漢語方言研究學(xué)科體系第一篇：1.引言繼承漢代揚(yáng)雄《方言》首創(chuàng)的求實(shí)傳統(tǒng)，吸收中外語言學(xué)的理論精華，經(jīng)過百余年來的調(diào)查研究實(shí)踐和學(xué)科建設(shè)，漢語方言學(xué)已經(jīng)形成自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)話語與理論體系、研究范式與研究方法，具有了鮮明的學(xué)科特點(diǎn)。因此，在中國(guó)特色的語言學(xué)三大體系建設(shè)中，方言學(xué)具有獨(dú)特的價(jià)值和較大的作為。2.繼承傳統(tǒng)，多學(xué)科交叉融合2.1方言學(xué)、音韻學(xué)的融合與方言語音研究范式的確立方言語音調(diào)查以中古音系統(tǒng)為框架，方言語音研究多結(jié)合音韻學(xué)的研究成果，制訂方言調(diào)查表，描寫方言音系特點(diǎn)，探求古今演變規(guī)律等，都離不開兩門學(xué)科的結(jié)合。由此確定了方言語音的調(diào)查框架和研究范式?！斗窖哉{(diào)查字表》將《切韻》音系和等韻圖相結(jié)合，按照中古音的攝、等、呼、聲、韻、調(diào)六大要素排列3700多個(gè)常用字，明確了每個(gè)字的音韻地位，并將其擺在一個(gè)平面上。這一框架使方言調(diào)查者能夠以簡(jiǎn)馭繁，展開方言的橫向、縱向比較，發(fā)現(xiàn)方言的音系特點(diǎn)。2.2方言學(xué)與漢語語音史的結(jié)合現(xiàn)代方言為古代方言的音系特點(diǎn)、音值特點(diǎn)提供了直接證據(jù)，證明漢語史或方言史的某一時(shí)期曾經(jīng)存在過某種現(xiàn)象。如羅常培《唐五代西北方音》大量運(yùn)用了現(xiàn)代西北方音的材料。羅常培（1933：Ⅱ）指出：“我所用的方法，是先拿這幾種漢藏對(duì)音的材料同《切韻》比較，去推測(cè)它們的淵源，然后再同六種現(xiàn)代西北方音比較，來探討它們的流變。”羅常培先生的研究方法，在漢語語音史文獻(xiàn)與現(xiàn)代方言的結(jié)合上開拓了成功的路徑。在龔煌城、李范文的宋西北方音研究中，我們也看到這種研究范式的成功運(yùn)用。文獻(xiàn)學(xué)、漢外對(duì)音、漢語方音史、現(xiàn)代方言學(xué)在研究過程中深度融合，形成了有效、成熟、極具中國(guó)特色的研究范式，拓展了漢語史和方言學(xué)的研究領(lǐng)域，建立了一整套概念系統(tǒng)和論證方法，得到國(guó)際學(xué)術(shù)界的高度認(rèn)可。方言現(xiàn)象的微觀演變可以為漢語的歷時(shí)演變提供直接證據(jù)，有助于認(rèn)識(shí)語音演變的機(jī)制和過程。比如近八十年來關(guān)中方言中發(fā)生的雙唇音聲母唇齒化現(xiàn)象，其雙唇音唇齒化的韻母條件、演變的先后次序，與漢語史上的“重唇音變輕唇音”的表現(xiàn)若合符節(jié)。對(duì)于更加深刻地認(rèn)識(shí)其分化的機(jī)制、不同聲母分化的先后次序，以及分化后的具體音值，都有重要的借鑒作用（邢向東2013）。例外字的解釋是方言研究的難題。李榮（1965a：116）把語音演變規(guī)律的例外歸納為6條：1.連音變化2.感染作用；3.回避同音字；4.字形的影響；5.誤解反切；6.方言借字。其中的連音變化、感染作用導(dǎo)致的字音例外，是語言系統(tǒng)內(nèi)部的組合關(guān)系、聚合關(guān)系所致。此外，漢語中還有很多系統(tǒng)之外的因素，也往往造成例外。漢字字形、社會(huì)制度、文教制度、文化心理、行政地理等因素，都對(duì)漢語及其方言的發(fā)展演變發(fā)揮了重要作用。從文字特點(diǎn)、文教制度等出發(fā)觀察它們對(duì)語言演變的影響，是方言研究的題中應(yīng)有之義。2.3方言學(xué)與訓(xùn)詁學(xué)的結(jié)合——考本字與詞源學(xué)考本字是漢語方言研究的重要內(nèi)容，是具有漢語特色的詞源學(xué)。方言本字考證將方言學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)結(jié)合起來，形成了比較成熟的研究范式和學(xué)術(shù)體系，李榮、李如龍、王福堂、游汝杰、潘悟云等對(duì)方言本字、詞源考證的方法做了深入闡述，強(qiáng)調(diào)考本字中的方言比較和音韻論證：先通過方言比較來確定方言中“有音無字”的口語詞的音韻地位，再聯(lián)系韻書、字書和古代文獻(xiàn)中音韻地位相當(dāng)?shù)淖衷~與該詞的語義、語法關(guān)系，證明其為“本字”，從而揭示出該詞的詞源。3.在研究領(lǐng)域的拓展中創(chuàng)新學(xué)術(shù)體系和話語體系3.1方言語法研究新范式的形成20世紀(jì)90年代以后，方言語法研究不斷深化，由描寫為主向描寫與解釋并重拓展，發(fā)展了方言語法研究的學(xué)術(shù)體系和話語體系。尤其是方言語法、語法史以及語法化相結(jié)合考察的視角，將方言語法放到漢語語法史的整體中來加以觀照，用方言口語中的語法事實(shí)與歷史文獻(xiàn)中記錄、留存的語法現(xiàn)象相印證，以今方言補(bǔ)文獻(xiàn)記錄之不足，以文獻(xiàn)記錄追溯今方言用法之來歷，以共時(shí)、歷時(shí)比較的結(jié)果探求語法化過程和機(jī)制。形成了特色鮮明的研究范式和話語體系。3.2方言詞典編纂、方言詞匯比較與特征詞理論大型方言詞典、詞匯對(duì)照集是漢語方言詞匯研究的主要成果形式，往往可以激發(fā)方言詞匯的比較研究。而不同方言之間詞匯的比較則有助于漢語詞匯學(xué)體系的構(gòu)建?！冬F(xiàn)代漢語方言大詞典》分卷本、綜合本（1993—2002）和《普通話基礎(chǔ)方言基本詞匯集》、《漢語方言詞匯（第二版）》、《漢語方言大詞典》（1999，修訂本2020）等4部詞典，代表了大型方言詞典和詞匯對(duì)照集的3種模式，其編纂實(shí)踐和相關(guān)論述極大地豐富了方言學(xué)、詞匯學(xué)的學(xué)術(shù)體系和漢語詞典編纂理論。隨著《現(xiàn)代漢語方言大詞典》等的編纂和區(qū)域性方言研究的展開，方言詞匯比較和方言特征詞理論應(yīng)運(yùn)而生。李如龍（2001）提出并論述了“方言特征詞”的概念及理論：“方言特征詞是一定地域里一定批量的，區(qū)內(nèi)大體一致，區(qū)外相對(duì)殊異的方言詞。”方言特征詞理論是方言詞匯比較研究的理論成果，豐富了方言研究的話語體系。20世紀(jì)以來的漢語地理語言學(xué)研究，主要在兩個(gè)方向展開：一是語言區(qū)域地圖的繪制和方言分區(qū)，以《中國(guó)語言地圖集》為代表；二是方言特征地圖的繪制及以地理語言學(xué)為視角的方言研究，以《漢語方言地圖集》為代表?！吨袊?guó)語言地圖集》首次明確地建立起漢語方言的分類系統(tǒng)，在畫分層次上提出了全新的概念。它將漢語方言分為“方言大區(qū)、方言區(qū)、方言片、方言小片、方言點(diǎn)”五級(jí)。這個(gè)五級(jí)分類法科學(xué)畫分了漢語方言的系統(tǒng)與層次，為國(guó)內(nèi)外語言學(xué)界所普遍認(rèn)可。新的方言區(qū)劃分及其標(biāo)準(zhǔn)也大大激發(fā)了方言研究。曹志耘主編《漢語方言地圖集》以方言特征為基本表現(xiàn)對(duì)象和單位，將方言特征與自然地理、行政地理的關(guān)系直觀地反映出來，不僅對(duì)于探討方言演變的過程和細(xì)節(jié)具有其他方法無法替代的作用，而且能夠反映方言之間互相接觸、互相影響的復(fù)雜關(guān)系，為方言分區(qū)、漢語史、方言接觸研究提供有力支持。近二十年來，地理語言學(xué)成為區(qū)域方言、過渡和接觸地帶方言研究的重要方法和研究視角。4.方言學(xué)理論方法的探索對(duì)語言學(xué)體系建設(shè)的貢獻(xiàn)4.1擺事實(shí)、講道理——方言研究方法論的根本出發(fā)點(diǎn)“擺事實(shí)、講道理”是李榮先生一貫倡導(dǎo)的漢語方言學(xué)最根本的研究理念，也是方言學(xué)學(xué)術(shù)體系建設(shè)的理論基礎(chǔ)。李榮（1983b：87）指出：“研究語言，研究方言，跟研究其他事物一樣，無非是六個(gè)字：擺事實(shí)，講道理。擺事實(shí)，講的是事實(shí)，講道理呢？那就是理論了?！薄皵[事實(shí)、講道理”的核心是事實(shí)驅(qū)動(dòng)、問題導(dǎo)向，在翔實(shí)的方言語料基礎(chǔ)上適度解釋，創(chuàng)立理論，而不是用某種舶來的理論來套方言事實(shí)。錢曾怡（1987；2004）提出的方言研究的“五觀”和“七對(duì)關(guān)系”，是對(duì)如何進(jìn)行事實(shí)描寫、理論提升的具體闡釋，從正面論述了方言學(xué)學(xué)術(shù)體系的繼承性與原創(chuàng)性的辯證關(guān)系。其中的“五觀”是：1.求實(shí)觀，2.系統(tǒng)觀，3.地域觀，4.動(dòng)靜觀，5.更新觀。4.2文白異讀與疊置式音變理論、語音歷史層次分析法“文白異讀”是漢語方言中特有的重要現(xiàn)象，與此有關(guān)的研究拓展了方言學(xué)的學(xué)術(shù)體系，形成了特色鮮明的學(xué)術(shù)話語。文白異讀研究向兩個(gè)方向開掘：一個(gè)面向發(fā)展，提煉出“疊置式音變”理論；另一個(gè)面向漢語史，提煉出“語音歷史層次分析法”。疊置式音變的核心觀點(diǎn)是文讀音和白讀音在方言語音、詞匯系統(tǒng)中存在競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是“文勝白敗”，文讀音逐漸覆蓋該方言的語音系統(tǒng)。白讀音最后可能與字形失去聯(lián)系，變成讀音特殊的詞語?！隘B置式音變理論”將方言語音演變放到共同語或權(quán)威方言對(duì)方言的影響、歷代文教制度對(duì)方言的影響的宏觀背景下來觀察，是在對(duì)方言事實(shí)進(jìn)行深入分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上提煉出來的音變理論，具有鮮明的中國(guó)語言學(xué)特色。由于漢字的超方言性和漢語書面語的高度統(tǒng)一，長(zhǎng)期的文教系統(tǒng)對(duì)漢語的強(qiáng)大影響，不同時(shí)期多種類型的移民運(yùn)動(dòng)對(duì)漢語方言的分化作用，造成漢語不同方言之間統(tǒng)一、分化、接觸、融合的反復(fù)互動(dòng)，從而導(dǎo)致方言中存在復(fù)雜的語音層次。要構(gòu)擬某一方言的早期語音系統(tǒng)，首先必須厘清其歷史層次。這是從漢語實(shí)際出發(fā)對(duì)比較語言學(xué)理論方法的重要補(bǔ)充。4.3“新二重證據(jù)法”魯國(guó)堯（2003b）倡導(dǎo)并身體力行“新二重證據(jù)法”。該方法強(qiáng)調(diào)方言史研究中將歷史文獻(xiàn)考證法與歷史比較法相結(jié)合：一方面充分利用現(xiàn)代方言材料，通過比較構(gòu)擬較早期的方言面貌，另一方面高度重視古代書面材料的發(fā)掘、梳理和考證，與比較法的結(jié)果相互印證，使研究結(jié)論具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)證基礎(chǔ)和較強(qiáng)的邏輯力量?！靶露刈C據(jù)法”強(qiáng)調(diào)方法論的自覺和系統(tǒng)化，其目的和意義就在于強(qiáng)化方言史研究的中國(guó)特色、中國(guó)道路。5.結(jié)語第二篇：日前，復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代語言學(xué)研究院、復(fù)旦大學(xué)智能復(fù)雜體系基礎(chǔ)理論與關(guān)鍵技術(shù)實(shí)驗(yàn)室張夢(mèng)翰研究團(tuán)隊(duì)（POPLANG）攜手生命科學(xué)學(xué)院徐書華教授團(tuán)隊(duì)及金力院士團(tuán)隊(duì)在《自然-人類行為》（NatureHumanBehaviour）發(fā)表題為《大規(guī)模詞匯和遺傳比對(duì)支持漢族人口擴(kuò)張和文化傳播的混合模式》（“Large-scalelexicalandgeneticalignmentsupportsahybridmodelofHanChinesedemicandculturaldiffusions”）的重要研究成果。該研究系統(tǒng)整合語言學(xué)、群體遺傳學(xué)和生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的理論和方法，深入解析漢語方言內(nèi)部的精細(xì)化結(jié)構(gòu)和地理分布規(guī)律，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)有的群體遺傳數(shù)據(jù)，系統(tǒng)分析中國(guó)各地語言和群體遺傳結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，透視漢文化傳播和融合的多重模式，為探究漢族人群的人口活動(dòng)與語言文化交融的復(fù)雜歷史提供全新視角。通過定量分析解析漢語方言內(nèi)部結(jié)構(gòu)和地理分布規(guī)律在研究中，團(tuán)隊(duì)首先通過對(duì)926個(gè)方言點(diǎn)的1018個(gè)詞匯特征進(jìn)行量化分析和空間投影，并發(fā)現(xiàn)漢語方言的多樣性與地理分布密切相關(guān)（見圖1），其詞匯差異呈現(xiàn)明顯的南北梯度分布，而大型山川河流作為地理屏障，進(jìn)一步促進(jìn)方言群體之間的分化。其中，長(zhǎng)江成為南北方言群體的地理分界線，長(zhǎng)江以南的多種方言，如閩語、粵語、吳語等，各具獨(dú)特的詞匯特點(diǎn)，顯示出顯著的差異；秦嶺-淮河則進(jìn)一步區(qū)分北方官話和南方官話，秦嶺-淮河線以北的北方官話內(nèi)部一致性較高，而其以南的江淮官話和西南官話則展現(xiàn)出方言連續(xù)體的特點(diǎn)，其方言差異隨地理距離而逐漸累積。在此之上，漢語方言鄰接網(wǎng)絡(luò)（圖1b）的結(jié)構(gòu)表明，這些方言變體的形成不僅與地理分布有關(guān)，還與區(qū)域間廣泛的語言橫向交流密切相關(guān)。圖1漢語方言主成分分析、網(wǎng)絡(luò)分析及祖源構(gòu)成推斷為進(jìn)一步揭示漢族人群人口活動(dòng)與方言融合歷史，研究團(tuán)隊(duì)通過基于貝葉斯祖源推斷方法，解析了各漢語方言的內(nèi)部祖先成分（見圖1c）。柱形圖中不同顏色區(qū)塊對(duì)應(yīng)的成分代表了漢語方言發(fā)展歷程中通過譜系分化或深度交融而形成的共有詞匯特征，體現(xiàn)了方言群體間的分化和接觸歷史。另一方面，研究團(tuán)隊(duì)利用詞匯特征頻率數(shù)據(jù)構(gòu)建了最大似然譜系樹，在此基礎(chǔ)上建模重構(gòu)方言融合事件，推斷了參與融合的方言群體、融合發(fā)生的方向以及對(duì)被融合方言詞匯系統(tǒng)的影響比例（見圖2）。圖2漢語方言融合模式推斷綜合多種方法分析的結(jié)果，研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)中部地區(qū)方言呈現(xiàn)出多重來源的語言接觸痕跡，形成了所謂“方言熔爐”，特別是江淮官話、西南官話和贛語的使用地區(qū)，方言的特征顯示了多樣的語言成分集成，從而構(gòu)成了復(fù)雜的方言體系。如此深度的語言接觸和融合反映了不同方言群體長(zhǎng)期共存以及互相作用的結(jié)果。這一系列定量分析所揭示的語言融合模式與漢族歷史上自北向南的大規(guī)模遷徙以及“江西填湖廣，湖廣填四川”等歷史事件密切相關(guān)。據(jù)團(tuán)隊(duì)介紹，人群遷徙與融合不僅改變了人口分布，也促成了語言的深度交融。早在西晉（公元265-316年）時(shí)期，由于戰(zhàn)亂導(dǎo)致的“衣冠南渡”使得大量北方人口遷居江淮地區(qū)，與當(dāng)?shù)卣Z言相互作用，引起南北方言融合。而作為自人群自北向南遷徙的主要通道之一，江西地區(qū)在唐朝之后人口和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，并在南方經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流中扮演重要角色。當(dāng)?shù)刳M語人群為滿足農(nóng)業(yè)發(fā)展需要向湖廣地區(qū)發(fā)展，極大地促進(jìn)了贛語與湘語和西南官話之間的交流。同樣，后續(xù)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的湖廣地區(qū)也向飽受戰(zhàn)亂的川渝地區(qū)輸出了大量移民，使得西南官話傳播到川渝地區(qū)。由此可見，歷史上復(fù)雜的人口活動(dòng)驅(qū)動(dòng)了方言的傳播和融合，而這些語言變異的證據(jù)在研究中均得到精細(xì)化的定量解讀。比對(duì)語言和遺傳結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)漢語方言傳播與融合模式為探究方言傳播與融合背后的驅(qū)動(dòng)力，研究團(tuán)隊(duì)對(duì)比中國(guó)漢族人群的語言結(jié)構(gòu)和遺傳結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)語言、基因、地理距離三者間分別存在兩兩強(qiáng)相關(guān)性。但當(dāng)基因距離保持不變時(shí)，語言和地理分布之間的相關(guān)性變得不顯著，這表明語言差異的形成伴隨著人群遺傳結(jié)構(gòu)的變化即人口擴(kuò)張模式（demicdiffusion）在漢語方言演化中起到主要作用。圖3漢族遺傳與語言跨學(xué)科對(duì)證通過進(jìn)一步的線性回歸分析（圖3），團(tuán)隊(duì)還揭示了各省份南北方基因成分和語言成分的比例，反映出漢語方言傳播的復(fù)雜地區(qū)性模式。在中國(guó)中部地區(qū)，人群擴(kuò)張模式尤為顯著，北方基因流與北方語言成分對(duì)中部地區(qū)具有相似的影響程度，對(duì)應(yīng)著大規(guī)模人群遷徙造成的語言-基因同步融合。在云南、四川、貴州和重慶的西南官話地區(qū)，文化傳播模式(culturaldiffusion）的影響更為明顯。在有限的北方基因流之下，北方方言特征在這些地區(qū)得以快速傳播，與明清時(shí)期的駐軍和屯田帶來的社會(huì)文化影響密不可分。在浙江和上海的吳語區(qū)、福建的閩語區(qū)等，語言同化（languageassimilation)在方言演變中也發(fā)揮重要作用，表現(xiàn)為在顯著的南北基因融合背景下，當(dāng)?shù)卦~匯系統(tǒng)卻仍然保持高比例的南方特征。這一現(xiàn)象體現(xiàn)吳語、閩語等地區(qū)性強(qiáng)勢(shì)方言對(duì)于外來的北方移民語言的同化作用。多學(xué)科交叉融合新文科領(lǐng)域的又一重要探索作為漢文化的重要載體之一，漢語方言在全球擁有超過14億的母語人口，其傳播與演化的機(jī)制一直是人類學(xué)界與群體遺傳學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。此前，對(duì)漢語方言傳播模式的研究大多依賴于歷史材料和語言調(diào)查材料的比較總結(jié)，并輔以遺傳證據(jù)為佐證。然而，由于缺乏對(duì)漢語方言內(nèi)部精細(xì)結(jié)構(gòu)的定量分析，以及對(duì)于漢族人群中語言差異和遺傳差異間的一致性檢驗(yàn)，目前尚難以全面刻畫漢族人群語言演化的全貌。此次的研究過程中，量化分析方法與多學(xué)科交叉融合是貫穿全程的鮮明特征。為建立具有代表性的詞匯數(shù)據(jù)集，團(tuán)隊(duì)專門開發(fā)特定軟件工具，從三卷《漢語方言地圖集》中進(jìn)行特征數(shù)據(jù)的快速提取，速度相較傳統(tǒng)方法提升三倍。與此同時(shí)，團(tuán)隊(duì)還花費(fèi)一年多的時(shí)間，整合語言學(xué)、群體遺傳學(xué)和生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的理論和方法，設(shè)計(jì)一套多學(xué)科集成的計(jì)算框架，對(duì)大規(guī)模語言數(shù)據(jù)和遺傳數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析和對(duì)證。最終，團(tuán)隊(duì)成功解析了漢語方言的精細(xì)化結(jié)構(gòu)，并探討了影響漢語方言形成的潛在驅(qū)動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)了人口擴(kuò)張模式之外，社會(huì)和文化因素在語言演化中的關(guān)鍵作用，這一發(fā)現(xiàn)為了解漢族人群的活動(dòng)歷史提供了關(guān)鍵的跨學(xué)科依據(jù)，并為進(jìn)一步研究中國(guó)語言的演化及“語言-遺傳-文化”共演化提供重要參考。近年來復(fù)旦大學(xué)持續(xù)布局新文科建設(shè)，大力推動(dòng)研究方法創(chuàng)新。此次團(tuán)隊(duì)在漢語方言傳播模式研究的重要突破，成為學(xué)校在新文科領(lǐng)域的又一重要探索。第三篇：漢語方言學(xué)是研究漢語方言的學(xué)科，涉及方言的基本理論、調(diào)查方法及基本面貌。漢語方言學(xué)探索：從定義到未來趨勢(shì)漢語方言學(xué)的基本定義與概述漢語方言學(xué)，作為語言學(xué)的一個(gè)重要分支，專注于研究漢語的各種方言及其差異、演變和分布規(guī)律。它不僅關(guān)注方言的語音、詞匯、語法等語言要素，還深入探討方言與地域文化、社會(huì)歷史之間的緊密聯(lián)系。漢語方言學(xué)旨在通過科學(xué)的方法，揭示方言的獨(dú)特魅力，促進(jìn)語言的多樣性和文化傳承。《漢語方言學(xué)基礎(chǔ)教程》一書，便是這一領(lǐng)域內(nèi)的經(jīng)典之作，為學(xué)習(xí)者提供了系統(tǒng)而全面的入門指導(dǎo)。漢語方言的分類與地理分布漢語方言種類繁多，根據(jù)其語音、詞匯和語法的差異，大致可以分為官話、吳語、粵語、閩語、客家話、湘語、贛語等七大語系。這些方言在地理上呈現(xiàn)出明顯的分布特征，如官話主要分布在中國(guó)北方及西南地區(qū)，吳語則集中在江蘇、浙江等地，粵語則廣泛流行于廣東、廣西及港澳地區(qū)。方言的地理分布不僅反映了中國(guó)歷史的遷徙與融合，也體現(xiàn)了地域文化的多樣性和獨(dú)特性。漢語方言學(xué)的研究?jī)?nèi)容與方法漢語方言學(xué)的研究?jī)?nèi)容廣泛，包括方言的語音系統(tǒng)、詞匯特點(diǎn)、語法結(jié)構(gòu)、方言間的比較、方言的歷史演變以及方言與普通話的關(guān)系等。在研究方法上，方言學(xué)家通常采用田野調(diào)查、語料庫(kù)建設(shè)、語音實(shí)驗(yàn)、歷史文獻(xiàn)分析等多種手段。其中，田野調(diào)查是獲取第一手方言資料的重要途徑，通過實(shí)地走訪、錄音記錄等方式，收集方言的語音、詞匯和語法信息，為后續(xù)的深入研究奠定基礎(chǔ)。漢語方言學(xué)的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀漢語方言學(xué)的研究歷史悠久，可以追溯到古代的文字記載和音韻學(xué)研究。然而，作為一門獨(dú)立的學(xué)科，漢語方言學(xué)的發(fā)展則是在近現(xiàn)代語言學(xué)理論和方法的影響下逐漸形成的。近年來，隨著語言學(xué)理論的不斷發(fā)展和研究技術(shù)的革新，漢語方言學(xué)的研究深度和廣度都在不斷拓展。不僅傳統(tǒng)的方言描述和比較研究取得了豐碩成果，方言的社會(huì)語言學(xué)、地理語言學(xué)、歷史語言學(xué)等交叉領(lǐng)域的研究也日趨活躍。漢語方言學(xué)在語言學(xué)中的地位與重要性漢語方言學(xué)在語言學(xué)中占有舉足輕重的地位。首先，方言是語言多樣性的重要體現(xiàn)，研究方言有助于深入了解語言的本質(zhì)和演變規(guī)律。其次，方言承載著豐富的地域文化信息，是文化傳承和發(fā)展的重要載體。通過方言研究，可以揭示不同地域的文化特色和歷史變遷，促進(jìn)文化的交流與融合。此外，方言研究對(duì)于語言規(guī)劃、語言教育以及語言政策的制定也具有重要意義。漢語方言學(xué)與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合案例漢語方言學(xué)的研究成果在多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。例如，在語音識(shí)別技術(shù)領(lǐng)域，方言識(shí)別技術(shù)的研發(fā)依賴于對(duì)方言語音特征的深入研究。在教育領(lǐng)域，方言教學(xué)資源的開發(fā)有助于提高學(xué)生的語言素養(yǎng)和文化認(rèn)同感。在文化傳媒領(lǐng)域，方言節(jié)目的制作和播出不僅豐富了文化市場(chǎng)，也促進(jìn)了方言文化的傳播和保護(hù)。此外，方言研究還為地方政府制定語言政策、推動(dòng)語言規(guī)劃提供了科學(xué)依據(jù)。漢語方言保護(hù)與傳承的議題探討隨著全球化和現(xiàn)代化的進(jìn)程加速，漢語方言面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。一方面，普通話的推廣和使用使得方言的使用場(chǎng)景逐漸減少；另一方面，年輕一代對(duì)方言的掌握程度普遍下降，方言傳承面臨斷層風(fēng)險(xiǎn)。因此，保護(hù)和傳承漢語方言成為亟待解決的問題。為此，政府和社會(huì)各界應(yīng)共同努力，通過加強(qiáng)方言教育、推廣方言文化、建立方言保護(hù)機(jī)制等措施，確保方言這一寶貴文化遺產(chǎn)得以延續(xù)和發(fā)展。漢語方言學(xué)研究的未來趨勢(shì)與挑戰(zhàn)展望未來，漢語方言學(xué)的研究將呈現(xiàn)出更加多元化和交叉融合的趨勢(shì)。一方面，隨著語言學(xué)理論的不斷創(chuàng)新和研究技術(shù)的不斷進(jìn)步，方言研究將更加深入和精細(xì)。例如，利用大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)對(duì)方言進(jìn)行深度分析和挖掘，將為方言研究帶來新的突破。另一方面，方言研究將更加注重跨學(xué)科合作，與歷史學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科相結(jié)合，共同探討方言與文化的深層次關(guān)系。然而，方言研究也面臨著諸多挑戰(zhàn)，如方言資料的收集與整理、方言保護(hù)與傳承的難題等。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，方言學(xué)家需要不斷探索和創(chuàng)新，為漢語方言學(xué)的未來發(fā)展貢獻(xiàn)力量。第四篇：漢語方言語法研究近年來，漢語方言語法研究不僅得到了方言學(xué)界的充分重視，而且也得到了現(xiàn)代漢語語法研究者、近代或古代漢語語法研究者以及理論研究者的廣泛關(guān)注。2021年度的方法語法研究繼續(xù)承上啟下，在研究?jī)?nèi)容、研究范圍和研究方法上都有新的進(jìn)展。2021年漢語方言語法研究成果，發(fā)表的期刊范圍比以往有所擴(kuò)大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2021年語言學(xué)專業(yè)期刊上共發(fā)表方言語法論文90篇，《方言》歷來是刊發(fā)方言語法論文的最重要陣地，其他的核心雜志，如《中國(guó)語文》《語言科學(xué)》《語文研究》《語言研究》刊登了較多方言論文，《當(dāng)代語言學(xué)》《民族語文》《漢語史學(xué)報(bào)》也刊登了少量方言語法文章。其他綜合性期刊上發(fā)表各類方言語法論文21篇。這說明方言語法研究受到越來越廣泛的關(guān)注，方言中的語法現(xiàn)象不再單純作為方言研究者描寫的對(duì)象，也為其他的語言學(xué)分支，如理論語言學(xué)、類型學(xué)、漢語史等提供了寶貴的材料和線索，呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。一批方言語法專著值得關(guān)注。單點(diǎn)方言語法描寫專著有汪國(guó)勝教授主編的“漢語方言語法研究叢書”系列之《丹江方言語法研究》（中國(guó)社會(huì)出版社，10月），《安陽方言語法研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，6月），《輝縣方言語法研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，6月），盛益民《吳語紹興（柯橋）方言參考語法》（商務(wù)印書館，7月）以及劉宇《哈爾濱方言語法研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，7月）。以區(qū)域?yàn)閷?duì)象的方言語法專著如邢福義總主編《全球華語語法·香港卷》（商務(wù)印書館，9月）、侯超《皖北中原官話語法研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，9月）、敏春芳《甘肅方言語法》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，9月）。也有以某個(gè)語法范疇為對(duì)象的專著或論文集，如王桂亮《漢語方言完成體標(biāo)記比較研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，6月）。此外，一些綜合性方言專著如桑宇紅教授主編“河北方言研究叢書”中設(shè)有“語法”章節(jié)，一些類型學(xué)專著也廣泛使用方言語法材料，如陳前瑞《漢語體標(biāo)記語法化的類型研究》（商務(wù)印書館，12月）、葉婧婷《名詞性領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)的類型學(xué)研究——基于語義地圖的跨語言視角》（上海辭書出版社，11月）等。2021年度方言語法研究，可以從詞類與構(gòu)詞、時(shí)體情態(tài)、句式句法以及綜合描寫幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。（一）詞類及構(gòu)詞1.代詞代詞的來源和構(gòu)成歷來是研究的熱點(diǎn)。吳春亮《徽語婺源方言人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記探源》（《中國(guó)語文》第1期）討論了徽語婺源方言今讀［xa?33］的人稱代詞復(fù)數(shù)標(biāo)記，認(rèn)為其來自于“和爾”的合音；溫昌衍《惠州方言單數(shù)人稱代詞領(lǐng)格形式的來源》（《中國(guó)語文》第1期）指出惠州客家話人稱代詞[35]調(diào)并不是人稱代詞本身的調(diào)值，而是借用復(fù)數(shù)人稱代詞充當(dāng)領(lǐng)格標(biāo)記的結(jié)果。而變讀[55]調(diào)是上聲字作為上字時(shí)連讀變調(diào)的結(jié)果。這反映出人稱代詞領(lǐng)格形式使用復(fù)數(shù)標(biāo)記廣泛分布于南方漢語方言，與親屬稱謂詞結(jié)合后會(huì)按照該方言的變調(diào)規(guī)律發(fā)生進(jìn)一步變化，在語法功能上也會(huì)發(fā)生進(jìn)一步擴(kuò)展。此外，王越《東北官話“咱們”的排除性指稱模式——兼談可辨識(shí)指標(biāo)在人稱范疇上的體現(xiàn)》（《漢語學(xué)報(bào)》第1期）、劉君敬《第三人稱代詞“渠伊”的語體性質(zhì)》（《語言研究》第2期）對(duì)人稱代詞進(jìn)行了相關(guān)研究。指示代詞的三分現(xiàn)象得到廣泛關(guān)注。雷艷萍《浙江武義畬話的更遠(yuǎn)指代詞“爾”》（《方言》第2期）指出浙江武義畬話的指示代詞存在三分現(xiàn)象，其中更遠(yuǎn)指代詞“爾”語音上發(fā)生了[?21][?35]的分化，“爾[?21]”可以充當(dāng)更遠(yuǎn)指代詞以及定指標(biāo)記，但并不能獨(dú)立使用，而“爾[?35]”可以獨(dú)立使用，并充當(dāng)話題、主語和賓語等成分，二者分工不同?！盃朳?35]”是表處所的后附語素[ti?55]脫落的結(jié)果。姜迎春、甘于恩《湖北武穴方言指示代詞三分型研究》（《語言研究》第3期）描寫了湖北武穴方言“嗒-勒1/兀-勒2”，在指人、物和處所以及時(shí)間和方式上，均可以出現(xiàn)嚴(yán)格的三分。但“?！辈荒苤甘緯r(shí)間和指示性狀，進(jìn)一步論證了指示代詞的蘊(yùn)含共性。吳劍鋒《贛語安徽岳西話的指示代詞》（《語言科學(xué)》第5期）描寫贛語安徽岳西話的指示語素“得-嗯-?！贝嬖谌脂F(xiàn)象，可以表示處所、時(shí)間、方式、程度的三分。岳西話的指示語素“得-嗯-?！狈险Z音象似性原則，并進(jìn)一步指出第二人稱代詞與遠(yuǎn)指代詞“嗯”存在同源現(xiàn)象，二者只有聲調(diào)的不同。除了三分現(xiàn)象，黃河《西北部吳語事物疑問代詞的來源》（《方言》第2期）采用地理語言學(xué)方法，論證西北部吳語疑問代詞的詞根語素為“底”。張磊《山東無棣方言的定語標(biāo)記“那[·n?]”》（《方言》第1期）描述了指示詞“那”演變?yōu)槎ㄕZ標(biāo)記的過程。2.詞的語法化及詞義的多功能性除代詞的研究外，某一詞類的語法化以及詞義的多功能性是漢語方言學(xué)、歷史語法學(xué)及類型學(xué)共同關(guān)注的話題。詞的語法化及詞義多功能性既有聯(lián)系又有區(qū)別。詞的語法化屬于歷時(shí)視角，展現(xiàn)實(shí)詞經(jīng)歷語義虛化和語音弱化等發(fā)展出某一功能的過程。詞義多功能性是共時(shí)視角，展示某個(gè)詞在共時(shí)平面上承擔(dān)的所有語義語法功能。雖然詞義的多功能性往往是語法化不同階段在共同平面上的反映，但并不必然。有些詞義的多功能性由不同的句法結(jié)構(gòu)引起或與語言接觸有關(guān)。此外，詞的語法化路徑通常揭示實(shí)詞發(fā)展為虛詞的過程，而詞義的多功能性也可以是某一實(shí)詞的多功能性。歷史上來源于持拿義的動(dòng)詞“把”在漢語方言中的發(fā)展路徑多樣。除了一般的處置標(biāo)記和被動(dòng)標(biāo)記外，黃曉雪《漢語方言處置標(biāo)記到受益者標(biāo)記的演變》（《語言研究》第4期）顯示在湘語、贛語、江淮官話等地，處置標(biāo)記“把”在“N1＋把＋N2＋V＋N3”結(jié)構(gòu)中發(fā)展出受益標(biāo)記的用法。曾麗娟《邵東話中表置換假設(shè)的“把”及其來源》認(rèn)為“把”在邵東話中發(fā)展出置換假設(shè)義連詞，其語法化路徑為：持拿義>給予義>使令義>置換假設(shè)義（《語言研究》第3期）。徐英《湖北羅田方言的無賓“把”字句》描寫湖北羅田方言的無賓“把”字句發(fā)展出處置副詞的用法（《方言》第2期）。有關(guān)語法化文章中比較重要的還有：吳越《瑞安方言話題標(biāo)記“乜”——從疑問代詞到話題標(biāo)記》（《中國(guó)語文》第3期），指出話題標(biāo)記“乜”源于疑問代詞，語法化機(jī)制是重新分析，重新分析的橋接語境是“乜”用于屬性否定，“命題內(nèi)嵌”否定和內(nèi)容否定的情形。黃維軍、岳立靜《安徽黟縣方言言說動(dòng)詞“講”及其語法化》（《方言》第3期）描寫了安徽黟縣方言的言說動(dòng)詞“講”由言說動(dòng)詞發(fā)展為話題標(biāo)記、重申標(biāo)記、傳信標(biāo)記和引語標(biāo)記；其中傳信標(biāo)記進(jìn)一步發(fā)展從從句標(biāo)記，引語標(biāo)記進(jìn)一步發(fā)展為標(biāo)句詞。此外還有黃燕旋《19世紀(jì)潮州方言文獻(xiàn)中的高程度補(bǔ)語“在”及其來源》（《語言研究》第2期），徐曉嫻、莊初升《泉州話副詞“?ia?”的來源及相關(guān)問題》（《語言研究集刊》第二十七輯），周敏莉、李小軍《新邵湘語指量短語“箇1個(gè)[ko31ko5]”及其合音詞“箇2[ko45]”》（《語言研究》第3期）等。關(guān)于詞義的多功能性，吳福祥、金小棟《甘青方言若干附置詞“伴隨-工具-方所”多功能模式的來源》（《中國(guó)語文》第3期）報(bào)道甘青方言有些附置詞有“伴隨-工具（-方所）”這樣的多功能模式，是源自周邊阿爾泰語言相同多功能模式的區(qū)域擴(kuò)散。王健、熊遠(yuǎn)航《江西撫州方言“是”的特殊用法》（《方言》第4期）報(bào)道了撫州方言“是”可以充當(dāng)話題標(biāo)記、語氣詞，還可以表示肯定、揣度、存在、擁有等多功能用法。徐丹《追蹤甘青一帶語言區(qū)域內(nèi)漢語及其變體格標(biāo)記形成的軌跡》（《語言科學(xué)》第3期）從語言接觸的角度論述了甘青方言變體格標(biāo)記形成的軌跡。項(xiàng)開喜《安徽樅陽方言表籌劃義的動(dòng)詞“科著”》（《方言》第3期）描寫了安徽樅陽方言“科著”從行為動(dòng)詞到心理動(dòng)詞的過程。李桂蘭《江西吉水方言“等”的多功能用法及語義演變》（《方言》第2期）指出“等”有多種不見于普通話的用法，如平比介詞、人物方向和受益者介詞等。王瑩瑩《蒙城方言“叫”的多功能用法及其演變》（《漢語學(xué)報(bào)》第4期），顯示“叫”的語義演變路徑為：叫喊＞使令；使令＞置換假設(shè)；使令＞容讓＞非自愿容讓＞被動(dòng)；使令＞致使＞處置。孫嘉銘《河南舞陽方言副詞“光”的多功能性》（《漢語學(xué)報(bào)》第3期）指出河南舞陽方言的副詞“光”可以表示限制量化、高頻慣常、條件必然等意義，討論了由量到情態(tài)是漢語中一條自然的語義演變路徑。林華勇、劉玲《貴港客家話“去”的功能及語言接觸問題》（《民族語文》第3期）對(duì)貴港客家話“去”的多功能性進(jìn)行測(cè)試性描述，認(rèn)為不能排除語言接觸的因素。黃燕旋《19世紀(jì)潮州方言文獻(xiàn)中的高程度補(bǔ)語“在”及其來源》（《語言研究》第2期）介紹了19世紀(jì)潮州方言羅馬文獻(xiàn)中動(dòng)詞“在”逐步演變成表程度高的唯補(bǔ)副詞的過程。3.構(gòu)詞法構(gòu)詞法包括附加、重疊等手段。附加法主要是以后綴的研究為主，如莊初升《湘、贛方言與“兒子”義名詞相關(guān)的后綴》（《方言》第1期）從共時(shí)比較的角度，論證湘、贛語表示“兒子”義的后綴來源于“崽”的語義虛化和語音弱化。郭利霞《北方方言的后綴“手”》（《方言》第1期）認(rèn)為構(gòu)成抽象名詞和表狀態(tài)的手僅見于官話方言，特別是表狀態(tài)的“手”，集中分布在晉冀魯少數(shù)幾個(gè)方言點(diǎn)，是對(duì)早期北京官話同類用法的繼承。其他的后綴研究還有崔山佳《吳語后綴“生”的演變》（《方言》第2期），朱富林、包妍、呂倩倩《甘肅隴西方言的子尾與兒尾》（《方言》第4期），司羅紅《河南新密方言附著于量詞和數(shù)量結(jié)構(gòu)的“了”》（《語文研究》第3期）等。重疊研究主要有唐賢清《漢語重疊式副詞研究》（《古漢語研究》第4期）結(jié)合文獻(xiàn)與方言材料，討論AA式重疊式副詞發(fā)展的各種類型。張慶文、林華勇《當(dāng)方位遇上重疊：廉江粵語重疊方位》（《中國(guó)語言學(xué)報(bào)（JCL）》第1期）指出廉江粵語的重疊式方位短語，重疊處所名詞是整個(gè)方位短語的修飾語，方位指示語才是整個(gè)方位短語的中心語。除了構(gòu)詞、構(gòu)形的功能，表現(xiàn)性形態(tài)或評(píng)價(jià)性形態(tài)值得關(guān)注。宋文輝《河北正定方言的表現(xiàn)性后綴“嗒”》（《語文研究》第4期），河北正定方言的“嗒”屬于表現(xiàn)性形態(tài)，而非一般的構(gòu)詞形態(tài)和構(gòu)形形態(tài)。董秀芳《漢藏語系語言的評(píng)價(jià)性形態(tài)》（《民族語文》第2期）一文用到了評(píng)價(jià)性形態(tài)，里面用民族語包括豐富的漢語方言材料，涉及動(dòng)詞或形容詞的加綴、重疊等方式構(gòu)成的表小、增量、貶化、褒化、表敬等。顯示出這些形態(tài)不同于構(gòu)詞形態(tài)和構(gòu)形形態(tài)的特點(diǎn)。（二）時(shí)體情態(tài)時(shí)體、情態(tài)一直是漢語研究的熱點(diǎn)，關(guān)于漢語是否有成熟的時(shí)體情態(tài)范疇還存在爭(zhēng)議。但漢語及方言中都有相應(yīng)的手段標(biāo)記時(shí)體或情態(tài)語義，有多篇論文對(duì)某個(gè)具體方言或區(qū)域方言的時(shí)體范疇進(jìn)行了詳細(xì)描寫。邢向東《晉語和西部官話中表短時(shí)貌的語法手段》（《中國(guó)語文》第4期）分析晉語和西部官話（西北官話、西南官話）表短時(shí)貌的語法手段：V一下，V給下，V嘎，VV兒，VV子。對(duì)這些表達(dá)手段進(jìn)行分類，并且結(jié)合明清白話等文獻(xiàn)分析這些類型發(fā)展的脈絡(luò)和歷程。張耕《從洪雅方言看漢語嘗試貌標(biāo)記的變化》（《辭書研究》2021第2期）描述四川洪雅方言三個(gè)不同的嘗試貌標(biāo)記“下”“□[x?223]”“看”的功能分化。陳前瑞、邱德君《漢語方言將來時(shí)表達(dá)的區(qū)域性探析》（《中國(guó)語文》第5期）從區(qū)域類型學(xué)角度分析漢語將來時(shí)間指稱的語法表達(dá)形式。西北區(qū)域和北部區(qū)域的北部方言將來時(shí)具有較高的抽象度，北部區(qū)域的南部還停留在最近將來時(shí)的階段。林華勇、劉玲、陳秀明《粵語的持續(xù)體貌系統(tǒng)》（《方言》第4期）考察發(fā)現(xiàn)多數(shù)粵語區(qū)分動(dòng)作進(jìn)行和狀態(tài)持續(xù)，但持續(xù)和進(jìn)行并不絕然對(duì)立，其分合呈現(xiàn)出連續(xù)統(tǒng)的模式。夏俐萍《湘語完成義標(biāo)記“咖”“噠”的分途與交匯》（《中國(guó)語文》第2期）描寫了湘語完成義標(biāo)記“咖”“噠”及其組合形式的不同功能，反映了體標(biāo)記發(fā)展過程是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)。汪國(guó)勝、王毅《湖南祁東方言的先事助詞“著”和“才”》（《語文研究》第1期）描寫了祁東方言的先事助詞“著”和“才”的聯(lián)系與區(qū)別。處于語言接觸下的時(shí)體、情態(tài)值得關(guān)注。趙綠原《青海民和甘溝話的三分時(shí)體系統(tǒng)》（《方言》第4期）指出青海民和甘溝話處在漢語和阿爾泰語的接觸條件下，動(dòng)詞形態(tài)層面形成時(shí)、體混合的三分標(biāo)記系統(tǒng)，與蒙古語族土族語有整齊的對(duì)應(yīng)關(guān)系。楊永龍、趙綠原《青海甘溝話的情態(tài)表達(dá)與相關(guān)形式的來源》（《當(dāng)代語言學(xué)》第4期）從語言接觸的角度討論青海甘溝話的情態(tài)表達(dá)，包括動(dòng)詞的后附形式和小句的后附形式，無論表達(dá)形式是否源于漢語，其句法格局總體上與阿爾泰語言和藏語更為一致，具有比較典型的SOV語言特點(diǎn)。劉玲、林華勇《貴港客方言的修正重行與非修正重行》（《中國(guó)語文》第5期）將貴港方言的重行體分為修正重行和非修正重行兩類，從語言接觸的角度，聯(lián)系貴港當(dāng)?shù)氐幕浄窖院蛪颜Z等，對(duì)貴港客方言重行體形式的多樣性進(jìn)行解釋和說明。某些語法手段與時(shí)體范疇的關(guān)聯(lián)。如高順全、楊永龍《商城話疑問語氣詞的時(shí)體意義和預(yù)期意義》（《語言研究》第1期）報(bào)道河南商城話表示疑問語氣詞的“蠻”“唄”“嚗”“吂”在表達(dá)疑問方面時(shí)的時(shí)體差異和預(yù)期差異。申屠婷婷《浙江東陽方言的動(dòng)詞重疊與體范疇》（《方言》第3期）顯示，東陽話單音節(jié)詞的重疊式能表達(dá)完成體、持續(xù)體、嘗試體、反復(fù)體等四種體意義，與一般的動(dòng)詞重疊式有很大的區(qū)別。（三）句式句法句式句法包括漢語中某些語法結(jié)構(gòu)，如處置、被動(dòng)、致使、連動(dòng)、位移結(jié)構(gòu)等，也包括不同的句類，如疑問、祈使、陳述、感嘆句等。此外還包括表達(dá)固定語法意義的結(jié)構(gòu)式。朱佳蕾、盛益民《從參數(shù)角度看紹興連動(dòng)式結(jié)果結(jié)構(gòu)與普通話動(dòng)結(jié)式》（《中國(guó)語言學(xué)報(bào)（JCL）》第2期）從參數(shù)角度認(rèn)為紹興方言的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)是連動(dòng)結(jié)構(gòu)，從句法中派生，而普通話的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)是詞匯形式的致使動(dòng)詞。孫克敏《山東淄川方言離心型直指位移的表達(dá)手段》（《方言》第1期）介紹淄川方言直接位移的三種表達(dá)形式“去、上、□[?ti]”，三者的句法分布互補(bǔ)，其分布環(huán)境相當(dāng)于普通話的“去”。葉瑞娟《現(xiàn)代臺(tái)灣客語與「分佢」相關(guān)的致使結(jié)構(gòu)之語法和語義特點(diǎn)》（《語言暨語言學(xué)》第3期）指出客家話中由“分佢”和結(jié)構(gòu)式補(bǔ)語（VR）結(jié)構(gòu)互動(dòng)所產(chǎn)生的致使結(jié)構(gòu)，并分析“分佢”出現(xiàn)在V和R之中和之后的現(xiàn)象。李曌《漢語方言的緊縮式正反問》（《漢語學(xué)報(bào)》第1期）指出漢語方言的緊縮式正反問，以“VP+Neg+VP”問句為原型，通過脫落否定副詞而構(gòu)成緊縮形式。黃燕旋《19世紀(jì)以來潮州方言的中性問句——兼論句末詞“咩”的來源》（《語言學(xué)論叢》第六十三輯）、黃燕旋《十九世紀(jì)以來潮州方言蒙受句的演變》（《中國(guó)語言學(xué)報(bào)（JCL）》第2期)）通過19世紀(jì)潮州方言文獻(xiàn)分別報(bào)道了潮州方言中的中性問句更迭情況和蒙受句的演變。田祥勝《湖北蘄春（大同）話“數(shù)+動(dòng)量+賓語”結(jié)構(gòu)的成因》（《方言》第4期）分析了湖北蘄春（大同）話的“一棍子你”這類結(jié)構(gòu)是“V+數(shù)+動(dòng)量+賓語”結(jié)構(gòu)中省略動(dòng)詞的結(jié)果。劉永華《上蔡話“俺倆給張三VP”句式中的代詞詞項(xiàng)錯(cuò)配現(xiàn)象》（《中國(guó)語文》第3期）報(bào)道河南上蔡話“俺倆給張三去趕集”句式，受部分和整體間語義影響而出現(xiàn)的代詞詞項(xiàng)錯(cuò)配現(xiàn)象。該句式應(yīng)該是采用了近代以來中原官話中的語義和語言成分，及通語中“整體”在“部分”之前的語序而形成的。葉婧婷《貴州遵義方言表定指義的“名量”和“量名”結(jié)構(gòu)》（《方言》第4期）中，貴州遵義方言“名量”結(jié)構(gòu)用于定指，后置的通用量詞具有定冠詞的特征，是“準(zhǔn)定冠詞型結(jié)構(gòu)”?！傲棵苯Y(jié)構(gòu)一般不能用于定指，但受修飾之后可以用于定指，是省略指示詞的結(jié)果。葛平平《江蘇東海方言與“很”有關(guān)的句式及其形成》（《方言》第3期）分析江蘇東海方言與普通話不同的四種句式，這些句式不與補(bǔ)語標(biāo)記“得“共現(xiàn)，并能進(jìn)入時(shí)比句式，在量級(jí)表達(dá)方面與普通話存在差異。呂嵩崧《語言接觸引發(fā)的框式虛詞及其演變推測(cè)》（《民族語文》第6期）從語言或方言接觸的角度，指出語序類型有差異的兩種語言或方言的接觸可導(dǎo)致框式虛詞的形成。框式虛詞是固有形式或較早形式向模式語形式演變的中間階段。荊亞玲、汪化云《杭州方言中的框式狀語》（《語言研究》第2期）指出杭州方言中存在后置狀語“過、快”及其構(gòu)成的框式狀語“再/重新……過”“快……快”，相應(yīng)的前置狀語、后置狀語、框式狀語，意義基本相同，但有使用群體和語體色彩的差異。框式狀語是由后置狀語向前置狀語演變的中間現(xiàn)象，與其他吳語中同類現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì)基本一致，反映出杭州方言語法的吳語特色。討論構(gòu)式詞匯化的論文，主要有付開平、匡鵬飛《論“擱不住”的詞匯化與語法化》（《語言研究》第4期），張愛玲《現(xiàn)代漢語方言中“有偏”的用法及其溯源》（《中國(guó)語文》第2期）認(rèn)為，“有偏”由表示“偏待／慢待”訴，發(fā)展出致歉用法和“吃過”用法，后經(jīng)歷句法環(huán)境擴(kuò)展，可以后續(xù)食物名詞賓語。此外還有孫宜春、邵宜《漢語方言位移類處置式中的V1V2——兼論復(fù)音處置介詞的來源》（《語言科學(xué)》第3期）。（四）綜合研究宗守云《方言語法研究：語料、方法、體系》（《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第1期）對(duì)方言語法研究包括語料獲取、方法選擇、體系建立方面提出了思考。認(rèn)為方言語法體系應(yīng)該在理論建設(shè)、特色展示以及問題延伸方面體現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)，尤其是在理論建設(shè)方面，既可以驗(yàn)證、補(bǔ)充已有理論，也可以提出新的理論。夏俐萍、唐正大編著《漢語方言語法調(diào)查問卷》（上海教育出版社，8月）是一個(gè)較為系統(tǒng)的漢語方言語法調(diào)查方案，包括構(gòu)詞與形態(tài)、詞類與句法、句義與語用等多方面。問卷包括四個(gè)部分：基本概況及調(diào)查規(guī)范；音系；語法問卷；話語語料。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語言研究所方言研究室《漢語方言語法調(diào)查例句》（《方言》第2期）綜合考察已有方言語法調(diào)查例句成果，擇取方言語法例句248句，可以記錄方言里的常用口語，獲得所調(diào)查方言的主要語法特點(diǎn)。語法調(diào)查問卷和語法例句均為漢語方言語法調(diào)查提供了較好的參照，尤其適用于較大規(guī)模的方言語法調(diào)查及數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)。汪國(guó)勝主編“漢語方言語法研究叢書”《丹江方言語法研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，10月）《安陽方言語法研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，6月）《輝縣方言語法研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，6月）通過專題的形式，以點(diǎn)帶面，比較深入地揭示方言特點(diǎn)和特殊語法現(xiàn)象，屬于此種描寫的還有侯超《皖北中原官話語法研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，9月）。盛益民《吳語紹興（柯橋）方言參考語法》（商務(wù)印書館，7月）則采用參考語法框架，對(duì)吳語紹興柯橋話從音系、詞和構(gòu)詞法、短語和句子以及語義范疇，進(jìn)行全方位描寫。這是首批漢語方言參考語法專著之一，為學(xué)界提供一份可資參照的參考語法框架。（五）方言語法的研究特點(diǎn)及展望隨著漢語方言事實(shí)的深入挖掘和語言學(xué)理論的不斷豐富，漢語方言語法研究也不斷深入。2021年方言語法研究，無論是研究?jī)?nèi)容、研究方法都表現(xiàn)出一些值得關(guān)注的特點(diǎn)。1.研究?jī)?nèi)容對(duì)具體方言語法現(xiàn)象的描寫仍是方言語法研究的主體，但描寫對(duì)象的范圍有所擴(kuò)大，目前的描寫仍以詞法為主，但句法研究也逐漸得到重視，對(duì)方言中具體語法范疇的描寫有所增加，如定指范疇、連動(dòng)句、致使結(jié)構(gòu)、位移結(jié)構(gòu)、體范疇等，這使得方言中的語法特征能得到更好的歸納，并有利于與其他方言進(jìn)行橫向比較。除單點(diǎn)方言的深入描寫之外，方言區(qū)或區(qū)域方言的語法特點(diǎn)也受到重視，如邢向東討論晉語和西北官話的短時(shí)貌，莊初升討論湘贛方言與“兒子”義相關(guān)的后綴，陳前瑞等探析漢語方言將來時(shí)的區(qū)域性特點(diǎn)，林華勇等討論粵語的持續(xù)體貌系統(tǒng)，夏俐萍討論湘語的完成義標(biāo)記等。從句法來看，對(duì)復(fù)句的研究偏少，今后值得進(jìn)一步關(guān)注。從現(xiàn)有成果來看，語音與語法之間，語法各范疇之間的關(guān)聯(lián)得到重視。莊初升等結(jié)合語義虛化和語音弱化，討論湘贛語小稱標(biāo)記的來源以及泉州話副詞的來源。溫昌衍結(jié)合變調(diào)規(guī)律，離析惠州話領(lǐng)格形式的來源，周敏莉等研究“箇”的不同語音形式所產(chǎn)生的主客觀的對(duì)立等等。漢語方言各個(gè)語法范疇之間既有區(qū)別，又有密切的聯(lián)系。如孫曉雪討論量詞和復(fù)數(shù)的關(guān)聯(lián)，高順全等討論河南商城話疑問語氣詞與時(shí)體之間的關(guān)聯(lián)，黃曉雪討論的漢語方言的處置標(biāo)記、受益者標(biāo)記以及與格標(biāo)記之間的關(guān)系，申屠婷婷討論的浙江東陽方言重疊形式與體范疇之間的關(guān)聯(lián)等。2.研究方法從2021年發(fā)表的成果來看，方言語法的研究體現(xiàn)了方言學(xué)內(nèi)向研究和外向研究?jī)蓚€(gè)維度，內(nèi)向研究是方言學(xué)作為語言學(xué)內(nèi)一門學(xué)科的本體研究，外向研究是以方言語料為材料和考察對(duì)象、以狹義方言學(xué)之外的其他學(xué)科的學(xué)術(shù)需求和目標(biāo)為指歸的方言研究（劉丹青2017）。方言語法顯示出與其他學(xué)科日益密切的關(guān)系，除了采用方言學(xué)本身用到的實(shí)地調(diào)查法、比較法和歸納法等外，方言語法研究還采用其他學(xué)科理論相互補(bǔ)充、相得益彰。文獻(xiàn)學(xué)視角。方言歷史文獻(xiàn)對(duì)于尋根溯源、探討方言的歷史演變不可或缺。2021年度有多篇文章涉及文獻(xiàn)語言學(xué)視角。如邢向東利用明清文獻(xiàn)討論晉語和西北官話的短時(shí)貌；林素娥從文獻(xiàn)角度討論吳語“話”“說”“講”之間的更替；黃燕旋利用19世紀(jì)潮州方言文獻(xiàn)討論潮州話中的各類語法現(xiàn)象。語法化視角。語法化是有關(guān)語言歷史發(fā)展的學(xué)說，一般指從實(shí)成分發(fā)展為虛成分的過程，或者新的語法結(jié)構(gòu)式產(chǎn)生的過程，跟語法化相關(guān)的是詞匯化和構(gòu)式化（宗守云2021）。語法化理論將共時(shí)和歷時(shí)結(jié)合起來，大大地促進(jìn)了方言語法描寫的精度和深度。2021發(fā)表的方言語法文章，對(duì)單個(gè)虛詞的歷時(shí)演變以及詞義的多功能性研究，都利用到語法化理論，此不贅述。這些研究不僅加深了語法演變的認(rèn)識(shí)，也為語法化研究提供了有力支撐。類型學(xué)視角。語言類型學(xué)探討語言與語言之間的差別及其背后蘊(yùn)含的共性。漢語方言內(nèi)部差異錯(cuò)綜復(fù)雜，可以通過不同方言樣本，探討方言和語言之間的共性與類型。目前的相關(guān)研究是將方言樣本與民族語言樣本放在一起進(jìn)行研究。如董秀芳討論的漢藏語系語言的評(píng)價(jià)性形式，孫曉雪討論的量詞與復(fù)數(shù)的關(guān)聯(lián)等。類型學(xué)的語義地圖理論從語義的角度出發(fā)，研究不同語義之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，在漢語的多功能語法模式研究中取得了重要的進(jìn)展，相關(guān)的研究如葉婧婷基于語義地圖視角的名詞性領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)的研究，范曉蕾關(guān)于漢語情態(tài)詞的語義地圖研究，吳福祥等關(guān)于甘青方言“伴隨-工具-方所”的多功能研究等。區(qū)域語言學(xué)和接觸語言學(xué)視角。區(qū)域語言學(xué)和接觸語言學(xué)在漢語學(xué)界最先主要用于語音的研究，開始重視語法的區(qū)域性特點(diǎn)，尤其是徐丹、楊永龍團(tuán)隊(duì)對(duì)甘青方言語法之間的接觸與演變最為深入。林華勇等對(duì)粵語地區(qū)的體標(biāo)記的接觸演變，呂軍偉等對(duì)東南方言語序的接觸演變也值得關(guān)注。3.研究進(jìn)展及思考方言語法描寫的系統(tǒng)性。目前的方言語法研究，仍然囿于本方言“獨(dú)特”語法現(xiàn)象的描寫，對(duì)方言的系統(tǒng)性重視不夠，對(duì)不同語法范疇之間的關(guān)聯(lián)不夠。這類零星的研究往往缺乏對(duì)本方言系統(tǒng)性的調(diào)查，考察問題時(shí)容易從個(gè)別現(xiàn)象出發(fā)。詞類的描寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于句法的描寫。如詞法研究中對(duì)單個(gè)詞的特殊用法研究較多，對(duì)某一類詞的功能描寫較弱。在句法研究中，多是對(duì)不同結(jié)構(gòu)式的研究，對(duì)某類句式的描寫和比較的研究較少，著重強(qiáng)調(diào)句式的特殊性甚至唯一性，忽視了共性的研究，跟普通話相同的多一筆帶過。這樣的描寫有其自身價(jià)值，但不利于方言語法的系統(tǒng)性考察，也不利于方言語法的比較研究。今后的描寫可進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)研究的系統(tǒng)性，強(qiáng)調(diào)方言語音、詞匯和語法之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)不同語法范疇之間的關(guān)聯(lián)。方言語法描寫的參照系。自方言語法研究開展以來，多數(shù)是普通話作為方言描寫的參照系，強(qiáng)調(diào)方言與普通話之間的異同。王福堂（1997）指出，方言語法不宜只有一個(gè)參照系，還要有一個(gè)立足點(diǎn)，即以方言語法系統(tǒng)本身為主的觀點(diǎn)。李小凡（1998）也指出，我們最終需要有一部分不僅僅能解釋普通話語法現(xiàn)象，也能解釋各方言語法現(xiàn)象的現(xiàn)代漢語普遍語法。目前已經(jīng)出版的漢語方言參考語法系列采用模式中立的類型學(xué)框架，可以進(jìn)行跨方言跨語言比較的描寫語法，有望在方言語法研究的參照系方面開拓一條新的路子。方言語法的共時(shí)與歷時(shí)比較。調(diào)查描寫是方言研究的第一步，在調(diào)查描寫的基礎(chǔ)上，可大力加強(qiáng)方言的共時(shí)和歷時(shí)比較研究，以及方言、民族語和其他外語的類型共性研究。建議將共時(shí)橫向比較研究和歷時(shí)演變研究相結(jié)合，加強(qiáng)漢語方言學(xué)與其他學(xué)科，如歷史語言學(xué)、類型學(xué)、語法化理論、區(qū)域語言學(xué)、接觸語言學(xué)等的結(jié)合，將方言學(xué)置于語言學(xué)這一大背景中，更好地挖掘方言自身發(fā)展演變的規(guī)律以及語言的共性規(guī)律。第五篇：新中國(guó)成立70年來，我國(guó)語言學(xué)教學(xué)與研究得到全面發(fā)展，成績(jī)斐然。新時(shí)代，在中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界致力于學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系構(gòu)建之時(shí)，有必要回顧和研討70年來語言學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系的建設(shè)問題。在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，語言學(xué)的學(xué)科體系建設(shè)相對(duì)來說是起步較早、發(fā)展比較成熟的，中國(guó)科學(xué)院建院之初就設(shè)有語言研究所。70年來，作為國(guó)家科學(xué)院的專門語言研究機(jī)構(gòu)，語言研究所一直發(fā)揮著科研領(lǐng)頭的作用。語言研究所最初以文字改革、民族語文和現(xiàn)代漢語研究為主要任務(wù)，隨著文字改革委員會(huì)和民族語言研究所相繼成立，語言所的全部任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯繚h語的歷史與現(xiàn)狀。很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，是以現(xiàn)代漢語、古代漢語、語音學(xué)、方言學(xué)、詞典編纂、機(jī)器翻譯、情報(bào)資料等學(xué)科為主要支撐的。這個(gè)學(xué)科分類格局明顯受到蘇聯(lián)影響，主要思路是按研究對(duì)象的時(shí)代（古代、現(xiàn)代）劃分學(xué)科并體現(xiàn)在教學(xué)與研究各方面。1977年呂叔湘在語言研究所設(shè)立近代漢語研究室，是對(duì)語言研究學(xué)科的一次重大調(diào)整。這個(gè)學(xué)科的設(shè)置，并不是對(duì)應(yīng)于史學(xué)上以社會(huì)歷史界定的“近代”概念，而是出于文言與白話之別的文體性學(xué)術(shù)考慮，體現(xiàn)了呂叔湘把現(xiàn)代漢語看作近代漢語一部分的學(xué)術(shù)理念。事實(shí)證明，這一學(xué)科的設(shè)立，極大推動(dòng)了漢語歷史與現(xiàn)狀的全面研究。2001年，沈家煊在語言研究所徹底廢除了以時(shí)代為依據(jù)的學(xué)科分類法，按學(xué)科自身的性質(zhì)設(shè)立句法語義學(xué)、歷史語言學(xué)等學(xué)科，是語言研究機(jī)構(gòu)第二次重大學(xué)科調(diào)整，使得語言學(xué)科自身的分類格局更加合理。跟語言專業(yè)有關(guān)的高等院校教學(xué)體系中，二十世紀(jì)初期外國(guó)語文系就有語言和文學(xué)的分別，其后中國(guó)文學(xué)系里文學(xué)和語言的專業(yè)區(qū)別也越來越明顯，五十年代起北京大學(xué)為了給語言研究所培養(yǎng)人才開設(shè)了漢語專業(yè)，但語言學(xué)單設(shè)專業(yè)的做法并未在國(guó)內(nèi)其他高校推廣。早在1948年，《國(guó)文月刊》上刊出聞一多關(guān)于合并中文外文、重新分為文學(xué)系和語言系的主張，朱自清、陳望道、呂叔湘等學(xué)者都撰文參與了討論。60多年后，在高等教育體系中設(shè)立語言學(xué)一級(jí)學(xué)科的討論再次興起，當(dāng)年學(xué)者論及的師資、生源等問題依然存在，而國(guó)家的需要已迥異于當(dāng)年，應(yīng)該說，在大學(xué)里設(shè)立語言學(xué)一級(jí)學(xué)科不是應(yīng)不應(yīng)該的問題，而是這一學(xué)科內(nèi)部的次級(jí)學(xué)科設(shè)置如何更好地體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)需求的問題。與此相關(guān)的是初等教育中的漢語語言學(xué)教學(xué)。新中國(guó)成立初期，曾經(jīng)仿照蘇聯(lián)的做法在中學(xué)里分別開設(shè)“文學(xué)”和“漢語”兩門課程，實(shí)