基礎(chǔ)寫作知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋銅陵學(xué)院_第1頁
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文檔簡介

基礎(chǔ)寫作知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋銅陵學(xué)院第一章單元測試

現(xiàn)代寫作開始的標(biāo)志是()

A:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起

B:戊戌變法的進(jìn)行

C:“五四”時(shí)期的白話寫作

D:新文化運(yùn)動(dòng)

答案:“五四”時(shí)期的白話寫作

現(xiàn)代社會(huì)的文體包括()

A:實(shí)用文體和文學(xué)文體

B:通用文體和文言文體

C:實(shí)用文體和通用文體

D:通用文體和文學(xué)文體

答案:實(shí)用文體和文學(xué)文體

現(xiàn)代寫作的三大特征包括()

A:動(dòng)態(tài)的綜合性

B:實(shí)踐的操作性

C:個(gè)體的創(chuàng)造性

D:語言的靈活性

答案:動(dòng)態(tài)的綜合性

;實(shí)踐的操作性

;個(gè)體的創(chuàng)造性

現(xiàn)代寫作的作用包括()

A:實(shí)施現(xiàn)代管理的必要手段

B:提高人才綜合素質(zhì)的媒介

C:提高人的審美能力

D:貯存與傳播信息的基本途徑

答案:實(shí)施現(xiàn)代管理的必要手段

;提高人才綜合素質(zhì)的媒介

;提高人的審美能力

;貯存與傳播信息的基本途徑

廣義的現(xiàn)代寫作是指用語言符號(hào)創(chuàng)造文學(xué)作品的思維活動(dòng)過程()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)古代寫作主要包括甲骨文和文言文寫作()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)六朝以后,駢體文盛行。人們把通篇對(duì)仗的文章稱為“駢文”,其他的稱為“散文”,唐以后稱為“古文”()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)電腦等先進(jìn)科技成果的運(yùn)用,使現(xiàn)代寫作的工具發(fā)生了徹底的變革()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第二章單元測試

《讀書》雜志上一位前輩作家著文把“光年”作為時(shí)間單位來使用,這樣一個(gè)小錯(cuò)誤卻發(fā)生在一位優(yōu)秀的作家身上,可見()對(duì)寫作主體的重要性。

A:豐富的生活經(jīng)驗(yàn)

B:廣博的學(xué)識(shí)

C:正確的世界觀和價(jià)值觀

D:堅(jiān)定的信念

答案:廣博的學(xué)識(shí)

黑格爾在《小邏輯》中說:“假如一個(gè)人能見出顯而易見之異同,譬如說能區(qū)別一支筆與一匹駱駝,我們不會(huì)說這個(gè)人有了不起的聰明,我們所要求的,是要能看出異中之同,或同中之異”。從中可以體現(xiàn)出觀察能力的構(gòu)成要素()的作用.

A:思考能力

B:注意力

C:聯(lián)想力

D:鑒別力

答案:鑒別力

朱光潛在《文藝心理學(xué)》中提出“比如觀賞一棵古松,玩味到聚精會(huì)神時(shí),我們常常不知不覺把自己心中的清風(fēng)亮節(jié)的氣概注入到松,同時(shí)又把松的蒼勁的姿態(tài)吸收于我,于是古松儼然變成一個(gè)人,人也儼然變成一棵古松。我沒入大自然,大自然也沒入我,我和自然打成一氣。”這是寫作主客體的同型關(guān)系中()的體現(xiàn)。

A:“心物同型”與“天人感應(yīng)”

B:寫作主客體聯(lián)系的中介

C:“主客交融”與“物我融合”

D:寫作主客體的雙向建構(gòu)

答案:“主客交融”與“物我融合”

寫作主體的寫作素質(zhì)包括()

A:審美理想

B:生活素養(yǎng)

C:人格品味

D:學(xué)識(shí)修養(yǎng)

答案:審美理想

;生活素養(yǎng)

;人格品味

;學(xué)識(shí)修養(yǎng)

寫作主客體的對(duì)照關(guān)系包括()

A:文體與視角

B:作者的雙重角色

C:同化與調(diào)節(jié)

D:“認(rèn)識(shí)---反映”活動(dòng)

答案:文體與視角

;作者的雙重角色

;“認(rèn)識(shí)---反映”活動(dòng)

寫作者只有在掌握生活常識(shí)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)廣度和深度,才能形成完整的生活素養(yǎng)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)寫作客體是指寫作者面對(duì)物質(zhì)世界的寫作對(duì)象()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)作家以個(gè)體化人生狀體為客體對(duì)象時(shí),基于個(gè)性化特征而得到的認(rèn)知()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)個(gè)體化的屬性本身就決定了每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體存在,都可以成為獨(dú)立探索對(duì)象()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第三章單元測試

指在對(duì)社會(huì)生活觀察實(shí)踐后逐步形成的觀念、意識(shí)、看法等抽象的理念,包括科學(xué)原理、定義、結(jié)論以及廣為流傳的警句、格言、諺語等的是()

A:社會(huì)性材料

B:事實(shí)性材料

C:觀念性材料

D:理論性材料

答案:觀念性材料

下列哪一項(xiàng)指的是文學(xué)語體()

A:用詞造句要符合規(guī)范,語義單一,句式要完整

B:詞語基本用本義,主要運(yùn)用陳述句

C:常使用詞語的比喻義、象征義等,生動(dòng)形象

D:常運(yùn)用概念、判斷和推理等方式來表達(dá)觀點(diǎn),多運(yùn)用專業(yè)術(shù)語。

答案:常使用詞語的比喻義、象征義等,生動(dòng)形象

寫作受體解讀的素質(zhì)包括()

A:良好的身心感受素質(zhì)

B:豐富的生活閱歷素質(zhì)

C:廣博的文化修養(yǎng)素質(zhì)

D:正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

答案:良好的身心感受素質(zhì)

;豐富的生活閱歷素質(zhì)

;廣博的文化修養(yǎng)素質(zhì)

題材是指在素材的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工、改造、提煉后寫入文學(xué)作品中的材料。具有邏輯性、概括性、簡潔性的特點(diǎn)()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)材料是形成主題的基礎(chǔ)()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)語體是指語言在不同體裁的文章中所形成的體式特征()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)細(xì)心指對(duì)生活中各種各樣的事物都要精微細(xì)致地觀察和認(rèn)識(shí),做到觀察的深入和認(rèn)識(shí)的全面()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第四章單元測試

感知是感知和()的合稱

A:心理

B:直覺

C:嗅覺

D:知覺

答案:知覺

寫作感知在由生理層面向心理層面轉(zhuǎn)換推進(jìn)時(shí),表現(xiàn)為()的過程

A:三級(jí)選擇

B:多層選擇

C:心靈選擇

D:多向選擇

答案:三級(jí)選擇

發(fā)生在生理層面的第一級(jí)選擇叫作()

A:多層選擇

B:目標(biāo)選擇

C:定性選擇

D:抽提選擇

答案:目標(biāo)選擇

寫作感知的三種趨向包括()

A:由模糊趨向清晰

B:由簡單趨向復(fù)雜

C:由殘缺趨向完形

D:由無序趨向有序

答案:由模糊趨向清晰

;由殘缺趨向完形

;由無序趨向有序

發(fā)散運(yùn)思的三個(gè)特性()

A:流暢

B:簡潔

C:變通

D:獨(dú)特

答案:流暢

;變通

;獨(dú)特

突現(xiàn)型運(yùn)思是一種豁然頓悟的運(yùn)思()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)感性材料的抽象化和抽象材料的系統(tǒng)化,都是綜合的具體表現(xiàn)()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)就進(jìn)程而言,寫作運(yùn)思是人腦整體性作用下數(shù)萬億個(gè)細(xì)胞積極參與的復(fù)雜的思維活動(dòng)()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第五章單元測試

一次寶玉單獨(dú)去寶釵居所玩,看到了薛寶釵的金鎖?!昂雎犎苏f:“林姑娘來了?!痹挭q未了,林黛玉已走了進(jìn)來,一見了寶玉,便笑道:“噯喲,我來的不巧了!”寶玉等忙起身笑讓坐,寶釵因笑道:“這話怎么說?”黛玉笑道:“早知他來,我就不來了。”寶釵道:“我更不解這意?!摈煊裥Φ溃骸耙獊硪蝗憾紒?,要不來一個(gè)也不來,今兒他來了,明兒我再來,如此間錯(cuò)開了來著,豈不天天有人來了?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了。該段使用的敘述視角屬于()

A:第一人稱

B:第二人稱和第三人稱C:第二人稱

D:第三人稱

答案:第三人稱

冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無,我不知道;然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來。

然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了?!斞浮蹲8!吩摱问褂玫臄⑹龇椒ㄊ牵ǎ?/p>

A:平敘

B:補(bǔ)敘

C:倒敘

D:插敘

答案:倒敘

“幾點(diǎn)過一刻啦!可真不是個(gè)時(shí)候。我猜想在中國人們這會(huì)兒準(zhǔn)正在起來梳辮子哪,好開始當(dāng)天的生活喏!修女們快要敲晨禱鐘啦!沒有人會(huì)進(jìn)去吵醒她們,除非有個(gè)把修士去做夜課啦;要么就是隔壁人家的鬧鐘,就像雞叫似的咔噠咔噠地響,都快把自個(gè)兒的腦子震出來啦!看看能不能打個(gè)盹兒,一二三四五!他們?cè)O(shè)計(jì)的這些算是啥花兒啊,就像星星一樣。隆巴德街的墻紙可好看多啦!他給我的那條圍裙上的花樣兒就有點(diǎn)兒像,不過我只用過兩回?!痹摱误w現(xiàn)的現(xiàn)代寫作技法是()

A:意識(shí)流

B:蒙太奇

C:時(shí)空交錯(cuò)

D:自由聯(lián)想

答案:自由聯(lián)想

間接抒情方式包括()

A:寄情于理

B:寓情于景

C:即事抒情

D:即物抒情

答案:寄情于理

;寓情于景

;即事抒情

;即物抒情

議論的基本要素包括()

A:論題

B:論點(diǎn)

C:論據(jù)

D:論證

答案:論題

;論點(diǎn)

;論據(jù)

;論證

寫作技法是指在長期的寫作實(shí)踐中逐漸形成并總結(jié)出來的帶有規(guī)律性的方法和手段()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)立骨是確立文章骨架的一種寫作技法,常用一個(gè)字、一句話或一段話作為文章的中心()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)詮釋說明是根據(jù)事物的某一方面的差別分成若干門類進(jìn)行逐一說明()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“意識(shí)流”是從西方意識(shí)流小說中引入的,著重于表現(xiàn)人物的多層面意識(shí)活動(dòng)的一種寫作技法()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第六章單元測試

()是對(duì)國內(nèi)外最近發(fā)生或出現(xiàn)的事件或情況的報(bào)道。

A:動(dòng)態(tài)消息

B:評(píng)述消息

C:經(jīng)驗(yàn)消息

D:綜合消息

答案:動(dòng)態(tài)消息

通訊的類別不包括()

A:概貌通訊

B:人物通訊

C:事件通訊

D:新聞通訊

答案:新聞通訊

新聞的特點(diǎn)包括以下哪些()。

A:趣味性

B:顯著性

C:廣泛性

D:及時(shí)性

答案:趣味性

;顯著性

;及時(shí)性

通訊的特征包括以下哪些()。

A:突出評(píng)論性

B:注重思想意義

C:強(qiáng)調(diào)形象說話

D:報(bào)道詳細(xì)深入

答案:突出評(píng)論性

;注重思想意義

;強(qiáng)調(diào)形象說話

;報(bào)道詳細(xì)深入

1870年,黃遠(yuǎn)生——中國最早的通訊。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)深度報(bào)道產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代的美國。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)消息的特征包括()。

A:用事實(shí)說話

B:迅速及時(shí)

C:傳播范圍廣

D:簡明扼要

答案:用事實(shí)說話

;迅速及時(shí)

;簡明扼要

第七章單元測試

()是一種題材廣泛、寫法自由、個(gè)性鮮明、文情并茂的文學(xué)體裁。

A:寓言

B:散文

C:詩歌

D:小說

答案:散文

下列不屬于敘事抒情散文的是()。

A:《槳聲燈影里的秦淮河》

B:《荷塘月色》

C:《文化苦旅》

D:《背影》

答案:《文化苦旅》

小說的特征不包括下列哪項(xiàng)()。

A:敘事性

B:散文性

C:文字語言自足性

D:故事性

答案:故事性

下列屬于章回體小說的有()。

A:《西游記》

B:《水滸傳》

C:《金瓶梅》

D:《三國演義》

答案:《西游記》

;《水滸傳》

;《金瓶梅》

;《三國演義》

散文詩講究平仄對(duì)仗。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)先秦兩漢散文對(duì)小說影響很大。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)詩歌的寫作需要注意哪些方面?()

A:情感的真實(shí)書寫,越真實(shí)越感人

B:用新奇精美的語言傳達(dá)詩歌

C:用豐富神奇的想象組合詩歌意象

D:捕捉詩歌意象和詩歌靈感

答案:情感的真實(shí)書寫,越真實(shí)越感人

;用新奇精美的語言傳達(dá)詩歌

;用豐富神奇的想象組合詩歌意象

;捕捉詩歌意象和詩歌靈感

戲劇文學(xué)的審美特征不包括()。

A:以人物自身的言行創(chuàng)造形象

B:以組織戲劇沖突為中心

C:人物形象豐滿和造型夸張

D:高度濃縮的戲劇場面和串珠式的場面組合

答案:人物形象豐滿和造型夸張

第八章單元測試

()是社會(huì)評(píng)論的重頭戲之一,旨在揭示和批評(píng)社會(huì)中存在的落后的和錯(cuò)誤的觀念、行為與現(xiàn)象。

A:褒獎(jiǎng)型社會(huì)評(píng)論

B:引導(dǎo)型社會(huì)評(píng)論

C:討論型社會(huì)評(píng)論

D:指斥型社會(huì)評(píng)論

答案:指斥型社會(huì)評(píng)論

學(xué)術(shù)論文的特征不包括()。

A:科學(xué)性

B:研究性

C:創(chuàng)見性

D:理論性

答案:研究性

文藝評(píng)論的主要對(duì)象包括()。

A:藝術(shù)家

B:作家

C:文藝思潮

D:文藝作品

答案:藝術(shù)家

;作家

;文藝作品

點(diǎn)評(píng)式又稱評(píng)點(diǎn)式,它是中國獨(dú)特的、傳統(tǒng)的評(píng)論樣式,這種文藝評(píng)論樣式主要流行于明清時(shí)代。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)學(xué)術(shù)論文的選題是主觀需要和客觀愿望相結(jié)合的產(chǎn)物。()

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)文藝作品是以鮮明的藝術(shù)形象來反映社會(huì)生活,表達(dá)一定的思想意義的,那么如何剖析作品中的人物形象呢?()

A:在表述方式上,可先作具體分析,然后歸納概括,反之亦然

B:人物分析要抓住主要性格特征

C:結(jié)合作品的時(shí)代背景

D:在矛盾沖突中剖析人物的行動(dòng)、語言、心理

答案:在表述方式上,可先作具體分析,然后歸納概括,反之亦然

;人物分析要抓住主要性格特征

;在矛盾沖突中剖析人物的行動(dòng)、語言、心理

第九章單元測試

概括,需要把主要的和()找出來。

A:復(fù)雜的

B:次要的

C:非本質(zhì)的

D:本質(zhì)的

答案:本質(zhì)的

在評(píng)價(jià)類理解分析題的答題思路中,最重要的是哪一部分()。

A:闡明理由

B:提出對(duì)策

C:總結(jié)

D:表態(tài)

答案:闡明理由

下列哪一項(xiàng)不屬于申論閱讀中權(quán)威型材料的閱讀方法()。

A:把握關(guān)鍵詞

B:不以個(gè)人意見評(píng)判

C:分層次

D:分點(diǎn)

答案:不以個(gè)人意見評(píng)判

申論閱讀材料中事實(shí)型材料的特征是具有一定的故事性,多為敘述性語言。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)五段論中,“議”主要是分析造成問題的主要原因或某種認(rèn)識(shí)的重大意義。()

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)對(duì)策的要求有哪些?()

A:對(duì)策要有合情、合理性

B:對(duì)策要有可行性

C:對(duì)策要有合法性

D:對(duì)策要有針對(duì)性

答案:對(duì)策要有合情、合理性

;對(duì)策要有可行性

;對(duì)策要有合法性

;對(duì)策要有針對(duì)性

“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了對(duì)策要有()。

A:合法性

B:針對(duì)性

C:合理性

D:可行性

答案:針對(duì)性

第十章單元測試

影視廣告的創(chuàng)作原則不包括()。

A:興趣感要濃

B:訴求要單一

C:內(nèi)容要豐富

D:沖擊力要強(qiáng)

答案:內(nèi)容要豐富

現(xiàn)代廣告活動(dòng)科學(xué)化、規(guī)范化的重要標(biāo)志之一,是廣告活動(dòng)的靈魂與核心的是()。

A:營銷傳播

B:廣告創(chuàng)意

C:廣告策劃

D:廣告目標(biāo)

答案:廣告策劃

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