PAGEPAGE22012年1月國(guó)家開(kāi)放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科《古代詩(shī)歌散文專題》期末紙質(zhì)考試試題及答案一、選擇題(每題1分，共10分)1.下列作品中不屬于駢文的是(B)。A.《吊魏武帝文》B.《祭十二郎文》C.《與宋元思書(shū)》D.《與齊尚書(shū)仆射楊遵彥書(shū)》2.吳歌、西曲是(C)中的兩大類。A.漢樂(lè)府B.北朝樂(lè)府C.南朝樂(lè)府D.唐代新樂(lè)府3.下列作品篇目中出自《莊子》的是(A)。A.《齊物論》B.《五蠢》C《儒效》D.《為政》4.下列作品中不屬于五古的是(C)。A.曹植《七哀》B.杜甫《新婚別》C.王維《山居秋瞑》D.陶淵明《歸園田居》5.下列詞作中不屬于蘇軾的是(D)。A.《永遇樂(lè)》（明月如霜）B.《浣溪沙》（蔌蔌衣巾落棗花）C.《江城子》（十年生死兩茫茫）D.《滿庭芳》（山抹微云）6.詠梅詞的絕唱《暗香》（舊時(shí)月色）和《疏影》（苔枝綴玉）的作者是(A)。A.姜夔B.林逋C.吳文英D.張炎7.著名的散曲套數(shù)【般涉調(diào)?哨遍】《高祖還鄉(xiāng)》是(A)的作品。A.睢景臣B.關(guān)漢卿C.劉時(shí)中D.馬致遠(yuǎn)8.詞人(D)的詞以個(gè)人的不幸寫(xiě)出人生普遍的悲苦，如《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）就借對(duì)往事的追懷，寫(xiě)出了對(duì)人生無(wú)常的追問(wèn)。A.晏殊B.馮延巳C.蘇軾D.李煜9.下列作品中不屬于七律的是(D)。A.黃庭堅(jiān)《登快閣》B.崔顥《黃鶴樓》C.劉禹錫《西塞山懷古》D.李賀《神弦曲》10.著名的懷古詞《永遇樂(lè)》（千古江山）是詞人(C)抒發(fā)愛(ài)國(guó)之志、表現(xiàn)英雄情懷的作品。A.蘇軾B.陳亮C.辛棄疾D.陸游二、填空題(每題1分，共10分)11.詩(shī)人________的作品善于闡發(fā)人生哲理，如其七律中的《和子由澠池懷舊》、七絕中的《題西林壁》等。蘇軾12.詩(shī)人________絕句多寫(xiě)景抒情之作，風(fēng)格雅麗精絕，《泊船瓜洲》可為代表。王安石13.劉蘭芝是著名敘事長(zhǎng)詩(shī)《________》中的女主人公?？兹笘|南飛14.宋代詞人________的慢詞藝術(shù)成就極高，《六丑》（正單衣試酒）是其代表作之一。周邦彥15.子虛、烏有先生和亡是公出自漢代作家________的散體大賦，作者借他們的口夸寫(xiě)了漢天子在上林苑畋獵的盛況。司馬相如16.《永州八記》是作家________謫居永州期間所作，是其最令人稱道的山水游記。柳宗元17.南宋著名詞人________常借助“香草美人”的比興傳統(tǒng)，曲折地表達(dá)自己政治失意之感，如《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹(shù)）和《摸魚(yú)兒》（更能消幾番風(fēng)雨）。辛棄疾18.詩(shī)人________在七律方面達(dá)到了集大成的境界，《秋興八首》和<蜀相》等是其七律的代表作品。杜甫19.擅長(zhǎng)慢詞的宋代詞人________描寫(xiě)羈旅行役之感的作品有些興象高遠(yuǎn)，頗得文人士大夫喜愛(ài)，如《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟、暮雨灑江天）等。柳永20.桐城派的代表人物姚鼐在古文理論上提出“義理…‘考據(jù)”和“________”的統(tǒng)一。辭章三、簡(jiǎn)答題(每題15分，共45分)21.簡(jiǎn)析晏幾道令詞創(chuàng)作的特點(diǎn)。答：晏幾道是北宋時(shí)期著名的詞人，其令詞創(chuàng)作具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：情感真摯深沉愛(ài)情詞：晏幾道的令詞多寫(xiě)愛(ài)情，尤其是對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與忠貞，如《臨江仙?夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》中“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，借景抒情，將自己對(duì)歌女小蘋(píng)的相思之情表達(dá)得細(xì)膩而深沉，把愛(ài)情的美好與失去后的落寞展現(xiàn)得淋漓盡致。身世之感：他出身沒(méi)落貴族，經(jīng)歷了身世的浮沉，其令詞往往融入了自身的身世之感與人生悲嘆。像《鷓鴣天?彩袖殷勤捧玉鐘》，通過(guò)今昔對(duì)比，抒發(fā)了自己人生的無(wú)常和對(duì)往昔生活的懷念，情感真摯，具有強(qiáng)烈的感染力。詞風(fēng)哀怨感傷獨(dú)特心境：晏幾道一生懷才不遇，又歷經(jīng)家族興衰，這種經(jīng)歷使他的內(nèi)心充滿了哀怨和感傷，也反映在他的令詞創(chuàng)作中。如《阮郎歸?天邊金掌露成霜》，詞中描繪了深秋的景象和女子的孤獨(dú)寂寞，整體氛圍哀怨惆悵，透露出一種無(wú)法排遣的憂傷。悲劇意識(shí)：他的詞常常流露出一種對(duì)美好事物易逝的無(wú)奈和對(duì)人生苦難的深刻體悟，具有濃厚的悲劇色彩。如《蝶戀花?醉別西樓醒不記》，詞中“春夢(mèng)秋云，聚散真容易”等句，表達(dá)了對(duì)時(shí)光易逝、聚散無(wú)常的感慨，充滿了哀怨感傷的情緒。意象豐富精美自然意象：晏幾道善于運(yùn)用自然意象來(lái)營(yíng)造氛圍、寄托情感。如“落花”“微雨”“明月”“彩云”等，這些意象既具有自然之美，又蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵。在《臨江仙?夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》中，“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”，以“明月”和“彩云”兩個(gè)意象，營(yíng)造出一種空靈、縹緲的意境，表達(dá)了對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的懷念。生活意象：他還常以與生活相關(guān)的意象入詞，如“樓臺(tái)”“畫(huà)屏”“燭淚”等，這些意象使詞具有濃厚的生活氣息和細(xì)膩的情感氛圍。像《鷓鴣天?彩袖殷勤捧玉鐘》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，“楊柳樓”“桃花扇”等意象，生動(dòng)地描繪出當(dāng)年歌舞升平的生活場(chǎng)景，寄托了詞人對(duì)往昔歡樂(lè)生活的留戀。語(yǔ)言清新自然清新淡雅：晏幾道的令詞語(yǔ)言不事雕琢，清新自然，具有一種淡雅之美。如《生查子?金鞭美少年》，以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言塑造了一個(gè)風(fēng)流少年的形象，詞中的“金鞭美少年，去躍青驄馬。牽系玉樓人，繡被春寒夜”等句，語(yǔ)言清新自然，卻又能準(zhǔn)確地傳達(dá)出人物的情感和情境。靈動(dòng)自然：他善于運(yùn)用生動(dòng)自然的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)細(xì)膩的情感，使詞具有靈動(dòng)之美。如《清平樂(lè)?留人不住》中“渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑”，以自然流暢的語(yǔ)言，將女子的離別之情和復(fù)雜心理表現(xiàn)得生動(dòng)而真實(shí)，毫無(wú)雕琢之感。結(jié)構(gòu)曲折回環(huán)時(shí)空轉(zhuǎn)換：晏幾道的令詞在結(jié)構(gòu)上常常運(yùn)用時(shí)空轉(zhuǎn)換的手法，打破時(shí)間和空間的限制，使詞的情節(jié)和情感跌宕起伏。如《鷓鴣天?彩袖殷勤捧玉鐘》，上片回憶當(dāng)年與情人相見(jiàn)的情景，下片則回到現(xiàn)實(shí)，通過(guò)“從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同”的時(shí)空轉(zhuǎn)換，將過(guò)去與現(xiàn)在、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交織在一起，增加了詞的層次感和情感深度。情節(jié)起伏：他的詞往往有一定的情節(jié)性，通過(guò)情節(jié)的曲折變化來(lái)展現(xiàn)情感的復(fù)雜多樣。如《臨江仙?夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》，從夢(mèng)后醒來(lái)的寂寞寫(xiě)起，回憶過(guò)去與情人的相遇，再到如今的物是人非，情節(jié)曲折，情感也隨之起伏，使整首詞具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。22.舉例說(shuō)明詞在聲韻上的特點(diǎn)。答：詞在聲韻上具有獨(dú)特的特點(diǎn)，以下結(jié)合具體例子來(lái)進(jìn)行說(shuō)明：押韻押韻是詞在聲韻上最顯著的特點(diǎn)之一，它使詞在誦讀時(shí)產(chǎn)生和諧的音樂(lè)美感。如蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”此詞押“an”韻，韻腳字“天、年、寒、間、眠、圓、全、娟”等，讀起來(lái)朗朗上口，音韻和諧，增強(qiáng)了詞的節(jié)奏感和韻律美。平仄詞的平仄有嚴(yán)格的規(guī)定，通過(guò)平仄的交錯(cuò)排列，形成一種抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)之美。以李清照的《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》為例：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！逼淦截拼笾聻椤捌截破狡截曝?，平仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄仄仄平平仄。平仄，平仄，平仄仄平平仄”?？梢钥吹剑谝痪渲?，平仄是相互交替的，如“常記溪亭日暮”是“平仄平平仄仄”；在上下句之間，也存在著平仄相對(duì)或相粘的關(guān)系，使聲調(diào)富有變化，讀起來(lái)錯(cuò)落有致。對(duì)仗部分詞中會(huì)運(yùn)用對(duì)仗，使聲韻和意義都形成一種對(duì)稱之美。如范仲淹的《蘇幕遮?懷舊》中的“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”其中“碧云天，黃葉地”“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”等句，不僅在意義上相互對(duì)應(yīng)，在聲韻上也平仄相對(duì)，對(duì)仗工整，增強(qiáng)了詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。四聲運(yùn)用詞中對(duì)四聲的運(yùn)用非常講究，通過(guò)不同聲調(diào)的搭配，營(yíng)造出特定的情感氛圍。如柳永的《雨霖鈴?寒蟬凄切》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”詞中“切”“晚”“歇”“發(fā)”“噎”等入聲字的運(yùn)用，短促有力，傳達(dá)出一種沉郁、凄切的情感，與詞中離別的主題相契合，使情感表達(dá)更為深沉。用韻靈活詞的用韻方式多樣，有一韻到底的，也有中間換韻的。如白居易的《憶江南?江南好》：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”此詞一韻到底，押“an”韻，音韻流暢，突出了對(duì)江南美景的贊美之情。而韋莊的《菩薩蠻?人人盡說(shuō)江南好》：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！鄙掀骸癮o”韻，下片換為“ue”和“ang”韻，通過(guò)換韻使詞的情感在不同段落有了更豐富的變化和層次。23.結(jié)合《史記》文本，簡(jiǎn)述你對(duì)“子長(zhǎng)愛(ài)奇”的理解。答：“子長(zhǎng)愛(ài)奇”是人們對(duì)司馬遷（字子長(zhǎng)）創(chuàng)作《史記》特點(diǎn)的一種概括，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：取材之奇選取奇人：《史記》中記載了許多身份、經(jīng)歷獨(dú)特的人物。比如刺客，像專諸、聶政、荊軻等，他們以其非凡的勇氣和獨(dú)特的俠義精神被司馬遷納入筆下。這些刺客往往出身平凡，卻能為了心中的道義或承諾，做出驚天動(dòng)地的舉動(dòng)。還有游俠，如朱家、郭解等，他們不遵循常規(guī)的社會(huì)秩序，以自己的方式行俠仗義，在民間有著獨(dú)特的影響力。采擇奇事：司馬遷熱衷于收集和記錄那些具有傳奇色彩的事件。例如在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，記載了項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中破釜沉舟的壯舉，以少勝多，展現(xiàn)出項(xiàng)羽的果敢和勇猛，極具傳奇色彩。在《周本紀(jì)》中，記載了姜太公釣魚(yú)遇文王的故事，充滿了神秘色彩，為周的崛起增添了傳奇元素。敘事之奇情節(jié)起伏：《史記》的敘事往往情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。以《廉頗藺相如列傳》為例，藺相如完璧歸趙、澠池之會(huì)等情節(jié)，充滿了緊張刺激的沖突和懸念。藺相如在面對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)時(shí)，憑借著智慧和勇氣，一次次化解危機(jī)，故事情節(jié)一波三折，讓人仿佛身臨其境。手法多樣：司馬遷運(yùn)用了多種敘事手法來(lái)增強(qiáng)故事的奇特性。他擅長(zhǎng)運(yùn)用對(duì)比襯托，如在《李將軍列傳》中，將李廣與程不識(shí)的帶兵風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比，突出李廣的獨(dú)特魅力和軍事才能。同時(shí)，還運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物和渲染氣氛，像鴻門宴中對(duì)樊噲闖帳的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”，生動(dòng)地展現(xiàn)了樊噲的勇猛和忠誠(chéng)，使整個(gè)場(chǎng)景更加緊張激烈。人物塑造之奇?zhèn)€性鮮明：《史記》中的人物形象個(gè)性獨(dú)特，令人過(guò)目難忘。比如項(xiàng)羽，他既有“力拔山兮氣蓋世”的豪邁氣概，又有剛愎自用、優(yōu)柔寡斷的一面，在楚漢相爭(zhēng)的歷史舞臺(tái)上，展現(xiàn)出獨(dú)特的人格魅力。又如劉邦，他出身低微，卻有著非凡的政治智慧和用人之道，從一個(gè)小小的亭長(zhǎng)最終成為漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝，其復(fù)雜多面的性格被司馬遷刻畫(huà)得淋漓盡致?？坍?huà)手法獨(dú)特：司馬遷通過(guò)人物的言行舉止、心理活動(dòng)等多方面來(lái)塑造人物。在《魏公子列傳》中，通過(guò)信陵君親自駕車迎接侯嬴的一系列動(dòng)作和言語(yǔ)描寫(xiě)，生動(dòng)地展現(xiàn)了信陵君禮賢下士的品質(zhì)。同時(shí)，還通過(guò)他人的評(píng)價(jià)和反應(yīng)來(lái)側(cè)面烘托人物，如在《淮陰侯列傳》中，通過(guò)蕭何對(duì)韓信的賞識(shí)和追薦，以及諸將對(duì)韓信的不服到后來(lái)的信服，側(cè)面突出了韓信的軍事才能。思想之奇突破傳統(tǒng)：司馬遷在《史記》中體現(xiàn)出了與當(dāng)時(shí)主流思想不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。在當(dāng)時(shí)儒家思想逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的情況下，他對(duì)各種思想流派都能客觀地進(jìn)行記載和評(píng)價(jià)，沒(méi)有片面地尊崇某一家。例如在《老子韓非列傳》中，對(duì)道家、法家等思想代表人物的生平事跡和思想主張進(jìn)行了詳細(xì)介紹，展現(xiàn)了他開(kāi)闊的思想視野和包容的態(tài)度。關(guān)注底層：他關(guān)注社會(huì)底層人物的命運(yùn)和價(jià)值，為一些出身低微、在傳統(tǒng)觀念中不被重視的人物立傳，如《滑稽列傳》中的優(yōu)孟、優(yōu)旃等，這些人以其幽默機(jī)智的言行，在社會(huì)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用，司馬遷肯定了他們的價(jià)值，體現(xiàn)了他獨(dú)特的思想視角。四、論述題(共35分)24.試述蘇軾古文創(chuàng)作的成就。答：蘇軾是北宋時(shí)期杰出的文學(xué)家，在古文創(chuàng)作方面取得了極高的成就，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：內(nèi)容豐富多樣政治論文：蘇軾的不少文章具有深刻的政治見(jiàn)解和社會(huì)批判精神。如《教戰(zhàn)守策》針對(duì)北宋王朝重文輕武、民不知兵的現(xiàn)狀，提出居安思危、教民習(xí)武的主張，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)用價(jià)值。文章通過(guò)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深入分析，指出了國(guó)家潛在的危機(jī)，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)國(guó)家命運(yùn)和社會(huì)問(wèn)題的高度關(guān)注。記體散文：蘇軾的記體文內(nèi)容廣泛，包括亭臺(tái)樓閣記、山水游記等。如《赤壁賦》《后赤壁賦》，不僅以優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了赤壁的壯麗景色，還在其中融入了深刻的人生哲理。作者通過(guò)與客人的對(duì)話，探討了宇宙與人生的無(wú)常，表達(dá)了一種豁達(dá)超脫的人生態(tài)度。《喜雨亭記》則通過(guò)記亭的修建和命名，表達(dá)了對(duì)民生的關(guān)懷以及與民同樂(lè)的思想。書(shū)札序跋：蘇軾的書(shū)札和序跋感情真摯，見(jiàn)解獨(dú)到。如《答謝民師書(shū)》，以書(shū)信的形式闡述了他的文學(xué)主張，強(qiáng)調(diào)文章應(yīng)“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”，體現(xiàn)了他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作自然流暢、不拘一格的追求?！读痪邮考瘮ⅰ穭t高度評(píng)價(jià)了歐陽(yáng)修的文學(xué)成就和人格魅力，表達(dá)了對(duì)前輩的敬仰之情。風(fēng)格獨(dú)具特色氣勢(shì)磅礴：蘇軾的文章往往具有宏大的氣勢(shì)和充沛的情感。如《潮州韓文公廟碑》，在對(duì)韓愈的生平事跡和道德文章進(jìn)行高度贊揚(yáng)時(shí)，文章縱橫捭闔，氣勢(shì)雄渾，“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”等語(yǔ)句，以排山倒海之勢(shì)，凸顯了韓愈的非凡地位和偉大功績(jī)。自然流暢：蘇軾的古文如行云流水，自然天成。他能將豐富的思想和情感，以一種極為自然的方式表達(dá)出來(lái)，毫無(wú)雕琢之感。在《赤壁賦》中，作者的情感隨著江水和月光的流動(dòng)而起伏，文辭也隨之自然流淌，如“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”“白露橫江，水光接天”等描寫(xiě)，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，給人以清新自然之感。幽默風(fēng)趣：蘇軾的文章常常蘊(yùn)含著幽默詼諧的元素，使讀者在閱讀過(guò)程中既能感受到他的智慧，又能體會(huì)到一種輕松愉悅的氛圍。如《日喻》通過(guò)盲人摸象和北人學(xué)沒(méi)的故事，以幽默的方式闡述了求知要通過(guò)實(shí)踐的道理，讓人在忍俊不禁中受到啟發(fā)。藝術(shù)手法精湛善用比喻：蘇軾在文章中善于運(yùn)用比喻來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果，使抽象的事物變得具體可感，使深?yuàn)W的道理變得通俗易懂。如在《前赤壁賦》中，用“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”來(lái)比喻人生的渺小和短暫，形象地表達(dá)了作者對(duì)宇宙和人生的深刻認(rèn)識(shí)。巧設(shè)布局：蘇軾的文章在結(jié)構(gòu)布局上往往獨(dú)具匠心，看似隨意揮灑，實(shí)則精心安排。如《石鐘山記》，以對(duì)石鐘山命名由來(lái)的探究為線索，先提出對(duì)前人觀點(diǎn)的質(zhì)疑，然后通過(guò)實(shí)地考察和論證，得出自己的結(jié)論，文章波瀾起伏，引人入勝。長(zhǎng)于議論：蘇軾的議論文章邏輯嚴(yán)密，論證有力，且能從不同角度進(jìn)行分析和思考。如《留侯論》，對(duì)張良能夠成就大業(yè)的原因進(jìn)行了獨(dú)特的分析，認(rèn)為張良之所以能輔佐劉邦取得天下，關(guān)鍵在于他能“忍小忿而就大謀”，文章通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的深入剖析，層層遞進(jìn)，論證充分，展現(xiàn)了蘇軾卓越的思辨能力和議論才華。對(duì)后世影響深遠(yuǎn)文學(xué)流派方面：蘇軾是唐宋八大家之一，他的古文創(chuàng)作對(duì)后世的文學(xué)流派產(chǎn)生了重要影響。他與歐陽(yáng)修一起倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，反對(duì)浮靡雕琢的文風(fēng)，主張文以載道，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的實(shí)用性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，對(duì)北宋及后世的文學(xué)發(fā)展起到了引領(lǐng)作用，推動(dòng)了宋代及后世散文的健康發(fā)展，“唐宋八大家”的文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作理念在后世得以傳承和發(fā)揚(yáng)。創(chuàng)作理念方面：蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作理念，如“辭達(dá)而已矣”“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”等，對(duì)后世文人的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟示。后世許多文人在創(chuàng)作中追求自然流暢、意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格，注重文學(xué)作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的統(tǒng)一，都受到了蘇軾的影響。文化傳承方面：蘇軾的古文作品成為中國(guó)文化寶庫(kù)中的經(jīng)典之作，被廣泛傳頌和學(xué)習(xí)。他的文章不僅在國(guó)內(nèi)對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作、文化教育等產(chǎn)生了重要影響，還傳播到了日本、韓國(guó)等周邊國(guó)家，對(duì)東亞文化圈的文學(xué)發(fā)展和文化交流起到了積極的推動(dòng)作用。25.試結(jié)合具體作品，分析李白、杜甫七古的不同。答：一、題材內(nèi)容李白多寫(xiě)個(gè)人情志：李白的《將進(jìn)酒》以豪放的筆觸抒發(fā)了自己懷才不遇又渴望及時(shí)行樂(lè)、施展抱負(fù)的復(fù)雜情感，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡復(fù)還來(lái)”，體現(xiàn)其對(duì)自身才華的高度自信和對(duì)生活的熱愛(ài)與灑脫，主要圍繞個(gè)人的情緒、理想與感慨展開(kāi)。杜甫多敘時(shí)代現(xiàn)實(shí)：杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則通過(guò)描寫(xiě)自己茅屋被秋風(fēng)