2022年湖北省各地區(qū)中考語(yǔ)文文言文閱讀試題匯編【甲】曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”【乙】楚將伐齊楚將伐齊，魯親之，齊王患之。張丐曰：“臣請(qǐng)令魯中立?！蹦藶辇R見(jiàn)魯君①。魯君曰：“齊王懼乎？”曰：“非臣所知也，臣來(lái)吊②足下?！濒斁唬骸昂蔚?？”曰：“君之謀過(guò)③矣。君不與④勝者而與不勝者，何故也？”魯君曰：“子以齊、楚為孰勝哉？”對(duì)曰：“鬼且不知也?！薄叭粍t予何以吊寡人？”曰：“齊、楚之權(quán)敵也，不用有魯與無(wú)魯。足下豈如令眾而合⑤二國(guó)之后哉！楚大勝齊，其良士選卒必殪⑥，其余兵⑦以待⑧天下；齊為勝，其良士選卒亦殪。而君以魯眾合戰(zhàn)勝后，此其為德也亦大矣?！濒斁詾槿?，身退師。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》，有刪改）注：①魯君：魯國(guó)國(guó)君。②吊：悼念死者。③過(guò)：錯(cuò)誤。④與：幫助。⑤合：聯(lián)合。⑥殪（yì）：死。⑦亡：沒(méi)有。⑧待：防備，抵御。（1）下面對(duì)句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.小信未孚，神弗福也福：賜福，保佑B.小大之獄，雖不能察，必以情獄：監(jiān)獄C.楚將伐齊，魯親之，齊王患之患：憂(yōu)慮，擔(dān)憂(yōu)D.魯君以為然，身退師身：親自（2）下面各句中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A.乃入見(jiàn)乃為齊見(jiàn)魯君B.衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人子以齊、楚為孰勝哉C.公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺君之謀過(guò)矣D.下視其轍，登軾而望之君不與勝者而與不勝者（3）下面對(duì)甲、乙兩個(gè)文段理解分析有誤的一項(xiàng)是A.甲文通過(guò)記敘齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了曹劌忠君愛(ài)國(guó)的精神和卓越的軍事才能，刻畫(huà)了一位出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士形象。B.乙文通過(guò)敘述張丐主動(dòng)出使，勸說(shuō)魯國(guó)國(guó)君撤兵的故事，表現(xiàn)了他高超的外交才能。C.甲、乙兩文都是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文章，甲文強(qiáng)調(diào)取信于民并運(yùn)用正確的戰(zhàn)術(shù)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，乙文則說(shuō)明只有獲得別國(guó)的幫助才能取勝的道理。D.甲、乙兩文都運(yùn)用對(duì)話(huà)描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，塑造人物形象。甲文中主要描寫(xiě)曹劌與魯莊公對(duì)話(huà)，乙文中主要描寫(xiě)張丐與魯君對(duì)話(huà)。（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯上面甲文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！窘獯稹浚?）本題考查文言文字詞解釋。ACD.正確；B.有誤，“獄”的意思是訴訟案件。故選：B。（2）本題考查文言文虛詞的意義和用法。A.于是；B.把/認(rèn)為；C.代詞/結(jié)構(gòu)助詞，的；D.表修飾/表轉(zhuǎn)折。故選：A。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。ABD.正確；C.有誤，乙文說(shuō)明了成功的外交同樣也可以取勝。故選：C。（4）本題考查文言文句子翻譯。重要詞語(yǔ)有：一鼓，第一次擊鼓；作，振作；再，第二次（擊鼓）；衰，衰減；三，第三次（擊鼓）；竭，盡。整句的意思是：第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。答案：（1）B（2）A（3）C（4）第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”：1.留。即保留原文中的專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱(chēng)、器具名稱(chēng)等，可照錄不翻譯；2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái)；4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代，便可刪去；5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；6.換。即對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ)，使譯文通達(dá)明快?！緟⒖甲g文】【甲】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類(lèi)安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人。”曹劌回答說(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類(lèi)的用品，我（從來(lái)）不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才是盡了本職一類(lèi)的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就向下看，查看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問(wèn)他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車(chē)輪碾過(guò)的痕跡散亂，望見(jiàn)他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！薄疽摇砍?guó)準(zhǔn)備進(jìn)攻齊國(guó)，魯國(guó)親附楚國(guó)，齊王很憂(yōu)慮此事。張丐說(shuō)：“臣下請(qǐng)求去魯國(guó)使它中立?！庇谑菫辇R國(guó)去拜見(jiàn)魯國(guó)國(guó)君。魯康公說(shuō)：“齊王害怕了嗎？”張丐說(shuō)：“這不是臣下所能知道的事情，臣下是來(lái)哀悼您的。”魯康公說(shuō)：“為什么哀悼我？”張丐說(shuō)：“君王的謀劃錯(cuò)了。君王不幫助勝利者而去幫助失敗者，這是什么緣故？”魯康公說(shuō)：“您認(rèn)為齊、楚兩國(guó)哪一方能取勝呢？”張丐回答說(shuō)：“就是鬼也不知道?！濒斂倒f(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，那么您憑什說(shuō)哀悼寡人？”張丐說(shuō)：“齊國(guó)、楚國(guó)勢(shì)均力敵，不在乎有魯國(guó)還是沒(méi)有魯國(guó)的幫助。您哪里趕得上保持中立在兩國(guó)交戰(zhàn)之后聯(lián)合勝利一方啊。如果楚國(guó)大勝齊國(guó)，楚國(guó)的良將精兵一定有很多傷亡，其余的軍隊(duì)完全可以對(duì)付天下的侵略者；如果齊國(guó)取勝，齊國(guó)的良將精兵也會(huì)有很大死傷。然而君王率領(lǐng)魯國(guó)的兵眾聯(lián)合戰(zhàn)勝的一方，這大概施的恩德也夠大了?！濒斂倒J(rèn)為很對(duì)，親自率領(lǐng)軍隊(duì)后退。（2022年湖北鄂州）比較閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（節(jié)選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書(shū)《語(yǔ)文》九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》）【乙】僧澄波①善弈，余命霞裳②與之對(duì)枰③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥(niǎo)聲，參錯(cuò)④并奏。頃之又有曳杖聲從云中來(lái)者，則老僧懷遠(yuǎn)⑤抱詩(shī)集尺許來(lái)索余序。于是吟詠之聲，又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣！（節(jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》）【注釋】①澄波：人名。②霞裳：人名。③對(duì)枰（píng）：對(duì)坐下棋。④參錯(cuò)：雜亂不齊。⑤懷遠(yuǎn)：人名。19.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）是日更定矣是：________（2）擁毳衣?tīng)t火擁：________（3）僧澄波善弈弈：________（4）又有曳杖聲從云中來(lái)者曳：________20.給【乙】文中劃線(xiàn)句斷句，用“/”在句中標(biāo)出。（限劃2處）不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（2）于是吟詠之聲，又復(fù)大作。22.請(qǐng)你從感官角度，比較【甲】【乙】?jī)晌膶?xiě)景分別側(cè)重于什么？23.請(qǐng)你概括【甲】【乙】?jī)晌膶?xiě)景對(duì)象及其特點(diǎn)?！敬鸢浮?9.①這②抱，持，這里是穿著③下棋④拖，拖拉20.不圖觀瀑之娛/一至于斯/亭之功大矣21.（1）大雪接連下了多日，湖附近行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。（2）于是吟詩(shī)的聲音，又再次響亮地響起。22.甲文從視覺(jué)角度寫(xiě)景，乙文從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)景。23.《湖心亭看雪》寫(xiě)雪景，表現(xiàn)出清新雅致的特點(diǎn);《峽江寺飛泉亭記》選段寫(xiě)飛泉亭，表現(xiàn)出萬(wàn)籟合奏，美妙至極的特點(diǎn)?！窘馕觥俊?9題詳解】(本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“是日更定矣”的句意是：這一天晚上初更時(shí)。是：代詞，這。（2）“擁毳衣?tīng)t火”的句意是：裹著細(xì)毛皮衣，圍著火爐。擁：抱，持，這里是穿著，裹著。（3）“僧澄波善弈”的句意是：澄波法師擅長(zhǎng)下棋。弈：下棋。（4）“又有曳杖聲從云中來(lái)者”的句意是：又有手杖觸地的聲音像從云中傳來(lái)。曳：拖，拖拉?！?0題詳解】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀。語(yǔ)句“不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣”的意思是：想不到觀賞瀑布的快樂(lè)，竟然到了這般境界，這亭子的功勞實(shí)在大??！根據(jù)句意，正確的句讀是：不圖觀瀑之娛/一至于斯/亭之功大矣?！?1題詳解】本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“三日（多日）、俱（全，都）、絕（消失）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“復(fù)（再）、作（起，這里是‘響起’）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)?！?2題詳解】本題考查對(duì)文章寫(xiě)景角度的分析。從“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可以看出，【甲】文寫(xiě)景側(cè)重于視覺(jué)角度；從“于是水聲、棋聲、松聲、鳥(niǎo)聲，參錯(cuò)并奏。頃之又有曳杖聲從云中來(lái)者，則老僧懷遠(yuǎn)⑤抱詩(shī)集尺許來(lái)索余序。于是吟詠之聲，又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化”可以看出，【乙】文寫(xiě)景側(cè)重于從聽(tīng)覺(jué)角度?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體內(nèi)容分析作答。從【甲】文“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可以看出，作者寫(xiě)景時(shí)采用白描和對(duì)比手法，寥寥幾筆，就勾勒出一幅絕妙的西湖夜雪圖，寫(xiě)出了雪后西湖景色的清新雅致。從【乙】文“于是水聲、棋聲、松聲、鳥(niǎo)聲，參錯(cuò)并奏。頃之又有曳杖聲從云中來(lái)者”可知，乙文主要從游人的感受角度寫(xiě)飛泉亭，突出了坐在飛泉亭上萬(wàn)籟合奏，美妙至極的特點(diǎn)?！緟⒖甲g文】【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了?！疽摇砍尾ǚ◣熒瞄L(zhǎng)下棋，我讓學(xué)生霞裳和他對(duì)弈，于是流水聲，棋子聲，松濤聲，鳥(niǎo)鳴聲，參差交錯(cuò)一起響起。不一會(huì)兒，又有拐杖拄地的聲音從山中傳來(lái)，這是懷遠(yuǎn)老法師，抱著一尺來(lái)厚的詩(shī)集，來(lái)求我作序。于是吟詩(shī)的聲音，又再次響亮地響起。自然的聲音和人的聲音，融合在了一起。沒(méi)想到觀賞瀑布而享受到的樂(lè)趣，竟到了這種境界！飛泉亭的功勞可真是大了。（2022年湖北恩施）【甲】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（選自《出師表》）【乙】郗超與謝玄①不善。苻堅(jiān)將問(wèn)晉鼎④，既已狼噬梁、岐，又虎視淮陰矣。于時(shí)朝議遣玄北討，人間頗有異同之論。唯超曰：“是必濟(jì)事”。吾昔嘗與玄共事，見(jiàn)使才皆盡雖履屐之間亦得其任。以此推之，或必能立勛。”大功既舉，時(shí)人咸嘆超之先覺(jué)，又重其不以愛(ài)憎匿善。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》），有改動(dòng)）【注釋】①郗超、謝玄：均為東晉大臣。②善：關(guān)系友好。③苻堅(jiān)：前秦君主。④問(wèn)晉鼎：圖謀奪取東晉政權(quán)。⑤梁、岐：指梁州、岐山一帶地區(qū)。⑥濟(jì)事：辦成事情。⑦履展：鞋履和木展，形容不起眼的小事。20．解釋下列句中加點(diǎn)字詞的意思。（4分）（1）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（ ) （2）必能神補(bǔ)闕漏，有所廣益（ )（3）人間頗有異同之論 ( ) （4）大功既舉 ( )21．下列各組句子中加點(diǎn)字詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 吾昔嘗與玄共事B.愚以為營(yíng)中之事 以此推之，或必能立勛C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 于時(shí)朝議遣玄北討D.悉以咨之 人間頗有異同之論22．用“／”給文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子斷句（斷兩處）。（2分）見(jiàn)使才皆盡雖履屐之間亦得其任23．翻譯下面的文言語(yǔ)句。（4分）（1）必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。（2）既已狼噬梁、岐，又虎視淮陰矣。24．甲文中諸葛亮北上伐魏之前，向朝廷舉薦了一批文臣武將，他們的共同特點(diǎn)是 ①乙文中郗超力排眾議，堅(jiān)定相信謝玄的能力，這表明他既有先知先覺(jué)的本領(lǐng)，同時(shí)也有 ② ”（用乙文原語(yǔ)句回答）的胸懷。（2分）【參考答案】20．（1）簡(jiǎn)拔（

選拔

)（2）闕漏（

缺失疏漏)（3）異同(不同)（4）舉

(成功，建立

)21．（A）分析：A都是“曾經(jīng)”B認(rèn)為/按照C對(duì)/在D代詞，他們/結(jié)構(gòu)助詞，的22．見(jiàn)使才皆盡/雖履屐之間/亦得其任分析：發(fā)現(xiàn)他用人都能各盡其才，即使是小事，也能得到妥善的處理。23．（1）譯文：一定能夠使部隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。（2）譯文：（荷堅(jiān)）已經(jīng)像惡狼一樣侵吞了梁州、岐州，又像猛虎一般盯住了淮河以南地區(qū)?；蛘撸ê蓤?jiān)）已經(jīng)貪婪地占據(jù)梁州、岐山一帶，又對(duì)淮陰地區(qū)懷有野心。24．①品德忠誠(chéng)善良②“不以愛(ài)憎匿善”【參考譯文】東晉大臣郗超和謝玄不和。此時(shí)，前秦的苻堅(jiān)準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)進(jìn)攻奪取東晉政權(quán)。已經(jīng)像惡狼一樣侵吞了梁州、岐州，又像猛虎一般盯住了淮河以南地區(qū)。當(dāng)時(shí)朝廷商議對(duì)策，打算讓謝玄北上討伐苻堅(jiān)，世人對(duì)此頗有爭(zhēng)議。只有郗超說(shuō)：“謝玄這個(gè)人率師北伐一定能成功。我過(guò)去曾經(jīng)和他一起在桓宣武府中共事，發(fā)現(xiàn)他用人都能各盡其才，即使是小事，也能得到妥善的處理。由此推斷，他一定能建立功勛?！敝x玄立大功后，當(dāng)時(shí)的人們都贊嘆郗超有先見(jiàn)之明，又敬重他不因個(gè)人喜惡而漠視別人的長(zhǎng)處。（2022年湖北黃岡）鄭玄在馬融門(mén)下，三年不得相見(jiàn)，所學(xué)禮樂(lè)等，皆融之弟子傳授。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一轉(zhuǎn)便決，眾咸駭服。及玄業(yè)成東歸，融嘆日，“禮樂(lè)皆東?！毙遗窘宰x書(shū)。嘗使一婢，不稱(chēng)旨，將撻之，方自陳說(shuō)，玄怒，使人曳著泥中。須臾復(fù)有一婢來(lái)問(wèn)日胡為乎泥中？答曰:“薄言往愬①，逢彼之怒?！蔽淳茫ⅰ洞呵飩鳌?，尚未成。時(shí)行與服子慎②遇，宿客舍。先未相識(shí)，服在外車(chē)上與人說(shuō)已注《傳》意，玄聽(tīng)之良久，多與己同。玄就車(chē)與語(yǔ)曰:“吾久欲注，尚未了。聽(tīng)君之言，多與吾同，今當(dāng)盡以所注與君?！彼炫c之，終成《服氏注》。(選編自《世說(shuō)新語(yǔ)》中華書(shū)局)[注]①薄言往愬:出自《詩(shī)經(jīng)》；愬，訴說(shuō)。②服子慎:人名。8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是()(2分)A.須臾/復(fù)有一婢來(lái)/問(wèn)曰/胡為乎泥中B.須臾復(fù)有一婢來(lái)/間曰/胡為乎/泥中C.須臾/復(fù)有一婢來(lái)問(wèn)/曰/胡為平/泥中D.須臾復(fù)有一婢來(lái)問(wèn)/曰/胡為乎泥中9.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()(2分)A.在馬融的指點(diǎn)下，鄭玄學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)動(dòng)渾天儀測(cè)算天體位置。B.鄭玄家的婢女因做事不符合他的心意而遭到了毒打。C.面對(duì)后來(lái)婢女的發(fā)問(wèn)，前面婢女用《詩(shī)經(jīng)》的話(huà)作答。D.服子慎的《服氏注》實(shí)際上是抄襲鄭玄的《春秋傳》。10把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題3分，共6分)⑴融嘆曰:“禮樂(lè)皆東?！雹菩蛙?chē)與語(yǔ)日:“吾久欲注，尚來(lái)了?！薄緟⒖即鸢浮?、A

9、C10、①馬融隨即慨嘆：“禮和樂(lè)的中心都將要轉(zhuǎn)移到東方去了。”②我也早就想注《左傳》，還沒(méi)有完成?！緟⒖甲g文】鄭玄在馬融門(mén)下求學(xué)，過(guò)了三年也沒(méi)見(jiàn)著馬融，所學(xué)習(xí)的禮和樂(lè)等知識(shí)，只是由高才弟子為他講授罷了。馬融曾用渾天算法演算，結(jié)果不相符，弟子們也沒(méi)有誰(shuí)能理解。有人說(shuō)鄭玄能演算，馬融便叫他來(lái)，要他演算，鄭玄一算就解決了，大家都很驚奇，佩服。等到鄭玄學(xué)業(yè)完成，辭別回家，馬融隨即慨嘆禮和樂(lè)的中心都將要轉(zhuǎn)移到東方去了。鄭玄家里的奴婢都曾讀書(shū)。他曾經(jīng)指使一婢女不稱(chēng)意旨，將要鞭打她，那婢女正在自我辯解，鄭玄生了氣，讓人把她拉到泥水中。過(guò)了一會(huì)兒，又有一婢女過(guò)來(lái)，問(wèn)道：“為什么在泥中?”她回答說(shuō)：“我急忙地申說(shuō)，誰(shuí)知反碰上他發(fā)怒。”不久，鄭玄想要注釋《春秋左氏傳》，還沒(méi)有完成的時(shí)候，有一天外出時(shí)在一間客棧里和服子慎相遇。起初兩人并不認(rèn)識(shí)，服子慎在店外的車(chē)子上，和別人說(shuō)起自己為《春秋左氏傳》作注釋的想法。鄭玄聽(tīng)了很久，發(fā)現(xiàn)服子慎的很多見(jiàn)解和自己相同。鄭玄就走到車(chē)前對(duì)服子慎說(shuō)：“我早就想要注釋《春秋左氏傳》，還沒(méi)有完成。聽(tīng)了您剛才的談?wù)?，很多想法和我相同，現(xiàn)在應(yīng)該把我作的注釋全部送給您?！庇谑怯辛朔由髯⑨尩摹洞呵镒笫蟼鳌?。（2022年湖北黃石）【甲】二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说?shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。（司馬遷《陳涉世家》節(jié)選）【乙】司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖冢c語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍，將兵捍【注】燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕，愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！膘妒蔷肮S之，使莊賈往。（司馬遷《司馬穰苴列傳》節(jié)選）[注]扦：讀作hàn，同“捍”，抵御，抵抗。（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是A.陳勝、吳廣皆次當(dāng)行次：編次B.度已失期度：推測(cè)，估計(jì)C.將兵扦燕晉之師將：將軍，將領(lǐng)D.君擢之閭伍之中擢：提拔（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)A.當(dāng)立者乃公子扶蘇問(wèn)今是何世，乃不知有漢B.吳廣以為然有亭翼然臨于泉上者C.愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下D.愿君試之公將鼓之（3）下列關(guān)于甲、乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是A.甲文陳勝、吳廣被征發(fā)駐守漁陽(yáng)，因?yàn)樘鞖庹`期要被處死，被迫發(fā)動(dòng)起義，這是官逼民反的結(jié)果。B.乙文司馬遷為司馬穰苴作傳記，文段交代了他的身份生活的時(shí)代背景，寫(xiě)他通過(guò)晏嬰的推薦得到了景公的重用，表現(xiàn)了他的才干。C.甲文卜者對(duì)陳勝、吳廣的意圖心領(lǐng)神會(huì)，陳勝、吳廣趁機(jī)造勢(shì)，使起義“師出有名”。D.甲、乙兩文塑造人物形象都運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)。甲文通過(guò)對(duì)陳勝的語(yǔ)言描寫(xiě)，塑造了一個(gè)足智多謀的起義者形象；乙文通過(guò)對(duì)司馬穰苴的語(yǔ)言描寫(xiě)，刻畫(huà)了一個(gè)有才干但是害怕承擔(dān)責(zé)任的武將形象。（4）翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。①又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火。②景公召穰苴，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍?！緟⒖即鸢浮浚?）C（2）C（3）D（4）①（陳勝）又私下派吳廣到駐扎地旁邊叢林里的神廟中，在夜里用竹籠罩著火。②齊景公召見(jiàn)了穰苴，跟他談?wù)撥娛拢R景公）對(duì)此非常高興，任命他為將軍。【參考譯文】【乙】司馬穰苴，是田完的后代。齊景公在位的時(shí)候，晉國(guó)攻打齊國(guó)的東阿、甄城兩地，而且燕國(guó)也趁機(jī)侵犯河上地區(qū)，齊國(guó)的軍隊(duì)打了敗仗。齊景公對(duì)此感到非常擔(dān)心。宰相晏嬰于是向齊景公舉薦了田穰苴，說(shuō)：“穰苴雖然是田氏的庶子，可是他的文才能令眾人歸附，武藝能夠威懾?cái)橙?，?qǐng)國(guó)君試用這個(gè)人?！饼R景公召來(lái)田穰苴，和他討論了一些軍事方面的事情之后，非常高興，于是就讓他當(dāng)了將軍，命他統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)抵御燕國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)。田穰苴說(shuō)：“我一向身份低微卑賤，國(guó)君您把我從閭巷里的平民中提拔為將軍，職位比大夫還要高，士兵們不親附我，百姓不信任我。由于我身份卑微，權(quán)力也很輕，所以我希望能夠有一位受到國(guó)人尊敬的，同時(shí)也受到國(guó)君寵愛(ài)的大臣來(lái)監(jiān)督我統(tǒng)率的軍隊(duì)，就可以了。”齊景公應(yīng)允了他的請(qǐng)求，派寵臣莊賈前往田穰苴的軍營(yíng)進(jìn)行監(jiān)督。（2022年湖北荊門(mén)）山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。游瑯琊山記宋濂自驛西南出，過(guò)平皋約三里所，望豐山盤(pán)亙雄偉出瑯琊諸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋歐陽(yáng)公修所發(fā)。泉上十余步即豐樂(lè)亭，直豐樂(lè)亭之東數(shù)百步，即醒心亭。由亭曲轉(zhuǎn)而西入天寧寺。今皆廢，惟涼煙白草①而已。濂聞其語(yǔ)，為悵然者久之。復(fù)西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，曰讓泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過(guò)薛老橋，入醉翁亭。亭久廢，名人石刻頗夥②，兵后③焚煉為堊盡。亭后四賢堂，亦廢。亭側(cè)有玻璃泉，又名六一泉，石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸，手掬飲之，溫。（選自《歷代山水游記選》，有刪節(jié)）注釋?zhuān)孩伲鰺煱撞荩┥n涼的煙霧荒草。②（頗夥）非常多。③（兵后）戰(zhàn)亂后。6.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.望西都，意躊躇（躊躇）志得意滿(mǎn)的樣子B.得之心而寓之酒也（寓）寄托C.有亭翼然臨于泉上者（翼然）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣D.樹(shù)林陰翳（翳）遮蓋7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.醉翁之意不在酒/居廟堂之高則憂(yōu)其民B.望之蔚然而深秀者/野芳發(fā)而幽香C.行者休于樹(shù)/雜然而前陳者，太守宴也D.醒能述以文者/以光先帝遺德8.下面對(duì)《山坡羊·撞關(guān)懷古》賞析有誤的一項(xiàng)是（）A.一“聚”一“怒”，群山若動(dòng)，大河有情，作者賦予自然山水以人格化的強(qiáng)烈感情。B.一“表”一“里”，外寫(xiě)黃河，內(nèi)寫(xiě)華山，生動(dòng)表現(xiàn)潼關(guān)一帶雄奇險(xiǎn)要的地理位置。C.一“望”一“意”，前寫(xiě)動(dòng)作，后寫(xiě)心緒，表現(xiàn)作者對(duì)前朝的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望。D.一“興”一“亡”，詞句警辟，目光深邃，深刻揭示封建社會(huì)顛撲不破的興亡之理。9.下面對(duì)《醉翁亭記》賞析有誤的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)篇從全景到遠(yuǎn)景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿(mǎn)尋幽覽勝之趣。B.末段抒情以禽鳥(niǎo)之樂(lè)烘托眾人之樂(lè)，眾人之樂(lè)烘托太守之樂(lè)，最后落腳到山水之樂(lè)。C.文章大量語(yǔ)句用“也”字做句尾，讀來(lái)頓覺(jué)嘴上有醉意，臉上有得意，心中有快意。D.以一“樂(lè)”字貫穿全篇，表達(dá)隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂(lè)的情懷。10.下面對(duì)《游瑯琊山記》理解有誤的一項(xiàng)是（）A.宋濂一行按當(dāng)?shù)厝酥敢?，先游豐樂(lè)亭、醒心亭，再游醉翁亭，最后賞讓泉風(fēng)景。B.作者記游的是歷經(jīng)元末戰(zhàn)亂之后的瑯琊山風(fēng)景，故所見(jiàn)皆衰草涼煙、斷壁殘?jiān)?。C.文中寫(xiě)自然風(fēng)光往往雄奇清絕，寫(xiě)人文風(fēng)景則傾覆焚毀，兩相比較令人悵惘嘆息。D.選段以游蹤線(xiàn)，或遠(yuǎn)跳，或問(wèn)路，或照清影，或賞題刻，或飲清泉，游興頗濃。11.用“/”給《游瑯琊山記》中劃線(xiàn)部分?jǐn)嗑洌ㄏ奕帲┦瘷诟仓畽谙聣阂跃奘辛饕桓[通泉徑可五六寸12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！敬鸢浮?.A7.B8.C9.B10.A11.石欄覆之/欄下壓以巨石/中流一竅通泉/徑可五六寸12.游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文言文詞語(yǔ)的理解。A.躊躇：想得很多，心里不安或猶豫不定。此處意為陷入思索之中。故選A?！?題詳解】本題考查詞的意義和用法。A.結(jié)構(gòu)助詞，的/定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)際意義；B.都是連詞，表并列；C.……的人/……者……也，表判斷；D.介詞，用/連詞，來(lái)，表目的；故選B?！?題詳解】本題考查對(duì)《山坡羊·撞關(guān)懷古》的賞析。C.“望西都，意躊躇”中的“西都”即長(zhǎng)安，引起懷古之興，“意躊躇”寫(xiě)出了作者看到長(zhǎng)安從繁盛到荒涼的滄桑巨變，不由感慨橫生。一“望”一“意”，前寫(xiě)動(dòng)作，后寫(xiě)心緒，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。而非對(duì)前朝的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望。故選C?！?題詳解】本題考查對(duì)《醉翁亭記》賞析。B.末段抒情以禽鳥(niǎo)之樂(lè)烘托眾人之樂(lè)，眾人之樂(lè)烘托太守之樂(lè)，突出太守與民同樂(lè)。故選B。【10題詳解】本題考查對(duì)《游瑯琊山記》理解。A.宋濂一行按當(dāng)?shù)厝酥敢?，先游豐樂(lè)亭、醒心亭，再到天寧寺，然后欣賞讓泉，最后游醉翁亭。故選A。【11題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意為：有一根石欄桿壓在上面，石欄桿下還壓著一塊大石頭，大石頭中間有一個(gè)小孔讓泉水通過(guò)，直徑大約五六寸。所以，斷句為：石欄覆之/欄下壓以巨石/中流一竅通泉/徑可五六寸【12題詳解】本題考查文言文翻譯。在翻譯句子的時(shí)候要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序疏通，如遇到省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。注意重點(diǎn)詞：“從”，跟從；第一個(gè)“樂(lè)”指快樂(lè)；第二個(gè)“樂(lè)”是意動(dòng)用法，以……為樂(lè)；第三個(gè)“樂(lè)”是快樂(lè)；“而”表轉(zhuǎn)折，但是。【參考譯文】《山坡羊·潼關(guān)懷古》（華山的）山峰從四面八方會(huì)聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。遙望古都長(zhǎng)安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過(guò)，引發(fā)無(wú)限傷感，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土一朝興盛，百姓依舊受苦。一朝滅亡，百姓依舊受苦。《醉翁亭記》環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。……不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧?！队维樼鹕接洝窂某蒹A向西南出發(fā)，經(jīng)過(guò)平皋后大約三里左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)豐山連綿雄偉，超出瑯琊諸峰。當(dāng)?shù)厝酥钢f(shuō)：山下有深幽的山谷，地形低洼，四面都是山，中間有一處紫微泉，是宋朝時(shí)，歐陽(yáng)修先生主持挖掘的。紫微泉往上十多步就是豐樂(lè)亭，豐樂(lè)亭往東幾百步就是醒心亭。從醒心亭拐彎向西就可以進(jìn)入天寧寺?，F(xiàn)在全都廢棄了，只有蒼涼的煙霧荒草罷了。我聽(tīng)了他的話(huà)，為此惆悵了許久。又向西走了大約三里左右，有泉水從兩山之間流瀉出來(lái)，分成了幾條水道，叫做讓泉。流水潺潺，非常清澈，能夠照見(jiàn)人的頭發(fā)。靠著岸邊有一個(gè)亭子叫“漸入佳境”，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了，只剩下四個(gè)大大的字在崖石上刻著。沿著溪流經(jīng)過(guò)薛老橋，就到了醉翁亭。醉翁亭早就荒廢了，名人石刻非常多，但是戰(zhàn)亂后焚燒成了白土，幾乎沒(méi)有了。醉翁亭后的四賢堂，也廢棄了。醉翁亭旁邊有一處玻璃泉，又叫做六一泉，有一根石欄桿壓在上面，石欄桿下還壓著一塊大石頭，大石頭中間有一個(gè)小孔讓泉水通過(guò)，直徑大約五六寸，用手捧水喝，溫的。（2022年湖北荊州）出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。19.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.此皆良實(shí) 良實(shí)：忠良誠(chéng)實(shí)的人B.陟罰臧否陟：贊揚(yáng)C.以光先帝遺德 光：發(fā)揚(yáng)光大D.危急存亡之秋 秋：時(shí)候20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也。21.下列選項(xiàng)中，對(duì)選文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解分析正確的一項(xiàng)是（）A.諸葛亮先闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件，接著陳述不利處境，最后提出三條建議。B.諸葛亮以先帝嘆惜痛恨桓、靈二帝昏庸誤國(guó)為告誡，意在勸諫劉禪賞罰分明。C.選段語(yǔ)言華麗，言辭間充滿(mǎn)殷切期望，每句話(huà)既不失臣子身份，也切合長(zhǎng)輩口吻。D.選段在談?wù)撔蝿?shì)、提出建議中，表達(dá)作者對(duì)先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心22.在不同的情況下，每個(gè)人都有自己的選擇。閱讀《出師表》選段與鏈接材料，分別說(shuō)說(shuō)諸葛亮、文天祥、歐陽(yáng)修的選擇?！鹃喿x鏈接】辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐渝頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。〔宋〕文天祥《過(guò)零丁洋》方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事①，謂如公者②，可寄以社稷之安危，及夫發(fā)謀決策，從容指顧③，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)④。功名成就，不居而去⑤，其出處進(jìn)退⑥，又庶乎⑦英魄靈氣，不隨異物⑧腐散，而長(zhǎng)在乎箕山⑨之側(cè)與潁水⑩之湄。——〔宋〕王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》【注釋】①后事，身后之事。這里指老皇帝死后王位繼承之事。②謂如公者，（宋仁宗）說(shuō)像先生這樣的人才。③指顧：手指目盼，比喻行動(dòng)迅速。④千載而一時(shí)：千載難逢的大事，一下子就得以決斷了。⑤不居而去：不以有功自居，而是請(qǐng)求退職而去。⑥山外進(jìn)退：從出官職，到民家隱處。⑦庶乎：大概，幾乎。⑧異物：肉體、尸體。⑨箕山：山名，在今河南登封縣東南。⑩潁水：潁河，源頭在登封縣境內(nèi)的潁谷?！窘獯稹浚?）本題考查文言詞語(yǔ)的翻譯。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。ACD.正確。B.有誤，句意：晉升、處罰、贊揚(yáng)、批評(píng)。陟，晉升。故選：B。（2）本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。此，這。所以，……的原因。句意：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因。（3）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。A.有誤，諸葛亮先陳述不利處境，接著闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件，最后提出三條建議。B.有誤，諸葛亮以先帝嘆惜痛恨桓、靈二帝昏庸誤國(guó)為告誡，意在勸諫劉禪親賢臣，遠(yuǎn)小人。C.有誤，選段語(yǔ)言整齊，句式工整，言辭間充滿(mǎn)殷切期望，每句話(huà)既不失臣子身份，也切合長(zhǎng)輩口吻。D.正確。故選：D。（4）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解?！冻鰩煴怼分兄T葛亮先陳述不利處境，接著闡述蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的有利條件，最后提出三條建議，表達(dá)了對(duì)先帝的“感激”和“興復(fù)漢室”的決心?！哆^(guò)零丁洋》中，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”直抒胸臆，表明了自己以死明志的決心，表達(dá)了文天祥舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)?！都罋W陽(yáng)文忠公文》中歐陽(yáng)修“功名成就，不居而去”表現(xiàn)了他淡泊名利，功成身退的高潔志趣。答案：（1）B（2）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因。（3）D（4）諸葛亮選擇的是“興復(fù)漢室”，為國(guó)盡忠。文天祥選擇的是視死如歸、舍生取義。歐陽(yáng)修選擇的是功成身退、淡泊名利?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”：1.留。即保留原文中的專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱(chēng)、器具名稱(chēng)等，可照錄不翻譯；2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái)；4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代，便可刪去；5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；6.換。即對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ)，使譯文通達(dá)明快?！緟⒖甲g文】先帝開(kāi)創(chuàng)的統(tǒng)一大業(yè)沒(méi)有完成一半，就中途去世了。如今天下分裂成魏、蜀、吳、三個(gè)國(guó)家。蜀漢人力疲乏，民生凋敝，這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在外面舍生忘死，是因?yàn)樽纺钕鹊蹖?duì)他們的特殊厚待，想要報(bào)恩于陛下啊。實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有志向的人們的志氣，不應(yīng)該過(guò)分看輕自己，說(shuō)出不恰當(dāng)?shù)脑?huà)，以致堵塞人們忠言勸諫的道路?；蕦m中，朝廷中，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有做奸邪事情，犯科條法令和做了好事的人，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)該偏袒，有私心，使朝廷內(nèi)外的刑賞法令不同。侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮都忠誠(chéng)純正，所以先帝把他們選拔來(lái)舉薦給陛下。我認(rèn)為宮廷中的事情，無(wú)論大小，都拿它們來(lái)和他們商量，然后實(shí)行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，得到更多的好處。將軍向?qū)?，性格品德善良公正，通曉行軍打仗，以前任用他的時(shí)候，先帝稱(chēng)他能干，所以大家商議推舉向?qū)檽?dān)任中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)和他商量，一定能夠使兵營(yíng)行陣和睦，好的差的各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有不對(duì)桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)陳震、長(zhǎng)史張裔、參軍蔣琬，這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報(bào)國(guó)的大臣，希望陛下親近他們信任他們，那么蜀漢的興隆就指日可待了?！炬溄幼g文】《過(guò)零丁洋》回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬(wàn)苦，如今戰(zhàn)火消歇已經(jīng)過(guò)四年的艱苦歲月。國(guó)家危在旦夕似那狂風(fēng)中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，可嘆我零丁洋里身陷元虜自此孤苦無(wú)依。自古以來(lái)，人終不免一死！倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名?！都罋W陽(yáng)文忠公文》當(dāng)仁宗皇帝在朝的最后幾年，考慮到他身后的事情，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，像先生這樣的人才，可以把國(guó)家的前途委托。后來(lái)確定方針，從容行動(dòng)，當(dāng)機(jī)立斷，輔助今上即位，真可說(shuō)是千載難逢的大事一朝決定。功成名就，不自居有功而請(qǐng)求退職，從出任官職，到居家隱處，這樣的英靈，想決不會(huì)隨著軀體消滅，而長(zhǎng)留在箕山之旁與潁水之濱。（2022年湖北十堰）墨池記曾鞏①臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上有池洼然而方以長(zhǎng)曰王羲之②之墨池者茍伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④，臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極⑤東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g。豈有徜徉肆恣⑥，而又嘗自休⑦于此邪？羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉！墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章⑧也，書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！睉c歷八年九月十二日，曾鞏記。（節(jié)選自《唐宋八大家文鈔》）【注釋】①曾鞏：北宋文學(xué)家，為唐宋八大家之一。②王羲之：東晉著名書(shū)法家，世稱(chēng)王右軍、“書(shū)圣”。③荀伯子：南朝宋人。④張芝：東漢著名書(shū)法家，人稱(chēng)“草圣”。⑤極：至，達(dá)。⑥徜徉肆恣：盡情游覽。⑦休：停留。⑧章：通“彰”。12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.新城之上有池/洼然而方以長(zhǎng)/曰王羲之之墨池者荀伯子/《臨川記》云也。B.新城之上/有池洼然而方以長(zhǎng)/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。C.新城之上/有池洼然而方以長(zhǎng)/曰王羲之之墨池者荀伯子/《臨川記》云也。D.新城之上有池洼然/而方以長(zhǎng)/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。13.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A.羲之之書(shū)晚乃善陳康肅公善射（《賣(mài)油翁》）B.此為其故跡其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）C.書(shū)“晉王右軍墨池”乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”（《陳涉世家》）D.則學(xué)固豈可以少哉汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。15.王羲之“臨池學(xué)書(shū)”的故事對(duì)你學(xué)習(xí)書(shū)法有什么啟示？【答案】12.B13.C14.那么他能達(dá)到這樣的成就，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。15.示例：王羲之“臨池學(xué)書(shū)”的故事啟示我們學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮刻苦（有毅力、堅(jiān)持不懈、持之以恒）?！窘馕觥俊?2題詳解】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀。語(yǔ)句“新城之上有池洼然而方以長(zhǎng)曰王羲之之墨池者茍伯子《臨川記》云也”的意思是：在新城上面，有個(gè)池子低洼呈長(zhǎng)方形，說(shuō)是王羲之的墨池，這是荀伯子《臨川記》里說(shuō)的?！靶鲁侵稀笔墙淮攸c(diǎn)，“有池洼然而方以長(zhǎng)”是對(duì)墨池的描寫(xiě)，“曰王羲之之墨池者”“荀伯子《臨川記》云也”是“者……也”的判斷句式，據(jù)此正確的句讀是：新城之上/有池洼然而方以長(zhǎng)/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。故選B。13題詳解】考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。A.善：形容詞，好/動(dòng)詞，善于，擅長(zhǎng)；B.其：代詞，他的/助詞，加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；C.書(shū)：動(dòng)詞，寫(xiě)/動(dòng)詞，寫(xiě)；D.固：副詞，原來(lái)，本來(lái)/形容詞，固執(zhí)，頑固；故選C?！?4題詳解】本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“則（那么）、蓋（大概）、自致（自己達(dá)到）、天成（天生的）”的意思，必須翻譯出來(lái)?！?5題詳解】考查對(duì)文章主旨的理解。本文從記敘墨池遺跡入手，緊密聯(lián)系王羲之苦練書(shū)法的故事，著重闡明勤學(xué)苦練出才能的道理。因此本題可從學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮刻苦，要堅(jiān)持不懈、持之以恒等角度來(lái)談啟示。答案不唯一，言之有理即可?！緟⒖甲g文】臨川郡城的東面，有一塊地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有個(gè)池子低洼呈長(zhǎng)方形，說(shuō)是王羲之的墨池，這是荀伯子《臨川記》里說(shuō)的。羲之曾經(jīng)仰慕張芝“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的精神，(現(xiàn)在說(shuō))這是羲之的(墨池)遺址，難道是真的嗎？當(dāng)羲之不愿勉強(qiáng)做官時(shí)，曾經(jīng)游遍東方，出游東海，在山水之間使他的心情快樂(lè)。莫非他在盡情游覽時(shí)，曾在這里停留過(guò)？羲之的書(shū)法，到晚年才特別好。那么他能達(dá)到這步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代沒(méi)有能夠趕上他的人，是不是后人學(xué)習(xí)下的功夫不如他呢？那么學(xué)習(xí)的功夫難道可以少下嗎？何況想在道德修養(yǎng)上深造的人呢？墨池的旁邊，現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍，教授王盛先生擔(dān)心墨池不能出名，寫(xiě)了“晉王右軍墨池”六個(gè)字掛在屋前兩柱之間，又請(qǐng)求我說(shuō)：“希望有一篇(墨池)記。”慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。（2022年湖北隨州）張養(yǎng)浩傳①?gòu)堭B(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺幣于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書(shū)不輟，父母優(yōu)其過(guò)勤而止之。養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶(hù)，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學(xué)正。②游京師，獻(xiàn)書(shū)于平章①不忽木，大奇之，乃薦入御史臺(tái)。一日病，不忽木親至其家問(wèn)疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺(tái)掾②也。”③及為堂邑縣尹，罷舊盜之朔望參者③，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公?！庇欣罨⒄?，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。④天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車(chē)就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。到官四月未嘗家居止宿公署終日無(wú)少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母，（節(jié)選自《元史·張養(yǎng)浩傳》，有刪改）【注釋】①平章：官職名。②掾（yuàn）：屬官，副職，助手。③罷舊盜之朔望參者：廢除了有盜竊前科的人第月初一、十五例行到官府受審訊的規(guī)定。9.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.遇人有遺幣于途者以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下B.四顧壁立顧野有麥場(chǎng)C.其人已去其真無(wú)馬邪D.乃薦入御史臺(tái)當(dāng)立者乃公子扶蘇10.下列對(duì)文中畫(huà)我部分的斷句，最合理的一項(xiàng)是（）A.到官四月未/嘗家居止/宿公署/終日無(wú)怠B.到官/四月未嘗家居/止宿公署終/日無(wú)怠C.到官四月/未嘗家居/止宿公署終/日無(wú)怠D.到官四月/未嘗家居/止宿公署/終日無(wú)怠11.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.焦遂聽(tīng)說(shuō)張養(yǎng)浩“幼有行義”“讀書(shū)不輟”，推薦他做了東平學(xué)正。B.對(duì)有盜竊前科的百姓和禍害鄉(xiāng)民、暴虐殘忍的土匪，張養(yǎng)浩寬嚴(yán)有別。C.張養(yǎng)浩遣散了家里所有的人，輕車(chē)簡(jiǎn)從去陜西任行臺(tái)中丞。D.選文正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，表現(xiàn)出張養(yǎng)浩清廉愛(ài)民、嫉惡如仇的品質(zhì)。12.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）去官十年，猶為立碑頌德。（2）子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？（《莊子與惠子游于濠梁之上》）【答案】9.B10.D11.C12.（1）張養(yǎng)浩離開(kāi)了堂邑十年，百姓們?nèi)耘f為他立碑，歌頌他的功德。（2）你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)？【解析】【9題詳解】考查對(duì)文言詞語(yǔ)的一詞多義的理解。A.遺：動(dòng)詞，遺失/動(dòng)詞，留給，給予；B.顧；動(dòng)詞，看/動(dòng)詞，看；C.其：代詞，那/助詞，加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；D.乃：連詞，于是，就/動(dòng)詞，是；故選B【10題詳解】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀。語(yǔ)句“到官四月未嘗家居止宿公署終日無(wú)少怠”的意思是：到陜西做官四個(gè)月，從來(lái)沒(méi)有回自己家里住過(guò)，一直住在官府，一天到晚沒(méi)有絲毫的懈怠。根據(jù)句意，正確的句讀是：到官四月/未嘗家居/止宿公署/終日無(wú)怠。故選D。【11題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第④段“即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車(chē)就道”的意思是：張養(yǎng)浩接到這個(gè)命令后，立即把自己家里的一切資財(cái)都分送給周?chē)徖镏械睦щy戶(hù)，自己便登上車(chē)子向陜西進(jìn)發(fā)。并不是C項(xiàng)所說(shuō)的“張養(yǎng)浩遣散了家里所有的人”。故選C?！?2題詳解】本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“去（離開(kāi)）、官（官府）、猶（尚且，還）為立碑頌德”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“子（你）、非我（不是我）、安（怎么）、知（知道）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)?！緟⒖甲g文】張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南（今屬山東）人。年幼的時(shí)候就有俠義行為。有一次他出門(mén)，碰到一個(gè)人，那人不小心把錢(qián)遺失在路上，當(dāng)張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，那個(gè)丟錢(qián)的人已走遠(yuǎn)了，張養(yǎng)浩就追上去把錢(qián)送還給了那人。張養(yǎng)浩年紀(jì)只有十歲時(shí)，就一天到晚不停地讀書(shū)，父母擔(dān)心他過(guò)于用功而制止他，于是他白天就默默地背誦書(shū)卷上的詩(shī)文，到了夜晚，就把門(mén)戶(hù)緊緊關(guān)閉起來(lái)，點(diǎn)上燈，偷偷地讀書(shū)。后來(lái)山東按察使焦遂聽(tīng)說(shuō)了他，就推薦張養(yǎng)浩做東平（今屬山東）地方的學(xué)正。之后，張養(yǎng)浩游學(xué)京師，把自己寫(xiě)的文章獻(xiàn)給宰相不忽木，不忽木大為稱(chēng)奇，因此征召?gòu)堭B(yǎng)浩為禮部令史，并且還推薦他進(jìn)入御史臺(tái)。一天，張養(yǎng)浩忽然生病了，不忽木親自到他家里探問(wèn)，當(dāng)他看到張養(yǎng)浩的家里四壁空空，什么也沒(méi)有時(shí)，慨然嘆息說(shuō)：“張養(yǎng)浩這種人才是真正的棟梁之才?。　奔爸磷隽嗽紫鄬俟?，就被選授為堂邑（今屬山東）縣尹。廢除了有盜竊前科的人第月初一、十五例行到官府受審訊的規(guī)定。張養(yǎng)浩說(shuō)：“他們都是善良的百姓，因?yàn)樯罾щy，被饑寒所迫，不得已而去做了強(qiáng)盜，既然已經(jīng)依法處分過(guò)他們了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強(qiáng)盜，這是斷絕他們走自新之路的做法??！”強(qiáng)盜們感動(dòng)得流了眼淚，他們相互勸誡說(shuō)：“不能辜負(fù)張公?！庇幸粋€(gè)叫李虎的人，曾經(jīng)殺過(guò)人，他的同黨也都是暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹不敢過(guò)問(wèn)這件事情。張養(yǎng)浩到這里以后，按照國(guó)法嚴(yán)厲地懲處了他們，百姓們十分高興。張養(yǎng)浩離開(kāi)了堂邑十年，百姓們?nèi)耘f為他立碑，歌頌他的功德。天歷二年，關(guān)中（今陜西）大旱，饑民相食，朝廷特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。張養(yǎng)浩接到這個(gè)命令后，立即把自己家里的一切資財(cái)都分送給周?chē)徖镏械睦щy戶(hù)，自己便登上車(chē)子向陜西進(jìn)發(fā)，碰到饑餓的災(zāi)民就賑濟(jì)他們，看到餓死的災(zāi)民就埋葬他們。張養(yǎng)浩到陜西做官四個(gè)月，從來(lái)沒(méi)有回自己家里住過(guò)，一直住在官府，一天到晚沒(méi)有絲毫的懈怠。因此得病不起，去世的時(shí)候只有六十歲。關(guān)中的百姓聽(tīng)到張養(yǎng)浩去世的消息，悲哀痛哭像失去了自己的父母一樣。（2022年湖北天門(mén)）李尚書(shū)景讓少孤，母夫人孀居，猶才未中年。夫人性嚴(yán)明，訓(xùn)勵(lì)諸子，言動(dòng)以禮，姻族敬憚。居?xùn)|都，諸子尚幼，家貧無(wú)資。時(shí)霖雨久，宅墻夜隋，僮仆修筑，忽見(jiàn)一船槽，實(shí)之以錢(qián)。婢仆等來(lái)告，夫人戒之曰：“吾聞不勤而獲猶謂之災(zāi)，士君子所慎者，非常之得也。若天實(shí)以先君馀慶憫及未亡人當(dāng)令諸孤學(xué)問(wèn)成立他日為俸錢(qián)入吾門(mén)以未敢取?！蹦肆铋]如故、其子景溫、景莊皆進(jìn)士擢第，并有重名。雖貴達(dá)，稍息于辭旨猶杖之。景讓除浙西，問(wèn)曰：“何日進(jìn)發(fā)？”景讓忘于審思，對(duì)以“近日”。夫人曰：“若此日吾或有故，不行如何？”景讓惶懼。夫人曰：“汝今貴達(dá)，不須老母可矣！”命僮仆斥去衣，箬于堂下。景讓時(shí)已班白矣，搢紳以為美談。在浙西，左押衙因應(yīng)對(duì)有失，杖死，既而軍中洶洶，將為亂。夫人乃候其受衙，出坐廳中，叱景讓立廳下，曰；“天子以方鎮(zhèn)命汝，安得輕用刑？如眾心不寧，非惟上負(fù)天子，而令垂白之母羞辱而死，使吾何面目見(jiàn)汝先人于地下？”左右皆感咽。命杖其背，賓客大將拜泣乞之，良久乃許，軍中遂息。8、下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.訓(xùn)勵(lì)諸子

訓(xùn)：教誨B.家貧無(wú)資

資：錢(qián)財(cái)C.夫人戒之曰

戒：懲戒D.乃令閉如故

故：從前9、下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）若天實(shí)以先君馀慶憫及未亡人當(dāng)令諸孤學(xué)問(wèn)成立他日為俸錢(qián)入吾門(mén)以未敢取A.若天實(shí)以先君/馀慶憫及未亡人當(dāng)令/諸孤學(xué)問(wèn)成立他日/為俸錢(qián)入吾門(mén)以未敢取B.若天實(shí)以先君馀慶憫及未亡人/當(dāng)令諸孤學(xué)問(wèn)成立他日/為俸錢(qián)入吾門(mén)/以未敢取C.若天實(shí)以先君/馀慶憫及未亡人當(dāng)令/諸孤學(xué)問(wèn)成立/他日為俸錢(qián)入吾門(mén)以未敢取D.若天實(shí)以先君馀慶憫及未亡人/當(dāng)令諸孤學(xué)問(wèn)成立/他日為俸錢(qián)入吾門(mén)/以未敢取10、下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.景讓母親認(rèn)為僮仆把船槽賣(mài)錢(qián)會(huì)招來(lái)災(zāi)禍，應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待非正常途徑得到的東西。B.景讓母親寡居時(shí)對(duì)孩子們的要求很?chē)?yán)格，受到姻親族人的敬重，被縉紳傳為美談。C.景讓母親責(zé)罰頭發(fā)已花白的景讓?zhuān)驗(yàn)樗窗炊Y儀向母親稟報(bào)到浙西就任的時(shí)間。D.景讓母親斥責(zé)景讓濫用重刑動(dòng)搖軍心，辜負(fù)了皇上重托，也會(huì)使年老母親蒙羞。11、將第三大題文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。命杖其背，賓客大將拜泣乞之，良久乃許，軍中遂息。【參考答案】8、C9、D10、A11、（夫人）命令杖打（景讓的）后背，（軍中的）幕僚和大將給（夫人）行禮哭著為景讓求情，很長(zhǎng)時(shí)間（夫人）才答應(yīng)，軍營(yíng)就安定了?！緟⒖甲g文】尚書(shū)李景讓小時(shí)候就沒(méi)了父親，他的母親鄭氏寡居，年紀(jì)還很輕。夫人是位個(gè)性嚴(yán)謹(jǐn)、處事明快的人，教導(dǎo)訓(xùn)誡幾個(gè)子女，告訴他們做人的道理，族里的人都很敬畏。居住在東都時(shí)，家中孩子都還年幼，家中貧窮沒(méi)有錢(qián)財(cái)。下了一段較長(zhǎng)時(shí)間的雨，她家的宅子后面有段古墻因雨水沖刷而在夜間塌陷，仆人修墻時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)船槽，里面裝滿(mǎn)了錢(qián)。奴仆來(lái)報(bào)告夫人，夫人告誡他們說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)如果不勞而獲，這是自身的災(zāi)難，正人君子要謹(jǐn)慎的是不取不義之財(cái)。如果上天確實(shí)是因?yàn)槲宜廊サ恼煞蚍e留的恩德，憐惜他家里人貧窮而賜給的，希望上天能幫助孤兒們今后能學(xué)有所成，日后作為俸祿錢(qián)拿進(jìn)門(mén)來(lái)，這些錢(qián)我不能拿?！庇谑蔷兔胰藢㈠X(qián)掩埋得和原先一樣。她的兩個(gè)兒子景溫、景莊都是進(jìn)士及第，而且名聲很大。兒子雖然顯貴發(fā)達(dá)，但只要有一點(diǎn)小過(guò)錯(cuò)，仍會(huì)遭到母親的杖打。當(dāng)李景讓出任浙西觀察使時(shí)，夫人問(wèn)：“哪天啟程赴任？”景讓不假思索地回答“最近幾天”。夫人說(shuō)：“如果今天就走我覺(jué)得還行，為什么不動(dòng)身呢？”景讓心里害怕。夫人說(shuō)：“你現(xiàn)在身居高位，不需要我的教導(dǎo)了！”命令下人脫去景讓的衣服，讓他跪在堂下。景讓這時(shí)已經(jīng)兩鬢斑白，官紳這把件事傳為美談。在浙西，有位副將因應(yīng)對(duì)有失誤，被杖刑打死了，接著士兵們憤恨不平，想發(fā)動(dòng)兵變。夫人于是等到李景讓上了衙門(mén)，就由后室走到廳堂坐下，叱責(zé)李景讓站在廳下，說(shuō)：“天子交付給你軍權(quán)重責(zé)，怎能能隨意動(dòng)用刑法？萬(wàn)一因此而導(dǎo)致變亂，不只是對(duì)上辜負(fù)了朝廷厚恩，而且使垂暮之年的老母含羞而死入地，要我拿什么臉面去見(jiàn)你地下的祖先？”軍中左右的人都感動(dòng)得嗚咽起來(lái)。夫人遂命左右杖打他的脊背，賓客和大將都跪拜在地，哭泣著為李景讓求情，過(guò)了許久，夫人才答應(yīng)原諒李景讓一次，軍中的情緒于是得以平復(fù)。（2022年湖北武漢）教條示龍場(chǎng)諸生·立志王陽(yáng)明①志不立，天下無(wú)可成之事。雖百工技藝，未有不本①于志者。②今學(xué)者曠廢②隳惰③，玩歲愒時(shí)④，而百無(wú)所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣⑤則圣矣立志而賢⑥則賢矣。志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？③昔人有言：“使為善，而父母怒之，兄弟怨之，宗族鄉(xiāng)黨⑦賤惡之，如此而不為善，可也；為善則父母愛(ài)之，兄弟悅之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之，何苦而不為善、為君子？使為惡而父母愛(ài)之，兄弟悅之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之，如此而為惡，可也；為惡則父母怒之，兄弟怨之，宗族鄉(xiāng)黨賤惡之，何苦而必為惡、為小人？”諸生念⑧此，亦可以知所立志矣。——節(jié)選自《王文成公全書(shū)》【注釋】①本：當(dāng)做根本。②曠廢：荒廢學(xué)業(yè)。③隳（huī）惰：懶惰散漫。④玩歲愒時(shí)：虛度光陰。⑤圣：圣人。⑥賢：賢人。⑦鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)親。⑧念：深思。11．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）宗族鄉(xiāng)黨敬信之敬：___________________（2）皆由于志之未立耳皆：___________________12．下列對(duì)文中劃線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．故立志而圣/則圣矣/立志而賢/則賢矣。B．故立志/而圣則圣矣/立志而賢/則賢矣。C．故立志而圣/則圣矣/立志/而賢則賢矣。D．故立志而圣則圣矣/立志/而賢/則賢矣。13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2分）志不立，天下無(wú)可成之事。14．本文見(jiàn)解獨(dú)特，請(qǐng)用文中的話(huà)說(shuō)說(shuō)作者提到的“為善”的標(biāo)準(zhǔn)是什么。（2分）15．王陽(yáng)明是中國(guó)古代立大志、成大器的典型代表。有一次，他向私塾先生請(qǐng)教什么是人生最重要的事，先生按常理回答說(shuō)“只有讀書(shū)考取功名”。王陽(yáng)明卻并不認(rèn)同，他認(rèn)為“考取功名不是最重要的事，讀書(shū)立志做圣賢才是最重要的事”。那么作為青少年的你，應(yīng)該立什么樣的志向并如何去努力呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要表述。（2分）【解答】（1）本題考查文言詞語(yǔ)的意義。①句意：族人鄉(xiāng)親尊敬信服他。敬，尊重、尊敬。②句意：這都是由于（他們）未能立定志向罷了。皆，都。（2）本題考查文言斷句。這句話(huà)的意思為：所以立志做圣人，就可以成為圣人了；立志做賢人，就可成為賢人了。根據(jù)意思可斷句為：故立志而圣/則圣矣/立志而賢/則賢矣。故選：A。（3）本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)：無(wú)，沒(méi)有；成，做成。句意：不立志，天下就沒(méi)有可做成的事情。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。“為善”是做好事的意思。文中“為善則父母愛(ài)之，兄弟悅之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之，何苦而不為善、為君子”一句，明確交代了“為善”的標(biāo)準(zhǔn)。即為：“父母愛(ài)之，兄弟悅之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之”。（5）本題考查聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題的能力。解答此題，應(yīng)注意結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)，去論述青年人應(yīng)如何確立志向、如何努力。比如可以從勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的某一方面作出奉獻(xiàn)的角度舉例。答案；（1）①敬重，尊敬；②都。（2）A（3）不立志，天下就沒(méi)有可做成的事情。（4）父母愛(ài)之，兄弟悅之，宗族鄉(xiāng)黨敬信之。（5）示例：我要立志成為一名航天員，從現(xiàn)在開(kāi)始既要勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉身體，還要多閱讀有關(guān)航天方面的書(shū)籍，初步掌握相關(guān)知識(shí)?！军c(diǎn)評(píng)】理解文言詞語(yǔ)的意義和用法，一定要先翻譯句子，然后再推敲詞義。此外，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要學(xué)會(huì)分類(lèi)積累，積累一些重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的常見(jiàn)意義和用法?！緟⒖甲g文】志向不能立定，天下便沒(méi)有可做得成功的事情.即便是各種工匠、有技能才藝的人，也沒(méi)有不以立志為根本的。現(xiàn)在的讀書(shū)人，曠廢學(xué)業(yè)，墮落懶散，貪玩而荒費(fèi)時(shí)日，因此百事無(wú)成，這都是由于（他們）未能立定志向罷了。所以立志做圣人，就可以成為圣人了；立志做賢人，就可成為賢人了。志向沒(méi)有立定，就好象沒(méi)有舵的船，沒(méi)有銜環(huán)的馬，隨水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方為止呢？古人所說(shuō)：“假使做好事可是父母和他生氣，兄弟怨恨他，族人鄉(xiāng)親輕視厭惡他，如像這樣就不去做好事是可以的。做好事就使父母疼愛(ài)他，兄弟喜歡他，族人鄉(xiāng)親尊敬信服他，何苦卻不做好事不做君子呢？假使做壞事可是父母疼愛(ài)他，兄弟喜歡他，族人鄉(xiāng)親尊敬信服他，如像這樣就做壞事，是可以的。做壞事就使父母和他生氣，兄弟怨恨也，族人鄉(xiāng)親輕視厭惡他，何苦卻一定要做壞事、做小人呢？”各位同學(xué)想到這點(diǎn)，也可以知道為君子應(yīng)立定志向了。（2022年湖北襄陽(yáng)）【材料一】情景交煉◆張德瀛詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景是客說(shuō)景即是說(shuō)情，有全篇不露秋毫情意，而實(shí)句句是情，字字關(guān)情者，非借物遣懷，即以物喻人。宋詞如李世英“一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處”，情語(yǔ)也；梅堯臣“落盡梨花春又了，滿(mǎn)地殘陽(yáng)，翠色和煙老”，景語(yǔ)也；姜堯章“舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛”，景寄于情也；寇平仲“倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷(xiāo)魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草”，情系于景也。詞之為道，其大旨固不出此?！静牧隙繎浨囟稹渖疥P(guān)◆毛澤東西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭