選擇性必修三《邏輯與思維》（教師版）一、選擇題1．在瓷器燒制過程中,釉面產(chǎn)生裂紋本是一種缺陷,后來人們將錯就錯,有意識地制造裂紋釉,并形成了完備的燒制技術(shù)和配方,使得裂紋釉瓷器成為一種珍貴的藝術(shù)品。裂紋釉瓷器的出現(xiàn)表明（）①殘次品本身就是藝術(shù)珍品②必要時可對事物功能認識進行反向思考③轉(zhuǎn)換場合或?qū)ο髞碚J識事物功用,其缺點可能變?yōu)閮?yōu)點④對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認識進行反向思考,可以發(fā)現(xiàn)事物未被認識的新功用A．①② B．③④ C．①④ D．②③【答案】D【詳解】①：殘次品不是藝術(shù)珍品，①錯誤。②③：依題意知，人們根據(jù)釉面產(chǎn)生裂紋本是一種缺陷而燒制裂紋釉瓷器，說明了必要時可對事物功能認識進行反向思考，也表明轉(zhuǎn)換場合或?qū)ο髞碚J識事物功用,其缺點可能變?yōu)閮?yōu)點，②③正確。④：材料沒有涉及事物結(jié)構(gòu)順序，④排除。故本題選D。2．1927年國民大革命失敗后,中國革命的力量大為削弱。在秋收起義后,有人提出“紅旗到底能打多久”的疑問。面對這種悲觀的論調(diào),毛澤東鮮明地提出:“星星之火,可以燎原?！边@給了人們巨大的鼓舞,使中國革命最終取得了偉大的勝利。這體現(xiàn)了超前思維的（）A．探索性 B．不確定性C．預(yù)測性 D．暢想性【答案】C【詳解】A：超前思維具有探索性。超前思維是建立在對事物發(fā)展的歷史和現(xiàn)實把握之上的，卻又不局限于事物的過去和現(xiàn)在的存在狀況而是對事物認識中落后的、過時的，喪失優(yōu)勢的東西予以否定肯定其中進步的、先進的、有價值的東西，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)想事物發(fā)展的可能的趨勢，材料沒有體現(xiàn)探索性，A不符合題意。B：超前思維具有不確定性。超前思維指向未來可未來并不是現(xiàn)實的單向直線的延伸。而是存在多向變化的可能性，材料沒有體現(xiàn)不確定性，B不符合題意。C：超前思維具有預(yù)測性。思維具有能動性能動的思維能夠在頭腦中創(chuàng)造觀念的對象。超前思維正是利用思維的創(chuàng)造性,超越了事物發(fā)展的具體時間和空間以及事物發(fā)展的具體環(huán)節(jié),在頭腦中推想事物發(fā)展的未來狀況。相對于事物的現(xiàn)狀而言,超前思維的結(jié)果具有"事先得知"的特性，毛澤東在革命低潮時期，鮮明地提出：“星星之火，可以燎原”，這體現(xiàn)了預(yù)測性，C正確。D：暢想性是聯(lián)想思維的特點，不是超前思維的特點，D錯誤。故本題選B。3．從概念的外延來看,“真理”和“科學(xué)理論”的關(guān)系是（）A．全同關(guān)系 B．屬種關(guān)系 C．交叉關(guān)系 D．反對關(guān)系【答案】B【詳解】B：屬種關(guān)系或種屬關(guān)系是指一個概念的外延包含著另一個概念的全部外延，外延大的概念為屬概念，外延小的概念為種概念。人的認識都是對客觀對象的反映，其中與客觀對象相符合的認識就是真理，不符合的認識則是謬誤。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映?？茖W(xué)理論是對某一科學(xué)領(lǐng)域所作的系統(tǒng)解釋的知識體系，由系列性的概念、判斷和推理所組成，是對某種經(jīng)驗現(xiàn)象或事實的科學(xué)界說和系統(tǒng)解釋。科學(xué)理論是真理，是真理這個屬概念下的種概念，B正確。A：全同關(guān)系是指兩個概念的外延完全相同。真理和科學(xué)理論不是全同關(guān)系，A排除。C：交叉關(guān)系是指兩個概念之間有而且只有一部分外延是相同的。真理和科學(xué)理論不是交叉關(guān)系，C排除。D：反對關(guān)系是指兩個具有全異關(guān)系的概念包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和小于該屬概念的外延。真理和科學(xué)理論不是反對關(guān)系，D排除。故本題選B。4．當有人說歐諦德謨克說謊時，他狡辯說：“誰說謊就是在說不存在的東西，而不存在的東西是無法說的，所以沒有人能說謊?！睔W諦德謨克的話違反的邏輯錯誤是（）A．同一律 B．排中律 C．矛盾律 D．定義過寬【答案】A【詳解】A：在歐諦德謨克的狡辯中，兩次使用了“不存在的東西”這一語詞，但其所表達的概念卻是不同的，前者表達的是不符合事實的概念，后者表達的是根本不存在的事物的概念，違反了同一律；A說法正確。B：排中律含義：在同一時間，從同一方面，對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真，在同一思維過程中，對矛盾的論斷不能都否定，材料強調(diào)的是同一律，B不符合題意。C：矛盾律強調(diào)在同一思維過程中，在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的具有矛盾關(guān)系的論斷，不能斷定它們都成立，但材料強調(diào)的是同一律，而沒有涉及矛盾律，沒有犯自相矛盾的錯誤；C不符合題意。D：材料反映的是偷換概念，不是定義過寬，D不符合題意。故本題選A。5．經(jīng)典成語“自相矛盾”，為一思維規(guī)律的命名提供了借鑒。下列選項中違反這一規(guī)律的有（）①他們當中的有些人是學(xué)生，有些人則不是學(xué)生②我不相信任何人的話，但是我對一位哲人的名言深信不疑③這幾天考試太緊張了，但已經(jīng)不知不覺地過去了④勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富，教師辛勤勞動，所以教師創(chuàng)造物質(zhì)財富A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】②③：矛盾律要求在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都成立?！拔也幌嘈湃魏稳说脑?，但是我對一位哲人的名言深信不疑”，其中“不相信任何人的話”與“對一位哲人的名言深信不疑”自相矛盾；“這幾天考試太緊張了，但已經(jīng)不知不覺地過去了”，其中“太緊張了”與“不知不覺”自相矛盾，②③符合題意。①：他們當中“有些人是學(xué)生”與“有些人則不是學(xué)生”，可以同時存在，該項內(nèi)容沒有違反矛盾律，①與題意不符。④：勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富中的“勞動”是一般的、抽象的勞動。教師辛勤勞動，所以教師創(chuàng)造物質(zhì)財富中的“勞動”是具體勞動，二者不是同一個概念，該選項違背了同一律，④與題意不符。故本題選C。6．數(shù)據(jù)顯示，2022年我國糧食總產(chǎn)量13731億斤，比上年增加73.6億斤，增長0.5%。在不少人眼中我國糧食連續(xù)豐產(chǎn)是理所當然的，但2021年罕見秋汛、澇災(zāi)致多地小麥晚播，2022年夏季極端干旱和持續(xù)高溫影響秋糧抽穗授粉，加之應(yīng)對病蟲害暴發(fā)等災(zāi)害使得2022年糧食豐產(chǎn)的實現(xiàn)，是非常艱難的。對此，下列認識正確的是（）①在對糧食產(chǎn)量的定量分析中找到了糧食豐產(chǎn)不易的原因②運用整體性思維能形成對糧食豐產(chǎn)不易原因的完整認識③使用求異法找到了自然災(zāi)害與糧食豐產(chǎn)不易的因果聯(lián)系④辯證思維在揭示糧食增產(chǎn)不易諸多原因中發(fā)揮重要作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：材料主要體現(xiàn)了對糧食產(chǎn)量豐產(chǎn)不易的原因的分析，屬于因果分析而不是定量分析，①與題意不符。②④：材料從2021年罕見秋汛澇災(zāi)、2022年夏季極端干旱和持續(xù)高溫影響、病蟲害暴發(fā)等多方面分析了2022年糧食豐產(chǎn)不易的原因，運用的是整體性思維和辯證思維，②④符合題意。③：材料中的分析是使用共變法找到了自然災(zāi)害與糧食豐產(chǎn)不易的因果聯(lián)系，③與題意不符。故本題選C。7．小明說，班干部都要有集體榮譽感，我不是班干部，所以，我用不著有集體榮譽感。下列選項與該三段論所犯邏輯錯誤相同的是（）A．魯迅的小說不是一天能夠讀完的，《孔乙己》是魯迅的小說，所以，《孔乙己》不是一天能夠讀完的B．壞人都攻擊我，你攻擊我，所以你是壞人C．和尚都剃光頭，和尚都吃素，所以，剃光頭的都吃素D．調(diào)查報告不是文學(xué)作品，這篇文稿不是調(diào)查報告，所以，這篇文稿是文學(xué)作品。【答案】C【詳解】“集體榮譽感”在前提中是不周延的，而在結(jié)論中卻變成周延的了。該推理違背了三段論在前提中不周延的，在結(jié)論中也不能周延。犯了“大項不當擴大”的錯誤。A：大前提中魯迅的小說是集合概念，而小前提中是一個非集合概念，偷換了概念，犯了“四概念”的錯誤，A不合題意。B：大小前提中的“攻擊我”均不周延，犯了“中項不周延”的錯誤，B不合題意。C：和尚都剃光頭，和尚都吃素，所以，剃光頭的都吃素?！疤旯忸^”在前提中是不周延的，而在結(jié)論中卻變成周延的了。該推理違背了三段論在前提中不周延的，在結(jié)論中也不能周延，C符合題意。D：這個推理犯了違背了兩個否定前提不能得出肯定結(jié)論的規(guī)則，D不合題意。故本題選C。8．小明買了一款音樂播放器，拿給朋友小林、小李和小張試聽。試聽后，小林說這款音樂播放器是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，小李說這款音樂播放器是劣質(zhì)產(chǎn)品。小張說這款音樂播放器既不是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，也不是劣質(zhì)產(chǎn)品。針對小林、小李和小張關(guān)于該音樂播放器的說法，下列分析正確的是（）A．小林和小李沒有看到事物是不斷變化的B．小張騎墻居中，犯了“兩不可”的錯誤C．小林和小李的觀點中至少有一種是錯誤的D．小張并未表明自己對音樂播放器的評價【答案】C【詳解】A：材料強調(diào)的是小林、小李和小張對音樂播放器的評價，不涉及事物的變化發(fā)展，故A排除。B：“兩不可”強調(diào)的是對前述相互否定的思想均加以否定，而小張認為音樂播放器質(zhì)量一般，故B排除。C：排中律，指在同一個思維過程中，兩種思想不能同假，其中必有一真，小林和小李的評價互為矛盾關(guān)系，至少有一人是對的，故C正確。D：小張表明自己對音樂播放器的評價，認為音樂播放器一般，故D錯誤。故本題選C。9．“中美之間該競爭時競爭，能合作時合作，必須對抗時對抗”是關(guān)于中美關(guān)系的美式定義。這一定義中對抗制是本質(zhì)，合作是權(quán)宜之計，競爭是話語陷阱。中國明確反對美國利益式雙標與自我矛盾，要求美國尊重國際規(guī)則與中國的國家權(quán)益（）①美式定義違反了同一律融貫一致的思維基本要求②借同一方面、同一條件做出的矛盾論斷推行霸權(quán)主義強權(quán)政治③中國以維護本國利益作為出發(fā)點，保障國家安全④競爭、合作、沖突是國際關(guān)系基本形式，美國借此擾亂國際秩序A．①③ B．②③ C．②④ D．①④【答案】B【詳解】①：“中美之間該競爭時競爭，能合作時合作，必須對抗時對抗”是關(guān)于中美關(guān)系的美式定義。美式定義在同一條件下以自身利益標準不斷變換邏輯判斷，損害中方利益，違背了矛盾律邏輯貫通一致的要求，①錯誤。②③：關(guān)于中美關(guān)系的美式定義中對抗制是本質(zhì)，合作是權(quán)宜之計，競爭是話語陷阱，這是借同一方面、同一條件做出的矛盾論斷，是推行霸權(quán)主義強權(quán)政治的表現(xiàn)。中國明確反對美國利益式雙標與自我矛盾，要求美國尊重國際規(guī)則與中國的國家權(quán)益，表明中國以維護本國利益作為出發(fā)點，保障國家安全，②③符合題意。④：合作、競爭、沖突是國際關(guān)系的基本形式說法正確，但材料不涉及，④與題意不符。故本題選B。10．輻照食品是利用放射性射線照射過的食品。最近有傳言，輻照食品不可食用。某同學(xué)認為這一傳言正確，并作出如下推理：核輻射食品是與放射性射線有關(guān)的，輻照食品也是與放射性射線有關(guān)的，所以，輻照食品就是核輻射食品；核輻射食品是不可食用的，因此，輻照食品不可食用。上述推理錯在（）A．從一般到個別進行演繹推理，推理形式不具保真性B．第一個三段論推理犯了“中項不周延”的邏輯錯誤C．第二個三段論推理犯了大前提虛假的錯誤D．混淆概念，違反了同一律，不符合明確性的要求【答案】B【詳解】B：第一個三段論推理是指“核輻射食品是與放射性射線有關(guān)的，輻照食品也是與放射性射線有關(guān)的，所以，輻照食品就是核輻射食品”，“與放射性射線有關(guān)”是這一推理的中項，這一中項在兩個前提中都不周延，因此推理犯了“中項不周延”的邏輯錯誤，結(jié)論不能必然得出，B正確。A：演繹推理就是從一般性前提推出個別性結(jié)論的推理，如果推理前提是真實的，并且推理結(jié)構(gòu)正確，該推理就具有保真性，A錯誤。C：第二個三段論是指“輻照食品就是核輻射食品；核輻射食品是不可食用的，因此，輻照食品不可食用”，其大前提是“輻照食品就是核輻射食品”，犯了大前提虛假的錯誤，但前提錯誤并不等于違背推理規(guī)則，因此不屬于推理錯誤，C排除。D：同一律是思維確定性要求，排中律才是思維明確性要求，D錯誤。故本題選B。11．某游樂場在暑期正式開業(yè)，開業(yè)前幾天游客爆滿。由于排隊花費較多時間，游客一天下來只能玩3～5個項目。甲同學(xué)發(fā)現(xiàn)越接近出口處的項目，排隊游玩的人數(shù)越少，故該同學(xué)沒有按照由入口到出口的順序游玩，而是按照由出口到入口的順序游玩，一天下來比其他人多玩了好多項目。該同學(xué)的成功之處在于（）①堅持聯(lián)想思維，將過去的經(jīng)驗運用到新事物上②堅持創(chuàng)新思維，打破常規(guī)，另辟蹊徑解決問題③運用類比推理，對事物發(fā)展趨勢作出準確推斷④堅持逆向思維，對事物結(jié)構(gòu)順序進行反向思考A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：甲同學(xué)沒有按照由入口到出口的順序游玩，而是按照由出口到入口的順序游玩，一天下來比其他人多玩了好多項目。該同學(xué)的成功之處在于堅持創(chuàng)新思維，打破常規(guī)，另辟蹊徑解決問題；在于堅持逆向思維，對事物結(jié)構(gòu)順序進行反向思考，②④正確。①：聯(lián)想思維是指人們在頭腦中將一種事物的形象與另一種事物的形象聯(lián)系起來，探索它們之間共同的或類似的規(guī)律，從而解決問題的思維方法，材料沒有體現(xiàn)聯(lián)想思維，①排除。③：類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理，對材料沒有體現(xiàn)類比推理，③排除。故本題選C。12．屹立于青島前海一線6000年之久的“石老人”，在2022年的一個雷雨之夜發(fā)生坍塌。“石老人”是一座17米高的石柱，因形態(tài)酷似一名老人坐在海中而得名，并被賦予老父親執(zhí)著守望女兒的凄美傳說。其實，它是一種海岸侵蝕地貌，歷經(jīng)千萬年風(fēng)雨海浪“雕琢”而形成，此次坍塌也是因常年風(fēng)化、海水侵蝕所致。對此，下列說法正確的是（）①傳說讓石頭成為“有故事”老人，“石老人”源于人們充滿想象的頭腦②把海蝕的石柱神話為“石老人”，屬于通過想象來表達情感的形象思維③“石老人”在人們的不舍中“坍塌”，說明變化是亙古不變的自然法則④千萬年“雕琢”一朝斷裂，證明事物發(fā)展變化是間斷性和飛躍性的統(tǒng)一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】②：“石老人”因形態(tài)酷似一名老人坐在海中而得名，并被賦予老父親執(zhí)著守望女兒的凄美傳說，把海蝕的石柱神話為“石老人”，屬于通過想象來表達情感的形象思維，②符合題意。③：“石老人”是一種海岸侵蝕地貌，歷經(jīng)千萬年風(fēng)雨海浪“雕琢”而形成，此次坍塌也是因常年風(fēng)化、海水侵蝕所致，“石老人”在人們的不舍中“坍塌”，說明變化是亙古不變的自然法則，③符合題意。①：傳說讓石頭成為“有故事”老人，“石老人”源于現(xiàn)實中石柱的形象，①錯誤。④：千萬年“雕琢”一朝斷裂，證明事物發(fā)展變化是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一、連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一，④錯誤。故本題選C。13．2022年11月30日，神舟十五號、神舟十四號航天員乘組在空間站勝利“會師”。這是中國載人航天工程30年來經(jīng)過幾代航天人接續(xù)奮斗、攻堅克難后首次實現(xiàn)的兩艘載人飛船停靠及乘組輪換。神舟十五號飛行任務(wù)是中國空間站建造階段的最后一棒，也是空間鼓應(yīng)用與發(fā)展階段的第一棒，具有承前啟后的重要意義。從中國載人航天工程的發(fā)展而展可看出（）①空間站的建成將為新的質(zhì)變開辟道路②事物發(fā)展是漸進性與飛躍性的統(tǒng)一③只要有量變的積累就會有質(zhì)變的發(fā)生④中國載人航天工程具有社會歷史性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：空間站的建成為新的量變開辟道路，①說法不準確，排除。③：量的積累達到一定程度才能引起質(zhì)變，③排除。②④：神舟十五號飛行任務(wù)是中國空間站建造階段的最后一棒，也是空間鼓應(yīng)用與發(fā)展階段的第一棒體現(xiàn)了事物發(fā)展是漸進性與飛躍性的統(tǒng)一，中國載人航天工程具有社會歷史性，②④正確。故選C。14．北宋畫家李成在其山水畫中，“畫山上亭館及樓塔之類，皆仰畫飛檐”，理由是“自下望上，如人平地望塔檐間，見其榱桷（椽子）”，強調(diào)繪畫應(yīng)基于畫家視角，描繪目之所見。沈括提出不同見解：“大都山水之法，蓋以大觀小，如人觀假山耳。若同真山之法，以下望上，只合見一重山，豈可重重悉見？”他質(zhì)疑“真山之法”，強調(diào)畫家應(yīng)對物象進行類比、想象與創(chuàng)造。對此分析正確的是（）①繪畫的藝術(shù)性不在于刻畫目之所見，而在于表達畫家“心之所觀”②只有準確描摹和再現(xiàn)目之所見的實景，才合乎繪畫創(chuàng)作的規(guī)律③繪畫創(chuàng)作既要基于目之所見，又要發(fā)揮想象力創(chuàng)造性再現(xiàn)目所不見④繪畫構(gòu)思需要實現(xiàn)由感性具體到思維抽象、由思維抽象到思維具體的飛躍A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】①：物質(zhì)決定意識，意識具有主動創(chuàng)造性。繪畫的藝術(shù)性需要刻畫目之所見，也需要表達畫家“心之所觀”，排除①。②：正確發(fā)揮主觀能動性需要尊重客觀規(guī)律，把握繪畫創(chuàng)作的規(guī)律有助于準確描摹和再現(xiàn)目之所見的實景，但不是只有準確描摹和再現(xiàn)目之所見的實景，才合乎繪畫創(chuàng)作的規(guī)律。該選項的說法也太絕對，②排除。③④：北宋畫家李成強調(diào)繪畫應(yīng)基于畫家視角，描繪目之所見，而沈括則強調(diào)畫家應(yīng)對物象進行類比、想象與創(chuàng)造，這說明物質(zhì)決定意識，意識具有主動創(chuàng)造性，繪畫創(chuàng)作既要基于目之所見，又要發(fā)揮想象力創(chuàng)造性再現(xiàn)目所不見，也即是既要尊重事實，又要充分發(fā)揮意識的主動創(chuàng)造性，也說明繪畫構(gòu)思需要實現(xiàn)由感性具體到思維抽象、由思維抽象到思維具體的飛躍，③④正確。故本題選D。15．青花瓷，是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。在方文山的筆下，青花瓷的印象是："素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，冉冉檀香透過窗心事我了然，宣紙上走筆至此擱一半，釉色渲染仕女圖韻味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放，你的美一縷飄散，去到我去不了的地方。"這說明()①形象思維的運用使藝術(shù)創(chuàng)作具有超越客觀的真實②形象思維的情感性可以與文學(xué)藝術(shù)作品融為一體③思維的能動性和間接性表現(xiàn)為對客觀存在的虛幻反映④對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承能促進創(chuàng)新思維發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：形象思維是基本單元的形象性，但是這種思維的運用并不是超越客觀，而是對客觀的形象性表答，①錯誤。②④：在方文山筆下，青花瓷宛若獲得生命，這說明象思維的情感性可以與文學(xué)藝術(shù)作品融為一體，而且通過方文山的筆，在對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承中促進創(chuàng)新思維發(fā)展，②④入選。③：思維的能動性是指任何思維都是對認識對象的反映，但不是機械的反映，是經(jīng)過人腦的加工的。思維的間接性是思維憑借感性材料，已知的經(jīng)驗和知識，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，而不是對客觀存在虛幻的反映，③錯誤。故本題選C。16．軟件工程師往往從數(shù)據(jù)流和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)出發(fā)，逐步細化所有的軟件功能，找出軟件系統(tǒng)各元素之間的聯(lián)系、接口特性和設(shè)計上的約束，分析它們是否滿足功能要求；再通過信息處理，形成系統(tǒng)的雛形求解方案。得到的方案可能會暴露出原有需求中的問題，軟件工程師再修改需求，如此反復(fù)地進行，使之更加符合實際需要。這種解決問題的思路()A．發(fā)揮了正向思維與逆向思維的互補優(yōu)勢B．體現(xiàn)了發(fā)散思維與聚合思維的辯證統(tǒng)一C．以概念和判斷為思維抽象的起點和落腳點D．運用了分析與綜合的思維方法【答案】D【詳解】D：軟件工程師往往從數(shù)據(jù)流和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)出發(fā)，逐步細化所有的軟件功能，找出軟件系統(tǒng)各元素之間的聯(lián)系、接口特性和設(shè)計上的約束，分析它們是否滿足功能要求，這體現(xiàn)了分析的方法。再通過信息處理，形成系統(tǒng)的雛形求解方案，這體現(xiàn)了綜合的方法，D正確。A：為了認識事物可能具有的其他性質(zhì)與功能，人們往往有意識地逆向性地思考既有的認識，這就運用了逆向思維。材料沒有涉及逆向思維，A錯誤。B：材料沒有涉及發(fā)散思維與聚合思維，B錯誤。C：分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié)，思維具體是思維活動的結(jié)果。因此，分離是思維抽象的起點，思維具體是思維抽象的落腳點，C錯誤。故本題選D。17．在卡塔爾世界杯賽場外，部分西方國家以國際勞工權(quán)益等問題為由持續(xù)對卡塔爾發(fā)難，引發(fā)一場輿論風(fēng)暴。“事實上我們清楚地看到這是雙重標準的表演”。關(guān)于西方國家強勢輸出價值觀的行徑，科威特作家法瓦茲形容為——“如果你想成功，你必須像我一樣；如果你長得不像我，我就讓你成為失敗者”。這揭露部分西方國家的雙重標準的邏輯錯誤在于（）①割裂了概念內(nèi)涵與外延的錯誤②小項的外延在結(jié)論中不當擴大③中項沒有在前提中至少周延一次④遵循形式邏輯規(guī)則但結(jié)論是錯誤的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：成功的主體是多樣的，“你必須像我一樣”錯在割裂了概念內(nèi)涵與外延的關(guān)系，①符合題意。③：從邏輯推理來看，西方國家假設(shè)了一個前提那就是“我是成功的”，那么他們的邏輯推理是：我是成功的，你想成功，你必須像我一樣，“成功”作為中項，在推理中遵循“中項在前提中至少周延一次”，可見該推理犯了“中項不周延”的錯誤，③符合題意。②：“你”作為小項，在結(jié)論中沒有出現(xiàn)“小項的外延在結(jié)論中不當擴大”，②排除。④：部分西方國家的雙重標準的邏輯違背了形式邏輯規(guī)則，④錯誤。故本題選B。18．有科學(xué)家稱，研究顯示，愛因斯坦在宇宙膨脹問題上的觀點精確得令人難以置信，他的理論如今對科學(xué)家們研究神秘莫測的宇宙膨脹問題仍有幫助。這體現(xiàn)了科學(xué)思維的（）①結(jié)果具有預(yù)見性②追求認識的客觀性③主觀性④結(jié)果具有可檢驗性A．①③ B．②④ C．①④ D．③④【答案】C【詳解】①④：愛因斯坦關(guān)于宇宙膨脹問題的觀點是其進行科學(xué)預(yù)測的結(jié)果，體現(xiàn)了科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性，科學(xué)家認為愛因斯坦的預(yù)測精準得令人難以置信是實踐檢驗驗證的，體現(xiàn)了科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性。故①④正確。②③：材料中指出科學(xué)家對于愛因斯坦的理論真心信服，并且愛因斯坦的理論對于當今科研研究有重要的指導(dǎo)作用，材料未體現(xiàn)科學(xué)思維追求認識的客觀性和主觀性，故②③不選。故本題選C。19．此次飛行任務(wù)還創(chuàng)下多個“首次”：是中國空間站任務(wù)轉(zhuǎn)入建造階段后的首次載人任務(wù)，首次實現(xiàn)兩艘載人飛船同時在軌，首次實現(xiàn)航天員乘組在軌輪換……多個“首次”反映出我國航天科技的發(fā)展（）①有了漸進性與連續(xù)性的積累，才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性②正確認識事物的階段性特征，推動實踐創(chuàng)新③運用思維的間接性把握事物共同的表象特征④經(jīng)歷從感性具體到思維具體再到思維抽象的過程A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：多個“首次”反映出我國航天科技的發(fā)展，說明我國航天科技的發(fā)展是在把握量變和質(zhì)變，有了漸進性與連續(xù)性的積累，才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性；同時多個“首次”反映出我國航天科技的發(fā)展正確認識事物的階段性特征，推動實踐創(chuàng)新，故①②正確。③：材料中指出中國航天組的飛行任務(wù)獲得圓滿成功，創(chuàng)下多個“首次”的成就，這體現(xiàn)了運用思維的間接性把握事物本質(zhì)和規(guī)律，而不是共同的表象特征，故③錯誤。④：認識發(fā)展的歷程應(yīng)該是從感性具體到思維抽象，再到思維具體的過程，故④錯誤。故本題選A。20．2021年大型優(yōu)惠節(jié)日“雙11”于10月20日晚上8時開啟預(yù)售，本次的“雙11”依然人流旺盛甚至導(dǎo)致系統(tǒng)癱瘓，網(wǎng)紅李某的直播間更吸引2.5億人觀看，網(wǎng)紅李某在當天單日銷售額高達106.53億元人民幣，成為直播“帶貨一哥”。這引起人們的思索：他“直播帶貨”的邏輯是什么？這里的“邏輯”指的是()A．事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和機制 B．形式邏輯的規(guī)則C．思維形式結(jié)構(gòu) D．人們對事物的真理性認識【答案】A【詳解】A:人們做事取得成功的內(nèi)在邏輯，指的是其內(nèi)在規(guī)律和機制，A符合題意。B：形式邏輯的基本規(guī)律是各種思想邏輯形式的普遍規(guī)律，它包括同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。材料未涉及形式邏輯的規(guī)則，B排除C：材料未涉及思維形式結(jié)構(gòu)，C排除。D：材料未涉及人們對事物的真理性認識，D排除。故本題選A。21．蛋殼呈拱形，跨度大，蘊含許多力學(xué)原理。建筑學(xué)家模仿它進行了薄殼建筑設(shè)計。這類建筑有許多優(yōu)點：用料少，跨度大，堅固耐用。這說明（）A．把握事物的聯(lián)系能促進事物發(fā)展 B．聯(lián)想思維有利于促進創(chuàng)新發(fā)展C．要發(fā)揮聯(lián)想思維的決定性作用 D．堅持聯(lián)想思維是邏輯學(xué)的要求【答案】B【詳解】A：材料強調(diào)的不是蛋殼與建筑物設(shè)計的聯(lián)系，而是根據(jù)蛋殼的特點創(chuàng)新建筑物的設(shè)計，A與材料無關(guān)。B：建筑學(xué)家模仿蛋殼進行薄殼建筑設(shè)計，體現(xiàn)了聯(lián)想思維促進創(chuàng)新發(fā)展，B正確。C：思維在任何時候都不起決定作用，C錯誤。D：材料沒有體現(xiàn)聯(lián)系思維與邏輯學(xué)的關(guān)系，D與材料無關(guān)。故本題選B。22．6月6日晚上，張強要么去電影院看了電影，要么拜訪了他的朋友秦玲。如果那天晚上張強開車回家，他就沒去電影院看電影。只有張強事先與秦玲約定，張強才能去拜訪她。事實上，張強不可能事先與秦玲約定。根據(jù)以上陳述，可以得出以下哪項（）A．那天晚上張強沒有開車回家 B．那天晚上張強拜訪了他的朋友秦玲C．那天晚上張強沒有去電影院看電影 D．那天晚上張強開車去電影院看電影【答案】A【詳解】“只有張強事先與秦玲約定，張強才能去拜訪她”屬于必要條件假言判斷，因“張強不可能事先與秦玲約定”，所以可得結(jié)論張強沒有拜訪秦玲?！皬垙娨慈ル娪霸嚎戳穗娪?，要么拜訪了他的朋友秦玲”屬于不相容選言判斷，因張強沒有拜訪秦玲，所以可知張強去電影院看了電影?！叭绻翘焱砩蠌垙婇_車回家，他就沒去電影院看電影”屬于充分條件假言判斷，因張強去電影院看了電影，所以那天晚上張強沒有開車回家。根據(jù)判斷，可以必得結(jié)論A。故本題選A。23．微電子科學(xué)與遺傳工程學(xué)都是新興科學(xué)。這一語句表達的是（）A．性質(zhì)判斷 B．關(guān)系判斷 C．聯(lián)言判斷 D．選言判斷【答案】C【詳解】ABCD：微電子科學(xué)與遺傳工程學(xué)都是新興科學(xué)，可以分解為“微電子科學(xué)是新興科學(xué)”“遺傳工程學(xué)是新興科學(xué)”，可見這一語句是由兩個性質(zhì)判斷構(gòu)成的聯(lián)言判斷，C符合題意，ABD不符合題意。故本題選C。24．卡塔爾世界杯吉祥物“拉伊卜”意為“超級天才球員”。它是一個可以隨意變化的虛擬形象，類似一張白布的身體源自傳統(tǒng)阿拉伯男性頭飾造型，設(shè)計者巧妙地抓住了白色和頭飾的特色，做了擬人化處理。從思維形態(tài)角度看，“拉伊卜”的設(shè)計（）A．屬于抽象和概括事物共同屬性的形象思維B．經(jīng)歷了從思維具體到感性具體的思維過程C．突出了思維運行方式的推導(dǎo)性和思維表達的嚴謹性D．體現(xiàn)了思維運行方式的想象性和思維表達的情感性【答案】D【詳解】A：抽象和概括事物共同屬性的屬于抽象思維，A說法錯誤。B：思維過程的兩個階段，是經(jīng)歷從感性具體到思維抽象，從思維抽象到思維具體的思維過程，而題干強調(diào)的是思維形態(tài)，B觀點不符合題意。C：抽象思維突出了思維運行方式的推導(dǎo)性和思維表達的嚴謹性，“拉伊卜”的設(shè)計屬于形象思維，C觀點不符合題意。D：“拉伊卜”的設(shè)計屬于形象思維，體現(xiàn)了思維運行方式的想象性和思維表達的情感性，D觀點符合題意。故本題選D。25．中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。據(jù)此可知（）①中國式現(xiàn)代化不是走非和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化②全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化③通過給中國式現(xiàn)代化下定義，明確了內(nèi)涵，把握了本質(zhì)④通過聯(lián)言判斷，從多方面對中國式現(xiàn)代化的性質(zhì)加以斷定A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：依題意知，“中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”，這是一個性質(zhì)判斷，對它進行換質(zhì)推理，要使換質(zhì)推理能夠從所給真實前提必然地推出真實的結(jié)論，必須遵循以下規(guī)則：第一、推理時不改變前提判斷的主項和量項；第二、改變前提判斷的質(zhì)，即把青定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛?，把否定判斷變?yōu)榭隙ㄅ袛?；第三、找出前提性質(zhì)判斷中與謂項相矛盾的概念，用它作為結(jié)論性質(zhì)判斷的謂項。因此，“中國式現(xiàn)代化不是走非和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”正確，①入選。②：依題意知，“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，對它進行換位推理，要保證換位推理從所給真實前提得出真實結(jié)論，必須遵循以下規(guī)則：第一、推理時不改變前提判斷的聯(lián)項。前提判斷是肯定的，換位后還是肯定的。前提判斷是香定的，換位后仍為否定的；第二：將前提判斷的主項和謂項的位置互換；第三、在前提中不周延的項，換位后也不能周延。因此，換位后“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化”中的“中國式現(xiàn)代化”在前提中不周延，而在結(jié)論中變?yōu)橹苎恿?，②錯誤。③：依題意知，題干不是在給中國式現(xiàn)代化下定義，而是對中國式現(xiàn)代化的外延做了明確的規(guī)定，③錯誤。④：依題意知，題干通過六個聯(lián)言判斷，從多方面對中國式現(xiàn)代化的性質(zhì)加以斷定，④符合題意。故本題選B。26．2022年11月5日，《濕地公約》第十四屆締約方大會在主會場——“世界濕地城市”武漢拉開帷幕。近年來，武漢著力實現(xiàn)生態(tài)效益、社會效益、經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，聚焦長江保護修復(fù)，運用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)，對濕地生態(tài)組分、生態(tài)過程、威脅因子等進行實時監(jiān)控和動態(tài)監(jiān)測，提升濕地管理數(shù)字化、智能化、標準化水平。武漢濕地保護的成功經(jīng)驗在于（）①遵循超前思維，實現(xiàn)了保護思路的多向多維②運用逆向思維，圍繞濕地保護進行反向思考③堅持辯證思維，把握了濕地保護的內(nèi)在矛盾④運用創(chuàng)新思維，提升了濕地保護效率和水平A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】③④：武漢著力實現(xiàn)生態(tài)效益、社會效益、經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，聚焦長江保護修復(fù)，這說明武漢濕地保護堅持辯證思維，把握了濕地保護的內(nèi)在矛盾；運用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)，提升濕地管理數(shù)字化、智能化、標準化水平，這說明武漢濕地保護運用創(chuàng)新思維，提升了濕地保護效率和水平，③④符合題意。①：創(chuàng)新思維的思路具有多向性，①不選。②：材料沒有體現(xiàn)運用逆向思維，圍繞濕地保護進行反向思考，②與題意不符。故本題選D。27．關(guān)鍵核心技術(shù)是國之重器，要堅持問題導(dǎo)向，瞄準人工智能、量子信息、集成電路等研發(fā)項目。推進創(chuàng)新鏈產(chǎn)業(yè)鏈融合，加快構(gòu)建相互協(xié)同的創(chuàng)新聯(lián)合體。在突破核心技術(shù)的過程中必然會伴有陣痛，但我們有必勝的信心。積極搶占科技競爭和未來發(fā)展的制高點。這說明，關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)要（）①遵循質(zhì)量互變，堅持問題導(dǎo)向推動實現(xiàn)技術(shù)飛躍②堅持辯證思維，著眼于各個研發(fā)項目的逐個突破③運用聚合思維，推進雙鏈融合和構(gòu)建創(chuàng)新聯(lián)合體④運用逆向思維，創(chuàng)造和搶占未來核心技術(shù)新高點A．①② B．①③ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①：推動關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，不是一朝一夕的事情，要遵循質(zhì)量互變規(guī)律，堅持問題導(dǎo)向推動實現(xiàn)技術(shù)飛躍，①入選。②：關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，要推進創(chuàng)新鏈產(chǎn)業(yè)鏈融合，加快構(gòu)建相互協(xié)同的創(chuàng)新聯(lián)合體，要著眼于整體，而不是著眼于各個研發(fā)項目的逐個突破，②不選。③：聚合思維是指從已知的信息中，根據(jù)其中的邏輯所產(chǎn)生的結(jié)論，在眾多的方向中選擇一個有方向、有條理的思維方法，關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)要運用聚合思維，推進創(chuàng)新鏈產(chǎn)業(yè)鏈融合，加快構(gòu)建相互協(xié)同的創(chuàng)新聯(lián)合體，③入選。④：要運用超前思維，積極搶占科技競爭和未來發(fā)展的制高點，④不選。故本題選B。28．2022年以來，多地相繼推出與景區(qū)、小鎮(zhèn)實際場景結(jié)合的沉浸式劇本殺項目。有業(yè)內(nèi)人士表示，該項目能在一定程度上突破傳統(tǒng)旅游觀光的局限，豐富游客出游體驗，但短期內(nèi)想要實現(xiàn)盈利和大量引流也不太現(xiàn)實。每個景區(qū)都有不同的文化特色，無論是劇本還是場景布置，都需要根據(jù)當?shù)氐奈幕亓可泶蛟臁＿@啟示景區(qū)推動項目建設(shè)（）①要在肯定與否定的統(tǒng)一中實現(xiàn)發(fā)展②要在辯證思維指導(dǎo)下尋求最佳方案③要在綜合的基礎(chǔ)上分析事物的整體④要從事物的個性中尋求其共性特征A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：景區(qū)的沉浸式劇本殺，雖然豐富了游客出游體驗，但是在短期內(nèi)很難盈利和引流，這類項目建設(shè)要結(jié)合景區(qū)自身實際在肯定與否定的統(tǒng)一中實現(xiàn)發(fā)展，也要樹立辯證思維，尋求適合景區(qū)的最佳方案，①②入選。③：綜合思維是在綜合的基礎(chǔ)上分析事物的各個部分、各個要素、各個層次，按照對象固有的聯(lián)系重新組合起來，③不選。④：每個景區(qū)都有不同的文化特色，無論是劇本還是場景布置，都需要根據(jù)當?shù)氐奈幕亓可泶蛟?，要在共性的指?dǎo)下，分析個性，④不選。故本題選A。29．2022年12月4日，中國空間站的水稻實驗樣品隨神舟十四號載人飛船返回艙返回地面。至此，中國科學(xué)家在國際上首次完成了水稻"從種子到種子"全生命周期培養(yǎng)實驗。與此同時，他們還在空間站成功開展了再生稻實驗，并獲得了再生稻的種子，為空間作物的高效生產(chǎn)提供了新的思路和實驗證據(jù)。這表明（）①認識應(yīng)在實踐基礎(chǔ)上沿著科學(xué)方向深化發(fā)展②科學(xué)思維是人們實現(xiàn)預(yù)期目標的前提和基礎(chǔ)③創(chuàng)新思維堅持問題導(dǎo)向，以求開辟新的未來④太空實驗需要從思維具體發(fā)展到到思維抽象A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：中國科學(xué)家在國際上首次完成了水稻“從種子到種子”全生命周期培養(yǎng)實驗，他們還在空間站成功開展了再生稻實驗，并獲得了再生稻的種子，為空間作物的高效生產(chǎn)提供了新的思路和實驗證據(jù)。這表明創(chuàng)新思維堅持問題導(dǎo)向，以求開辟新的未來；也啟示我們認識應(yīng)在實踐基礎(chǔ)上沿著科學(xué)方向深化發(fā)展，①③正確。②：科學(xué)思維有利于人們實現(xiàn)預(yù)期目標，但尊重客觀規(guī)律才是人們實現(xiàn)預(yù)期目標的前提和基礎(chǔ)，②錯誤。④：從抽象上升到具體體現(xiàn)了人類辯證思維最基本的特征，“太空實驗需要從思維具體發(fā)展到到思維抽象”說法錯誤，④排除。故本題選B。30．阿凡提跟侍衛(wèi)開玩笑說“你兩天之后會死?！睕]想到侍衛(wèi)兩天后真的死了，皇帝覺得阿凡提說話不吉利，決定下令處死阿凡提。阿凡提急中生智，說道“我夜觀天象，我會在陛下去世的前兩天死掉?！被实勐牶?，下令把阿凡提放了。下列選項對阿凡提所依托的假言判斷推理的解讀，正確的是（）A．依托了充分條件假言判斷，前件真，則后件就一定真B．依托了必要條件假言判斷，前件真，則后件就一定真C．依托了充分條件假言判斷，后件假，則前件就一定假D．依托了必要條件假言判斷，后件假，則前件就一定假【答案】A【詳解】A：阿凡提借用的假言判斷的形式表示就是：如果我死了，皇帝2天后就會死去。這是一個充分條件的假言判斷。充分條件假言判斷的前件真后件就一定真。也就是說，只要阿凡提死了，2天后皇帝就會死去?；实鄄桓易屵@個判斷的“前件為真”。所以只好把他放了。故A正確。BD：我會在陛下去世的前兩天死掉，阿凡提借用的是充分條件的假言判斷形式，且必要條件假言判斷，前件真，后件未必真；否定后件，就要肯定前件，BD錯誤。C：充分條件假言判斷的后件假，前件不一定假，C錯誤。故本題選A。二、非選擇題31．黃河是中華文明的搖籃，保護黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計。材料一在中華民族歷史上，人們孜孜求索，同黃河水患作斗爭，不屈不撓頑強拼搏。新中國成立后，在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，沿黃軍民和黃河建設(shè)者堅持保護與開發(fā)并存，轉(zhuǎn)害為利，展現(xiàn)了“團結(jié)、務(wù)實、開拓、拼搏、奉獻”的黃河精神。十八大以來，我們堅持把水資源的節(jié)約和保護擺到突出位置，把水土保持作為改革農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件、生態(tài)環(huán)境和治理黃河的一項根本措施，從戰(zhàn)略高度全面規(guī)劃、合理安排、分步推進。以水資源的可持續(xù)利用，支持流域經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。進一步發(fā)揚黃河精神，挖掘黃河文化蘊含的時代價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量。(1)結(jié)合材料一，運用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，分析新時代黃河精神的作用。材料二2022年10月30日第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十七次會議表決通過《中華人民共和國黃河保護法》，這意味著，黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展從此變得有法可依。該法突破陳規(guī)，把加強黃河流域生態(tài)環(huán)境保護，推進水資源節(jié)約集約利用，推動高質(zhì)量發(fā)展，保護傳承弘揚黃河文化，實現(xiàn)人與自然和諧共生、中華民族永續(xù)發(fā)展，有機統(tǒng)一起來；堅持全流域一盤棋，妥善處理多元訴求，平衡好各方利益，統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護，協(xié)同推進大治理，力求取得事半功倍的效果；把握黃河流域特點，緊緊抓住黃河保護主要矛盾問題，充分總結(jié)黃河保護工作經(jīng)驗，為在法治軌道上推進黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展提供了有力保障，是全面推進國家“江河戰(zhàn)略”法治化的標志性立法，推動黨的二十大擘畫的生態(tài)藍圖一繪到底。(2)結(jié)合材料二，運用創(chuàng)新思維相關(guān)知識，說明新頒布的《黃河保護法》“新”在哪里？【答案】(1)①文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響,先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展。黃河精神作為優(yōu)秀文化對新時代政治、經(jīng)濟發(fā)展起推動作用。②文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。文化是民族的血脈和靈魂。弘揚黃河精神有利于提升民族素養(yǎng),提高我國文化軟實力。③中華民族精神為我國發(fā)展提供強大的精神動力,是中華民族永遠的精神火炬。黃河精神折射了以愛國主義為核心的中華民族精神,為推動中華民族走向偉大復(fù)興提供強大精神動力。(2)①思路新,《黃河保護法》突破陳規(guī)，把高質(zhì)量發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護、保護傳承弘揚黃河文化、實現(xiàn)人與自然和諧共生有機統(tǒng)一起來。②方法新,《黃河保護法》堅持全流域一盤棋，妥善處理多元訴求，平衡好各方利益,共同抓好大保護，協(xié)同推進大治理，力求取得事半功倍的效果。③結(jié)果新，《黃河保護法》緊緊抓住黃河保護主要矛盾問題，充分總結(jié)黃河保護工作經(jīng)驗，為在法治軌道上推進黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展提供了有力保障?！痉治觥勘尘八夭模罕Ｗo黃河，弘揚黃河精神考點考查：繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新思維等相關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學(xué)精神、公共參與【詳解】（1）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料一，運用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，分析新時代黃河精神的作用。屬于影響類主觀題，知識限定明確，屬微觀考查。解答時，考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問要求調(diào)動教材知識分析說明。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：新中國成立后，在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，沿黃軍民和黃河建設(shè)者堅持保護與開發(fā)并存，轉(zhuǎn)害為利，展現(xiàn)了“團結(jié)、務(wù)實、開拓、拼搏、奉獻”的黃河精神→可從中華民族精神與黃河精神的關(guān)系角度，說明黃河精神折射了以愛國主義為核心的中華民族精神,為推動中華民族走向偉大復(fù)興提供強大精神動力；有效信息②：進一步發(fā)揚黃河精神，挖掘黃河文化蘊含的時代價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量→可從文化反作用于政治、經(jīng)濟角度，說明黃河精神作為優(yōu)秀文化對新時代政治、經(jīng)濟發(fā)展起推動作用；可從文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能角度，說明文化是民族的血脈和靈魂，弘揚黃河精神有利于提升民族素養(yǎng),提高我國文化軟實力。第三步：整合信息，組織答案。解答本題，考生可根據(jù)設(shè)問要求，運用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識，結(jié)合材料中的關(guān)鍵信息，從中華民族精神與黃河精神的關(guān)系、文化對于政治經(jīng)濟的反作用、文化的功能等角度組織答案，做到觀點和材料相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料二，運用創(chuàng)新思維相關(guān)知識，說明新頒布的《黃河保護法》“新”在哪里？屬于說明類主觀題，知識限定明確，屬微觀考查。解答時，考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問要求調(diào)動教材知識加以分析說明。第二步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：該法突破陳規(guī)，把加強黃河流域生態(tài)環(huán)境保護，推進水資源節(jié)約集約利用，推動高質(zhì)量發(fā)展，保護傳承弘揚黃河文化，實現(xiàn)人與自然和諧共生、中華民族永續(xù)發(fā)展，有機統(tǒng)一起來→可從思路新角度，說明《黃河保護法》突破陳規(guī)，把高質(zhì)量發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護、保護傳承弘揚黃河文化、實現(xiàn)人與自然和諧共生有機統(tǒng)一起來；有效信息②：堅持全流域一盤棋，妥善處理多元訴求，平衡好各方利益，統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護，協(xié)同推進大治理，力求取得事半功倍的效果→可從方法新角度，說明《黃河保護法》堅持全流域一盤棋，妥善處理多元訴求，平衡好各方利益,共同抓好大保護，協(xié)同推進大治理，力求取得事半功倍的效果；有效信息③：把握黃河流域特點，緊緊抓住黃河保護主要矛盾問題，充分總結(jié)黃河保護工作經(jīng)驗，為在法治軌道上推進黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展提供了有力保障，是全面推進國家“江河戰(zhàn)略”法治化的標志性立法，推動黨的二十大擘畫的生態(tài)藍圖一繪到底→可從結(jié)果新角度，說明《黃河保護法》緊緊抓住黃河保護主要矛盾問題，充分總結(jié)黃河保護工作經(jīng)驗，為在法治軌道上推進黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展提供了有力保障。第三步：整合信息，組織答案。解答本題，考生可根據(jù)設(shè)問要求，運用創(chuàng)新思維的相關(guān)知識，結(jié)合材料中的關(guān)鍵信息，從思路新、方法新、結(jié)果新等角度組織答案，做到觀點和材料相結(jié)合。32．閱讀材料，回答下列問題。初中女生楊某（14歲）用自己的壓歲錢在一家商店購買了一串價格為3000元的標明為“天然黃水晶”材質(zhì)的項鏈?；丶液?，楊某父母找到一家珠寶鑒定中心鑒定該項鏈，鑒定書寫明該項鏈的材質(zhì)是玻璃，因此楊某父母要求該商店退貨，與商店經(jīng)理產(chǎn)生糾紛。楊某父母認為，只要項鏈的材質(zhì)與宣傳不符，就涉嫌欺詐，購買合同不成立；商店經(jīng)理認為，只要楊某自愿購買項鏈，購買合同就有效，概不退還。(1)結(jié)合材料，運用訂立合同的有關(guān)知識，評析楊某父母和商店經(jīng)理的觀點。(2)結(jié)合材料，運用假言推理的知識，判斷商店經(jīng)理推理的結(jié)論是否正確，并說明理由?！敬鸢浮?1)①合同訂立過程中，經(jīng)過當事人各方的平等協(xié)商，就合同的條款達成一致的意思表示，合同就訂立完成。女孩楊某自愿購買商店項鏈，完成交付，購買合同成立。楊某父母認為合同不成立是錯誤的。②訂立合同并不當然意味著合同生效。訂立一份有效合同要求行為人具有相應(yīng)的民事行為能力，意識表示真實，合同內(nèi)容合法。該案中楊某14歲屬于限制民事行為能力人，同時，商店售賣的該項鏈的材質(zhì)與其宣稱的情況不符，涉嫌欺詐，導(dǎo)致當事人意思表示不真實，因此該合同處于效力不確定狀態(tài)。商店經(jīng)理認為合同有效是錯誤的。(2)商店經(jīng)理的推理結(jié)論錯誤。經(jīng)理運用了充分條件假言判斷，充分條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是：前件真，后件就一定真。反過來看，后件假，前件就一定假。根據(jù)這種邏輯性質(zhì)進行充分條件假言推理時，如果肯定了假言判斷的前件，結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件。而在這次交易行為中，購買雙方合意，自愿訂立合同，是合同成立的必