法經(jīng)濟(jì)學(xué)LawandEconomics法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史法經(jīng)濟(jì)學(xué)第2章第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月2025主要內(nèi)容

2.1早期的法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想

2.2法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第一次浪潮

2.3法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)

2.4中國的法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.1早期的法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想

2.1.1

早期法學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想18世紀(jì)古典自然法學(xué)派孟德斯鳩在《論法的精神》中，討論了法律與氣候、土壤、地理、貿(mào)易、貨幣、人口等等之間的關(guān)系。意大利的法學(xué)家貝卡利亞在其著作《論犯罪與刑法》中，運用數(shù)學(xué)方法處理法律問題，用成本－收益方法分析了法律的行為問題，提出了“犯罪與刑罰均衡原理”。英國功利主義的創(chuàng)始人邊沁則提出了以功利主義為原則、以對痛苦與享樂進(jìn)行計算為基礎(chǔ)的改革英國立法的宏大方案。第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.1早期的法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想2.1.2早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家的法律思想古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人威廉·配第，認(rèn)為普通施行的刑罰如死刑、切斷肢體等，都可以從增加社會福利的目的出發(fā)，考慮是否能夠用罰款的方式來取代。在《國富論》中，斯密從經(jīng)濟(jì)角度對那些妨礙經(jīng)濟(jì)自由的法律法規(guī)如學(xué)徒法、長男繼承法和限嗣繼承法、谷物法等等作了鞭辟入里的分析，同時證明，近代歐洲的司法判決體系就是一種利潤最大化行為。馬克思將被黑格爾顛倒了的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系改正回來，指出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑又對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。在這一原理的指導(dǎo)下，馬克思從宏觀上闡明了法與經(jīng)濟(jì)彼此之間的關(guān)系。第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.1早期的法經(jīng)濟(jì)學(xué)思想

2.1.3經(jīng)濟(jì)學(xué)家對法律及法學(xué)家對經(jīng)濟(jì)的逐漸冷落到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著以馬歇爾為代表的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及在歐洲大陸主導(dǎo)地位的確立，經(jīng)濟(jì)學(xué)取代了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，資源配置成了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心問題，社會制度問題被作為研究資源配置問題的一個既定前提被擱置在一旁，淡出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野。自19世紀(jì)下半葉開始，實證主義開始滲透到包括法律科學(xué)在內(nèi)的社會科學(xué)的各個分支學(xué)科。法律實證主義將價值考慮排除在法理學(xué)科學(xué)研究的范圍之外，并把法理學(xué)的任務(wù)限定在分析和剖析實在法律制度的范圍之內(nèi)。

第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.2法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第一次浪潮法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第一次浪潮的理論發(fā)展：法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第一次浪潮起源于歐洲，主要與德國歷史學(xué)派有關(guān)，后來傳播到了美國，美國的制度學(xué)派對此做出了突出貢獻(xiàn)。

以羅雪爾等為代表的舊歷史學(xué)派對土地和契約安排中的產(chǎn)權(quán)利用情況進(jìn)行了大量的歷史研究。這些研究表明了制度安排是如何因人口密度、土壤的質(zhì)量以及土地開發(fā)利用的方式而變化的。

新歷史學(xué)派的主要代表瓦格納則特別強(qiáng)調(diào)法律對經(jīng)濟(jì)的制約作用。在美國,在比較大的范圍內(nèi)用經(jīng)濟(jì)方法來分析法律問題首先是從進(jìn)步主義時代（ProgressiveEra）開始的。第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.2法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第一次浪潮進(jìn)步主義時代的一位重要先驅(qū)亨利·卡特爾·埃德蒙斯（HenryCarterAdams），在關(guān)于《國家與產(chǎn)業(yè)行為的關(guān)系》（1887）的論文中，通過對生產(chǎn)過程中政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)程度的闡述，重新定義了政府對商業(yè)企業(yè)的規(guī)制政策。

到20世紀(jì)初，制度學(xué)派興起進(jìn)一步推進(jìn)了對法律經(jīng)濟(jì)作用的研究。制度學(xué)派的主要代表凡勃倫對工商企業(yè)的性質(zhì)作了第一次全面的新古典分析。另一個代表人物J.R.康芒斯，從其實踐的、歷史的和以實驗為根據(jù)的研究中，對法律制度問題的經(jīng)濟(jì)分析提出了自己的理論見解。

第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.2法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第一次浪潮法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第一次浪潮產(chǎn)生的歷史條件：自19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，整個資本主義經(jīng)濟(jì)正處于由自由競爭資本主義向壟斷資本主義過渡的發(fā)展階段。國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)大大增強(qiáng)，許多明顯具有公法性質(zhì)的社會經(jīng)濟(jì)立法得以建立和實施，市場經(jīng)濟(jì)受到越來越多的法律規(guī)制。因此，德國歷史學(xué)派和北美制度學(xué)派才可能、也有必要把法律和經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起，從而掀起法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的第一次浪潮。

第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.3法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮的理論發(fā)展：1960年，羅納德·科斯發(fā)表了經(jīng)典論文《社會成本問題》。文中的“科斯定理”通過引入“交易費用”這一核心概念，將法律制度安排與資源配置效率有機(jī)地結(jié)合在一起。從而引發(fā)許多其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、法學(xué)家以“科斯定理”為基礎(chǔ)，投入到法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中來，法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動進(jìn)入第二次浪潮，現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)正式興起。法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮的歷史條件：在20世紀(jì)60年代末70年代初經(jīng)濟(jì)學(xué)界對凱恩斯主義的財政政策和貨幣政策的反思中興起的。第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.3法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮的五個階段：發(fā)軔期范式孕育期（1958－1973）范式接受期（1973－1980）范式質(zhì)疑期（1976－1983）成熟期（1983－）第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.3法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)

2.3.1發(fā)軔期：關(guān)注經(jīng)濟(jì)法律

法經(jīng)濟(jì)學(xué)的真正興起是在20世紀(jì)40年代由芝加哥大學(xué)法學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿蘭·迪雷克特促成的。他將經(jīng)濟(jì)分析方法貫穿到法律問題，尤其是反托拉斯法的研究當(dāng)中，促使和提倡從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來認(rèn)識和理解法律問題。在1940年代和1950年代，大量對經(jīng)濟(jì)法律的研究，反壟斷、金融規(guī)制、所得稅法、公共事業(yè)規(guī)制等進(jìn)入經(jīng)濟(jì)分析的視野。

這一時期的法經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為“舊”法經(jīng)濟(jì)學(xué)（the‘old’lawandeconomics）。因為這一時期的經(jīng)濟(jì)分析主要集中在管制問題的研究上，主要是分析法律對一些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的介入效果，還沒有將經(jīng)濟(jì)分析一般化。

第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.3法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)

2.3.2范式孕育期：經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入法學(xué)的主要領(lǐng)域現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的標(biāo)志：一是由迪雷克特?fù)?dān)任首任主編的《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》的創(chuàng)刊、出版；二是1960年科斯在這一雜志上發(fā)表了法經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作《社會成本問題》。代表性文章：科斯的《社會成本問題》阿爾欽的《產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》（Alchian，1965）耶魯大學(xué)的卡拉布雷西的《關(guān)于風(fēng)險分布和侵權(quán)法的一些思考》（Calabresi，1961）

第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.3法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)2.3.3范式接受期：法經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入法學(xué)院

法經(jīng)濟(jì)學(xué)得到法學(xué)家們的擁躉的標(biāo)志：一是1972年《法律評論雜志》（JournalofLegalReview）創(chuàng)刊；二是1973年波斯納的《法律的經(jīng)濟(jì)分析》首次出版；三是自1971年起，梅因教授組織的法學(xué)教授經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會（EconomicsInstitutesforLawProfessors）,定期對律師、法官、其他從事法律工作的人以及法律教師進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)的短期培訓(xùn)。第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.3法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)2.3.4范式質(zhì)疑期：批判、反駁和深入20世紀(jì)70年代末期，法經(jīng)濟(jì)學(xué)受到了來自德沃金(Dworkin）、弗萊德（Fried）等法哲學(xué)家以及霍維茨（Horwitz）、肯尼迪（Kennedy）等學(xué)者的猛烈批評。同時也有來自經(jīng)濟(jì)學(xué)界內(nèi)部以薩繆斯為代表的制度學(xué)派和以拉茲（MarioJ.Rizzo）為代表的奧國學(xué)派的批評。即使法經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部芝加哥學(xué)派、卡拉布雷塞為代表的“耶魯學(xué)派”和以威廉姆遜為代表的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的也展開了相互批評。批評和反駁主要圍繞著波斯納提出的“效率主題”展開。批評與反批評的過程也是法經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響不斷擴(kuò)大的過程。這一時期，法經(jīng)濟(jì)學(xué)開始走出美國向國際學(xué)術(shù)浪潮演變。第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.3法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的第二次浪潮：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)2.3.5成熟期：法經(jīng)濟(jì)學(xué)運動的持續(xù)深入1、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響日趨擴(kuò)大一方面是，世界范圍內(nèi)從事法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的學(xué)者越來越多，開設(shè)法經(jīng)濟(jì)學(xué)課程和設(shè)立法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究計劃的法學(xué)院和經(jīng)濟(jì)學(xué)系越來越多。另一方面，法經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)期刊也越來越多，“法經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志”和“法律研究雜志”依然是主導(dǎo)期刊。2、法經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容發(fā)生了重大變化（1）作為主流學(xué)派的芝加哥法經(jīng)濟(jì)學(xué)的變化。（2）法經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他流派，已不再滿足于對法經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評，而是在探索建立自己的分析體系。（3）引入新的分析工具。（4）加強(qiáng)實證經(jīng)驗分析。第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.4中國的法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究2.4.1、法經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國的發(fā)展歷程法經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國發(fā)展的歷程，可劃分為以下四個階段：空白期文革前以及20世紀(jì)70年代末至80年初的改革初期醞釀期20世紀(jì)80年代初—90年代初萌芽期20世紀(jì)90年代初—90年代中期成長期

20世紀(jì)90年代后期以來

第2章法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史27一月20252.4中國的法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究2.4.2我國法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的現(xiàn)狀與未來展望從“國外研究”轉(zhuǎn)變到“國內(nèi)研究”從“經(jīng)濟(jì)研究”轉(zhuǎn)變到“法律研究”