…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版高三語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷750考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.這幾位大學(xué)畢業(yè)生雖然工作經(jīng)驗(yàn)欠缺，實(shí)踐能力不足，但在國(guó)家相關(guān)政策的扶持下，他們決心自主創(chuàng)業(yè)，，開創(chuàng)一番新事業(yè)．B.陽(yáng)春三月的一天早晨，宜賓合江門廣場(chǎng)迎來(lái)了越來(lái)越多的游客，一位年逾花甲的老人在廣場(chǎng)上表演太極拳，引來(lái)無(wú)數(shù)行人觀看．C.2009年5月9日，我國(guó)著名相聲演員李文華老人溘然長(zhǎng)逝，這讓他的老搭檔姜昆深感，沉侵在極度的悲痛之中．D.林和靖“梅妻鶴子”，隱居杭州孤山，很清高，但也要寫出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的絕唱，才能成為名人．2、下列各句，沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（）（3分）A.和諧的家庭氛圍、良好的教育背景、充滿陽(yáng)光的心態(tài)，都是促進(jìn)林書豪健康成長(zhǎng)的積極因素，是優(yōu)良環(huán)境與個(gè)人努力相協(xié)調(diào)的結(jié)果。B.北京地鐵公司宣布，自3月13日起，地鐵1號(hào)線中午平峰時(shí)段的列車運(yùn)行間隔縮短至3分鐘，晚高峰列車運(yùn)行間隔縮短至2分05秒。C.深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，借鑒國(guó)際有益經(jīng)驗(yàn)，著眼于實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。D.每天，全球有5．5億用戶操著75種不同的語(yǔ)言在Facebook上評(píng)價(jià)、瀏覽、分享，全部用戶每月耗費(fèi)在這個(gè)社交網(wǎng)站上的時(shí)間總計(jì)高達(dá)7000億分鐘。3、下列語(yǔ)句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）A.西漢建國(guó)以來(lái)百年的匈奴邊患基本得以解除，這一切全依賴漢武帝的抗擊政策取得巨大成功。B.近日，財(cái)政部與中國(guó)氣象局聯(lián)合印發(fā)了《中央財(cái)政人工影響天氣補(bǔ)助資金管理暫行辦法》，進(jìn)一步加強(qiáng)中央財(cái)政人工影響天氣補(bǔ)助資金管理，提高資金使用效益。C.2012年5月30日發(fā)生的冰心、吳文藻墓碑的涂碑事件系其嫡孫吳山所為，此事吸引了國(guó)內(nèi)諸多媒體的極大關(guān)注，大家紛紛指責(zé)吳山的破壞行為。D.中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，雖然面臨諸多數(shù)不清的困難，但一直對(duì)外提供力所能及的援助。近幾年來(lái)，已先后向馬其頓提供了學(xué)校改建、贈(zèng)送校車等多個(gè)援助項(xiàng)目。4、【題文】下列句子中加線詞語(yǔ)活用類型不同的一項(xiàng)是（）A.____乎舞雩B.東犬____吠C.____周庭D.且碩茂，早____以蕃5、依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

（1）部隊(duì)對(duì)報(bào)名參軍的有志青年的檢查是十分嚴(yán)格的，在應(yīng)屆高中畢業(yè)生中選拔軍隊(duì)院校學(xué)員更是；除去高考成績(jī)，身體；心理、政治審查也是檢查的內(nèi)容。

（2）到2008年，何炅已經(jīng)擔(dān)任北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯語(yǔ)系的輔導(dǎo)員十年，他的工資每月在五千元左右，遠(yuǎn)比不上他在電視臺(tái)做一期節(jié)目的收入，對(duì)他一年近千萬(wàn)的廣告代言收入來(lái)講更是。

（3）據(jù)記者了解，職業(yè)網(wǎng)絡(luò)游戲玩家每個(gè)月的收入最多時(shí)能有四五千元，而頂級(jí)電競(jìng)選手年收入可以達(dá)到百萬(wàn)元左右。當(dāng)然，能夠每年賺到上百萬(wàn)元的只是。A.鳳毛麟角九牛一毛百里挑一B.百里挑一九牛一毛鳳毛麟角C.九牛一毛鳳毛麟角百里挑一D.百里挑一鳳毛麟角九牛一毛6、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）A.如果說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，那么，立德樹人作為教育的根本任務(wù)，就是深化教育領(lǐng)域綜合改革之魂。B.一部作品是否真實(shí)，不在于它“如實(shí)地”描寫了事實(shí)或現(xiàn)象，而在于它通過生活現(xiàn)象的描寫反映了生活的真實(shí)面貌。C.社會(huì)發(fā)展引起科學(xué)家們的擔(dān)憂，全球平均智商水平不僅沒有提高，反而呈下降趨勢(shì)。過去的50年，人類綜合智商值下降了1倍。D.近期，隨著國(guó)家“十三五規(guī)劃”的公布，引起了人們對(duì)相關(guān)國(guó)企改革、人口政策調(diào)整、深化改革開放等問題的重視。7、【題文】下列各句中加點(diǎn)的“其”與例句“廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰《指南錄》”中的“其”用法、意義相同的一項(xiàng)是()A.亦各言其志也!B.攻之不克，圍之不繼，吾其還也C.臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣D.其孰能譏之乎?8、下列各句中，語(yǔ)意明確的一句是（）A.印度洋海嘯發(fā)生后，中國(guó)政府進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模的對(duì)外救援行動(dòng)．B.在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，我們所缺乏的，一是勇氣不足，二是謀略不當(dāng)．C.央視對(duì)電視劇《瑯琊榜》做出特別報(bào)道，不僅是由于該劇的口碑及其社會(huì)影響力，更是因?yàn)槠湓趪?guó)慶期間排片的比例較高．D.鑒于她的優(yōu)異成績(jī)，畢業(yè)后，水妹子留校成了該校最年輕的生物系教師．9、填入下面文段空白處的詞語(yǔ)；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

（1）由于古生物學(xué)工作者不容易弄清楚蜥螈到底是兩棲動(dòng)物還是爬行動(dòng)物，____過去把它放在爬行動(dòng)物中，____現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中。

（2）如果我們的散文拒絕精神的攀沿，____拒絕起碼的思想含量，而始終徘徊于低層次的瑣碎生活，____散文還會(huì)有它沉甸甸的分量嗎？

（3）古代勞動(dòng)人民的詩(shī)歌創(chuàng)作____表現(xiàn)了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和愛憎，而且表現(xiàn)了他們質(zhì)樸的藝術(shù)感受，____逐漸形成了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義完美融合的特色。

。①②③④⑤⑥A盡管而甚至所以可能/B既然于是和/固然進(jìn)而C以致而甚至那么不僅從而D雖然進(jìn)而又/不但也A.AB.BC.CD.D評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)10、閱讀下面的文字；完成（1）～（4）題。

為荊棘而感恩。

美靈。

迎著11月的寒風(fēng)；推開街邊一家花店大門的時(shí)候，珊德拉的情緒低落到了極點(diǎn)。一直以來(lái)，她都過著一帆風(fēng)順的愜意生活。但是今年，就在她懷孕4個(gè)月的時(shí)候，一場(chǎng)交通意外無(wú)情地奪走了她肚子里的生命，她的丈夫又失去了工作。這一連串的打擊令她幾乎要崩潰了。

“感恩節(jié)？為什么感恩呢？為了那個(gè)不小心撞了我的粗心司機(jī)？還是為那個(gè)救了我一命卻沒能幫我保住孩子的氣囊？”珊德拉困惑地想著；不知不覺中來(lái)到一團(tuán)團(tuán)鮮花面前。

“我想訂花”珊德拉猶豫著說(shuō)?！笆歉卸鞴?jié)用的嗎？”店員問；“您一定想要那種能傳遞感激之意的花吧？”

“不！”珊德拉脫口而出；“在過去的5個(gè)月里，我沒有一件事是順心的。”

“我知道什么對(duì)您最合適了。”店員接過話來(lái)說(shuō)。

珊德拉大感驚訝。這時(shí)；花店的門鈴響了起來(lái)?！班?，芭芭拉，我這就去把您訂的東西給您拿過來(lái)。”店員一邊對(duì)進(jìn)來(lái)的女士打著招呼，一邊讓珊德拉在此稍候，然后就走進(jìn)了里面的一個(gè)小工作間里。沒過多久，當(dāng)她再次出來(lái)的時(shí)候，懷里抱滿了一大堆的綠葉；蝴蝶結(jié)和一把又長(zhǎng)又多刺的玫瑰花枝--那些玫瑰花枝被修得整整齊齊，只是上面連一朵花也沒有。

珊德拉狐疑地看著這一切；這不是在開玩笑吧？誰(shuí)會(huì)要沒有花的枝子呢！她以為那顧客一定會(huì)很生氣，然而，她錯(cuò)了。她清楚地聽到那個(gè)叫芭芭拉的女人向店員道謝。

“嗯；”珊德拉忍不住開口了，聲音變得有點(diǎn)結(jié)結(jié)巴巴的，“那女士帶著她的嗯她走了，卻沒拿花！”

“是的；”店員說(shuō)道，“我把花都給剪掉了。那就是我們的特別奉獻(xiàn)，我把它叫做感恩節(jié)荊棘花束?！?/p>

“哦；得了吧，你不是要告訴我居然有人愿意花錢買這玩意吧？”珊德拉不理解地大聲說(shuō)道。

“3年前；當(dāng)芭芭拉走進(jìn)我們花店的時(shí)候，感覺就跟你現(xiàn)在一樣，認(rèn)為生活中沒有什么值得感恩的。”店員解釋道，“當(dāng)時(shí)，她父親剛剛死于癌癥，家族事業(yè)也正搖搖欲墜；兒子在吸毒，她自己又正面臨一個(gè)大手術(shù)。我的丈夫也正好是在那一年去世的，”店員繼續(xù)說(shuō)道，“我一生當(dāng)中頭一回一個(gè)人過感恩節(jié)。我沒有孩子，沒有丈夫，沒有家人，也沒有錢去旅游。”

“那你怎么辦呢？”珊德拉問道。

“我學(xué)會(huì)了為生命中的荊棘感恩。”店員沉靜地答道；“我過去一直為生活當(dāng)中美好的事物而感恩，卻從沒有問過為什么自己會(huì)得到那么多的好東西。但是，這次的厄運(yùn)降臨的時(shí)候，我問了。我花了很長(zhǎng)一段時(shí)間才明白，原來(lái)黑暗的日子也是非常重要的?！?/p>

正在這時(shí)；又有人走了進(jìn)來(lái)，是一個(gè)頭頂光禿的矮個(gè)子胖男人。

“我太太讓我來(lái)取我們的‘感恩節(jié)特別奉獻(xiàn)’--12根帶刺的長(zhǎng)枝！”那個(gè)叫菲利的男人一邊接過店員從冰箱里取出來(lái)的用紙巾包扎好的花枝；一邊笑著說(shuō)。

“這是給您太太的？”珊德拉難以置信地問道；“如果您不介意的話，我想知道您太太為什么會(huì)想要這個(gè)東西?！?/p>

“哦；不介意我很高興你這么問?！狈评卮鸬馈！?年前，我和我太太差一點(diǎn)兒就離婚了。在結(jié)婚40多年之后，我們的婚姻陷入了僵局。但是，我們總算把問題給解決了，我們又和好如初。這兒的店員告訴我，為了讓自己牢記在‘荊棘時(shí)刻’里學(xué)到的功課，她總是擺著一瓶子的玫瑰花枝。這正合我意，因此就捎了些回家。我和我太太決定把我們的問題都寫在標(biāo)簽上，然后把它們一一貼在這些枝子上，一根枝子代表一個(gè)問題。然后，我們就為從這些問題上所學(xué)到的功課而感恩！”

“我誠(chéng)摯地向你推薦這一特別奉獻(xiàn)！”菲利一邊付賬；一邊對(duì)珊德拉說(shuō)。

“我實(shí)在不知道我能不能夠?yàn)槲疑械那G棘感恩?！鄙旱吕瓕?duì)店員說(shuō)道；“這有點(diǎn)兒不可思議?！?/p>

“嗯；”店員小心翼翼地說(shuō)，“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時(shí)候會(huì)更加珍視命運(yùn)的慈愛和幫助，我和菲利夫婦都是這么過來(lái)的。因此，不要惱恨荊棘?！?/p>

眼淚從珊德拉的面頰上滑落；她拋開她的怨恨，哽咽道：“我要買下那12根帶刺的花枝，該付多少錢？”

“不要錢；你只要答應(yīng)我把你內(nèi)心的傷口治好就行了。這里所有顧客第一年的特別奉獻(xiàn)都是由我送的。”店員微笑著遞給珊德拉一張卡片。

珊德拉打開卡片；上面寫著：我的命運(yùn)啊，我曾無(wú)數(shù)次地為我生命中的玫瑰而感謝你，但卻從來(lái)沒有為我生命中的荊棘而感謝過你。請(qǐng)你教導(dǎo)我關(guān)于荊棘的價(jià)值，通過我的眼淚，幫助我看到那更加明亮的彩虹

眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落。

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是____

A．珊德拉遭遇了一場(chǎng)交通意外；失去了自己的孩子，她的丈夫也失去了工作，因此，她到花店買花，想要使自己的心情好起來(lái)。

B．不幸的遭遇使店員懂得了“生命中的荊棘”的價(jià)值；于是她開始售賣荊棘花束，為了招攬生意，她還決定第一年向顧客免費(fèi)贈(zèng)送。

C．菲利向珊德拉推薦這種“帶刺的長(zhǎng)枝”；是因?yàn)樗退奶珡摹扒G棘時(shí)刻”里學(xué)到了有益的東西，并且他們?yōu)榇硕卸鳌?/p>

D．盡管店員一直向珊德拉推薦這種特別奉獻(xiàn)的花枝；芭芭拉和菲利的經(jīng)歷也證明了花枝的意義，但珊德拉對(duì)此一直將信將疑。

E．這篇小說(shuō)題為“為荊棘而感恩”；這里的荊棘表面上是指玫瑰花枝上的尖刺，其實(shí)暗指的是生活中遇到的一些挫折和苦難。

（2）“帶刺的玫瑰花枝”對(duì)小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)有什么作用；請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（3）小說(shuō)中店員這一形象有什么特點(diǎn)；請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（4）有人說(shuō)珊德拉是小說(shuō)的主人公，也有人認(rèn)為店員才是小說(shuō)的主人公。你同意哪種看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。11、閱讀下面的文字；完成下列各題。

魏晉風(fēng)度表面看來(lái)瀟灑風(fēng)流；但有相當(dāng)多的情況是，骨子里卻潛藏深埋著巨大的苦惱；恐懼和煩憂。這一時(shí)期，由于殘酷的政治清洗和身家毀滅，使魏晉名士們的人生慨嘆夾雜無(wú)邊的憂懼和深重的哀傷。無(wú)論是順應(yīng)環(huán)境、保全性命，或者是尋求山水、安息精神，其中由于總藏存這種人生的憂恐、驚懼。外表盡管裝飾得如何輕視世事，灑脫不凡，內(nèi)心卻更強(qiáng)烈地執(zhí)著人生，非常痛苦。這構(gòu)成了魏晉風(fēng)度內(nèi)在的深刻的一面。

阮籍便是這類的典型。從他的詩(shī)的意境情緒中反映出來(lái)的；正是這種與當(dāng)時(shí)殘酷政治斗爭(zhēng)和政治迫害密切聯(lián)系的人生慨嘆和人生哀傷：繁華有憔悴，堂上生荊杞。驅(qū)馬舍之去，去上西山趾。一身不自保，何況戀妻子。凝霜被野草，歲暮亦云已。胸中懷湯火，變化故相招。萬(wàn)事無(wú)窮極，知謀苦不饒。但恐須臾間，魂氣隨風(fēng)飄。終身履薄冰，誰(shuí)知我心焦！阮籍的詩(shī)所以那么隱而不顯，實(shí)際包含了欲寫又不能寫的巨大矛盾和苦痛。別看傳說(shuō)中他作為竹林名士是那么放浪瀟灑，其內(nèi)心的沖突痛苦是異常深沉的，?一為黃雀哀，涕下誰(shuí)能禁?；?誰(shuí)云玉石同，淚下不可禁?便是一再出現(xiàn)在他筆下的詩(shī)句。把受殘酷政治迫害的痛楚哀傷曲折而強(qiáng)烈地抒發(fā)出來(lái)，大概從來(lái)沒有像阮籍寫得這樣深沉美麗。正是這一點(diǎn)，使所謂魏晉風(fēng)度和人的主題具有了真正深刻的內(nèi)容，也只有從這一角度去了解，才能更多地發(fā)現(xiàn)魏晉風(fēng)度的積極意義和美學(xué)力量之所在。

陶潛可算作它的另一人格化的理想代表。陶潛的超脫塵世與阮籍的沉湎酒中一樣；只是一種外在現(xiàn)象。超脫人世的陶潛是宋代蘇軾塑造出來(lái)的形象。實(shí)際的陶潛，與阮籍一樣，是政治斗爭(zhēng)的回避者。陶潛的家世和少年抱負(fù)都使他對(duì)政治有過興趣和關(guān)系。他的特點(diǎn)是十分自覺地從這里退了出來(lái)。為什么這樣？在他的詩(shī)文中，響著與阮籍等人頗為相似的音調(diào)，?密網(wǎng)裁而魚駭，宏羅制而鳥驚；彼達(dá)人之善覺，乃逃祿而歸耕?；?古時(shí)功名土，慷慨爭(zhēng)此場(chǎng)，一旦百歲后，相與還北邙榮華誠(chéng)足貴，亦復(fù)可憐傷?等等，這些都是具有政治內(nèi)容的。由于身份；地位、境況、遭遇的不同，陶潛的這種感嘆不可能有阮籍那么尖銳沉重，但它仍是使陶潛逃避?誠(chéng)足貴?的?榮華?，寧肯回到田園去的根本原因。陶潛堅(jiān)決從上層社會(huì)的政治中退了出來(lái)，把精神的慰安寄托在農(nóng)村生活的飲酒、讀書、作詩(shī)上，他對(duì)人生、生活、社會(huì)仍有很高的興致，對(duì)生死問題和人生無(wú)常仍極為執(zhí)著、關(guān)心，?人生似幻化，終當(dāng)歸虛無(wú)?；?今我不為樂，知有來(lái)歲否?．這種懷疑派的世界觀人生觀也正是阮籍所具有的。與阮籍一樣，陶潛采取的是一種政治性的退避。?寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己。?這種退避，寧愿歸耕田園，蔑視功名利祿，算是找到了生活快樂和心靈慰安的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。

無(wú)論人生感嘆或政治憂傷；都在對(duì)自然和對(duì)農(nóng)居生活的質(zhì)樸的愛戀中得到了安息。陶潛在田園勞動(dòng)中找到了歸宿和寄托。他把自《十九首》以來(lái)的人的覺醒提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度，提到了尋求一種更深沉的人生態(tài)度和精神境界的高度。從而，自然景色在他筆下，不再是作為哲理思辨或徒供觀賞的對(duì)峙物，而成為詩(shī)人生活；興趣的一部分。各種普通的、非常一般的景色在這里都充滿了生命和情意，而表現(xiàn)得那么自然、質(zhì)樸。與謝靈運(yùn)等人大不相同。山水草木在陶詩(shī)中不再是一堆死物，而是情深意真，既平淡無(wú)華又生意盎然。陶潛和阮籍在魏晉時(shí)代分別創(chuàng)造了兩種迥然不同的藝術(shù)境界：一超然事外，平淡沖和；一憂憤無(wú)端，慷慨任氣。它們以深刻的形態(tài)表現(xiàn)了魏晉風(fēng)度。應(yīng)該說(shuō)，不是建安七子，不是何晏、王弼，不是劉琨、郭璞，不是二王、顏、謝，而他們兩個(gè)人，才真正是魏晉風(fēng)度的最優(yōu)秀代表。

（節(jié)選自李澤厚《美的歷程》）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是____

A．魏晉風(fēng)度表面看來(lái)瀟灑風(fēng)流；但許多名士骨子里卻潛藏深埋著巨大的苦惱；恐懼和煩憂。當(dāng)然，有些也不一定這樣。

B．殘酷的政治清洗和身家毀滅；雖然使得魏晉名士們的人生慨嘆夾雜無(wú)邊的憂懼和深重的哀傷，但名士們內(nèi)心并不一味消極，還更強(qiáng)烈地執(zhí)著人生。

C．阮籍的出身和境遇等決定了他只能把受殘酷政治迫害的痛楚哀傷曲折而強(qiáng)烈地抒發(fā)出來(lái)；大概從來(lái)也沒有人像阮籍寫得這樣深沉美麗。

D．陶潛可算作魏晉風(fēng)度另一人格化的理想代表。陶潛的超脫塵世與阮籍的沉湎酒中一樣；他們的精神內(nèi)涵也一樣。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．超脫人世的陶潛是宋代蘇軾塑造出來(lái)的形象；這和實(shí)際的陶潛，政治斗爭(zhēng)的回避者是不一樣的。只不過陶潛是十分自覺地從政治里退了出來(lái)。

B．陶潛從政治里逃了出來(lái)；但對(duì)生死問題和人生無(wú)常仍極為執(zhí)著；關(guān)心，這種懷疑派的世界觀人生觀也正是阮籍所具有的。

C．與謝靈運(yùn)等人大不相同；自然景色成為詩(shī)人生活；興趣的一部分。山水草木在陶詩(shī)中表現(xiàn)得情深意真，既平淡無(wú)華又生意盎然。

D．阮籍和陶潛在魏晉時(shí)代分別創(chuàng)造了“超然事外；平淡沖和”與“憂憤無(wú)端，慷慨任氣”這兩種迥然不同的藝術(shù)境界。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是____

A．因?yàn)樯矸?；地位、境況、遭遇；陶潛不可能感嘆得像阮籍那么尖銳沉重，但結(jié)果是陶潛逃避“誠(chéng)足貴”的“榮華”，回到田園中去了。

B．他在《十九首》里把人的覺醒提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度；提到了尋求一種更深沉的人生態(tài)度和精神境界的高度。

C．阮籍與陶潛一樣；采取的是政治性的退避。這種逃避是寧愿歸耕田園，蔑視功名利祿，算是找到了生活快樂和心靈慰安的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。

D．與建安七子、何晏、王弼和二王、顏、謝等人比起來(lái)，阮籍和陶潛他們兩個(gè)人，才算得上是魏晉風(fēng)度的真正代表。12、根據(jù)下列材料；按要求完成題目。

根據(jù)CCIndex數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)平均感知網(wǎng)速達(dá)到2.94Mb/s，較上一季度環(huán)比提升13.51%．平均感知網(wǎng)速最快的省市是上海，憑借4.32Mb/s的平均網(wǎng)速繼續(xù)蟬聯(lián)榜首，同比上漲6.93%；福建省和浙江省緊隨其后，平均網(wǎng)速分別為3.39Mb/s和3.22Mb/s；而網(wǎng)速均值最低點(diǎn)仍出現(xiàn)在新疆，為2.18Mb/s，但其平均網(wǎng)速首次超過2Mb/s．這份報(bào)告還指出，今年第一季度，東部平均網(wǎng)速超過3Mb/s，達(dá)到3.11Mb/s，中部地區(qū)平均網(wǎng)速為2.81Mb/s，西部地區(qū)平均網(wǎng)速為2.62Mb/s。

值得一提的是，云南雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與東部地區(qū)仍有較大差異，但隨著電信運(yùn)營(yíng)商逐步加大對(duì)電信基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度，云南電信每年在老舊線路改造和新線路建設(shè)上的投入每年以三成以上的速度在快速增長(zhǎng)，云南的平均網(wǎng)速正逐步加快，今年一季平均感知網(wǎng)速則達(dá)到了2.98Mb/s；不僅遠(yuǎn)超過了西部地區(qū)的平均網(wǎng)速，比該機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)出的全國(guó)平均感知網(wǎng)速要略快，逼近了東部發(fā)達(dá)地區(qū)的平均網(wǎng)速。

①概括全國(guó)網(wǎng)速特點(diǎn)____

②云南網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀____。13、《孔雀東南飛》和《西洲曲》都屬于南朝樂府民歌。____（判斷對(duì)錯(cuò)）14、默寫填空。

（1）時(shí)維九月，序?qū)偃铮甠___，____．（王勃《滕王閣序》）

（2）曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛．____，____．（白居易《琵琶行》）

（3）攜幼入室，有酒盈樽．____，____．（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

（4）今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，____，____，豈敢盤桓，有所希冀．（李密《陳情表》）15、閱讀下面的文字；完成下列各題。

文化傳統(tǒng)與民族精神。

張岱年在一個(gè)民族的精神發(fā)展中；總有一些思想觀念，受到人們的尊崇，成為生活行動(dòng)的最高指導(dǎo)原則。這種最高指導(dǎo)原則是多數(shù)人民所信奉的，能夠激勵(lì)人心，在民族的精神發(fā)展中起著主導(dǎo)的作用。這可以稱為民族文化的主導(dǎo)思想，亦可簡(jiǎn)稱為民族精神。民族精神必須具備兩個(gè)條件：一是有比較廣泛的影響；二是能激勵(lì)人們前進(jìn)，有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用。有哪些思想可以稱為中國(guó)人民的民族精神呢？我認(rèn)為，中國(guó)的民族精神基本上凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。

孔子贊揚(yáng)“剛毅”。曾子提倡“宏毅”。《中庸》有云：“博學(xué)之；審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”這就是自強(qiáng)不息精神的體現(xiàn)。《周易集解》引干寶云：“凡勉強(qiáng)以進(jìn)德，不必須在位也。故堯舜一日萬(wàn)機(jī)，文王日昃不暇食，仲尼終夜不寢，顏?zhàn)佑T不能，自此以下莫敢淫心合力，故曰自強(qiáng)不息矣?！焙笫赖挠兄局?，致力于事業(yè)學(xué)問，亦莫不盡心竭力，晝夜不懈。這正是中國(guó)傳統(tǒng)文化延續(xù)發(fā)展的思想源泉。

“厚德載物”即以寬厚之德包容萬(wàn)物。這與“和同之辨”有一定聯(lián)系。西周末年史伯區(qū)別了和與同；他說(shuō)：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣?！彼^和即包容不同的事物而保持一定的平衡?？鬃右嗾f(shuō)：“君子和而不同。”厚德載物有兼容并包之意，這對(duì)于文化發(fā)展是非常必要的。在歷史上，中國(guó)能接受外來(lái)文化。佛教?hào)|來(lái)，被中國(guó)人民所容納；明末西學(xué)東傳，亦曾受到中國(guó)知識(shí)分子重視。清末頑固派拒絕西學(xué)，事實(shí)上是違背了中國(guó)文化兼容并包的基本精神。

以前曾經(jīng)有一種比較流行的見解；認(rèn)為中國(guó)文化的基本精神是“中庸”。對(duì)于這個(gè)問題，應(yīng)略以辨析?！爸杏埂庇^念是孔子提出的，他說(shuō)“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！睂?duì)于中庸的含義無(wú)所解釋。但是說(shuō)“中庸之為德”，而不是說(shuō)“中庸之為道”，足證中庸是指一種修養(yǎng)境界，而不僅是指一種抽象原則?？鬃佑终f(shuō)：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”中行是較高的品德，應(yīng)與中庸同義?！吨杏埂菲性疲骸八雌浯笾才c！舜好問而好察邇言，隱惡揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎！”所謂執(zhí)兩用中即對(duì)于中庸的解釋?？鬃訃L說(shuō)：“過猶不及?！焙笕褰忉屩杏篂椤盁o(wú)過無(wú)不及”，是正確的。

“中庸”觀念包含一種認(rèn)識(shí)；即許多事情都有一定限度，超過了這個(gè)限度，就和沒有達(dá)到這個(gè)限度一樣。這就是“過猶不及”。有些事情，確實(shí)如此。如飲食衣著以及睡眠之類，確實(shí)是“過猶不及”。但是，許多事情的限度是隨時(shí)代的演進(jìn)而改變的。例如所謂“君臣之義”，過去認(rèn)為是必須遵守；不可逾越的。但是近代西方資產(chǎn)階級(jí)打倒了君權(quán)，使人類歷史大大前進(jìn)了一步。又如中國(guó)封建時(shí)代排斥所謂奇技淫巧，阻礙了自然科學(xué)的進(jìn)展；近代西方實(shí)證科學(xué)長(zhǎng)足進(jìn)步，技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代，促進(jìn)了文化的高度發(fā)展。在歷史上，在一定的范圍內(nèi)，超越傳統(tǒng)的限度，往往可以實(shí)現(xiàn)巨大的飛躍。如果固守“過猶不及”的中道，就不可能大步前進(jìn)了。因此，“中庸”觀念，雖然在過去曾經(jīng)廣泛流傳，但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用。所以，我認(rèn)為，不能把“中庸”看做中國(guó)文化的基本精神。

（有刪改）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．中國(guó)的民族精神應(yīng)是“自強(qiáng)不息”“厚德載物”；不應(yīng)是“中庸”。

B．“自強(qiáng)不息”激勵(lì)我們要發(fā)憤圖強(qiáng)；“厚德載物”告訴我們要仁厚包容。

C．“自強(qiáng)不息”“厚德載物”；一剛一柔，相得益彰，是傳統(tǒng)文化中的精華。

D．“自強(qiáng)不息”“厚德載物”是中國(guó)的民族精神；所以對(duì)中國(guó)人有廣泛的影響，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。

（2）下列對(duì)“中庸”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．在孔子眼里；中庸與中行具有同一含義，是一種高于狂狷的修養(yǎng)境界。

B．中庸是“執(zhí)兩用中”；認(rèn)為“不及”與“過”都不好，要恰到好處。

C．“中庸”觀念在現(xiàn)實(shí)中很有道理；但它也可能會(huì)使人囿于傳統(tǒng)，不利于開拓創(chuàng)新。

D．“中庸”觀念；雖然在過去曾經(jīng)廣泛流傳，但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用，所以要堅(jiān)決摒棄。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述與“自強(qiáng)不息”“厚德載物”不相符合的一項(xiàng)是____

A．己所不欲；勿施于人。（孔子）

B．鍥而舍之；朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）

C．人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾）

D．思想自由，兼容并包。（蔡元培）16、根據(jù)語(yǔ)境；仿照前面兩句的寫法，在橫線處續(xù)寫句子，使之構(gòu)成排比句。

春天的雨；細(xì)膩而溫柔，為蘇醒的山野披上了美麗的衣裳；

夏天的雷；迅猛而有力，為消沉的生命敲響了奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓；

秋天的風(fēng)，____，____；

冬天的雪，____，____。評(píng)卷人得分三、名著閱讀(共8題，共16分)17、閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字；回答問題。

①子曰：“管仲之器小哉!”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反玷，管氏亦有反玷。管氏而知禮，孰不知禮？”（《論語(yǔ)·八佾》）②子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎酰俊弊釉唬骸盎腹藕现T侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。”（《論語(yǔ)·憲問》）③子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也？”（《論語(yǔ)·憲問》）以上三則語(yǔ)錄都涉及了孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)，請(qǐng)簡(jiǎn)述孔子批評(píng)管仲和褒揚(yáng)管仲的原因，并概括孔子品評(píng)人物所遵循的原則。18、短文中畫線的句子反映了孔子怎樣的思想？請(qǐng)用自己的話概述；并舉例談?wù)勀銓?duì)這一思想的認(rèn)識(shí)。

子適衛(wèi)，冉有仆①。子曰：“庶②矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”____（《論語(yǔ)·子路》）注釋：①仆：御車。②庶：人口眾多。19、閱讀材料；回答問題。

子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如?”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对?shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）結(jié)合選文，談?wù)効鬃邮侨绾闻囵B(yǎng)學(xué)生根據(jù)已有信息推求未知的能力的。20、閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字，回答問題。子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（《為政》）子夏問孝。子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？”（《為政》）子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”（《里仁》）請(qǐng)解釋請(qǐng)解釋“色難”“色難”與與“游必有方”21、閱讀下面《論語(yǔ)》的文字；回答問題。

①子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸（1），官事不攝（2），焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門（3），管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好有反坫（4），管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”（《八佾》）②子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽（5）矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。”（《憲問》）注釋：（1）三歸：應(yīng)繳納給公家的市租。（2）攝：兼職。（3）塞門：筑于門口以擋視線的屏墻；按禮制，此為天子諸侯所用。（4）反坫：土筑的平臺(tái)，用于國(guó)君間會(huì)見的儀式。（5）被發(fā)左衽：頭發(fā)披散，衣襟向左掩，這是未開化的人的裝束。

綜合以上材料，概括孔子對(duì)管仲的不同評(píng)價(jià)，以及這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。22、閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字；回答問題。

子曰：“富而可求也；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！保ā妒龆罚┳釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）請(qǐng)結(jié)合以上材料，簡(jiǎn)述孔子對(duì)待“富”的態(tài)度。23、閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字；回答問題。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”（《論語(yǔ)·子路》）子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）哀公問曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”（《論語(yǔ)·為政》）子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）綜合以上材料，簡(jiǎn)述選文中提到的“為政”理念包括幾方面內(nèi)容，并就其中一點(diǎn)談?wù)剬?duì)你的啟示24、儒家認(rèn)為“禮”是社會(huì)秩序、道德規(guī)范和做人準(zhǔn)則。下列不涉及“禮”的一項(xiàng)是（）A.顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”B.對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！盋.他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭，曰：“學(xué)禮乎？”對(duì)曰：“未也。”“不學(xué)禮，無(wú)以立?！盌.子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！痹u(píng)卷人得分四、名句默寫(共4題，共28分)25、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）____；用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）

（2）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，____。（韓愈《師說(shuō)》）

（3）____；而后乃今將圖南。（《莊子?逍遙游》）

（4）可堪回首，____；一片神鴉社鼓。（辛棄疾《永遇樂》）

（5）宮中府中，俱為一體，____；不宜異同。（諸葛亮《出師表》）

（6）____；西北望，射天狼。（蘇軾《江城子?老夫聊發(fā)少年狂》）

（7）淇則有岸，____。（《詩(shī)經(jīng)?氓》）

（8）巴東三峽巫峽長(zhǎng)，____。（酈道元《三峽》）26、名篇名句填空。

（1）書生意氣，____。（毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》）

（2）____。憶往昔崢嶸歲月稠。（毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》）

（3）她飄過，像夢(mèng)一般的，____。（戴望舒《雨巷》）

（4）但我不能放歌，____。（徐志摩《再別康橋》）

（5）____；士皆垂淚涕泣。（《荊軻刺秦王》）

（6）慘象，已使我目不忍視了；____。（魯迅《紀(jì)念劉和珍君》）

（7）____；恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

（8）山河破碎風(fēng)飄絮，____。（文天祥《過零丁洋》）27、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）孟子提出要想將天下就像撥弄掌中的東西一樣容易，必須具備一個(gè)前提條件“____；幼吾幼以及人之幼”?！睹献?梁惠王上》

（2）《論語(yǔ)》中孔子并不反對(duì)追求富貴，只是認(rèn)為干不正當(dāng)事情得來(lái)的富貴毫無(wú)意義的兩句是“不義而富且貴，____?！?/p>

（3）《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是：“____；出則無(wú)敵國(guó)外患者。”

（4）《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，____。

（5）《出師表》中表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：____；不求聞達(dá)于諸侯。

（6）《桃花源記》中突出桃花源道路交錯(cuò)縱橫、充滿生活氣息又不失寧?kù)o的語(yǔ)句是：____；雞犬相聞。

（7）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜；正如杜牧《阿房宮賦》

中說(shuō)：后人哀之而不鑒之，____。28、名篇名句默寫。

補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）制芰荷以為衣兮，____。不吾知其亦已兮，____。（屈原《離騷》）

（2）潭西南而望，____，明滅可見。____；不可知其源。（柳宗元《小石潭記》）

（3）長(zhǎng)橋臥波，____？復(fù)道行空，____？（杜牧《阿房宮賦》）評(píng)卷人得分五、解答題(共2題，共12分)29、在一次對(duì)中小學(xué)生的抽樣問卷調(diào)查中；有這樣一個(gè)問題：“當(dāng)你討厭的人向你求助，而且你能幫助他時(shí)，你會(huì)幫他嗎？”持肯定回答的小學(xué)生；初中生和高中生分別是59.8%、41.7%和37%．你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡明。

要求：①觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)；②至少運(yùn)用一種修辭手法；③語(yǔ)言連貫、得體；④100字以內(nèi)。30、仿照下面句子寫一段文字；要求：（1）結(jié)構(gòu)與所給句子相似。（2）內(nèi)容要有一定的哲理性。

春蠶和蜘蛛，雖然都在忙忙碌碌地織網(wǎng)，但一個(gè)在奉獻(xiàn)，一個(gè)在索取。奉獻(xiàn)者給予人類的是寶貴的財(cái)富，索取者留給人們的卻是輕蔑的鄙棄。評(píng)卷人得分六、寫作題(共3題，共12分)31、閱讀下面材料，按照要求作文。（60分）盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。歸來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。這是一首很有意蘊(yùn)的詩(shī)。不同的人從這首詩(shī)中讀出了不同的感受。請(qǐng)根據(jù)你讀這首詩(shī)的體會(huì)，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。32、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于700字的文章。尼采曾說(shuō)，處世之道應(yīng)該是：不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個(gè)世界真美好。這是他的人生觀和價(jià)值觀。其實(shí)，站在哪里看世界好，每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，你又有怎樣的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn)?zāi)兀恳螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。33、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

①衣沾不足惜；但使愿無(wú)違。（陶潛）

②致君堯舜上；再使風(fēng)俗淳。（杜甫）

③心在天山；身老滄州。（陸游）

④男兒何不帶吳鉤；收取關(guān)山五十州。（李賀）

⑤七八個(gè)星天外；兩三點(diǎn)雨山前。（辛棄疾）

⑥誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾）

⑦雖體解吾猶未變兮；豈余心之可懲。（屈原）

中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】【分析】解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成詞語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等．解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)．【解析】【解答】A．牛刀小試：比喻有大本事的人先在小事情上略顯身手；也說(shuō)“小試牛刀”，此處與語(yǔ)境“這幾位大學(xué)畢業(yè)生雖然工作經(jīng)驗(yàn)欠缺，實(shí)踐能力不足”不符合；

B．側(cè)目：（1）側(cè)目：偏著頭看；形容聽得入神；（2）不敢從正面看，形容畏懼．此處使用不符合語(yǔ)境；

C．失之交臂：形容錯(cuò)過當(dāng)面的機(jī)會(huì)．這里前文有“老搭檔”；故不符合語(yǔ)境．

D．固然：雖然．使用正確．

故選D2、B【分析】試題分析：此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析病句的類型，如語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂；表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng)，“和諧的家庭氛圍、良好的教育背景、充滿陽(yáng)光的心態(tài)”與“是結(jié)果”不搭配．C項(xiàng)，成分殘缺，“服務(wù)”后面應(yīng)該加“目標(biāo)”。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“評(píng)價(jià)，瀏覽，分享”不當(dāng)，應(yīng)先瀏覽再評(píng)價(jià)，最后分享。所以選B?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥俊敬鸢浮緽3、B【分析】試題分析：病句可以采用語(yǔ)感審讀法、縮句法、造句法來(lái)識(shí)別。要明確病句類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂；表意不明、不合邏輯。分析如下：A、句式雜糅，可改為“這一切全依賴于漢武帝的抗擊政策”；C、“吸引”和“關(guān)注”搭配不當(dāng)；D、成分贅余?！爸T多”與“數(shù)不清”重復(fù)，去掉“數(shù)不清”?？键c(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】B4、B【分析】【解析】B是名詞作狀語(yǔ)其它是名詞動(dòng)用。【解析】【答案】B5、B【分析】【分析】本題主要辨析“鳳毛麟角”“九牛一毛””百里挑一“三個(gè)成語(yǔ)的區(qū)別，解答時(shí)首先要明確題目要求，然后可與用用此一對(duì)照法，根據(jù)具體的語(yǔ)境根據(jù)詞語(yǔ)的含義一一對(duì)照選出恰當(dāng)?shù)拇鸢福窘馕觥俊窘獯稹盔P毛麟角：鳳凰的羽毛；麒麟的角，比喻珍貴而稀少的人或物；

九牛一毛：九頭牛身上的一根毛；比喻極其微??；

百里挑一：一百個(gè)當(dāng)中就挑出這一個(gè)來(lái)；形容人才出眾；

第一題強(qiáng)調(diào)的是“部隊(duì)對(duì)報(bào)名參軍的有志青年的檢查是十分嚴(yán)格的；在應(yīng)屆高中畢業(yè)生中選拔軍隊(duì)院校學(xué)員更是一百個(gè)當(dāng)中挑出一個(gè)”，用“百里挑一”更好；

第二題強(qiáng)調(diào)的是“何炅擔(dān)任北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯語(yǔ)系的輔導(dǎo)員十年的收入和他在電視臺(tái)做一期節(jié)目的收入相比差距大”；用“九牛一毛”更好；

第三題強(qiáng)調(diào)的是“能夠每年賺到上百萬(wàn)元的只是少數(shù)”；用“鳳毛麟角”更好；

故選B．6、A【分析】此題考查辨析病句的能力。解答本題，首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。還有一個(gè)簡(jiǎn)捷的方法便是借助標(biāo)志法，比如，如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞，可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語(yǔ)序、邏輯等三個(gè)方面考慮；如果出現(xiàn)介詞，可從主語(yǔ)殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。需要掌握的應(yīng)試技巧有：語(yǔ)感審讀法、筋脈梳理法、造句類比法、邏輯分析法和規(guī)律標(biāo)志法等。?B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，兩面對(duì)一面，應(yīng)刪去“是否”；C項(xiàng)，不合邏輯，下降不能用倍數(shù)。D項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“隨著”。故選A。

【解析】A7、A【分析】【解析】

(代詞，代自己；B表推測(cè)語(yǔ)氣，恐怕；C指示代詞，那；D反問語(yǔ)氣，難道。)【解析】【答案】

A．8、A【分析】【分析】病句修改提是考試大綱中重要的考點(diǎn)，屬于表達(dá)應(yīng)用部分，歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型--搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉；也可通過語(yǔ)感篩選，找出不符合漢語(yǔ)規(guī)范語(yǔ)句進(jìn)行分析，確定正誤．【解析】【解答】A．沒有語(yǔ)??；符合語(yǔ)法規(guī)范；

B．否定不當(dāng)；原句“我們所缺乏的，一是勇氣不足，二是謀略不當(dāng)”，應(yīng)把“不足”和“不當(dāng)”刪去，改為“我們所缺乏的，一是勇氣，二是謀略”；

C．關(guān)聯(lián)詞不當(dāng)；“不僅是由于該劇的口碑及其社會(huì)影響力，更是因?yàn)槠湓趪?guó)慶期間排片的比例較高”，“不僅更”兩個(gè)分句的內(nèi)容顛倒，可改為“不僅是由于在國(guó)慶期間排片的比例較高，更是因?yàn)樵搫〉目诒捌渖鐣?huì)影響力”；

D．語(yǔ)序不當(dāng)；該句定語(yǔ)“最年輕”和“生物系”語(yǔ)序不當(dāng)，“生物系”應(yīng)該在前，改為“水妹子留校成了該校生物系最年輕的教師”；

故選A．9、C【分析】（1）①處“以致”與句首“由于”構(gòu)成因果關(guān)系；②處前后的情況形成反差，填表轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”比較合適．

（2）從“拒絕精神的攀沿”到“拒絕起碼的思想含量”；語(yǔ)意程度加深，③處填表遞進(jìn)關(guān)系的“甚至”合適，④處與句首“如果”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系，填“那么”合適．

（3）⑤處根據(jù)“而且表出了”可知；選填的是表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，排除A；B，⑥處根據(jù)語(yǔ)意可知“形成了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義完美融合的特色”是結(jié)果，填“從而”合適．

答案：C．

本題考查復(fù)句間的關(guān)系；注意掌握常見關(guān)聯(lián)詞和副詞，以此來(lái)判斷復(fù)句關(guān)系．

正確使用詞語(yǔ)的題目，有實(shí)詞成語(yǔ)和熟語(yǔ)，有時(shí)還考核虛詞．實(shí)詞注意從詞語(yǔ)的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運(yùn)用的范圍等角區(qū)分，成語(yǔ)注意望文生義、對(duì)象錯(cuò)配、褒貶誤用、語(yǔ)法搭配、似是而非的角度分析，虛詞注意分析連接的句子之間的關(guān)系和虛詞的用法和意義是否相符．此題考核虛詞，注意分析句子之間的關(guān)系．【解析】C二、填空題(共7題，共14分)10、CE【分析】【分析】（1）分析作品結(jié)構(gòu)．概括作品主題．能力層級(jí)為分析綜合C．

（2）體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意；品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)．能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D．

（3）欣賞作品的形象．能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D．分析作品主要表現(xiàn)手法．能力層級(jí)為分析綜合C．

（4）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀．能力層級(jí)為探究F．【解析】【解答】（1）這類題一般是對(duì)文章內(nèi)容；手法、風(fēng)格的綜合考核的題目；文章內(nèi)容有文章細(xì)節(jié)和人物性格概括，細(xì)節(jié)可參考論述類問題閱讀進(jìn)行答題，人物性格分析要注意準(zhǔn)確性，此題都是涉及文章細(xì)節(jié)的題目．A項(xiàng)“她決定到花店買花，想要使自己的心情好起來(lái)”與原文不符；B項(xiàng)招攬生意并非她的主要目的，她是想要幫別人治好內(nèi)心的傷口；D項(xiàng)“一直推薦”不當(dāng)，事實(shí)上小說(shuō)中店員并沒有直接推薦；“一直將信將疑”不準(zhǔn)確，到小說(shuō)結(jié)尾處，珊德拉已經(jīng)不再懷疑荊棘花枝的意義．

（2）此題要求分析“帶刺的玫瑰花枝”對(duì)小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)有什么作用；主要從以下幾點(diǎn)加以思考；判斷．比如：結(jié)構(gòu)上，一般是小說(shuō)的線索作用；內(nèi)容上，結(jié)合小說(shuō)的主旨；技巧上，制造懸念，引起讀者的閱讀興趣等方面加以分析即可．

（3）分析人物形象；需要注意：從掌握人物描寫的方法及作用入手，賞析人物形象．人物描寫的方法，①正面描寫，一般包括外貌描寫；動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫等，②側(cè)面描寫．本題從文本中有關(guān)敘寫中加以概括即可得出答案，注意結(jié)合文中對(duì)父親敘寫的相關(guān)句子加以分析即可．本題中，可以組織答案的內(nèi)容有：店員通過售賣“感恩節(jié)荊棘玫瑰”，告給顧客“荊棘能把玫瑰襯托得更加寶貴，人就會(huì)更珍視命運(yùn)的慈愛和幫助”，有很多顧客在她的幫助下走出了困境；店員沒有了丈夫，沒有孩子，沒有家人，也沒錢去旅游，但她明白黑暗的日子也很重要，勇敢地面對(duì)了人生中的不幸；店員不僅為生活中的美好而感恩，更為生命中的挫折和苦難而感恩．（如果答“善于經(jīng)營(yíng)”“善解人意”，也可酌情給分．）

（4）解答此題需要注意把握“主人公”的定義：“主人公是文學(xué)作品的主要人物；即作者所著力刻畫的一個(gè)或幾個(gè)在作品中占據(jù)主導(dǎo)地位的中心人物．作品的矛盾沖突和故事情節(jié)緊緊圍繞主人公展開，其他次要人物的出現(xiàn)及其活動(dòng)，也以主人公及其活動(dòng)為中心，并對(duì)主人公起一定的映襯作用”．此題要判斷珊德拉是小說(shuō)的主人公，還是店員才是小說(shuō)的主人公，只要結(jié)合文本，根據(jù)以上內(nèi)容中有關(guān)敘寫加以分析即可，但應(yīng)考慮從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作分析．

答案：

（1）CE

（2）①它是貫穿整篇小說(shuō)的線索；它串聯(lián)起小說(shuō)中四個(gè)人物的生活經(jīng)歷，也見證了珊德拉的心理變化過程．②它彰顯了小說(shuō)的主旨，昭示著苦難對(duì)于人生的意義，表現(xiàn)了為“生命中的荊棘”感恩的主旨．③它制造了懸念，引起了讀者的閱讀興趣．（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可．答出“照應(yīng)了題目”也可得分．）

（3）①樂于助人．她熱情幫助那些遭遇不幸的人；不僅僅為了賺錢，只要顧客答應(yīng)她“把內(nèi)心的傷口治好就行了”．②樂觀堅(jiān)強(qiáng)．勇敢面對(duì)丈夫的去世，她明白“黑暗的日子也是非常重要的”．③懂得感恩．她“不僅為生活中的美好而感恩，更為生活中的不幸而感恩”．（如果答“善于經(jīng)營(yíng)”“善解人意”，也可酌情給分．）（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可．）

（4）答案示例一：我認(rèn)為主人公是珊德拉．理由：①這一人物貫穿小說(shuō)始終；②小說(shuō)從珊德拉的視角來(lái)敘述描寫；③她的遭遇和心理變化過程；集中體現(xiàn)了小說(shuō)的主旨--勇于面對(duì)人生的不幸，為“生命中的荊棘感恩”；④小說(shuō)對(duì)珊德拉的描寫最為充分．（每點(diǎn)2分，言之成理即可）

答案示例二：我認(rèn)為主人公是店員．理由：①店員是聯(lián)系其他三個(gè)人物的紐帶；②她對(duì)自己人生遭遇的思考以及對(duì)別人的幫助，最能體現(xiàn)小說(shuō)的主旨--勇于面對(duì)人生的不幸，為“生命中的荊棘感恩”；③是她幫助珊德拉等人走出人生困境；④她別出心裁地用帶刺的玫瑰枝來(lái)?yè)嵛坎恍业娜?，而這正是小說(shuō)的核心．（每點(diǎn)2分，言之成理即可）11、CDC【分析】【分析】該題屬于論述類文章閱讀，主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力．在閱讀中主要體現(xiàn)在對(duì)文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面．解答該類試題，首先要認(rèn)真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀點(diǎn)及作者的情感態(tài)度：該文段主要論述了“自然世界”“社會(huì)世界”“人文世界”三個(gè)不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系．其次，要熟悉論述類客觀題的解題流程：①審題劃重點(diǎn)，②通讀標(biāo)段號(hào)，③定位劃重點(diǎn)，④看題細(xì)比對(duì)．對(duì)比關(guān)照是要注意五看：一看對(duì)象，二看數(shù)量，三看時(shí)態(tài)，四看肯否，五看因果．說(shuō)到底，解答此類題目，關(guān)鍵是根據(jù)選項(xiàng)找范圍，根據(jù)范圍畫重點(diǎn)，根據(jù)重點(diǎn)再比較．【解析】【解答】（1）C“阮籍的出身”于文無(wú)據(jù)．

（2）D張冠李戴；兩人對(duì)應(yīng)的藝術(shù)境界顛倒，原文最后一段為“陶潛和阮籍在魏晉時(shí)代分別創(chuàng)造了兩種迥然不同的藝術(shù)境界：一超然事外，平淡沖和；一憂憤無(wú)端，慷慨任氣”；

（3）CA．關(guān)系分析錯(cuò)誤；前后不是轉(zhuǎn)折關(guān)系，原文第三段是“由于身份；地位、境況、遭遇的不同，陶潛的這種感嘆不可能有阮籍那么尖銳沉重，但它仍是使陶潛逃避‘誠(chéng)足貴’的‘榮華’，寧肯回到田園去的根本原因”，是因果關(guān)系；B．“他在《十九首》里”錯(cuò)，原文最后一段為“他把自《十九首》以來(lái)的人”；D．“才算得上是魏晉風(fēng)度的真正代表”錯(cuò)，原文最后一段為“而他們兩個(gè)人，才真正是魏晉風(fēng)度的最優(yōu)秀代表”．

答案：

（1）C

（2）D

（3）C12、全國(guó)各地整體平均網(wǎng)速均有所增長(zhǎng)；分布不均衡；呈現(xiàn)“東快西慢”的趨勢(shì)．電信基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度加大；平均網(wǎng)速正逐步加快，逼近了東部發(fā)達(dá)地區(qū)的平均網(wǎng)速．【分析】【分析】這是一道壓縮語(yǔ)段的題目，壓縮語(yǔ)段首先要找到事件主題，然后是主要特征，陳述主題分別為“全國(guó)網(wǎng)速”和“云南網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r”，特征要找到關(guān)鍵的詞語(yǔ)，關(guān)鍵的詞語(yǔ)來(lái)源與語(yǔ)句的切分，看段落中有幾個(gè)句子，每句的中心是什么，句子間的關(guān)系是什么，首段介紹“全國(guó)網(wǎng)速狀況”共三個(gè)句子，第一句全國(guó)網(wǎng)速的總體特征，第二句各省情況，第三句是各區(qū)域特征，關(guān)系是并列，答題時(shí)分別列舉，關(guān)鍵詞語(yǔ)是，全國(guó)網(wǎng)速均提高，上海最高，新疆最低，東部高于西部，結(jié)合這些概括；第二段介紹云南的狀況，共一個(gè)句子，句子前后是因果關(guān)系，結(jié)果是逼近東部網(wǎng)速，原因是投入加大．【解析】【解答】參考答案：①全國(guó)各地整體平均網(wǎng)速均有所增長(zhǎng)；分布不均衡；呈現(xiàn)“東快西慢”的趨勢(shì)．（每點(diǎn)1分）

②電信基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度加大；（1分）平均網(wǎng)速正逐步加快，逼近了東部發(fā)達(dá)地區(qū)的平均網(wǎng)速．（1分）13、X【分析】【分析】本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力．此題主要是對(duì)作品體裁的考查．學(xué)生平時(shí)應(yīng)該多積累文學(xué)常識(shí)，并且注意細(xì)節(jié)問題．【解析】【解答】《孔雀東南飛》不是南朝樂府民歌；

故答案為：

X．14、潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫東船西舫悄無(wú)言唯見江心秋月白引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏過蒙拔擢寵命優(yōu)渥【分析】【分析】此題考點(diǎn)為默寫常見的名句名篇．要答好此類題，平時(shí)就要注意積累．只有弄懂意思才有利于記住字形，尤其是那些容易被寫錯(cuò)的字，要加倍注意．【解析】【解答】（1）潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫（“潦”易錯(cuò)為“繚”）

（2）東船西舫悄無(wú)言唯見江心秋月白（“唯”易錯(cuò)為“惟”）

（3）引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏（“觴”“眄”易寫錯(cuò)）

（4）過蒙拔擢寵命優(yōu)渥（“渥”易錯(cuò)為“屋”）15、DDC【分析】【分析】完成論述類文本要通讀原文，先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)．了解文章說(shuō)的是什么事，或講的什么理；文章涉及到什么人，什么觀點(diǎn)等，不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，人后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些在文章的過渡處．【解析】【解答】試題分析：

（1）D．原文第一段里提到“民族精神必須具備兩個(gè)條件：一是有比較廣泛的影響；二是能激勵(lì)人們前進(jìn)；有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用”，由此可見這里犯了因果顛倒的錯(cuò)誤．

（2）D．“要堅(jiān)決摒棄”錯(cuò)；第五段只是說(shuō)不能把“中庸”看做中國(guó)文化的基本精神．“中庸”有利有弊，對(duì)傳統(tǒng)文化還是繼承發(fā)揚(yáng)，取其利去其弊．

（3）C．第三段提到“厚德載物”即以寬厚之德包容萬(wàn)物；第二段提到所謂的“自強(qiáng)不息”是指凡事依靠自己，盡心竭力．而這句詩(shī)表達(dá)的是一種人生短暫和無(wú)常之感．

答案：

（1）D

（2）D

（3）C16、涼爽而怡人為勤勞的人們送來(lái)了豐收的喜訊純潔而多情為越冬的莊稼蓋上了銀色的被子【分析】【分析】本題考查仿用句式的能力，考查類型為命題式：設(shè)定一個(gè)語(yǔ)言材料，再另外命題確定內(nèi)容．這類題目沒有前后文，不需要考慮意義內(nèi)容上的前后關(guān)聯(lián)，只考慮句子本身的句式和意義關(guān)系．【解析】【解答】例句提供了春夏兩季的代表性事物；概括特征后運(yùn)用擬人和比喻的修辭手法，仿寫時(shí)要注意秋冬兩季代表事物特征的概括．

答案示例：

秋天的風(fēng)；涼爽而怡人，為勤勞的人們送來(lái)了豐收的喜訊；

冬天的雪，純潔而多情，為越冬的莊稼蓋上了銀色的被子．三、名著閱讀(共8題，共16分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容；歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

材料一體現(xiàn)了孔子對(duì)管仲的批判?！肮苁嫌腥龤w；官事不攝，焉得儉？”一句是孔子認(rèn)為管仲缺乏節(jié)儉的美德，“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反玷，管氏亦有反玷。管氏而知禮，孰不知禮？”是認(rèn)為管仲不遵禮制。故孔子認(rèn)為管仲“器小”。

材料二三體現(xiàn)孔子對(duì)管仲的褒揚(yáng)。材料二中“桓公九合諸侯；不以兵車，管仲之力也”，材料三“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下”，孔子認(rèn)為管仲幫助齊桓公召集諸侯會(huì)盟，息兵戈而解紛爭(zhēng)，使天下由此而安，為維護(hù)和平作出了貢獻(xiàn)，這就是他的“仁德”。

材料三中“民到于今受其賜”“微管仲；吾其被發(fā)左衽矣”，孔子認(rèn)為管仲輔佐齊桓公成就了霸業(yè)，給人民帶來(lái)了利益，促進(jìn)了社會(huì)文明和發(fā)展。

孔子既批評(píng)管仲；認(rèn)為他“器小”，又褒揚(yáng)管仲，認(rèn)為他“仁”。從孔子對(duì)待仁的觀點(diǎn)可以看出孔子通達(dá)知變，做到了具體人物具體分析地客觀評(píng)價(jià)，在看待人和事時(shí)，辯證地；一分為二地分析對(duì)待問題，遵循“兩點(diǎn)論”原則?？鬃右矝]有像普通人那樣要求他拘于小節(jié)小信，而是肯定了他的大信大節(jié)，遵循“重點(diǎn)論”原則。

參考譯文：

孔子說(shuō)：“管仲的器量太小啦！”有人問：“管仲節(jié)儉嗎？”孔子說(shuō)：“管仲有三處豪華的公館，他手下的人從不兼職，怎么能稱得上節(jié)儉呢？”“那么管仲懂禮儀嗎？”孔子說(shuō)：“國(guó)君在宮門前立了一道影壁，管仲也在自家門口立了影壁；國(guó)君設(shè)宴招待別國(guó)君主、舉行友好會(huì)見時(shí)，在堂上設(shè)有放置空酒杯的土臺(tái)，管仲宴客也就有這樣的土臺(tái)。如果說(shuō)管仲知禮，那還有誰(shuí)不知禮呢？”子路說(shuō)：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒有死?！苯又终f(shuō)：“管仲是不仁吧？”孔子說(shuō)：“桓公多次召集各諸侯國(guó)盟會(huì)，不用武力，都是管仲出的力。這就是他的仁德！這就是他的仁德！”子貢說(shuō)：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾，他不能以死相殉，反又去輔佐齊桓公。”孔子說(shuō)：“管仲輔佐齊桓公，稱霸諸侯，匡正天下一切，人民到現(xiàn)在還受到他的好處。如果沒有管仲，我們大概都會(huì)披散著頭發(fā)，衣襟向左邊開了。難道他要像普通男女那樣守著小節(jié)小信，在山溝中上吊自殺而沒有人知道嗎？”【解析】批評(píng)管仲的原因：不節(jié)儉，不知禮。褒揚(yáng)管仲的原因：尊王攘夷，保存了華夏文明，造福百姓?？鬃悠吩u(píng)人物遵循的原則：堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，客觀全面、一分為二地品評(píng)人物；遵循“重點(diǎn)論”，看事功重于看小節(jié)。18、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容；主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。

第一問；結(jié)合句子的意思概括即可。劃線句的意思是：孔子說(shuō)：“使他們富裕起來(lái)。”冉有說(shuō)：“已經(jīng)富裕了，還該怎么做？”孔子說(shuō)：“教育他們。”孔子提出了“先富后教”的政治思想，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)富裕是德教的基礎(chǔ)?？鬃又匾暯袒?，但并不憑空言道，而是明白教化是在物質(zhì)生活已經(jīng)達(dá)到一定程度后才會(huì)有成效的。由此可以看出孔子的思想是“要在老百姓富裕的基礎(chǔ)上實(shí)施教化”。

第二問；首先用自己的話闡釋一下觀點(diǎn)，然后需要結(jié)合例子來(lái)談自己的看法，可以結(jié)合生活中的實(shí)例，也可以結(jié)合所學(xué)課文中的事例。答案不唯一，言之成理即可。

參考譯文：

孔子到衛(wèi)國(guó)去，冉有為他駕車子?？鬃诱f(shuō)：“人口真是眾多??！”冉有說(shuō)：“人口已經(jīng)是如此眾多了，又該再做什么呢？”孔子說(shuō)：“使他們富裕起來(lái)。”冉有說(shuō)：“已經(jīng)富裕了，還該怎么做？”孔子說(shuō)：“教育他們?！薄窘馕觥克枷耄阂诶习傩崭辉５幕A(chǔ)上實(shí)施教化。

認(rèn)識(shí)：物質(zhì)決定精神。人們只有物質(zhì)富裕了，才會(huì)有精神上的追求。在課文《寡人之于國(guó)也》中也有類似的體現(xiàn)：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！?9、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下；根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

當(dāng)?shù)茏诱f(shuō)“貧而無(wú)諂；富而無(wú)驕，何如”的時(shí)候，孔子的第一反應(yīng)是“可也”，先肯定的學(xué)生的想法，然后以“未若貧而樂，富而好禮者也”的思想來(lái)啟迪弟子，“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”是說(shuō)一個(gè)人雖然窮困，但還是不諂媚，不拍馬屁，不去巴結(jié)討好人；雖然富有，但還是不以財(cái)傲人，不得意忘形，不驕奢淫逸．這是針對(duì)貧富本身的態(tài)度而言?！柏毝鴺?，富而好禮”則進(jìn)一步上升到對(duì)禮樂之道的追求，后者境界更高。富裕了不擺出一副“大款”的派頭固然是不錯(cuò)，但如果能夠更進(jìn)一步“富而好禮”，追求精神方面的涵養(yǎng)，追求學(xué)問，講究做人的道理，尊重別人，處處以仁愛之心待人，那應(yīng)該是更加高尚的境界了。

【點(diǎn)睛】

文言文語(yǔ)句翻譯；首先要找出專有名詞，即人名；地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

參考譯文：

子貢說(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人?！弊迂曊f(shuō)：“《詩(shī)》上說(shuō)，‘要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，恐怕就是說(shuō)的這個(gè)意思吧？”孔子說(shuō)：“賜呀，你已經(jīng)可以和我談詩(shī)了，告訴給你以前的事，你卻能推知未來(lái)的事?！薄窘馕觥渴紫瓤隙?；尊重學(xué)生的理解，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行更深一層的啟發(fā)引導(dǎo)，提出安貧樂道；富而有禮的看法，關(guān)注精神世界的追求與守護(hù)。

譯文：

子貢說(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人?！弊迂曊f(shuō)：“《詩(shī)》上說(shuō)，‘要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，恐怕就是說(shuō)的這個(gè)意思吧？”孔子說(shuō)：“賜呀，你已經(jīng)可以和我談詩(shī)了,告訴給你以前的事，你卻能推知未來(lái)的事。”20、略

【分析】【分析】

【解析】21、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生把握名著思想內(nèi)容和觀點(diǎn)傾向的能力。

由材料一孔子所言“管仲之器小哉！”可知孔子認(rèn)為管仲“器小”；即器量狹小。

有人以為由于管仲節(jié)儉；孔子舉例說(shuō)明了管仲實(shí)為奢侈，而非節(jié)儉。也有人認(rèn)為管仲接受君主的賞賜是守禮的緣故，孔子又以僭越的事例進(jìn)行了反駁。正是由于“奢而犯禮”，沒有達(dá)到“溫良恭儉讓”的標(biāo)準(zhǔn)，所以給出的評(píng)價(jià)只能是“器小”。

由材料二子貢所問“管仲非仁者與？桓公殺公子糾；不能死，又相之”可知，有人認(rèn)為管仲不能為公子糾殉死，反而做了齊桓公的宰相，是不仁德的行為。由孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià)“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也”可知，孔子認(rèn)為管仲能從大的方面穩(wěn)定國(guó)家，安定百姓，造福民眾，而不是拘于為君主而死的小誠(chéng)小信的仁愛，是真正仁德之人。

參考譯文：

材料一：子貢問：“管仲不能算是仁人了吧？桓公殺了公子糾；他不能為公子糾殉死，反而做了齊桓公的宰相?！笨鬃诱f(shuō)：“管仲輔佐桓公，稱霸諸侯，匡正了天下，老百姓到了今天還享受到他的好處。如果沒有管仲，恐怕我們也要披散著頭發(fā)，衣襟向左開了。哪能像普通百姓那樣恪守小節(jié)，自殺在小山溝里，而誰(shuí)也不知道呀?！?/p>

材料二：孔子說(shuō)：“管仲的器量太小啦！”有人問：“管仲節(jié)儉嗎？”孔子說(shuō)：“管仲有三處豪華的公館，他手下的人從不兼職，怎么能稱得上節(jié)儉呢？”“那么管仲懂禮儀嗎？”孔子說(shuō)：“國(guó)君在宮門前立了一道影壁，管仲也在自家門口立了影壁；國(guó)君設(shè)宴招待別國(guó)君主、舉行友好會(huì)見時(shí)，在堂上設(shè)有放置空酒杯的土臺(tái)，管仲宴客也就有這樣的土臺(tái)。如果說(shuō)管仲知禮，那還有誰(shuí)不知禮呢？”【解析】材料一：孔子認(rèn)為管仲器量狹小。理由是管仲生活奢侈；為人臣不懂禮儀。

材料二：孔子認(rèn)為管仲是仁德之人。理由是管仲助齊桓公稱霸諸侯、一匡天下、造福民眾。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

子曰：“富而可求也；雖執(zhí)鞭之士；吾亦為之。如不可求，從吾所好”意思是：孔子說(shuō)：“如能致富，哪怕是趕車，我也干；如不能，則隨我所好?！庇纱丝芍?，在孔子看來(lái)，致富所用的方法只要是正當(dāng)?shù)模词故恰摆s車”也是能夠做的；

子曰：“飯疏食飲水；曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”意思是：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣在其中。假如使用了不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得了富貴，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)便像天上的浮云?！庇纱丝芍?，“用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就如天上的浮云”表達(dá)出孔子不反對(duì)富貴本身，僅僅是反對(duì)不合“道義”的致富行為。

翻譯：

孔子說(shuō)：“如能致富，哪怕是趕車，我也干；如不能，則隨我所好。”(執(zhí)鞭之士：市場(chǎng)看門人)（《述而》）孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣在其中。假如使用了不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得了富貴，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)便像天上的浮云?！保ā妒龆罚窘馕觥吭诳鬃涌磥?lái)，致富所用的方法只要是正當(dāng)?shù)?，即使是“趕車”也是能夠做的；“用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就如天上的浮云”表達(dá)出孔子不反對(duì)富貴本身，僅僅是反對(duì)不合“道義”的致富行為。23、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)名著理解分析以及個(gè)性化閱讀能力。

本題解答；要借助翻譯理解語(yǔ)段的含義，在理解含義的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納概括。最后選取其中一條談?wù)剬?duì)自己的啟示即可。

（1）子曰：“其身正；不令而行；其身不正，雖今不從。”整個(gè)句子的翻譯是，孔子說(shuō)：自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去實(shí)行；若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。據(jù)此，這句話闡述了孔子的為政者要以身作則，端正自身的為政理念。要自身作好榜樣，做好示范，百姓就會(huì)心服口服，自覺去實(shí)行命令。

（2）子曰：“道之以致；齊之以別，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”整個(gè)句子的翻譯是，孔子說(shuō)：“用政令來(lái)治理百姓，用刑法來(lái)整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且有歸服之心。”關(guān)鍵處是“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，用道德引導(dǎo)百姓，用禮儀同化。據(jù)此，這句話闡述了孔子行德政，講禮儀，使百姓知廉恥的為政理念。

（3）哀公問曰：“何為則民？”孔子對(duì)曰：“恭直銹諸枉；到民聯(lián)；舉枉鑄澆直，則民不服?！闭麄€(gè)句子的翻譯是，魯哀公問：“怎樣才能使百姓服從呢？”孔子回答說(shuō)：“把正直無(wú)私的人提拔起來(lái)，把邪惡不正的人置于一旁，老百姓就會(huì)服從了；把邪惡不正的人提拔起來(lái)，把正直無(wú)私的人置于一旁，老百姓就不會(huì)服從統(tǒng)治了。據(jù)此，這句話闡述了孔子薦舉賢才，選賢用能的為政理念。

（4）子曰：“暴虎馮河；死而無(wú)悔者，吾不與也，必也臨事而懼，好謀而成者也。”整個(gè)句子的翻譯是，孔子說(shuō)：“那種空手搏虎，赤足過河，盲目冒險(xiǎn)，連死都不怕的人我是不與他交往的。遇見事情知道害怕是必然的，做事只有先謀劃然后才能成功?！边@里強(qiáng)調(diào)的是不能用只懂逞匹夫之勇的人，要用有智慧的人。據(jù)此，這句話闡述了孔子用有勇無(wú)謀之人的為政理念。

然后選取以上分析概括出來(lái)的某一條政治理念談自己的理解和啟示，言之成理，能自圓其說(shuō)即可?！窘馕觥俊盀檎崩砟睿海?）為政者要以身作則；端正自身；（2）行德政，講禮儀，使百姓知廉恥；（3）薦舉賢才，選賢用能；（4）不用有勇無(wú)謀（匹夫之勇；貿(mào)然行事）之人//用有勇能謀（謹(jǐn)言慎行深謀遠(yuǎn)慮）之人。

啟示：領(lǐng)導(dǎo)者要端正自己言行，以身作則，給被領(lǐng)導(dǎo)者樹立良好的榜樣，這樣團(tuán)隊(duì)的管理建設(shè)就會(huì)容易的多。比如班級(jí)管理上，以班長(zhǎng)為首的班委會(huì)以身作則，帶頭遵守班級(jí)公約，班級(jí)的同學(xué)就會(huì)心服口服，向班干部看齊，自覺遵守班規(guī)班紀(jì)，形成良好的班風(fēng)。如果班干部不能以身作則，卻要求班級(jí)同學(xué)遵守班規(guī)班紀(jì)，同學(xué)就很難做到不違反紀(jì)律。其實(shí)不止班級(jí)管理是這樣，任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)管理都需要管理者能以身作則，一個(gè)公司，一個(gè)集團(tuán)，乃至一個(gè)國(guó)家都需要領(lǐng)導(dǎo)者以身作則。正如孔子所說(shuō)“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?4、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容；主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。

A.大意是：顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問具體的準(zhǔn)則?？鬃诱f(shuō)：不符合禮的不看；不符合禮的不聽，不符合禮的不說(shuō)，不符合禮的不做。這是關(guān)于道德規(guī)范和做人準(zhǔn)則的表述，是關(guān)于“禮”的內(nèi)容；

B.大意是：我不敢說(shuō)能做什么；愿意學(xué)習(xí)罷了。宗廟祭禮的事，或者外交會(huì)見的事，我愿意穿戴好禮服禮帽做一個(gè)小小的司儀。這是《子路；曾皙、冉有、公西華侍坐》中公西華的回答，是關(guān)于祭祀和諸侯會(huì)見之“禮”的；

C.大意是：另一天；他又獨(dú)自一人站著，我快步走過庭中，他說(shuō)：’學(xué)《禮》了嗎？‘我回答說(shuō)：’沒有。‘他說(shuō)：’不學(xué)《禮》，就沒法立足于社會(huì)。最后一句話體現(xiàn)了孔子對(duì)于“禮”的看重；

D.大意是：孔子說(shuō)：“教導(dǎo)學(xué)生；不到他冥思苦想仍不得其解的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。給他指出一個(gè)方面，如果他不能由此推知其他三個(gè)方面，就不再教他了?！边@是關(guān)于教學(xué)方法的內(nèi)容，不是關(guān)于“禮”的。

故選D。四、名句默寫(共4題，共28分)25、奈何取之盡錙銖非吾所謂傳其道解其惑者也背負(fù)青天而莫之夭閼者佛貍祠下陟罰臧否會(huì)挽雕弓如滿月隰則有泮猿鳴三聲淚沾裳【分析】【分析】本題考查記憶性默寫的能力．解答本題，只要根據(jù)給出的句子，并且結(jié)合平時(shí)的積累進(jìn)行解答即可．注意字形，寫完后要檢查．【解析】【解答】（1）奈何取之盡錙銖（重點(diǎn)字：錙；銖）

（2）非吾所謂傳其道解其惑者也（重點(diǎn)字：惑）

（3）背負(fù)青天而莫之夭閼者（重點(diǎn)字：閼）

（4）佛貍祠下（重點(diǎn)字：貍）

（5）陟罰臧否（重點(diǎn)字：陟；臧）

（6）會(huì)挽雕弓如滿月（重點(diǎn)字：雕）

（7）隰則有泮（重點(diǎn)字：隰；泮）

（8）猿鳴三聲淚沾裳（重點(diǎn)字：裳）26、揮斥方遒攜來(lái)百侶曾游像夢(mèng)一般的凄婉迷茫悄悄是別離的笙簫為變徵之聲留言，尤使我耳不忍聞感時(shí)花濺淚身世浮沉雨打萍【分析】【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇．本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇．所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇．【解析】【解答】（1）揮斥方遒（重點(diǎn)字：遒）

（2）攜來(lái)百侶曾游（重點(diǎn)字：攜）

（3）像夢(mèng)一般的凄婉迷茫（重點(diǎn)字：婉）

（4）悄悄是別離的笙簫（重點(diǎn)字：笙簫）

（5）為變徵之聲（重點(diǎn)字：徵）

（6）留言；尤使我耳不忍聞（重點(diǎn)字：尤）

（7）感時(shí)花濺淚（重點(diǎn)字：濺）

（8）身世浮沉雨打萍（重點(diǎn)字：萍）27、老吾老以及人之老于我如浮云入則無(wú)法家拂士而形貌昳麗茍全性命于亂世阡陌交通亦使后人而復(fù)哀后人也【分析】【分析】本題考查理解性默寫的能力．解答本題，首先要讀懂題干要求，然后根據(jù)題干中的關(guān)鍵點(diǎn)及平時(shí)積累進(jìn)行解答．注意字形，不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，寫后要檢查．【解析】【解答】（1）老吾老以及人之老（重點(diǎn)字：及）

（2）于我如浮云（重點(diǎn)字：?。?/p>

（3）入則無(wú)法家拂士（重點(diǎn)字：拂）

（4）而形貌昳麗（重點(diǎn)字：昳）

（5）茍全性命于亂世（重點(diǎn)字：茍）

（6）阡陌交通（重點(diǎn)字：阡；陌）

（7）亦使后人而復(fù)哀后人也（重點(diǎn)字：哀）28、集芙蓉以為裳茍余情其信芳斗折蛇行其岸勢(shì)犬牙差互未云何龍不霽何虹【分析】【分析】平時(shí)背誦名句名篇時(shí)要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合具體語(yǔ)境記憶，同時(shí)還要注意生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等．【解析】【解答】（1）集芙蓉以為裳茍余情其信芳（重點(diǎn)字：裳）

（2）斗折蛇行其岸勢(shì)犬牙差互（重點(diǎn)字：勢(shì)）

（3）未云何龍不霽何虹（重點(diǎn)字：霽）五、解答題(共2題，共12分)29、略

【分析】【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明；連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)．能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．

這是一道擬寫調(diào)查結(jié)論的表達(dá)運(yùn)用題．解答此類題目時(shí)要閱讀材料，抓住關(guān)鍵信息，明確調(diào)查對(duì)象，調(diào)查內(nèi)容，調(diào)查結(jié)果，進(jìn)而分析概括通過調(diào)查反映出的問題．表述時(shí)要注意語(yǔ)言表達(dá)的綜合要求：簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)．．【解析】【解答】本題是一道擬寫調(diào)查結(jié)論的表達(dá)運(yùn)用題；解答本題，首先要分析調(diào)查內(nèi)容，“你討厭的人向你求助”表達(dá)兩層意思，一是“寬容”，二是“愛心”；分析調(diào)查結(jié)果時(shí)要注意數(shù)字的比較，小學(xué)生；初中生和高中生分別是59.8%、41.7%和37%，年齡與數(shù)字成反比．

解答時(shí)還要注意題干要求．

答案示例：