第十八單元封建時(shí)代的歐洲和亞洲中考?xì)v史

(全國(guó)專(zhuān)用)考點(diǎn)一封建時(shí)代的歐洲五年中考1.(2018安徽,8,2分)“我以我的信義宣誓,從現(xiàn)在起,我將像一個(gè)封臣對(duì)待封君那樣真誠(chéng)無(wú)欺地

效忠于伯爵。”伯爵手持權(quán)杖,向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地,然后眾人一起宣

誓。這一儀式應(yīng)出現(xiàn)于

()A.古代印度河流域B.中世紀(jì)的歐洲C.封建社會(huì)的日本D.古代兩河流域答案

B由材料可知,這是在行臣服禮和授職禮,體現(xiàn)中世紀(jì)歐洲實(shí)行的封君封臣制。封君

與封臣明確彼此間的義務(wù)和權(quán)利,封君與封臣的關(guān)系就正式結(jié)成了。故選B項(xiàng)。2.(2018北京,22,1.5分)12世紀(jì)初,倫敦市民每年向王室繳納300鎊稅金,以此獲得國(guó)王對(duì)市民自

選市長(zhǎng)和市政官的許可。材料反映出中世紀(jì)歐洲

()A.封君封臣制度逐步形成B.國(guó)家稅收主要來(lái)源于城市C.城市獲得了部分自治權(quán)D.市民以暴力方式反抗貴族答案

C“獲得國(guó)王對(duì)市民自選市長(zhǎng)和市政官的許可”說(shuō)明中世紀(jì)歐洲城市獲得了部分自

治權(quán),故選C。3.(2018湖北黃岡,20,2分)公元8世紀(jì),法蘭克王國(guó)宮相丕平在教皇的支持下奪取了王位。丕平

繼位后,幫助教皇打敗了他的敵人,并將意大利半島中部包括羅馬城在內(nèi)的土地(即拉溫娜到

羅馬之間的“五城區(qū)”)贈(zèng)送給教皇,史稱(chēng)“丕平獻(xiàn)土”。丕平獻(xiàn)土說(shuō)明

()A.西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者借此加強(qiáng)對(duì)教會(huì)的控制B.教皇和西歐封建國(guó)家統(tǒng)治者的關(guān)系日益密切,互相利用C.西歐采邑制度的建立逐步強(qiáng)化了封建等級(jí)制度D.羅馬教皇始終是西歐封建社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治者答案

B材料中“公元8世紀(jì),法蘭克王國(guó)宮相丕平在教皇的支持下奪取了王位。丕平繼位

后,幫助教皇打敗了他的敵人,并將意大利半島中部包括羅馬城在內(nèi)的土地(即拉溫娜到羅馬

之間的‘五城區(qū)’)贈(zèng)送給教皇”,這些信息反映了丕平與教皇互相支持、互相利用,B項(xiàng)符合

題意。丕平獻(xiàn)土加強(qiáng)了國(guó)王和教會(huì)的聯(lián)系,使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上,奠定了教皇國(guó)的基礎(chǔ),故A

項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有提到西歐采邑制度的建立以及封建等級(jí)制度的強(qiáng)化,排除C項(xiàng);材料中沒(méi)有

涉及羅馬教皇對(duì)西歐的直接統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。4.(2018江蘇南京,15,1分)“僅1100—1300年間,英國(guó)新增城市達(dá)到140座,德意志則更多?！边@

些“城市”可能

()A.由剎帝利把持軍政大權(quán)B.仍實(shí)行奴隸主民主政治C.會(huì)定期分地給農(nóng)民耕種D.是打破封建制度的力量答案

D本題考查西歐城市重新興起的意義。10世紀(jì)開(kāi)始,西歐城市重新興起,工商業(yè)迅速發(fā)展。在此過(guò)程中,市民階級(jí)形成了,并從中產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級(jí),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。這些“城市”可能是打破封建制度的力量,故選D項(xiàng)。A項(xiàng)反映的是古代印度的種姓制度,排除A項(xiàng);10世紀(jì),西歐處于封建社會(huì)時(shí)期,排除B項(xiàng);這些“城市”大多成為手工業(yè)和商業(yè)中心,排除C項(xiàng)。疑難突破

本題以史料論述為情境,考查西歐城市重新興起的意義,旨在考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用

知識(shí)的能力。選項(xiàng)設(shè)置內(nèi)容,有史實(shí)有結(jié)論,且跨度較大。解題時(shí)注意把握“1100—1300年

間”“城市”這些信息,從市民階級(jí)的形成、早期的資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)、資本主義的興起之間

的聯(lián)系思考即可作出正確判斷。5.(2018山東青島,33,1分)“君士坦丁堡陷落后,當(dāng)初將古希臘學(xué)術(shù)保存下來(lái)并仔細(xì)研讀的基督

教學(xué)者,親自帶著這些珍貴手稿逃到了意大利。他們?cè)诖耸艿綗崃覛g迎,因?yàn)槲乃噺?fù)興學(xué)者正

四處搜尋古典文獻(xiàn)?！睂?duì)材料理解正確的是

()①拜占廷帝國(guó)保存了古代希臘文獻(xiàn)②拜占廷帝國(guó)的滅亡是因?yàn)樾欧罨浇挞圻@些古代希臘文獻(xiàn)對(duì)文藝復(fù)興的發(fā)展起到重要作用④閉關(guān)自守導(dǎo)致落后,開(kāi)放創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展A.②③④B.②④C.①③D.①③④答案

C解答時(shí)要依據(jù)材料思考,“帶著這些珍貴手稿逃到了意大利”同①對(duì)應(yīng);②的內(nèi)容

在材料中沒(méi)有體現(xiàn),且本身表述有誤,故排除;“文藝復(fù)興學(xué)者正四處搜尋古典文獻(xiàn)”體現(xiàn)了

③;④本身表述正確,但在材料中沒(méi)有體現(xiàn),故排除。6.(2018遼寧沈陽(yáng),9,2分)查理·馬特改革后,西歐逐漸形成了從國(guó)王到騎士的金字塔形的政治制

度。國(guó)王是最高的領(lǐng)主,以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵,最后是騎士。在這種體系下,

各級(jí)領(lǐng)主依次從屬,只能直接管轄自己的附庸,不能管轄附庸的附庸。上述材料反映的西歐政

治制度是

()A.雅典民主制B.封建等級(jí)制C.君主立憲制D.民主共和制答案

B本題考查查理·馬特改革,需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)。8世紀(jì)前期,查

理·馬特任法蘭克王國(guó)宮相時(shí),推行采邑制,實(shí)行土地分封,形成了上為國(guó)王,下為公爵、侯爵、

伯爵、子爵、男爵和騎士的封建等級(jí)制度。各級(jí)領(lǐng)主依次從屬,構(gòu)成了一座封建等級(jí)金字

塔。故選B。7.(2017遼寧沈陽(yáng),8,2分)記載歷史的年代,一般都說(shuō)公元多少年或公元前多少年。“公元元

年”是把傳說(shuō)中耶穌誕生的那一年作為計(jì)算歷史年代的第一年?，F(xiàn)在世界上多數(shù)國(guó)家都采

用這種紀(jì)年方法。這種通行的公元紀(jì)年與哪一宗教有關(guān)

()A.佛教

B.道教C.伊斯蘭教

D.基督教答案

D本題考查常識(shí)性?xún)?nèi)容?！肮o(jì)年”同基督教有關(guān),人們把傳說(shuō)中耶穌出生的那

年稱(chēng)為“公元元年”。8.(2017湖北黃岡,19,2分)11—12世紀(jì),西歐城市市民爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的意識(shí)強(qiáng)烈,

瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的故事在西歐市民間

廣泛流傳,并為市民稱(chēng)頌。這反映出當(dāng)時(shí)

()A.市民浮躁落后的社會(huì)心態(tài)B.資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展C.市民文化和觀念日益消極世俗D.市民階層的價(jià)值取向答案

D11—12世紀(jì)的歐洲,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,封建主日益貪婪,對(duì)城市市民加緊剝削。

新興市民階層不堪忍受封建主的束縛和盤(pán)剝,不斷進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)。根據(jù)材料關(guān)鍵信息

“市民爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的意識(shí)強(qiáng)烈”“爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的故事……

廣泛流傳,并為市民稱(chēng)頌”,可知這反映的是當(dāng)時(shí)市民階層的價(jià)值取向。故D項(xiàng)正確。疑難突破

本題以史實(shí)敘述為情境,考查11—12世紀(jì)歐洲城市反對(duì)封建主的斗爭(zhēng),旨在考查學(xué)

生正確解讀材料的能力。解題時(shí)注意把握“意識(shí)強(qiáng)烈”“故事在西歐市民間廣泛流傳,并為

市民稱(chēng)頌”即可作出正確判斷。9.(2016貴州安順,5,3分)中古歐洲社會(huì)被稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”,人性和思想自由遭到扼殺。關(guān)于

這一時(shí)期的說(shuō)法不正確的是

()A.查理·馬特改革在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度B.羅馬教廷擁有至高無(wú)上的權(quán)力C.西歐城市是在教會(huì)或世俗封建主的領(lǐng)地上產(chǎn)生的D.法蘭克等國(guó)君主是西歐最大的土地所有者和西歐封建制度的精神支柱答案

D中古歐洲社會(huì),教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精

神支柱,在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切,故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,符合題意。其余三項(xiàng)關(guān)于這一時(shí)期

的表述均符合史實(shí)。誤區(qū)警示中古歐洲社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度,但不同等級(jí)的貴族之間沒(méi)有嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)

系,連國(guó)王也只能管轄自己直接分封的貴族,所以西歐封建社會(huì)的王權(quán)不如中國(guó)封建社會(huì)的皇

權(quán)強(qiáng)大。由于西歐小國(guó)林立、長(zhǎng)期動(dòng)亂,基督教會(huì)勢(shì)力不斷擴(kuò)大,羅馬教廷擁有至高無(wú)上的權(quán)

力,連國(guó)王登基都需要教皇以上帝的名義為他加冕。任何背離教會(huì)說(shuō)教和反對(duì)羅馬教廷教義

的思想都被當(dāng)作“異端”。以下為教師用書(shū)專(zhuān)用10.(2016遼寧沈陽(yáng),9,2分)12世紀(jì)30年代以后,在歐洲的一些地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)了“市政官”。1200

年前后的幾年中,馬賽等地一度建立起意大利式的小型城市“共和國(guó)”。這些新事物動(dòng)搖了

舊的封建結(jié)構(gòu),還奠定了新的制度形式——市政體制。以上材料反映了西歐城市的哪一現(xiàn)象

()A.城市自治B.殖民擴(kuò)張C.君權(quán)神授D.三角貿(mào)易答案

A

本題考查學(xué)生閱讀材料、分析問(wèn)題和識(shí)記歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。閱讀題干材料,

抓住其中的重要信息“12世紀(jì)30年代以后”“市政官”“共和國(guó)”“西歐城市”,可判斷材

料反映的是西歐城市出現(xiàn)了城市自治的現(xiàn)象,故正確答案選擇A。知識(shí)拓展中世紀(jì)西歐城市建立在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地內(nèi),隨著城市發(fā)展,市民與封建主的矛盾日

益尖銳。這些市民有的通過(guò)贖買(mǎi),有的通過(guò)武裝斗爭(zhēng),贏得城市自治權(quán),市民可以選舉自己的議

會(huì),有自己的武裝和法庭等。11.(2015遼寧沈陽(yáng),10,2分)右圖為基督教世界的傳奇斗士羅蘭正在接受查理大帝授予其作為騎士標(biāo)志的寶劍和服飾。畫(huà)中年輕的騎士雙手伸展的恭順姿勢(shì)象征他的效忠宣誓。通過(guò)宣誓,騎士承諾為其領(lǐng)主的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。作為回報(bào),他能夠在其生命和領(lǐng)土受到敵人威脅時(shí)得到領(lǐng)主的庇護(hù)。以上場(chǎng)景發(fā)生在

()A.古希臘B.古羅馬C.中古西歐D.中古日本答案

C本題考查學(xué)生識(shí)圖和分析問(wèn)題的能力。由題干信息“騎士”“領(lǐng)主”等可聯(lián)系到

中古西歐的封建等級(jí)制度,故選C項(xiàng)。12.(2015江西南昌,8,1分)恩格斯曾指出:它“最初是奴隸和被釋放的奴隸、窮人和無(wú)權(quán)者、被

羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。由此判斷該宗教是

()A.佛教B.猶太教C.基督教D.伊斯蘭教答案

C公元1世紀(jì),基督教誕生于遭受羅馬帝國(guó)殘暴統(tǒng)治的耶路撒冷地區(qū)。佛教誕生于古

印度;猶太教是世界上最早的一神信仰的宗教,猶太教興起時(shí)羅馬帝國(guó)尚未形成;伊斯蘭教誕生

于公元7世紀(jì),這時(shí)羅馬帝國(guó)已不存在。故選C。13.(2014江蘇南京,15,1分)西歐封建社會(huì)時(shí)期,加緊對(duì)人民精神統(tǒng)治,殘酷壓制“異端”思想的

是

()A.教皇與教會(huì)

B.富裕商人C.天皇

D.銀行家答案

A教皇和教會(huì),是西歐封建制度的精神支柱,他們加緊對(duì)人民的精神統(tǒng)治,殘酷壓制與

教會(huì)觀點(diǎn)相悖的“異端”思想,在精神和文化領(lǐng)域,神權(quán)凌駕一切。故選A。1.(2018江蘇南京,14,1分)包括《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》等名篇的民間故事

集,是研究某一國(guó)家的珍貴資料。這個(gè)國(guó)家是

()A.羅馬共和國(guó)

B.亞歷山大帝國(guó)C.羅馬帝國(guó)

D.阿拉伯帝國(guó)考點(diǎn)二封建時(shí)代的亞洲國(guó)家答案

D《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集,其生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活。

《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》等,均是其中膾炙人口的名篇,故選D項(xiàng)。羅馬共

和國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)都創(chuàng)造出燦爛的古代文明,但與題干材料內(nèi)容不符,

故A、B、C三項(xiàng)均予以排除。2.(2017云南昆明,15,2分)下表是世界古代史上一次重要改革的主要內(nèi)容。這次改革是

(

)A.伯里克利改革B.大化改新C.北魏孝文帝改革D.明治維新廢除貴族對(duì)土地和部民的私有制,改由國(guó)家管理仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制,頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制實(shí)行中央集權(quán),廢除世襲制度,中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理答案

B7世紀(jì)中期,日本孝德天皇參照隋唐制度,實(shí)行改革,大化改新開(kāi)始。表格材料為這

次改革的主要內(nèi)容,故選B。伯里克利改革發(fā)生在公元前5世紀(jì),使雅典奴隸主民主政治發(fā)展到

古代世界的高峰;北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容是漢化政策;明治維新是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。

A、C、D皆不符合材料信息。方法技巧

本題以世界古代史上的重要改革創(chuàng)設(shè)情境,要求學(xué)生對(duì)材料信息進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀和概括。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握材料中的關(guān)鍵信息“仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制”進(jìn)行分析。3.(2017江蘇南京,15,1分)“以零號(hào)填補(bǔ)個(gè)位、十位、百位……的空白,進(jìn)位法簡(jiǎn)明準(zhǔn)確”,評(píng)

述的對(duì)象是

()A.阿拉伯?dāng)?shù)字B.萬(wàn)有引力定律C.生物進(jìn)化論D.相對(duì)論答案

A本題考查學(xué)生識(shí)記知識(shí)和分析問(wèn)題的能力。根據(jù)材料中的“零”“進(jìn)位法”,可

知材料反映的是古代印度人發(fā)明的阿拉伯?dāng)?shù)字。故正確答案選擇A。4.(2017新疆烏魯木齊,11,2分)絲綢之路上,東西方文化在此交流和傳播。在不同文明之間搭起

了文化交流的橋梁、對(duì)世界文化傳播與交流做出了重大貢獻(xiàn)的是

()A.印度人

B.希臘人C.阿拉伯人

D.羅馬人答案

C

本題考查學(xué)生識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)可知,阿拉伯人往來(lái)于歐亞非三大

洲之間,把中國(guó)古代的絲綢、瓷器和科技成就傳入西亞和歐洲,也給中國(guó)帶來(lái)了西方的天文學(xué)

和醫(yī)學(xué)知識(shí),同時(shí)把印度人發(fā)明的阿拉伯?dāng)?shù)字傳播到世界各地,對(duì)世界文化的傳播與交流做出

了重大貢獻(xiàn),故選C。規(guī)律總結(jié)

本題屬于最佳型選擇題,其特點(diǎn)是題干中常出現(xiàn)“最大”“最主要”“根本”

“必須”等表示程度的副詞或形容詞,考查學(xué)生準(zhǔn)確把握歷史知識(shí)的能力、辯證思維能力和

高度概括能力。解題時(shí)先根據(jù)題干要求,確定邏輯思維關(guān)系,確定“最佳”標(biāo)準(zhǔn),在此基礎(chǔ)上,

找出最佳答案,謹(jǐn)防以偏概全。5.(2016安徽,7,2分)下圖是某帝國(guó)的擴(kuò)張路線(xiàn)圖,伴隨其擴(kuò)張而傳播的宗教是

()

A.佛教B.基督教C.猶太教D.伊斯蘭教答案

D仔細(xì)觀察路線(xiàn)圖,可發(fā)現(xiàn)該帝國(guó)以阿拉伯半島的麥地那為中心向外擴(kuò)張;再結(jié)合圖

例中“750年帝國(guó)全盛時(shí)期的疆域”,可知這是阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張路線(xiàn)圖,伴隨其擴(kuò)張而傳播

的宗教是伊斯蘭教,故選D。6.(2016山東青島,31,1分)宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。世界三大宗教產(chǎn)生的

先后順序是

()①基督教②佛教③伊斯蘭教A.①②③B.②①③C.①③②D.③②①答案

B佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古印度,基督教產(chǎn)生于公元1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū),伊斯

蘭教是7世紀(jì)穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立的,因此B項(xiàng)正確。以下為教師用書(shū)專(zhuān)用7.(2014山東泰安,30,1分)阿里巴巴是中國(guó)兒童非常喜歡的動(dòng)畫(huà)片中的一個(gè)人物,這個(gè)人物及他

的故事出自

()A.《天方夜譚》

B.《荷馬史詩(shī)》C.《俄底浦斯王》

D.《哈姆雷特》答案

A本題考查學(xué)生識(shí)記歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,阿里巴巴是阿拉伯

民間故事集《天方夜譚》中的人物。8.(2016新疆烏魯木齊,17,3分)(節(jié)選)從古到今,土地問(wèn)題中的所有權(quán)和使用權(quán)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展

各階段中非常重要的問(wèn)題。材料一

效法隋唐的均田制,廢除貴族對(duì)土地和部民私有,改土地、部民為國(guó)有。國(guó)家計(jì)口授

田,對(duì)六歲以上公民,每六年按人口分田一次……——人教版《世界歷史》(九年級(jí)上冊(cè))教師教學(xué)用書(shū)根據(jù)材料回答以下問(wèn)題(答題不得抄寫(xiě)材料中的原話(huà)):(1)材料一是什么改革的主要內(nèi)容?這次改革在土地問(wèn)題上有何規(guī)定?它對(duì)該國(guó)社會(huì)的發(fā)展起

到了什么作用?(3分)答案

A本題考查學(xué)生識(shí)記歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,阿里巴巴是阿拉伯

民間故事集《天方夜譚》中的人物。解析

第(1)問(wèn),認(rèn)真閱讀材料一,抓住材料中的關(guān)鍵信息“效法隋唐的均田制”“九年級(jí)上冊(cè)”以及材料中對(duì)土地的規(guī)定,可以判斷出是日本的大化改新,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答后面兩個(gè)小問(wèn)。知識(shí)拓展日本大化改新的主要目的是加強(qiáng)中央權(quán)力、削弱貴族勢(shì)力。政治上廢除貴族世

襲制,經(jīng)濟(jì)上分配土地給農(nóng)民并收取賦稅。大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)

志,這次改革維護(hù)了日本社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為以后日本的繁榮奠定了基礎(chǔ)。A組2016—2018年模擬·基礎(chǔ)題組考點(diǎn)一封建時(shí)代的歐洲三年模擬1.(2018山東臨沂蘭陵一模,18)新華社喀布爾2018年4月17日電,中國(guó)紅十字援外醫(yī)療隊(duì)17日在

阿富汗首都喀布爾表示,根據(jù)“天使之旅——‘一帶一路’大病患兒人道救助計(jì)劃”,第二批

阿富汗25名先天性心臟病患兒將赴華接受治療?！凹t十字”是舍己救人的象征,始于耶穌被

釘死在十字架上。據(jù)此,你認(rèn)為“紅十字”標(biāo)記起源于下列哪一宗教

()A.道教

B.佛教C.伊斯蘭教

D.基督教答案

D根據(jù)關(guān)鍵詞“耶穌”即可得知,耶穌是傳說(shuō)中基督教的創(chuàng)立者。故選D。2.(2018廣東深圳龍崗區(qū)一模,23)商務(wù)印書(shū)館出版了一批漢譯世界學(xué)術(shù)名著,其中一本全書(shū)目

錄如下,據(jù)此判斷該書(shū)的名稱(chēng)是

()A.《雅典政制》

B.《羅馬盛衰原因論》C.《中世紀(jì)的城市》

D.《舊制度與大革命》第一章至8世紀(jì)末的地中海商業(yè)第二章9世紀(jì)的商業(yè)衰落第三章城鎮(zhèn)和城堡第四章商業(yè)的復(fù)興第五章商人第六章

城市和市民階級(jí)的形成第七章城市制度第八章

城市對(duì)歐洲文明的影響答案

C表格中目錄章節(jié)幾乎都涉及城市的發(fā)展,所以最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)該是《中世紀(jì)的城

市》。中世紀(jì)的歐洲,城市是自由的場(chǎng)所,隨著城市的發(fā)展和商業(yè)的繁榮,市民階級(jí)逐漸形成,

并分化出早期的資產(chǎn)階級(jí),對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展起到重要的作用。故選C。3.(2018安徽明光二模,7)羅馬教皇方濟(jì)各對(duì)“憔悴的”歐洲發(fā)出警告:“歐洲給人的整體印象

是衰老和疲勞,就像你的‘外祖母’,不再富有活力?！毕铝嘘P(guān)于歐洲歷史的說(shuō)法錯(cuò)誤的是

()A.中世紀(jì)羅馬教皇的權(quán)力高于王權(quán)B.羅馬教皇與起源于耶路撒冷的伊斯蘭教有關(guān)C.“丕平獻(xiàn)土”為教皇國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)D.在查理·馬特改革的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了西歐的封建制度答案

B

羅馬教皇是天主教會(huì)的最高領(lǐng)袖,是上帝指派給整個(gè)基督教世界的最高領(lǐng)袖,與伊

斯蘭教無(wú)關(guān),故B是錯(cuò)誤的。4.(2016安徽五校聯(lián)考,2)某歷史活動(dòng)課場(chǎng)景:同學(xué)們激烈討論,暢所欲言,內(nèi)容涉及采邑分封

制、丕平獻(xiàn)土、城市自治。這堂課正在探究的是

()A.上古亞非文明B.上古歐洲文明C.亞洲封建國(guó)家D.中世紀(jì)的歐洲答案

D由所學(xué)可知,采邑分封制、丕平獻(xiàn)土、城市自治均與中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)相關(guān),故

選D。5.(2018北京一零一中學(xué)月考,28)“中國(guó)經(jīng)歷了上千年的分分合合,孕育出古代燦爛文明,被日

本通過(guò)一次革新,盡數(shù)吸收?！辈牧现腥毡尽案镄隆敝傅氖?/p>

()A.明治維新B.伯里克利改革C.大化改新D.查理·馬特改革考點(diǎn)二封建時(shí)代的亞洲國(guó)家答案

C通過(guò)關(guān)鍵詞“古代燦爛文明”,即可排除A項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)為歐洲的改革。故選C

項(xiàng)。6.(2018江西贛州中心城區(qū)六校聯(lián)考,10)一本歷史書(shū)中對(duì)某帝國(guó)有以下描述:“這帝國(guó)盛行伊

斯蘭教,商人擁有能在逆風(fēng)中航行的商船,從印度輸入米、棉及蔗糖,從唐帝國(guó)進(jìn)口絲綢,首都

巴格達(dá)因此成為當(dāng)時(shí)世界重要的大都會(huì)?！贝说蹏?guó)最可能為

()A.阿拉伯帝國(guó)B.亞歷山大帝國(guó)C.奧斯曼帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)答案

A通過(guò)關(guān)鍵詞“盛行伊斯蘭教”“首都巴格達(dá)”即可判斷出是阿拉伯帝國(guó)。故

選A。7.(2018北京房山一模,22)下面敘述內(nèi)容為大化改新影響的是

()A.日本從630年第一次派遣“遣唐使”,先后共派遣了19次B.從學(xué)術(shù)、技術(shù)、文藝等各方面都向唐朝學(xué)習(xí)C.建立了以天皇為首的中央集權(quán)制度D.日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)答案

D本題考查日本大化改新。結(jié)合所學(xué)可知,646年日本進(jìn)行的大化改新,是仿照中國(guó)唐

朝典章制度進(jìn)行的一次政治經(jīng)濟(jì)改革,標(biāo)志著日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)。故選D。8.(2016江蘇南京江寧一模,15)古代促使日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)的重大事件是

()A.伯里克利改革

B.查理·馬特改革C.大化改新

D.明治維新答案

C大化改新標(biāo)志著日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。故選C。9.(2016廣東汕頭金平一模,17)《西方文明的東方起源》中寫(xiě)道:“意大利人只是借用了指南

針,它是從中國(guó)經(jīng)穆斯林傳到落后的歐洲的。”這里的“穆斯林”是指

()A.古印度人B.阿拉伯人C.馬其頓人D.古羅馬人答案

B

阿拉伯人對(duì)東西方文化的交流做出了重大貢獻(xiàn),其信仰的宗教主要是伊斯蘭教,伊

斯蘭教信徒稱(chēng)為穆斯林。故選B。B組2016—2018年