試卷第=page11頁(yè)，總=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，總=sectionpages33頁(yè)山東省濟(jì)南市2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題1．下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．梵文（fàn）分蘗（niè）守拙（zhuò）滄桑梳妝打扮B．名媛（yuàn）椽子（chuán）嘈雜（cáo）坐落義無(wú)反顧C(jī)．蹩腳（bié）踮腳（diǎn）著惱（zhuò）余暇禮尚往來(lái)D．輾軋（yà）秈稻（shàn）檄文（xí）竟相莫名其妙2．下列各句中加點(diǎn)熟語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是（）A．曾幾何時(shí)，許多人不敢、不愿再見(jiàn)義勇為。如今，英雄故里再現(xiàn)“人鏈救人”壯舉，無(wú)疑像冬季的火炬，照亮著社會(huì)的向善之路。B．太湖山外山、湖內(nèi)湖、山包水、山圍水的自然景觀獨(dú)具魅力，來(lái)此旅游的人們面對(duì)湖光山色，無(wú)不為大自然巧奪天工的造化而驚嘆。C．在奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)期間，面對(duì)恐怖分子的危言危行，巴西調(diào)動(dòng)了4.7萬(wàn)名軍人參加反恐、關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施安保和接待外國(guó)元首工作。D．與基層朋友打交道，使用最多的便是語(yǔ)言。俗話說(shuō)“話不投機(jī)半句多”，這就要求我們“到什么山唱什么歌”。3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①現(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫(xiě)得短些，寫(xiě)得______些。②沒(méi)有愛(ài)的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是____性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。③使我感到欣慰的是，儀器成功產(chǎn)生了比地磁場(chǎng)強(qiáng)兩萬(wàn)多倍的磁場(chǎng)，而這正是加速一束電子_____的。④在中國(guó)人那里，自然與精神，宗教信仰與日常生活，不是相互敵對(duì)和矛盾，而是相反相成，_____。A．精粹戕害必需各得其所 B．精致戕害必須各得其所C．精粹危害必需各取所需 D．精致危害必須各取所需4．下列加點(diǎn)詞的解釋只有兩處錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．①淥水蕩漾清猿啼淥：清澈②明年秋，送客湓浦口明年：第二年③鐵騎突出刀槍鳴突出：不同一般④最難將息將息：養(yǎng)息、休息B．①雄咆龍吟殷巖泉殷：震動(dòng)②山不厭高厭：厭惡③秋月春風(fēng)等閑度等閑：平常④這次第，怎一個(gè)愁字了得次第：狀況C．①惟覺(jué)時(shí)之枕席覺(jué)：睡覺(jué)②委身為賈人婦賈人：商人③卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急卻：表轉(zhuǎn)折④洵美且異洵：誠(chéng)然、實(shí)在D．①使快彈數(shù)曲快：快速②凡六百一十六言言：句子③夢(mèng)啼妝淚紅闌干闌干：欄桿④采之欲遺誰(shuí)遺：贈(zèng)送5．下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）①勸學(xué)勸：鼓勵(lì)②駑馬十駕駕：駕車③師道之不傳也久矣道：風(fēng)尚④圣人無(wú)常師常：平常、普通⑤擊空明兮溯流光空明：空闊明亮⑥釃酒臨江釃酒：斟酒⑦蓋將自其變者而觀之將：表假設(shè)⑧洗盞更酌更：再⑨而皆若僂僂：佝僂⑩少雜樹(shù)，多松，生石罅罅：罅隙A．①②④⑦ B．①⑥⑧⑩ C．①④⑥⑩ D．①⑤⑥⑨6．下列句中加點(diǎn)詞有相同意義和用法的一項(xiàng)是（）A．①積土成山，風(fēng)雨興焉②猶且從師而問(wèn)焉③于其身也，則恥師焉④割雞焉用牛刀B．①聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲②其聲嗚嗚然③何為其然也④不以為然C．①愚人之所以為愚，其皆出于此乎②愛(ài)其子，擇師而教之③今其智乃反不能及，其可怪也歟④余嘉其能行古道D．①侶魚(yú)蝦而友麋鹿②倚歌而和之③臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)④耳得之而為聲7．下列文言特殊句式分類正確的一項(xiàng)是（）①句讀之不知，惑之不解②崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)④道之所存，師之所存也⑤凌萬(wàn)頃之茫然⑥蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)⑦不拘于時(shí)⑧而今安在哉⑨相與枕藉乎舟中⑩此非孟德之困于周郎者乎A．①⑧⑩/②⑤/③⑥/④⑦/⑨ B．①⑩/②⑤⑥/③⑦⑨/④⑧C．①⑧/②⑥/③④⑦/⑤⑨/⑩ D．①⑧/②⑤⑥/③⑨/④/⑦⑩8．對(duì)下列各句的解釋全都不正確的一項(xiàng)是（）①越陌度阡，枉用相存。（遠(yuǎn)方賓客穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來(lái)探訪我。）②君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（君子學(xué)識(shí)淵博并且每日反省自我，就會(huì)見(jiàn)識(shí)高明并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。）③古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。（古代的大學(xué)問(wèn)家一定有老師。老師，是依靠他來(lái)傳授道義、教授學(xué)業(yè)、解決疑惑的啊。）④舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（簫聲使深谷中的蛟龍聽(tīng)了起舞，使孤舟上的寡婦聽(tīng)了落淚。）⑤主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。（主人下了馬，客人登上船，舉起酒杯想要喝酒卻沒(méi)有音樂(lè)。）⑥稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。（逐漸看見(jiàn)云中數(shù)十個(gè)像摴蒱用的擲具一樣挺立著的白色的事物，那是山?。呤侨沼^道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。（這是日觀亭路上的石刻，是從唐代顯慶以來(lái)的；那些遠(yuǎn)古的石刻都被大水淹沒(méi)了。）A．②③⑤⑦ B．①③⑤⑦ C．①②④⑦ D．②③④⑦9．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．“戊申晦”（《登泰山記》）兼用干支紀(jì)日法、月相紀(jì)日法?！盎蕖笔侵皋r(nóng)歷每月的最后一日，此類紀(jì)日法依序還有朔、既望、望。B．“予左遷九江郡司馬”（《琵琶行》），古有貴右賤左之說(shuō)，故稱貶官為“左遷”。白居易由京官貶黜至地方，因官職低而著“青衫”。C．中國(guó)古典詩(shī)歌包括古體詩(shī)和近體詩(shī)?！案琛薄靶小薄耙鳌笔枪朋w詩(shī)的文學(xué)體裁；近體詩(shī)包括律詩(shī)和絕句，律詩(shī)二、四、六、八句押韻。D．古人的名與字之間往往是有聯(lián)系的，有的相同或相近，如姚鼐字姬傳、白居易字樂(lè)天、蘇軾字子瞻；有的含義相反，如韓愈字退之。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一個(gè)人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素有很多，但最根本的，是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是不能偷巧的，一靠積累，二靠思考，綜合起來(lái)，才有了創(chuàng)造。但是第一步是積累。積累說(shuō)白了，就是抓緊時(shí)間讀書(shū)，一邊讀書(shū)，一邊思考，讓自己的大腦活躍起來(lái)。用前人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)自己，先學(xué)習(xí)前人，而后發(fā)展前人，而后才有自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。我第一要?jiǎng)衲銈兊?，是做?shū)呆子。只有先做書(shū)呆子，然后才能做聰明人。一開(kāi)始就想做聰明人，什么都沒(méi)有，而要裝天才，做神童，那才是真正的呆子。聰明絕頂，目空一切，這是北大學(xué)生最容易犯的毛病。我們要杜絕這種小聰明，爭(zhēng)取將來(lái)的大智慧。文學(xué)中的優(yōu)秀部分，最有價(jià)值的部分，是人類從高精神的詩(shī)化。文學(xué)是一種讓人變得高雅、變得充實(shí)、變得聰明、變得有情趣的精神勞作。我們學(xué)習(xí)文學(xué)，是要把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)去創(chuàng)造，去發(fā)展，去發(fā)揚(yáng)光大，而不是把它當(dāng)做手中的玩物。我講這些話不是無(wú)的放矢，而是有感于當(dāng)前文學(xué)的某種缺陷和某種失落。（節(jié)選自謝冕《富有的是精神——在北京大學(xué)中文系1997級(jí)迎新會(huì)上的演講》）材料二：書(shū)是讀不盡的，即使讀盡也是無(wú)用，許多書(shū)都沒(méi)有一讀的價(jià)值。多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū)，便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力，所以慎加選擇。真正能夠稱為“書(shū)”的恐怕還難上十卷白卷。你應(yīng)該讀的只是這十卷百卷的書(shū)。在這些書(shū)中間你不但可以得到較真確的知識(shí)，而且可以于無(wú)形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。這些書(shū)才能撼動(dòng)你的心靈，激動(dòng)你的思考。你與其讀千卷萬(wàn)卷的詩(shī)集，不如讀一部《國(guó)風(fēng)》或《古詩(shī)十九首》，你與其讀千卷萬(wàn)卷談希臘哲學(xué)的書(shū)籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國(guó)》。中國(guó)學(xué)生們大半是少年老成，在中學(xué)時(shí)代就喜歡煞有介事地談一點(diǎn)學(xué)理。他們不僅喜歡談?wù)勎膶W(xué)，還要研究社會(huì)問(wèn)題，甚至于哲學(xué)問(wèn)題。這既是一種自然傾向，也就不能漠視，我個(gè)人的見(jiàn)解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜重理解，十五六歲以前的教育宜重想象。所以初中的學(xué)生宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。（選自朱光潛《談讀書(shū)》）材料三：如果你有讀書(shū)時(shí)提出問(wèn)題的習(xí)慣，那就要比沒(méi)有這種習(xí)慣更能成為一個(gè)好的閱讀者。但是，就像我們強(qiáng)調(diào)的，僅僅提出問(wèn)題還不夠，你還要試著去回答問(wèn)題。理論上來(lái)說(shuō)，這樣的過(guò)程可以在你腦海中完成，但如果你手中有一支筆會(huì)更容易做到。在你閱讀時(shí)，這支筆會(huì)編程提醒你的一個(gè)訊號(hào)。俗話說(shuō)；“你必須讀出言外之意，才會(huì)有更大的收獲。”而所謂閱讀的規(guī)則，就是用一種比較正式的說(shuō)法來(lái)說(shuō)明這件事而已。此外，我們也鼓勵(lì)你“寫(xiě)出言外之意”。不這么做，就難以達(dá)到最有效的閱讀的境界。你買了一本書(shū)，就像是買了一項(xiàng)資產(chǎn)，和你付錢買衣服或家具是一樣的。但是就一本書(shū)來(lái)說(shuō)，付錢購(gòu)買的動(dòng)作卻不過(guò)是真正擁有這本書(shū)的前奏而已。要真正完全擁有一本書(shū)，必須把這本書(shū)變成你自己的一部分才行，而要讓你成為書(shū)的一部分（書(shū)成為你的一部分和你成為書(shū)的一部分是同一件事），最好的方法就是要去寫(xiě)下來(lái)。為什么對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)，在書(shū)上做筆記是不可或缺的事？第一，那會(huì)讓你包吃清醒——不只是不昏睡，還是非常清醒。其次，閱讀，如果是主動(dòng)的，就是一種思考，而思考傾向于用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)——不管是用講的還是寫(xiě)的，一個(gè)人如果說(shuō)他知道他在想些什么，卻說(shuō)不出來(lái)，通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么。第三，將你的感想寫(xiě)下來(lái)，能幫助你記住作者的思想。閱讀一本書(shū)應(yīng)該像是你與作者之間的對(duì)話。有關(guān)這個(gè)主題，他知道的應(yīng)該比你還多，否則你根本用不著去跟這本書(shū)打交道了。但是了解是一種雙向溝通的過(guò)程，學(xué)生必須向自己提問(wèn)題，也要向老師提問(wèn)題。一旦他了解老師的說(shuō)法后，還要能夠跟老師爭(zhēng)辯。在書(shū)上做筆記，其實(shí)就是在表達(dá)你跟作者之間相異或相同的觀點(diǎn)。這是你對(duì)作者能付出的最高的敬意。（選自莫提默?J。艾德勒、查爾斯?范多倫《如何閱讀一本書(shū)》）10．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．有感于當(dāng)時(shí)文學(xué)的某種缺陷和失落，謝冕提出學(xué)習(xí)文學(xué)是要把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)邱總的觀點(diǎn)，他認(rèn)為文學(xué)讓人高雅、充實(shí)、聰明、有情趣。B．朱光潛認(rèn)為讀書(shū)須慎加選擇，例如從眾多詩(shī)集中選擇《國(guó)風(fēng)》或《古詩(shī)十九首》，從眾多談希臘哲學(xué)的書(shū)中選擇柏拉圖的《理想國(guó)》。C．第三則材料提出，閱讀中“在書(shū)上做筆記”一事不可或缺，就是因?yàn)檫@樣做，能與作者交流，寫(xiě)出讀者“我”與作者或同或異的觀點(diǎn)。D．三則材料圍繞“讀書(shū)”這一話題發(fā)出各自的議論，大致依次剖析了“為什么讀書(shū)”“讀什么樣的書(shū)”和“怎樣讀書(shū)”三個(gè)重要的問(wèn)題。11．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾詩(shī)句“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，是說(shuō)一個(gè)人讀書(shū)多了，充實(shí)了自己，使自己的精神氣質(zhì)得到有效提升。這與材料一所含觀點(diǎn)較為一致。B．謝冕提出的“只有先做書(shū)呆子，然后才能做聰明人”觀點(diǎn)，揭示了一條讀書(shū)成才的客觀規(guī)律，天下本沒(méi)有天才和神童，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造來(lái)自一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)。C．杜甫詩(shī)句“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”與材料二的觀點(diǎn)看似不同，但也可說(shuō)明“讀書(shū)”能讓人得到較真確的知識(shí)，在無(wú)形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。D．我們?nèi)粘Ｋf(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”與材料三倡導(dǎo)的閱讀時(shí)“擁有一支筆”“寫(xiě)出言外之意”“去寫(xiě)下來(lái)”等方法或做法，都能提醒我們?cè)鯓娱喿x更有效。12．結(jié)合三則材料帶給你的啟發(fā)，以《鄉(xiāng)土中國(guó)》為例，談?wù)勯喿x這部書(shū)的意義和方法。三、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。陳丞相平者，陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧，好讀書(shū)。陳平謝其兄伯，往事魏王咎。魏王以為太仆。說(shuō)魏王不聽(tīng)，人或饞之，陳平亡去。陳平往歸項(xiàng)羽，項(xiàng)羽乃以平為信武軍。以事怒項(xiàng)王，陳平懼誅，身間行杖劍亡。陳平遂至修武降漢，因魏無(wú)知求見(jiàn)漢王，漢王乃拜平為都尉，使為參乘，典護(hù)軍。絳侯、灌嬰等咸饞陳平。漢王疑之，召讓魏無(wú)知。無(wú)知曰：“臣所言者，能也；陛下所問(wèn)者，行也。楚漢相距，臣進(jìn)奇謀之士，顧其計(jì)誠(chéng)足以利國(guó)家不耳。”漢王召讓平。平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣說(shuō)，故去事項(xiàng)王。項(xiàng)王不能信人其所任愛(ài)非諸項(xiàng)即妻支昆弟雖有奇士不能用平乃去楚。聞漢王之能用人，故歸大王。臣裸身來(lái)，不受金無(wú)以為資。誠(chéng)臣計(jì)畫(huà)有可采者，大王用之；使無(wú)可用者，金具在，請(qǐng)封輸官，得請(qǐng)骸骨?！睗h王乃謝，厚賜，拜為護(hù)軍中尉，盡護(hù)諸將。諸將乃不敢復(fù)言。其后，楚急攻，絕漢甬道，圍漢王于滎陽(yáng)城。久之，漢王患之，請(qǐng)割滎陽(yáng)以西以和。項(xiàng)王不聽(tīng)。陳平以金縱反間于楚軍，項(xiàng)羽果意不信亞父、鈡離昧等。漢王用其奇計(jì)策，阻滅楚。嘗以護(hù)軍中尉從定燕王臧荼。于是與平剖符，世世勿絕，為戶牖侯。平辭曰：“此非臣之功也。”上曰：“吾用先生謀計(jì)，戰(zhàn)勝克敵，非功而何？”平曰：“非魏無(wú)知臣安得進(jìn)？”上曰：“若子可謂不背本矣?！蹦藦?fù)賞魏無(wú)知。卒至平城，為匈奴所圍，七日不得食。高帝用陳平奇計(jì)，使單于閼氏，圍以得開(kāi)。高帝既出，其計(jì)秘，世莫得聞。其后嘗以護(hù)軍中尉從攻陳豨及黥布。凡六出奇計(jì)，輒益邑，凡六益封。奇計(jì)或頗秘，世莫能聞也。呂太后立諸呂為王，陳平偽聽(tīng)之。及呂太后崩，平與太尉勃合謀，卒誅諸呂，立孝文皇帝，陳平本謀也。孝文帝二年，丞相陳平卒，謚為獻(xiàn)侯。（選自《史記》卷五十六陳丞相世家第二十六，有刪改）13．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．陳平謝其兄伯辭別B．身間行杖劍亡秘密地C．召讓魏無(wú)知責(zé)問(wèn)D．顧其計(jì)誠(chéng)足以利國(guó)家不耳難道14．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．項(xiàng)羽乃以平為信武侯今其智乃反不能及B．聞漢王之能用人不知東方之既白C．常以護(hù)軍中尉從定燕王臧荼余以乾隆三十九年十二月D．為匈奴所圍冰，水為之，而寒于水15．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．項(xiàng)王不能信人/其所任愛(ài)/非諸項(xiàng)即妻之昆弟/雖有奇士不能用平/乃去楚B．項(xiàng)王不能信人/其所任愛(ài)非諸項(xiàng)/即妻之昆弟/雖有奇士不能用平/乃去楚C．項(xiàng)王不能信人/其所任愛(ài)/非諸項(xiàng)即妻之昆弟/雖有奇士不能用/平乃去楚D．項(xiàng)王不能信人/其所任愛(ài)非諸項(xiàng)/即妻之昆弟/雖有奇士不能用/平乃去楚16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．陳平為士坎坷，侍奉兩主均不順利。勸說(shuō)魏王卻不能被采納，又受別人讒言詆毀；投奔項(xiàng)羽卻又得罪項(xiàng)王，終棄項(xiàng)羽而去。B．陳平智慧過(guò)人，深得劉邦賞識(shí)重用。面對(duì)讒言和劉邦的責(zé)備，陳平真誠(chéng)表白，盡管劉邦極力袒護(hù)諸將，并歸功于魏無(wú)知。C．陳平知恩圖報(bào)，不忘做人之本。陳平曾受魏無(wú)知的恩惠，受到劉邦的重用，朝廷封賞時(shí)陳平辭謝賞賜，并歸功于魏無(wú)知。D．陳平善用計(jì)謀，為漢朝立下汗馬功勞。用反間計(jì)，成功離間項(xiàng)羽君臣關(guān)系；用奇計(jì)消滅了項(xiàng)羽，解匈奴之困，除去諸呂等。17．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）因魏無(wú)知求見(jiàn)漢王，漢王乃拜平為都尉，使為參乘，典護(hù)軍。（2）使無(wú)可用者，金具在，請(qǐng)封輸官，得請(qǐng)骸骨。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。寄高三十五①書(shū)記杜甫嘆惜高生老，新詩(shī)日又多。美名人不及，佳句法如何。主將②收才子，崆峒足凱歌。聞君已朱紱③，且得慰蹉跎。（注）①高三十五，高適，在族中同輩排第三十五。②主將，哥舒翰。高適在天寶十一年（752）秋冬之際，投靠河西節(jié)度使哥舒翰，任掌書(shū)記。③朱紱（fú），指做官。18．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)的首聯(lián)簡(jiǎn)單交代了高適的年齡和創(chuàng)作，一“老”一“新”，體現(xiàn)了高適的老有所為。B．詩(shī)歌頸聯(lián)中的“才子”寫(xiě)高適文物兼?zhèn)涞牟湃A，“凱歌”指杜甫寫(xiě)作此詩(shī)以示祝賀。C．詩(shī)的尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)聞高適已經(jīng)做官，感到欣慰，“蹉跎”與首聯(lián)的“老”相對(duì)應(yīng)。D．詩(shī)作采用了虛實(shí)結(jié)合的手法，既有對(duì)事實(shí)的追記和感慨，又有對(duì)所想象場(chǎng)景的描述。19．詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)到“美名”和“佳句”，這表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、情景默寫(xiě)20．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。⑴指點(diǎn)江山，________，_______。（《沁園春?長(zhǎng)沙》毛澤東）⑵《夢(mèng)游天姥吟留別》主旨句“________，_______”最能表現(xiàn)作者鄙棄權(quán)貴的傲骨。⑶《勸學(xué)》一文中，作者以“金”為喻的句子“________”，形象地說(shuō)明了只有不斷的學(xué)習(xí)才能夠取得進(jìn)步的道理。⑷吾師道也，__________。（《師說(shuō)》韓愈）⑸且夫天地之間，物各有主，_________，_________。（《赤壁賦》蘇軾）六、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)玫瑰花開(kāi)的時(shí)候（智利）佩·普拉多老園丁培育出許多品種優(yōu)良的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉從這朵花送到那朵花，在各個(gè)不同種類的玫瑰花中進(jìn)行人工授粉。就這樣，他培育出了很多的新的品種。這些新品種成了他心愛(ài)的寶貝，也引起了那些不肯像蜜蜂那樣辛勤勞動(dòng)的人的妒忌。他從來(lái)沒(méi)有摘過(guò)一朵花送人。因?yàn)檫@一點(diǎn)，他落得了一個(gè)自私、討人厭的名聲。有一位美貌的夫人曾來(lái)拜訪他。這位夫人離開(kāi)的時(shí)候同樣也是兩手空空，沒(méi)有帶走一朵花，只是嘴里重復(fù)嘟噥著園丁對(duì)她說(shuō)的話。從那時(shí)起，人們除了說(shuō)他自私、討人厭之外，又把他看成了瘋子，誰(shuí)也不再去理睬他了?！胺蛉?，您真美呀！”園丁對(duì)那位美貌的夫人說(shuō)，“我真樂(lè)意把我花園里的花全部奉獻(xiàn)給您呀！但是，盡管我年歲已這么大了，我依舊不知道怎樣采摘下來(lái)的玫瑰花，才能算是一朵完整而有生命的玫瑰花。您再笑我吧？哦！您不要笑話我，我請(qǐng)您不要笑話我”。老園丁把這位漂亮的夫人帶到了玫瑰花園里，那里盛開(kāi)這一種奇妙的玫瑰花，艷紅的花朵好像是一顆鮮紅的心被拋棄在蒺藜之中?！胺蛉耍?，”園丁一邊用他拿熟練的布滿老繭的手撫摩著花朵，一邊說(shuō)，“我一直觀察這玫瑰開(kāi)花的全部過(guò)程。那些紅色的花瓣從花萼里長(zhǎng)出來(lái)，仿佛是一堆小小的篝火噴吐出的紅通通的火苗。難道把火苗從篝火中取出來(lái)，還能繼續(xù)保持它那熊熊燃燒的火焰嗎？”“花萼細(xì)嫩，慢慢地從長(zhǎng)長(zhǎng)的花莖上長(zhǎng)了出來(lái)，而花朵則出落在花枝上。誰(shuí)也無(wú)法確切地把它們截然分開(kāi)——長(zhǎng)到何時(shí)為止算是花萼，又從何時(shí)開(kāi)始算作花朵？我還觀察到當(dāng)玫瑰樹(shù)根往下伸展開(kāi)來(lái)的時(shí)候，枝干就慢慢地變成白色，而它的根因地下滲出的水的作用，又同泥土緊緊地結(jié)合起來(lái)了。“結(jié)果我連一朵玫瑰花該從哪兒開(kāi)始算起都不知道，那我怎么能把它摘下來(lái)送給他人？要是硬把它摘下來(lái)贈(zèng)送給別人，那么，夫人，您知道嗎，一種斷殘的東西其生命是十分短暫的！“每年到了10月，那含苞待放的玫瑰花蕾綻開(kāi)了。我竭力想知道玫瑰是在什么地方開(kāi)始開(kāi)花的，我從來(lái)也不敢說(shuō)：‘我的玫瑰樹(shù)開(kāi)花了?！铱偸沁@樣歡呼這：‘大地開(kāi)花了，妙極啦！’“在年輕的時(shí)候，我很有錢，身體壯實(shí)，人長(zhǎng)得漂亮，而且心地善良，為人忠厚。那時(shí)曾有四個(gè)女人愛(ài)我?！暗谝粋€(gè)女人愛(ài)我的錢財(cái)。在那個(gè)女人手里，我的財(cái)產(chǎn)很快地被揮霍完了。“第二個(gè)女人愛(ài)我健壯的體格，她要我同她的敵人去搏斗，去戰(zhàn)勝他們?？墒遣痪?，我的精力就隨著她的愛(ài)情一起枯竭了?！暗谌齻€(gè)女人愛(ài)我英俊的容貌。她對(duì)我傾吐了許許多多情意纏綿的奉承話。我英俊的容貌隨著我的青春一起消逝了，那個(gè)女人對(duì)我的愛(ài)情也就完結(jié)了。“第四個(gè)女人愛(ài)我忠厚善良。她利用我這一點(diǎn)來(lái)為她自己謀取利益，最后我終于看出了她的虛偽，就把她拋棄了?！霸谀莻€(gè)時(shí)候，夫人，我就像是一株玫瑰上的四朵玫瑰花，四個(gè)女人，每人摘去了一朵。但是，如果說(shuō)一株玫瑰樹(shù)可以迎送100個(gè)春天的話，那么一朵玫瑰花只能有一個(gè)春天，我那幾朵可憐的玫瑰花，就是因此而永遠(yuǎn)的凋零了?！白源艘院螅瑥膩?lái)沒(méi)有人在我的花園里那走過(guò)一朵花。我對(duì)所有到我這花園來(lái)的人說(shuō)：‘你什么時(shí)候才能不熱衷于那些被分割開(kāi)來(lái)的、殘缺不全的東西呢？假如你真能把每件食物的底細(xì)明確地分清楚，假如你真能弄清玫瑰長(zhǎng)到何時(shí)算作花萼，又從何時(shí)開(kāi)始算作花朵的話，那么，你就到那玫瑰開(kāi)花的地方去采摘吧！’”21．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，但老園丁從來(lái)沒(méi)有摘過(guò)一朵花送人，這源于他的人生經(jīng)歷和沉默內(nèi)向的性格特點(diǎn)。B．老園丁認(rèn)為一株玫瑰樹(shù)與一朵玫瑰花也是不可分割的，這觸動(dòng)了來(lái)拜訪他的那位美貌的夫人。C．“四朵玫瑰花”代表老園丁身上的各種優(yōu)點(diǎn)﹐當(dāng)“四朵玫瑰花”都凋零之時(shí)，老園丁的愛(ài)情生活也隨之消逝。D．老人對(duì)玫瑰花的熱愛(ài)超乎尋常而招人討厭，但他不在乎，因?yàn)檫@些玫瑰花就是他自己的生命，他要呵護(hù)它們。22．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)開(kāi)頭三節(jié)敘述人們對(duì)老園丁的妒忌與討厭，意在表現(xiàn)人們對(duì)他的不理解，為下文寫(xiě)老園丁獨(dú)特深刻的人生感悟做鋪墊。B．“難道把火苗從篝火中取出來(lái)，還能繼續(xù)保持它那熊熊燃燒的火焰嗎？”運(yùn)用比喻說(shuō)明采折玫瑰花，會(huì)斷送玫瑰的生命與美麗。C．小說(shuō)構(gòu)思奇特，講述了一個(gè)老人專心侍養(yǎng)玫瑰花的故事，老人將玫瑰花看作是自己的化身，并用玫瑰花來(lái)寄托自己的人生。D．本文被稱為小小說(shuō)的經(jīng)典之作，對(duì)老人這個(gè)人物的塑造，作者運(yùn)用了外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)等多種手法。23．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)小說(shuō)最后一段的理解。24．小說(shuō)寫(xiě)老園丁的愛(ài)情經(jīng)歷有什么作用？老園丁的四段感情生活為什么都失敗了？七、材料作文25．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。美麗的大自然是風(fēng)景，厚重的人文是風(fēng)景，天真爛漫的童真是風(fēng)景，辛勤的背影是風(fēng)景，父母的關(guān)愛(ài)是風(fēng)景，……其實(shí)，風(fēng)景是多義的。有人說(shuō)：“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”，也有人說(shuō)“風(fēng)景就在熟悉的地方”。請(qǐng)從這兩種說(shuō)法中任選其一，寫(xiě)一篇文章。要求：自定立意；自擬標(biāo)題；除詩(shī)歌外，文體不限；不少于800字；不得套作，不得抄襲。本卷由系統(tǒng)自動(dòng)生成，請(qǐng)仔細(xì)校對(duì)后使用，答案僅供參考。本卷由系統(tǒng)自動(dòng)生成，請(qǐng)仔細(xì)校對(duì)后使用，答案僅供參考。答案第=page11頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)參考答案1．B【詳解】本題考查學(xué)生正確識(shí)記漢字字音、字形的能力。A.“守拙”的“拙”讀音改為“zhuō”。C.“著惱”的“著”讀音改為“zháo”。D.“秈稻”的“秈”讀音改為“xiān”；“竟相”改為“競(jìng)相”。故選B?！军c(diǎn)睛】要做到正確讀寫(xiě)詞語(yǔ)，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語(yǔ)，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過(guò)程中，要做到準(zhǔn)確無(wú)誤，這樣在讀寫(xiě)的過(guò)程中就可以避免讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)了。2．D【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。A．曾幾何時(shí)，指才過(guò)了沒(méi)多少時(shí)間，即時(shí)間沒(méi)過(guò)多久。選項(xiàng)把其理解為“曾經(jīng)”，使用錯(cuò)誤；B．巧奪天工，指人工的精巧勝過(guò)天然，形容技藝十分巧妙。選項(xiàng)巧奪天工的使用對(duì)象是“大自然”，所以錯(cuò)誤；C．危言危行，意思是說(shuō)正直之言，保持正直的品格。是一個(gè)褒義詞，選項(xiàng)褒詞貶用，使用錯(cuò)誤；D．到什么山唱什么歌，是指說(shuō)話辦事要以具體情況為依據(jù)。符合語(yǔ)境，使用正確。故選D。3．A【詳解】本題考查學(xué)生辨析并運(yùn)用近義詞的能力。精粹，指精美純粹，意為精煉的意思；精致，意思是精巧細(xì)致，細(xì)密，也指精美工巧;美好等。此處形容文章，應(yīng)使用“精粹”；戕害，解釋為殺害無(wú)辜；危害，使受破壞，傷害。

根據(jù)語(yǔ)境“嚴(yán)重的罪過(guò)”應(yīng)選填戕害；必需，意思是非有不可的，不能少的；必須，表示事理上的必要和情理上的必要，副詞，有強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣，多作狀語(yǔ)。必須和必需都有必要的意思，區(qū)分在于前者強(qiáng)調(diào)必要，后者強(qiáng)調(diào)必要有，根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選用“必需”；各得其所，表示各如其所愿,也表示各個(gè)都得到適當(dāng)?shù)陌才?；各取所需，意思是各自選取自己所需要的。此處是說(shuō)自然與精神，宗教信仰與日常生活相反相成的狀態(tài)，所以使用各得其所。故選A。4．C【詳解】本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌字詞含義的能力。A.突出：騎兵將要沖鋒或開(kāi)始沖鋒的過(guò)程。B.殷：動(dòng)詞，震響；厭：滿足；等閑：隨隨便便；次第：光景、情形。C.覺(jué)：醒；卻：退回。D.快：暢快；言：字；闌干：縱橫錯(cuò)亂的樣子。故選C。5．B【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。②駑馬十駕，駕，馬拉車一天所走的路程叫“一駕”；④圣人無(wú)常師，常，應(yīng)譯為“固定”；⑤擊空明兮溯流光，空明，應(yīng)譯為“月光浮動(dòng)的江面”；①③⑥⑦⑧⑨⑩正確。故選B。6．B【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.①兼詞，相當(dāng)于“于此”；②代詞，代指老師；③句末語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)意；④表反問(wèn)，可譯為“哪里”；本項(xiàng)釋義全不相同。B.①②相同，都譯為“……的樣子”；③④也相同，都可譯為指示代詞“這”。C.①表示推測(cè)的語(yǔ)氣，可譯為“大概”；②代詞，他的；③表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“難道”；④第三人稱代詞，他；本項(xiàng)釋義也全不相同。D.①表示并列；②表示修飾；③表示轉(zhuǎn)折；④表示承接；釋義都不相同。故選B。7．D【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。①⑧為賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序分別為：不知句讀，不解惑，而今在安；②⑤⑥為定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序分別為：當(dāng)?shù)姥孪蓿涣杳Ｈ蝗f(wàn)傾；蚓無(wú)利爪牙，強(qiáng)筋骨；③⑨為狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序分別為：青，于藍(lán)取之，而于藍(lán)青；相與乎舟中枕藉；④為判斷句，“也”字表判斷；⑦⑩為被動(dòng)句，都用“于”字表示被動(dòng)。故選D。8．A【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。②“君子”是古今異義詞，需要翻譯成“有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人”；③“學(xué)者”是古今異義詞，需要翻譯成“求學(xué)的人”；⑤“主人下馬客在船”，使用了互文手法，應(yīng)當(dāng)譯為“主人和客人下馬在船上餞別設(shè)宴”；⑦“是日觀道中石刻”，應(yīng)當(dāng)譯為“這一天，（還）觀看了路上的石刻”；“漫失”應(yīng)當(dāng)譯為“模糊或缺失”；①④⑥翻譯正確。故選A。9．A【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A．“此類紀(jì)日法依序還有朔、既望、望”錯(cuò)誤?！凹韧笔寝r(nóng)歷每月十六，而“望”是農(nóng)歷每月十五，依序應(yīng)是“朔、望、既望”。故選A。10．C11．B12．（1）意義示例：①《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一本含有學(xué)理的書(shū)，讀它可以增強(qiáng)我們的理論水平和思辨能力；②可以增進(jìn)我們對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和理解，更好地理解人與人的關(guān)系或逐漸推進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)。（2）方法示例：①逐章閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》，關(guān)注每一章節(jié)的重要概念、詞語(yǔ)、論證方法，邊讀邊思，邊做勾畫(huà)和筆記，寫(xiě)出自己的疑問(wèn)、認(rèn)識(shí)和感想；②認(rèn)真理解體會(huì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的思想觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)價(jià)值，寫(xiě)出自己的評(píng)價(jià)，形成自己對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整體認(rèn)知。【分析】10．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。C．“就是因?yàn)檫@樣做，能與作者交流”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“閱讀一本書(shū)應(yīng)該像是你與作者之間的對(duì)話”可知，在書(shū)上做筆記并不能真正地與作者進(jìn)行交流。故選C。11．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。B．“天下本沒(méi)有天才和神童”于文無(wú)據(jù)，原文只提到不能一味“裝天才，做神童”，并未提及天下本沒(méi)有天才和神童。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并提出自己的見(jiàn)解的能力。題干要求結(jié)合三則材料帶給你的啟發(fā)，談?wù)勯喿x《鄉(xiāng)土中國(guó)》的意義和方法”，所以，解答此題之前要先梳理并總結(jié)三則材料在讀書(shū)方面給了讀者那些有益的引導(dǎo)與啟示；同時(shí)，題干還要求“以《鄉(xiāng)土中國(guó)》為例”，這就要求要有對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的基本理解，解答時(shí)，要從《鄉(xiāng)土中國(guó)》這部著作的特點(diǎn)入手，再逐層展開(kāi)討論。根據(jù)材料一“一個(gè)人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素有很多，但最根本的，是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是不能偷巧的，一靠積累，二靠思考，綜合起來(lái)，才有了創(chuàng)造”的內(nèi)容可知，材料一主要強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生多做積累，且“一邊讀書(shū)，一邊思考，讓自己的大腦活躍起來(lái)。”所以，結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀就可得出在閱讀時(shí)要關(guān)注每一章節(jié)的重要概念、詞語(yǔ)、論證方法，注意知識(shí)的積累，同時(shí)要做到邊讀邊思的啟示。材料二提出“高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字?！苯Y(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》不難發(fā)現(xiàn)，此書(shū)正是一本含有學(xué)理的書(shū)，讀它可以增強(qiáng)我們的理論水平和思辨能力。根據(jù)材料三“要真正完全擁有一本書(shū)，必須把這本書(shū)變成你自己的一部分才行，而要讓你成為書(shū)的一部分（書(shū)成為你的一部分和你成為書(shū)的一部分是同一件事），最好的方法就是要去寫(xiě)下來(lái)”的相關(guān)內(nèi)容，可得到在閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》時(shí)要認(rèn)真去做勾畫(huà)和筆記，寫(xiě)出自己的疑問(wèn)、認(rèn)識(shí)和感想的啟示；同時(shí)，材料三還表達(dá)了“學(xué)生必須向自己提問(wèn)題，也要向老師提問(wèn)題……在書(shū)上做筆記，其實(shí)就是在表達(dá)你跟作者之間相異或相同的觀點(diǎn)”等內(nèi)容，由此可聯(lián)想到，在閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》時(shí)要認(rèn)真理解體會(huì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的思想觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)價(jià)值，可以寫(xiě)出自己的評(píng)價(jià)，形成自己對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整體認(rèn)知。13．D14．B15．C16．B17．（1）（陳平）通過(guò)魏無(wú)知求見(jiàn)漢王，漢王就任命陳平為都尉，讓他做參乘，督察軍隊(duì)。（2）假若沒(méi)有值得采用的，錢財(cái)都還在，請(qǐng)?jiān)试S我封好送回官府，我請(qǐng)求辭職回家?！痉治觥?3．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.“顧”譯為“難道”錯(cuò)誤，此處應(yīng)譯為“只”。故選D。14．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.第一個(gè)“乃”是“于是”的意思；第二個(gè)“乃”譯為“竟然”；B.兩個(gè)“之”的用法都是取消句子獨(dú)立性；C.第一個(gè)“以”譯為“憑……的身份”；第二個(gè)“以”譯為“在”；D.第一個(gè)“為”與“所”構(gòu)成“為……所”結(jié)構(gòu)，表示被動(dòng)；第二個(gè)“為”可譯為“凝結(jié)”。故選B。15．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“非諸項(xiàng)即妻之昆弟”里包含“非……即……”的固定結(jié)構(gòu)，不能斷開(kāi)，故排除BD；“不能用”的賓語(yǔ)是“奇士”，“平”為“乃去楚”的主語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，故排除A。本句譯為：項(xiàng)王不能夠信任人，他所信任、寵愛(ài)的，不是那些項(xiàng)氏宗族就是妻家的兄弟，即使有奇才也不能重用，我這才離開(kāi)楚王。故選C。16．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“盡管劉邦極力袒護(hù)諸將，并歸功于魏無(wú)知?！卞e(cuò)誤。原文在此事件上并沒(méi)有提到“歸功于魏無(wú)知”，且原文“盡護(hù)諸將”應(yīng)譯為“監(jiān)督全體將領(lǐng)”，并不是“袒護(hù)諸將”的意思。故選B。17．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句翻譯關(guān)鍵詞：因，通過(guò)；拜，任命或者授予官職；使為參乘，讓他做參乘；典護(hù)，督察。第二句翻譯關(guān)鍵詞：使，如果；具，都；請(qǐng)封輸官，請(qǐng)?jiān)试S我封好送回官府；請(qǐng)骸骨，辭職回家。參考譯文：陳丞相陳平，是陽(yáng)武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時(shí)家中貧窮，喜歡讀書(shū)。陳平辭別他的哥哥陳伯，到魏王咎手下做事。魏王任命他為太仆。陳平向魏王進(jìn)言，魏王不聽(tīng)，有的人又說(shuō)他的壞話，陳平只好逃離而去。陳平前往投奔項(xiàng)羽，項(xiàng)羽于是封陳平為信武軍。因事觸怒項(xiàng)王，陳平害怕被殺，單身拿著寶劍秘密逃走。陳平于是到修武投降漢軍，通過(guò)魏無(wú)知求見(jiàn)漢王，漢王就任命陳平為都尉，讓他做參乘，督察軍隊(duì)。周勃、灌嬰等都詆毀陳平。漢王懷疑起陳平來(lái)，召來(lái)魏無(wú)知責(zé)問(wèn)他。魏無(wú)知說(shuō):“我所說(shuō)的是才能，陛下所問(wèn)的是品行。楚漢對(duì)峙，我推薦善出奇謀的人，只關(guān)心他的計(jì)謀確實(shí)能夠有利國(guó)家與否罷了。”漢王召來(lái)陳平責(zé)問(wèn)他。陳平說(shuō):“我在魏王那里做事，魏王不能采用我的建議，所以我離開(kāi)他到項(xiàng)王那里做事。項(xiàng)王不能夠信任人，他所信任、寵愛(ài)的，不是那些項(xiàng)氏宗族就是妻家的兄弟，即使有奇才也不能重用，我這才離開(kāi)楚王。聽(tīng)說(shuō)漢王能夠用人，所以來(lái)歸附大王。我空身而來(lái)，不接受錢財(cái)便沒(méi)有辦事的費(fèi)用。如果我的計(jì)謀確有值得采納的，希望大王采用；假若沒(méi)有值得采用的，錢財(cái)都還在，請(qǐng)?jiān)试S我封好送回官府，并請(qǐng)求辭職回家?！睗h王于是向陳平道歉，豐厚地賞賜了他，任命他為護(hù)軍中尉，監(jiān)督全體將領(lǐng)。將領(lǐng)們才不敢再說(shuō)什么了。后來(lái)楚軍加緊進(jìn)攻，切斷了漢軍的甬道，把漢王圍困在滎陽(yáng)城。過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間，漢王為這種困境而憂慮，請(qǐng)求割讓滎陽(yáng)以西的土地來(lái)講和。項(xiàng)王不同意。陳平用金錢在楚軍中進(jìn)行離間活動(dòng)，項(xiàng)羽果然猜疑起來(lái)，不再信任亞父、鐘離昧等人。漢王采用陳平的奇計(jì)妙策，最終滅掉楚國(guó)。陳平曾經(jīng)以護(hù)軍中尉的身份跟隨漢王平定了燕王臧荼。就與陳平剖符，世代相傳而不斷絕，封為戶牖侯。陳平辭謝說(shuō):“這不是我的功勞?！被噬险f(shuō):“我采用了先生的計(jì)謀，克敵制勝，這不是功勞是什么呢?”陳平說(shuō):“不是魏無(wú)知，我怎么能入朝為官呢?”皇上說(shuō):“像先生您這樣可以說(shuō)是不忘本了?！庇谑怯仲p賜了魏無(wú)知。匆忙行軍到了平城，被匈奴圍困，七天吃不上飯。高帝采用了陳平的妙計(jì)，派人到單于的王后那里去疏通，才得以解圍。高帝脫身以后，陳平的計(jì)策始終秘而不宣，世間沒(méi)人得知內(nèi)情。此后陳平曾憑護(hù)軍中尉的身份跟從高帝征討陳豨和黥布。他一共出過(guò)六次奇計(jì)，每次都增加了封邑，一共增封了六次。奇計(jì)有的頗為隱秘，世間無(wú)人得知。呂太后立呂氏宗族的人為王，陳平假裝順從這件事。等到呂太后去世，陳平跟太尉周勃合謀，終于誅滅了呂氏宗族，擁立孝文皇帝即位，此事陳平是主要策劃者。孝文帝二年，丞相陳平去世，謚號(hào)為獻(xiàn)侯。18．B19．（1）對(duì)高適年高卻獲得無(wú)人能及的美名的贊美和羨慕；（2）對(duì)高適詩(shī)歌非常有章法的欣賞和贊美；（3）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)年高而能成就功名的渴望；（4）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己詩(shī)歌創(chuàng)作的認(rèn)可?！痉治觥?8．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。B.“‘凱歌’指杜甫寫(xiě)作此詩(shī)以示祝賀”錯(cuò)誤，“主將收才子，崆峒足凱歌”意思是主將識(shí)得才子，山川也為之欣喜。故選B。19．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌情感的能力?！都母呷鍟?shū)記》是唐代偉大杜甫寫(xiě)給高適的作品。此詩(shī)前部分贊美高適的詩(shī)才，后部分表達(dá)作者為友人的升遷而感到欣喜的感情?！懊烂瞬患啊?，意思是別人比不上高適的美名，結(jié)合“嘆惜高生老，新詩(shī)日又多”，即高適的年歲已高，但是新寫(xiě)的詩(shī)歌卻很多，可知表達(dá)了對(duì)高適年高卻獲得無(wú)人能及的美名的贊美和羨慕?！凹丫浞ㄈ绾巍?，意思是你的優(yōu)美詩(shī)句是遵循什么法則寫(xiě)成的呢，表達(dá)了對(duì)高適詩(shī)歌非常有章法的欣賞和贊美。結(jié)合杜甫經(jīng)歷和際遇，杜甫官場(chǎng)不得志，親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)，詩(shī)人心系蒼生，胸懷國(guó)事，看高適老有所為，可知表達(dá)了詩(shī)人對(duì)年高而能成就功名的渴望。高適能夠老有所為，自己又何嘗不能呢？表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己詩(shī)歌創(chuàng)作的認(rèn)可。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。20．激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏金就礪則利夫庸知其年之先后生于吾乎茍非吾之所有雖一毫而莫取【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法：“激揚(yáng)”，“侯”，“事”，“礪”，“利”，“毫”。21．A22．D23．（1）小說(shuō)的最后一段借老人的話語(yǔ)闡釋了一個(gè)人生哲理，即如何去愛(ài)的問(wèn)題。（2）生命是一個(gè)整體，愛(ài)一個(gè)人或物，就要愛(ài)他的全體，而不要只看重他的局部。（3）我們要謳歌生命并學(xué)會(huì)呵護(hù)生命，用心體會(huì)生命中每一個(gè)美好時(shí)刻，并為追求美好事物盡心盡力。24．（1）寫(xiě)老園丁的愛(ài)情經(jīng)歷，是為了由物及人（以物喻理），揭示人生哲理。（2）老園丁的感情生活沒(méi)有圓滿的結(jié)局是因?yàn)槟切┡酥豢粗辛怂木植浚鴽](méi)有愛(ài)上它的全部，她們的愛(ài)是不完整的?！痉治觥?1．本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容的分析能力。A.“這源于他的人生經(jīng)歷和沉默內(nèi)向的性格特點(diǎn)”錯(cuò)誤，“沉默內(nèi)向的性格特點(diǎn)”無(wú)中生有，文中沒(méi)有園丁沉默內(nèi)向的描述，園丁反而侃侃而談。故選A。22．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。D.“對(duì)老人這個(gè)人物的塑造，作者運(yùn)用了外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)等多種手法”錯(cuò)誤，沒(méi)有外貌描寫(xiě)。故選D。23．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的分析能力?！澳闶裁磿r(shí)候才能不熱衷于那些被分割開(kāi)來(lái)的、殘缺不全的東西呢？假如你真能把每件食物的底細(xì)明確地分清楚，假如你真能弄清玫瑰長(zhǎng)到何時(shí)算作花萼，又從何時(shí)開(kāi)始算作花朵的話，那么，你就到那玫瑰開(kāi)花的地方去采摘吧！”小說(shuō)的最后一段借老人的話語(yǔ)闡釋了一個(gè)人生哲理，即如何去愛(ài)的問(wèn)題。生命是一個(gè)整體，愛(ài)一個(gè)人或物，要愛(ài)他（它）的全部，而不能只看到他（它）的局部；人人都愛(ài)玫瑰花，但人人只愛(ài)玫瑰花的美麗，而不是愛(ài)玫瑰花的本身！照應(yīng)到現(xiàn)實(shí)生活，人人都愛(ài)美好事物的，但人人只愛(ài)美好事物的美麗，而不是愛(ài)美好事物的本身。根據(jù)前文“盡管我年歲已這么大了，我依舊不知道怎樣采摘下來(lái)的玫瑰花，才能算是一朵完整而有生命的玫瑰花”，可知通過(guò)園丁的做法，我們要學(xué)會(huì)謳歌生命并學(xué)會(huì)呵護(hù)生命，用心體會(huì)生命中每一個(gè)美好時(shí)刻，并為追求美好事物盡心盡力。24．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容、段落作用的分析能力。老人的獨(dú)特經(jīng)歷與玫瑰花開(kāi)的時(shí)候確有其相似之處。玫瑰花開(kāi)，香氣四溢，嬌艷欲滴，人見(jiàn)人愛(ài)，因此就連這位美麗的貴婦人也想一飽眼福，占為己有。這位老人何嘗不是這樣？當(dāng)他擁有金錢、健壯的體格、漂亮的容貌時(shí)，他幾曾珍惜過(guò)？肆意的揮霍給四個(gè)女人，一旦這些失去，就不可避免的導(dǎo)致今日的孤單；而這位美婦是否能在這位老人的嘟噥的話中得到什么啟示？所以寫(xiě)老園丁的愛(ài)情經(jīng)歷，是為了由物及人（以物喻理），揭示人生哲理。生命是一個(gè)整體，愛(ài)一個(gè)人或物，就要愛(ài)他的全體，而不要只看重他的局部。人們愛(ài)玫瑰花，就摘下它；人們愛(ài)的東西，都會(huì)想盡辦法去將其“私有化”，看來(lái)自私是人類的本性之一，連人類的愛(ài)，也會(huì)表現(xiàn)出這一本性。美好的事物總是難以長(zhǎng)久的，這看似人生的缺憾，實(shí)際上卻是生命的常態(tài)。所以老園丁的感情生活沒(méi)有圓滿的結(jié)局是因?yàn)槟切┡酥豢粗辛怂木植浚鴽](méi)有愛(ài)上它的全部，她們的愛(ài)是不完整的。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。25．【范文】人生的風(fēng)景無(wú)處不在人生何處無(wú)風(fēng)景？我們生活在滾滾紅塵，大千世界中，每個(gè)人都在繪寫(xiě)自己的風(fēng)景，每個(gè)人都在欣賞他處的風(fēng)景。我們既是風(fēng)景的描繪者，也是風(fēng)景的創(chuàng)作者。我們時(shí)時(shí)刻刻都在描繪著自己的人生風(fēng)景。每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不同，生存環(huán)境各異，人生風(fēng)景也就各不相同：或艷麗，或灰暗；或雄壯，或悲慘；或多彩，或平淡……人生的道路是崎嶇坎坷的，不會(huì)像康莊大道筆直平坦到盡頭，其間有陽(yáng)光燦爛，風(fēng)和日麗，也會(huì)有烏云遮頂，冰寒雪凍；有春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順，也會(huì)有厄運(yùn)突來(lái)，屢遭挫敗。正是這種縱橫交替，才構(gòu)成人生一道道絢麗多彩的風(fēng)景。懂得繪畫(huà)人生風(fēng)景的人，他能在順利時(shí)不放縱，步伐穩(wěn)健，謹(jǐn)慎前行，努力去攀登人生的目標(biāo)；失意時(shí)不氣餒，堅(jiān)毅頑強(qiáng)，勇敢拼搏，步步朝向人生的目標(biāo)邁進(jìn)。無(wú)論何種情況下，眼中都有自己的靚麗風(fēng)景。懂得繪畫(huà)人生風(fēng)景的人，他能用積極向上的態(tài)度去對(duì)待生活和工作，用善良寬容的心態(tài)去對(duì)待世人與塵事，用堅(jiān)強(qiáng)勇敢的斗志去對(duì)待困難與丑惡時(shí)，因此，他必然會(huì)給人類社會(huì)帶來(lái)美好的東西。他的心靈美、語(yǔ)言美、行為美，自然會(huì)成為人們眼中的美麗風(fēng)景。反之，一個(gè)人若以極端悲觀，自私，奸詐，兇殘的態(tài)度待人處世，那么，他展現(xiàn)給人們的無(wú)疑是一道丑惡的風(fēng)景。人生的旅途上，我們會(huì)遇到許多人，許多事，因此，我們不僅要努力繪畫(huà)自己的風(fēng)景，也還要懂得和善于欣賞他處風(fēng)景。有人說(shuō)，人生的意義就在于欣賞沿途上的種種風(fēng)景，這話雖然解讀有誤，但有合理之處。因?yàn)樵谌松缆返拿恳惶?，即使是在最困難的站段，也總會(huì)有美好景致在。一個(gè)心中充滿愛(ài)的人，一個(gè)會(huì)欣賞風(fēng)景的人，他會(huì)用好的心境，從好的角度去觀賞風(fēng)景，從中獲得美的感受，讓人生變得更加亮麗。即使對(duì)于同一風(fēng)景，在不同人的眼中，其視覺(jué)與感悟也各不同。懷著積極向上,豁達(dá)明朗的心態(tài)去觀