小學(xué)教師招聘-江蘇省教師招聘考試模擬題單選題（共114題，共114分）(1.)我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指()。A.學(xué)校教育對智力的影響B(tài).社會(huì)實(shí)踐對智力（江南博哥）的影響C.遺傳對智力的影響D.家庭環(huán)境對智力的影響正確答案：B參考解析：類似于“用進(jìn)廢退”，只有通過不斷的實(shí)踐，才能在智能上取得進(jìn)步。正確答案為B。(2.)教師在傾聽學(xué)生的回答時(shí)，使用“我明白”“很有趣”等短語鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)表達(dá)，這屬于積極傾聽方式中的()。A.關(guān)鍵詞重復(fù)B.反饋性陳述C.支持性陳述D.適時(shí)性追問正確答案：C參考解析：耐心等待、善于理解、真誠賞識(shí)、熱情參與是提高教師傾聽的基本原則，更具體地說，還有很多積極的傾聽方式可以促進(jìn)教師的傾聽：（1）提問。提問是向說話者表示你確實(shí)在傾聽的一種非常恰當(dāng)?shù)姆绞?。?）支持性陳述。像“我明白……”“很有趣...…”等短語，不過是“請接著講，我理解你所說的話，請告訴我更多”的另一種表達(dá)方式。如果謹(jǐn)慎地運(yùn)用，這些表達(dá)方式可以鼓勵(lì)講話者繼續(xù)下去。（3）關(guān)鍵詞重復(fù)。關(guān)鍵詞重復(fù)是能鼓勵(lì)別人說得更多的另一種更有效方式。如果你真的在傾聽，你就不難找出一些特殊的單詞或短語，它們能用來鼓勵(lì)講話者做出更為詳細(xì)的解釋。（4）反饋性陳述。反饋性陳述對于深人揭示出所表達(dá)的情感非常有價(jià)值。最常用的反饋形式為“你覺得……”“在你看來……”等開頭的語句形式。這些話語向別人表明，你在對話語隱含的情感作出解釋，在深入理解話語背后的情感，并表現(xiàn)出對講話者情感的真正理解。(3.)奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力在學(xué)校表現(xiàn)最突出易見的時(shí)期是()。A.小學(xué)低年級B.小學(xué)中年級C.小學(xué)高年級D.初中正確答案：A參考解析：附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。它是一種外部的動(dòng)機(jī)。在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。到了兒童后期和少年期，附屬內(nèi)驅(qū)力的強(qiáng)度有所減弱，而且來自同伴、集體的贊許和認(rèn)可逐漸替代了對長者的依附。一般兒童早期是指2-6歲，根據(jù)選項(xiàng)，小學(xué)低年級最符合兒童早期的年齡。(4.)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的“會(huì)寫，讀準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)、把握，寫下、熟記”等行為動(dòng)詞屬于結(jié)課性目標(biāo)中知識(shí)層面的()。

A.了解B.理解C.應(yīng)用D.感受正確答案：A參考解析：知識(shí)與技能教學(xué)目標(biāo)中闡述知識(shí)目標(biāo)時(shí)，使用的行為動(dòng)詞有三種：了解、理解、應(yīng)用。其中，語文學(xué)科中的“了解”經(jīng)常使用的行為動(dòng)詞有：會(huì)寫、讀準(zhǔn)、認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)、把握、知道、寫下、熟記。“理解”的行為動(dòng)詞有：理解、提示、擴(kuò)展、使用、分析、區(qū)分、判斷、獲得、表現(xiàn)、擴(kuò)大、拓展等。“應(yīng)用”的行為動(dòng)詞有：評價(jià)、設(shè)計(jì)、運(yùn)用、懂得、聯(lián)系上下文等。(5.)亮亮從紅、黃、青、綠中辨別出紅色；從圓錐、梯形、四邊形中辨識(shí)出了圓柱體，這屬于()。

A.概念學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)正確答案：B參考解析：符號學(xué)習(xí)（表征學(xué)習(xí)）：指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。例如，漢字、英語單詞的學(xué)習(xí)，就屬于詞匯學(xué)習(xí)。但是符號不限于語言符號，也包括非語言符號（如實(shí)物、圖像、圖表、圖形等）。符號學(xué)習(xí)還包括事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，如歷史課中歷史事件和歷史人物的學(xué)習(xí)，地理課中地形地貌和地理位置的學(xué)習(xí)，均屬于事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。(6.)根據(jù)加涅劃分的學(xué)習(xí)活動(dòng)八個(gè)階段，()指的是所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)入了短時(shí)記憶，也就是對信息進(jìn)行了編碼和保存。A.了解階段B.回憶階段C.獲得階段D.概括階段正確答案：C參考解析：加涅把學(xué)習(xí)活動(dòng)分為八個(gè)階段，分別是動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段和反饋階段。其中，獲得階段是指所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)入了短時(shí)記憶，也就是對信息進(jìn)行了編碼和儲(chǔ)存。了解階段是指學(xué)生對學(xué)習(xí)材料的注意和覺察過程。回憶階段是指學(xué)生把已經(jīng)在長時(shí)記憶系統(tǒng)中保持的信息給予重現(xiàn)的過程。概括階段是指學(xué)生把已經(jīng)獲得的知識(shí)推廣到更廣泛的領(lǐng)域中的過程。(7.)教師要公正地對待學(xué)生，首先是要真正()。A.尊重和信賴學(xué)生B.明確學(xué)生客觀差異C.明白教育的本質(zhì)D.樹立正確的教育理念正確答案：A參考解析：教師公正地對待學(xué)生就是要求教師要公正、公平、不偏不倚、一視同仁。一方面，教師不能因?yàn)閭€(gè)人感情的好惡、私人關(guān)系、學(xué)生成績的優(yōu)劣等偏袒或是輕視學(xué)生；另一方面，教師不能因?yàn)閷W(xué)生的性別、美丑、性格特征、身體條件、家庭出身等的不同而偏袒或輕視學(xué)生。教師要公正地對待學(xué)生，首先是要真正尊重和信賴學(xué)生。(8.)一個(gè)學(xué)生過分害怕兔子，我們可以讓他選看兔子的照片，與他談?wù)撏米?，讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的兔子，讓他靠近籠中的兔子，最后讓他摸兔子、抱起兔子，消除對兔子的懼怕反應(yīng)。這樣一種改變行為的方法屬于()。A.系統(tǒng)脫敏法B.肯定性訓(xùn)練C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.行為塑造法正確答案：A參考解析：系統(tǒng)脫敏法是誘導(dǎo)求治者緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境，并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒，從而達(dá)到消除焦慮或恐懼的目的。其實(shí)質(zhì)是通過一系列步驟，建立焦慮或恐懼等級，按照刺激強(qiáng)度由弱到強(qiáng)，由小到大逐漸訓(xùn)練心理的承受力、忍耐力，增強(qiáng)適應(yīng)力，從而達(dá)到最后對真實(shí)體驗(yàn)不產(chǎn)生“過敏”反應(yīng)，保持身心的正?；蚪咏顟B(tài)。題干中消除對兔子的懼怕反應(yīng)的過程就是建立恐懼等級的過程，故答案選擇A。(9.)善于從整體中分析出各個(gè)元素，喜歡學(xué)習(xí)無結(jié)構(gòu)的材料，不太喜歡受外界的影響是()學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。

A.場依存型B.沉思型C.場獨(dú)立型D.沖動(dòng)型正確答案：C參考解析：場獨(dú)立型認(rèn)知方式的學(xué)習(xí)者善于從整體中分析出各個(gè)元素，喜歡學(xué)習(xí)無結(jié)構(gòu)的材料，喜歡個(gè)人獨(dú)自學(xué)習(xí)，不太容易受外界的影響，對于他人的評價(jià)有自己的看法，不受外界環(huán)境的干擾，偏愛自然學(xué)科。題干所述為場獨(dú)立型學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。場依存型認(rèn)知方式的學(xué)習(xí)者，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾。沉思型認(rèn)知方式的學(xué)習(xí)者，在有幾種可能解答的問題情境時(shí)，傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少。沖動(dòng)型認(rèn)知方式的學(xué)習(xí)者，在有幾種可能解答的問題情境時(shí)，傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)且常常出錯(cuò)。(10.)某中學(xué)在資助貧困生的公示中，將擬資助學(xué)生的姓名、家庭住址、父母姓名、電話號碼、身份證號等信息予以公布，該校的做法()。A.符合校務(wù)公開的辦事原則B.體現(xiàn)了學(xué)校自主管理權(quán)利C.侵犯了學(xué)生的個(gè)人隱私權(quán)D.違背了公平待生的教育理念正確答案：C參考解析：隱私權(quán)是指學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不被他人所知的權(quán)利。題干中公示學(xué)生的個(gè)人信息和資料，侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。(11.)一教師在講授《赤壁之戰(zhàn)》一課時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生分析其中的辯證法，對學(xué)生進(jìn)行辨證唯物主義教育，這體現(xiàn)了講授基本要求是()。

A.會(huì)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)B.要有啟發(fā)性C.切中講授的時(shí)機(jī)D.要有科學(xué)性和思想性正確答案：D參考解析：講授法用的基本要求：第一，講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，又要系統(tǒng)、全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識(shí)，又要在思想上有提高。第二，注意啟發(fā)。在講授中善于詰問并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題。使他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)積極開展，自覺地領(lǐng)悟知識(shí)。第三，講究語言藝術(shù)。力圖語言清晰、準(zhǔn)確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂，講授的音量、速度要適度，注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫；以姿勢助說話，提高語言的感染力。第四，要組織學(xué)生聽講。題干中教師既講授知識(shí)辯證法，又講授辯證唯物主義教育，做到知識(shí)和思想相結(jié)合。選D。(12.)國家的教育方針要落實(shí)到學(xué)校，學(xué)校的教育目標(biāo)要落實(shí)到班級，因此班級文化對學(xué)生的成長、發(fā)展有著重要的作用。這體現(xiàn)了班級文化的()。A.育人功能B.凝聚功能C.制約功能D.激勵(lì)功能正確答案：A參考解析：國家的教育方針要落實(shí)到學(xué)校，學(xué)校的教育目標(biāo)要落實(shí)到班級，因此班級文化對學(xué)生的成長、發(fā)展有著重要的作用。這體現(xiàn)了班級文化的育人功能。故本題答案為A。(13.)不管是教師向?qū)W生提問還是學(xué)生回答問題或質(zhì)疑，都可以給學(xué)生提供參與討論，發(fā)表意見，鍛煉語言表達(dá)的機(jī)會(huì)，這屬于提問功能中的()。A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，集中注意力B.提示學(xué)習(xí)重點(diǎn)C.啟發(fā)學(xué)生思維D.培養(yǎng)學(xué)生參與能力正確答案：D參考解析：通過提問，學(xué)生參與討論，發(fā)表意見，鍛煉語言組織表達(dá)能力。(14.)弗里得曼認(rèn)為，在通常情況下，當(dāng)雙方的角色作用不同時(shí)，()因素對人際吸引起到更重要的作用。A.相似性B.互補(bǔ)性C.熟悉性D.互惠性正確答案：B參考解析：人際交往過程中，當(dāng)雙方角色作用不同時(shí)，雙方部分特點(diǎn)互補(bǔ)能有效增進(jìn)人際作用。

(15.)學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)、研究、理解、概括和分析的能力屬于()。A.認(rèn)知能力B.操作能力C.思維能力D.社交能力正確答案：A參考解析：學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)研究、理解、概括、分析等都需要伴隨感知覺、記憶、思維等認(rèn)知過程，屬于認(rèn)知能力。(16.)下列哪項(xiàng)是處于關(guān)注情景階段的教師最擔(dān)心的問題()。A.“學(xué)生喜歡我嗎？”B.“領(lǐng)導(dǎo)怎么看我？”C.“我應(yīng)如何教好每一課堂”D.“同事們?nèi)绾慰次遥俊闭_答案：C參考解析：教師成長一般包括了三個(gè)階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、關(guān)注學(xué)生階段。在第一階段時(shí)教師在意自己與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、同事之間的關(guān)系；第二階段時(shí)轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生成績及課堂；第三階段會(huì)主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的健康成長。(17.)當(dāng)課堂秩序出現(xiàn)學(xué)生吵鬧，雜音蓋過教師講課的聲音時(shí)，老師通過加大嗓門使課堂中的學(xué)生安靜下來。這是借助()引起學(xué)生的注意來控制課堂秩序的一種方法。A.刺激與環(huán)境中其他物體的差異B.刺激強(qiáng)度C.感知者的情感D.感知者的需要正確答案：B參考解析：能引起無意注意的因素有很多，如刺激物的新異性、相對強(qiáng)度、活動(dòng)變化等，所謂刺激物的相對強(qiáng)度是指這個(gè)刺激物與其他刺激物的強(qiáng)度相比較而言，一個(gè)不甚強(qiáng)烈的刺激物，如果在沒有其它刺激物的背景上出現(xiàn)，則可能引起人們的注意。例如，在喧囂的地方，甚至很大的聲音也不會(huì)使人們注意，而在寂靜的夜晚，輕微的耳語聲，也能引起人們的注意。(18.)同一個(gè)策略，不同年齡的學(xué)生，學(xué)習(xí)水平不同的學(xué)生用起來的效果就不一樣，這就要求教育者在對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練時(shí)遵循()。

A.生成性原則B.個(gè)人自我效能感原則C.特定性原則D.主體性原則正確答案：C參考解析：學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練原則包括了主體性、內(nèi)化性、生成性、監(jiān)控性、特定性、個(gè)人有效性。特定性原則是指同一個(gè)學(xué)習(xí)策略不一定適合所有學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練時(shí)運(yùn)用適合學(xué)生自己的策略。(19.)教師以敘述或描述的方式，向?qū)W生說明、解釋、分析、論證科學(xué)的概念、原理、定理、公式的方法屬于()方法。

A.談話教學(xué)B.講讀教學(xué)C.講演教學(xué)D.講解教學(xué)正確答案：D參考解析：講解法是指教師向?qū)W生對概念、原理、規(guī)律、公式等進(jìn)行解釋、論證。(20.)假如學(xué)生喜歡某位老師，隨之也會(huì)喜歡該老師上的課，并取得較好成績，()是對這一現(xiàn)象最合理的解釋。A.態(tài)度中的情感遷移B.學(xué)習(xí)興趣C.態(tài)度D.強(qiáng)化說正確答案：A參考解析：兩種有聯(lián)系的事物間發(fā)生情感遷移，在教學(xué)中學(xué)生對自己喜歡的老師的課就會(huì)產(chǎn)生喜歡，對自己討厭的老師的課自然就不喜歡，故在教學(xué)中老師要與學(xué)生產(chǎn)生情感，感化學(xué)生。(21.)將學(xué)習(xí)過程分為“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！蔽鍌€(gè)階段的教育著述是()。A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《中庸》正確答案：D參考解析：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之出自于《中庸》。故答案選擇D。(22.)守信、勤奮、自立、樂觀、進(jìn)取等是德育中的()。A.政治教育B.思想教育C.品德教育D.心理教育正確答案：C參考解析：政治教育主要包括正確的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度、信念、理想等要素。思想教育主要指思想認(rèn)識(shí)和思想方法。包括科學(xué)的世界觀、正確的人生觀、健康的價(jià)值觀以及現(xiàn)代公民意識(shí)。品德教育是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。心理教育是教育者運(yùn)用心理科學(xué)的方法，對教育對象心理的各層面施加積極的影響，以促進(jìn)其心理發(fā)展與適應(yīng)、維護(hù)其心理健康的教育實(shí)踐活動(dòng)。守信、勤奮、自立、樂觀、進(jìn)取等屬于道德品質(zhì)和個(gè)性的教育，故答案選擇C。(23.)下列哪項(xiàng)屬于我國隋唐時(shí)期建立的官學(xué)體系()？

A.“國學(xué)”B.“鄉(xiāng)學(xué)”C.“稷下學(xué)宮”D.“六學(xué)二館”正確答案：D參考解析：隋唐時(shí)期的教育場所，主要是“六學(xué)二館”?！傲鶎W(xué)”指的是國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)?！岸^”指的是崇文館和弘文館?！皣鴮W(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”出現(xiàn)在西周時(shí)期。稷下學(xué)宮出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期齊國都城，是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府。(24.)下面哪種學(xué)習(xí)屬于有意義的接受()。

A.科學(xué)家探索新材料B.小學(xué)生通過編打油詩背誦圓周率的小數(shù)點(diǎn)后十位C.中學(xué)生聽講座，理解概念之間的關(guān)系D.兒童嘗試錯(cuò)誤走迷宮正確答案：C參考解析：接受學(xué)習(xí)指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得來源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中主體對他人經(jīng)驗(yàn)的接受。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者需經(jīng)歷獨(dú)立思考、探索發(fā)現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題的答案。有意義學(xué)習(xí)是指符號所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)概念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過程。A、D都屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，B屬于有意義的學(xué)習(xí)，但不是接受學(xué)習(xí)，C選項(xiàng)的聽講座屬于接受學(xué)習(xí)，故答案選擇C。(25.)某學(xué)生想當(dāng)學(xué)生干部鍛煉自己，卻又擔(dān)心影響學(xué)習(xí)。這種心理狀態(tài)屬于()。

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.多重趨避沖突D.趨避沖突正確答案：D參考解析：人在行動(dòng)之前，先要在頭腦里考慮為什么要行動(dòng)，怎樣去行動(dòng)，這是意志的準(zhǔn)備階段，它決定意志行動(dòng)的方向和軌跡，此時(shí)會(huì)產(chǎn)生各種動(dòng)機(jī)沖突。趨避沖突又稱為接近—回避型沖突，是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。題干中的沖突指向的是同一事物——當(dāng)學(xué)生干部，而這一事物同時(shí)具備他想要和想回避的特質(zhì)。故選D。A選項(xiàng)，雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，他們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。B選項(xiàng)，雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。C選項(xiàng)，多重趨避沖突是指即對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。(26.)下列不屬于要素主義課程理論觀點(diǎn)的是()。A.課程組織應(yīng)當(dāng)心理學(xué)化B.課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是人類文化的“共同要素”C.向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)的最佳方法是學(xué)科課程D.教育目的首先要考慮的是國家和民族的利益正確答案：A參考解析：課程組織要心理學(xué)化屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程理論的觀點(diǎn)。(27.)教師正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系，體現(xiàn)了教學(xué)的()原則。A.循序漸進(jìn)B.鞏固性C.理論聯(lián)系實(shí)際D.科學(xué)性與思想統(tǒng)一正確答案：C參考解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教師教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求有以下幾點(diǎn)：①書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際；②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力；③加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)與形成學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，進(jìn)行“第三次”學(xué)習(xí)；④正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；⑤補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。(28.)幼兒把魚的頭和鹿的軀干畫到一起，說“我畫了一頭魚鹿”，這種想象的構(gòu)成方式是()。

A.擬人化B.夸張與強(qiáng)調(diào)C.粘合D.典型化正確答案：C參考解析：粘合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程，題干中幼兒是單純將魚與鹿結(jié)合，因此是粘合。(29.)容量最大的記憶系統(tǒng)是()。

A.感覺記憶B.圖像記憶C.短時(shí)記憶D.長時(shí)記憶正確答案：D參考解析：根據(jù)記憶內(nèi)容保持的時(shí)間長短劃分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。長時(shí)記憶指信息在記憶中儲(chǔ)存時(shí)間超過1分鐘以上，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終身不忘。容量無限大。(30.)結(jié)構(gòu)功能論認(rèn)為，（）是學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中有意或無意習(xí)得的，正式課程中所未包含的或不同或相反的知識(shí)、規(guī)范或態(tài)度。它對學(xué)生的學(xué)習(xí)和社會(huì)化起著積極作用，這種作用可能比正式課程更重要。（）A.潛在課程B.顯性課程C.活動(dòng)課程D.經(jīng)驗(yàn)課程正確答案：A參考解析：結(jié)構(gòu)功能論認(rèn)為，潛在課程是學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中有意或無意習(xí)得的正式課程中所未包含的或不同或相反的知識(shí)、規(guī)范、價(jià)值或態(tài)度。故本題答案為為A。B項(xiàng)顯性課程是學(xué)校情景中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程;C項(xiàng)活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程。因此本題選A。(31.)確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)是（）。A.教材B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程計(jì)劃D.課程目標(biāo)正確答案：D參考解析：課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。教材是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃是課程設(shè)置與編排的總體規(guī)劃，是教育行政部門依據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。因此本題選D。(32.)現(xiàn)代歐美教育史上，主張古典學(xué)科在學(xué)校課程中占中心地位的是（）。A.永恒主義教育B.改造主義教育C.存在主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育正確答案：A參考解析：永恒主義主張教育性質(zhì)永恒不變，教育的目的就是學(xué)習(xí)人類天性中的共同要素，即閱讀古典名著。(33.)目前我國基礎(chǔ)教育實(shí)施一綱多本的教材使用原則，這里的綱指的是（）。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)原則正確答案：A參考解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。因此本題選A。(34.)下列哪項(xiàng)不屬于活動(dòng)課程特點(diǎn)（）。A.重視兒童的興趣、需要和教材的心理組織B.以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)組織活動(dòng)課程內(nèi)容C.是針對學(xué)科課程而提出來的D.課程具有偶發(fā)性質(zhì)正確答案：C參考解析：活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)以兒童活動(dòng)為中心，側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的一種課程形式。優(yōu)點(diǎn)：(1)重視兒童的興趣、需要和教材的心理組織。(2)認(rèn)為教育即生活，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)組織活動(dòng)課程內(nèi)容。(3)尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，甚至在一定程度上崇尚學(xué)生的自發(fā)性。(4)課程具有偶發(fā)性質(zhì)。因此本題選C。(35.)北京某小學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目，以身體鍛煉為主要形式，以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的的課程，從課程類型的角度，民族體育課屬于（）。A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程正確答案：C參考解析：校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計(jì)者是學(xué)校，因此是校本課程。因此本題選C。(36.)“標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)很可能束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神?！边@句話體現(xiàn)了教育的()。A.正向功能B.負(fù)向功能C.社會(huì)發(fā)展功能D.隱性功能正確答案：B參考解析：教育的負(fù)向功能（消極功能）指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。(37.)學(xué)期初，學(xué)生還沒進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，朱老師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，將班級學(xué)生按去年的期末成績從高到低進(jìn)行分組，一、二名為一組，三、四名為一組，以此類推，將其分成二十五組，每組的兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行比賽，以第一次月考成績?yōu)闇?zhǔn)，贏得比賽的學(xué)生將會(huì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)，為了贏得比賽，大家學(xué)習(xí)更加積極，成績也有所提高。這一案例體現(xiàn)了教育具有()功能。A.正向顯性B.正向隱性C.負(fù)向顯性D.負(fù)向隱性正確答案：A參考解析：按教育作用的性質(zhì)劃分——正向功能與負(fù)向功能。教育的正向功能（積極功能）指教育有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。教育的負(fù)向功能（消極功能）指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分——顯性功能與隱性功能。教育的顯性功能指教育活動(dòng)依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果。教育的隱性功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能。題干中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成績都有所提高，體現(xiàn)的是正向功能。題干中朱老師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，表明這是預(yù)期之內(nèi)的，是顯性功能。因此，答案選A。(38.)學(xué)校教育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指()。A.發(fā)展性功能B.主體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能正確答案：D參考解析：社會(huì)性功能包括對政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響。(39.)歷史課上老師說“我國古代提倡學(xué)而優(yōu)則仕，隋唐至晚清的各級官員隊(duì)伍，基本都是學(xué)校教育經(jīng)由科舉途徑選拔出來的?！边@體現(xiàn)了教育的()。A.經(jīng)濟(jì)功能B.政治功能C.文化功能D.科技功能正確答案：B參考解析：本題考查教育的功能。教育的經(jīng)濟(jì)功能包括教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)。教育的社會(huì)功能包括人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能等。教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用體現(xiàn)在教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量；教育可以促進(jìn)民主。教育的文化功能指教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化、傳播和交流、選擇、提升、融合文化的作用。題干中強(qiáng)調(diào)選拔人才、“學(xué)而優(yōu)則仕”，體現(xiàn)了教育的政治功能。因此選B。(40.)王老師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)競賽的目的原本是想讓學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但實(shí)際上大家為了獲得競賽冠軍而出現(xiàn)了惡性競爭，以上現(xiàn)象體現(xiàn)了教育的()功能。A.正向顯性B.正向隱性C.負(fù)向顯性D.負(fù)向隱性正確答案：D參考解析：題干中學(xué)生出現(xiàn)了惡性競爭，是負(fù)向功能。題干中王老師本來是想讓學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但實(shí)際卻是計(jì)劃、預(yù)期之外的惡性競爭，是隱性功能。故選D。(41.)教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是()。

A.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)B.有了國家C.學(xué)校的產(chǎn)生D.創(chuàng)造了文字正確答案：C參考解析：學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離。(42.)教師的教育對象千差萬別，靈活針對每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)，提出不同要求和教學(xué)方法，一把鑰匙開一把鎖，使學(xué)生得到發(fā)展，體現(xiàn)教師()的勞動(dòng)特點(diǎn)。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.連續(xù)性正確答案：B參考解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在：因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師的教育機(jī)智。題干體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性中的因材施教這一表現(xiàn)。(43.)教師不僅肩負(fù)傳道授業(yè)解惑的職責(zé)，致力于發(fā)展學(xué)生的智力，還要培育學(xué)生良好的思想品德，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。這主要體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A.示范性B.長期性C.復(fù)雜性D.協(xié)作性正確答案：C參考解析：教師勞動(dòng)復(fù)雜性表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是教育目的的全面性，二是教育任務(wù)的多樣性：教師不僅要傳授科學(xué)文化知識(shí)和訓(xùn)練學(xué)生的技能，發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品德，促進(jìn)學(xué)生的身心健康。三是勞動(dòng)對象的差異性。(44.)上課了，小明還沉浸在課間游戲的快樂中。這說明他()不夠好。

A.注意的廣度B.注意的分配C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的穩(wěn)定正確答案：C參考解析：注意的轉(zhuǎn)移指有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。小明不能將注意從課間游戲轉(zhuǎn)移到課堂上，說明他注意的轉(zhuǎn)移不夠好。注意的廣度是在同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人能夠清楚地覺察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到不同的對象上。注意的穩(wěn)定是指對選擇的對象注意能穩(wěn)定地保持多長時(shí)間的心理品質(zhì)特性。故本題選C。(45.)在跑步中聽歌屬于心理學(xué)上()。

A.注意力的分散B.注意力的轉(zhuǎn)移C.注意力的分配D.注意力的廣度正確答案：C參考解析：（1）注意的廣度也叫注意的范圍，是指注意瞬間所把握的客體的數(shù)目的多少。（2）注意的穩(wěn)定性也稱注意的持久性，指注意集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間。同注意穩(wěn)定性相反的狀態(tài)是注意的分散，又可稱“分心”。注意的分散是指注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對象，而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。（3）注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動(dòng)上的特性。（4）注意的轉(zhuǎn)移是人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。題干中一邊跑步一邊聽歌，同時(shí)進(jìn)行著多件事情，這屬于注意的分配。因此本題選C。(46.)教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的時(shí)間是()。

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)正確答案：B參考解析：學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期，學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離。(47.)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)中第二次結(jié)合的時(shí)間是()。

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)正確答案：C參考解析：原始社會(huì)是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)第一次結(jié)合，資本主義社會(huì)是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)第二次結(jié)合。(48.)世界上最早的一部教育專著是()。

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》正確答案：A參考解析：《學(xué)記》被稱為“教育學(xué)的雛形”，不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。是世界上最早的教育專著。(49.)在西方近代教育史上，()第一次明確提出德智體幾個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，并堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。A.洛克B.斯賓塞C.裴斯泰洛齊D.夸美紐斯正確答案：C參考解析：裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育的目的就在于培養(yǎng)有道德、有智慧、身體強(qiáng)壯、能勞動(dòng)并有一定勞動(dòng)技能的身心和諧發(fā)展的完人，促進(jìn)德、智、體各方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的完人，裴斯泰洛齊提出體育、德育和智育及勞動(dòng)教育幾個(gè)方面的教育。體育的任務(wù)是通過各種活動(dòng)，把潛藏于人身上各種渴求發(fā)展的生理能力和力量充分發(fā)展起來。裴斯泰洛齊極為注重道德教育，反對口頭的道德說教，強(qiáng)調(diào)通過具體生動(dòng)的事例激發(fā)兒童的道德情感，培養(yǎng)道德觀念，形成道德習(xí)慣。他強(qiáng)調(diào)愛人，特別是強(qiáng)調(diào)愛勞動(dòng)人民，這具有明顯的民主主義性質(zhì)，有著進(jìn)步意義。裴斯泰洛齊極為重視知識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)在傳授知識(shí)的過程中，要通過觀察和經(jīng)驗(yàn)發(fā)展兒童思維能力。在西方近代教育發(fā)展史上，裴斯泰洛齊第一次明確提出德、智、體幾個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展，并堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合、工廠與學(xué)校合一的教育家，這一思想符合時(shí)代的要求，也反映了和諧發(fā)展教育思想本身的進(jìn)步。(50.)在西方教育史上，第一次明確提出了智育、德育和體育的概念的教育家是()。

A.洛克B.斯賓塞C.裴斯泰洛齊D.夸美紐斯正確答案：B參考解析：在西方教育史上，斯賓塞第一次明確提出了智育、德育和體育的概念，并把包括智、德、體三方面的教育作為完整的教育體系，進(jìn)行充分的論述，豐富了人類對教育本質(zhì)和內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。(51.)在教育過程中，教師對突發(fā)事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚?，被稱為“教育機(jī)智”，這反映了教育勞動(dòng)()特點(diǎn)。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.主體性正確答案：B參考解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在：因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師的教育機(jī)智。其中教育機(jī)智需要老師在教育過程中，對突發(fā)狀況做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚怼９时绢}選B。(52.)孩子是由一百組成的，孩子有一百種語言，一百只手，一百個(gè)念頭，一百種思考方式、游戲方式及說話方式。這句話反映了教師勞動(dòng)的()。

A.復(fù)雜性B.示范性C.持續(xù)性D.長期性正確答案：A參考解析：教師勞動(dòng)復(fù)雜性表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是教育目的的全面性，二是教育任務(wù)的多樣性：三是勞動(dòng)對象的差異性：教師不僅要經(jīng)常在同一個(gè)時(shí)空條件下，面對全體學(xué)生，實(shí)施統(tǒng)一的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)，還要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教。題干言論說明每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的復(fù)雜性，其中教師的勞動(dòng)對象是千差萬別的人。故本題選A。(53.).“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來：12÷3=4（人）12÷2=6（人），12÷1=12（人），12÷0.5=24（人），這一做法體現(xiàn)了()。A.鞏固性原則B.直觀性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.因材施教原則正確答案：C參考解析：鞏固性原則是教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，使其長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用；直觀性原則是指在教學(xué)中要通過使學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力；因材施教原則是指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，使每個(gè)人的才能品行獲得最佳的發(fā)展；理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用，學(xué)以致用。本題中，教師把數(shù)學(xué)運(yùn)算用饅頭來演示，屬于理論聯(lián)系實(shí)際原則。故本題選C。(54.)某小學(xué)王老師在講授《葡萄溝》一課時(shí)，通過播放新疆吐魯番葡萄溝的記錄片，讓學(xué)生真切感受到葡萄溝出產(chǎn)的水果種類多、葡萄的品種全的自然風(fēng)光，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，王老師貫徹的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.科學(xué)性和思想性結(jié)合原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則正確答案：A參考解析：直觀性原則利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感知認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而全面地掌握知識(shí)。(55.)以主觀評價(jià)對象的集合中的一個(gè)個(gè)體為基準(zhǔn)，把個(gè)體評價(jià)對象與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，然后確定每個(gè)評價(jià)對象在集合中所處的位置。這種教學(xué)評價(jià)是()。

A.絕對評價(jià)B.定性評價(jià)C.定量評價(jià)D.相對評價(jià)正確答案：D參考解析：相對評價(jià)是指利用常模參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價(jià)，它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價(jià)和決定他的成績的優(yōu)劣，不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。(56.)王老師對本班學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程進(jìn)行持續(xù)觀察、記錄、反思，最后給出評價(jià)，從而激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生獲得成就感，王老師所運(yùn)用的評價(jià)方法是()。

A.安置性評價(jià)B.診斷性評價(jià)C.總結(jié)性評價(jià)D.形成性評價(jià)正確答案：D參考解析：安置性評價(jià)也稱定位性評價(jià)或預(yù)備性評價(jià)，它主要是用來判斷學(xué)生在特定的教學(xué)活動(dòng)或?qū)W習(xí)任務(wù)開展之前的準(zhǔn)備狀況的教學(xué)評價(jià)；診斷性評價(jià)是用來對那些有問題或者特別優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行深層次原因分析的教學(xué)評價(jià)；形成性評價(jià)是指在活動(dòng)運(yùn)行的過程中，為使活動(dòng)效果更好而修正其本身軌道所進(jìn)行的評價(jià)；總結(jié)性評價(jià)又稱終結(jié)性評價(jià)、事后評價(jià)，一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落后，為了解教學(xué)活動(dòng)的最終效果而進(jìn)行的評價(jià)。故答案選D。(57.)教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。

A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.鞏固知識(shí)C.領(lǐng)會(huì)知識(shí)D.上課正確答案：C參考解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知教材和理解教材。學(xué)生感知的來源包括：已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，直觀教具的演示、參觀或?qū)嶒?yàn)，教師形象而生動(dòng)的語言描述和學(xué)生的再造想象以及社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐。理解教材，形成科學(xué)概念。理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡；二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開始。(58.)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.領(lǐng)會(huì)知識(shí)正確答案：B參考解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。(59.)小趙老師苦惱，因?yàn)樗龓У囊荒昙壓⒆由险n總是搞小動(dòng)作，注意力不集中。教務(wù)主任告訴她，這是一個(gè)很正常的現(xiàn)象，因?yàn)榈湍昙墝W(xué)生的()較差，所以很難長時(shí)間將注意力保持在教師講課的內(nèi)容上。

A.注意的穩(wěn)定性B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的廣度正確答案：A參考解析：注意的穩(wěn)定性也叫持久性，指注意集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間。長時(shí)間將注意力集中在一件事上體現(xiàn)的是注意的穩(wěn)定性。注意范圍也稱注意的廣度，指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目。注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動(dòng)上的特性。注意的轉(zhuǎn)移是人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。題目中低年級學(xué)生上課注意力不集中正是因?yàn)樗麄兊淖⒁饬Ψ€(wěn)定性較差，還處在最初的發(fā)展水平中。因此本題選A。(60.)在刺激停止作用后感覺印象短暫保留一段時(shí)間的現(xiàn)象是指()。A.感覺后像B.感覺對比C.感覺適應(yīng)D.感覺的相互作用正確答案：A參考解析：感覺后效在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象稱之為感覺后效，也叫感覺后像。感覺對比是同一感覺器官在不同刺激物的作用下，感覺在強(qiáng)度和性質(zhì)上發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺適應(yīng)是指由于刺激物對感受器的持續(xù)作用，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺的相互作用是指在一定條件下，各種感受器的機(jī)能狀態(tài)都有可能發(fā)生相互影響、相互作用。因此選A。(61.)一位地理老師在講解太陽與地球的距離時(shí)，做了這樣一個(gè)比喻：假如我們從地球出發(fā)去太陽的話，若乘火箭得3年時(shí)間，坐超音速飛機(jī)需要15年，坐火車需要85年，步行的話至少也得需要3500年。教師的這一教學(xué)片段主要體現(xiàn)了下面哪一教學(xué)原則？()。A.啟發(fā)性教學(xué)原則B.直觀性教學(xué)原則C.循序漸進(jìn)教學(xué)原則D.因材施教教學(xué)原則正確答案：B參考解析：屬于言語直觀。(62.)一名教師教授新課之前讓學(xué)生復(fù)習(xí)了以前的內(nèi)容“躍”這個(gè)字，右邊的“夭”正好是今天學(xué)的“笑”字的下面的部分，于是當(dāng)學(xué)生再學(xué)“笑”這個(gè)字的時(shí)候就容易多了，這名教師是運(yùn)用()進(jìn)行教學(xué)的。A.鞏固性原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.因材施教原則正確答案：A參考解析：鞏固性原則基本涵義：教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無誤的呈現(xiàn)出來，以利于知識(shí)、技能的運(yùn)用。教師在講授新課前，復(fù)習(xí)了上一節(jié)課所學(xué)的漢字，幫助理解學(xué)習(xí)新授課漢字，運(yùn)用了鞏固性原則。(63.)李老師播放一段樂曲后，學(xué)生們便在頭腦中產(chǎn)生了相應(yīng)的視覺形象，學(xué)生的心理活動(dòng)屬于()。A.對比B.聯(lián)覺C.補(bǔ)償D.錯(cuò)覺正確答案：B參考解析：本題考查聯(lián)覺的概念。聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象。人的感官對客觀事物的反映不是孤立的，是綜合聯(lián)系的。題干當(dāng)中播放樂曲會(huì)喚起人們的聽覺的同時(shí)，又讓人產(chǎn)生了視覺上的表象，也就是由一種感覺引起了另一個(gè)感覺，符合聯(lián)覺的概念。A項(xiàng)感覺對比：由于不同的刺激物作用于同一感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比，與題干描述不符故排除。C項(xiàng)感覺的補(bǔ)償作用：當(dāng)某些感覺失卻以后，可以由其他感覺來彌補(bǔ)，與題干描述不符故排除。D項(xiàng)錯(cuò)覺是人在某種特定條件下，對客觀事物必然產(chǎn)生的、具有某種固定傾向、不符合事物本身特征和受到歪曲的知覺，與題干描述不符故排除。因此本題選B。(64.)“甜蜜的嗓音”指的是下列哪一種感覺現(xiàn)象()。

A.感覺后像B.感覺對比C.聯(lián)覺D.感覺補(bǔ)償正確答案：C參考解析：聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺的心理現(xiàn)象。題干中“嗓音”是聽覺，同時(shí)又引起了“甜蜜”感覺。故本題選C。(65.)把一個(gè)灰色的小球放在白色的桌布上，小球就顯得暗一些，而把灰色的小球放在黑色的桌布上，小球就顯得亮一些，這種感覺對比是()。A.同時(shí)對比B.繼時(shí)對比C.感覺后效D.聯(lián)覺正確答案：A參考解析：在人的認(rèn)知過程中，幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫同時(shí)對比。與題干描述相符合，故選A。(66.)知覺的恒常性是()。

A.在一般情況下，人對任何事物都是根據(jù)已有知識(shí)和過去經(jīng)驗(yàn)來理解和領(lǐng)會(huì)的B.對當(dāng)前事物的各種屬性和各個(gè)部分的整體反映C.一定時(shí)間內(nèi)人能感受到引起注意的一些刺激D.知覺往往不隨知覺條件的變化而改變，而表現(xiàn)出相對的穩(wěn)定性正確答案：D參考解析：知覺的恒常性是指客觀事物本身不變但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映像仍然保持相對不變的特性。包括大小、形狀、顏色、明度等。故本題選D。(67.)一張新產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖紙，專業(yè)人員既能知覺到圖紙的每一個(gè)細(xì)節(jié)，又能理解整張圖紙的內(nèi)容和意義；而沒有這方面專業(yè)知識(shí)的人，則只能說出圖紙的構(gòu)成部分，不能理解圖紙的內(nèi)容和意義。這體現(xiàn)了()。A.知覺的整體性B.知覺的理解性C.知覺的恒常性D.知覺的選擇性正確答案：B參考解析：知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中，專業(yè)人員和業(yè)余人員對同一事物的知覺不同，正是因?yàn)橐延械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)不同。故本題選B。(68.)一位教師在做水的熱脹冷縮實(shí)驗(yàn)時(shí)，把水染成黑色，背景襯上一張白紙，這是利用知覺的()來組織教學(xué)。A.選擇性B.恒常性C.整體性D.理解性正確答案：A參考解析：知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。黑白對比是為了利用知覺的選擇性。故本題選A。(69.)安排教學(xué)時(shí)，盡可能避免把性質(zhì)相近的課程安排在一起，這樣能減少由于教材的相似引起的()對記憶的干擾。A.前攝抑制和倒攝抑制B.近因效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.壓抑正確答案：A參考解析：干擾有兩種，即前攝抑制和倒攝抑制。前攝抑制是指前面學(xué)習(xí)的材料對識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾。倒攝抑制是指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。題干中的做法有利于減少由于教材的相似性引起的前攝抑制和倒攝抑制對記憶的干擾。壓抑是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)抑制到無意識(shí)中去。首因效應(yīng)是指個(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。近因效應(yīng)指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。故本題選A。(70.)小明剛學(xué)習(xí)英語單詞時(shí)，總是會(huì)將26個(gè)英文字母的讀音和以前學(xué)過的漢語拼音相混淆，這屬于學(xué)習(xí)干擾中的()。

A.記憶壓抑B.前攝抑制C.倒攝抑制D.痕跡衰退正確答案：B參考解析：本題考查的是遺忘的原因。記憶壓抑說是由弗洛伊德提出，他認(rèn)為遺忘由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。前攝抑制指先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾；倒攝抑制指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。痕跡衰退說是由巴甫洛夫提出，他主張遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。題干表述是一種遺忘的干擾抑制現(xiàn)象，題干中是前面學(xué)過的漢語拼音對后學(xué)習(xí)英文字母的干擾，所以選擇前攝抑制。故本題選B。(71.)學(xué)生利用教材或者教師所提供的條件，進(jìn)行思考，自行發(fā)現(xiàn)并掌握知識(shí)、原理、規(guī)律，這種學(xué)習(xí)是()。

A.獨(dú)立學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.掌握學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)正確答案：B參考解析：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。(72.)將符號所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)正確答案：C參考解析：有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。(73.)學(xué)生對廣播體操動(dòng)作的學(xué)習(xí)屬于()。A.信號學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)正確答案：B參考解析：按照學(xué)習(xí)的分類，連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激-反應(yīng)的聯(lián)合。個(gè)體首先要習(xí)得每個(gè)刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復(fù)練習(xí)，同時(shí)還應(yīng)接受必要的及時(shí)強(qiáng)化。題干中，學(xué)生對廣播體操的學(xué)習(xí)，就是對一系列動(dòng)作行為的學(xué)習(xí)，習(xí)得之后按特定的順序呈現(xiàn)，符合學(xué)習(xí)分類中的連鎖學(xué)習(xí)。(74.)李教授參觀一所中學(xué)時(shí)，翻了翻學(xué)生課桌上的課本，問道：“地下一千米比地面冷還是熱？”學(xué)生面面相覷，啞口無言。旁邊的任課老師急了，馬上問學(xué)生：“地球深層是什么地質(zhì)結(jié)構(gòu)？”全班學(xué)生馬上回答：“是熔巖。”以上案例中，學(xué)生對地球結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)屬于()。A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.模仿學(xué)習(xí)正確答案：A參考解析：本題考查的是奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)，認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)是新知識(shí)與原有知識(shí)建立起非人為的實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系是指一種非字面的聯(lián)系。學(xué)生的表現(xiàn)說明他們只是記住了這一信息，獲得字面意思，并沒有與其他信息建立起實(shí)質(zhì)的聯(lián)系，屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。因此本題選A。(75.)有很多留學(xué)生剛來中國學(xué)習(xí)漢語，會(huì)把“銀行”錯(cuò)認(rèn)為“很行”，這其中體現(xiàn)的心理學(xué)現(xiàn)象是()。A.刺激的分化B.刺激的泛化C.條件反射D.記憶術(shù)策略正確答案：B參考解析：刺激泛化指的是人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)?！般y行”和“很行”是兩個(gè)相似刺激，因此外國留學(xué)生剛學(xué)習(xí)漢語時(shí)易發(fā)生泛化。(76.)要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的()。A.獲得B.消退C.分化D.泛化正確答案：C參考解析：刺激分化指的是通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。(77.)談虎色變是()的表現(xiàn)形式。A.無條件發(fā)射B.第一信號系統(tǒng)C.第二信號系統(tǒng)D.無法判定正確答案：C參考解析：凡是能夠引起條件反應(yīng)的以語言為中介的條件刺激叫做第二信號系統(tǒng)。談虎色變跟語言有關(guān)。(78.)格式塔學(xué)派認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對情境與自身關(guān)系的()。A.領(lǐng)悟B.聯(lián)結(jié)C.操作D.運(yùn)演正確答案：A參考解析：格式塔學(xué)派代表人物苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解，對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。(79.)（）認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)包括基本原理、基本態(tài)度、基本概念和基本方法。A.加涅B.杜威C.馬卡連柯D.布魯納正確答案：D參考解析：布魯納主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解，所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。(80.)小明同學(xué)喜歡美術(shù)，經(jīng)常向老師請教美術(shù)方面的問題。小明的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A.遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)B.近景動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.外部動(dòng)機(jī)正確答案：C參考解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在興趣、好奇心或成就需要等內(nèi)部原因引起的動(dòng)機(jī)，對學(xué)習(xí)活動(dòng)影響大，時(shí)間持久。題干中，小明的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)是指與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)。近景動(dòng)機(jī)是指與近期目標(biāo)相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。(81.)小明非常喜歡數(shù)學(xué)老師表揚(yáng)他，所以完成數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)特別認(rèn)真，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.生理內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力正確答案：C參考解析：附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。它是一種外部的動(dòng)機(jī)。在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。(82.)小明非常喜歡數(shù)學(xué)，所以上數(shù)學(xué)課時(shí)特別認(rèn)真。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A.生理的內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力正確答案：C參考解析：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。其中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要，它以求知作為目標(biāo)，從知識(shí)的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。(83.)()是將新學(xué)材料與頭腦中已有認(rèn)知聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略正確答案：B參考解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標(biāo)時(shí)，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。(84.)從學(xué)習(xí)策略分類上看，下列不屬于元認(rèn)知策略的是()。A.驗(yàn)算計(jì)算結(jié)果的正確與否B.獲得個(gè)別指導(dǎo)C.先完成作業(yè)再預(yù)習(xí)下節(jié)課程D.重新閱讀正確答案：B參考解析：元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略?？煞譃橐韵氯N：①計(jì)劃策略，是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的目標(biāo)，在進(jìn)行一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前，進(jìn)一步明確認(rèn)知目標(biāo)、確定認(rèn)知過程和環(huán)節(jié)、預(yù)計(jì)認(rèn)知結(jié)果、選擇認(rèn)知策略并評估其有效性。②監(jiān)控策略，是指在認(rèn)知活動(dòng)中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)不斷反省和監(jiān)控自己的認(rèn)知活動(dòng)是否在沿著正確的方向進(jìn)行，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。③調(diào)節(jié)策略，是指根據(jù)對認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如果發(fā)現(xiàn)問題、遇到困難或偏離目標(biāo)時(shí)，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。A項(xiàng)屬于監(jiān)控策略。C項(xiàng)屬于計(jì)劃策略。D項(xiàng)屬于調(diào)節(jié)策略。B項(xiàng)屬于資源管理策略中的資源利用策略。(85.)小明做作業(yè)時(shí)遇到難題放一邊，先把容易的題做完，再做難題。這屬于學(xué)習(xí)的()。A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.求助策略正確答案：C參考解析：調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干所述屬于學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)計(jì)其有效性。(86.)李強(qiáng)同學(xué)在學(xué)習(xí)《暮江吟》一詩“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓”時(shí)，為了更好地記憶，他在背誦后，把每句詩的頭一個(gè)字依次集中起來，即“一半可露”，這樣無論如何也不會(huì)因某句卡殼而影響全詩的背誦。李強(qiáng)同學(xué)的這種方法屬于學(xué)習(xí)策略中的()。A.精細(xì)加工策略B.資源管理策略C.歸因法D.復(fù)述策略正確答案：A參考解析：（1）精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。常用的精加工策略是記憶術(shù)。記憶術(shù)是一種有用的精加工技術(shù)，它能在新材料和視覺想象或語義知識(shí)之間建立聯(lián)系。比較流行的記憶術(shù)有位置記憶法、縮略詞法、諧音法、視覺想象等。（2）復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。（3）資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，具體包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、學(xué)習(xí)工具利用策略和人力資源利用策略。題干中李強(qiáng)在背詩時(shí)將每句話的開頭連起來進(jìn)行背誦，運(yùn)用了縮略詞法，這屬于精細(xì)加工學(xué)習(xí)策略中的記憶術(shù)。因此本題選A。(87.)從宏觀到微觀，以下教育目標(biāo)排列正確的是()。

A.教育目的——培養(yǎng)目標(biāo)——課程目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)B.教學(xué)目標(biāo)——課程目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)——教育目的C.教育目的——課程目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)——課程目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)——教育目的正確答案：A參考解析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)由抽象到具體形成了一個(gè)完整的目標(biāo)體系結(jié)構(gòu)。從宏觀到微觀，其層次結(jié)構(gòu)為教育目的—培養(yǎng)目標(biāo)—課程目標(biāo)—教學(xué)目標(biāo)。A項(xiàng)正確。教育目的是由國家提出來的，其決策要經(jīng)過一定的組織程序，一般體現(xiàn)在國家的教育文本和教育法令中。培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)國家的教育目的制定的某一級或某一類學(xué)校、專業(yè)對人才培養(yǎng)的具體要求，是國家教育目的在不同教育階段、不同級別的學(xué)校、不同專業(yè)方向的具體化。課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。

教學(xué)目標(biāo)是指教育者在教學(xué)過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。(88.)國家對于把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才的總體要求是()。A.教學(xué)安排B.教師培養(yǎng)C.教育目的D.授課計(jì)劃正確答案：C參考解析：教育目的是指國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才的總體要求，是國家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。它是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。C項(xiàng)正確。(89.)教育因人而異，對平民階段教育要培養(yǎng)他們勤勞和節(jié)制的美德，對軍人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們的勇敢精神，對最高統(tǒng)治者應(yīng)使他們具有把握世界的智慧，具備“哲學(xué)”的特征，這句話屬于()觀點(diǎn)。A.宗教本位論B.個(gè)人本位論C.社會(huì)本位論D.教育無目的論正確答案：C參考解析：這段話出自于柏拉圖的《理想國》，體現(xiàn)了教育是為了培養(yǎng)對社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用的平民、軍人和哲學(xué)家。他是從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值，屬于社會(huì)本位論。故選C。(90.)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家長對孩子的教育越來越重視?！疤靸r(jià)學(xué)位房”的報(bào)道屢見不鮮，在表示愿意購買“高價(jià)學(xué)位房”的受訪者眼中，“學(xué)位房”意味著優(yōu)質(zhì)教育，對于家長花費(fèi)巨資購買學(xué)位房的原因，下列分析不正確的是()。A.學(xué)校的教育能促進(jìn)人的身心發(fā)展B.學(xué)校教育能為人的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)C.學(xué)校教育能解決人發(fā)展過程中的所有問題D.學(xué)校教育能全方位系統(tǒng)地統(tǒng)籌人的發(fā)展需求正確答案：C參考解析：此題考查學(xué)校教育對人身心發(fā)展的作用。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起到主導(dǎo)作用，具體表現(xiàn)：（1）學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。而C選項(xiàng)的說法擴(kuò)大了教育的作用。所以此題選C。(91.)“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”，符合下列哪種教育目的論的價(jià)值取向()。A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育無目的論D.文化本位論正確答案：B參考解析：本題考查的是教育目的的價(jià)值取向。A項(xiàng)個(gè)人本位論，認(rèn)為教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心，應(yīng)該主要根據(jù)個(gè)人自身完善和發(fā)展的精神需要來制定教育目的和構(gòu)建教育活動(dòng)。B項(xiàng)社會(huì)本位論，認(rèn)為教育目的由社會(huì)的需要決定，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人就是教育所要追求的根本目的。C項(xiàng)教育無目的論，由杜威提出來的。他在《民主主義與教育》中指出“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的?！盌項(xiàng)文化本位論，強(qiáng)調(diào)教育目的要圍繞文化來展開，用文化來統(tǒng)一教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系，最終目的在于喚醒人們的意識(shí)，使其能夠自動(dòng)自覺地追求理想價(jià)值、創(chuàng)新文化。題干“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”，從國家立場來論述教育目的，屬于社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。故本題答案選擇B。(92.)下列各種教育類型中，對個(gè)人發(fā)展具有加速的特殊功能的是()。A.家庭教育B.社會(huì)教育C.自我教育D.學(xué)校教育正確答案：D參考解析：本題考查學(xué)校教育對人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。學(xué)校教育對人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)如下：（1）學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范；（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。依據(jù)其概念可判斷正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。(93.)學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，必須通過()的積極活動(dòng)。A.學(xué)生本身B.教師本身C.校長本身D.師生本身正確答案：A(94.)教育是一種具有相對獨(dú)立性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其表現(xiàn)之一是教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的（）。A.歷史繼承性B.選擇性C.相互制約性D.協(xié)調(diào)性正確答案：C參考解析：本題考查教育的相對獨(dú)立性。教育的相對獨(dú)立性體現(xiàn)在三個(gè)方面：質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性和不平衡性，其中不平衡性又叫相互制約性。選項(xiàng)A，教育的歷史繼承性主要表現(xiàn)在：首先是教育內(nèi)容的繼承;其次是教育方法的繼承。選項(xiàng)B“選擇性”和選項(xiàng)D“協(xié)調(diào)性”不屬于教育的社會(huì)屬性，排除。選項(xiàng)C，相互制約性也叫不平衡性，體現(xiàn)在教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革并非完全同步：教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平;教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。題干教育的相對獨(dú)立性強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)力、政治的關(guān)系并非同步發(fā)展，體現(xiàn)的教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的相互制約性，故本題選C。(95.)各種類型和層次的教育活動(dòng)，其基本要素都不包括（）。A.教育者B.學(xué)習(xí)者C.教育政策D.教育影響正確答案：C參考解析：本題考查教育三要素。教育是由一定的要素通過各種聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)，無論教育活動(dòng)的哪一種類型和層次，都貫穿著三個(gè)基本要素，即教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響。故ABD均屬于教育的基本要素。選項(xiàng)A，教育者就是施加教育影響的人，是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體和學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)實(shí)踐的對象主體。選項(xiàng)B，學(xué)習(xí)者是指各種教育實(shí)踐活動(dòng)中積極主動(dòng)地接受教育和從事學(xué)習(xí)的人，也有人稱之為受教育者，彰顯了受教育者的主體性和主動(dòng)性。它是教育過程中學(xué)習(xí)實(shí)踐的主體和教育者教育實(shí)踐活動(dòng)的對象主體。選項(xiàng)C，教育政策是一個(gè)政黨和國家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，依據(jù)黨和國家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則。不屬于教育的基本要素之一。選項(xiàng)D，教育影響是指教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，是影響教育者和學(xué)習(xí)者之間實(shí)現(xiàn)溝通的中介，包括教育內(nèi)容、教育手段、教育方法和教育組織形式，是教育內(nèi)容與教育形式的統(tǒng)一。教育政策不屬于教育的基本要素。故本題選C。(96.)在人類發(fā)展中，能為人的身心發(fā)展提供物質(zhì)前提條件的因素是()。A.遺傳B.成熟C.環(huán)境D.教育正確答案：A參考解析：影響人的身心發(fā)展的因素包括遺傳、成熟、環(huán)境、教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性等。其中，遺傳也叫遺傳素質(zhì)，是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如有機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)。遺傳為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)前提條件和可能性。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)，成熟是指幼兒身體生長發(fā)育的程度或水平。遺傳素質(zhì)的成熟影響著人的身心發(fā)展的水平和階段。

C項(xiàng)，環(huán)境是指個(gè)體生活于其中、賴以生存并影響個(gè)體發(fā)展的一切外部條件的總和。環(huán)境是人的身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

D項(xiàng)，教育的個(gè)體發(fā)展功能主要表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能和促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。(97.)從教育目的價(jià)值取向來看，下列選項(xiàng)中屬于個(gè)人本位論的代表人物是()。

A.裴斯泰洛齊B.托馬斯·阿奎那C.涂爾干D.凱興斯泰納正確答案：A參考解析：個(gè)人本位論是主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為根本或出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以個(gè)人自身完善和發(fā)展的需要為主來制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)的教育目的理論。個(gè)人本位論的代表人物有孟子、盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)，宗教本位論主張使人在宗教的影響下，將皈依上帝作為生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。宗教本位論的代表人物有奧古斯丁、托馬斯·阿奎那等。

C、D兩項(xiàng)，社會(huì)本位論是主張教育目的應(yīng)以社會(huì)需要為根本或出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)發(fā)展的需要為主來制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)的教育目的理論。社會(huì)本位論的代表人物有荀子、柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、納托普、孔德等。(98.)“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是自己的目的。”這是()關(guān)于教育目的的觀點(diǎn)。A.裴斯泰洛齊B.贊可夫C.夸美紐斯D.杜威正確答案：D參考解析：本題主要考查教育目的相關(guān)理論。A項(xiàng)裴斯泰洛齊最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，也是西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家；B項(xiàng)贊可夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則；C項(xiàng)夸美紐斯提出了泛智教育；D項(xiàng)杜威提出教育無目的論，在《民主主義與教育》中指出“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的?！保磐穸ǖ氖墙逃囊话愕?、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)的是教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的，并非主張教育完全無目的。依據(jù)題干本題選D項(xiàng)。(99.)美國教育心理學(xué)家莫里斯·比格認(rèn)為，在生活空間里，一個(gè)人和他的心理環(huán)境是同時(shí)發(fā)生相互作用的，而且是相輔相成的。外部環(huán)境的東西如不被個(gè)人注意并與個(gè)人發(fā)生相互作用，就無法影響個(gè)人的心理和行為；而一旦被個(gè)人注意并相互利用，就會(huì)構(gòu)成他個(gè)人的生活空間，影響他的心理和行為，最終影響個(gè)體自身的發(fā)展。這一觀點(diǎn)說明()。A.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性B.外部環(huán)境的吸引力決定了個(gè)體的身心發(fā)展C.主觀能動(dòng)性的強(qiáng)弱直接關(guān)系學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量D.環(huán)境對人的發(fā)展起著重要作用，要將環(huán)境做盡可能多的正向組合正確答案：C參考解析：主觀能動(dòng)性的強(qiáng)弱直接關(guān)系學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。學(xué)生學(xué)習(xí)狀況千差萬別，除了受遺傳素質(zhì)、環(huán)境因素、家庭教育等因素的影響外，最主要的是學(xué)生個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度。如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)，甚至厭惡學(xué)習(xí)，那么教師的教學(xué)就無法對學(xué)生構(gòu)成影響，學(xué)生自身也無法得到更好的發(fā)展。美國教育心理學(xué)家莫里斯?比格的話說明了這一觀點(diǎn)。A選項(xiàng)描述正確，但是與題干無關(guān)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，外部環(huán)境的吸引力不能決定個(gè)體的身心發(fā)展；D選項(xiàng)描述正確，但和題干不符。因此選C。(100.)“一個(gè)壞的老師奉送真理，一個(gè)好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理”的提出者()。A.第斯多惠B.贊可夫C.馬卡連柯D.洛克正確答案：A參考解析：本題考查對各教育學(xué)家及其觀點(diǎn)的識(shí)記情況。A選項(xiàng)，第斯多惠曾說過：“一個(gè)壞的老師奉送真理，一個(gè)好的老師教人發(fā)現(xiàn)真理?！斌w現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，贊可夫說：“現(xiàn)代生活不僅為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了巨大的可能性，而且對學(xué)校在學(xué)生發(fā)展方面的工作提出了更高的要求。”這就是：教學(xué)要走在發(fā)展的前面，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。與題干不符，故排除。C選項(xiàng)，馬卡連柯說：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”與題干不符，故排除。D選項(xiàng)，洛克的教育思想是“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。主張取消封建等級教育，人人都可以接受教育。與題干不符，故排除。綜上所述，本題選A。(101.)下列現(xiàn)象屬于教育范疇的是（）。A.爸爸針對小明懦弱的個(gè)性設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙報(bào)復(fù)欺辱者B.媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突時(shí)如何保護(hù)自己C.老師嚴(yán)格管理以保護(hù)小明等弱小學(xué)生不再受欺負(fù)D.小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會(huì)了如何與人和睦相處正確答案：B參考解析：教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化發(fā)展的活動(dòng)。A項(xiàng)中父親給予小明的是負(fù)向的影響;C項(xiàng)是教師對學(xué)生的管理;D項(xiàng)是小明的自學(xué)。(102.)“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的提出者是（）。A.蔡元培B.黃炎培C.陶行知D.楊賢江正確答案：C參考解析：本題考查對各教育家及其教育名言的識(shí)記。A選項(xiàng)，蔡元培是第一位提出“軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育皆近日之教育所不可偏廢”的教育思想家，主張五育并舉。與題干不符，故排除。B選項(xiàng)，黃炎培倡導(dǎo)職業(yè)教育思想，在《實(shí)施實(shí)業(yè)教學(xué)要覽》中給職業(yè)教育下的定義是：“凡用教育方法，使人人獲得生活的供給及樂趣，一面盡其對群眾之義務(wù)，此教育名曰職業(yè)教育?！迸c題干不符，故排除。C選項(xiàng)，陶行知提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”的主張，形成“生活教育”教育思想體系?！扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”“捧著一顆心來，不帶半根草去”等是陶行知的名言名句。故C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，楊賢江1930年以李浩吾的代名出版了《新教育大綱》這是我國第一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育的著作。與題干不符，排除。綜上所述，本題選C。(103.)認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家，提出此觀點(diǎn)的人是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良正確答案：B參考解析：本題考查的是柏拉圖的觀點(diǎn)。B選項(xiàng)柏拉圖是對哲學(xué)的本位論研究作出重要貢獻(xiàn)的古代哲學(xué)家，他把人分為三種集團(tuán)或等級：①運(yùn)用智慧管理國家的哲學(xué)家;②憑借勇敢精神保衛(wèi)國家的軍人;③受情緒驅(qū)動(dòng)的勞動(dòng)者。柏拉圖認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國家的工具。因此，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)A，蘇格拉底認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)治國人才。而教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)道德，即教人“怎樣做人”;其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。選項(xiàng)C，亞里士多德提倡追求理性就是追求美德，這是教育的最高目的;注意兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對學(xué)生進(jìn)行和諧全面發(fā)展的教育。在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則。選項(xiàng)D，昆體良的《論演說家的教育》(又稱：《雄辯術(shù)原理》)是西方最早的教育著作，也是世界上第一部研究教學(xué)法的書。在這一著作中昆體良將學(xué)習(xí)過程概括為“模仿—理論—練習(xí)”三階段。昆體良的教育理論和實(shí)踐都以培養(yǎng)雄辯家為宗旨。昆體良提出的教育目的，就是培養(yǎng)善良而精于雄辯術(shù)的人。善良是第一位的，在雄辯術(shù)上達(dá)到完美境界是第二位的。ACD三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇B選項(xiàng)。(104.)《學(xué)記》中說：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成;九年知類通達(dá)。”這句話體現(xiàn)的我國古代教育的特點(diǎn)是（）。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學(xué)在官府正確答案：A參考解析：該題考查的是我國古代教育的特點(diǎn)。我國古代教育的特點(diǎn)有：(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)專門職能。教育作為統(tǒng)治階級的工具;(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性;(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，具有階級性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級性;(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性?！耙荒暌曤x經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，……知類通達(dá)。”的意思是：學(xué)習(xí)了一年，就考查他經(jīng)文句讀的能力，辨別他的志向所趨。學(xué)習(xí)了三年，就考查他是否專心致志于學(xué)業(yè)，親愛同學(xué)樂和群眾。學(xué)習(xí)了五年，就考查他是否廣博地學(xué)習(xí)，親敬師長。學(xué)習(xí)了七年，就考查他能否討論學(xué)問上的深?yuàn)W道理和選擇朋友;這已可稱為“小成”。學(xué)習(xí)了九年，就能舉一反三、聞一知十，觸類貫通。這句話體現(xiàn)了我國古代教育的德智并重，所以A選項(xiàng)符合題干。B項(xiàng)，官師合一是指學(xué)校設(shè)在官府之中，官吏既是教育官員，也是學(xué)校教師，與題干表述無關(guān)。C項(xiàng)，腦體分離是指一部分腦力勞動(dòng)者可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，從事教育活動(dòng)成為勞心者，與題干無關(guān)。D項(xiàng)，學(xué)在官府指學(xué)校教育為奴隸主貴族統(tǒng)治者所專有，官府有學(xué)，民間私家無學(xué)術(shù)，與題意不符。綜上可知，BCD均不符合題干，故選A。(105.)工業(yè)社會(huì)教育的突出特征是（）。A.階段性B.封閉性C.生產(chǎn)性D.個(gè)別化正確答案：C參考解析：本題考查教育的形態(tài)。工業(yè)社會(huì)的教育主要特點(diǎn)有：現(xiàn)代學(xué)校出現(xiàn)發(fā)展、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)由分到合、公共性突出、生產(chǎn)性突出、教育的復(fù)雜程度和理論自覺性越來越高。題干要求選擇“工業(yè)社會(huì)教育的突出特征”，因此答案為C項(xiàng)。選項(xiàng)A，階段性是指在個(gè)體發(fā)展的不同階段，會(huì)表現(xiàn)出不同的年齡特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。當(dāng)然，不同的發(fā)展階段之間是相互關(guān)聯(lián)的，上一階段影響著下一階段的發(fā)展，所以，人生的每一階段對于人的發(fā)展來說，不僅具有本階段的意義，而且具有人生全程的意義。階段性屬于個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律，與題干要求不符，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，教育的封閉性，即指教育權(quán)被某一集團(tuán)壟斷，然后根據(jù)本集團(tuán)利益制訂教育目的和規(guī)定教育內(nèi)容，使受教育者的智力、情感、意志、個(gè)性、品德等方面自覺地形成封閉狀態(tài)。封閉性不屬于工業(yè)社會(huì)教育的特征，因此選項(xiàng)B不符合題意，故錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，個(gè)別化學(xué)習(xí)是指學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)個(gè)人具體情況，主要利用多種媒體教學(xué)資源(包括文字教材、音像教材、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)輔導(dǎo)資料CAI課件等)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行自學(xué)，并有效地利用現(xiàn)代通信技術(shù)，如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)與教師和同學(xué)進(jìn)行交流的一種學(xué)習(xí)形式。個(gè)別化的教育方式屬于現(xiàn)代教育的特征，因此選項(xiàng)D不符合題意，故錯(cuò)誤。綜上所述，ABD三項(xiàng)均不符合題意，故選擇C項(xiàng)。(106.)在備課的所有活動(dòng)中，核心工作是()。

A.編制教學(xué)進(jìn)度B.編寫教案C.編制單元計(jì)劃D.了解學(xué)生情況正確答案：B參考解析：本題考查教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查和評定。選項(xiàng)A，教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃表是根據(jù)課程教學(xué)大綱編制的學(xué)期教學(xué)工作的具體實(shí)施計(jì)劃，其作用在于明確該門課程教學(xué)工作的內(nèi)容和要求，體現(xiàn)一門課程的整體構(gòu)想及進(jìn)度。編寫教學(xué)進(jìn)度目的在于明確整個(gè)學(xué)期教學(xué)工作的范圍和任務(wù)，對全學(xué)期的教學(xué)工作通盤安排。選項(xiàng)B，教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書。編寫教案是教師備課工作中最深入、具體的一步。它既是教師上課