2024—2025學(xué)年山東省聊城市高唐縣第二中學(xué)高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試卷

一、單選題(★★★)1.考古發(fā)現(xiàn)，二里頭的宮城遺址中，二號(hào)宮廟與一號(hào)宮殿呈東西分布，二者各有一條南北向的軸線；偃師商城的宮城遺址也有“左廟右宮”及“雙軸線”。這可以說(shuō)明我國(guó)早期國(guó)家（）

A．血緣關(guān)系與權(quán)力中心相互維系B．祭祀制度日趨完備C．內(nèi)服王畿與外服方國(guó)相互對(duì)立D．都城布局已成定式(★★★)2.學(xué)者勞思光將自我境界劃分為四種，分別是形軀我，強(qiáng)調(diào)生理欲求；認(rèn)知我，以知覺(jué)推理為要；情意我，重視生命感受；德性我，以?xún)r(jià)值自覺(jué)為主。以下先秦諸子格言中，體現(xiàn)最后一種境界的是（）

A．人生天地之間，若白駒過(guò)隙B．人而無(wú)信，不知其可C．相濡以沫，不若相忘于江湖D．可在樂(lè)生，可在逸身(★★★)3.下圖是《東坡笠屐圖》。其文本故事最早的敘事是東坡在儋耳→觀閔客草舍-偶得一箬笠戴歸→女小兒皆笑，邑犬皆吠，此后陸續(xù)增加了“遇雨”“從農(nóng)家借箬笠穿屐而回”“東坡向海南友人黎子云借閱柳宗元文集”“東坡看過(guò)其笠屐像后自為題詠”等情節(jié)?！稏|坡笠屐圖》的故事不斷演繹的主要原因是（）

A．文人通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作還原真實(shí)歷史場(chǎng)景B．民眾借助歷史人物故事表達(dá)精神訴求C．理學(xué)思想強(qiáng)化了社會(huì)的倫理道德秩序D．重視家族背景的門(mén)第觀念仍根深帶固(★★★)4.南宋陳亮為學(xué)“俱以讀書(shū)經(jīng)濟(jì)為事，嗤黜（嘲諷）空疏，隨人牙后談性命者，以為灰?！?，世人“以為此近于功利，俱目之為浙學(xué)”；葉適指出：“（士、農(nóng)、工、商）四民交致其用，而后治化興，錦末厚本，非正論也。”明代王守仁認(rèn)為“四民異業(yè)而同道”，明末清初黃宗羲進(jìn)一步提出“工商皆本”。這些學(xué)者的理念（）

A．挑戰(zhàn)了封建的綱常倫理B．反映士農(nóng)階層地位逐步下降C．促使重農(nóng)抑商政策轉(zhuǎn)變D．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)精神(★★★)5.《朔方備乘》原名《北徼匯編》（徼，邊界），成書(shū)于兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之間，后意外被毀，1881年才得以整理刊刻。此書(shū)雖以傳統(tǒng)考據(jù)為主，卻被視作一部與“新學(xué)”“時(shí)務(wù)”相關(guān)的著作而引起士人廣泛關(guān)注。這折射出（）

A．邊疆危機(jī)加深促進(jìn)了學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變B．守舊勢(shì)力對(duì)西學(xué)仍有抵制態(tài)度C．宗藩關(guān)系解體引發(fā)了思想革新D．托古改制為變法提供理論依據(jù)(★★★)6.下表是1925年中國(guó)部分省份的歲入、歲出總額及軍費(fèi)數(shù)據(jù)（單位：銀元）。

省份名目奉天直隸山西江蘇廣西云南歲入總額12393554934216373356921677731541041412218068歲出總額101312481096169280212631489239374694524260138軍費(fèi)691853866928445636044612237456734352131416該表可論證（）①民族資本主義發(fā)展②北洋政府收支失衡③國(guó)民革命的迫切性④南北軍閥一丘之貉

A．①②B．①④C．②③D．③④(★★★)7.下圖所示年畫(huà)描繪了新民主主義革命時(shí)期的某一歷史場(chǎng)景，并題有對(duì)聯(lián)：“想當(dāng)年，地主掌權(quán)，吃喝窮人血肉，苦害小戶(hù)，缺吃缺用缺衣裳；到如今，農(nóng)民翻身，清算糧戶(hù)家底，砍倒大樹(shù)，分地分房分財(cái)寶?！痹撃戤?huà)反映的歷史事件（）

A．實(shí)現(xiàn)了耕者有其田B．揭開(kāi)了工農(nóng)武裝割據(jù)序幕C．廢除了土地私有制D．配合了抗日民主政權(quán)建設(shè)(★★★)8.下圖是1964-1976年間貴州省累計(jì)完成的基本建設(shè)投資占比情況。據(jù)此可知，該時(shí)期貴州（）

A．農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程加快B．貫徹八字方針成效突出C．輕重工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展D．落實(shí)國(guó)家戰(zhàn)略布局調(diào)整(★★★)9.據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)農(nóng)民家庭人均純收入由1978年的133.6元快速增長(zhǎng)到1985年的397.6元，8年增長(zhǎng)到原來(lái)的近3倍，城鄉(xiāng)收入差距在20世紀(jì)80年代初期有顯著下降。下列選項(xiàng)中，與上述變化直接相關(guān)的是（）

A．人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展B．城市經(jīng)濟(jì)體制改革的推行C．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立(★★★)10.公元前5世紀(jì)，波斯的一份契約記載，有商人承租了國(guó)王的私有水源、土地，并以土地收成支付租費(fèi)；另一份契約記載，商人將份地、農(nóng)具和種子等租給他人，承租人需要按要求支付小麥、扁豆、芝麻等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)波斯（）

A．開(kāi)始出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的商人B．地租的征收以實(shí)物為主C．成為西亞最早使用契約的國(guó)家D．國(guó)王占有全部生產(chǎn)資料(★★★★)11.英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間，法蘭西國(guó)王管轄下的行會(huì)織工通常會(huì)選擇向國(guó)王繳納一筆費(fèi)用，以免除警戒義務(wù)，但隨著負(fù)擔(dān)的加重，織工紛紛將作坊遷至教會(huì)地產(chǎn)上以逃避義務(wù)。1372年，國(guó)王規(guī)定凡他管轄下的織工，均須出資或承擔(dān)義務(wù)。這表明，當(dāng)時(shí)的法蘭西（）

A．軍事力量亟待發(fā)展B．疫病影響日漸消散C．騎士為雇傭兵替代D．教會(huì)特權(quán)受到削弱(★★★★)12.奧斯曼帝國(guó)的所有土地都是國(guó)家財(cái)產(chǎn)，軍事貴族的封地面積較小且?guī)缀醪豢墒酪u；蘇丹維持著一支戰(zhàn)力強(qiáng)大的常備軍，并把征服的土地獎(jiǎng)給士兵。這使奧斯曼帝國(guó)在與中古西歐各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中常處于優(yōu)勢(shì)，造成該局面主要是由于雙方（）

A．社會(huì)形態(tài)不同B．土地制度不同C．軍事裝備不同D．控制地域不同(★★★)13.在14世紀(jì)之前，人們把時(shí)間寄托給上帝，時(shí)間是“走向永恒過(guò)渡”。而在文藝復(fù)興時(shí)代，人文主義者除了在職業(yè)占用的時(shí)間之外，勤奮研究古典文藝，他們強(qiáng)調(diào)要掌握時(shí)間，把握當(dāng)下。一位意大利的母親在給她兒子的信中說(shuō)道：“要好好利用時(shí)間，不要荒廢了時(shí)間……”這表明文藝復(fù)興（）

A．沖擊了宗教勢(shì)力B．因信稱(chēng)義開(kāi)始確立C．強(qiáng)化了世俗觀念D．天賦人權(quán)廣泛傳播(★★★)14.伏爾泰說(shuō)：“像牛頓先生這樣十個(gè)世紀(jì)里只涌現(xiàn)一個(gè)的杰出的人物，才真正是偉大的……我們應(yīng)當(dāng)尊敬的是憑真理的力量統(tǒng)治人心的人，而不是依靠暴力來(lái)奴役人的人；是認(rèn)識(shí)宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”據(jù)此可知，伏爾泰意在（）

A．倡導(dǎo)平等反對(duì)君主立憲B．反對(duì)專(zhuān)制提倡理性C．推翻生物起源的神創(chuàng)論D．開(kāi)創(chuàng)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)(★★★)15.下圖為19世紀(jì)初的漫畫(huà)，圖中人物為法國(guó)的拿破侖和英國(guó)的代表人物約翰·布爾。對(duì)該圖寓意解讀最合理的是（）

A．拿破侖帝國(guó)征服歐洲盛極一時(shí)B．英國(guó)力阻拿破侖的擴(kuò)張與稱(chēng)霸C．資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族展開(kāi)對(duì)決D．英法兩國(guó)聯(lián)合用武力瓜分世界二、材料題(★★★★)16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一進(jìn)入春秋時(shí)期以后，列國(guó)在文化面貌上的接近，從考古學(xué)文化角度觀察，已達(dá)到空前的程度，民族文化的融合已突破原來(lái)六大區(qū)系的分野，這就為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并和秦的最終統(tǒng)一做好了準(zhǔn)備?！幾蕴K秉琦《中國(guó)文明起源新探》材料二秦漢時(shí)代的文明，是在各地區(qū)、各族人民不同的文明基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)的，而在統(tǒng)一的前提下，又保持著各地、各族間不同程度的差異。秦漢時(shí)代統(tǒng)一的封建國(guó)家的建立為大規(guī)模吸收外來(lái)文明創(chuàng)造了有利條件，是我國(guó)文明發(fā)展史上的一次飛躍。這種飛躍在后來(lái)還出現(xiàn)多次，但秦漢時(shí)代為首開(kāi)其端的一次。大規(guī)模的吸收和遠(yuǎn)距離的傳播，使中國(guó)在“許多世紀(jì)以來(lái)，一直是人類(lèi)文明和科學(xué)的巨大中心之一”?！幾粤謩Q《秦漢史》材料三唐代文化是在大一統(tǒng)的局面下蓬勃發(fā)展的，帶有統(tǒng)一帝國(guó)的宏偉，呈現(xiàn)一種兼容的氣度，新的與舊的，中國(guó)固有的與外來(lái)的，南方的與北方的，相互交融共同前進(jìn)。在南北文化交融和中外文化交流這兩方面實(shí)現(xiàn)了突破性的進(jìn)展，從而使中華文明進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。——摘編自袁行霈等《中華文明史》(1)根據(jù)材料一，概括早期中華文明格局的演進(jìn)特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦漢時(shí)代中華文明取得飛躍發(fā)展的原因。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述唐代文化對(duì)中華文明的創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。(★★★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于中英第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因，有學(xué)者這樣認(rèn)為：一是英國(guó)政府要求清政府忠實(shí)履行《江寧條約》的規(guī)定，其中重要一點(diǎn)是讓英國(guó)官員和商人可以自由進(jìn)入廣州城。讓洋人進(jìn)城，現(xiàn)在看來(lái)，完全是不值得一提的小事；當(dāng)時(shí)在五口通商的其他四口盡管也有過(guò)大小不一的糾紛，但都一一化解，沒(méi)有釀成巨禍。唯獨(dú)在廣州，卻驚動(dòng)朝野上下，鬧得天翻地覆，開(kāi)各地反入城斗爭(zhēng)的先河，歷時(shí)十多年無(wú)法解決，直至兵戎相見(jiàn)。二是《望廈條約》規(guī)定：“所有貿(mào)易及海面各款恐不無(wú)稍有變通之處，應(yīng)俟十二年后，兩國(guó)派員公平酌辦?！薄饵S埔條約》亦規(guī)定：“若有應(yīng)行更易章程條款之處……核計(jì)滿(mǎn)十二年之?dāng)?shù)，方可與中國(guó)再行籌議?！毙薷挠嘘P(guān)通商條款，本屬平常外交事務(wù)，清政府也一再拖延，加深了雙方的矛盾。——摘編自《張海鵬集》根據(jù)材料歸納學(xué)者觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以評(píng)述。（觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表達(dá)清晰）(★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一“一五”計(jì)劃期間，我國(guó)建立起一些原來(lái)沒(méi)有的工業(yè)制造部門(mén)，如汽車(chē)、重型機(jī)器、新式車(chē)床等。此后機(jī)械制造業(yè)獲得長(zhǎng)足發(fā)展，形成東北、西南、西北、中南等各具特色的制造基地。裝備制造業(yè)作為中國(guó)最大的制造業(yè)部門(mén)，在改革開(kāi)放中走在前列，重大裝備研制開(kāi)發(fā)能力大幅提高，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力快速提升?！幾援?dāng)代中國(guó)研究所《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》等材料二黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視裝備制造業(yè)發(fā)展。機(jī)械工業(yè)以高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)，全力推進(jìn)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，十年間創(chuàng)新成果豐碩，機(jī)械產(chǎn)品自給率超過(guò)85%，國(guó)產(chǎn)“華龍一號(hào)”“國(guó)和一號(hào)”三代核電機(jī)組等成套裝備技術(shù)達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。同時(shí)，在國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)下，機(jī)械工業(yè)數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐加快。中國(guó)裝備制造業(yè)穩(wěn)居世界第一。——摘編自徐念沙《十年輝煌挺起裝備制造的脊梁》等(1)根據(jù)材料，概述新中國(guó)成立以來(lái)裝備制造業(yè)的發(fā)展。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新時(shí)代推動(dòng)中國(guó)裝備制造業(yè)發(fā)展的主要因素。(★★★★)19.閱讀材料，按要求作答。材料19世紀(jì)，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了一場(chǎng)“時(shí)間革新”。在此之前，世界各地的時(shí)間測(cè)量方法和時(shí)間文化五花八門(mén)，隨著各地聯(lián)系的加強(qiáng)和交通運(yùn)輸業(yè)的快速發(fā)展，這給人們的生產(chǎn)生活造成很大不便。早在18世紀(jì)，英國(guó)海上霸主地位逐漸確立，許多西方航海從業(yè)者將英國(guó)格林尼治天文臺(tái)所在經(jīng)度確定為本初子午線。19世紀(jì)60年代后，新西蘭、英國(guó)、美國(guó)等先后將格林尼治時(shí)間確定為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。1884年，25個(gè)國(guó)家的代表在華盛頓達(dá)成協(xié)議，統(tǒng)一采用格林尼治時(shí)間為世界時(shí)或稱(chēng)“標(biāo)準(zhǔn)時(shí)”。然而，沒(méi)有這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，就不會(huì)有世界時(shí)制度的出現(xiàn)。在電報(bào)傳送電子脈沖信號(hào)技術(shù)發(fā)明后，校準(zhǔn)時(shí)間的難題最終得以解決。由此，世界時(shí)制度開(kāi)始在全球確立。19世紀(jì)中葉，人類(lèi)社會(huì)的時(shí)間文化也發(fā)生重大變化。伴隨鐘表的大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)和人們生活水平的提高，鐘表在西方社會(huì)逐漸普及。工業(yè)化進(jìn)程與鐘表的普及相互促進(jìn)，它們共同推動(dòng)生產(chǎn)生活走向規(guī)范化、