PAGE9-6在畫布里搏斗的人生假如你只剩一個眼睛，會不會哭泣？假如你少一只腳，會不會哀痛？假如你失去兩只手，會不會痛不欲生？要是你同時丟失了一個眼睛、一只腳、兩只手，你還活得下去嗎？這是對我們每一個人靈魂的拷問，我想包括我在內(nèi)的我們絕大多數(shù)人不只會哭泣、會哀痛、會痛不欲生，更會無望、會生氣、會怨天尤人，會天經(jīng)地義、心安理得地接受別人的憐憫、憐憫和照看，沒有尊嚴地活著，而又有人又會如何選擇呢？讓我們一起走進謝坤山的世界。美字體擋在路上的石頭，使我更堅強！賞美文致女兒：生命不是用來埋怨的敬愛的孩子：今日是你的生日。不知不覺，你已經(jīng)20歲了。依據(jù)中國傳統(tǒng)觀念，你從今就是成年人了，可以自主確定生活方式和人生道路。你將面臨一系列人生課題，如求學、戀愛、婚姻、家庭、職業(yè)等等。如何完成這些課題，干脆關(guān)系到你的人生是否華蜜。在這個最重要的時刻，爸爸想對你說——人總是在困難中前行的，千萬不要埋怨。生命如同溪流，源于何處，流經(jīng)何處，歸向何處，由不得自己，無所謂好壞，坦然面對、全盤接受便是。埋怨是弱者的心態(tài)，于人于己都無益?？鄲琅c歡樂只在一念之間，要守住善念不移。人之憂樂，系于得失；得之不驚，失之莫憾。結(jié)善緣，誠感恩，人神共佑，到處安泰?？v遇違逆，莫生惡念，惡念只會帶來苦惱。人的價值在于付出，以索取為恥。付出，證明你富有；索取，證明你貧困。幫助別人，歡樂的是自己。向人索取，得到的是失落。恒久記得：尊嚴比黃金珍貴千倍。世上沒有壞運氣，只有壞習氣。種種不順皆是習氣所造。好習氣帶來好運氣。所謂好習氣，概而言之，乃一心不亂、一絲不茍。學習是一種實力，也是一種享受。駕馭一門專業(yè)學問，便擁有進入文明社會的名片。專業(yè)沒有凹凸，喜愛便好。學問不在多少，會用即可。要知道會學習的人，才有可能成為贏家。工作不是為了謀生，而是為了歡樂。干什么并不重要，掙錢多少也不重要，重要的是在工作中可以釋放能量，釋放歡樂，釋放人格之美。愛情不是擁有，而是相互贈予。與其去追求愛情，不如停下來打理自己。從內(nèi)外兼修到內(nèi)外兼優(yōu)，愛神自然會眷顧你。不排斥，不攀附，和善真摯最牢靠。切莫追求完備，切莫迷信激情，切莫執(zhí)著永恒。相對宇宙，地球很渺?。幌鄬θ祟?，個人很渺小。所以要愛惜自己，悲憫眾生，觀賞自然，樂觀自由。財寶、地位等僅是身份象征，個人的本質(zhì)特征是心靈。心量大者，不計較，不比較，苦惱隨風散，動靜皆自由。最終，爸爸要告知你的是：身體比事業(yè)重要，成長比勝利重要，追求比超越重要。人生是一個生命過程，好好享受這個過程，讓生命之光活潑潑地閃爍在寄身所在的時空中。愛你的爸爸寫在你二十歲的生日1．“你是怎么移動和點選滑鼠的？”“你如何按手機按鍵？”我看著一大群建安國小的學生問了畫家謝坤山一個又一個的問題。謝坤山很受四周人的注目，他喜愛講笑話、發(fā)出逗趣的怪聲。畫家謝坤山以嘴代手執(zhí)畫筆，酷畫技巧極為精湛。16歲時，他遭受一場重大的電擊意外，雙手和左腿下半部遭到截肢，并造成右眼失明。然而謝坤山并沒有沉溺于這些令人無望的損傷中太久。他在自傳中如此寫道：“雖然我不知道‘能’做到什么程度，但至少我有個起先的決心?！彼_定踏上藝術(shù)之路，邁出艱難的第一步，這一步卻足以變更他的一生。2．黃、橘、紅、白等各種顏色的鯉魚悠游在水波蕩漾的蓮花池中，活靈活現(xiàn)的蓮花好像隨著微風輕擺。謝坤山表示：“若希望別人被我的畫感動，首先這畫必需先感動我自己?！边@幅大尺寸的畫作，謝坤山必需站在凳子上才畫得到最上面的地方。然而，全部挑戰(zhàn)對他而言都是一種激勵。謝坤山充溢了孩子般的熱忱。在我們的訪談當中，他的手機響起。只見他靈敏地將手機推到桌緣，以他截除后的余肢按下按鍵接聽。他戲稱自己的余肢為“可愛的小手”。他笑著說：“其實很簡潔啊，我也不要用到超大的按鍵?！敝x坤山專心地激勵人心，也是一個精力充足的演講者，平均一年發(fā)表400場演說！他如此說明著：“像我這樣的人都能活得這么歡樂，一般正常人為什么還會感到不歡樂呢？”當我在寫這篇文章時，不禁揚起嘴角微笑著。謝坤山讓我理解了一個道理：實現(xiàn)幻想不肯定要靠雙手，一顆熱忱的心才是最重要的。[寫作運用]適合“堅毅”“執(zhí)著”“身殘志堅”“毅力”“熱忱”等話題?！菊n外運用】示例：他不向命運屈服的抗爭精神，他樂觀、主動、健康的生活看法，他豐富、純凈、活潑的內(nèi)心世界，他的開朗、幽默、機靈，還有他臉上始終掛著的絢麗笑容，在今日都是一種稀缺因而值得倍加珍惜的東西。美國《讀者文摘》亞洲版曾采訪過謝坤山，但稿子發(fā)到總部審核時，這個全球發(fā)行量最大的期刊馬上叫停，重新派出人馬，對書中提到的數(shù)十位人物逐一核實采訪，前后工作了兩三個月。謝坤山夫婦得到通知，采訪編輯工作已經(jīng)全部完成，《讀者文摘》將用19種語言版本向全世界推出他挑戰(zhàn)生命極限的故事。謝坤山不只屬于臺灣，屬于中國，也屬于世界，屬于人類。吉尼斯世界紀錄亞洲見證中心董事長戴勝益先生曾評論謝坤山說：“身為吉尼斯世界紀錄亞洲見證中心負責人的我，見過的奇人異事多數(shù)，但從沒有看過謝坤山這么令人‘震撼與動容’的人。假如吉尼斯世界紀錄有‘全世界最令人敬重的人’這一項目，我會敬重地把這面獎牌頒給他——創(chuàng)建人類極限的謝坤山。”——《創(chuàng)建人類極限的謝坤山》一、語言運用1．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是()①多年來，父親為了撐起這個家，________，不遺余力照看著多病的母親和年幼的我們。而今他已風燭殘年，但在我們心中，他恒久是一位高大的父親。②為了順當完成碩士論文答辯，他爭分奪秒，閱讀了大量文獻資料，可謂________，最終，他的答辯贏得了教授們的一樣好評。③唐太宗李世民盡心國事，________，勵精圖治，重視吸取隋朝滅亡的教訓，減輕賦稅，發(fā)展生產(chǎn)，于是有了被史家稱道的“貞觀之治”。A．夙興夜寐宵衣旰食韋編三絕B．韋編三絕夙興夜寐宵衣旰食C．夙興夜寐韋編三絕宵衣旰食D．韋編三絕宵衣旰食夙興夜寐解析：夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。符合①中父親辛勤勞作的表述。韋編三絕：孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子。比方讀書勤奮。符合②中“爭分奪秒，閱讀了大量文獻資料”的表述。宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯，形容勤于政務。符合③中唐太宗盡心國事的表述。答案：C2．下列各句中，沒有語病的一句是()A．依據(jù)本報和部分出版機構(gòu)聯(lián)合開展的調(diào)查顯示，兒童的閱讀啟蒙集中在1～2歲之間，并且閱讀時長是隨著年齡的增長而增加的。B．為了培育學生關(guān)切他人的美德，我們學校確定組織開展義工服務活動，三個月內(nèi)要求每名學生完成20個小時的義工服務。C．在互聯(lián)網(wǎng)時代，各領(lǐng)域發(fā)展都須要速度更快、成本更低的信息網(wǎng)絡，網(wǎng)絡提速降費能夠推動“互聯(lián)網(wǎng)＋”快速發(fā)展和企業(yè)廣泛收益。D．面對經(jīng)濟全球化帶來的機遇和挑戰(zhàn)，正確的選擇是，充分利用一切機遇，合作應對一切挑戰(zhàn)，引導好經(jīng)濟全球化走向。解析：本題考查語病。A項，句式雜糅，“依據(jù)……調(diào)查”“……調(diào)查顯示”保留一種；B項，語序不當，改為“要求每名學生三個月內(nèi)完成……”；C項，搭配不當，“推動”和“受益”搭配不當，將“推動”改為“促使”。答案：D3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當?shù)囊唤M是()細讀，嚴格意義上說應來自二十世紀英美新指責文論。________：“______。______，________，________，________。他們認為，只有經(jīng)過這樣細致的分析，才能見出一部作品的總體，從而確定其藝術(shù)價值。”①它要求指責家注解每一個詞的含義②包括詞語的選擇和搭配、隱顯程度不等的意象的組織等等③它作為一個獨立的詞條是這樣定義的④細讀指細密地探討作品的上下文及其言外之意⑤美國‘新指責派’的文學主見之一⑥發(fā)覺詞句之間的精微聯(lián)系A(chǔ)．③④⑤①②⑥ B．③⑤④①⑥②C．⑤④①⑥②③ D．⑤③④①②⑥解析：第一空后面是冒號，表示下文是說明說明，所以③應放在第一空；而⑤中的“新指責派”用的是單引號，所以⑤必需放在雙引號后面，不行能在第一空，據(jù)此可以解除C、D兩項。其次空后是句號，所以應先指出細讀是一種文學主見，再詳細說明，而且④與①連接更緊密，所以解除A項。答案：B4．下列各句中，最得體的一句是()A．這個問題我請教了很多人，都得不到解決，于是不恥下問，向先生您請教。B．在座的不是董事長，就是總經(jīng)理，現(xiàn)在請大家出錢出物，為國家盡匹夫之責。C．護士拿著注射器說：“孩子，別哭，再哭，我就給你扎出血來了！”D．馬老師端起酒杯說：“黃老先生，今日是您的壽誕之日，我祝您健康長壽！”解析：A項，“不恥下問”不能用于自己。B項，“匹夫”運用不當。C項，護士的用語不看對象和場合。答案：D5．仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求運用比方的修辭手法，句式與示例相同。人生如一首詩，應當多一些悠揚的抒情，少一些愁苦的哀怨；人生如一幅畫，應當多一些亮麗的著色，少一些灰暗的點染；人生如一支歌，應當多一些激揚的歡唱，少一些悲觀的詠嘆。答：_________________________________________________________________________________________________________解析：題干要求運用比方的修辭手法，句式與示例相同，這是一道開放性試題，難度較小。留意語意的連貫。答案：(示例)生活如一盞茶，應當多一些平和的甘潤，少一些濃釅的苦澀；生活如一杯酒，應當多一些綿柔的醇香，少一些澀辣的辛烈；生活如一局棋，應當多一些穩(wěn)健的完勝，少一些僥幸的險招。6．下面是中國臺灣殘疾畫家謝坤山在深圳書城5樓多功能廳實行報告會時，與觀眾的溝通。請依據(jù)語境在橫線上補寫合適的內(nèi)容，要求語意連貫，不少于80個字。觀眾：你為什么這么樂觀？謝：只因一個字——性。拆開看，就是每個人與生俱來的那顆心，要上要下，全由自己掌控。觀眾：你怎么從挫折中走出去？謝：因為我覺得生命的意義在于它的深度和寬度，所以對每一個人保持一顆感恩的心。觀眾：你怎么理解“愛”這個字？謝：要談就談長情，要說就說大愛。我除了畫畫、演講，還做義工，幫助別人。觀眾：你的目標是什么？謝：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：補寫時，要針對觀眾提出的詳細問題，還要考慮謝坤山的身份、經(jīng)驗。答案：(示例)每個人每個階段的目標都不一樣，像我最起先，人們說最好的工作就是坐在路邊，面前擺個碗向人乞討，可我想活得有尊嚴，就想方法學畫畫，畫到后來，就覺得不應當只是為了活命，現(xiàn)在的目標就是想當個歡樂的畫家。二、閱讀提升閱讀下面的文字，完成7～9題。一輩子和詩詞談戀愛趙小蘭“新學問、舊道德”的啟蒙教化葉嘉瑩誕生在北京的一個大家族，本姓葉赫那拉，祖上是蒙古裔的滿族人。葉嘉瑩的父母對她實行的是“新學問、舊道德”的家庭教化，雖然準許她去學校讀書，但生活上對她約束極嚴。她被關(guān)在四合院里長大，甚少與外界接觸。父親教葉嘉瑩認字讀書，開蒙的第一本教材就是《論語》。當她讀到“朝聞道，夕死可矣”，幼小的心靈極受震撼：“道”原委是一種什么樣的東西，為了它竟可以舍棄生命？對于圣賢之書，葉嘉瑩強調(diào)必需真正專心去讀，并且貫徹到行動中去。1941年，葉嘉瑩才17歲，父親遠在后方，失去音信，母親憂思成疾去世，身為家中長女，她還要照看兩個年幼的弟弟。幸而當時有伯父伯母的關(guān)照，她的學業(yè)并沒有中斷，還如愿考上了輔仁高校。精于古典文學的伯父非常觀賞她的天分，并引導她走上詩詞創(chuàng)作、探討的道路。另一個對她產(chǎn)生一輩子影響的人，是她在輔仁高校的恩師顧隨先生。老師希望葉嘉瑩能夠青出于藍而勝于藍，“別有開發(fā)，能自建樹”。信是用美麗的繁體行草書寫，葉嘉瑩保存至今。風雨逼人一世來葉嘉瑩曾說，她的一生都不是自己的選擇，從來都是命運把她推往何處就是何處?！白屇顣簿湍盍?。畢業(yè)后讓教中學，也就教了。一位老師觀賞我，把他弟弟介紹給我，后來也就結(jié)了婚?！比~嘉瑩的丈夫是國民黨海軍教官，婚后不久，她就跟著丈夫去了南方，1948年又隨國民黨撤退到中國臺灣。1949年年末，他們的大女兒才4個月，臺灣的白色恐怖充溢開來，丈夫因被懷疑是“匪諜”而被抓。3年后丈夫出獄，性情卻大變，常常不行理喻地暴怒，妻子成了他首當其沖的發(fā)泄對象。原來，生活的重擔已把葉嘉瑩壓得透不過氣，丈夫又加重了她的身心負擔。她常常噩夢連連，近乎窒息，甚至有過輕生的念頭。后來，王安石的一首詩，給了葉嘉瑩一抹精神的靈光。她記得詩是這樣寫的：“風吹瓦墮屋，正打破我頭。瓦亦自破裂，匪獨我血流。眾生造眾業(yè)，各有一機抽。世莫嗔此瓦，此瓦不自由?！焙髞硭l(fā)覺，自己的記誦與原詩并不完全相合，但她靜默要求自己：不要怨天尤人，對待郁郁不得志的丈夫，也要寬容忍讓。而這一忍，就是一輩子。這位情感豐富的女詩人，盡管深諳詩詞中的兒女情長，自己卻從未真正戀愛過。她的小女兒說，母親一輩子都在和詩詞談戀愛。以悲觀之心情過樂觀之生活1966年，葉嘉瑩受邀赴美國密歇根高校及哈佛高校講學，后又接受了加拿大不列顛哥倫比亞高校的聘請，在溫哥華定居下來。在拿到學校的終身聘書后，葉嘉瑩以為自此就能平穩(wěn)度日了，不料卻再生變故。1976年，她的大女兒和女婿遭受車禍，雙雙亡故。她強忍著哀思為女兒女婿料理完后事，把自己關(guān)在家里，拒絕接觸外面的一切。在這期間，她寫下了10首《哭女詩》。詩詞不僅幫助葉嘉瑩排解哀思，更賜予她走出這種生死劫難的力氣。1977年，她最終有機會回到闊別已久的祖國大陸。在火車上看到有年輕人捧讀《唐詩三百首》，她覺得，盡管這個民族歷經(jīng)劫難，但詩歌的靈魂未死。葉嘉瑩重新燃起了內(nèi)心的激情，決心回國。從1979年起先，葉嘉瑩每年自費回國，在各地高校講授詩詞。當時“文化大革命”剛結(jié)束，傳統(tǒng)文化斷層嚴峻，學生們內(nèi)心對于學習古典詩歌有著極大的渴求。很多教授還在用陳舊的階級分析法說明詩歌，葉嘉瑩卻講解詩歌的“興發(fā)感動”，并旁征博引，令學生們激烈萬分。詩歌使人心不死2013年之前，葉嘉瑩幾乎每年都要在北美和中國之間來回奔波，不過，南開高校已然成為她從事古典詩詞探討和推廣的重要基地。早在11年前，葉嘉瑩就受邀擔當南開高校中華古典文化探討所所長。不久前，有酷愛中國詩詞的友人聽說她今后將定居南開，確定捐資，與南開合作為她興建了一棟集科研、辦公、教學、生活于一體的小樓，定名為“迦陵學舍”。晚年的葉嘉瑩將傳承古典文化作為自己的責任。在她看來，“人生總有一天會像燃燒的火柴一樣化為灰燼，假如讓這有限的生命之火為點燃其他木柴而接著燃燒，這火種就會許久地流傳下去，所以古人常說‘薪盡火傳’。有人曾勸我，年紀漸漸大了，該多寫點書，少教些課。這話也有道理，可是當面的傳達才更富有感發(fā)的生命力。假如到了那么一天，我情愿我的生命結(jié)束在講臺上……”葉嘉瑩說人生最大的困難，是找到意義和價值。這難題，她早已解開。（選文有刪改）相關(guān)鏈接①葉嘉瑩接受采訪時說：“古典詩詞里蘊含的，是我國文化的精華，是當年古人的修養(yǎng)、學問和品行。現(xiàn)在的青年一般都不喜愛讀古典詩詞，因為它的語言是古典的，里面又有很多典故，有很多歷史背景，他們自己看是很難看到里面的好處的，難免對它們冷淡隔膜，這是很大的損失。所以我要把這些好處講出來，希望能夠傳達給他們，讓他們能夠理解。只要有人情愿聽，只要我的實力還可以講，我都情愿始終講下去?！雹谌~嘉瑩是中國古典文化的傳燈人，站在通往詩詞王國的道路上，誨人不倦渡人多數(shù)。詩詞給葉嘉瑩力氣，作為一個承習“新學問，舊道德”家教的女子，葉嘉瑩借它度過憂患，獲得療愈。在詩詞這樣一種古老而含蓄的文學形式中，葉嘉瑩有所躲藏又有所釋放。7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.葉嘉瑩從小接受的是“新學問，舊道德”的家庭教化，她認為對于圣賢之書，必需真正專心去讀，并且貫徹到行動中去。B.葉嘉瑩這位情感豐富的女詩人，盡管深諳詩詞中的兒女情長，可生活中卻缺乏自主選擇權(quán)，從未真正戀愛過，完全聽從命運的支配。C.葉嘉瑩在國內(nèi)各地高校講授詩詞，沒有采納陳舊的階級分析法說明詩歌，而是講解詩歌的“興發(fā)感動”，并旁征博引，令學生們激烈萬分。D.在葉嘉瑩的生活中，詩詞不僅幫助她排解哀思，而且賜予她走誕生死劫難的力氣，更使她想到要將古典詩詞推廣給每一個青年。E.現(xiàn)在的青年都不喜愛讀古典詩詞，葉嘉瑩認為是古典詩詞里面有很多典故、很多歷史背景，使得青年們很難看到里面的好處。解析：