貞觀初年，玄奘從長安出發(fā)，前往天竺。他在佛

學(xué)最高學(xué)府那蘭陀寺學(xué)習(xí)，成為佛學(xué)大師。貞觀后期，回到長安，還

以親身經(jīng)歷寫成《大唐西域記》。這部書成為研究中亞、印度以及我

國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。

問答：

唐代對外往來頻繁的原因是什么？

政治：國家統(tǒng)一、社會安定、國力強(qiáng)盛。

經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮、交通發(fā)達(dá)。

文化：先進(jìn)科技文化吸引各國。

民族關(guān)系：民族關(guān)系融洽，方便了對外交往。

主觀：統(tǒng)治者實行對外開放政策。

唐文化對日本和朝鮮有什么影響？

政治：仿唐制進(jìn)行改革。如日本的大化改新。

經(jīng)濟(jì)：吸收唐先進(jìn)技術(shù)，與唐通商。

文化：教授儒學(xué)，科舉選官，唐詩在這些國家流行。仿漢字創(chuàng)立

自己的文字。

社會生活：仿唐的建筑（日本奈良、京都、招提寺；朝鮮的平壤

等）、歷法、醫(yī)學(xué)、

生活、節(jié)日習(xí)俗等。

隋唐文化：

基礎(chǔ)知識：

1、建筑：隋唐時期的建筑規(guī)模宏大、氣魄雄渾、整齊但不呆板、

華美而不纖巧。隋朝李春設(shè)計的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的一座石

拱橋。這座橋設(shè)計科學(xué)，橋面平緩便于交通，造型也很美觀。七百多

年后，歐洲人才建成類似的橋。城市建筑以長安為代表。

2、印刷術(shù)：是我國的四大發(fā)明之一。隋唐時期已經(jīng)有雕版印刷

的佛經(jīng)、日歷、詩集等。唐時印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、

標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

3、醫(yī)學(xué)：唐杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈認(rèn)為“人命至高，有貴千金二

寫成《千金方》，書中記載了八百多個藥方，后世尊稱其為“藥王”。

4、文學(xué)：唐朝是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時期?，F(xiàn)收集的《全

唐詩》一書中有兩千多位詩人的五萬多首詩。主要人物有：李白、杜

甫、白居易（山西人）。

5、書法：隋唐時期我國書法藝術(shù)進(jìn)入又一個高峰。主要人物有

顏真卿，創(chuàng)立了雄渾敦厚的新書體“顏體”。他是繼王羲之之后，我

國書法史上最有成就的大書法家，代表作《顏氏家廟碑》。柳公權(quán)自

成“柳體”，代表作《玄秘塔碑》。

6、繪畫：隋唐時期繪畫藝術(shù)高度發(fā)展，宗教畫的生活氣息越來

越濃厚。人物畫、口水畫、花鳥畫大量的出現(xiàn)。隋朝展子虔的《游春

圖》是國內(nèi)現(xiàn)存最古老的山水卷軸畫。閻立本擅長畫人物故事畫，人

物神形兼?zhèn)?，代表作有《歷代帝王圖》、《步輦圖》等。吳道子開啟寫

意畫先河，被后世稱為吳帶當(dāng)風(fēng)，代表作《天王送子圖》。

7、石窟藝術(shù)：隋唐時期石窟藝術(shù)大為發(fā)展，最著名的是在今天

甘肅的敦煌莫高窟，又叫千佛洞。莫高窟開鑿于隋唐時期，其中有大

量精美的壁畫、無數(shù)形象生動的彩色雕塑知大量的佛經(jīng)、文書。它是

世界上最大的藝術(shù)寶庫之一。敦煌壁畫代表作是飛天和反彈琵琶。主

要描繪佛教故事和隋唐社會繁榮的景象。

8、音樂、舞蹈：特點是大量吸收了西域各族和周邊各國的傳統(tǒng)

樂舞，再加以創(chuàng)新，呈現(xiàn)出氣勢恢宏、風(fēng)格多樣、既優(yōu)美和諧又鏗鏘

熱烈的盛世特色。代表作：《秦王破陣樂》、《霓裳羽衣曲》。著名舞蹈

家是公孫大娘。

問答：唐代文化繁榮的原因：

政治：國家統(tǒng)一、社會安定。

經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛。

文化：教育發(fā)展，科舉制的促進(jìn)作用。

民族：各民族文化相互交流的促進(jìn)。

中外文化交流頻繁，促進(jìn)文化發(fā)展。

統(tǒng)治者：實行開明的的文化政策。

人民實踐。

（七）問答題:

（1）簡述隋唐時期中國在世界上的地位。

1、政治：中國的制度處于世界歷史的先導(dǎo)地位。西歐封建制比

中國晚七百多年。

2、經(jīng)濟(jì)：就社會經(jīng)濟(jì)繁榮程度講，隋唐當(dāng)時是世界上第一流的。

如長安是世界的大城市，人口百萬。

3、文化：高水平的隋唐文化使中國成為東方文化的淵源，對日

本、朝鮮等國文明產(chǎn)生重要影響。

4、對