梁實(shí)秋散文經(jīng)典名句_第1頁
梁實(shí)秋散文經(jīng)典名句_第2頁
梁實(shí)秋散文經(jīng)典名句_第3頁
梁實(shí)秋散文經(jīng)典名句_第4頁
梁實(shí)秋散文經(jīng)典名句_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第第頁梁實(shí)秋散文經(jīng)典名句梁實(shí)秋散文經(jīng)典名句

導(dǎo)讀:我不愿送人,亦不愿人送我。一個(gè)朋友說:“你走,我不送你;你來,無論多大雨,我要去接你。”我最賞識那種心情。下面本店鋪為你推薦的梁實(shí)秋散文經(jīng)典名句。

1.剪雪裁梅——有人嫌太瘦,又有人嫌太清,都不是,我知音。誰是我知音?孤山人姓林。自從西湖別后,辜負(fù)我,到如今!

2.“瘦肉鮮明似火,肥肉依稀透明,佐酒下飯為無上妙品”--梁實(shí)秋《雅舍談吃》

3.我不愿送人,亦不愿人送我。一個(gè)朋友說:“你走,我不送你;你來,無論多大雨,我要去接你?!蔽易钯p識那種心情。--梁實(shí)秋

4.朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私,妝點(diǎn)了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。

5.“美食者不必是饕餮客”美食者重在食物的質(zhì),而非量?!簩?shí)秋《雅舍談吃》

6.輕柔而低緩,是女人最好的優(yōu)點(diǎn)?!簩?shí)秋《槐園夢憶》

7.大主意自己拿人,誠如波斯詩人莪謨伽耶瑪所說,來不知從何處來,去不知向何處去,來時(shí)并非本愿,去時(shí)亦未征得同意,胡里胡涂地在世間逗留一段時(shí)間。在此期間內(nèi),我們是以心為形役呢?還是立德立功立言以求不朽呢?還是參究生死直超三界呢?這大主意需要自己拿?!肚锸译s文·談時(shí)間》

8.使我們不能不想起古羅馬的文明秩序是建立在奴隸制度之上的。有勞苦的大眾在那里辛勤地操作,解決了大家的生活問題,然后少數(shù)的上層社會人士才有閑暇去做“人的工作”。大多數(shù)人是螞蟻、蜜蜂,少數(shù)人是人。做“人的工作”需要有閑暇。所謂閑暇,不是飽食終日無所用心之謂,是免于螞蟻、蜜蜂般的工作之謂。養(yǎng)尊處優(yōu),嬉邀惰慢,那是螞蟻、蜜蜂之不如,還能算人!靠了逢迎當(dāng)?shù)溃踔翞榛⒆鱾t,而獵取一官半職或是分享一些殘羹冷炙,那是幫閑或是幫兇,都不是人的工作。--梁實(shí)秋《閑暇處才是生活》

9.死是尋常事,我知道,墮地之時(shí),死案已立,只是修短的緩刑期間人各不同而已。但逝者已矣,生者不能無悲,我的淚流了不少,我想大概可以裝滿羅馬人用以殉葬的那種“淚壺”。有人告訴我,時(shí)間可以沖淡哀思。如今幾個(gè)月已經(jīng)過去,我不再淚天淚地的哭,但是哀思卻更深了一層,因?yàn)槲也荒懿换叵胛迨嗄甑耐拢诨貞浿泻孟裎野讶鐗羧缁玫倪^去的生活又重新體驗(yàn)一次,季淑沒有死,她仍然活在我的心中。--梁實(shí)秋《槐園夢憶》

10.以海棠與美人春睡相比擬,真是聯(lián)想力的極致?!短茣钯F妃傳》:“明皇登沉香亭,召楊妃,妃被酒新起,命力士從侍兒扶掖而至。明皇笑曰:‘此真海棠睡未足耶?’”大概是海棠的那副懶洋洋的嬌艷之狀像是美人春睡初起。究竟是海棠像美人,還是美人像海棠,倒是一個(gè)有趣的問題。蘇東坡一首《海棠》詩有句云:“林深霧暗曉光遲,日暖風(fēng)清春睡足?!笔前押L谋茸髅廊恕?-梁實(shí)秋《心守一事去生活》

11.菜根譚所謂「花看半開,酒飲微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。

12.你來,無論多大風(fēng)多大雨,我都要去接你。--梁實(shí)秋《送行》

13.“與朋友交,久而敬之”。敬也就是保持距離,也就是防止過分的親呢。要注意的是,友誼不可透支,總要保留幾分。

14.我明白你回來,所以,我等。--梁實(shí)秋

15.袁世凱稱帝時(shí),曾一度禁稱元宵,因與“袁消”二字音同,改稱湯圓,可嗤也。--梁實(shí)秋《味至濃時(shí)即家鄉(xiāng)》

16.有一些空虛,就想到山,或是什么不如意;山,你的名字叫寂寞,我在寂寞時(shí)想你。?--梁實(shí)秋

17.燕丹子說:「血勇之人,怒而面赤;脈勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不變?!?-梁實(shí)秋《雅舍小品》

18.人類的歷史就是由一個(gè)男人一個(gè)女人在一個(gè)花園里開始的。中央公園地點(diǎn)適中,而且有許多地方可以坐下來休息。--梁實(shí)秋《槐園夢憶》

19.所謂“嚼得菜根”,就是表示一個(gè)有志的人之能耐得清寒。——梁實(shí)秋《我的人生哲學(xué)》

20.旅行是一種逃避--逃避人間的丑惡。

21.看山頭吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下,地上陰影斑斕,此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼進(jìn)窗來,助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際,“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望,儼然米氏章法,若云若霧,一片彌漫。--梁實(shí)秋《雅舍》

22.從前我常見提籠架鳥的人,清早在街上溜達(dá)(現(xiàn)在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閑,卻是那鳥的苦悶。……鳥到了這種地步,我想它的苦悶,大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅,它的快樂,大概是僅優(yōu)于在標(biāo)本室里住著罷?——《雅舍小品·鳥》

23.理想的退休生活就是真正的退休,完全擺脫賴以糊口的職務(wù),作自己衷心所愿意作的事。有人八十歲才開始學(xué)畫,也有人五十歲才開始寫小說,都有驚人的成就。“狗永遠(yuǎn)不會老得到了不能學(xué)新把戲的地步?!焙我匀硕蝗绻泛?——《雅舍小品續(xù)集·退休》

24.其實(shí)吃這種包子,其樂趣一大部分就在那一抓一吸之間。包子皮是燙面的,比燙面餃的面還要稍硬一點(diǎn),否則包不住湯。那湯原是肉汁凍子,打進(jìn)肉皮一起煮成的,所以才能凝結(jié)成為包子餡。湯里面可以看得見一些碎肉渣子。--梁實(shí)秋《湯包》

25.禪家形容人之開悟的三階段:初看山是山、水是水,繼而山不是山、水不是水,終乃山還是山、水還是水。

26.魯迅死前遺言“不饒怒人,也不求人饒恕?!蹦欠N態(tài)度當(dāng)然也可備一格。不似魯迅那般偉大的人,便在體力不濟(jì)時(shí)和人類容易妥協(xié)。我僵臥了許多天之后,看著每個(gè)人都有人性,覺得這世界還是可留戀的。不過我在體溫脈搏都快恢復(fù)正常時(shí),又故態(tài)復(fù)萌,眼睛里揉不進(jìn)沙子了。——《雅舍小品·病》

27.你走我不送你,你回來,不管狂風(fēng)暴雨我都會去接你。

28.有人說:「在歷史里一個(gè)詩人似乎是神圣的,但是一個(gè)詩人在隔壁便是個(gè)笑話?!惯@話不錯(cuò)??纯垂糯娙水嬒?,一個(gè)個(gè)的都是寬衣博帶,飄飄欲仙,好像不食人間煙火的樣子,「輞川圖」里的人物,弈棋飲酒,投壺流觴,一個(gè)個(gè)的都是儒冠羽衣,意態(tài)蕭然,我們只覺得摩詰當(dāng)年,千古風(fēng)流,而他在苦吟時(shí)墮入醋甕里的那付尷尬相,并沒有人給他寫畫流傳。我們憑吊浣花溪畔的工部草堂,遙想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之狀,吟哦滄浪,主管風(fēng)騷,而他在耒陽狂啖牛炙白酒脹飫而死的景象,卻不雅觀。--梁實(shí)秋《雅舍小品》

29.五四以后,寫白話詩的風(fēng)氣頗盛。我曾說過,一個(gè)青年,到了“怨黃鶯兒作對,怪粉蝶兒成雙”的時(shí)候,只要會說白話,好像就可以寫白話詩。我的第一首情詩,題為《荷花池畔》,發(fā)表在《創(chuàng)造》季刊,記得是第四期,成仿吾還不客氣的改了幾個(gè)字。詩沒有什么內(nèi)容,只是一團(tuán)浪漫的憂郁。荷花池是清華園里惟一的風(fēng)景區(qū),有池有山有樹有石欄,我在課余最喜歡獨(dú)自一個(gè)在這里徘徊。詩共八節(jié),節(jié)四行,居然還湊上了自以為是的韻。--梁實(shí)秋《槐園夢憶》

30.一個(gè)時(shí)候,只能罵一個(gè)人,或一種人,或一派人。決不宜多樹敵。所以罵人的時(shí)候,萬勿連累旁人,集市必須牽連多人,你也要表示友好,否則回罵之聲紛至沓來,使你無從應(yīng)付。

31.北平的醬菜,妙在不太咸,同時(shí)又不太甜。糧食店的六必居,因?yàn)樨翌~是嚴(yán)嵩寫的(三個(gè)大字確是寫得好),格外地有號召力,多少人跑老遠(yuǎn)的路去買他的醬菜。我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是,盛名之下,其實(shí)難副。鐵門也有一家醬園,名震遐邇,也沒有什么特殊。倒是金魚胡同市場對面的天義順,離我家近,貨色新鮮。--梁實(shí)秋《味至濃時(shí)即家鄉(xiāng)》

32.我不要你風(fēng)生虎嘯,我愿你老來無事飽加餐?!簩?shí)秋《我把活著歡喜過了》

33.只有切實(shí)地克制情欲,方能逐漸地做到“情枯智訖”的功夫。所有的宗教無不強(qiáng)調(diào)克己的修養(yǎng),斬?cái)嗲楦?,裂破俗網(wǎng),然后才能湛然寂靜,明心見性。就是佛教所斥為外道的種種苦行,也無非是戒的意思,不過做得過分了些。--梁實(shí)秋《閑暇處才是生活》

34.寂寞是一種清福。我在小小的書齋里,焚起一爐香,裊裊的一縷煙線筆直地上升,一直戳到頂棚,好像屋里的空氣是絕對的靜止,我的呼吸都沒有攪動出一點(diǎn)兒波瀾似的。我獨(dú)自暗暗地望著那條煙線發(fā)怔。屋外庭院中的紫丁香樹還帶著不少嫣紅焦黃的葉子,枯葉亂枝時(shí)時(shí)的聲響可以很清晰地聽到,先是一小聲清脆的折斷聲,然后是撞擊著枝干的磕碰聲,最后是落到空階上的拍打聲。這時(shí)節(jié),我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得,與環(huán)境有關(guān),但更與心境有關(guān)。

35.詩不

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論