根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考永州市零陵區(qū)引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才（教師崗）筆試真題2024（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.與新教師相比，專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有（）。A.系統(tǒng)性B.實(shí)效性C.預(yù)見(jiàn)性D.結(jié)構(gòu)性【答案】：C2.老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書(shū)，這里，老師使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.元認(rèn)知策略B.組織策略C.閱讀理解策略D.精加工策略【答案】：B3.某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹(shù),讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹(shù)上,一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”成熟，可以拿下來(lái),然后再掛一個(gè)希望。這種德育方法屬于（）。A.榜樣示范法B.品德評(píng)價(jià)法C.指導(dǎo)自我教育法D.實(shí)際鍛煉法【答案】：C4.對(duì)某一數(shù)學(xué)題，小衛(wèi)和小波用不同的方法得出了同樣的答案。周老師沒(méi)有簡(jiǎn)單判斷孰優(yōu)孰劣，而且請(qǐng)他們上臺(tái)陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了周老師具有（）。A.關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念B.關(guān)注知識(shí)的教學(xué)理念C.關(guān)注過(guò)程的教學(xué)理念D.關(guān)注情感的教學(xué)理念【答案】：C5.教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。A.需要層次理論B.成就動(dòng)機(jī)理論C.自我效能感理論D.強(qiáng)化理論【答案】：D6.學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場(chǎng)景，在場(chǎng)景中確定一條明確的路線(xiàn)，在這條路線(xiàn)上確定一些特定的點(diǎn)。然后將所要記的內(nèi)容全部視覺(jué)化，并按順序和這條路線(xiàn)上的各個(gè)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，回憶時(shí)，按這條路線(xiàn)上的各個(gè)點(diǎn)提取所記的項(xiàng)目。這是運(yùn)用了哪種記憶方法？（）A.位置記憶法B.諧音聯(lián)想法C.視覺(jué)想象法D.關(guān)鍵詞法【答案】：A7.教育學(xué)家沛西·能說(shuō)：“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的、而不是獲得的表現(xiàn)形式，是扎根于本能的不可避免的行為?！边@屬于教育（）的觀點(diǎn)。A.勞動(dòng)起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)C.生物起源說(shuō)D.神話(huà)起源說(shuō)【答案】：C8.在教學(xué)理論著述中,主張“任何科目都能按某種正確的方式教給任何年齡階段的任何兒童”的教育著作是（）。A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》D.《教育過(guò)程》【答案】：D9.下列不屬于四書(shū)的是（）。A.中庸B.春秋C.大學(xué)D.孟子【答案】：B10.我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（）。A.朱熹B.墨翟C.董仲舒D.孔子【答案】：D11.根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線(xiàn)，遺忘規(guī)律的內(nèi)容是（）。A.不均衡且先快后慢B.均衡且先慢后快C.不均衡且先慢后快D.均衡且先快后慢【答案】：A12.利托爾諾認(rèn)為動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能是教育的基礎(chǔ)，該觀點(diǎn)屬于教育起源理論中的（）。A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.交往起源論【答案】：B13.人本主義心理學(xué)的代表人物是（）。A.華生和斯金納B.詹姆士和杜威C.馮特和鐵欽納D.馬斯洛和羅杰斯【答案】：D14.一般能力的核心是（）。A.抽象概括能力B.想象力C.創(chuàng)造力D.記憶力【答案】：A15.柴老師退休后還堅(jiān)持去老年大學(xué)學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的（）特點(diǎn)。A.終身性B.公平性C.未來(lái)性D.大眾性【答案】：A16.社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的（）。A.基礎(chǔ)B.條件C.動(dòng)力D.動(dòng)機(jī)【答案】：C17.日本帝國(guó)主義宣布無(wú)條件投降是在（）。A.1945年9月2日B.1945年9月3日C.1945年8月14日D.1945年8月15日【答案】：D18.老李是單位的業(yè)務(wù)骨干，后來(lái)成為部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)。老李認(rèn)為自己能力強(qiáng)、精力好，很多事情可以自己做。因此，他將以往下放的權(quán)力集中在自己的手中。他工作非常勤勉，但工作考核卻不如人意。對(duì)于這種局面，下列解釋合理的是（）。A.集權(quán)的效率高于分權(quán)B.集權(quán)沒(méi)有分權(quán)好C.過(guò)分集權(quán)會(huì)導(dǎo)致一系列弊端D.集權(quán)的效果取決于管理者的素質(zhì)【答案】：C19.在北京曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺址，從中出土了燕、韓、趙、魏等國(guó)鑄幣3876枚。遼寧、吉林和內(nèi)蒙古等地也有燕國(guó)貨幣出土。根據(jù)以上信息可以得出的正確認(rèn)識(shí)有（）。

①燕國(guó)與北方游牧地區(qū)有貿(mào)易往來(lái)

②各諸侯國(guó)的貨幣可以相互流通

③諸侯國(guó)之間商業(yè)貿(mào)易往來(lái)頻繁

④燕國(guó)都城是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期唯一的商業(yè)中心A.②③④B.①②③C.①③④D.①②④【答案】：B20.擴(kuò)張性貨幣政策的主要功能是（）。A.刺激社會(huì)總需求B.抑制社會(huì)總需求C.縮小貿(mào)易順差D.抑制社會(huì)總供給【答案】：A21.五岳"中的南岳指A.華山B.恒山C.泰山D.黃山??????E.衡山【答案】：E22.某村300多名村民因質(zhì)疑縣政府的征地批復(fù)，向市政府提請(qǐng)了行政復(fù)議。了解這一情況后，法制辦、拆遷辦等部門(mén)聯(lián)合開(kāi)展工作，為村民妥善解決了問(wèn)題。材料中體現(xiàn)的行政監(jiān)督形式有（）。①社會(huì)與公民的監(jiān)督②行政內(nèi)部監(jiān)督③國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督④司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】：A23.自主品牌是由企業(yè)自主開(kāi)發(fā)，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的品牌。衡量一個(gè)企業(yè)是否具有自主品牌的主要因素不包括（）。A.生產(chǎn)研發(fā)的歷史B.市場(chǎng)保有量C.自主開(kāi)發(fā)能力D.生產(chǎn)研發(fā)在整個(gè)行業(yè)中的地位【答案】：C24.價(jià)格杠桿是政府進(jìn)行國(guó)民收入再分配的途徑之一。下列不屬于價(jià)格杠桿的是（）。A.限制公辦大學(xué)的學(xué)費(fèi)B.實(shí)行家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼C.提高農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格D.提高水、電、氣、石油價(jià)格【答案】：A25.科學(xué)家面對(duì)現(xiàn)象紛呈的宇宙，都會(huì)尋求以最簡(jiǎn)潔的原則去解釋之。所謂“以一驅(qū)萬(wàn)”，其背后的精神，亦離不開(kāi)系統(tǒng)性的追求。然而，宇宙與世界的復(fù)雜程度和其中未為人知的無(wú)盡可能，是絕對(duì)不能低估的。對(duì)今日的一些自然現(xiàn)象科學(xué)家自以為有了妥善解釋?zhuān)y保明天不會(huì)出現(xiàn)一些新的因素。由于這些新因素的介入，本來(lái)以為完備的一些理論解釋?zhuān)赡芤虼藙?dòng)搖。不能從這段文字推出的是：（）A.科學(xué)理論過(guò)分追求簡(jiǎn)潔會(huì)影響其解釋力B.科學(xué)家的理論建構(gòu)總是有局限性C.具體的科學(xué)理論總存在失效的可能D.科學(xué)研究應(yīng)具備與時(shí)俱進(jìn)的精神【答案】：A26.流感病毒侵入呼吸道的纖毛柱狀上皮內(nèi)進(jìn)行復(fù)制，釋放后再侵入其他上皮細(xì)胞。受染的細(xì)胞發(fā)生變性、壞死和脫落，局部有炎癥反應(yīng)，一般不發(fā)生病毒血癥。兩周后受感染區(qū)域的上皮細(xì)胞重新出現(xiàn)或修復(fù)。流感病毒偶爾可以進(jìn)入下呼吸道導(dǎo)致肺炎，其病變特征為肺臟充血、水腫呈暗紅色，氣管與支氣管內(nèi)有血性分泌物。潛伏期通常為一兩天，短者僅數(shù)小時(shí)。

流感有不同的類(lèi)型。單純型流感屬于最常見(jiàn)的一種，殺傷力不大；第二種是流感病毒性肺炎，少部分病人感染流感病毒后，病變沿上呼吸道向下【甲】累及肺實(shí)質(zhì)，引起肺炎，很多患病者會(huì)在5-10日內(nèi)發(fā)生呼吸與循環(huán)衰竭而死亡；第三種是中毒型和胃腸型流感，這種類(lèi)型較為少見(jiàn)，主要表現(xiàn)為髙熱及循環(huán)功能障礙，血壓下降，可出現(xiàn)休克及彌散性血管內(nèi)凝血等嚴(yán)重征候，病死率高。1918-1919年發(fā)生的那次流感屬于第二類(lèi)，因而死亡人數(shù)極多。

流感病毒具有較強(qiáng)的傳播能力，而且在人呼吸道上皮細(xì)胞具有良好的復(fù)制能力。這也是它容易造成巨大傷害的原因。流感流行除了流感病毒變異很大，每次引起大流行都會(huì)發(fā)生變異而具有巨大的殺傷力外，與我們過(guò)去和現(xiàn)在都沒(méi)有什么有效的藥物對(duì)付流感病毒也有另一方面，每次流感流行都與人們輕視這種疾病和沒(méi)有做好隔離有關(guān)。同時(shí)流感流行具有【乙】突襲的特點(diǎn)，頗有“花非花，霧非霧，夜半來(lái)，天明去”的意味，來(lái)時(shí)無(wú)影，去時(shí)無(wú)蹤，往往突然【丙】，迅速傳播開(kāi)，危及面廣，因而容易造成較大傷害。

而患流感后的并發(fā)癥是導(dǎo)致死亡的重要原因。流感可導(dǎo)致一些嚴(yán)重的并發(fā)癥。主要是繼發(fā)細(xì)菌感染，如咽喉炎、中耳炎、鼻竇炎、支氣管炎、肺炎等。病毒感染破壞了呼吸道上皮細(xì)胞，損害了呼吸道的自然防衛(wèi)功能，致使致病細(xì)菌乘虛而入，并在局部聚積，引起感染。很多人都是從流感開(kāi)始，繼發(fā)肺炎，最后導(dǎo)致死亡。

當(dāng)然，患過(guò)流感和未患過(guò)流感的人產(chǎn)生的免疫力不同。一般而言，盡管流感病毒變異較大，但患過(guò)流感的人對(duì)相同或相似病毒株所引起的流感有較強(qiáng)的抵抗能力。

在下列選項(xiàng)中，不屬于導(dǎo)致流感流行原因的是（）。A.目前在對(duì)付流感病毒方面，尚無(wú)有效的藥物B.人們與流感病人接觸時(shí)，隔離措施不強(qiáng)C.人的呼吸道上皮細(xì)胞極易被流感病毒感染D.流感發(fā)病之快令人猝不及防【答案】：C27.慈善是一種高尚的行為，無(wú)國(guó)界之隔、人種之別、膚色之分。慈善的本質(zhì)是愛(ài)，是誠(chéng)，是真心實(shí)意地幫助別人，不帶任何功利色彩。所以，慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的、悄然的、無(wú)聲的，使別人得到了幫助，而且還不使別人的自尊和名譽(yù)受到傷害。有些“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，讓捐助的影視明星在電視上與接受幫助的失學(xué)兒童面對(duì)面，又是擁抱，又是流淚，又是發(fā)言，竭力煽情；這些與慈善精神相去甚遠(yuǎn)，且顯得淺薄可笑。慈善如陽(yáng)光普照人間，溫暖人心，而陽(yáng)光，恰恰是無(wú)聲的。最能準(zhǔn)確地概括上面文字內(nèi)容的是（）A.慈善貴在沉默B.慈善是高尚的行為C.慈善的本質(zhì)是愛(ài)D.慈善如陽(yáng)光普照【答案】：A28.很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，文學(xué)（）了，文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界里，或?qū)I(yíng)文學(xué)技術(shù)的革新，或致力于自我感情的（）。在各種重大歷史場(chǎng)合很難看到文學(xué)的身影。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.寂靜掩飾B.沉默宣泄C.沉寂雕飾D.消失裝飾【答案】：C29.對(duì)于五四時(shí)期的新文學(xué)陣營(yíng)而言，所謂“新”，代表著晚近的先進(jìn)的事物，代表著現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展方向，而“舊”則是落后的腐朽的事物，是應(yīng)該拋棄和埋葬的。可是在舊文學(xué)陣營(yíng)的眼中，所謂“新”，只是新潮的、還未經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的東西，往往曇花一現(xiàn)，其中有太多需要去掉的夸飾和虛偽，而“舊”則是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的真理，是過(guò)去的精華所在。

這段文字意在表明（）。A.“新”“舊”的含義并不是絕對(duì)的、一成不變的B.五四時(shí)期的新文化發(fā)展迅速，新、舊文化思想碰撞激烈C.雖然新文學(xué)最終將取代舊文學(xué)，但“舊”的事物總不會(huì)完全消失D.五四時(shí)期新、舊文化陣營(yíng)對(duì)“新”“舊”的價(jià)值判斷不同【答案】：D30.不畫(huà)刀背，也顯不出刀口來(lái)，這時(shí)就只好在刀口上加一條短棍，算是指明設(shè)計(jì)師_______的設(shè)計(jì)，使他成為T(mén)臺(tái)上的亮點(diǎn)。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.任勞任怨B.盡善盡美C.別出心裁D.巧奪天工【答案】：C31.合法移民并不會(huì)構(gòu)成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。相反，合法的自由遷徙，是社會(huì)開(kāi)放的體現(xiàn)。然而，問(wèn)題的另一面是，在現(xiàn)代社會(huì)的格局中，原本應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)支柱的財(cái)富和知識(shí)精英，紛紛選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，一旦潮成，對(duì)于移出地社會(huì)而言，是一種災(zāi)難。他們帶走的，不僅有他們自身數(shù)十年發(fā)展所累積的知識(shí)和財(cái)富，更嚴(yán)重地說(shuō)，他們?cè)谝欢ǔ潭壬仙踔翈ё吡诉@個(gè)社會(huì)的靈魂，帶走了那種激勵(lì)個(gè)體奮發(fā)向上并努力改造社會(huì)的精神。這三重流失的嚴(yán)重化，勢(shì)必帶來(lái)社會(huì)的某種“空心化”現(xiàn)象。對(duì)以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）。A.移民勢(shì)必帶來(lái)社會(huì)“空心化”B.合法移民不會(huì)構(gòu)成社會(huì)問(wèn)題C.合法移民一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)開(kāi)放D.精英移民相對(duì)移出地來(lái)說(shuō)是一種災(zāi)難【答案】：C32.搶劫罪，是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。以下各項(xiàng)中，屬于搶劫罪的一項(xiàng)是（）。A.林某潛入胡某家中盜竊貴重物品，被主人發(fā)現(xiàn)后逃走，躲在農(nóng)民的草採(cǎi)里錘了一晚。第二天村長(zhǎng)高某路過(guò)時(shí)，發(fā)現(xiàn)林某行蹤詭異，林某以為高某發(fā)現(xiàn)了自己昨晚的盜竊行為，對(duì)髙某進(jìn)行打擊，致其重傷B.李某潛入王某家中行竊，被發(fā)現(xiàn)后攜所竊贓物逃跑，王某緊追不舍。李某見(jiàn)雜貨店旁有一輛未熄火摩托車(chē)，車(chē)主正站在車(chē)旁吸煙，便騎上摩托車(chē)逃走C.鄭某騎摩托車(chē)見(jiàn)田某提著精致皮包行走，從背后用力拉皮包帶，試圖將皮包搶走。田某拽住皮包帶不放，見(jiàn)此情景，鄭某突然對(duì)摩托車(chē)加速，并用力猛拉皮包帶搶走皮包，田某當(dāng)即被摔成重傷D.某晚，在大街上見(jiàn)趙某一人行走，即起歹意，將其奸污，并將顯示其身份的皮包等物帶走【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教育的社會(huì)功能即教育通過(guò)自身職能正常履行而產(chǎn)生的一種社會(huì)功效，主要包括（）。A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.科技功能D.人口功能【答案】：ABCD34.影響職業(yè)態(tài)度的因素，包含以下（）方面。A.發(fā)展機(jī)會(huì)B.工作環(huán)境C.同事關(guān)系D.薪水待遇【答案】：ABD35.下列屬于教育活動(dòng)基本要素的有（）。A.受教育者B.教育者C.教育內(nèi)容D.教育活動(dòng)方式【答案】：ABCD36.尊重教師是重視教育的必然要求，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是（）的具體體現(xiàn)。A.尊重創(chuàng)造B.尊重知識(shí)C.尊重人才D.尊重勞動(dòng)【答案】：ABCD37.恩格斯曾說(shuō)：“動(dòng)物僅僅利用外部自然界，簡(jiǎn)單地通過(guò)自身的存在，在自然界中引起變化；而人通過(guò)他所做出的改變來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù)，來(lái)支配自然界?！边@體現(xiàn)了教育的（）。A.自發(fā)性B.支配性C.目的性D.社會(huì)性【答案】：CD38.師生關(guān)系主要包含哪幾個(gè)層面的關(guān)系（）。A.心理情感關(guān)系B.個(gè)人交往關(guān)系C.教學(xué)工作關(guān)系D.道德責(zé)任關(guān)系【答案】：ABCD39.凡是教育活動(dòng)都具有教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響等基本要素，缺少了其中任何一個(gè)要素都不可能成為真正的教育。學(xué)習(xí)與把握教育基本要素有助于（）。A.剖析教育活動(dòng)的機(jī)制B.教師更好地研究學(xué)生，提高升學(xué)率C.研究和抓好教育各個(gè)部門(mén)的工作D.認(rèn)識(shí)教育的質(zhì)的特性【答案】：ACD40.職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主要方式有（）。A.宣傳教育B.傳統(tǒng)習(xí)俗C.內(nèi)心信念D.社會(huì)輿論【答案】：ACD41.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中對(duì)21世紀(jì)人才提出的要求是（）。A.學(xué)會(huì)做事B.學(xué)會(huì)認(rèn)知C.學(xué)會(huì)生存D.學(xué)會(huì)共同生活【答案】：ABCD42.教會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容是“三科”“四學(xué)”，合稱(chēng)“七藝”，又稱(chēng)“自由七藝”，在“七藝”中被定為初級(jí)學(xué)科的前三門(mén)的是（）。A.音樂(lè)B.修辭C.語(yǔ)法D.邏輯【答案】：BCD43.貫徹科學(xué)發(fā)展觀，做好工程咨詢(xún)工作，對(duì)于（）具有重要意義。A.提高工程質(zhì)量B.維護(hù)群眾正當(dāng)利益C.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展D.調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)【答案】：AD44.佛教對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生很大的影響和作用，在中國(guó)歷史上也留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)，下列景點(diǎn)中與佛教有關(guān)的是（）。A.龍門(mén)石窟B.白馬寺C.大雁塔D.重陽(yáng)宮【答案】：ABC45.在我國(guó)古代文化中位于黃河流域的有（）。A.河姆渡文化B.龍山文化C.仰韶文化D.紅山文化【答案】：BC46.我國(guó)古代的很多經(jīng)典名句，不僅具有很高的文學(xué)價(jià)值，也蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。下列經(jīng)典名句與相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的有（）。A.朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨——基尼系數(shù)B.糴甚貴，傷民；甚賤，傷農(nóng)——需求價(jià)格彈性C.二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也——機(jī)會(huì)成本D.一鼓作氣，再而衰，三而竭——邊際效用規(guī)律【答案】：ABCD47.下列屬于影響組織集權(quán)與分權(quán)程度的因素的有（）。A.組織的動(dòng)態(tài)特性與職權(quán)的穩(wěn)定性B.控制技術(shù)及手段是否完善C.組織形成的歷史D.主管人員的數(shù)量與管理水平【答案】：ABCD48.對(duì)違法生育者除征收社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)外的處理措施有（）。A.自作出處理決定之日起7年內(nèi)不得被招用、錄用為國(guó)家工作人員B.是國(guó)家工作人員的，還應(yīng)當(dāng)依法給予行政開(kāi)除處分C.其他人員還應(yīng)當(dāng)由其所在單位或者組織給予紀(jì)律處分D.違法生育子女的，夫妻雙方當(dāng)事人及其違法生育的子女不得享受集體經(jīng)濟(jì)的分配和福利待遇?！敬鸢浮浚篈BCD49.關(guān)于社區(qū)和社會(huì)的關(guān)系，下列表述正確的有（）。A.社區(qū)是社會(huì)的縮影B.社區(qū)是個(gè)人與社會(huì)的紐帶