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2011年湖北武漢中考滿分作文【作文原題】閱讀下面材料,按要求作文。(50分)王羲之學(xué)“書”,在廣袤平原中感受“橫”的舒展,在深山古藤上感受“豎”的堅(jiān)韌。觀察、體驗(yàn),他的書法已不再是簡(jiǎn)單的筆畫與結(jié)構(gòu)??鬃訉W(xué)琴,在反復(fù)彈奏中思考樂(lè)曲的奧妙,在樂(lè)聲中領(lǐng)悟曲作者高尚的追求。思考、領(lǐng)悟,他的思想在音樂(lè)中升華。李時(shí)珍學(xué)醫(yī),在質(zhì)疑聲中研讀前人書典,在遍嘗百草中驗(yàn)證真?zhèn)?。質(zhì)疑、實(shí)踐,他的仁心已超越醫(yī)術(shù)本身。……學(xué)習(xí)方式是多種多樣的,學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的,學(xué)習(xí)是充滿智慧的!以上材料引起你哪些回憶?引發(fā)了你哪些思考?請(qǐng)自擬問(wèn)題,自選文體(詩(shī)歌、戲劇除外),寫一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。多姿多彩的學(xué)習(xí)生活多樣的學(xué)習(xí)方式,使我體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的奧秘,多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使我感悟到學(xué)習(xí)的真諦?!}記一、觀察體驗(yàn)篇小時(shí)候的我對(duì)這個(gè)神奇的大自然充滿了好奇,腦袋里像裝了本十萬(wàn)個(gè)為什么,家后的小花園自然成為我接觸大自然的最佳去處?!斑??怎么小媽蟻排著整齊的隊(duì)伍?它們要干什么?”在好奇心的驅(qū)使下,我緊跟上螞蟻們的隊(duì)伍。原來(lái)它們要搬運(yùn)一只死掉的飛蛾,可這只飛蛾是它們自身的幾十倍之大,我不禁暗暗為它們擔(dān)心。只見(jiàn)螞蟻們蜂擁而至,將這只飛蛾圈了個(gè)水泄不通。我隱約聽(tīng)到了一聲口令,只見(jiàn)大大小小的螞蟻一起用勁,巨大的蛾就輕而易舉被抬起,我興奮地跳了起來(lái)。之后的制作模型活動(dòng)中,許多同學(xué)選擇單獨(dú)完成。但我和幾個(gè)好朋友合作完成,又快又好。我感覺(jué)自己像那天隊(duì)伍中的小螞蟻,體驗(yàn)到了合作的快樂(lè)。更明白了“眾人拾柴火焰高”的真理。二、思考領(lǐng)悟篇稍大一點(diǎn)就和書本為伍,但魯迅先生對(duì)我來(lái)說(shuō)頗顯生澀的文字使我提不起閱讀的興趣。媽媽規(guī)定我早晚誦讀,我只好硬著頭皮執(zhí)行,起初像品一杯苦咖啡,覺(jué)得時(shí)光難熬。慢慢,越品越有味,覺(jué)得能從中參悟出什么。正所謂“書讀百遍,其義自見(jiàn)”?,F(xiàn)在是瑯瑯上口了,便覺(jué)得魯迅心中的那絲愁緒隨著跳躍的字符刻在我的心上隱隱作痛,報(bào)效祖國(guó)四個(gè)大字在我腦海中經(jīng)久不息。我切實(shí)感受到我的思想在學(xué)習(xí)中得以提升,那些虛無(wú)的欲望早已隨風(fēng)而逝。我體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)并得以提升自我追求。三、質(zhì)疑實(shí)踐篇到現(xiàn)在已是青少年的我,敢于向書本上的知識(shí)質(zhì)疑。我一直不相信紙鍋能燒水。在那個(gè)星期天,我親自驗(yàn)證了這個(gè)神奇的物理現(xiàn)象。此后只要有不懂的我便親自實(shí)驗(yàn)。從中,我體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,明白“實(shí)踐出真知”的真理。學(xué)習(xí)猶如浩瀚的海洋是無(wú)止境的。學(xué)習(xí)的方式也是多樣的,學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是多彩的。我們應(yīng)該盡己所,.有所學(xué),有所思,有所悟。明白學(xué)習(xí)是充滿智慧的,從而用觀察、體驗(yàn)、思考、領(lǐng)悟、質(zhì)疑、實(shí)踐的方法充實(shí)自己!讓我們智慧的遨游在學(xué)習(xí)的海洋中吧!【點(diǎn)評(píng)】?jī)H從這篇作文的外在結(jié)構(gòu)來(lái)看,作者就緊扣了材料中的一些關(guān)鍵信息。題記中言簡(jiǎn)意賅地表明文章將從學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容兩方面表達(dá)自己對(duì)學(xué)習(xí)的感悟。正文分三部分直接緊扣了材料中的觀察、體驗(yàn);思考、領(lǐng)悟;質(zhì)疑、實(shí)踐。三個(gè)小片斷中的故事也緊扣住了小標(biāo)題,表達(dá)自己的學(xué)習(xí)感悟,從觀察中明白了合作的道理,從閱讀思考中提升自我,從質(zhì)疑實(shí)踐中體會(huì)樂(lè)趣。最后為全文作結(jié),點(diǎn)明學(xué)習(xí)的過(guò)程充滿智慧,要不斷探索學(xué)習(xí)的方法。文章思維較縝密,切合題意好,選取事例典型,有詳略。表達(dá)的學(xué)習(xí)感悟也非常真切,體現(xiàn)出作者對(duì)生活有一定的領(lǐng)悟能力?!久}解說(shuō)】1.題意解讀題目中材料選取了王羲之、孔子、李時(shí)珍學(xué)習(xí)的三個(gè)片斷,這三個(gè)片斷在敘述形式上非常整齊,概括而言,分別從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)成果等方面對(duì)三個(gè)人的學(xué)習(xí)進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。其中學(xué)習(xí)內(nèi)容有書法、琴藝、醫(yī)學(xué);學(xué)習(xí)方式有觀察、體驗(yàn),思考、領(lǐng)悟,質(zhì)疑、實(shí)踐;學(xué)習(xí)成果有他們各自在不同領(lǐng)域所達(dá)到的境界。但是,這只是命題者所陳述的事件,而將這些事件總結(jié)并指明寫作方向,交代寫作任務(wù)的是后面的提示語(yǔ)。提示語(yǔ)也分為三句話,但這三句話顯然分為兩個(gè)不同的層面。前兩句是對(duì)三則材料內(nèi)容的概括提示,后一句是對(duì)三則材料陳述意圖的總結(jié)提示。換言之,前者提示考生應(yīng)從學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面來(lái)概括解讀材料,后者提示考生,題目中陳述這三則材料的意圖是要求大家在一個(gè)共同的平臺(tái)上來(lái)交流思想,這一共同的平臺(tái)即“學(xué)習(xí)智慧”。脫離這一交流平臺(tái)進(jìn)行寫作是不符合題目要求的,寫作的落腳點(diǎn)放到學(xué)習(xí)智慧上來(lái)談即切合題意。2.難點(diǎn)解析(1)三則材料之間的關(guān)系三則材料之間是并列關(guān)系,因?yàn)樗鼈兌忌婕暗搅藢W(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的結(jié)果。而書法、琴藝、醫(yī)術(shù)三者是沒(méi)有先后、主次之分的。學(xué)習(xí)方式在內(nèi)容排列上有一定層次,觀察、體驗(yàn)——思考、領(lǐng)悟——質(zhì)疑,實(shí)踐有一定的先后順序,但不影響三則材料的整體并列關(guān)系。學(xué)習(xí)成果上也無(wú)意區(qū)分三人成就的大小。如果透過(guò)他們學(xué)習(xí)成果的表層來(lái)看,可以分別深入理解為藝術(shù)(王羲之)、思想(孔子)、德行(李時(shí)珍),這是有一定層次之分的。但三則材料只是截取三個(gè)人在各自學(xué)習(xí)過(guò)程中不同階段的成果和目標(biāo),并不代表命題者對(duì)此三人成就的評(píng)價(jià),也不代表三則材料的主次之別。(2)“……”的理解三則材料后有省略號(hào),省略掉的內(nèi)容應(yīng)該是不同的人,在不同的學(xué)習(xí)階段,采用不同的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容,最后有各自不同的學(xué)習(xí)成果。換言之,寫作中可以舉材料之外諸多人的事例,涉及到諸多不同的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)成果,沒(méi)有限制,但不能脫離提示語(yǔ)中學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容這兩個(gè)范圍來(lái)寫,最后也要落腳到學(xué)習(xí)智慧的層面。因此,這一省略號(hào)表面雖無(wú)限制,卻因三則材料擺在前而作示例,所以對(duì)考生的審題方向作了強(qiáng)烈的提示。(3)學(xué)習(xí)智慧、學(xué)習(xí)成果學(xué)習(xí)智慧:《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“學(xué)習(xí)”是這樣定義的:從閱讀、聽(tīng)講、研究、實(shí)踐中獲得知識(shí)或技能。對(duì)“智慧”是這樣定義的:辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。因此,“學(xué)習(xí)智慧”大致可以理解為:在獲得知識(shí)或技能的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。學(xué)習(xí)成果:材料中分別都涉及到了學(xué)習(xí)成果,而提示語(yǔ)中卻沒(méi)有提到。這是因?yàn)槊}者提示的寫作方向是要談學(xué)習(xí)智慧,而學(xué)習(xí)智慧應(yīng)該是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中,即選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)
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