導(dǎo)入新課歷史上曾有這樣一位青年，能夠率領(lǐng)區(qū)區(qū)50幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入擁有5萬(wàn)多精兵的敵營(yíng)，活捉了殺死自己首領(lǐng)的叛徒，然后風(fēng)馳電掣揚(yáng)長(zhǎng)而去。他所創(chuàng)的飛虎軍，雖為地方武裝，但可以“雄鎮(zhèn)一方”。本來(lái)他可以成為勇冠三軍、威震四方的一代名將，無(wú)奈一生備受排擠、屢遭貶謫，有心殺賊，卻無(wú)路請(qǐng)纓。不過(guò)，正所謂“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成陰”，壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？他就是被人稱(chēng)作“人中之杰，詞中之龍”的豪放派代表詞人辛棄疾。這節(jié)課我們一起來(lái)欣賞他的一首詞——《水龍吟·登建康賞心亭》。

水龍吟·登建康賞心亭

辛棄疾

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感。

2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)，理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難申的悲憤心情。

3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。重點(diǎn)：

1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)詞韻味，品味詩(shī)詞語(yǔ)言。

2、明確詩(shī)中寄托的情感，深刻理解詞人悲苦心情。

難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。

2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。宋孝宗淳熙元年（1174）春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿郁憤之氣。秋日的一天，詞人寫(xiě)了這首詞。這是詞人早期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，沉郁頓挫?！毒岸ń抵尽酚涊d：“賞心亭在（城西）下水門(mén)城上，盡觀賞之勝?！彼堃鞯墙蒂p心亭楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻jì。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了liǎo，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾kuài，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩qiàn何人喚取，紅巾翠袖，揾wèn英雄淚？

遙岑：yáocén遠(yuǎn)處陡峭的小山崖。遠(yuǎn)目：遠(yuǎn)望。玉簪：用玉做成的簪子；也叫“玉搔頭”；比喻山峰。螺髻：luójì形狀像螺殼的發(fā)髻；比喻聳起如髻的峰巒。斷鴻：失群的孤雁。游子：指離家遠(yuǎn)游或久居外鄉(xiāng)的人。吳鉤：亦作“吳鉤”；鉤，兵器，形似劍而曲；春秋吳人善鑄鉤，故稱(chēng)；后也泛指利劍。了：liǎo完結(jié)，結(jié)束。闌干：欄桿；用竹、木、磚石或金屬等構(gòu)制而成，設(shè)于亭臺(tái)樓閣或路邊、水邊等處作遮攔用。會(huì)：理解，領(lǐng)悟，懂?？埃耗?，可以，足以。膾：kuài把魚(yú)、肉切成薄片。季鷹：典故——晉朝人張翰字季鷹，在洛陽(yáng)作官；見(jiàn)秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)的味美的鱸魚(yú)，便棄官回鄉(xiāng)。流年：如水般流逝的光陰、年華。倩：qiàn請(qǐng)，央求。翠袖：1.青綠色衣袖；泛指女子的裝束；2.指女子。揾：wèn拭，擦。

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻jì。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了liǎo，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”意境——雄渾而不失清麗“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”？

倒裝句式，比喻，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)?！斑b岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”？

倒裝句式，比喻，將遠(yuǎn)處小山比喻成玉簪螺髻，顯出清秀的特點(diǎn)。移情入景——

“獻(xiàn)愁供恨”，移情入景，變賞心悅目為滿懷愁恨。

落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意——手法？人物形象？江南游子？A．景物烘托——蒼涼悲壯的意境B．動(dòng)作刻畫(huà)：——不言憂憤，而憂憤之情自見(jiàn)闊大蒼茫的背景上，一個(gè)憂憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。無(wú)人會(huì)，登臨意——“住而未住，收而未盡”？

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻jì。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了liǎo，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。下片——“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾kuài，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩qiàn何人喚取，紅巾翠袖，揾wèn英雄淚？”

典故1.——“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未”。季鷹，即晉人張翰?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’遂命駕便歸，俄而齊王敗，時(shí)人皆謂為見(jiàn)機(jī)?！弊髡吣脧埡玻菌棧┖妥约鹤鞅?，季鷹有鄉(xiāng)可歸，而自己縱然鄉(xiāng)思無(wú)限，卻有鄉(xiāng)難歸，因?yàn)楣枢l(xiāng)仍在金人的鐵蹄蹂躪之下呻吟。（一說(shuō)，張翰因見(jiàn)齊王將敗而辭歸，作者卻恥于棄官歸隱，因?yàn)樗袌?bào)國(guó)的雄心壯志。）典故2.——“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”?！度龂?guó)志·魏志·陳登傳》說(shuō)，陳登（元龍）因許汜sì沒(méi)有志向很看不起他，自己睡大床，叫許汜睡下床。許汜sì把此事告訴了劉備，劉備說(shuō)，如今天下大亂，希望你能憂國(guó)忘家，你卻只管買(mǎi)房置地，假如我是陳登，“欲臥百尺樓上，臥君于地?！毙翖壖灿眠@個(gè)典故是說(shuō)，如果自己像許汜sì那樣只為自己打算，那就羞見(jiàn)劉備那樣胸懷大略的英雄了。從而表明了詞人為國(guó)忘私的廣闊胸懷，也批判了那些不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利的人。典故3.——“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》記載，東漢大將軍桓溫率軍北伐，在路上看見(jiàn)自己從前栽種的楊柳已經(jīng)有十圍粗了，不禁感嘆道：“木猶如此，人何以堪！”意思是，樹(shù)已經(jīng)這樣大了，人怎么能不老呢！辛棄疾用這個(gè)典故，抒發(fā)自己不能為抗擊敵人、收復(fù)失地而效力，徒然虛度年華的憤慨和苦痛。用典的方法——不同？A．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。B．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。C．“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，半露半隱。連用三事，手法多變，沉郁頓挫，有一波三折、回腸蕩氣之美，意在言外，耐人尋味。即“豪而不放”。

三典連用——情感變化

不學(xué)張翰秋風(fēng)思?xì)w，不學(xué)許汜sì求田問(wèn)舍，是反襯自己復(fù)國(guó)大志?！翱上Я髂辍?，筆峰陡轉(zhuǎn)，年華虛度，壯志難酬。即“壯中見(jiàn)悲”。用典作用——A．增加了詞的容量，使內(nèi)蘊(yùn)更為豐厚。B．語(yǔ)言簡(jiǎn)練,風(fēng)格典雅。C．言近旨遠(yuǎn),辭約意豐。D．以古比今、借古寫(xiě)懷，表達(dá)作者收復(fù)中原、鄙視享樂(lè)但年華虛度，功業(yè)未成的感慨。倩qiàn何人喚取，紅巾翠袖，揾wèn英雄淚？通過(guò)哪些方法來(lái)表現(xiàn)自己的“登臨意”的？

對(duì)秋天里的青天、流水、遠(yuǎn)山、落日、征鴻等自然景物的描寫(xiě)，營(yíng)造出一種凄清的意境，以烘托他的“登臨意”。又通過(guò)看吳鉤、拍欄桿的動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己的“登臨意”。再用張翰、劉備以及桓溫等歷史人物的