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《〈論語》十二章》~~《大學(xué)之道》~~《.人皆有不忍人之心》~~《〈老子》四章》~~《‘五石之瓠》

《‘兼愛》

《論語》十二章

翻譯下列各句

1.敏于事而慎于言，就有道而正焉

翻譯:__________________________________________________________________

2.人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何

翻譯:__________________________________________________________________

3.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

翻譯:__________________________________________________________________

4.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

翻譯:__________________________________________________________________

5.曾子曰：“士小可以小弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

翻譯:__________________________________________________________________

6.譬如為山，未成一簧，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簇，進(jìn)，吾往也。

翻譯:__________________________________________________________________

7.《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。

翻譯:__________________________________________________________________

8.邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名。

翻譯：__________________________________________________________________

答案：

1.做事勤勉，言談謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己。

2.一個人如果沒有仁德，他怎樣對待禮呢？一個人如果沒有仁德，他怎樣對待樂呢？

3.看見有德行的人就要想著向他看齊，看到?jīng)]有德行的人，就要在心里反省自己是否有這

樣的缺點。

4.質(zhì)樸超過文采就會粗野鄙俗，文采超過質(zhì)樸就會虛飾浮夸。文采和質(zhì)樸配合適當(dāng)，這樣

之后才可以成為君子。

5.讀書人不可以不志向遠(yuǎn)大，意志堅強(qiáng)，因為他擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任重大，而且路程遙遠(yuǎn)。

6.好比堆土成山，只差一筐土沒有成功，這時停下來，是我自己停下來的。又好比填平洼

地，雖然只倒下一筐土，如果決定去做，是我自己要堅持的。

7.《詩》可以激發(fā)人的感情，可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以

在禮的準(zhǔn)則下諷刺時政。

8.從近處講可以懂得怎樣侍奉父母，從長遠(yuǎn)將可以懂得如何侍奉君主。而且能多認(rèn)識鳥獸

草木的名稱。

《大學(xué)之道》

1.大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

翻譯:__________________________________________________________________

大學(xué)的宗旨在于彰明美好的德行，在于親近愛撫民眾，在于使自己達(dá)到善的最高境界。

2.知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得

翻譯:__________________________________________________________________

知道要達(dá)到的“至善”境界，則志向堅定不移，志向堅定才能心不妄動，心不妄動才能性情安

和，性情安和才能思慮精詳，思慮精詳才能處事合宜。

3.欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

翻譯:__________________________________________________________________

要使意念真誠，就要先獲得知識。獲得知識在于推究事物的原理。

4.白天子以至干庶人，壹是皆以修身為本。

翻譯:__________________________________________________________________

從天子直到平民，一概都以修養(yǎng)自身作為根本。

5.物格而后知至；知至而后意誠

翻譯:__________________________________________________________________

推究了事物的原理而后才能市外物之理認(rèn)識充分，對外物之理認(rèn)識充分而后才能使意念真誠。

6.古之欲明明德于天下者，先治其國

翻譯:__________________________________________________________________

古代想要把美德彰明于天下的人，首先要治理好自己的國家。

人皆有不忍人之心

1.先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

翻譯:__________________________________________________________________

古代圣王由于憐惘體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。

2.以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。

翻譯:__________________________________________________________________

用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運轉(zhuǎn)

東西一樣容易了。

3.非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。

翻譯:__________________________________________________________________

這不是因為要想去和這孩子的父母拉關(guān)系，不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是

因為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。

翻譯：__________________________________________________________________

4.惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也。

翻譯:__________________________________________________________________

同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端。

5.辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

翻譯:__________________________________________________________________

謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。

6.有是四端也，猶其有四體也。

翻譯:__________________________________________________________________

人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。

7.有是四端而自謂不能者，自賊者也。

翻譯:__________________________________________________________________

有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的，是自暴自棄的人

8.謂其君不能者，賊其君者也

翻譯:__________________________________________________________________

認(rèn)為他的君主不行的，是暴棄君主的人。

8.凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。

翻譯:__________________________________________________________________

凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴(kuò)大充實它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流

淌。

9.茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。

翻譯:__________________________________________________________________

如果能夠擴(kuò)充它們，便足以安定天下，如果不能夠于充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問題?！?/p>

《老子》四章

1.故有之以為利，無之以為用。

翻譯:__________________________________________________________________

所以，“有”能給人帶來便利，是因為“無”所發(fā)揮的作用

2.企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。

翻譯:__________________________________________________________________

踮起腳的人不能久立；跨大步的人行走不穩(wěn)。自我顯露的不能顯明；自以為是的不能彰

明；自我夸耀的不能建立功勛；自高自大的不能做眾人之長。

3.其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。

翻譯:__________________________________________________________________

從道的角度看，以上這些急躁炫耀的行為，就叫做剩飯贅瘤，人們常常厭惡它們，所以通

曉道義的人是不會這樣做的。

4.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

翻譯:__________________________________________________________________

認(rèn)識、了解他人叫作聰明，而認(rèn)識、了解自我才是真正的明智。能夠戰(zhàn)勝別人可以說是有

力量的，而能夠戰(zhàn)勝自己才是真正的強(qiáng)大。

5.知足者富，強(qiáng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。

翻譯:__________________________________________________________________

懂得滿足是富有的，勤勉而行的人有意志。不喪失立身之基的人能夠長久，死而不朽的人

就是長壽。

6.其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。

翻譯:__________________________________________________________________

事物處于安穩(wěn)狀態(tài)的時候比較容易保持，問題未露出征兆以前比較容易對付，事物處于脆

弱狀態(tài)的時候比較容易消解，事物在剛剛萌芽的時候比較容易解決。

7.為之于未有，治之于未亂。

翻譯:__________________________________________________________________

做事情要在還沒有發(fā)生問題之前就妥善處理，治理國政要在禍亂剛剛萌芽的時候就將其扼

殺。

8.千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。

翻譯:__________________________________________________________________

千里的遠(yuǎn)行，是從跨出第一步開始的。施以強(qiáng)有力的統(tǒng)治，往往會把事情弄糟；想要掌控

天下，反而會失去天下。

9.是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。

翻譯:__________________________________________________________________

因此，圣人不妄自作為就不會招致失敗，不妄圖執(zhí)掌一切就不會喪失一切。

10.民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

翻譯:__________________________________________________________________

人們做事情，總是在快要成功的時候遭遇失敗。只有在事情快結(jié)束的時候仍然像剛開始時

那樣保持謹(jǐn)慎的態(tài)度，才不會把事情弄糟。

11.是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

翻譯:__________________________________________________________________

因此，圣人往往追求別人所不追求的，從不重視稀有難得的貨物。圣人總是學(xué)習(xí)別人所不

學(xué)的，補(bǔ)救眾人所常犯的過錯。圣人以此輔助天地萬物的自然發(fā)展，而不敢妄加干涉。

《五石之瓠》

1.以盛水漿，其堅不能自舉也。

翻譯:__________________________________________________________________

用來盛水，它的堅固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。

2.非不口號然大也，吾為其無用而搭之

翻譯:__________________________________________________________________

不是不大，我認(rèn)為它沒有用處，就把它擊破了。

3.夫子固拙于用大矣。

翻譯:__________________________________________________________________

你真是不善于使用大的東西??！

4.今一朝而鬻技百金，請與之

翻譯:__________________________________________________________________

現(xiàn)在一旦賣出這個藥方就可獲得百金，就賣了吧！

5.越有難，吳王使之將，冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。

翻譯:__________________________________________________________________

這時越國發(fā)兵侵犯吳國，吳王就派他領(lǐng)兵，冬天和越人水戰(zhàn)，大敗越人，于是割地封賞他。

6.或以封，或不免于濟(jì)僻統(tǒng)，則所用之異也。

翻譯：__________________________________________________________________

有人因此得到封賞，有人卻只是用來漂洗絲絮，這就是使用方法的不同。

7.則夫子猶有蓬之心也夫！

翻譯:__________________________________________________________________

可見你還是見識不通達(dá)啊!

兼愛

1.圣人以治天下為蚩者也，必知亂之所自起，焉能治之。

翻譯:________________________________________________________________________

圣人是以治理天下為職業(yè)的人，必須知道混亂從哪里產(chǎn)生，于是能對它進(jìn)行治理。

2.臣子之小孝君父，所謂亂也。

翻譯:________________________________________________________________________

臣與子不孝敬君和父，就是所謂亂。

3.臣自愛，不愛君，故虧君而自利。此所謂亂也

翻譯:________________________________________________________________________

臣下愛自己而不愛君上，因而損害君上以自利，這就是所謂混亂。

4.諸侯各愛其國，不愛異國，故攻異國以利其國。

翻譯:________________________________________________________________________

諸侯各自愛他自己的國家，不愛別人的國家，所以攻伐別人的國家以利他自己的國家。

5.若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？

翻譯:________________________________________________________________________

假若天下都能相親相愛，愛別人就象愛自己，還能有不孝的嗎？

6.故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？

翻譯:________________________________________________________________________

所以圣人既然是以治理天下為職業(yè)的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓勵相愛呢？

7.故天下兼相愛則治，交相惡則亂。故子墨子日不可以不勸愛人者，此也

翻譯:_______________________________________________________________________

因此天下的人相親相愛就會治理好，相互憎惡則會混亂。所以墨子說：“不能不鼓勵愛別人”，啟

發(fā)就在此。

選擇性必修中冊文言文

《屈原列傳》《‘蘇武傳》~~《過秦論》~~《,五代史伶官傳序》

屈原列傳

1.博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。

翻譯:________________________________________________________________________

2.其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。

翻譯:_______________________________________

3.兵挫地削，亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。

翻譯:__________________________________________________________________

4.舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。

翻譯:__________________________________________________________________

5.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離

騷》。

翻譯:__________________________________________________________________

6.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。

翻譯:__________________________________________________________________

7.如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。

翻譯:__________________________________________________________________

8.懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。

翻譯:__________________________________________________________________

9.屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其

存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。

翻譯:__________________________________________________________________

10.卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。

翻譯:__________________________________________________________________

11.屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

翻譯：__________________________________________________________________

【答案】1.（他）知識廣博，長于記憶，明曉國家治亂的道理，擅長外交辭令。（采分點:志、明、

嫻:狀語后置）

2.他思念國君、振興楚國而一反楚國衰弱局面的意愿，在《離騷》這篇詩歌中再三表達(dá)（這種）

意愿。（采分點:存、興、反覆、致）

3.；結(jié)果），軍隊遭挫敗，國土被削割，失掉了漢中一帶，自己客死在秦國，被天下人恥笑。（采分點:

挫、削、亡、為；“為”字為標(biāo)志的被動句）

4.整個社會都污濁，我一人潔凈，眾人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。（采分點:舉、獨、清、

醉、醒、是以；“見”字為標(biāo)志的被動句）

5.屈原痛心于楚懷王惑于小人之言，不能明辨是非，說人壞話、奉承獻(xiàn)媚的小人混淆黑白，蒙

蔽懷王，品行不正的小人損害國家，端方正直的人不為昏君讒臣所容，所以憂愁深思，寫了《離

騷》。（得分點：疾、“讒諂”“邪曲”“方正”等詞活用）

6.他的文筆簡約，他的用語含蓄隱晦，他的志趣高潔，他的品行正直。其文辭描寫的是尋常事

物，但是它的意旨卻極為博大；列舉的事例淺近，而表達(dá)的意思很深遠(yuǎn)。（得分點：約、微、

廉、指）

7.到了楚國，張儀又趁機(jī)送厚禮給楚國當(dāng)權(quán)的臣子靳尚，讓他在懷王的寵姬鄭袖的面前說假話。

（得分點：因、用事、詭辯）

8.懷王非常氣憤，不答應(yīng)。逃到趙國，趙國不接納。又回到秦國，最終死在秦國后才回到楚

國安葬。（得分點：聽、內(nèi)、競）

9.屈平早已痛恨子蘭，雖然被流放，仍眷戀楚國，惦記懷王，時刻不忘想返回朝廷，希望懷王

能夠徹底醒悟，社會風(fēng)氣能夠完全改變。他愛護(hù)國君，想振興楚國并希望把楚國衰弱的國勢改

變過來，在《離騷》中再三表達(dá)（這種）意愿。（得分點：嫉、冀幸、存、致志）

10.（令尹子蘭）終于指使上官大夫在頃襄王的面前詆毀屈原，頃襄王很惱怒,把屈原放逐了。（得

分點：卒、短、遷）

11.屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤功一而走，一面吟嘆著，他臉色憔悴，身體容貌干瘦。（得

分點：被、顏色、形容）

*蘇武傳

1.即謀單于，何以復(fù)加?宜皆降之。

翻譯：____________________

2.單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。

翻譯:__________________________________________________________________

3.終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？

翻譯:__________________________________________________________________

4.武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。

翻譯：__________________________________________________________________

5.及衛(wèi)律所將降者，陰相與誄劫單于母闞氏歸漢。

翻譯:__________________________________________________________________

6.事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國。

翻譯:__________________________________________________________________

7.武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。

翻譯:__________________________________________________________________

8.汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？

翻譯:__________________________________________________________________

9.史牧羊氐，羊氐乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟?。

翻譯:__________________________________________________________________

10.單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在?！?/p>

翻譯:__________________________________________________________________

【答案】1.假使謀殺單干，又該用什么更重的處罰呢?應(yīng)當(dāng)使他們都投降。（采分點:謀、何以、

降：

2.單于欽佩蘇武的氣節(jié),早晚派人探望、問候蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。（采分點:壯、收、

系；

3.您終究不能回歸漢朝了，白白地在這荒無人煙的地方受苦，（您對漢朝）的信義表現(xiàn)在哪里

呢。（采分點:亡、安……乎）

4.漢武帝贊許他這種合乎情理的做法，就派蘇武以中郎將的身份持節(jié)（出使匈奴），護(hù)送留在漢

朝的匈奴使者，趁此贈送豐厚的禮物，回報他的好意。：得分點：嘉、以、因、賂、答，“匈

奴使留在漢者”定語后置句）

5.（維王）連同衛(wèi)律所率領(lǐng)的那些被迫投降匈奴的人，暗地里一起密謀劫持單于的母親闋氏歸

附漢朝。（得分點：將、陰、相與）

6.事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我，等到被（匈奴）侮辱以后才死，更加對不起國家。

（得分點：見犯、重、負(fù)）

7.蘇武的傷漸漸痊愈，單于派使者通知蘇武，會同判定虞常的罪，想趁這個機(jī)會使蘇武投降。

（得分點：益、會、論、降）

8.彌做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛主上，背棄雙親，在異族那里做俘虜，要見

你干什么？（得分點：畔，“何……為”句式）

9.讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能放他回去。分開他的隨從官吏?；莸热耍謩e囚

禁到另外的地方。（得分點:飄、乳、別）

單于看著身邊的人十分驚訝，向漢使道歉說：“蘇武等人的確還活著?！保ǖ梅贮c：謝、

實在）

過秦論

1.內(nèi)立法度,務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。

翻譯:__________________________________________________________________

2.秦有余力而制其弊,追亡逐北，伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便，宰割天下,分裂山河。

翻譯:__________________________________________________________________

3.秦孝公據(jù)靖函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室。

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4.孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收

要害之郡。

翻譯：__________________________________________________________________

5.于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；照名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒

銅，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

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6.躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦

翻譯:________________________________________________________________________

7.且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。

翻譯：________________________________________________________________________

【答案】1.（秦孝公）在國內(nèi)建立法律制度，致力耕種紡織,修造防守進(jìn)攻的武潛，對外實行連

橫策略，使山東諸侯自相爭斗。（采分點：內(nèi)、連衡）

2.秦國有富余的力量來控制和利用他們的弱點，追逐（九國）敗逃的軍隊，使無數(shù)尸體橫臥（道

路;，流淌的血可以使盾牌漂浮起來；（秦人）趁著有利的形勢和方便的條件，侵略諸侯各國，分割

天下的土地。（采分點:弊、亡、漂、因、利、乘、便）

3.秦孝公占據(jù)著增山和函谷關(guān)這樣險固的地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固防守，以便窺視周

朝的政權(quán)。（得分點：固、窺）

4.秦孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，向南奪取了漢中，

向西攻取了巴蜀，向東割占了肥沃的土地，向北收取了非常重要的地區(qū)。（得分點：沒、蒙、

因、舉）

5.秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒各學(xué)派的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的

城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中到咸陽，銷毀兵器，冶煉它們鑄造十二個銅人,

以便削弱百姓的反抗力量。（得分點：愚、黑、兵）

6.；陳涉）置身于戍邊隊伍中，卻在田野間突然興起，率領(lǐng)疲憊不堪的士卒，帶領(lǐng)幾百人的隊伍，

回過頭來攻打秦國。（得分點：躡足、行伍、將）

7.再說，秦朝的天下并沒有縮小變?nèi)?，雍州的土地，靖山和函谷關(guān)的險固，依然像是原來的樣

子。（得分點：小弱、自若）

,五代史伶官傳序

1.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

翻譯:__________________________________________________________________

2.其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。

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3.豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。

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4,憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也

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5.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

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【答案】1.推究莊宗得天下和他失去天下的原因，就可以知道了。（采分點:原、所以）

2.以后莊宗出兵打仗，便派手下的隨從官員，用豬羊去祭告祖先,從宗廟里恭敬地取出箭來,裝

在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路,等打了勝仗回來,仍舊把箭收進(jìn)宗廟。（采分點：以、

告、及;狀語后置）

3.難道是得天下難而失去天下容易嗎?還是推究他成功失敗的事跡,都是由于人事呢？（采分點：

豈、抑、本、跡）

4.憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。（得分點：興、逸、

豫、亡）

5.人生的禍患常常是由極小的事情積累起來的，而有才智勇氣的人也多為他所溺愛的人或物困

擾。（得分點：忽微、獨，被動句）

選擇性必修下冊文言文重點句子翻譯

《陳情表》《‘項脊軒志》《蘭亭集序》《歸去來兮辭并序》《‘種樹郭橐駝傳》《,石鐘

山記》

1.臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。

翻譯:__________________________________________________________________

2.外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。

翻譯:__________________________________________________________________

3.臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。

翻譯:__________________________________________________________________

4.且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

翻譯:__________________________________________________________________

5.愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。

翻譯:__________________________________________________________________

【答案】1.我因為命運坎坷,幼年便遭遇不幸,剛出生六個月，慈愛的父親就棄我而死去。（采分

點：以、夙、閔、見背）

2.在外沒有什么近親，在家里又沒有照管門戶的僮仆。（采分點:期功）

3.我想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天沉重；想要姑且順從自己的私

情，但向上申訴不被許可。（得分點：篤、茍、告訴）

4.況且我年輕時做偽朝的官，連續(xù)擔(dān)任過郎官的衙署，本來就希圖官職顯達(dá)，并不想顧惜名

譽(yù)與節(jié)操。（得分點：歷職、矜、名節(jié)）

5.希望陛下能憐恤我愚拙的誠心，準(zhǔn)許我實現(xiàn)這個微小的心愿，希望劉氏能幸運地（蒙您恩典），

（得以）終其余年。（得分點：矜愍、聽、庶、卒）

*項脊打志

1.又雜植蘭桂竹木于庭，舊時七楣,亦遂增勝。

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2.庭中始為籬，己為墻,凡再變矣。

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3.吾兒,久不見若影，何竟日默默在此,大類女郎也？

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4.前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。

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5.嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。

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6.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

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【答案】1.在庭前我又種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。（采分點:

勝:狀語后置）

2.庭中開始用籬笆隔開，不久后又用墻隔離，總共變動了兩次。（采分點：己、再）

3.我的孩子,好長時間沒看到彌的影子。為什么整天默默地在這里,很像個女孩子了？（采分點:

若、類）

4.前面開了四個窗子，四周圍繞院子砌上墻，用（北墻）對著南邊射來的日光（使其反照室內(nèi)），

屋里才亮堂了。（得分點：周、當(dāng)、洞然）

5.老婆婆，是去世的祖母的女仆，給父親和自己兩代人喂過奶，我過世的母親待她非常好。

（得分點：先大母、乳、先妣、撫）

6.項脊軒一共遭過四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，可能有神靈在保護(hù)著吧。（得分點：殆，被動

句:

蘭亭集序

1.夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi)；或因寄所托,放浪形骸之外。

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2.所以游目騁壞,足以極視聽之娛，信可樂也。

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3.雖趣舍萬殊,靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇,暫得于己，快然自足,不知老之將至;及其所之既倦，情

隨事遷,感慨系之矣。

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4.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以吸視聽之娛，信可樂也。

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5.固知一死生為虛誕，齊彭殛為妄作。

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【答案】1.人與人交往，很快便度過一生。有的人在室內(nèi)晤談，互相傾吐心里話。有的人把情懷

寄吒在所愛好的事物上,言行不受拘束，狂放不羈。（關(guān)鍵點:相與、或、悟言、因;狀語后置）

2.借以縱目觀賞，開暢胸懷，足夠來極盡視聽的樂趣,實在很快樂。（關(guān)鍵點:所以、游、騁、信）

3.雖然各有各的愛好,取舍各不相同,靜與動各不相同，但當(dāng)他們對所接觸的感到欣喜,一時感

到自得，感到高興和滿足，（竟然）不知道老年將要到來；（等到對于）所喜愛或得到的已經(jīng)厭倦，

感情隨著情況的