福建省南平市松溪縣職業(yè)中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.實用類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。（25分）2006年1月9日，91歲的中國科學(xué)院大氣物理研究所院士葉篤正榮獲“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”。面對前來祝賀的同事和學(xué)生，這位與中國第一份氣象記錄同齡的老人淡然地說：“獲得這個獎，只是我們大氣科學(xué)研究這出大戲的序幕，我愿意和大家一起繼續(xù)演下去?！?916年，葉篤正降生于天津一個前清道臺家中，14歲考入南開中學(xué)，1935年考入清華大學(xué)。兩年后，結(jié)識了學(xué)長錢三強。在這位日后影響中國的核物理學(xué)家的勸說下，葉篤正放棄了自己喜愛的物理專業(yè)，選擇了對國家更為實用的氣象學(xué)。1945年，葉篤正前往美國，師從世界著名氣象和海洋學(xué)家羅斯貝。碩士、博士都師從葉篤正的黃剛說：“葉老最受益的就是羅斯貝的治學(xué)精神。在中國，一般是老師講，學(xué)生聽；但是在國外．學(xué)生經(jīng)常會打斷老師，提出問題。羅斯貝重視事實，一切都從事實出發(fā)。他總是朝前看。視野很闊，不是就事論事來討論一個具體的問題?！边@種治學(xué)方式后來也延續(xù)到了葉篤正身上。葉篤正認(rèn)為自然科學(xué)要以事實服人，他最不能接受“似乎、好像、大概”選樣的字眼，如果有誰的論文中出現(xiàn)類似推論，都會被立刻劃掉。

1949年，葉篤正結(jié)束在美國的學(xué)業(yè)，他的博士論文引起了美國氣象界的關(guān)注。并借此獲得了一份年薪4300美元的工作，而當(dāng)時，美國一個大學(xué)教授也只有5000美元。但是葉篤正選擇了離開。他對導(dǎo)師羅斯貝說：“我覺得新中國是有希望的，我想為自己的國家做點事。”1950年l0月，在新中國正歡度第一個國慶日時，葉篤正與妻子登上輪船，輾轉(zhuǎn)回到了中國?；貒蟮娜~篤正，被任命為中國科學(xué)院地球物理研究所北京工作站主任，在西直門內(nèi)北魏胡同一座破舊的房子里開始了中國的氣象研究。整個氣象室10多個人，沒有一張像樣的天氣圖。葉篤正曾向弟子們描述當(dāng)時的工作狀況：“沒有圖，我們自己畫，第一張圖畫出來，是五百毫巴地面圖，相當(dāng)于五公里左右高度的天氣圖，實驗室所有的人專門做了慶賀。”在當(dāng)時。天氣圖在國外是最普通的配件，做研究做預(yù)報都要用，可中國沒有。他的很多學(xué)生都記得葉篤正指著掛在墻上的巨幅天氣圖所說的話，“中國的天氣預(yù)報要在物理、數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來，今后，天有不測風(fēng)云的時代該在中國結(jié)束了?！?984年，幾位美國氣象學(xué)家專程來到中國，尋求葉篤正的支持。這一次合作的成果，被葉篤正認(rèn)為是自己最大的貢獻(xiàn)。當(dāng)時。他已接近古稀之年，因開創(chuàng)了國內(nèi)大氣動力學(xué)的研究，已是世界上著名的氣象學(xué)家之一，但這一次，他又把全部的精力投入到了另一領(lǐng)域，成為“全球變化”這個國際研究新領(lǐng)域在中國的開山鼻祖。

2005年12月，學(xué)經(jīng)濟的丑潔明在葉篤正門下學(xué)習(xí)四年后，順利完成博士論文。很多人都很吃驚，氣象學(xué)家為什么要招一個學(xué)經(jīng)濟的研究生，葉篤正的回答是“我們是互相學(xué)習(xí)”。

2006年1月11日，中科院大氣物理所305室，十多平方米的房問里擺了5張辦公桌，葉篤正的辦公桌放在最里面，桌上雜亂地堆積著兩厚沓學(xué)術(shù)刊物．一個工作了10多年的老式臺燈還在繼續(xù)“服役”。91歲的葉篤正，每周一、三、五的早上，會準(zhǔn)時出現(xiàn)在辦公室?！八锝o葉老安排了一個單獨的辦公室，可是葉老喜歡跟年輕人在一起，就把自己的辦公桌搬到我們辦公室。”黃剛說。葉篤正從不認(rèn)為自己是權(quán)威，總把自己的成績歸功于他人，他常常掛在嘴邊的就是“個人離不開群眾，榮譽歸于大家，要感謝舞臺，因為舞臺是大家給的；要感謝大家，因為單人唱不成戲，配角甚至更光彩…”在大氣物理研究所，所有的人都把葉篤正尊稱為葉老，葉篤正的秘書崔桂云說，幾百個人的所里，80％的研究人員都是葉篤正的學(xué)生?！白鳛橥磔叀Ｎ覀兏~老在一起，從來不用擔(dān)心相處問題，他不會因為你資歷淺而不重視你，也不會因為你聲望高而輕信你：你可以輕松地跟他開玩笑，不同意他的觀點也可以直接跟他爭辯?！痹?jīng)有報紙報道葉篤正任何時候身上都會帶一個小本子，黃剛說：“從年輕時葉老一直如此，這樣方便隨時記錄下自己的想法和問題。他會在每次上班時跟我們分享他本子里的新想法和新信息，供我們參考，跟我們一起探討?！痹邳S剛看來，老師的閱讀面非常寬泛，他總是能夠迅速捕捉到其他領(lǐng)域可以借鑒或者銜接的方法，運用到氣象研究中。“他的視野起碼超前20年?！毕嚓P(guān)鏈接：

①在近60年的科學(xué)生涯中，葉篤正在大氣動力學(xué)、青藏高原氣象學(xué)、東亞大氣環(huán)流以及全球變化科學(xué)等領(lǐng)域成就顯著，被公認(rèn)為是我國現(xiàn)代氣象學(xué)和壘球變化學(xué)科的奠基人之一。近年來，葉篤正一直從事如何利用全球變暖的正面效應(yīng)、降低負(fù)面效應(yīng)的研究。2003年，他首次提出了“有序人類活動”的概念。同年，87歲的中科院院士葉篤正代表中國人第一次獲得了國際氣象界的“諾貝爾獎”——“國際氣象組織獎”。

②他科研上的“朝前”和“超前”眼光，既來自于打破常規(guī)的治學(xué)精神，也來自于日積月累的學(xué)識素養(yǎng)。

③葉篤正使中國氣候研究走進(jìn)一個涉及科學(xué)、政治、經(jīng)濟、外交等領(lǐng)域的系統(tǒng)工程。

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（

）A．在清華大學(xué)，葉篤正放棄了自己喜愛的物理專業(yè)而選擇了氣象學(xué)，這是因為他接受了學(xué)長錢三強的“氣象學(xué)對國家更為實用”的觀點。B．葉篤正之所以能順利完成在美國的學(xué)業(yè)，博士論文也引起氣象界的關(guān)注，并在以后多次獲得國內(nèi)外獎項，都是因為有羅斯貝的影響。C．閱讀材料中三次引用黃剛的話，第一次表現(xiàn)的是葉篤正的治學(xué)精神．第二次表現(xiàn)葉篤正心態(tài)年輕，第三次表現(xiàn)葉老搜集材料的習(xí)慣。D．葉篤正說：“單人唱不成戲，配角甚至更光彩?！边@話一方面表現(xiàn)出葉篤正的謙遜，一方面說明他認(rèn)為在研究中別人的貢獻(xiàn)是主要的。E．本文選擇典型事例，不僅介紹了葉篤正的求學(xué)經(jīng)歷、治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)成就，還從待人處事角度為我們展現(xiàn)出葉老可親可敬的一面。

（2）作為一個氣象學(xué)家，葉篤正有哪些方面的成就?請簡要分析。（6分）

（3）葉篤正獨特的人格魅力是他受到尊敬的重要原因，請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（4）葉篤正之所以有很高成就，與他打破常規(guī)的治學(xué)精神有關(guān)，也與他豐厚的學(xué)識素養(yǎng)有關(guān)。試從其中一個方面，結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫馀c對你的啟示。（8分）

參考答案：（1）答C給3分，答E給2分，答A給1分。

（A項，“氣象學(xué)對國家更為實用”未必是錢三強的觀點。也許有這種可能，但原文沒有明確交待。B項強加因果，范圍擴大?！耙院蠖啻潍@得國內(nèi)外獎項”與羅斯貝無必然因果聯(lián)系。D項，表述不當(dāng)?！芭浣巧踔粮獠省敝械摹肮獠省币馑际恰肮鈽s”，而不是貢獻(xiàn)大?！案弊直憩F(xiàn)的是葉老對別人所做出的貢獻(xiàn)的肯定和贊美。）

（2）①帶領(lǐng)弟子畫出了中國第一張五百毫巴地面圖。

②開創(chuàng)了國內(nèi)大氣動力學(xué)的研究。

③第一次開辟了在中國的“全球變化”研究新領(lǐng)域。

④為我國現(xiàn)代氣象學(xué)和全球變化學(xué)科奠定了研究基礎(chǔ)。⑤首次提出了“有序人類活動”的概念。

⑥使中國氣候研究走進(jìn)一個涉及科學(xué)、政治、經(jīng)濟、外交等領(lǐng)域的系統(tǒng)工程。（每點1分，共6分。意思對即可。）

（3）①淡泊、謙虛：面對前來祝賀的同事和學(xué)生，老人淡然地說，這個獎只是大氣科學(xué)研究這出大戲的序幕。

②治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，實事求是?？茖W(xué)研究以事實服人，誰的論文中出現(xiàn)類似推論，都會被立刻劃掉。他認(rèn)為中國的天氣預(yù)報要在物理、數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上建立起來。

③愛國。放棄自己喜歡的物理專業(yè)，他選擇了對國家更為實用的氣象學(xué)；他學(xué)成后交，放棄優(yōu)厚待遇，選擇報效祖國。

④平等待人。和年輕人相處，不會因為資歷淺而不重視，也不會因為聲望高而輕信。（答對一點2分，答夠3點即可得滿分，其他答案如果言之成理，也可得分）(4)觀點一：葉篤正有很高成就，源于他打破常規(guī)的治學(xué)精神。

①葉篤正年近古稀，仍與美國科學(xué)家合作，投入“全球變化”的國際研究新領(lǐng)域，成為這個領(lǐng)域在中國的開山鼻祖，體現(xiàn)了他超前的國際視野。

②身為一個氣象學(xué)家，卻招一個經(jīng)濟學(xué)研究生，“互相學(xué)習(xí)”，體現(xiàn)了他多學(xué)科融合的超前的學(xué)術(shù)視野。

③總是能夠迅速捕捉到其他領(lǐng)域可以借鑒或者銜接的方法，運用到氣象研究中，體現(xiàn)了他超前而寬闊的知識視野。（每點2分，共6分。）

敢于打破常規(guī)的精神其實就是一種創(chuàng)新精神，有這種精神，我們在自己的事業(yè)上才能像

葉篤正一樣有所成就。（2分。）

（共8分。意思對即可。）觀點二：葉篤正有很高成就，源于他豐厚的學(xué)識素養(yǎng)。

①正是因為葉篤正有豐厚的學(xué)識素養(yǎng)，他才能領(lǐng)導(dǎo)其他人在零的起點上發(fā)展起中國的氣象事業(yè)。

②正是因為葉篤正有豐厚的學(xué)識素養(yǎng)，他才能吸引美國的學(xué)者尋求支持，因而他才成為“全球變化”這個國際研究新領(lǐng)域在中國的開山鼻祖。

③正是因為葉篤正有豐厚的學(xué)識素養(yǎng)，他才能在大氣動力學(xué)、青藏高原氣象學(xué)、東亞大氣環(huán)流以及全球變化科學(xué)等領(lǐng)域成就顯著。（每點2分，共6分。）

我們都應(yīng)當(dāng)像葉篤正一樣，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，刻苦鉆石，積累起豐厚的學(xué)識素養(yǎng)，有各自的事業(yè)上取得成功。（2分）

（共8分。意思對即可。）略2.閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分，每小題3分）《老子》哲學(xué)：治世之學(xué)和養(yǎng)生之道李俊嶺朱秋賢千百年來，一部《老子》，不知傾倒了多少有識之士，上至九五之尊的皇帝和王侯將相，下至文人墨客和山野村夫?！独献印匪U釋的內(nèi)容囊括了看得見和看不見的雙重宇宙，穿越時間隧道，將整個宇宙的變化玄機攬于手中，把乾坤旋轉(zhuǎn)集于一掌之中，它自由地跨越了太極圖的黑白兩界，人們曾把它稱為“包含無限玄機的治世之學(xué)和養(yǎng)生之道”，這是頗有道理的中肯評論。作為一部帝王之師的專著、一部人生智慧的百科全書，它不但是當(dāng)政者案頭的必備之書，更是社會各階層人士立身處世的智慧寶典。從政治、社會和人的思想境界而言，它不僅提出了一套博大精深的哲學(xué)思想體系，而且也深入地研究了人的行為準(zhǔn)則，展現(xiàn)了一個理論與實踐相關(guān)聯(lián)的高級思維模式和充滿智慧的治國方略。它是一部關(guān)于調(diào)節(jié)生態(tài)世態(tài)心態(tài)各類關(guān)系，參透萬物、人生變幻無限玄機的中國傳統(tǒng)文化巨著。它深入分析了人類的生存狀況：人類是依賴于諸多關(guān)系而存在的類存在。在各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系中，最根本的關(guān)系有三種——即人與自然（生態(tài)）、人與人（世態(tài)）、身與心（心態(tài)），簡稱人類三態(tài)。目前，人類社會出現(xiàn)的諸多問題和危機，歸根結(jié)底是源于人類人文素質(zhì)和思維方式的精神病態(tài)。當(dāng)代人正逐步從現(xiàn)實文明困境的切膚之痛中覺醒，從而開始進(jìn)行一場比科學(xué)革命和社會革命更為深刻的精神革命?！独献印烦幸u了上下五千年中華文化的精髓，每一個華夏子孫或多或少都傳承著中華精神的文化基因，這其中就包含了相當(dāng)部分的《老子》元素。所以說，《老子》是炎黃子孫心靈的一面鏡子，透過這面鏡子，可以透視出中國世情的真實面貌，可以考量出一個人性格秉性、精神境界品位的高低、俗雅……而世界人民也可以借助《老子》這個彰顯中華民族文明風(fēng)采的窗口，認(rèn)識中華民族——一個珍愛生命、熱愛和平、保護(hù)環(huán)境、厭惡戰(zhàn)爭的偉大民族，了解中國天下為公、樂于助人、與人為善的大國風(fēng)范，同時也感受到中華民族溫良恭儉讓的傳統(tǒng)美德和海納百川、慈悲為懷、謙和待人的博大胸懷以及人類文明未來發(fā)展的基本走向。老子學(xué)說具有非常抽象的理論概括性和具體操作的實踐普適性，它既講道，又講術(shù)；既講學(xué)，又講技。其中包含著中華民族生存智慧的真理光芒，在社會、自然、人生、政治、軍事、外交、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、武術(shù)、音律、書法、圍棋、飲食、養(yǎng)生等各個領(lǐng)域、各個層面都具有普遍的指導(dǎo)和啟蒙意義。再者，管子、孫子、孔子、荀子、莊子、韓非子等所謂諸子百家皆在《老子》所載王者之說的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?！独献印凡粌H是國史第一書，也是中華民族心智的發(fā)源地之一。1.下列有關(guān)《老子》的表述，不正確的一項是

（

）A．《老子》一書充滿著智慧和哲理，也是社會各階層人士立身處世的智慧寶典，諸子百家皆在《老子》所載王者之說的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。B.《老子》提出了一套博大精深的哲學(xué)思想體系，思想家老子認(rèn)為，人類是依賴于諸多關(guān)系而存在的類存在。C.在各種復(fù)雜的關(guān)系中，人類社會出現(xiàn)了諸多問題和危機，這些問題和危機源于人類人文素質(zhì)和思維方式的精神病態(tài)。D.《老子》所論內(nèi)容跨越了太極圖的黑白兩界，既有人們的養(yǎng)生之道，又有當(dāng)政者的治國之道，是中華民族上下五千年的精髓。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

（

）A.世界人民借助《老子》這個彰顯中華民族文明風(fēng)采的窗口，可看到中國天下為公、樂于助人、與人為善的大國風(fēng)范B.老子深入研究了人的行為準(zhǔn)則，展現(xiàn)了一個理論與實踐相關(guān)聯(lián)的思維模式，提出了“人類三態(tài)”。C.老子學(xué)說既講哲理，又講學(xué)，還講技，既有非常抽象的理論概括性，又有具體操作的實踐普適性。D.潛心研讀《老子》之學(xué)，在古樸的文字中領(lǐng)悟世間宇宙之理，大可用以行事治國，小可用以修身養(yǎng)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

（

）A.《老子》所闡釋的內(nèi)容囊括了看得見和看不見的雙重宇宙，人們曾把它稱為包含無限玄機的治世之學(xué)和養(yǎng)生之道。B.當(dāng)代人正逐步從思維方式的精神病態(tài)中覺醒，從而開始進(jìn)行一場比科學(xué)革命和社會革命更為深刻的精神革命。C.《老子》是炎黃子孫心靈的一面鏡子，只有認(rèn)真研讀老祖宗傳承下來的《老子》，才能透視出中國世情的真實面貌。D.中華精神的文化基因中包括相當(dāng)部分的《老子》元素，后來的諸子百家都是在《老子》所載王者之說的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。參考答案：3.閱讀下列語段，完成題目（15分）拿來主義魯迅①中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。

②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！

③當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。

④我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。

⑤但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。

⑥所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

⑦譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。

⑧他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。

⑨總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

六月四日。1、文中第③段中用尼采來議論，是采用了什么論證方法，以此想證明什么？（2分）2、試分析文中“拋來”“拋給”“送來”之間的差異，及其作用。（3分）3、請在下面空格處填寫相應(yīng)的內(nèi)容（8分）作者在論證中采用了比喻論證，將魚翅比作

，作者主張的態(tài)度是

；將鴉片比作

，作者主張的態(tài)度是

；將煙燈煙槍比作

，作者主張的態(tài)度是

；將姨太太比作

，作者主張的態(tài)度是

。4、下列對文本理解正確的一項是（2分）A、魯迅一概反對將我們的國家國寶，乃至傳統(tǒng)藝術(shù)“發(fā)揚光大”到歐洲。B、魯迅認(rèn)為拿來主義者關(guān)鍵不是拿來，而是其要有沉重、勇猛、有辨別、不自私的素質(zhì)。C、第⑤段中“清醒的青年們”是指原先熱衷洋貨的時尚青年。D、第⑦段中“勃然大怒，放一把火燒光”是指那些與腐朽沒落的階級決裂的徹底革命者。參考答案：1、（2分）類比論證

作者以尼采只是給予不想取得，最后發(fā)了瘋，來類比當(dāng)時的中國一味送去不想拿來，最后也終將落得看別人臉色乞討的下場。2、（3分）“拋來”和“拋給”都是不禮貌的舉動，但“拋來”的接收方有要與不要的選擇權(quán)；“拋給”對象更明確，帶有更強烈的蔑視；“送來”外表很有禮貌的迷惑性，但接收方?jīng)]有任何的選擇權(quán)，只能接受。3、（8分）外來文化和傳統(tǒng)文化中的精華部分

拿來吸收

外來文化和傳統(tǒng)文化中精華和糟粕并存的部分

吸收其精華

外來文化和傳統(tǒng)文化中糟粕比精華多的部分

剔除糟粕，保留精華

外來文化和傳統(tǒng)文化中糟粕的部分

徹底剔除4、（2分）C

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5～9小題。崔林傳

崔林字德儒，清河?xùn)|武城人也。少時晚成，宗族莫知，惟從兄琰異之。太祖定冀州，召除鄔長，貧無車馬，單步之官。太祖征壺關(guān)，問長吏德政最者，并州刺史張陟以林對，於是擢為冀州主簿，徙署別駕、丞相掾?qū)?。魏國既建，稍遷御史中丞。文帝踐阼，拜尚書，出為幽州刺史。北中郎將吳質(zhì)統(tǒng)河北軍事，涿郡太守王雄謂林別駕曰：“吳中郎將，上所親重，國之貴臣也。仗節(jié)統(tǒng)事，州郡莫不奉箋致敬，而崔使君初不與相聞。若以邊塞不脩斬卿，使君寧能護(hù)卿邪？”別駕具以白林，林曰：“刺史視去此州如脫屣，寧當(dāng)相累邪？此州與胡虜接，宜鎮(zhèn)之以靜，擾之則動其逆心，特為國家生北顧憂，以此為寄?！痹诠僖黄?，寇竊寢息；猶以不事上司，左遷河間太守，清論多為林怨也。遷大鴻臚。龜茲王遣侍子來朝，朝廷嘉其遠(yuǎn)至，褒賞其王甚厚。馀國各遣子來朝，間使連屬，林恐所遣或非真的，權(quán)取疏屬賈胡，因通使命，利得印綬，而道路護(hù)送，所損滋多。勞所養(yǎng)之民，資無益之事，為夷狄所笑，此曩時之所患也。乃移書敦煌喻指，并錄前世待遇諸國豐約故事，使有恒常。明帝即位，賜爵關(guān)內(nèi)侯，轉(zhuǎn)光祿勛、司隸校尉。屬郡皆罷非法除過員吏。林為政推誠，簡存大體，是以去后每輒見思。散騎常侍劉劭作考課論，制下百僚。林議曰：“案周官考課，其文備矣，自康王以下，遂以陵遲，此即考課之法存乎其人也。及漢之季，其失豈在乎佐吏之職不密哉？方今軍旅或猥或卒備之以科條申之以內(nèi)外增減無常固難一矣。《易》曰：‘易簡而天下之理得矣。’太祖隨宜設(shè)辟，以遺來今，不患不法古也。以為今之制度，不為疏闊，惟在守一勿失而已。若朝臣能任仲山甫之重，式是百辟，則孰敢不肅？”景初元年，司徒、司空并缺，散騎侍郎孟康薦林。后年遂為司空，封安陽亭侯，邑六百戶。三公封列侯，自林始也。頃之，又進(jìn)封安陽鄉(xiāng)侯。正始五年薨，謚曰孝侯。(節(jié)選自《三國志·第二十四章》)5．對下列加點字的詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．惟從兄琰異之

異：認(rèn)為……奇異B．文帝踐阼，拜尚書

拜：任命C．馀國各遣子來朝，間使連屬

屬：名詞，下屬D．并錄前世待遇諸國豐約故事

故事：舊例6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）（3分）A．①貧無車馬，單步之官

②此州與胡虜接，宜鎮(zhèn)之以靜B．①吳中郎將，上所親重

②為夷狄所笑C．①是以去后每輒見思

②以為今之制度，不為疏闊D．①擾之則動其逆心 ②式是百辟，則孰敢不肅7．下列文句中，斷句正確的一項是（

）（3分）A．方今/軍旅或猥/或卒備之/以科條申之以內(nèi)/外增減/無常固難一矣

B．方今軍旅/或猥或卒備之/以科條申之以內(nèi)/外增減無常/固難一矣

C．方今軍旅/或猥或卒/備之以科條/申之以內(nèi)外/增減無常/固難一矣

D．方今/軍旅或猥/或卒備之以科/條申之以內(nèi)/外增減/無常固難一矣。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（

）（3分）A．崔林大器晚成，他成才以后，宗族的人大都不知道，只有他的堂兄崔琰對此感到很奇異。B．崔林出任幽州刺史時，中郎將吳質(zhì)統(tǒng)領(lǐng)河北的軍事，涿郡的太守王雄當(dāng)面勸告崔林，要設(shè)法與吳質(zhì)搞好關(guān)系，否則會有殺身之禍。C．崔林認(rèn)為，考察官員政績的辦法完全可以沿用祖上留下的條文，關(guān)鍵在于那些條文要得到嚴(yán)格的執(zhí)行。D．景初元年，司徒、司空兩個職位都有空缺，散騎侍郎孟康推薦了崔林，可是皇帝還很猶疑，直到第三年才任命崔林為司空。9．根據(jù)具體要求，分別完成下列各題（10分）（1）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）①刺史視去此州如脫屣，寧當(dāng)相累邪？（3分）②太祖隨宜設(shè)辟，以遺來今，不患不法古也。（4分）（2）從文中找出崔林“有德政”的三個事例。（可以概括，也可以引用原文）（3分）

參考答案：5.C（C項中的“屬”，應(yīng)理解為“連接”?！伴g使連屬”意思是“（各國派出的）使者接連不斷”）6．D（A項中前一個“之”是動詞“到、去”，后一個“之”是代詞，可譯為“他們”（指匈奴部族）；B項中前一個“所”與后面的動詞構(gòu)成名詞性詞語，相當(dāng)于“……的（人）”，后一個“所”與“為”合用，構(gòu)成“為……所”的被動句式，引出后面的行為；C項中前一個“以”是介詞“因為”，后一個“以”與“為”連用，作動詞，相當(dāng)于“認(rèn)為”；D項中前一個“則”在假設(shè)句中作連詞，可以譯為“那么”或“就”，后一個“則”也在假設(shè)句中作連詞，相當(dāng)于“那么”）7．C8．C（A項“宗族的人大都不知道，只有他的堂兄崔琰對此感到很奇異”這一判斷有誤?！白谧迥笔钦f崔林少年時才華不外露，宗族的人不看重他?！皬男昼愔笔钦f崔林的堂兄崔琰認(rèn)為崔林與眾不同。B項原文出現(xiàn)在第二段首行，王雄并沒有當(dāng)面告訴崔林。D項“皇帝還很猶疑”屬無中生有，“第三年”的說法有誤，“后年”是“后一年”的意思，指的是景元二年）9．（10分）（1）①我這個刺史把離開這個州看得象脫掉鞋子一樣，難道會連累你嗎？（3分?！叭ァ薄跋唷备?分，句意1分）②太祖根據(jù)當(dāng)時的形勢制定了相應(yīng)的制度，用來留給后世，我們不憂愁沒有可以繼承（效法、學(xué)習(xí)）的。（4分，“隨宜設(shè)辟”“遺”“法”各1分，句意1分。）（２）①在官一期，寇竊寢息

②移書敦煌喻指，并錄前世待遇諸國豐約故事，使有恒常③屬郡皆罷非法除過員吏

④林為政推誠，簡存大體（答對1例1分，共計3分）

5.閱讀下面的文言文，完成13—17題。（選擇題每題3分）逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，卒保余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。13、下列各句加點詞語解釋有誤的一項是（

）A、逮奉圣朝，沐浴清化

逮：及，至。B、詔書特下，拜臣郎中

拜：授給官職。C、過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥

拔擢：提拔、提升。D、但以劉日薄西山，氣息奄奄

?。号c“厚”相對。14、對下面句中的兩個“之”和“矜”分析正確的一項是(

)①臣之進(jìn)退，實為狼狽

②臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知③本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)

④愿陛下矜愍愚誠A．兩個“之”字相同，兩個“矜”字相同。

B．兩個“之”字相同，兩個“矜”字不同。C．兩個“之”字不同，兩個“矜”字相同。

D．兩個“之”字不同，兩個“矜”字不同。15、下列加點詞語與現(xiàn)代漢語相同的一項是(

)A．州司臨門，急于星火B(yǎng)．臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤C．臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知D．庶劉僥幸，保卒余年16、下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A、①段以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實，然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾。B、①段以敘述為主，表明朝廷對自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主，不能奉詔的兩難處境。②段以議論為主，重在說理，在陳情中喻之以大義。C、②段先舉出“凡在故老，猶蒙矜育”的普遍事實，以進(jìn)一步闡述自己的特殊情況。他當(dāng)初仕蜀是想謀取官職顯達(dá)，也想自命清高，考慮名譽節(jié)操。D、作者在最后一段既表述了自己“愿乞終養(yǎng)”的決心，又表達(dá)了活著盡忠效死，死后亦當(dāng)感恩圖報的感情。17、請將下列各句翻譯成現(xiàn)代漢語。（每句3分）①猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。

②母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

參考答案：13、D

14、D解析：①用于主謂之間，取消句子的獨立性；②助詞，的；③自夸；④憐惜。

15、D

解析：A項，古義：“流星的光”，今義：“微小的光”；B項，古義：“急速上任”，今義：“車、馬等很快地跑”；C項，古義：“辛酸苦楚”，今義：“身心勞苦”

16、C

17、略

6.

參考答案：5.D

6.C

7.B

8.C三、語言文字運用（20分，共4題）7.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）戰(zhàn)爭題材影視作品，因為先天具有波瀾壯闊的歷史背景、紛繁復(fù)雜的人物事件、恢弘磅礴的戰(zhàn)斗場面等，長期為影視界所鐘情。________，再現(xiàn)那些激蕩人心的歷史瞬間，具有廣泛的觀眾基礎(chǔ)，在當(dāng)代熒屏上占據(jù)很大比重。A．但是以抗日戰(zhàn)爭為話題的電視劇，講述當(dāng)下國人甚至親身經(jīng)歷的歷史事件B．講述當(dāng)下國人熟悉甚至親歷的歷史事件，還是以抗日戰(zhàn)爭為主題的電視劇C．其中以抗日戰(zhàn)爭為主題的電視劇，劇中的歷史事件有的還是國人親身經(jīng)歷的D．尤其是以抗日戰(zhàn)爭為主題的電視劇，講述當(dāng)下國人熟悉甚至親歷的歷史事件參考答案：D試題分析：從橫線后的語句來看，橫線上的主語應(yīng)是“電視劇”，并且這種類型的電視劇是橫線前所講述的影視作品的一種，所以應(yīng)該用“尤其”。考點：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。8.下列各句中，標(biāo)點符號使用正確的一句是A.天津歌舞劇院青年女高音