浙江省浙南名校聯(lián)盟2025屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：取材于中國(guó)古典小說(shuō)《西游記》的《黑神話(huà)：悟空》是一款單機(jī)動(dòng)作冒險(xiǎn)游戲，由中國(guó)游戲開(kāi)發(fā)商游戲科學(xué)于2018年立項(xiàng)，足足歷時(shí)6年開(kāi)發(fā)完成。游戲上市首日，熱度迅速破圈，相關(guān)話(huà)題在抖音、微博等多個(gè)平臺(tái)榜單上均位居前列。玩家的游戲體驗(yàn)如何網(wǎng)友“某梁”的游戲體驗(yàn)可以代表不少人的心聲：中式美學(xué)音畫(huà)體驗(yàn)，獨(dú)此一家別無(wú)分號(hào)。優(yōu)美的自然風(fēng)景、隨著光線(xiàn)呈現(xiàn)不同色澤的怪物毛發(fā)、炫酷的法術(shù)特效，讓玩家感嘆：“妥妥的電影大片級(jí)享受?！睉?zhàn)斗時(shí)激昂的鼓點(diǎn)、旅行時(shí)如同流水淙淙的配樂(lè)，高品質(zhì)的游戲配樂(lè)讓玩家直觀感受到中式音樂(lè)美學(xué)的魅力。作為一款動(dòng)作類(lèi)游戲，既要讓玩家對(duì)重要的敵方角色產(chǎn)生“敬畏之心”，又要避免因?yàn)閼?zhàn)斗難度太大而“勸退”玩家，如何把控游戲難度是一個(gè)精妙而復(fù)雜的工程?！逗谏裨?huà)：悟空》花了很大精力對(duì)游戲難度進(jìn)行調(diào)節(jié)，保持了足夠的彈性和寬容度，以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)。游戲科學(xué)CEO馮驥很有信心地告訴大家：“如果你以前從沒(méi)玩過(guò)單機(jī)動(dòng)作冒險(xiǎn)游戲，那么《黑神話(huà)：悟空》非常適合作為你入門(mén)的第一款?！蓖婕胰后w因何熱愛(ài)不少游戲圈外的人，被《黑神話(huà)：悟空》上市首日的熱度“震住了”：為什么這游戲會(huì)火到刷屏其實(shí)，用觸樂(lè)網(wǎng)創(chuàng)始人祝佳音的一句話(huà)就可以回答：對(duì)游戲玩家來(lái)說(shuō)，單機(jī)3A游戲就像是奧運(yùn)會(huì)上的金牌?！逗谏裨?huà)：悟空》表現(xiàn)出的高品質(zhì)，對(duì)于缺乏國(guó)產(chǎn)3A大作而耿耿于懷多年的游戲玩家們，終于得以為情懷“激情買(mǎi)單”。祝佳音形容《黑神話(huà)：悟空》的出現(xiàn)“可能就是送給我們看著《大鬧天宮》《阿凡提》《天書(shū)奇談》，乃至《幽靈公主》長(zhǎng)大的人的一份情書(shū)?！痹S多國(guó)外3A級(jí)單機(jī)游戲大作，深度植入了各國(guó)的歷史文化元素。例如《刺客信條》系列對(duì)中世紀(jì)地中海、法國(guó)、意大利等國(guó)家和地區(qū)歷史風(fēng)貌和文化的呈現(xiàn)，《荒野大鏢客》對(duì)西部牛仔生活的描繪等等，讓玩家在不知不覺(jué)中接受了異域文化的影響。而《黑神話(huà)：悟空》在精美畫(huà)面和音樂(lè)的包裹下，則是中國(guó)古典文化元素的一次集中展示。敵方妖怪虎先鋒出現(xiàn)了，在玩家動(dòng)手降妖除魔之前，一個(gè)碩大的“虎”字率先浮現(xiàn)在屏幕上。游戲中的文化元素十分密集，哪怕一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢字都很有來(lái)歷，如這個(gè)“虎”字取自唐代書(shū)法家顏真卿的《清遠(yuǎn)道士詩(shī)》。玩家每次經(jīng)歷新的關(guān)卡和怪物時(shí)，出現(xiàn)的介紹文字幾乎都來(lái)自中國(guó)書(shū)法名帖。而佛、道等中國(guó)宗教元素，在游戲中也有大量呈現(xiàn)。例如玩家在旅途中路過(guò)的氣勢(shì)恢宏的建筑，包含大量的佛教元素以及中國(guó)石雕風(fēng)格；在戰(zhàn)斗的過(guò)程中，耳旁時(shí)不時(shí)傳來(lái)的佛教禪唱，讓中國(guó)玩家倍感親切，也讓外國(guó)玩家大開(kāi)“耳”界。在國(guó)產(chǎn)3A大作人聲鼎沸之時(shí)，盛贊其創(chuàng)新之余也應(yīng)當(dāng)保持冷靜客觀的頭腦。“《黑神話(huà)：悟空》的故事對(duì)我來(lái)說(shuō)有很強(qiáng)的濾鏡?！蓖婕叶帕汉敛谎陲椬约簩?duì)這款游戲“熱愛(ài)”，也希望它能推動(dòng)國(guó)內(nèi)的主機(jī)游戲市場(chǎng)走向成熟。或許正是“愛(ài)之深，責(zé)之切”，對(duì)于游戲的一些不足之處，杜梁也并不諱言：“從游戲體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，還有很大的優(yōu)化進(jìn)步空間，比如說(shuō)閃退問(wèn)題、戰(zhàn)斗機(jī)制問(wèn)題、地圖指引問(wèn)題，這些不盡完善的地方，也有待主機(jī)游戲創(chuàng)作的工業(yè)化水平提升。”《西游記·第七十四回》有詩(shī)云：“山高自有客行路，水深自有渡船人”，再艱難的道路，只要執(zhí)著前行總能通過(guò)。有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)、有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，輔以千千萬(wàn)萬(wàn)網(wǎng)友的熱愛(ài)與支持，國(guó)產(chǎn)3A這類(lèi)新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，前路何愁摘自文匯報(bào)《<黑神話(huà)：悟空>為何這么火》(有刪改)材料二：以中國(guó)神話(huà)故事為背景，景觀以古建筑、塑像、壁畫(huà)等為藍(lán)本，配樂(lè)大量采用古箏、缽、梆、鑼等民族樂(lè)器，融入陜北說(shuō)書(shū)等非遺文化……《黑神話(huà)：悟空》將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代游戲結(jié)合?！拔幕瘜傩允怯螒蛑凶钣袃r(jià)值的部分。”工業(yè)和信息化部信息通信經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家委員會(huì)委員盤(pán)和林認(rèn)為，《黑神話(huà)：悟空》之所以火，不僅是展示了國(guó)產(chǎn)游戲在技術(shù)上的突破，更是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，打造出一個(gè)充滿(mǎn)東方美學(xué)意境的虛擬世界，是文化自信的表達(dá)。中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)孫壽山說(shuō)，文化屬性已經(jīng)成為推動(dòng)游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力。近年來(lái)，不止游戲，越來(lái)越多的文化產(chǎn)品從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，向著精品化、IP化的方向進(jìn)化?！短茖m夜宴》《只此青綠》《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》好評(píng)如潮，國(guó)漫、古風(fēng)、漢服、民樂(lè)“圈粉”無(wú)數(shù)……承載中華文化精神的文化產(chǎn)品揚(yáng)帆出海，也讓越來(lái)越多的外國(guó)人愛(ài)上中國(guó)文化。鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍說(shuō)，一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品取得巨大成功，并且在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響，說(shuō)明市場(chǎng)開(kāi)始更加注重文化主體性和本土文化基因的挖掘。“‘黑神話(huà)’不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。中國(guó)文化博大精深，我們有如此悠久的歷史、如此燦爛的文明、如此浩瀚的文學(xué)作品，甚至于中國(guó)歷史的每一個(gè)時(shí)代，都能成為創(chuàng)作的對(duì)象?！北P(pán)和林說(shuō)。摘自新華社電訊《從<黑神話(huà)：悟空>爆火透視文化產(chǎn)業(yè)新亮點(diǎn)》(有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.馮驥的言論實(shí)際上是對(duì)《黑神話(huà)：悟空》在難度把控上所做努力的肯定。通過(guò)精細(xì)的設(shè)計(jì)和調(diào)整，游戲成功平衡了挑戰(zhàn)性和可玩性，為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)。B.祝佳音將單機(jī)3A游戲比作奧運(yùn)會(huì)上的金牌，凸顯了單機(jī)3A游戲在游戲界中的高地位。游戲玩家們對(duì)《黑神話(huà)：悟空》的追捧也從側(cè)面展現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)3A大作的稀缺性。C.在國(guó)產(chǎn)3A大作備受矚目的當(dāng)下，杜梁的觀點(diǎn)展現(xiàn)了一種既熱情又理性的態(tài)度，對(duì)于游戲存在問(wèn)題的直言不諱，也體現(xiàn)了他對(duì)游戲質(zhì)量提升和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的深切關(guān)注。D.汪振軍主任的觀察表明，一系列富含傳統(tǒng)文化元素的文化產(chǎn)品在市場(chǎng)上取得了顯著的成功，從側(cè)面展現(xiàn)人們逐漸意識(shí)到文化主體性和挖掘本土文化基因的重要性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.《黑神話(huà)：悟空》在音畫(huà)表現(xiàn)上達(dá)到了極高的水準(zhǔn)，大量采用民族樂(lè)器，并融入了陜北說(shuō)書(shū)等非遺文化元素，將中式美學(xué)淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。B.國(guó)產(chǎn)3A這類(lèi)新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要先進(jìn)的制作技術(shù)、孜孜不倦的創(chuàng)作態(tài)度，玩家們的熱愛(ài)和支持更是推動(dòng)游戲不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉。C.《黑神話(huà)：悟空》爆火的原因，不僅是在技術(shù)上取得了突破，更重要的是它將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。D.盤(pán)和林最后的這番話(huà)也表達(dá)了對(duì)國(guó)產(chǎn)游戲產(chǎn)業(yè)的期待和信心，我們要深入挖掘中國(guó)文化的博大精深，將豐富的中國(guó)文化轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的對(duì)象。3.下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.《王者榮耀》中的李白、孫悟空等角色的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于古代神話(huà)、歷史名人或文學(xué)作品，游戲還定期推出與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、歷史事件相關(guān)的活動(dòng)。B.《原神》中璃月地區(qū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景，借助游戲生動(dòng)地展示了中華詩(shī)詞、戲曲、服飾、地貌、人文理念等文化元素。C.《江南百景圖》以中國(guó)古代江南地區(qū)為背景，融入古典建筑、園林藝術(shù)等傳統(tǒng)文化元素，相關(guān)的衍生品如游戲角色同款漢服在線(xiàn)下爆紅。D.《逆水寒》作為一款武俠端游，聯(lián)動(dòng)了《牡丹亭》《梁?！贰短煜膳洹返葌鹘y(tǒng)劇目，不僅豐富了游戲內(nèi)容，還促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播與普及。4.兩則材料都引用了他人的話(huà)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，增加文章的說(shuō)服力，請(qǐng)分析兩則材料在“引用”上的不同之處。(4分)5.習(xí)近平總書(shū)記曾言：“中國(guó)式現(xiàn)代化離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。”請(qǐng)結(jié)合材料分析，《黑神話(huà)：悟空》的爆火對(duì)于我們繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么啟示。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。茜紗窗下(節(jié)選)王安憶①有些對(duì)象經(jīng)過(guò)使用，沾了人氣，便有了魂靈，活了。中學(xué)時(shí)，曾去過(guò)一個(gè)同學(xué)家，這家中只一母一女，相依度日。沿了木扶梯上樓，忽就進(jìn)去了，只一間房，極小，卻干凈整齊地安置了一堂紅木家具。那堂紅木家具一點(diǎn)不顯得奢華，甚至也不是殷實(shí)，而是有了依靠。寡凈里，有了些熱乎氣。②與自己關(guān)系密切的什物，其實(shí)常常不以為是什物，而好像是貼身的一部分，有些水乳交融的意思。這樣的用物總共有三件，一件是一張小圓桌。桌面并不很小，但比較矮，配有四把小椅子。年幼時(shí)，還上不了桌，我就在這張桌上吃飯。后來(lái)大了些，家中來(lái)了客人，大人上桌，小孩子另開(kāi)一桌，就在這桌上。夏日里，晚飯開(kāi)在小院里，用的也是這張桌子。它，以及椅子的高度，正適合小孩子。而且，它相當(dāng)結(jié)實(shí)，很經(jīng)得住小孩子摧殘，雖然并不是什么好木料。它是我童年的伙伴，許多游戲是在上面做的：涂畫(huà)，剪貼，搭積木，過(guò)娃娃家。有一日下午，家中來(lái)了一個(gè)客人，和我媽媽說(shuō)話(huà)，我就坐在這張桌子旁一邊玩，一邊大聲唱歌。后來(lái)玩累了，也唱累了，想離開(kāi)，不知怎么，卻站不起身，我就只得繼續(xù)玩和唱歌，幾乎唱啞了嗓子。等到客人告辭，才被媽媽從椅子上解放出來(lái)。原來(lái)椅背套進(jìn)了我的大棉襖和毛衣之間，將我?jiàn)A住了。因?yàn)樘幘硨擂?，所以記憶格外清楚。記得客人是一個(gè)親戚，上門(mén)大約是帶些求告的意思，媽媽則是拒辭的態(tài)度。但求與拒全是在暗中，就聽(tīng)他們互嘆苦經(jīng)。媽媽指著我說(shuō)，她比大的會(huì)吃。那親戚則說(shuō)，某某比她會(huì)吃。某某是他家的小孩子，比我小得多。那是在一九六○年的饑饉日子里。③第二件是一個(gè)五斗櫥。大概記得是分為兩半，左半是抽屜，右半是一扇櫥門(mén)。這具五斗櫥于我而言，最親密的接觸是櫥上立著的一面鏡子。白日里，父母上班，姐姐上學(xué)，保姆在廚房洗衣燒飯，房間里只剩我自己，我就拖過(guò)椅子，踩上去。只見(jiàn)前邊鏡子里面，伸出一張額發(fā)很厚的臉。這張臉總使我感到陌生，不滿(mǎn)意，想到它竟是自己的臉，便感失望。在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期里，我都對(duì)自己的形象不滿(mǎn)意，這使我變得抑郁。多年以后，在親戚家，又看見(jiàn)這具櫥柜，我驚異極了，它那么矮小，何至于要踩上椅子才可夠到我甚至需要彎下身子，才能夠從鏡子里照見(jiàn)自己的臉。臉是模糊不清的，鏡面已布上一層云翳。④第三件是由一張白木桌子和一具樟木箱組合而成的。它可供我們小孩子自如地爬上桌子，舀水喝，擅自拿取籃里的粽子什么的。有一晚，我和姐姐去兒童劇院看話(huà)劇《白雪公主》，天熱口渴，回到家中，忙不迭地爬上樟木箱，從冷水缸里舀水喝。冷水缸里的水是用燒飯鍋燒的，所以水里有一股米飯味兒，我到現(xiàn)在還記得。就是這個(gè)爬，使我們與這些器物有了痛癢相關(guān)的肌膚之親。這些器物的表面都那么光滑、油亮，全是被我們的手、腳、膝頭磨出來(lái)的。⑤我們家有一具紅木裝飾柜，兩頭沉，左右各一個(gè)空柜，一格小抽屜，中間是一具玻璃櫥，底下兩格大抽屜。這是母親從出售舊物資的商場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)的。母親只花了四十塊錢(qián)，便買(mǎi)得了。這筆錢(qián)對(duì)于我們當(dāng)時(shí)的家庭財(cái)政，還有，這具玻璃櫥對(duì)于我們極其逼仄的住房，都顯得奢侈了。后來(lái)，有過(guò)幾次，父親提出不要它，母親都不同意。記得有一次，她說(shuō)了一句，意思是，這是我們家僅有的一點(diǎn)情趣。于是，在我們大小兩間擁擠著床、櫥柜、桌椅，還有老少三代人中間，便躋身而存著這么一個(gè)“情趣”。在這具櫥柜里，陳列著母親從國(guó)外帶來(lái)的一些漂亮的小東西：北歐的鐵皮壺、木頭人，日本的細(xì)瓷油燈、絹制的藝伎，從美國(guó)芝加哥的高塔上買(mǎi)來(lái)的玻璃風(fēng)鈴，一口包金座鐘，斯拉夫民族英雄像。櫥頂上是一具蘇俄寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的普希金全身坐式銅像。這具裝飾櫥毫無(wú)奢靡之氣，而是簡(jiǎn)樸和天真的風(fēng)格，但包含著開(kāi)放的生活。我的媽媽?zhuān)褪悄莻€(gè)在炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也要給戰(zhàn)士的槍筒里插上幾株野花的人。在天天要為衣食發(fā)愁的日子里，她會(huì)用一包從抽屜角落里搜出的硬幣，帶我們?nèi)コ员ち?。她總是有著一點(diǎn)侈心，在任何生存壓力之下，都保持不滅。到了晚年，我們孩子陸續(xù)離家，分門(mén)立戶(hù)，家里的空間大了，經(jīng)濟(jì)也寬裕了，而她卻多病，無(wú)心亦無(wú)力于情趣的消遣。這具櫥內(nèi)，玻璃與什物都蒙上了灰塵，這真是令人痛楚。它原先那種，挾裹在熱蓬蓬的煙火氣中的活潑面貌，從此沉寂下來(lái)。(摘編自《空間在時(shí)間里流淌》)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.開(kāi)篇寫(xiě)紅木家具樸素?zé)o華，是相依為命的母女的依靠，為下文深入探討與這些日常物品之間的情感紐帶，設(shè)定了一種溫情和素雅的氛圍。B.文章敘寫(xiě)小圓桌的功用，突出了它是“我”生活中必不可少的器物；敘寫(xiě)客人向母親求告，再現(xiàn)了當(dāng)年生活的困窘，在對(duì)比中突出了“我”的童年生活的富足與無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。C.五斗櫥和鏡子，讓“我”對(duì)自我形象有了不滿(mǎn)和失望的情緒；后來(lái)，“我”對(duì)它的認(rèn)識(shí)和感受發(fā)生了變化，有了時(shí)光流逝的滄桑感。D.寫(xiě)爬白木桌子和樟木箱，“使我們與這些器物有了痛癢相關(guān)的肌膚之親”，突出了我們與這些器物的密切關(guān)系。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章開(kāi)篇借同學(xué)家的紅木家具，引出對(duì)“什物里熱乎氣”的思考，先說(shuō)“這樣的用物總共有三件”，再依次敘寫(xiě)，脈絡(luò)清晰，層次分明。B.“她總是有著一點(diǎn)侈心”的“侈心”貶詞褒用，在文中表現(xiàn)為母親即使為衣食發(fā)愁也會(huì)帶孩子們?nèi)コ员ち?，展現(xiàn)了一個(gè)在生存重壓之下不妥協(xié)、不屈服的母親形象。C.什物不僅是物品，更是作者的情感載體，寫(xiě)紅木裝飾柜重點(diǎn)突出了母親對(duì)開(kāi)放的、高水平的、富有情趣的生活的追求。D.通過(guò)以小見(jiàn)大的手法，作者將家具與個(gè)人成長(zhǎng)、家庭關(guān)系和社會(huì)變遷聯(lián)系起來(lái)，使得家具成為反映作者內(nèi)心世界的重要符號(hào)。8.本文結(jié)尾寫(xiě)道：“這真是令人痛楚。”請(qǐng)緊扣“痛楚”，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(4分)9.在散文創(chuàng)作方面，王安憶認(rèn)為，“散文是原生狀的扎根在你的心靈里，沒(méi)有技術(shù)可言”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)二、古詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面文言文，完成10~14題。材料一：(魏征)見(jiàn)太宗與隱太子陰相傾奪，每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對(duì)曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍?！碧跒橹?dāng)咳?，厚加禮異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪(fǎng)以政術(shù)。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無(wú)所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱(chēng)朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó)，何能若是！”三年，累遷秘書(shū)監(jiān)，參預(yù)朝政，深謀遠(yuǎn)算，多所弘益。七年，代王珪為侍中，累封鄭國(guó)公。尋以疾乞辭所職，請(qǐng)為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜之中，任卿以樞要之職，見(jiàn)朕之非，未嘗不諫。公獨(dú)不見(jiàn)金之在礦，何足貴哉良冶鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶”征乃止。十七年，授太子太師，知門(mén)下事如故。征自陳有疾，太宗謂曰：“太子宗社之本，須有師傅，故選中正，以為輔弼。知公疹病，可臥護(hù)之。”征乃就職。尋遇疾。征宅內(nèi)先無(wú)正堂，太宗時(shí)欲營(yíng)小殿，乃輟其材為造，五日而就。遣中使賜以布被素褥，遂其所尚。后數(shù)日，薨。太宗親臨慟哭，贈(zèng)司空，謚曰文貞。太宗親為制碑文，復(fù)自書(shū)于石。特賜其家食實(shí)封九百戶(hù)。乃詔曰：“昔惟魏征，每顯予過(guò)。自其逝也，雖過(guò)莫彰，朕豈獨(dú)有非于往時(shí)而皆是于茲且故亦庶僚茍順難觸龍鱗者歟所以虛己外求，披迷?xún)?nèi)省。言而不用，朕所甘心；用而不言，誰(shuí)之責(zé)也自斯已后，各悉乃誠(chéng)。若有是非，直言無(wú)隱。”(節(jié)選自《貞觀政要·論任賢》，有刪減)材料二：(衛(wèi))君謂(子)思曰：“賢固寡人之所愿也，必用以治政?！彼荚唬骸靶l(wèi)國(guó)非無(wú)賢才之士，而君未有善政，是賢才不見(jiàn)用故也。君將以名取士耶以實(shí)取士耶”曰：“必以實(shí)?！彼荚唬骸靶l(wèi)之東境有李音者，賢而有實(shí)者也?！眴?wèn)曰：“其父祖何也”曰：“世農(nóng)夫也?！毙l(wèi)君乃大笑曰：“寡人不好農(nóng)夫之子，無(wú)所用之。且世臣之子，未悉官之。”思曰：“臣稱(chēng)李音，稱(chēng)其賢才也。李音父祖雖善農(nóng)，則音未必與之同也。臣之問(wèn)君，固疑君取士不以實(shí)也。今君不問(wèn)李音之所以為賢才，而聞其世農(nóng)夫，因笑而不愛(ài)，則君取士果信名而不由實(shí)者也?！毙l(wèi)君屈而無(wú)辭。(節(jié)選自《曾子·任賢》)10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)朕豈獨(dú)有A非于往時(shí)B而皆是C于茲日D故E亦庶僚F茍順G難H觸龍鱗者歟11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.訪(fǎng)，向人詢(xún)問(wèn)，與《促織》中“徑造廬訪(fǎng)成”的“訪(fǎng)”意思不同。B.知，知道，與《蘇武傳》中“虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知”的“知”意思不同。C.贈(zèng)，意為追贈(zèng)，即賜死者以官爵或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)?？蔀楣倮舯救?，也可為其父祖追封官爵，文中是為魏征本人追封。D.因，譯為于是、就，與《鴻門(mén)宴》中“項(xiàng)王即日因留沛公與飲”的“因”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.隱太子被誅后，面對(duì)太宗的責(zé)問(wèn)魏征從容應(yīng)對(duì)。至此，太宗對(duì)魏征禮遇有加，多次向他詢(xún)問(wèn)政治方略，魏征也用盡全力為太宗謀劃。B.貞觀七年，魏征用生病請(qǐng)求擔(dān)任有官名而無(wú)職事的散官，唐太宗形象地說(shuō)明魏征對(duì)自己的重要性，于是魏征就放棄辭官的想法。C.魏征家里本來(lái)沒(méi)有正廳，唐太宗就留下建造小殿的材料來(lái)替魏征建造正廳，又派使者送去布被和白色的褥子，順從太宗的喜好。D.衛(wèi)君告訴子思，希望得到賢才來(lái)治理國(guó)家，子思便向他舉薦李音，但衛(wèi)君因?yàn)槔钜艏沂辣尘翱床簧纤艿搅俗铀嫉呐u(píng)。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)公獨(dú)不見(jiàn)金之在礦，何足貴哉良冶鍛而為器，便為人所寶。(4分)(2)太子宗社之本，須有師傅，故選中正，以為輔弼。(4分)14.在“任賢”方面，唐太宗和衛(wèi)君有何異同請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。苦雨初霽李覯積陰為患恐沉綿，革去方驚造化權(quán)。天放舊光還日月，地將濃秀與山川。泥途漸少車(chē)聲活，林薄[注]初干果味全。寄語(yǔ)殘?jiān)坪弥?，莫依河漢更油然?！咀ⅰ苛直。好艿膮擦植菽?。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)先寫(xiě)積陰為患，淫雨不斷，使人唯恐沉綿陰雨不可擺脫，既照應(yīng)題面的“苦”，又為下句的“驚”蓄勢(shì)。B.次句中的“革”字既突出了大自然的巨大力量，也突出了詩(shī)人對(duì)“積陰為患”，必欲革之而后快的迫切心情。C.頷聯(lián)緊承“驚”字，運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)造化之功，把天地造化寫(xiě)活，寫(xiě)出了雨過(guò)天晴后煥然一新的景象。D.尾聯(lián)詩(shī)人寄語(yǔ)殘?jiān)埔弥?，不要靠著黃河漢水的水勢(shì)再來(lái)油然興云、沛然作雨，破壞這美好的晴光。16.久雨初霽是古人常作的應(yīng)時(shí)寫(xiě)景題材，陸游也曾作《臨安春雨初霽》一詩(shī)抒發(fā)情感。兩首詩(shī)的頸聯(lián)都運(yùn)用了襯托的手法，但又各有不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《琵琶行》中“”一句，詩(shī)人運(yùn)用多個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)彈奏的手法，從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝；“”一句則運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě)，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝的高超。(2)進(jìn)入高三后，小剛因痛悔過(guò)去而無(wú)法自拔，導(dǎo)致忽略了當(dāng)下和未來(lái)，我們可以用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“，”兩句來(lái)對(duì)他進(jìn)行勸解。(3)借喻是一種本體和比喻詞都不出現(xiàn)、直接以喻體代替本體的比喻方式。如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)兩句，把“白雪”比作“梨花”，通過(guò)喻體“梨花”來(lái)描述“白雪”的潔白，用的就是借喻的手法。唐宋古詩(shī)文中運(yùn)用借喻手法的句子還有很多,如:“,?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。靜不下心，集中不了注意力，怪誰(shuí)是該怪這世界變化太快，科技發(fā)展太迅速，還是怪周?chē)娜颂臭[，環(huán)境太嘈雜外界的影響誠(chéng)然不能否認(rèn)，(A)。有這樣一則故事，大抵揭示出躁動(dòng)的本源：兩個(gè)僧人看見(jiàn)“風(fēng)吹幡動(dòng)”，于是開(kāi)始爭(zhēng)論到底是什么在動(dòng)，一個(gè)僧人說(shuō)是“風(fēng)動(dòng)”，一個(gè)僧人說(shuō)是“幡動(dòng)”。六組禪師慧能聽(tīng)后說(shuō)道：“非風(fēng)動(dòng)，非幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！澳敲?，在紛紛擾擾的世界中，如何才能做到心靜我認(rèn)為，心定而后方能靜！什么是心定鄭板橋的《竹石》做了形象的詮釋?zhuān)耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！币簿褪钦f(shuō)，心定就是有定力。只要有定力，就能不甲，不為境轉(zhuǎn)，即使耳邊亂紛紛，也自能巋然不動(dòng)。人稱(chēng)“石佛”的圍棋高手李昌鎬每逢重大賽事，總能從容鎮(zhèn)靜，臨危不亂，就是因?yàn)樗谂c人對(duì)弈之時(shí)，有著超乎常人的定力?！洞髮W(xué)》有言：“知止而后有定，定而后能靜……”要想有定力，胸中必要有志向。(B)，那剩下的就只能是小情緒，外面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)成為你的干擾源。比如，有一些大學(xué)生習(xí)慣性曠課，常態(tài)性?huà)炜疲旄C在宿舍里打游戲。問(wèn)他為什么這樣，他沒(méi)覺(jué)得是自己沒(méi)目標(biāo)，沒(méi)意愿，沒(méi)動(dòng)力，反倒是怪宿舍沒(méi)氛圍，室友把自己帶壞了。抱有這種想法的年輕人，不妨多學(xué)學(xué)毛澤東。①年輕時(shí)的毛澤東。②為了培養(yǎng)隨時(shí)隨地都能專(zhuān)心讀書(shū)，③特地到車(chē)水馬龍、人來(lái)人往的鬧市讀書(shū)。④時(shí)而朗讀。時(shí)而默念。⑤好像旁若無(wú)人。戲院劇場(chǎng)也是他常去的讀書(shū)場(chǎng)所。他做到了心定、神靜！今天我們強(qiáng)調(diào)保持定力，靜下心來(lái)，不是要年輕人“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，而是因?yàn)榻邮盏男畔⑻嗲音~(yú)龍混雜。如果你什么都想知道，什么都好奇要點(diǎn)開(kāi)看一下，那么結(jié)果往往只能是什么也不記得，什么也沒(méi)留下。所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了手機(jī)“每隔三秒就有一條新的未讀信息”的狀態(tài)時(shí)，不妨適當(dāng)開(kāi)啟一下“屏蔽功能”，把自己暫時(shí)與外界隔離開(kāi)來(lái)，讓內(nèi)心靜下來(lái)，想想自己的目標(biāo)，調(diào)整好狀態(tài)再出發(fā)。世界愈是乙，愈是心定然后方能靜，心靜才愈能彰顯力量。所以，別再焦躁著去吼“我想靜靜”，多向自己的內(nèi)心尋求定力，才能真正地強(qiáng)大起來(lái)，從靜中獲取制勝的法寶。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)甲乙19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)AB20.下列句子中的“隔離”與文中劃線(xiàn)的“隔離”，意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.在網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域，通過(guò)防火墻等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)隔離，保護(hù)內(nèi)部系統(tǒng)不受外部威脅。B.長(zhǎng)期在家工作可能會(huì)導(dǎo)致一些人感到與社會(huì)隔離，需要主動(dòng)與外界保持聯(lián)系。C.蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。D.防曬霜可以起到隔離彩妝、空氣中的臟東西的作用，還可以起到修飾美白的效果。21.文中劃波浪線(xiàn)的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)22.文中使用“他”“我們”和“你”三種不同的人稱(chēng)，其中蘊(yùn)涵著作者怎樣的態(tài)度請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段進(jìn)行分析。(5分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)尊重是對(duì)優(yōu)秀的人最真摯的禮贊；但在生活中，優(yōu)秀的人是否真的能得到別人的尊重呢以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及解析1.A【解析】A.“游戲成功平衡了挑戰(zhàn)性和可玩性，為玩家提供了良好的游戲體驗(yàn)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“以期讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)”，可知，平衡游戲的難度的目的是為了讓玩家保持良好的游戲體驗(yàn)，這是游戲難度設(shè)計(jì)的目標(biāo)，題干中的表述將未然變?yōu)橐讶弧?.B【解析】B.“玩家們的熱愛(ài)和支持更是推動(dòng)游戲不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“有突飛猛進(jìn)的制作技術(shù)、有精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，輔以千千萬(wàn)萬(wàn)網(wǎng)友的熱愛(ài)與支持”，可知，網(wǎng)友的熱愛(ài)與支持是輔之的條件，不是推動(dòng)游戲進(jìn)步的動(dòng)力源泉。3.C【解析】材料二第二段觀點(diǎn)是“文化屬性已經(jīng)成為推動(dòng)游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力”，ABD都是展現(xiàn)了在游戲中融入傳統(tǒng)文化，具有文化屬性，但沒(méi)有提到游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。只有C選項(xiàng)從游戲中的文化屬性，發(fā)展出衍生品，推動(dòng)了游戲的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。4.①材料一從玩家游戲體驗(yàn)、游戲難度把控、玩家群體熱愛(ài)原因，游戲的不足之處等角度，引用游戲界相關(guān)人員的話(huà)（1分），論證《黑神話(huà)：悟空》作為一款游戲爆火的原因（1分）。②材料二從游戲的文化屬性角度，引用權(quán)威人士的觀點(diǎn)（1分），論證《黑神話(huà)：悟空》蘊(yùn)含了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)（1分）。5.①注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，表達(dá)文化自信?！逗谏裨?huà)：悟空》通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予傳統(tǒng)文化新的生命力和時(shí)代價(jià)值。②從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，向著精品化、IP化的方向進(jìn)化?！逗谏裨?huà)：悟空》的制作團(tuán)隊(duì)以精益求精的態(tài)度，致力于打造高品質(zhì)的游戲產(chǎn)品，贏得了玩家的認(rèn)可和好評(píng)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。③深度融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技?！逗谏裨?huà)：悟空》通過(guò)深度挖掘中國(guó)古典文化元素，如《西游記》的故事背景、古建筑、塑像、壁畫(huà)等，并將其與現(xiàn)代游戲技術(shù)相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。④推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和普及。通過(guò)廣泛的傳播渠道和平臺(tái)，將傳統(tǒng)文化元素傳遞給海內(nèi)外更廣泛的受眾群體，引發(fā)了全社會(huì)的關(guān)注和討論。（每點(diǎn)2分，寫(xiě)到3點(diǎn)即可滿(mǎn)分，三點(diǎn)從游戲的內(nèi)容、游戲的技術(shù)支持、游戲的宣傳輻射等角度展開(kāi)即可）6.B【解析】本題考查學(xué)生理解作品相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“突出了“我’的童年生活的富足與無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”分析錯(cuò)誤，“我”家在當(dāng)時(shí)也不富足，此內(nèi)容也并不能突出“我”的“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”。7.C【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。C.“紅木裝飾柜則重點(diǎn)突出了母親對(duì)高水平生活的追求”與原文內(nèi)容不符。從原文“這具裝飾櫥毫無(wú)奢靡之氣，而是簡(jiǎn)樸和天真的風(fēng)格，但包含著開(kāi)放的生活”“挾裹在熱蓬蓬的煙火氣中的活潑面貌”，可知紅木裝飾柜則重點(diǎn)突出的是——母親的品味和對(duì)生活情趣的追求，反映了母親的開(kāi)放心態(tài)和對(duì)美好生活的向往。8.①時(shí)光流逝帶來(lái)的痛楚。紅木裝飾柜蒙塵令“我”心痛，體現(xiàn)出時(shí)光流逝的悲涼。②過(guò)往美好溫情沉寂的痛楚。紅木裝飾柜是“我們”家老少三代人一起生活的見(jiàn)證，如今一家人“分門(mén)立戶(hù)”，無(wú)人打理它，令人傷感；③對(duì)母親無(wú)心亦無(wú)力于情趣消遣的痛楚。紅木裝飾柜是母親當(dāng)年“為衣食發(fā)愁”的日子里樂(lè)觀、有“情趣”的生活的象征，如今母親多病，無(wú)心無(wú)力于情趣的消遣，令人悲傷。（共4分。一點(diǎn)2分，任意答出兩點(diǎn)即滿(mǎn)分）9.答案一：做到了。①本文內(nèi)容真實(shí)：本文回憶在小圓桌上“涂畫(huà)，剪貼，搭積木，過(guò)娃娃家”，在五斗櫥旁質(zhì)疑自我形象，在白木桌子和樟木箱上攀爬，母親在紅木裝飾柜里陳列漂亮小東西：這些事與物充滿(mǎn)回憶的細(xì)節(jié)，都是真真實(shí)實(shí)發(fā)生在作者生命中，沒(méi)有技術(shù)。②本文情感真切：本文在追憶過(guò)程中，再現(xiàn)了小圓桌上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)童年生活，寫(xiě)五斗櫥表現(xiàn)成長(zhǎng)中對(duì)形象不滿(mǎn)的憂(yōu)郁與驚異，寫(xiě)白木桌子和樟木箱突出了“這些器物”之間的“痛癢相關(guān)的肌膚之親”，寫(xiě)紅木裝飾柜表達(dá)了物是人非的痛楚：這些生命體驗(yàn)和感受，只記錄當(dāng)年悲歡憂(yōu)樂(lè)，拒絕拔高，更無(wú)刻意美化。③本文語(yǔ)言平實(shí)：本文以“話(huà)家?！钡目谡Z(yǔ)化筆調(diào)，將日常生活中的瑣碎細(xì)節(jié)娓娓道來(lái)，沒(méi)有華麗的辭藻。如文中對(duì)小圓桌的描寫(xiě)片段，沒(méi)有使用任何復(fù)雜的修辭手法，卻準(zhǔn)確地傳達(dá)了小圓桌的形態(tài)、顏色以及使用過(guò)程中的細(xì)節(jié)，讓讀者仿佛能夠親眼見(jiàn)到這張充滿(mǎn)歲月痕跡的桌子。答案二：沒(méi)做到。①內(nèi)容上，本文立足四件歷史物件的回憶事件雖然真實(shí)，但仍然經(jīng)過(guò)了回憶的過(guò)濾甚至重塑。②敘述上，本文采用總分式結(jié)構(gòu)，選擇關(guān)涉“我”成長(zhǎng)經(jīng)歷與生活感受的四件歷史物件為線(xiàn)索，圍繞它們營(yíng)造象征化的、隱喻性的敘述空間，清晰的脈絡(luò)，分明的層次，有技術(shù)性寫(xiě)作痕跡。③主旨上，本文雖然選取了四個(gè)不相干、相對(duì)獨(dú)立的故事平行發(fā)展或交錯(cuò)套置，呈現(xiàn)了多義的復(fù)雜情緒，但結(jié)合文中出現(xiàn)的“我到現(xiàn)在還記得”“多年以后”等表述，以及“這具裝飾櫥毫無(wú)奢靡之氣，而是簡(jiǎn)樸和天真的風(fēng)格，但包含著開(kāi)放的生活”等基于當(dāng)下認(rèn)知的議論性語(yǔ)句，可知作者作者始終圍繞一個(gè)主旨在轉(zhuǎn)——回憶歷史老物件里的生命美好和疼痛。因此，本文并不是隨意的想到哪寫(xiě)到哪，而是基于“主旨”的目的性寫(xiě)作?！驹u(píng)分】本題屬于開(kāi)放性題目，言之有理即可得分。一點(diǎn)2分，3點(diǎn)6分。10.BDG【解析】該句意思是，我難道只在過(guò)去會(huì)犯錯(cuò)誤，而到了今天就變得都是正確了嗎？恐怕還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險(xiǎn)觸犯我！11.B【解析】知，本文含義為主管、掌管、負(fù)責(zé)；“素與副張勝相知”的“知”為熟知、有交情故選B。12.C【解析】“順從太宗的喜好”表述錯(cuò)誤，文中的“遂其所尚”指的是“成全魏征樸素節(jié)儉的風(fēng)范”。13．【答案】（1）你難道不知道黃金在礦石中，怎么值得重視呢？經(jīng)過(guò)良匠錘煉為寶器，就被人看做寶貝。（2）太子是宗廟社稷的根本，一定要有好的師傅，所以挑選你這樣中正無(wú)私之臣，把你作為太子的輔弼?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】（1）“獨(dú)”難道；“貴”，形容詞作動(dòng)詞，重視；“為……所，被動(dòng)句。三個(gè)點(diǎn)各1分，句意1分。（2）判斷句；“中正”形容詞作名詞，中正無(wú)私的臣子；“以為”把……作為。三個(gè)點(diǎn)各1分，句意1分。14.同：兩人都想要任用賢才來(lái)治理國(guó)家。（1分）異：①唐太宗能任用曾經(jīng)敵對(duì)陣營(yíng)的魏征，真正做到任人唯賢；（2分）②衛(wèi)君嘴上說(shuō)以實(shí)取士，卻不愿任用出身農(nóng)夫的賢才李音，沒(méi)有真正做到“任賢”。（2分）（意思對(duì)即可）15.D【解析】“靠著黃河漢水的水勢(shì)再來(lái)油然興云、沛然作雨”錯(cuò)?！澳篮訚h更油然”中的“河漢”指天上的銀河。16.①李詩(shī)用的是正襯（“以樂(lè)景襯樂(lè)情”）。（1分）頸聯(lián)寫(xiě)出了雨后天晴，路上泥濘變少，車(chē)子跑得更加輕快歡暢以及樹(shù)林中雨水被曬干，林中野果豐富，果味鮮美的景象。多角度描寫(xiě)，展現(xiàn)了久雨“初霽”后煥然一新的景象。（1分）每一個(gè)場(chǎng)景都令人心生歡喜，表達(dá)出久雨初晴之后作者心中的愉悅和欣喜之情。（1分）②陸詩(shī)用的是反襯（“以樂(lè)景襯哀情”）。（1分）面對(duì)明艷的春光，詩(shī)人無(wú)事而作草書(shū)，晴窗下品清茗，表面上看是極閑適、恬靜的境界，充滿(mǎn)閑情逸趣。（1分）而實(shí)際上，這些生活細(xì)節(jié)只是詩(shī)人消磨時(shí)光的手段，反襯出詩(shī)人客居京華時(shí)無(wú)限的感慨與牢騷、郁悶與惆悵、落寞與無(wú)聊。（1分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共6分，每點(diǎn)3分。每一點(diǎn)中，手法1分，結(jié)合詩(shī)句解說(shuō)1分，情感1分。第①點(diǎn)中表達(dá)出久雨初晴之后作者心中的極度喜悅之情均對(duì)。第②點(diǎn)中若答“表達(dá)了詩(shī)人厭倦官場(chǎng)，不愿入京；不肯趨炎附勢(shì)，急于回到山陰的心情”或“表達(dá)詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦和不能上前線(xiàn)殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的悲憤心情”等均對(duì)。17.（1）輕攏慢捻抹復(fù)挑唯見(jiàn)江心秋月白（2）悟已往之不諫，知來(lái)者之可追（3）鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后/昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑/女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨/銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴/間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難/銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴/空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)/玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉/云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪（或“怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”）/驚濤拍岸，卷起千堆雪/縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然/寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟18.①隨波逐流②熙熙攘攘/紛紛擾擾19.A但歸根結(jié)底還是要從自身找原因（關(guān)聯(lián)詞1分，自身找原因1分）B如果心中缺少大志向（關(guān)聯(lián)詞1分，大志向1分，寫(xiě)志向不得分）20.B【解析】文中畫(huà)橫線(xiàn)