PAGEPAGE1課時(shí)作業(yè)2720世紀(jì)以來中國重大思想理論成果時(shí)間：45分鐘滿分100分一、單選題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．[2024·南寧高三統(tǒng)測(cè)]1894年成立的興中會(huì)以“驅(qū)除韃虜、復(fù)原中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時(shí)政府成立后，孫中山指出“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一?！边@一轉(zhuǎn)變說明孫中山()A．深化剖析了民主共和制的實(shí)質(zhì)B．近代民族國家的構(gòu)想漸漸豐富C．提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D．明確提出國家的根本是民族統(tǒng)一解析：“驅(qū)除韃虜、復(fù)原中華、創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對(duì)滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向，“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出五族共和的民族主義思想，這一轉(zhuǎn)變說明孫中山民族國家的構(gòu)想漸漸豐富，B項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)民主共和制的實(shí)質(zhì)，解除A項(xiàng)；材料主見“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”，并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料無法體現(xiàn)，解除。答案：B2．[2024·珠海高三統(tǒng)測(cè)]“何謂三民主義呢？簡(jiǎn)潔地說，便是民有、民治、民享。具體地說，便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義?！裰髁x是為人民而設(shè)的，是為人民求華蜜的。”孫中山的這番講話強(qiáng)調(diào)了()A．三民主義的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立B．三民主義的理論來源是天賦人權(quán)C．三民主義的核心主見是民權(quán)主義D．三民主義理論中以民為本的思想解析：“民有、民治、民享”“是為人民而設(shè)的，是為人民求華蜜”體現(xiàn)出三民主義以民本思想為主，D項(xiàng)正確；材料沒有說明三民主義中民族主義的地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說明三民主義思想來源是民本思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；民權(quán)主義的核心思想不是材料主旨，C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：D3．[2024·臨沂高三聯(lián)考]蔣介石曾在1925年演講中說：“民生主義就是打倒資本家，反對(duì)大地主。這明明白白是為無產(chǎn)階級(jí)而奮斗的……只是因?yàn)槊裆鷥蓚€(gè)字足以代表社會(huì)主義、共產(chǎn)主義解決人類生活，謀求社會(huì)生存的要義，所以我們叫做民生主義，而不再分為社會(huì)主義或共產(chǎn)主義?！边@一論斷()A．與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一樣B．推動(dòng)了轟轟烈烈的“國民大革命”興起C．奠定了國共之間其次次合作的理論基礎(chǔ)D．明確顯示蔣介石掩蓋反動(dòng)面目的欺瞞性解析：依據(jù)材料信息“民生主義就是打倒資本家，反對(duì)大地主”“民生兩個(gè)字足以代表社會(huì)主義、共產(chǎn)主義解決人類生活，謀求社會(huì)生存的要義”“民生主義，而不再分為社會(huì)主義或共產(chǎn)主義”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，孫中山提倡的新三民主義中的民生主義與中共的民主革命綱領(lǐng)的目標(biāo)基本一樣，A項(xiàng)正確。國民革命興起于1924年國民黨一大后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，解除。其次次國共合作出現(xiàn)于抗戰(zhàn)時(shí)期，與中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策相關(guān)，解除C項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)蔣介石掩蓋反動(dòng)面目的欺瞞性，而是強(qiáng)調(diào)三民主義和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一樣，解除D項(xiàng)。答案：A4．[2024·綿陽高三期中]陳旭麓先生認(rèn)為，20世紀(jì)初的立憲派和革命派是一對(duì)沖突，具有不同一性、對(duì)抗性，但另一方面二者相互聯(lián)結(jié)，又具有同一性。下列理解正確的是()A．都學(xué)習(xí)西方民主政治，反對(duì)清政府統(tǒng)治B．都代表了資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)文化要求C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同導(dǎo)致政治主見迥然不同D．革命派的主見比立憲派更符合世界潮流解析：本題考查的是立憲派和革命派的區(qū)分和聯(lián)系。立憲派主見進(jìn)行改良，實(shí)行君主立憲制，革命派則主見推翻清政府的專制統(tǒng)治，建立民主共和國，都是向西方學(xué)習(xí)，立憲派反對(duì)的是清政府的專制統(tǒng)治，并不是完全反對(duì)清政府，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；二者雖然具體主見不同，但是都代表了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，故B項(xiàng)正確；二者產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是相同的，都是資本主義的初步發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；無論民主共和制還是君主立憲制，都屬于資產(chǎn)階級(jí)代議制，都符合世界潮流，沒有優(yōu)劣之分，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B5．[2024·三明高三調(diào)研]毛澤東的下列著作撰寫于大革命時(shí)期的是()解析：毛澤東在國民革命時(shí)期主要是分析農(nóng)夫問題文章，1925年寫的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是井岡山時(shí)期；B項(xiàng)是建國后1957年；D項(xiàng)是抗戰(zhàn)時(shí)期1942年。答案：C6．[2024·日照高三診斷]“經(jīng)過政治教化，紅軍士兵都有了階級(jí)覺悟，都有了安排土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項(xiàng)常識(shí)，都知道是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)。因此，他們能在艱苦的斗爭(zhēng)中不出怨言?！泵珴蓶|的這段話最有可能出自于()A．《湖南農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》B．《井岡山的斗爭(zhēng)》C．《論人民民主專政》D．《新民主主義論》解析：“紅軍士兵都有了階級(jí)覺悟，都有了安排土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)”屬于國共十年對(duì)峙時(shí)期，《井岡山的斗爭(zhēng)》屬于該時(shí)期著作，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)屬于國民大革命時(shí)期；C項(xiàng)屬于解放斗爭(zhēng)時(shí)期；D項(xiàng)是抗日斗爭(zhēng)時(shí)期。答案：B7．[2024·中山高三摸底]毛澤東指出：“中國新民主主義的革命要成功，沒有一個(gè)包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不行能的。不但如此，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線還必需是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)毅的領(lǐng)導(dǎo)之下。沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)毅的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能成功的?！逼湟庠?)A．發(fā)動(dòng)廣闊民眾爭(zhēng)取革命的成功B．宣揚(yáng)新民主主義革命困難重重C．加強(qiáng)中共對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D．建立以中共為中心的多黨合作解析：本題考查毛澤東思想，旨在考查學(xué)生對(duì)學(xué)問的理解和對(duì)材料的解讀和分析實(shí)力。依據(jù)材料所述，中國新民主主義革命要想取得成功，不僅要建立一個(gè)廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且必需是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)毅的領(lǐng)導(dǎo)之下，故C項(xiàng)符合題意；A、B兩項(xiàng)不是主要意圖；材料未體現(xiàn)要建立什么樣的政治制度，D項(xiàng)解除。故選C項(xiàng)。答案：C8．[2024·銀川高三摸底測(cè)試]毛澤東在《新民主主義論》中指出：“社會(huì)主義的任務(wù)，合并在民主主義任務(wù)上面去完成，這個(gè)叫做‘畢其功于一役’，那就是空想，而為真正的革命者所不取的。”對(duì)此理解正確的是()A．主見中國只走新民主主義道路B．標(biāo)記著毛澤東思想的誕生C．中國革命必需分兩步(民主主義革命到社會(huì)主義革命)D．中國革命應(yīng)當(dāng)“畢其功于一役”解析：由題干中的“《新民主主義革命》”(發(fā)表于抗日斗爭(zhēng)時(shí)期)可知，毛澤東說的“社會(huì)主義的任務(wù)”是指社會(huì)主義革命的任務(wù)，“民主主義任務(wù)”是指新民主主義革命，而題干中的“那就是空想，而為真正的革命者所不取的”說明毛澤東主見二者不行以同時(shí)完成，也就是主見先進(jìn)行新民主主義革命，再進(jìn)行社會(huì)主義革命，即革命要分兩步走，故選C項(xiàng)而解除A、D兩項(xiàng)；毛澤東思想誕生于井岡山時(shí)期，故B項(xiàng)與題干時(shí)間不符，所以解除。答案：C9．[2024·鄭州高三聯(lián)考]毛澤東指出：“在處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系上，我們沒有犯原則性的錯(cuò)誤。我們比蘇聯(lián)和一些東歐國家作得好些。……我們確定要努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切主動(dòng)的因素，干脆的、間接的主動(dòng)因素，全部調(diào)動(dòng)起來，把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家?！痹撜撌龀鲎?)A．《新民主主義論》B．《湖南農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》C．《論十大關(guān)系》D．《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》解析：從材料的敘述可以看出毛澤東強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題，這是在新中國成立之后才會(huì)發(fā)生的事情。A項(xiàng)是與革命有關(guān)的理論；B項(xiàng)是毛澤東在土地革命時(shí)期所寫；C項(xiàng)是新中國成立之后探討有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題的內(nèi)容，因此本題選擇C項(xiàng)。D項(xiàng)是有關(guān)階級(jí)成分的分析，與此無關(guān)。答案：C10．[2024·濰坊市高三聯(lián)考]1989年鄧小平對(duì)美國總統(tǒng)老布什說“我們的最終目標(biāo)是要發(fā)展社會(huì)主義民主，但匆忙忙忙地搞不行。美國有一二百年搞選舉的閱歷，假如我們現(xiàn)在搞十億人的選舉，確定會(huì)出現(xiàn)與‘文化大革命’一樣的混亂局面。”鄧小平認(rèn)為()A．國家穩(wěn)定是改革開放的前提基礎(chǔ)B．堅(jiān)決反對(duì)在中國實(shí)施全民普選制C．中國短暫不具備實(shí)施普選的條件D．社會(huì)主義目標(biāo)就是人民民主專政解析：本題考查了鄧小平理論。依據(jù)題意內(nèi)容可知鄧小平主要強(qiáng)調(diào)了民主政治建設(shè)，而不是改革開放，故解除A項(xiàng)；鄧小平主見在中國暫緩實(shí)行全民普選，而不是堅(jiān)決反對(duì)，故解除B項(xiàng)；社會(huì)主義的目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而不是實(shí)行人民民主專政，故解除D項(xiàng)；依據(jù)“假如我們現(xiàn)在搞十億人的選舉，確定會(huì)出現(xiàn)與‘文化大革命’一樣的混亂局面”可知鄧小平認(rèn)為中國短暫不具備實(shí)施普選的條件，故選C項(xiàng)。答案：C11．[2024·大同高三聯(lián)考]1979年11月26日，鄧小平會(huì)見美國和加拿大客人時(shí)明確指出：“說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會(huì)，只有資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這確定是不正確的。社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?！边@說明，我國()A．起先社會(huì)主義改造的探究B．明確提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)C．正式作出改革開放的決策D．突破傳統(tǒng)社會(huì)主義理論的束縛解析：社會(huì)主義改造起先于1953年，不是1979年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1992年中共十四大明確提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1978年十一屆三中全會(huì)正式作出改革開放的決策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”反映了對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義理論的突破，故D項(xiàng)正確。故選D項(xiàng)。答案：D12．[2024·衡陽高三評(píng)估]毛澤東義利觀主要是在新民主主義革命時(shí)期形成的，在物質(zhì)和精神的關(guān)系上，它更多地強(qiáng)調(diào)精神；鄧小平的義利觀形成于改革開放時(shí)期，他認(rèn)為：“假如只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！庇纱苏f明兩人的義利觀()A．都反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)B．各自具有片面性C．都是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)D．從根本上是對(duì)立的解析：依據(jù)“毛澤東義利觀主要是在新民主主義革命時(shí)期形成的，在物質(zhì)和精神的關(guān)系上，它更多地強(qiáng)調(diào)精神”，說明毛澤東義利觀強(qiáng)調(diào)犧牲精神，反映了新民主主義革命時(shí)期的社會(huì)須要，“假如只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”表明鄧小平主見兼顧犧牲精神和物質(zhì)利益，適應(yīng)了改革開放時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)，A項(xiàng)正確；兩人的義利觀都反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，都具有合理性，B項(xiàng)錯(cuò)誤；毛澤東義利觀適應(yīng)了新民主主義革命時(shí)期的革命形勢(shì)，不是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解除C項(xiàng)；鄧小平兼顧犧牲精神和物質(zhì)利益，兩人的義利觀不是根本對(duì)立的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A二、非選擇題(本大題共2小題，第13題28分，第14題24分，共52分)13．[2024·懷化高三調(diào)研]閱讀材料，完成下列要求。材料一1834年英國頒布濟(jì)貧法修正案(又稱新濟(jì)貧法)。第一次全面以社會(huì)政策的方式規(guī)定接受救濟(jì)的人應(yīng)賜予一種比獨(dú)立的勞動(dòng)者低的生活標(biāo)準(zhǔn)。在全國興建濟(jì)貧院，要接受救濟(jì)的人只能進(jìn)入濟(jì)貧院接受統(tǒng)一管理。而進(jìn)入濟(jì)貧院要經(jīng)過嚴(yán)格審查，只有真正的赤貧之人才能進(jìn)入。中心成立濟(jì)貧法部的行政部門，有權(quán)頒布施行濟(jì)貧條例；成立督察組特地監(jiān)督中心條例在地方上的執(zhí)行狀況。院外救濟(jì)的申請(qǐng)者在家接受救濟(jì)，這些人往往都是些寡婦、短暫性殘疾的人、老年人等。1905年英國政府成立了皇家調(diào)查委員會(huì)，頒布《失業(yè)工人法》，1908年頒布《養(yǎng)老金法》，1911年頒布《健康保險(xiǎn)法》，自此正式建立起新型的社會(huì)保障制度體系。——摘編自崔明遠(yuǎn)《英國貧困問題解決探析》材料二若吾國，既未以機(jī)器施于地，作生財(cái)之力尚恃人功，而不盡操于地主之手，故貧富之懸隔，不似歐美之富者富可敵國，貧者貧無立錐。在這種小地主時(shí)代，大多數(shù)地方還是相安無事，沒有人和地主犯難。我們現(xiàn)在沒有大富人，多數(shù)都是窮……以至使得今日中國已經(jīng)到了民窮財(cái)盡的地位了，若不挽救，必生受經(jīng)濟(jì)之壓迫至于國之種滅而后已。將已耕之地依近世機(jī)器及科學(xué)方法改良。以農(nóng)為經(jīng)，以商為緯，本末具備，具細(xì)畢賅。必也治本為先，救窮宜急……實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)，民生暢通，此時(shí)普及教化可實(shí)行矣?！幾越瘯煛秾O中山的民生主義與傳統(tǒng)養(yǎng)民思想》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括近代英國濟(jì)貧的措施與孫中山治貧的理念，并分析近代中英兩國貧困問題產(chǎn)生的緣由。(14分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，比較近代中英兩國處理貧困問題的目的和手段的差異，并指出其對(duì)當(dāng)前我國解決貧困問題的啟示。(14分)解析：第(1)問，“英國的濟(jì)貧措施”，依據(jù)材料一信息“1834年英國頒布濟(jì)貧法修正案(又稱新濟(jì)貧法)……在全國興建濟(jì)貧院，要接受救濟(jì)的人只能進(jìn)入濟(jì)貧院接受統(tǒng)一管理……中心成立濟(jì)貧法部的行政部門，有權(quán)頒布施行濟(jì)貧條例；成立督察組特地監(jiān)督中心條例在地方上的執(zhí)行狀況。院外救濟(jì)的申請(qǐng)者在家接受救濟(jì)……自此正式建立起新型的社會(huì)保障制度體系”概括得出：頒布濟(jì)貧法律、條例；興建濟(jì)貧院；建立濟(jì)貧監(jiān)督管理體系；允許部分貧困者在家接受救濟(jì)；建立社會(huì)保障制度等?！皩O中山的治貧理念”，由材料二信息“將已耕之地依近世機(jī)器及科學(xué)方法改良。以農(nóng)為經(jīng)，以商為緯，本末具備，具細(xì)畢賅。必也治本為先，救窮宜急……實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)，民生暢通，此時(shí)普及教化可實(shí)行矣”概括得出：推動(dòng)農(nóng)業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)；運(yùn)用科學(xué)方法改良農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；農(nóng)業(yè)、商業(yè)等行業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；大力發(fā)展實(shí)業(yè)。“貧困產(chǎn)生緣由”，依據(jù)所學(xué)學(xué)問從英國——工業(yè)革命導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大；中國——自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位等兩個(gè)角度分析。第(2)問，“目的”，依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問得出：英國是為了緩和社會(huì)沖突，穩(wěn)定社會(huì)秩序；中國是為了挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)?！笆侄尾町悺?，由材料信息可知英國是以政府主導(dǎo)，調(diào)整收入安排；中國則主要是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?！皢⑹尽保罁?jù)所學(xué)學(xué)問從建立完善的社會(huì)保障體系、產(chǎn)業(yè)扶貧與思想扶貧相結(jié)合、進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、促進(jìn)各地區(qū)各民族的均衡發(fā)展等角度分析。答案：(1)英國的濟(jì)貧措施：頒布濟(jì)貧法律、條例；興建濟(jì)貧院；建立濟(jì)貧監(jiān)督管理體系；允許部分貧困者在家接受救濟(jì)；建立社會(huì)保障制度。孫中山的治貧理念：推動(dòng)農(nóng)業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)；運(yùn)用科學(xué)方法改良農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；農(nóng)業(yè)、商業(yè)等行業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；大力發(fā)展實(shí)業(yè)。貧困產(chǎn)生緣由：英國：工業(yè)革命導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大；中國：自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平低下。(2)目的：英國：緩和社會(huì)沖突，穩(wěn)定社會(huì)秩序；中國：挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)。手段：英國：政府主導(dǎo)，調(diào)整收入安排；中國：調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。啟示：建立完善的社會(huì)保障體系；產(chǎn)業(yè)扶貧與思想扶貧相結(jié)合；進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力；促進(jìn)各地區(qū)各民族的均衡發(fā)展。14．[2024·衡水高三評(píng)估]閱讀材料，完成下列要求。材料中國共產(chǎn)黨歷次全國代表大會(huì)狀況(一大至十四大)會(huì)議時(shí)間地點(diǎn)介紹一大1921年上海嘉興建黨；通過黨綱、宣言；強(qiáng)調(diào)與第三國際的聯(lián)系。二大1922年上海制定了最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)；明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。三大1923年廣州探討同國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。四大1925年上海明確提出無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題。五大1927年武漢指責(zé)了陳獨(dú)秀錯(cuò)誤，但對(duì)無產(chǎn)階級(jí)如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)夫進(jìn)行土地革命及建立革命武裝未能作出回答。六大1928年莫斯科仔細(xì)總結(jié)了大革命失敗以來的閱歷教訓(xùn)。解決了中國的社會(huì)性質(zhì)與革命性質(zhì)問題，提出了黨的總路途是爭(zhēng)取群眾。七大1945年延安毛澤東作《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告；確定了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。八大1956年北京對(duì)社會(huì)主義改造基本完成后國內(nèi)的主要沖突作出了科學(xué)推斷。九大1969年北京政治報(bào)告的核心內(nèi)容是“無產(chǎn)階級(jí)專政下接著革命的理論”；對(duì)八大黨章作了錯(cuò)誤修改。十大1973年北京接著了九大的“左”傾錯(cuò)誤。十一大1977年北京宣告“文化大革命”結(jié)束；重申建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的任務(wù)。十二大1982年北京鄧小平提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重要思想。十三大1987年北京系統(tǒng)闡述