專題03文言文閱讀精選20題（解析版）

天津?qū)Ｓ?/p>

一、文言文閱讀

（2023秋?天津?qū)幒?高三天津市寧河區(qū)蘆臺第一中學(xué)?？计谀╅喿x下面的文言文，完成下面小題。

貞觀六年，文武官請封禪，上日：“卿輩皆以封禪為帝王盛事，朕意不然。若天下義安，家給人足，

雖不封禪，庸何傷乎！且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，然后可以展其誠敬乎！“群臣請之不已，上欲

從之，魏征獨(dú)以為不可。上日：“公不欲朕封禪，/社稷未安邪？''日：“安矣?！薄八囊奈捶埃俊蹦浚骸胺?。”“然

則何為不可封禪？”對日：“陛下雖有此數(shù)者，然今戶口未復(fù)，倉原尚虛，且遠(yuǎn)夷君長，皆當(dāng)扈從，此7引

戎狄入內(nèi)且示以虛弱也。況賞赍不覺，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞。崇虛名而受實(shí)害，陛下

將焉用之！”會河南、北數(shù)州大水，事遂寢。十二月,癸丑，帝與侍臣論安危之本。中書令溫彥博日：“伏

愿陛下常如貞觀初，則善矣。“帝曰："朕比來怠于為政乎？‘'魏征日：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不

倦，比來營繕單多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳。''帝拊掌大笑曰：“誠有是事?！柏懹^七年，公卿以下復(fù)

請封禪者前后相烏，上諭以“舊有氣疾，恐登高增劇，公等勿復(fù)言貞觀十四年，陳倉折沖都尉魯寧坐事

系獄，自恃高班，謾罵陳倉尉劉仁軌，仁軌杖殺之。上怒，命追至長安面詰之。仁軌曰：“魯寧對臣百姓

辱臣如此，臣實(shí)忿而殺之?！闭魅眨骸氨菹轮逅酝龊酰堪傩諒?qiáng)而陵官吏，如魯寧之比是也?！吧蠍偅?/p>

軌為棟陽丞。上將幸同州校獵，仁軌上言：“今秋大稼，民收獲者才一二，使之供承獵事，治道葺橋，動(dòng)

費(fèi)一二萬功，實(shí)妨農(nóng)事。愿少停鑾輿旬日，俟其畢務(wù)，則公私俱濟(jì)?！鄙腺n璽書嘉納之，尋遷新安令。

（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》）

魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄黃產(chǎn)不營，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，詭為道士。武陽

郡丞元寶藏舉兵應(yīng)李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進(jìn)十策說密，不能

用。后從密來京師，久之未知名。自請安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽。時(shí)李勃尚為密守，征與書日：

始魏公①起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐者固知天命有所歸也。今君處必爭

之地，不早自用，呵大事去矣！勃得書，遂定計(jì)歸。會竇建德陷黎陽，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與

裴矩走入關(guān)，隱太子②引電洗馬。征見秦王③功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾閱吾兄弟，

奈何？”答曰：太子蚤從征言，不死今日之禍。王器其直，無恨意。即位，拜諫議大夫，封樞鹿縣男。左

右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。貞觀三年,以秘書監(jiān)參獴朝政。十年，

為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。

（節(jié)選自《新唐書?魏征列傳》）

【注】①魏公：李密。②隱太子；指李建成。③秦王：指李世民。

1.下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.比來營繕做多微：漸漸

B.公卿以下復(fù)請封禪者前后相片屬：囑托

C.今秋大移稔：莊稼成熟

D.不早自留，則大事去矣圖：謀劃

2.下列各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A.以社稷未安邪忽魂悸以魄動(dòng)

B.此乃引戎狄入內(nèi)且示以虛弱也今其智乃反不能及

C.不早自圖，則大事去矣他植者則不然

D.隱太子引為洗馬屈原者，名平，楚之同姓也，為楚懷王左徒

3.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/

B.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/

C.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/

D.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/

4.魏征在《諫太宗十思疏》中寫到“慮壅蔽則思虛心以納下”,下面不能體現(xiàn)唐太宗做到這一點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.帝拊掌大笑曰：“誠有是事。”

B.上悅，擢仁軌為棟陽丞。

C.上賜璽書嘉納之，尋遷新安令。

D.王器其直，無恨意。

5.下列對文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.唐太宗認(rèn)為只要天下安定，百姓生活富足，帝王心中懷有對天地的誠心敬意，沒有必要一定要去泰山

封禪。

B.魏征認(rèn)為，不計(jì)其數(shù)的賞賜未免讓遠(yuǎn)人產(chǎn)生厭倦心理，連續(xù)多年地免除賦稅也不能補(bǔ)償百姓的辛勞付

出。

C.魏征給李勖寫了一封信，勸說李勖歸附于唐。他的理由主要有兩點(diǎn)：一是天命歸于唐；二是李勖處在

必爭之地，處境十分危險(xiǎn)。李勃得信后聽從了魏征的意見。

D.在李世民和李建成的權(quán)力斗爭中，李建成遭到失敗。李世民責(zé)備魏征事前挑撥他們弟兄的關(guān)系，魏征

卻坦言李建成招致失敗的原因在于他沒有聽從自己的意見。

6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①會河南、北數(shù)州大水，事遂寢。

2

②帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。

7.魏征不但敢于直言進(jìn)諫，而且富有遠(yuǎn)見，請根據(jù)第二段材料用自己的話概括他有遠(yuǎn)見的事情。

【答案】LB2.D3.B4.D5.B6.①正趕上黃河南北地區(qū)數(shù)州縣發(fā)大水，于是

就停止封禪事。

②太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不是這樣，然而還是讓溫彥博去責(zé)備魏征。7.①魏征眼光過人，

他給當(dāng)時(shí)李密部下李勖寫信并成功勸其歸附于唐。

②魏征深謀遠(yuǎn)慮，他看出李世民功高，勸李建成早日定下大計(jì)。

【解析】L本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

B.屬：連接。句意：公卿以下大臣請求太宗行封禪禮的絡(luò)繹不絕。

故選Bo

2.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.動(dòng)詞，認(rèn)為；連詞，表并列。句意：認(rèn)為大唐不安定嗎？/猛然驚醒，不禁長聲嘆息。

B.副詞，表判斷；副詞，表轉(zhuǎn)折。句意：這是引戎狄進(jìn)入大唐腹地，并展示我方的虛弱。/現(xiàn)在士大夫們的

智慧反而不如他們。

C.連詞，表承接；連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：不早日作打算，那么就成就不了大事了!/其他植樹者卻不是這樣。

D.都是動(dòng)詞，擔(dān)任。句意：隱太子引薦他擔(dān)任太子洗馬。/屈原，名字叫平，是楚王的同姓，擔(dān)任楚懷王的

左徒。

故選D。

3.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：當(dāng)初魏公出身于背叛朝廷的士兵之中，振臂大喊，率幾十萬士卒，他的威勢掩蓋半個(gè)天下，而他現(xiàn)

在一敗之后，再無振作，最終歸附唐朝，本來就知道這天命使之有所歸附。

“起叛徒”是“起（于）叛徒'’的省略，“叛徒”是后置狀語，不能斷開，排除CD；

“不振”是"一敗”的結(jié)果，聯(lián)系緊密，不能斷開；且“卒”作為副詞一般用在句首，其前斷開，排除A。

故選B?

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

“慮壅蔽則思虛心以納下''意思是，擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽，就想到虛心采納臣下的意見。

A.魏征曰：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不倦，比來營繕微多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳?！钡坜?/p>

掌大笑曰：'‘誠有是事。”可見能體現(xiàn)唐太宗虛心接納魏征的意見。

B?征日：“陛下知隋所以亡乎？百姓強(qiáng)而陵官吏，如魯寧之比是也。“上悅，擢仁軌為標(biāo)陽丞?？梢娔荏w現(xiàn)

唐太宗虛心接納魏征的意見。

C.仁軌上言：“今秋大稔，民收獲者才一二，使之供承獵事，治道葺橋，動(dòng)費(fèi)一：.萬功，實(shí)妨農(nóng)事。愿少停

鑾輿旬日，俟其畢務(wù)，則公私俱濟(jì)?！鄙腺n璽書嘉納之，尋遷新安令?？梢娔荏w現(xiàn)唐太宗虛心接納劉仁軌

的意見。

D.結(jié)合“太子敗，王責(zé)謂日：‘爾閱吾兄弟，奈何？‘答曰：太子蚤從征言，不死今日之禍。王器其直，無恨

意”可知，這件事不是魏征進(jìn)諫，也就談不到唐太宗虛心納下。

故選D。

5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“產(chǎn)生厭倦心理”錯(cuò)，原文“況賞赍不贊，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞”，這里的"厭''是"滿足”

的意思，賞賜供給無數(shù)，也不能滿足這些遠(yuǎn)方人的欲望。

故選B。

6.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“會”，正趕上；“遂”，于是、就；“寢”，止、息。

②“按訊”，審問；“非是”，不是這樣；“俾”，讓、使；“讓”，責(zé)備。

7.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

結(jié)合”時(shí)李勖尚為密守，征與書曰：’始魏公起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐

者固知天命有所歸也。今君處必爭之地，不早自圖，則大事去矣！’勖得書，遂定計(jì)歸''可概括出：魏征眼

光過人，他給當(dāng)時(shí)李密部下李劭寫信并成功勸其歸附于唐。

結(jié)合”征見秦王功高，陰勸太子早為計(jì)”可概括出：魏征深謀遠(yuǎn)慮，他看出李世民功高，勸李建成早日定下

大計(jì)。

參考譯文：

貞觀六年，文武百官一再請求唐太宗舉行泰山封禪大典。太宗說：“你們都認(rèn)為登泰山封禪是帝王的

盛舉，朕不以為然，如果天下安定，百姓家家富足，即使不去封禪，又有什么傷害呢？而且侍奉上天掃地

而祭祀，何必要去登泰山之頂峰，封筑幾尺的泥土，然后才算展示其誠心敬意呢！”群臣還是不停地請求，

太宗也想聽從此意見，惟獨(dú)魏征認(rèn)為不可。太宗說：“你不想讓朕去泰山封禪，認(rèn)為大唐不安定嗎？”答

道：“安定?！薄八姆揭淖逦礆w服嗎？”答道：“歸服了?！薄澳敲礊槭裁床豢梢孕蟹舛U禮？”答道：“陛

下雖然有上述幾點(diǎn)理由，然而承接隋亡大亂之后，戶口沒有恢復(fù)，國家府庫糧倉還很空虛，而且陛下封禪

泰山，則各國君主威集，遠(yuǎn)方夷族首領(lǐng)跟從，這是引戎狄進(jìn)入大唐腹地，并展示我方的虛弱。況且賞賜供

給無數(shù)，也不能滿足這些遠(yuǎn)方人的欲望；幾年免除徭役，也不能補(bǔ)償老百姓的勞苦。像這樣崇尚虛名而實(shí)

際對百姓有害的政策，陛下怎么能采用呢？"正趕上黃河南北地區(qū)數(shù)州縣發(fā)大水，于是就停止封禪事。十

二日，癸丑（初四），太宗與大臣們討論安危的根本所在。中書令溫彥博說：“深愿陛下能經(jīng)常像貞觀初

4

年那樣，那就好了?！碧趩枺骸半藿鼇砺犝兴傅?？”魏征說：“貞觀初年的時(shí)候，陛下一心節(jié)儉，

不倦怠地求諫。近來則營建修繕之類的事漸漸多起來。行諫都頗覺得觸犯圣意，這就是與當(dāng)年的不同處?！?/p>

太宗拍掌大笑著說：“確有其事?！必懹^七年，公卿以下大臣請求太宗行封禪禮的絡(luò)繹不絕，太宗傳諭

說“朕有氣喘的老毛病，恐怕登高會加劇，你們不必再談?wù)摯耸隆?。貞觀十四年，陳倉折沖都尉魯寧獲罪

被投入獄中，自恃品秩高，謾罵陳倉尉、尉氏人劉仁軌，仁軌命人將其亂杖打死。太宗大怒，命將劉仁軌

押至長安當(dāng)面質(zhì)問他。劉仁軌說：“魯寧當(dāng)著陳倉百姓卻要如此羞辱我，我實(shí)在是忿恨之極，而將他殺掉

魏征說：“陛下知道隋朝滅亡的原因嗎？百姓恃強(qiáng)而侵凌官吏，如同魯寧一樣的情況到處都是?！碧诟?/p>

興，提升劉仁軌為棟陽縣丞。太宗將要去同州狩獵，劉仁軌上奏書說：“今年秋季糧食已成熟，百姓剛收

割十分之一二，讓他們承擔(dān)狩獵事，筑路修橋，耗費(fèi)一二萬工力，實(shí)在是妨礙農(nóng)事。希望陛下稍微停留十

天半個(gè)月，等到糧食收割完畢，則對公對私都有好處?！碧谫n給璽書表示嘉獎(jiǎng)他的意見，不久提升劉仁

軌為新安縣令。

（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》）

魏征字玄成，是魏州曲城人。從小就失去了父親，從而落魄而不得志。他拋棄自己的資財(cái)家產(chǎn)不去經(jīng)

營，有遠(yuǎn)大的志向。通曉經(jīng)典書籍和方術(shù)。隋末動(dòng)亂，他扮作道士。武陽郡太守元寶藏發(fā)兵響應(yīng)李密，任

命魏征擔(dān)任書信及檄文的起草工作。李密每當(dāng)看到了寶藏的書信以后，就稱贊寫得非常好，又加上聽說是

魏征所寫，急忙征召他。魏征進(jìn)獻(xiàn)十條計(jì)策來說服李密，都沒有得到采用。魏征后來跟隨李密來到京城，

很長時(shí)間都沒有知名。自己請求安撫山東地區(qū)，于是被提拔為秘書丞，快馬來到黎陽。當(dāng)時(shí)李勃還是李密

所封的太守，魏征寫信給他說：“當(dāng)初魏公出身于背叛朝廷的士兵之中，振臂大喊，率幾十萬士卒，他的

威勢掩蓋半個(gè)天下，而他現(xiàn)在一敗之后，再無振作，最終歸附唐朝，本來就知道這天命使之有所歸附。如

今您處于天下必爭之地，不早日作打算，那么就成就不了大事了！”李勖收到他的書信，于是定計(jì)歸附于

唐。剛好趕上竇建德攻陷了黎陽，俘獲了魏征，授偽官起居舍人。竇建德失敗以后，和裴矩一起逃往關(guān)內(nèi)，

隱太子引薦他擔(dān)任太子洗馬。魏征看到秦王功高，暗中勸說太子早做打算。太子事敗以后，唐王責(zé)備魏征

說："你離間我們兄弟感情，怎么力、？”魏征回答說：“如果太子早聽眾我的話，不會遭遇今日之禍！”

李世民器重他的正直，沒有一絲怨恨的意思。秦王即帝位后，拜魏征為諫議大夫，封為巨鹿縣男。身邊近

臣有人詆毀魏征偏袒親戚朋友，太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不是這樣，然而還是讓溫彥博去責(zé)備魏

征。貞觀三年，魏征以秘書監(jiān)身份參預(yù)朝政。貞觀十年，任侍中。當(dāng)時(shí)尚書省有些久拖不決的案件，下詔

讓魏征審理。魏征平時(shí)不熟悉法律，只憑原則照實(shí)處理，人人都心悅誠服。

（節(jié)選自《新唐書?魏征列傳》）

（2023秋?天津北辰?高三校考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（一）

襄公八年，齊桓公卒，宋欲為盟會。十二年春，宋襄公為鹿上之盟，以求諸侯于楚，楚人許之。公子目夷

諫日：“小國爭盟，禍也?！辈宦牎Ｇ?，諸侯會宋公盟于盂。目夷日：“禍其在此乎！君欲已甚，何以堪

之？”于是，楚執(zhí)宋襄公以伐宋。冬，會于亳以釋宋公。子魚①曰：“禍猶未也?！?/p>

十三年夏，宋伐鄭。子魚口：“禍在此矣！”秋，楚伐宋以救鄭，襄公將戰(zhàn)。子魚諫日：“天冬棄商

久矣，不可。"冬十一月，襄公與楚成王戰(zhàn)于泓久楚人未濟(jì)，目夷口：“彼眾我寡，及其未濟(jì)擊之?！?/p>

公不聽。已濟(jì)，未陳，又曰：“可擊。”公曰：“待其已陳?！标惓?，宋人擊之，宋師大敗，襄公傷股，

國人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列。”子魚日兵以勝為功何常言與必如公言即奴事之爾

又何戰(zhàn)為？”

（節(jié)選自《史記?宋微子世家》）

（二）

宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資,盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過堂下者.曰:“牛何之？”

日：“將以釁鐘。"王曰：“舍之，吾不忍其毅穌，若無罪而就死地?！狈蛏嵋慌?，于德未有所損益者，

而孟子與之以王。所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公執(zhí)部子?,用于次睢之社。

君子殺一牛猶不忍，而宋公戰(zhàn)一國君若犬家然，此用忍為之，天下孰有不忍者耶！

泓之役，身敗國翅④，？欲以不重傷、不禽二毛⑤欺諸侯。人能紛⑥其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，

天下知其不情也。霆公能忍于郡子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？

以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，

其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱猬子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋

襄公，使襄公之得志，亦一莽也。

古人有言：“圖王不成，其弊猶足以疆?！毕骞型跽咧畮?，猶足以當(dāng)桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶

傷不暇。此獨(dú)妄庸耳。齊桓、晉文得管仲、子犯而興，襄公有一子魚不能用，豈可同日而語哉？自古失道

之君，如是者多矣，死而論定，未有如宋襄公之欺于后世者也。

（節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》）

【注釋】①子魚，即目夷。②泓水之戰(zhàn)出自《春秋》，此處運(yùn)用春秋筆法，含有褒貶之意。③部子：部國

國君，參加諸侯會時(shí)被宋襄公殺害以供奉神廟。④蝴：損傷，傷害。⑤二毛：指老年人。⑥,紛：彎轉(zhuǎn)，扭

曲。

8.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楚人未疥濟(jì)：渡河

B.不敷不成列鼓：擊鼓攻擊

C.待其己呼陳：列陣

D.不能藜襄公之虐損：損壞

9.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

6

A.天之棄商久矣與向之噌眩者相應(yīng)

B.而孟子與之以王而能與世推移

C.此阿忍為之人顧不仁，如禮何

D.乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯夫我乃行之，反而求之，不得吾心

10.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.子魚日/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為

B.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為

C.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為

D.子魚日/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為

11.下列六句分編四組，都屬于蘇軾批判宋襄公的一組是（）

①公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列?！?/p>

②以不仁之資，盜仁者之名爾

③宋襄公執(zhí)部子，用于次睢之社

④其抱孺子而泣

⑤行王者之師，猶足以當(dāng)桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶傷不暇

⑥襄公有一子魚不能用

A.①②④B.②③⑥C.①③⑤D.④⑤⑥

12.下列對選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《春秋》記載宋楚之戰(zhàn)時(shí)，用字考究，“楚”“人”二字，隱含著對宋襄公的批評。

B.蘇軾認(rèn)為宋襄公為人狂妄，有眾多能臣卻不用，故而一開始就不具備稱霸的德行。

C.蘇軾通過對宋襄公的評論，表達(dá)出統(tǒng)治者只有行王道才能成就王業(yè)的仁政思想。

D.兩文體裁不同，一為史傳，一為史論，但司馬遷和蘇軾對于宋襄公的批判態(tài)度是相近的。

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①禍其在此乎！君欲已甚，何以堪之？

②宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。

③圖王不成，其弊猶足以霸。

14.司馬遷是怎樣表達(dá)自己對于宋襄公的態(tài)度的？蘇軾在選文（二）第一自然段中如何論述自己的觀點(diǎn)？

【答案】8.D9.C10.C11.B12.B13.①禍患恐怕就在這里吧！君王的欲望己經(jīng)

很深重了，（老百姓）怎么能夠承受它呢？

②宋襄公不是僅僅實(shí)行仁義卻沒有堅(jiān)持到最后的人。

③圖謀王業(yè)沒有成功，最差的結(jié)果也還能成就霸業(yè)。14.司馬遷通過正面寫宋襄公的行動(dòng)和話語，側(cè)

面寫子魚和目夷，表達(dá)了對宋襄公的批判的態(tài)度.

蘇軾認(rèn)為宋襄公“以不仁之資，盜仁者之名爾先把齊宣王不忍殺一牛與宋襄公殘忍殺害一國國君進(jìn)行對

比，揭示了宋襄公不仁的本質(zhì)。

【解析】8.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

D.“損：損壞”錯(cuò)誤.譯為減損。句意：并不能減損他本性暴虐的程度。

故選D。

9.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。句意：商已被老天拋棄很久了。

助詞，的。句意：同先前噌眩的聲音相互應(yīng)和。

B.動(dòng)詞，贊許。句意：而孟子用王道來贊許他；

介詞，隨著。句意：而能夠隨著世俗變化。

C.連詞，表假設(shè)。句意：如果這樣的事情都忍心干得出來。

連詞，表假設(shè)。句意：做人如果沒有仁德，怎么對待禮儀制度呢。

D.副詞，竟然。句意：竟然想以“不使受傷的敵人再次受傷，不捉拿白發(fā)老人”為借口來欺騙各國諸侯。

連詞，于是，就。句意：我這樣做了，回頭再去想它，卻不知道自己是出于什么想法。

故選Co

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：子魚說：“領(lǐng)兵打仗是以得勝作為目的，還有什么君子之道可言啊？如果必定要照你所講的那樣做，

那就像奴隸一般服從于他了,那又何必去開戰(zhàn)呢？”

“兵以勝為功”，"以……為”，固定用法，“把……當(dāng)作……”，“以勝為功”不可斷開，排除AD。

“即奴事之爾”，“爾”，罷了，句末語氣詞，其后應(yīng)斷開，排除B。

故選C。

11.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

①是宋襄公自辯的話。

④是王莽的做法。

⑤是蘇軾假設(shè)宋襄公實(shí)行仁義就能和齊桓公的隊(duì)伍匹敵。

故選B。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.”蘇軾認(rèn)為宋襄公為人狂妄，有眾多能臣卻不用"理解有誤，依據(jù)文句“襄公行王者之師，猶足以當(dāng)桓公

8

之師，一戰(zhàn)之余，救死扶傷不暇。此獨(dú)妄庸耳”分析可知，作者認(rèn)為，''宋襄公不能行王者之師，這只是他

個(gè)人的昏昧平庸罷了”，不是“為人狂妄”之意；此外，依據(jù)文句“襄公有一子魚不能用，豈可同日而語哉”

分析可知，“宋襄公只有一子魚但卻不能任用”。

故選B。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“禍”，禍患；“欲”，欲望；“堪”，承受，忍受；“何以堪之”，正常語序?yàn)椤耙院慰爸?，“何”作賓語，賓語

前置句。

②“非獨(dú)”，不是僅僅；“終”，堅(jiān)持到最后；“宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也”，判斷句。

③“圖”，圖謀：“王”，稱王;“弊”，最差的，最壞的；“霸”，稱霸，成就霸業(yè)。

14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

由“宋襄公為鹿上之盟，以求諸侯于楚，楚人許之”“公子目夷諫日：‘小國爭盟，禍也。君子不困人于厄，

不鼓不成列”“子魚曰：'兵以勝為功，何常言與？必如公言，即奴事之爾，又何戰(zhàn)為“可知，襄公十二年春

天，宋襄公選定鹿上為盟會地點(diǎn)，并請求楚國邀約諸侯赴會，楚國人答應(yīng)了他。抓住宋公子目夷何子魚進(jìn)

諫的內(nèi)容分析，司馬遷通過正面寫宋襄公的行動(dòng)和話語，側(cè)面寫子魚和目夷，表達(dá)了對宋襄公的批判的態(tài)

度。

由“宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾“可知，蘇軾認(rèn)為宋襄公“以不仁之資，盜仁

者之名爾“，然后為了證明這一觀點(diǎn)，運(yùn)用了對比論證的方法：“君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國君若犬

豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶“，把齊宣王不忍殺一牛與宋襄公殘忍殺害一國國君進(jìn)行對比，揭

示了宋襄公不仁的本質(zhì)。

參考譯文：

(-)

宋襄公八年，齊桓公死了，宋想主持諸侯盟會。襄公十二年春天，宋襄公選定鹿上為盟會地點(diǎn)，并請

求楚國邀約諸侯赴會，楚國人答應(yīng)了他。宋公子目夷(子魚)向襄公進(jìn)諫說：“小國去爭當(dāng)盟主，是禍?zhǔn)?/p>

??！”襄公不聽其諫。這年秋天，各國諸侯與宋襄公在盂地會盟。目夷說：“禍?zhǔn)戮鸵獜拇碎_始了！國

君的欲望已到極點(diǎn)，百姓怎能忍受?！庇谑?，在會盟處，楚國捉住宋襄公，并派兵攻打宋國。這年冬天，

楚、宋在亳地相會，才釋放了宋襄公。子魚說：“禍患還沒有完呢！”

襄公十三年夏，宋國派兵攻打鄭國。子魚說：“禍?zhǔn)戮驮谶@里??！”這年秋天，楚國討伐宋國以救援

鄭國，襄公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。子魚進(jìn)諫說：“商已被老天拋棄很久了，不能與楚開戰(zhàn)了?！边@年冬天十一月，

襄公與楚成王在泓水開戰(zhàn)。當(dāng)楚兵還未全部渡過泓水時(shí)，目夷說：“敵眾我寡，我們趁他沒有全部渡過河

時(shí)，就去攻擊他。”襄公不聽。等到楚軍已全部渡過河，還沒有布成陣勢時(shí)，目夷又說：“可以攻打了?！?/p>

襄公說：“等他們的陣勢布好了再打?！钡瘸妼㈥噭莅才藕煤?，宋軍才去打他。結(jié)果，宋軍大敗，襄公

的大腿被擊傷，宋國人個(gè)個(gè)都埋怨襄公。襄公還自有其理地辯解說：“作為君子，不能去困擾處于危難之

際的人，不能鳴鼓去攻擊沒有布好陣的兵?！弊郁~說：“領(lǐng)兵打仗是以得勝作為目的，還有什么君子之道

可言啊？如果必定要照你所講的那樣做，那就像奴隸一般服從于他了，那又何必去開戰(zhàn)呢？”

（二）

宋襄公不僅僅是行仁義而不能善終的人。他是以不仁的本質(zhì)竊取“仁者”的美名罷了。齊宣王看見有

人牽著牛走過堂下，問：“這牛要（牽）到哪里去?。俊睜颗Ｈ嘶卮鹫f：“（殺了以后）準(zhǔn)備把它的血涂

在鐘上行祭?！饼R宣王說：“把它放了，我不忍心看它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，這樣沒有罪過卻走向死地?！鄙?/p>

棄一頭牛，于個(gè)人的德行不會有什么影響，而孟子用王道來贊許他。所謂“以仁慈寬厚之心，行仁慈寬厚

之政”，正是夏、商、周共有的特點(diǎn)。而宋襄公捉拿郁國的國君部子，并將他殺害用來祭祀睢水的神廟。

君子殺一頭牛尚且不忍心，而宋襄公殺害一國的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來，天

下的事情還有什么不忍心干的呢！

泓水之戰(zhàn)，宋襄公負(fù)飭，宋國受到重創(chuàng)，竟然想以“不使受傷的敵人再次受傷，不捉拿白發(fā)老人”為

借口來欺騙各國諸侯。一個(gè)人能扭傷他兄弟的手臂奪取食物，卻能夠?qū)χ埵橙甜嚢ゐI，天下人都知道這

不合情理。宋襄公能夠忍心殺害郭子，卻不忍心攻擊受傷之人和老年人，這難道可以說是合情合理嗎？

在我看來，宋寰公就是王莽這類人。宋襄公以為諸侯的霸主地位可以通過名聲取得，王莽以為天下可

以憑文詔獲取。他們得失大小不同，但不能欺騙天下則是相同的。宋襄公“不攻擊還未列好戰(zhàn)勢的敵人，

并不能減損他本性暴虐的程度；王莽抱著孺子哭泣，并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。假如王莽篡位不成功，

他就是一個(gè)宋襄公：假如宋襄公得志了，他就是一個(gè)王莽。

古人說過：“圖謀王業(yè)沒有成功，最差的結(jié)果也還能成就霸業(yè)。”宋襄公如果能行王者之師，還可以

與齊桓公的隊(duì)伍匹敵，何至于戰(zhàn)敗之后，救死扶傷忙個(gè)不停。這只是他個(gè)人的昏妄平庸罷了。齊桓公、晉

文公得到管仲、子犯的輔佐而興霸業(yè)，宋襄公有一個(gè)子魚而不能信任，兩者之間怎能同日而語呢。自古以

來，昏庸無能的君主，像這樣子的多了，但死后蓋棺論定，卻未有能像宋襄公這樣欺騙后世的了。

（2023?天津東麗?天津市第一百中學(xué)?？寄M預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

雪屋記

杜瓊（明）

吳有儒曰徐孟祥氏，讀書績文，志行高潔，家光福山中。相從而學(xué)問者甚夥，其聲名隱然于郡國?？N

紳大夫游于西山，必造其廬海。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽，覆以白茅，不事華飾，惟粉堊其中，宛然雪屋也。既落

成，而天適申雪，遂以“雪屋”名之。范陽盧舍人為古隸以扁之，縉紳之交于孟祥者，為詩以歌詠之，征

予為之記。

夫玄冥司令草木消歇閉塞成冬之時(shí)天地積陰之氣濕而為雨寒而為雪,緩緩而下，一白千里，遍覆于山

林大地。萬物埋沒無所見，其生意不幾息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之節(jié)，居小雪之后，大雪之

10

前，而一陽已生于五陰之下矣。由是臘中有雪，則來春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非獨(dú)以其色之潔

白為可尚也。蓋有生意舛災(zāi)之功在焉。太古之人，或巢于木，或處于穴。木處而顛，土處而病也。圣人為

屋以居，冀兔乎二者多患而已矣，初未嘗有后世華侈之飾也。孟祥讀書學(xué)古，結(jié)茅為屋，不事華侈，其古

者與？今又濟(jì)之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨(dú)是邪？孟祥之匿于深山而不為世用，窮而在下，如

冰雪凌寒之窮冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不為果哉者，則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也。以屋

名雪，正不疑歟？至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見于諸作者之形容，予不暇多記也。

黃州快哉亭記

蘇轍（宋）

江出西陵，始得平地。其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，

與海相若。清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之日"快哉”。

蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風(fēng)云開明。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其

下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木

行列，煙消日出。漁夫樵夫之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長州之濱，故城之墟，曹孟

德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳鷲，其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。

昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，目：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共

者耶？”宋玉日：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言，蓋有諷焉。夫風(fēng)無雄雌之異，而人有

遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？

士生于世，使苦中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？今張君不以謫

為患，竊會計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快:而況乎漫長江之

清流，揖西山之白云，窮耳目之勝？自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，

此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！

元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。

15.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.而天適南雪雨：下雨

B.蓋有生意珥災(zāi)之功在焉弭：消除

C.風(fēng)云開嗣闔：閉合

D.而況乎濯長江之清流濯：洗滌

16.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.必造其廬厚盤盤覆，困困焉

B.冀免乎二者之患而已矣不知東方之既白

C.使年中不自得以亂易整，不武。吾?還也

D.窮耳目之勝?自適也哉君臣固守?窺周室

17.文中畫波浪線的部分，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.夫玄冥司/令草木消歇閉塞/成冬之時(shí)/天地積陰之氣濕而為/雨寒而為雪

B.夫玄冥司令/草木消歇閉塞/成冬之時(shí)/天地積陰之氣/濕而為雨/寒而為雪

C.夫玄冥司/令草木消歇/閉塞成冬之時(shí)/天地積陰之氣濕而為/雨寒而為雪

D.夫玄冥司令/草木消歇/閉塞成冬之時(shí)/天地積陰之氣/濕而為雨/寒而為雪

18.下列句子全都符合蘇轍所說“快哉”的一組是（）

①草木行列，煙消日出②此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之

③曹孟德、孫仲謀之所脾睨④周瑜、陸遜之所馳瞥

⑤張君不以謫為患，而自放山水之間⑥連山絕壑，長林古木

A.①②⑤B.②③④C.①③⑤D.④⑤⑥

19.下列對文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《雪屋記》首段交代了“雪屋”命名緣由及本文的寫作緣由。

B.《雪屋記》一文前后照應(yīng)，如第一段贊主人“志行高潔”，第二段又以雪“表其高潔之志行”相呼應(yīng)。

C.《黃州快哉亭記》倒數(shù)第二段的結(jié)尾從正面收結(jié)，進(jìn)一步襯托張夢得曠達(dá)胸襟的可貴。

D.《黃州快哉亭記》是一篇寫景、敘事、議論緊密結(jié)合并融為一體的文章。

20.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①是雪也，非獨(dú)以其色之潔白為可尚也。

②使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？

③將蓬戶甕牖，無所不快

21.兩篇文章都是借物抒懷的散文，所抒發(fā)的情感有何異同？

【答案】15.A16.D17.B18.C19.C20.（1）這種雪，不僅僅因他的顏色潔白而

值得推崇（看重）。

（2）假使胸懷坦蕩，不因?yàn)橥馕锒鴤μ煨裕ū拘裕敲矗谑裁吹胤綍桓械娇鞓纺兀?/p>

（3）即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂。21.《黃州快哉亭記》表面上反映了作

者身處逆境的曠達(dá)胸懷，實(shí)際上也流露出他對政治失意的牢騷和不平。

《雪屋記》抒發(fā)了對徐孟祥高潔的志行的贊美。

【解析】15.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“雨”，落下，降下；句意：正趕上天下大雪。

12

故選Ao

16.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.語氣詞，無意義；句意：一定會到他家拜訪。

形容詞詞尾，……的樣子；句意：曲折回環(huán)的樣子。

B.結(jié)構(gòu)助詞，的；句意：希望能夠避免這兩者的憂患罷了。

用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；句意：不知道東方已經(jīng)變白。

C.代詞，他的；句意：假使心中不坦然。

語氣詞，表示祈使的語氣；句意：用混亂代替整齊劃一，這是不符合武德的。我們還是回去吧。

D.連詞，表目的關(guān)系；句意：盡享耳目的美景來自求安適呢。

連詞，表目的關(guān)系；句意：君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室的權(quán)力。

故選D。

17.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：水神發(fā)號施令，草木停止生長，（干枯凋零），這是冬季來臨的時(shí)候。天地郁積陰冷之氣，空氣潮濕

就會下雨，天氣寒冷就會下雪。

“令”是“玄冥司”的謂語，所以應(yīng)在“令”后斷開，排除AC；

“消歇閉塞”是“草木”的謂語，“冬’的謂語為“成”，所以應(yīng)在“塞”后面斷開，排除D。

故選B?

18.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①由原文“西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵夫之舍，皆可指數(shù)。此其所以為‘快哉'

者也“可知，交代了把亭子稱為“快哉”的原因，包括“草木行列，煙消日出

②由原文“宋玉日：‘此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！‘玉之言，蓋有諷焉”可知，“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，

庶人安得共之”是宋玉對楚襄王的諷刺，不是符合蘇轍所說“快哉”。

③④由原文“至于長州之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳鷲，其流風(fēng)遺跡，

亦足以稱快世俗”可知，交代了足夠讓世俗之人稱快的原因。包括“曹孟德、孫仲謀之所脾睨”“周瑜、陸遜

之所馳鷲

⑤由原文”今張君不以謫為患，竊會計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者“可知，蘇轍認(rèn)為張

夢得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應(yīng)該有

超過常人的地方。符合符合蘇轍所說“快哉

⑥由原文“不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能

勝者，烏睹其為快也哉”可知，如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清

風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢

快的呢？所以作者認(rèn)為如果不能保持一顆坦然之心，那么即使“連山絕壑，長林古木”也是傷感失意的文人

士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，不是符合蘇轍所說“快哉

排除帶有②⑥的選項(xiàng)。

故選C。

19.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“從正面收結(jié)”錯(cuò)誤。由原文“不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所

以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉”可知，如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，

參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪

里看得出這是暢快的呢。這是從反面收結(jié)。

故選C。

20.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“是”，這；“獨(dú)”，僅僅；“尚”，推崇。

(2)“其中”，他的內(nèi)心；“適”，至U,往；“將何適而非快”，賓語前置句，“將適何而非快

(3)“蓬”，用蓬草做；“甕”，用破瓦罐做；“無所”，沒有地方。

21.本題考查學(xué)生理解文章表達(dá)的思想感情的能力。

《黃州快哉亭》在記述r建造亭子的有關(guān)問題之后，即描繪登臨所見的景色并由此而引起感慨，抒發(fā)議論：

認(rèn)為士處于世，應(yīng)像張夢得這樣心中坦然，“何適而非快”，并以此慰勉包括作者自己在內(nèi)的所有被貶的人。

文章表面上反映了作者身處逆境的曠達(dá)胸懷，實(shí)際上也流露出他對政治失意的牢騷和不平。

《雪屋記》寫徐孟祥在深山中隱匿而無法被當(dāng)朝者起用，窮苦卑下就像冰雪非常寒冷的冬天，等到他用善

行推及旁人并且有成全事物的心性，這不是(之前的事情)的結(jié)果，就像是雪有孕育生物消弭災(zāi)害的功效

(是本身就存在的)。所以本文抒發(fā)了對徐孟祥高潔的志行的贊美。

參考譯文：

雪屋記

吳地有個(gè)讀書人叫徐孟祥的，其能讀書著文，且志行高潔，家住光福山中。跟隨他學(xué)習(xí)的人很多，他的

名聲在吳地隱約可聞?？N紳大夫如果到西山游覽，一定會到他家拜訪。徐孟祥曾經(jīng)建了幾間房子，屋頂用

白茅覆蓋，不作豪華修飾，只在屋內(nèi)粉上白泥，很像一座雪屋。建成以后，正趕上天下大雪，于是用“雪

屋”來給他命名。范陽盧舍人用古隸書為他的雪屋寫了匾額，與徐孟祥交好的官員，寫詩來歌詠他的雪屋，

叫我來為他的雪屋作記。

水神發(fā)號施令，草木停止生長，(干枯凋零)，這是冬季來臨的時(shí)候。天地郁積陰冷之氣，空氣潮濕就會

下雨，天氣寒冷就會下雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，千里白茫茫，將山林大地全部覆蓋。萬物被埋沒無法看到，那萬物

14

的生機(jī)不就差不多停止了嗎？誰也沒想到，其生機(jī)反而寄托在大雪之中呢。所以冬至這個(gè)節(jié)氣，處在小雪

之后，大雪之前，但一陽已經(jīng)在五陰之下孕育呢。因此，臘月中有大雪，那么來年春天就會豐收，人們也

不會患疾病。這種雪，不僅僅因他的顏色潔白而值得推崇（看重），大概還在于蘊(yùn)含生機(jī)，消弭災(zāi)禍的作

用吧。遠(yuǎn)古的人，有的在樹上居住，有的在洞中生活，在樹上居住會跌落，在洞穴生活會生病。圣人建房

居住，希望能夠避免這兩者的憂患罷了，最初并沒有后世那種豪華奢侈的裝飾啊。徐孟祥讀書學(xué)習(xí)古人，

蓋茅草為屋，不講究豪華奢侈，也許他是像古人那樣的吧？現(xiàn)在又加上（房子建成之時(shí)）又下了雪，難道

也是在彭顯他高潔的志行嗎？僅僅是這樣嗎？孟祥隱居在深山，但不為世俗所重用，困窘卑微就好像整個(gè)

冬天凝結(jié)的冰雪。至于他把善行施與別人，有成就他人的想法，自己（卻）不占有成果的情形，就又如同

雪有生長萬物消弭災(zāi)禍的功效啊！把屋子取名為雪，難道不是很正確嗎？至于打開屋門，觀賞雪的姿態(tài)風(fēng)

度，就表現(xiàn)在各位作者描寫雪屋的文章之中了，我就不再多寫了。

黃州快哉亭記

長江流出西陵峽，才進(jìn)入平地，水勢奔騰闊大。從南邊與沅水、湘水匯聚，向北邊與漢水匯聚，水勢顯

得更加盛大。流到赤壁之下，江波水流水勢浩大，如同大海一樣。清河張夢得，被貶官后居住在齊安，于

是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來觀賞長江的美景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。

在亭子里能看到長江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌，風(fēng)云變化不定。在白天，船只在亭前來往出

沒；在夜間，魚龍?jiān)谕は碌慕斜曢L嘯。景物變化很快，猶言驚心動(dòng)魄，不能長久地欣賞。能夠在幾

案旁邊欣賞這些景色，抬起眼來就足夠看了。向西眺望武昌的群山，（只見）山脈蜿蜒起伏，草木成行成

列，煙消云散，陽光普照，捕魚、打柴的村民的房舍，都可以一一指點(diǎn)。這就是把亭子稱為“快哉”的原

因。到了長江岸邊古城的廢墟，是曹操、孫權(quán)傲視群雄的地方，是周瑜、陸遜馳騁戰(zhàn)場的地方，那些流傳

下來的風(fēng)范和事跡，也足夠讓世俗之人稱快。

從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風(fēng)吹來，颯颯作響，楚王敞開衣襟，迎著風(fēng)，說：“這

風(fēng)多么暢快啊！這是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享

受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷諫的意味吧。風(fēng)并沒有雄雌的區(qū)別，而人有生得逢時(shí)，生不逢時(shí)的不

同。楚王感到快樂的原因，而百姓感到憂愁的原因，正是由于人們的境遇不同，跟風(fēng)又有什么關(guān)系呢？

讀書人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里沒有憂愁？假使胸懷坦蕩，不因?yàn)橥馕锒鴤μ煨?/p>

（本性），那么，在什么地方會不感到快樂呢？（讀書人生活在世上，如果他的內(nèi)心不能自得其樂，那么，

他到什么地方去會不憂愁呢？如果他心情開朗，不因?yàn)榄h(huán)境的影響而傷害自己的情緒，那么，他到什么地

方去會不整天愉快呢？）張夢得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己

的身心，這是他心中應(yīng)該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂，更

何況在清澈的長江中洗滌，面對著西山的白云，盡享耳目的美景來自求安適呢？如果不是這樣，連綿的峰

巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到

悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢!

元豐六年十一月初一，趙郡蘇轍記。

（2023秋?天津南開?高三統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

郭崇韜，代州雁門人也，為河?xùn)|教練使。為人明敏，能應(yīng)對，以材干見稱。莊宗為晉王，崇粕為中門

使，甚見親信。

晉兵圍張文禮于鎮(zhèn)州，久不下，而定州王都引契丹入寇。契丹至新樂，晉人皆恐，欲解圍去，莊宗未決，

崇韜日：“契丹之來，非救文禮，為王都以利誘之耳,烏晉新破梁軍，宜乘已振之勢，不可遽自退怯。"莊

宗?然之，果敗契丹。莊宗即位，拜崇韜兵部尚書、樞密使。

梁王彥章?lián)羝频聞?，唐軍東保楊劉，彥章國之。莊宗登壘，望見彥章為重塹必絕唐軍，意輕乏，笑曰：

“我知其心矣，其欲持久以并我也?！奔匆瘫鰬?zhàn)，為彥章伏兵所射，大敗而歸。莊宗問崇韜：“計(jì)安出？”

是時(shí)，唐已得郛州矣，崇掐因曰：“彥章圍我,此，其志在取郛州也。臣愿得兵數(shù)千，據(jù)河下流，筑壘于

必爭之地，以應(yīng)郭州為名，彥章必來爭，既分其兵，可以圖也。然版筑之功難干就，陛下日以精兵挑戰(zhàn)，

使彥章兵不得東，十日壘成矣。“莊宗以為然，乃遣崇韜與毛璋將數(shù)千人夜行，所過驅(qū)掠居人，毀屋伐木，

渡河筑壘于博州東，晝夜督役，六日壘成。彥章果引兵急攻之，時(shí)方大暑，彥章兵熱死，及攻壘不克，所

失太平，還趨楊劉，莊宗迎擊，遂敗之。

康延孝自梁奔唐，先見崇韜，崇韜羋之臥內(nèi)，盡得梁虛實(shí)。唐自失德勝，梁兵日掠遭、相，又聞延孝

言梁欲大舉，唐諸將皆憂惑。莊宗患之，以問諸將，諸將皆曰：“不若以河為界，與梁約罷兵?！扒f宗不悅，

召崇楣問計(jì)，崇韜日：“陛下興兵仗義將士疲戰(zhàn)爭生民苦轉(zhuǎn)飼者十余年矣。況今大號已建，自河以北，人

皆引首以望成功而思休息。今得一郛州，不能守而棄之，雖欲指河為界，誰習(xí)陛下守之？且唐未失德勝時(shí)，

四方商賈，征輸必集，薪芻糧餉，其積如山。自失南城，保楊劉，道路轉(zhuǎn)徙，耗亡太半。而魏博五州，秋

稼不停，竭民而斂，不支數(shù)月，此豈按兵持久之時(shí)乎？臣自康延孝來，盡得梁之虛實(shí)，此真天亡之時(shí)也。

愿陛下分兵守魏，固楊劉，而自郛長驅(qū)搗梁巢穴，不出半月，天下定矣！“莊宗大喜曰：“此大丈夫之事也！”

即日下令軍中從郛州入襲汴，用八日而滅梁。

莊宗與諸將以兵取天下，而崇韜未嘗居戰(zhàn)陣，徒以謀議居佐命第一之功。

同光三年夏，大水害民田，民多流死。莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營

之?；鹿偃眨骸肮珥w眉頭不伸，常為租庸惜財(cái)用，陛下雖欲有作，其可得乎?”莊宗乃使人問崇韋舀目“昔吾

與梁對壘于河上，雖祁寒盛暑，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何