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2024屆廣東省梅州市梅州中學(xué)高三5月模擬考試語(yǔ)文試題
學(xué)校:姓名:班級(jí):考號(hào):
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
唐代絲路沿線人文遺存與文人活動(dòng)、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的關(guān)系研究,可主要從兩個(gè)
方面展開。一方面是唐至北宋絲路沿線的各類遺存古跡對(duì)文人活動(dòng)、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的
影響。從共時(shí)性角度看,又可將此線路切分為三個(gè)單元。首先,關(guān)中古跡群對(duì)文人活動(dòng)與文
學(xué)創(chuàng)作的影響。關(guān)中古跡眾多,其中尤以宮殿、帝陵和宗教遺跡最為有名。宮殿巨麗,與賦
之精神相合,其中尤以杜牧《阿房宮賦》最為有名。這些賦作所書寫的阿房宮、未央宮、大
明宮等宮殿群的歷史記憶或現(xiàn)實(shí)觀照均屬唐人的盛世文學(xué)書寫范疇,包舉天地之心,并燭見
時(shí)代禮治精神。華清宮與興慶宮則因白居易《長(zhǎng)恨歌》在宮殿政治意蘊(yùn)書寫之外,展現(xiàn)出其
浪漫唯美的一面。秦漢以來(lái),長(zhǎng)安迭為帝都,京城為帝陵環(huán)擁,形成別具特色的陵寢文化和
陵邑文學(xué)圈,游離于京城與地方之間,成就了諸多詩(shī)人豐富的內(nèi)在生命體驗(yàn)。華山、終南山
是關(guān)中久負(fù)盛名的山川,與帝都在空間上形成巨大的張力,王維、李白、杜甫、韓愈等卓絕
一代的大詩(shī)人在內(nèi)心對(duì)其充滿復(fù)雜感情,并借此成為他們叩問(wèn)仙道與天人關(guān)系的重要載體和
思考人生進(jìn)退出處的重要場(chǎng)所。其次,河西走廊人文遺存的文學(xué)寫作。“隴頭”是河西走廊
上最具影響的文學(xué)意象,由于其在人文地理層面富有特殊價(jià)值,故使“隴頭詩(shī)”成為唐詩(shī)中
的重要題材,也成為中國(guó)文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托。就其內(nèi)涵而言,書寫內(nèi)容
主要包括邊塞戰(zhàn)事、征人思鄉(xiāng)、大漠風(fēng)光、隴頭風(fēng)俗等,分別展現(xiàn)出蒼涼、悲壯和豪邁三種
情感,體現(xiàn)了古代士人對(duì)待“家”與“國(guó)”的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞,并最終使其經(jīng)典
化為中國(guó)文學(xué)寫作中的重要意象。最后,西域古跡群對(duì)文人活動(dòng)與文學(xué)創(chuàng)作也有重要影響。
西域遼闊,民族眾多,文化多元。絲綢之路在天山南北兩麓共分三條道路向西通行,也因此
形成了西域文學(xué)創(chuàng)作的綠洲化,體現(xiàn)出交通路線的分異與文學(xué)創(chuàng)作和傳播的差異。此外,唐
代詩(shī)歌中大量存在著有關(guān)西域的地名、人物、器皿、民俗等,許多詩(shī)人都先后有從軍西域的
經(jīng)歷,但長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)還主要停留在材料發(fā)掘與整理層面,而缺乏對(duì)其背后機(jī)制、
關(guān)系的深入挖掘,這或許是日后此方面研究的重要抓手。
而另一方面,文學(xué)文本又具有主觀性,表達(dá)出文本作者所理解的地方意義。英國(guó)學(xué)者
邁克?克朗認(rèn)為,“文學(xué)作品不能被視為對(duì)地方的簡(jiǎn)單描述,我們可借助文學(xué)作品了解人們
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想象中的地方……這些充滿想象的描述可使讀者認(rèn)識(shí)到一個(gè)地方獨(dú)特的風(fēng)情或特色。由于人
們可從各種媒介了解到不同的地方,所以多數(shù)人對(duì)一個(gè)地方的了解在親眼所見之前就已經(jīng)形
成了”,所以人們透過(guò)對(duì)這些作品的閱讀,可以讀出作者對(duì)某一特定空間地域之地方性的理
解。基于此點(diǎn)可知,唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時(shí),千萬(wàn)個(gè)行走
其地的文學(xué)家也以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵。首先,再現(xiàn)地方典型的景觀。例
如輪臺(tái)這一地名,漢“輪臺(tái)”位于天山之南,而唐時(shí)治所則位于天山之北,漢唐輪臺(tái)縣治的
巨大差異和唐代前后期統(tǒng)治區(qū)域的伸縮,使“輪臺(tái)”在唐代文學(xué)的前后期創(chuàng)作中成為一個(gè)悲
喜俱存的地理符號(hào)和文學(xué)意象。其次,文學(xué)寫作重構(gòu)絲路遺失的地方文化。樓蘭是漢代絲路
上的一個(gè)邦國(guó),后為黃沙所掩,但唐人卻通過(guò)反復(fù)吟詠書寫“樓蘭”,最終借助想象與回憶,
建構(gòu)起詩(shī)文中的“樓蘭”意象,展現(xiàn)出對(duì)漢代國(guó)力強(qiáng)盛、英雄輩出的崇拜,體現(xiàn)出唐人強(qiáng)烈
的功名意識(shí)、進(jìn)取精神和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度與評(píng)價(jià)。
(摘編自王偉《絲路人文遺存與唐代文學(xué)的西域書寫》)
材料二:
西域文化豐富了唐代詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)容,西域風(fēng)光、歌舞、人物、服飾、用具都進(jìn)入唐
代詩(shī)人的視野。岑參的70多首邊塞詩(shī)出現(xiàn)“沙堿、沙、城”37次,“輪臺(tái)”18次,“火山”11
次,“白草”11次,“熱?!?次,“雪?!?次,“胡虜”29次。他兩次西北軍幕供職,
活動(dòng)地域廣闊,超過(guò)以往任何一位邊塞詩(shī)人。這樣的經(jīng)歷決定了他的詩(shī)中對(duì)西域地名多有記
錄。溝通與防御成為西域歷史文化產(chǎn)生時(shí)代差異的驅(qū)動(dòng)力。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平成為唐代西域詩(shī)歌的
兩大主題。在戰(zhàn)爭(zhēng)主題之下,唐代西域詩(shī)歌意象主要表現(xiàn)為遼闊蒼茫、嚴(yán)寒冰凍、蕭瑟荒涼、
蒼涼悲壯的特點(diǎn)。
從總體上看,邊塞詩(shī)的戰(zhàn)地風(fēng)光描寫,陌生事物出現(xiàn)的多,熟悉的東西相對(duì)少些。寫
入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩,熟悉的因素出現(xiàn)詩(shī)中則增加親切感。二者各具藝
術(shù)魅力,彼此補(bǔ)充,相得益彰。陌生的事物是詩(shī)人在邊塞才見到的,故冠以“胡”、“虜”
等字。邊塞詩(shī)中漢和胡、虜對(duì)舉的句子,往往都是把熟悉和陌生的兩類事物加以比校?!肮?/p>
弦抱漢月,馬足踐胡塵",“胡霜如劍銬,漢月似刀環(huán)。”漢月是熟悉的事物,胡塵、胡霜
則屬于陌生類。“蒸沙礫石然虜云,沸浪突波煎漢月?!薄短焐礁杷褪捴螝w京》:“能兼漢
月照銀山,復(fù)逐胡風(fēng)過(guò)鐵關(guān)。”“漢月垂鄉(xiāng)淚,胡沙費(fèi)馬蹄?!焙吞斣啤⒑L(fēng)、胡沙相對(duì)的
都是漢月,前三者作為陌生事物出現(xiàn),漢月則是作者熟悉的對(duì)象。以熟悉的意象寫陌生的環(huán)
境,表達(dá)的是心理定勢(shì)與對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀;在熟悉與陌生的比較中,以倍增其哀樂。
(摘編自郭院林《唐詩(shī)中的西域意象及其文化意蘊(yùn)》)
試卷第2頁(yè),共12頁(yè)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.絲路沿線各類遺存眾多,大量宮殿遺跡宏偉壯麗,與賦體文學(xué)的精神相符合,常常
被唐代文人賦予政治與審美意蘊(yùn)。
B.長(zhǎng)安帝陵眾多,帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗(yàn),影響著他們的創(chuàng)作,由此形成唐
代獨(dú)具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)。
C.天山南北兩麓三條向西通行的絲綢之路上,文學(xué)會(huì)隨綠洲發(fā)生發(fā)展,交通路線影響
著文學(xué)創(chuàng)作及其傳播狀況。
D.岑參西域活動(dòng)地域之廣遠(yuǎn)超以往的邊塞詩(shī)人,這使他詩(shī)中對(duì)西域地名有較多的記錄,
其經(jīng)歷也豐富了詩(shī)歌創(chuàng)作的內(nèi)容。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.“隴頭詩(shī)”能成為中國(guó)文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托,是因?yàn)椤半]頭”地處河西
走廊的特殊人文地理價(jià)值。
B.對(duì)唐詩(shī)中有關(guān)西域的各種信息、唐代詩(shī)人從軍西域的經(jīng)歷等材料中蘊(yùn)藏的機(jī)制、關(guān)
系的挖掘可形成重要的研究路徑。
C.樓蘭作為絲路邦國(guó),文明文化早已遺失,而唐詩(shī)中反復(fù)書寫的“樓蘭”,其實(shí)寄寓的是
唐人的思想和精神。
D.邊塞詩(shī)中陌生事物出現(xiàn)的比熟悉的東西多,是因?yàn)橐浴笆煜ぁ睂憽澳吧保癸@邊地風(fēng)
光奇異、浪漫的色彩。
3.下列說(shuō)法中,不適合作為論據(jù)來(lái)支撐“唐代文人以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”
觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.“陽(yáng)關(guān)”以西已是窮荒之地,唐人反復(fù)書寫,反映了漢時(shí)“陽(yáng)關(guān)大道”到唐后期屢被外族
侵?jǐn)_的盛衰變化。
B.絲路南道上的精絕國(guó),在公元3世紀(jì)以后就已神秘消失,卻因?yàn)樘迫说挠浭霁@得了
文學(xué)新生。
C.唐詩(shī)經(jīng)常“以漢喻唐”,漢代西域舊地名“河西四郡”常出現(xiàn)于唐人筆端,成為國(guó)力強(qiáng)盛
的文化符號(hào)。
D.李白《戰(zhàn)城南》詩(shī)中用萬(wàn)里征途來(lái)形容西域地區(qū)的遙遠(yuǎn),進(jìn)而表達(dá)士兵的疲憊之態(tài)
與思鄉(xiāng)之情。
4.根據(jù)材料一,下列選項(xiàng)對(duì)表格內(nèi)容解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
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歷史時(shí)期歷史事件相關(guān)文字“輪臺(tái)”釋義
盛至輪臺(tái),輪臺(tái)不下,攻數(shù)日,大漢武力征伐對(duì)
李廣利攻占輪臺(tái)
漢
年屠之。一《漢書》象
武
晚是以末年遂棄輪臺(tái)之地,而漢武帝反思用兵
帝
下詔駁回輪臺(tái)屯田
年下哀痛之詔?!稘h書》之禍舍棄之地
唐疆域擴(kuò)大,在天山北麓,
胡地苜蓿美,輪臺(tái)征馬肥。用漢代典故,代
初盛唐今烏魯木齊市附近設(shè)輪臺(tái)
——岑參指北庭或邊塞
縣
借武帝輪臺(tái)詔
吐蕃最終攻陷北庭,唐與西文吏何曾重刀筆,將軍猶自
中晚唐事,譏刺窮兵,賣
域聯(lián)系松散舞輪臺(tái)?!钌屉[
武
A.盛唐時(shí)期設(shè)立的輪臺(tái)縣比漢代的“輪臺(tái)”地理位置更遠(yuǎn)。
B.初盛唐詩(shī)人好借漢代輪臺(tái)典故表達(dá)征戰(zhàn)建功的精神鼓舞之“喜”。
C.中晚唐詩(shī)人多借用輪臺(tái)意象表達(dá)國(guó)力衰退無(wú)奈舍棄西域之“悲”。
D.“輪臺(tái)”作為意象表情達(dá)意的巨大反差與統(tǒng)治區(qū)域的伸縮變化相關(guān)。
5.結(jié)合兩則材料,從“邊塞詩(shī)”創(chuàng)作的角度簡(jiǎn)析唐代“絲路遺存”與“文學(xué)書寫”的關(guān)系。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
無(wú)權(quán)選擇的糾纏
[澳大利亞]馬特?泰伊
“選擇你人生里最好的一年,然后我們就能送你去那一年過(guò)退休生活?!?/p>
你大概會(huì)覺得,兜售一項(xiàng)要讓你永遠(yuǎn)消失的服務(wù)會(huì)很困難。但假如你挑對(duì)申請(qǐng)人,假
如你施加恰如其分的游說(shuō),呃……我的意思是,拿這個(gè)家伙為例——他叫杰弗里?查默斯,
60歲,沒有家人,沒有子女,婚姻維持了差不多一輩子,如今是名鰥夫,妻子死于癌癥。
他的申請(qǐng)表里就這些內(nèi)容。他孑然一身,大概在夢(mèng)想著人生里更好的日子——那時(shí)人年輕,
有愛情,生活如冒險(xiǎn)。他這筆生意可能很容易做。
“你沒有聽說(shuō)過(guò)多重世界理論?”
他當(dāng)然聽說(shuō)過(guò)——畢竟,他此刻就坐在我的辦公室里。但是,盡可能簡(jiǎn)單地把來(lái)龍去
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脈解釋清楚并沒壞處。并非人人都是量子物理學(xué)家或者多重宇宙退休方案的銷售代表。
“想象一下,在那么多無(wú)限數(shù)量的世界中,存在一些極為不同的世界,但許多世界和
我們的世界幾乎一樣。事實(shí)上完全一樣,除了某些微小的細(xì)節(jié),譬如蘋果的味道不一樣?!?/p>
查默斯僅僅搖搖頭。好吧,一個(gè)水果的比喻無(wú)法提供和公司培訓(xùn)一樣的背景信息,但
這位顧客看起來(lái)理解東西比較慢。不過(guò),我并不驚訝——到他這把歲數(shù)的一些老人甚至連設(shè)
置簡(jiǎn)單的全息屏幕都不會(huì)。
“沒關(guān)系!重要的是,這項(xiàng)理論如今成為了實(shí)踐。我自己對(duì)于波函數(shù)和量子糾纏也了
解不多,但這樣的話,你獲得不錯(cuò)的退休生活,我們的星系能喘一口氣,擺脫……老化的人
群。所以我們才得到這么多補(bǔ)助金,而你的養(yǎng)老金提供方也將我們列為選擇之一。許多人都
渴望這個(gè)服務(wù)能給自己的人生助推一把?!?/p>
“波函數(shù)?量子糾纏?”
“量子力學(xué)的術(shù)語(yǔ)。你開車的話并不需要知道氫氣引擎如何工作,對(duì)吧?只用知道這
項(xiàng)技術(shù)能運(yùn)作,這么說(shuō)吧,它會(huì)讓你從A點(diǎn)到達(dá)B點(diǎn)?!?/p>
有時(shí)候我的這番話會(huì)惹來(lái)笑聲,有時(shí)候不會(huì)。但查默斯的反應(yīng)一直很冷淡,于是我估
摸著這招值得一試。
他沒有發(fā)出笑聲,甚至沒有露出微笑。
“任何一年都可以?,,他問(wèn)道,“怎么辦到的?”
我努力不讓自己咧嘴笑出來(lái)。這筆生意真容易。
“對(duì)于無(wú)限的世界來(lái)說(shuō),很容易找出一個(gè)子集,里面的世界與我們的這個(gè)世界幾乎完
全相同,但卻有一處十分特別的差異?!?/p>
“什么差異?”
“那些世界里,你不存在。呃,更準(zhǔn)確地講,我們挑選的那些世界里面,那些‘你'
剛好在你想要插入的時(shí)間點(diǎn)過(guò)世。探測(cè)到那個(gè)特定的子集很容易辦到。我們一旦找到合適目
標(biāo),我們就把你送進(jìn)那個(gè)世界,你作為那個(gè)去世的,你'的分身,接替他繼續(xù)生活,過(guò)了一
年后再把你替換出來(lái)。就是這樣?!?/p>
“在那一年之后,另一個(gè)我怎么樣?死在那個(gè)世界里嗎?還是失蹤不見?”
我聳聳肩,努力裝得隨意一點(diǎn)。這部分會(huì)讓一些顧客出現(xiàn)些許猶豫?!澳莻€(gè),你反正
都會(huì)死的。但我們能讓你那個(gè)死亡的自我進(jìn)入停滯狀態(tài),在那年之后將它重新送回原本的世
界。因?yàn)橛醒a(bǔ)助金和各種一攬子計(jì)劃,我們有許多方案可供選擇?!?/p>
“能維持多久?”
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我攤開雙手,“將替換時(shí)間保持在一年的周期內(nèi),我們能不斷搜尋容易控制的其他世
界,而能量費(fèi)用包含在成本之內(nèi),所以我們能為每個(gè)人提供服務(wù)到他們的百歲之際。對(duì)你來(lái)
說(shuō),還有40年。然后我們會(huì)將你留在你待過(guò)的最后一個(gè)世界里,所以你不管怎樣還能在那
邊過(guò)完余生。我也應(yīng)該指出多重宇宙的一個(gè)奇特之處——當(dāng)我們將你插入之后,你的外表和
感覺都會(huì)與插入的時(shí)間點(diǎn)相稱。所以,假如我們將你送進(jìn)另一個(gè)你是25歲的世界里,你的
長(zhǎng)相會(huì)像25歲那時(shí)候??蓻]人想用70歲的身體來(lái)打深夜籃球賽?!?/p>
“我不愛好運(yùn)動(dòng)?!?/p>
“那么和一位迷人的美女一起在晚上跳舞。”我沒有提及他的妻子,“你喜歡什么都成。
但你要明白我的意思。這又要說(shuō)到量子糾纏?!?/p>
“量子糾纏。你剛才就說(shuō)過(guò)?!?/p>
我抑制住一聲嘆息。這開始變得有點(diǎn)習(xí)慣成自然。
“我所知道的是,你無(wú)權(quán)選擇糾纏,糾纏就那么發(fā)生。在量子層面上,你和周遭的一
切都是通過(guò)糾纏產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。假如你希望去往20年前的那一年,我們將你插入一個(gè)宇宙,那
個(gè)宇宙里有一個(gè)比你眼下年輕20歲的'你'。所以,當(dāng)你在那邊遇到糾纏時(shí)呃,大多
數(shù)人對(duì)于那方面都相當(dāng)激動(dòng)。”
“糾纏是關(guān)聯(lián)?!八従徴f(shuō)道,我想要用腦袋撞桌子了。通常介紹到現(xiàn)在,顧客們要么
十分興奮,要么準(zhǔn)備放棄。
“你說(shuō),任何一年都成?”他再次問(wèn)道。我的氣餒心情頓時(shí)煙消云散,再度努力不要讓
自己咧嘴笑出來(lái)。我給了他多個(gè)一攬子方案供他選擇,然后讓他回去好好考慮一下。
“我已經(jīng)決定好了?!?/p>
我笑著說(shuō):“你已經(jīng)選好去哪年了?”
查默斯僅僅點(diǎn)點(diǎn)頭:“我要去上一年。”
我感覺自己的笑容停住了,轉(zhuǎn)眼就消失不見。我的意思是說(shuō),我早已讀過(guò)他的申請(qǐng)書。
“哎,”我說(shuō),“去年的大多數(shù)時(shí)間你都花在照料末期癌癥的妻子上。主要是居家療護(hù)。
這肯定不是最好的一年……”
他這時(shí)笑了——是疲憊又傷感的笑容,使得我的話說(shuō)到一半就打住。
“那些我在去年初就過(guò)世的世界里,她要孑然一身地度過(guò)人生的最后一年。”
我過(guò)了半晌才明白這句話的意思。
“你不會(huì)當(dāng)真要花費(fèi)余下的40年做這件事吧!”
我開口的時(shí)候,我尋思自己為何要費(fèi)心勸他打消主意。畢竟,多一筆生意也好。只是,
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他明明可以選擇任何一年。
查默斯繼續(xù)保持那種傷感的笑容,“我想你說(shuō)對(duì)了。你不了解糾纏的意思。但是我懂?!?/p>
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.沒有子女,唯一的親人剛死于癌癥,這樣的處境使查默斯“去上一年”這一看似有悖常
情的決定顯得合情合理。
B.在說(shuō)出自己計(jì)劃前,查默斯較為沉默,在說(shuō)出計(jì)劃后,他顯得疲憊而傷感,這表現(xiàn)
出老人處事謹(jǐn)慎,情深意重。
C.“我”和查默斯都能理解物理學(xué)意義上的“糾纏”,稍有不同的是,查默斯還認(rèn)為糾纏是
一種情感上的“關(guān)聯(lián)”。
D.星系提供補(bǔ)助金和各種計(jì)劃以擺脫老化人群,而查默斯決定用余生照顧妻子,這引
發(fā)了讀者對(duì)老齡化社會(huì)的思考。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.“選擇你人生里最好的一年”,小說(shuō)以這樣的廣告開篇吸引了讀者的注意力,也為后文
“我”兜售服務(wù)作了鋪墊。
B.用淺顯的話語(yǔ)解說(shuō),豐富的表情再加上“聳肩”等動(dòng)作,這些都體現(xiàn)了“我”銷售經(jīng)驗(yàn)豐
富,理解老人的需求。
C.故事情節(jié)一波三折,峰回路轉(zhuǎn):面對(duì)“我”預(yù)設(shè)的笑點(diǎn),查默斯態(tài)度冷淡;在“我”準(zhǔn)備
放棄時(shí),他卻購(gòu)買了服務(wù)。
D.“我”與查默斯的對(duì)話構(gòu)成了小說(shuō)的主要內(nèi)容,既自然地呈現(xiàn)了科幻元素,又表現(xiàn)了兩
人對(duì)科技文明的認(rèn)知差異。
8.小說(shuō)使用了哪些技巧使結(jié)構(gòu)緊湊?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
9.根據(jù)下面評(píng)價(jià)科幻小說(shuō)的維度和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)這篇小說(shuō)作出評(píng)價(jià)分析。
評(píng)價(jià)量表
評(píng)價(jià)維度評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)分析
科學(xué)元素以現(xiàn)有的科學(xué)理論、假說(shuō)為依據(jù)。
人文思考探討科技與人類的關(guān)系,對(duì)科學(xué)技術(shù)有反思,對(duì)人類發(fā)展有思考。
科學(xué)理論前后相通,沒有自我矛盾;
邏輯自治
人物形象、人物心理、故事情節(jié)等符合生活邏輯。
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二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
古之人非無(wú)寶也,其所寶者異也。孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不
受也。為我死,王則號(hào)汝,必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者,此其地不利,而名甚惡。
荊人畏鬼,而越人信機(jī)??砷L(zhǎng)有者,其唯此也?!睂O叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,
請(qǐng)寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜,此有道
者之所以異乎俗也。
伍員①亡,荊急求之,因如吳。過(guò)于荊,至江上,欲涉,見一丈人,刺小船,方將漁,
從而請(qǐng)焉。丈人度之,隼江。問(wèn)其名族,則不肯告,解其劍以予丈人,曰:“此千金之劍也,
愿獻(xiàn)之丈人?!闭扇瞬豢鲜苋眨骸扒G國(guó)之法,得伍員者,爵執(zhí)圭,祿萬(wàn)百,金千鎰。昔者子
胥過(guò),吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?”伍員哆于吳,使人求之江上則不能得也。每
食必祭之,祝日:"江上之丈人!天地至大矣,至眾矣,將奚不有為也?而無(wú)以為。為矣,
而無(wú)以為之,名不可得而聞,身不可得而見,其惟江上之丈人乎?”
宋之野人耕而得玉,獻(xiàn)之司城子罕,子罕不受。野人請(qǐng)目:“此野人之寶也,愿相國(guó)
為之賜而受之也?!弊雍蹦浚骸白右杂駷閷殻乙圆皇転閷??!惫仕螄?guó)之長(zhǎng)者曰:“子罕非
無(wú)寶也,所寶者異也?!?/p>
今以百金與拉黍以示兒子②,兒子必取拉黍矣;以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必
取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。其知彌精,其所取彌精;
其知彌粗,其所取彌粗。
(節(jié)選自《呂氏春秋?孟冬季?異寶》,有刪改)
【注】①伍員,字子胥,春秋時(shí)楚人。父奢、兄尚均被楚平王殺害,后奔吳,佐吳王
闔閭伐楚。②兒子:小孩兒,
材料二:
蕭何,沛人也,及高祖起為沛公,何嘗為丞督事。沛公至咸陽(yáng),諸將皆爭(zhēng)走金、帛、
財(cái)物之府,分之,何獨(dú)先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公具知天下厄塞、民所疾苦者,
以何得秦圖書也。漢五年,即皇帝位,上以何功最盛,先封為鄢侯。何買田宅必居窮辟處,
試卷第8頁(yè),共12頁(yè)
為家不治垣屋??冢骸敖窈笫蕾t師吾儉不賢毋為勢(shì)家所奪?!?/p>
(節(jié)選自《漢書?蕭何傳》,有刪改)
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
今后A世B賢C師D吾儉E不賢F毋為G勢(shì)家所奪。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.封,意為封賞,與《燭之武退秦師》中“既東封鄭”的“封”意義不相同。
B.絕,意為渡過(guò),與《勸學(xué)》中“非能水也,而絕江河”的“絕”意義相同。
C.石,表單位,文中表示俸祿的多少,與《五石之瓠》中的“石”意義相同。
D.適,意為到、往,與《孔雀東南飛》中“始適還家門”的“適”意義不相同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.古人對(duì)寶物的認(rèn)知與世俗之人不同,孫叔敖臨終告誡兒子不要接受大王賞賜的肥沃
富饒的土地。
B.伍員在逃亡中得到一位撐著船正在打魚的老人的幫助,尋而不得后每次吃飯前都要
祝禱那位老人。
C.智慧越精深,追求的東西越精細(xì),就像小孩、賢者;智慧越低下,追求的東西越粗
陋,就像鄙人。
D.漢五年,劉邦登皇帝位,蕭何因功勞最大,被封鄢侯,卻選擇在窮苦偏僻的地方置
辦田宅。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)昔者子胥過(guò),吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?
(2)沛公具知天下厄塞、民所疾苦者,以何得秦圖書也。
14.材料中提到“此有道者之所以異乎俗也”。孫叔敖的“道”體現(xiàn)在“以不利為利”,因而能夠
長(zhǎng)久占有土地。那么“丈人”“子罕”和“蕭何”的“道”分別是什么呢?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
三、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。
過(guò)桐廬
[宋]姜夔
橫看山色仰看云,十幅風(fēng)帆不藉人。
試卷第9頁(yè),共12頁(yè)
記取合江江畔樹,他年此處好垂綸①。
釣臺(tái)
[宋]范成大
山林朝市兩塵埃,邂逅人生有往來(lái)。
各向此心安處住,釣臺(tái)無(wú)意壓云臺(tái)②。
注釋:①垂綸:垂釣,常指隱居。②云臺(tái):漢宮中高臺(tái)名,后用以借指朝廷。
15.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.姜詩(shī)首句以“橫”“仰”視角的變化,展現(xiàn)了桐廬的山水景色,同時(shí)也透露詩(shī)人自在閑
適的行游狀態(tài)。
B.姜詩(shī)中“十幅風(fēng)帆不藉人”用擬人手法寫出船隨風(fēng)動(dòng)的輕盈、迅捷,“不藉人”語(yǔ)義雙
關(guān),頗有意味。
C.范詩(shī)首句“山林朝市”與結(jié)尾的“釣臺(tái)云臺(tái)”所指相同,兩相呼應(yīng),傳達(dá)了對(duì)人生不同
境遇的深刻體悟。
D.姜詩(shī)以景起興,借景寄情,含蓄表達(dá)了詩(shī)人的情感;范詩(shī)則以議論為主,富有哲理,
具有宋詩(shī)典型特色。
16.兩首詩(shī)都寫桐廬山水,或明或暗涉及嚴(yán)子陵釣臺(tái),寄寓的情感卻有所不同。請(qǐng)結(jié)合作品
簡(jiǎn)要分析。
四、名篇名句默寫
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宮賦》中,杜牧指出六國(guó)與秦都是自取滅亡,他認(rèn)為:“'
則六國(guó)能抵御強(qiáng)秦;“",則秦可傳遞萬(wàn)世。
(2)楓葉意象在古詩(shī)文中常與離人的愁情緊密相連,如白居易《琵琶行》中
“”一句渲染出離別時(shí)的傷感,王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》中
“”一句則讓秋景與離人的悲情融為一體。
(3)小剛在觀看春晚節(jié)目《山河詩(shī)長(zhǎng)安》時(shí),被詩(shī)人李白深深吸引,情不自禁地吟
誦起這位詩(shī)人的詩(shī)句“,”,感嘆他的自信與灑脫。
試卷第10頁(yè),共12頁(yè)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用
閱讀下面的文字,完成小題。
①“柳絮因風(fēng)”之所以比“空中撒鹽”更佳的原因,②是“鹽”與雪只是顏色一致,③而“柳
絮”則不僅形似,而且色似。④大雪洋洋灑灑漫天飛舞,⑤既富有文學(xué)意蘊(yùn),⑥又與人們的
生活息息相關(guān)。
人們常說(shuō)“瑞雪兆豐年”,實(shí)際上,積雪除能夠?yàn)槎←湵E?,其他作用不大,難以
說(shuō)“兆豐年”。持“兆豐年”觀點(diǎn)者認(rèn)為,_A_o其實(shí)北方春旱多發(fā)生在三月至五月,遠(yuǎn)等不到
作物主要需水期,雪水就蒸發(fā)完畢了。
人們還通常認(rèn)為“下雪不冷化雪冷”,原因是什么呢?辭典中的解釋都一樣,即“化雪時(shí)
因雪的溶解蒸發(fā)會(huì)消耗大量熱量”。此種解釋可稱之為悖論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),“B而“大面積
化雪時(shí)因蒸發(fā)耗熱,氣溫一定是低的“,這兩種情況是不能同時(shí)存在的。
這個(gè)俗語(yǔ)實(shí)際是一種氣象學(xué)現(xiàn)象。降雪時(shí)當(dāng)?shù)匚挥诶錃鈭F(tuán)邊緣,這時(shí)并不很冷,但等
到大北風(fēng)刮過(guò),當(dāng)?shù)剡M(jìn)入冷氣團(tuán)中心,雪在陽(yáng)光下融化,這時(shí)才最冷。有時(shí)冷氣團(tuán)來(lái)臨,即
使沒有降雪,但后來(lái)氣溫卻可以比有雪情況下更低。實(shí)際上,冷氣團(tuán)南下常常波及數(shù)十萬(wàn)平
方公里,高度幾千米,這龐大體量的低溫豈是局部地區(qū)小小地面化雪所能導(dǎo)致的。
18.文中畫波浪線的句子有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,
邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>
19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,
每處不超過(guò)12個(gè)字。
閱讀下面的文字,完成小題。
往年,五龍?zhí)玫淖兗?,總是在春兒家的門口,擺個(gè)起花攤兒。頭天晚上,春兒就給
他把地方打掃干凈:中午買賣忙,還給他端出碗便飯來(lái)。()五個(gè)火球兒在天空極高
的地方飄下來(lái),像分開下垂的花瓣兒。臨到晚上收攤,變吉哥就給春兒留下這么一把小起花,
算是“地鋪錢”。
今年,變吉哥沒有扎起花,他擔(dān)了一筐小燈籠來(lái),燈籠做得很精致,畫兒的顏色水色
都很新鮮,還有走馬燈,他裝好一盞,掛在筐系兒上。前面跑著一群日本鬼子,在后面追趕
的是八路軍,男男女女的老百姓,背著鐵鏟大鎬去挖溝,鬼子就跌跟頭馬爬地受擒了。立時(shí)
就圍上一群孩子來(lái),用買花炮的錢買了去,變吉哥叫他們拿好,別碰破了,還告訴他們點(diǎn)燈
的辦法。
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春兒抱著一捆線子從家里出來(lái),笑著問(wèn):“怎么你不扎起花了?”
變吉哥說(shuō):“你沒到區(qū)上開會(huì)?你村的武委會(huì)主任沒給你傳達(dá)?”
“傳達(dá)什么呀?”春兒?jiǎn)枴?/p>
“你們村子大,工作可落后哩!”變吉哥說(shuō),“各村不是成立了武委會(huì)嗎,今年禁止
裝花裹炮,留下硝磺火藥,制造地雷手榴彈,好打日本?!?/p>
20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.變吉哥做的起花,起得直,升得高,響得脆,還帶著炮打燈。
B.變吉哥做的起花,帶著炮打燈,還起得直,升得高,響得脆。
C.變吉哥做的起花,帶著炮打燈,還升得高,響得脆,起得直。
D.變吉哥做的起花,升得高,響得脆,起得直,還帶著炮打燈。
21.請(qǐng)解釋文中“跌跟頭馬爬”的含義并分析其表達(dá)效果。
22.文中畫橫線的句子,在句式使用上頗具特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
六、作文
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
電影《熱辣滾燙》里極度肥胖的杜樂瑩一直想要贏一次,在不懈的奮斗之后還是在拳
擊場(chǎng)上被人打敗了。但她減肥成功了,她打完了整場(chǎng)比賽,她認(rèn)為自己“已經(jīng)贏了”。
以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考。請(qǐng)就此寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露
個(gè)人信息;不少于800字。
試卷第12頁(yè),共12頁(yè)
《2024屆廣東省梅州市梅州中學(xué)高三5月模擬考試語(yǔ)文試題》參考答案
1.B2.D3.D4.C5.(1)①“絲路遺存”豐富了邊塞詩(shī)的題材(內(nèi)容),“隴
頭”等成為邊塞詩(shī)中的重要題材。②豐富了邊塞詩(shī)的主題(情感),出現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、反戰(zhàn)等
主題。(2)邊塞詩(shī)的創(chuàng)作賦予了“絲路遺存”豐富的內(nèi)涵。邊塞詩(shī)人將唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、
進(jìn)取精神附加在“絲路遺存”上,增添了“絲路遺存”的文化內(nèi)涵。
【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
B.“帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗(yàn),影響著他們的創(chuàng)作,由此形成唐代獨(dú)具特色的陵寢文
化和陵邑文學(xué)”錯(cuò),因果倒置。原文“秦漢以來(lái),長(zhǎng)安迭為帝都,京城為帝陵環(huán)擁,形成別具
特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈,游離于京城與地方之間,成就了諸多詩(shī)人豐富的內(nèi)在生命體
驗(yàn)”,可見是“別具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈”成就了“諸多詩(shī)人豐富的內(nèi)在生命體驗(yàn)”。
故選Bo
2.本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
D."是因?yàn)橐?,熟悉,寫邛百生,”錯(cuò),原文“寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩,熟悉
的因素出現(xiàn)詩(shī)中則增加親切感”,可見是寫入陌生事物凸顯邊地風(fēng)光奇異、浪漫的色彩,不
是“以‘熟悉'寫'陌生"
故選D。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
D.“用萬(wàn)里征途來(lái)形容西域地區(qū)的遙遠(yuǎn),進(jìn)而表達(dá)士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情”,沒有增加絲
綢之路的文學(xué)內(nèi)涵,不能作為論據(jù)支撐觀點(diǎn)。
故選D。
4.本題考查學(xué)生分析圖表信息的能力。
C.“表達(dá)國(guó)力衰退無(wú)奈舍棄西域之,悲,”錯(cuò),應(yīng)是表達(dá)借輪臺(tái)譏刺窮兵賽武之“悲”。
故選C。
5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
(1)
①由“'隴頭’是河西走廊上最具影響的文學(xué)意象,由于其在人文地理層面富有特殊價(jià)值,故
使‘隴頭詩(shī)’成為唐詩(shī)中的重要題材”可知,“絲路遺存”豐富了邊塞詩(shī)的題材(內(nèi)容),“隴頭”等
成為邊塞詩(shī)中的重要題材。
②由“'隴頭詩(shī)'……也成為中國(guó)文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托”“體現(xiàn)了古代士人對(duì)待
,家,與,國(guó),的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞,,“樓蘭……展現(xiàn)出對(duì)漢代國(guó)力強(qiáng)盛、英雄輩出的崇
答案第1頁(yè),共9頁(yè)
拜,體現(xiàn)出唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、進(jìn)取精神和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度與評(píng)價(jià)”可知,豐富了邊塞詩(shī)的
主題(情感),出現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、反戰(zhàn)等主題。
(2)
由“唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時(shí),千萬(wàn)個(gè)行走其地的文學(xué)家也
以作品或行動(dòng)影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”“樓蘭……展現(xiàn)出對(duì)漢代國(guó)力強(qiáng)盛、英雄輩出的崇
拜,體現(xiàn)出唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、進(jìn)取精神和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度與評(píng)價(jià)”可知,邊塞詩(shī)的創(chuàng)作賦
予了“絲路遺存”豐富的內(nèi)涵。邊塞詩(shī)人將唐人強(qiáng)烈的功名意識(shí)、進(jìn)取精神附加在“絲路遺存”
上,增添了“絲路遺存”的文化內(nèi)涵。
6.C7.B8.①場(chǎng)景集中,故事始終發(fā)生在“我”的辦公室里。②事件集中,小說(shuō)以
“我”向查默斯兜售服務(wù)為中心事件,用一問(wèn)一答推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,不蔓不枝。③關(guān)鍵詞語(yǔ)前
后勾連,“糾纏”一詞多次出現(xiàn),有相互照應(yīng)的效果。9.①“多重宇宙論”“量子糾纏”“波
函數(shù)”等已有的科學(xué)理論或假說(shuō),讓查默斯的“多重宇宙退休方案”成為可能,他可以插入另
一個(gè)宇宙任何一年生活。②反思在科技高速發(fā)展的背景下,人類有選擇的權(quán)利,也有被科技
異化、裹挾的可能;人類擁有生物學(xué)上的存在自由,也有與他人產(chǎn)生“糾纏和羈絆”的精神需
求;在解決老齡化社會(huì)問(wèn)題時(shí),要考慮老年人的精神需求是多元化的。③自我只能存在于一
個(gè)宇宙中,如果去了另外的平行宇宙,當(dāng)下宇宙中的自我就會(huì)消失,所以查默斯選擇回到前
一年。故事符合科學(xué)邏輯;“我”想成功兜售“多重宇宙退休方案”,查默斯想陪伴罹患瘤癥的
妻子,他們的言行舉止、心理變化都符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯。
【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
CJ“我,和查默斯都能理解物理學(xué)意義上的,糾纏,”錯(cuò),查默斯并不理解物理學(xué)意義上的“糾纏”,
他所說(shuō)的“糾纏”是與妻子感情上的牽絆。
故選C。
7.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
B.“理解老人的需求”錯(cuò),由“你不會(huì)當(dāng)真要花費(fèi)余下的40年做這件事吧!”“只是,他明明可
以選擇任何一年”等可知,“我”并不理解老人的需求。
故選B。
8.本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)寫作技巧的能力。
答題方向是“使用了哪些技巧使結(jié)構(gòu)緊湊”。
①場(chǎng)景集中,小說(shuō)中“我”是一個(gè)推銷員,一個(gè)老人到“我”辦公室咨詢?nèi)绾卫枚嘀厥澜邕^(guò)退
休生活,而“我”為他作推銷,故事始終發(fā)生在“我”的辦公室里。
答案第2頁(yè),共9頁(yè)
②事件集中,小說(shuō)始終圍繞“我”向查默斯兜售服務(wù)這一中心事件,用一問(wèn)一答推動(dòng)情節(jié)的發(fā)
展,不蔓不枝。比如“選擇你人生里最好的一年,然后我們就能送你去那一年過(guò)退休生活”,
引出對(duì)查莫斯的介紹;“我”向他介紹多重宇宙理論,他“僅僅搖搖頭“,“我”知道這個(gè)年齡的
老人根本不懂這些,于是接續(xù)介紹“沒關(guān)系!重要的是,這項(xiàng)理論如今成為了實(shí)踐……”。小
說(shuō)就是在這樣的“推銷”過(guò)程中不斷發(fā)展,情節(jié)逐漸推進(jìn)的。
③關(guān)鍵詞語(yǔ)前后勾連,“糾纏”一詞多次出現(xiàn),有相互照應(yīng)的效果。比如“波函數(shù)?量子糾
纏?”“你喜歡什么都成。但你要明白我的意思。這又要說(shuō)到量子糾纏”“所以,當(dāng)你在那邊遇
到糾纏時(shí)……呃,大多數(shù)人對(duì)于那方面都相當(dāng)激動(dòng)”“我想你說(shuō)對(duì)了。你不了解糾纏的意思。
但是我懂”。
9.本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)寫作特點(diǎn)、分析審美意蘊(yùn)的能力。
①科學(xué)元素,以現(xiàn)有的科學(xué)理論、假說(shuō)為依據(jù):小說(shuō)中提到了很多物理學(xué)概念,如“多重宇
宙論”“量子糾纏”“波函數(shù)”等,這些是已有的科學(xué)理論或假說(shuō),讓查默斯的“多重宇宙退休方
案”成為可能,小說(shuō)中解釋了這種退休方案的具體實(shí)施“我們挑選的那些世界里面,那些,你‘
剛好在你想要插入的時(shí)間點(diǎn)過(guò)世。探測(cè)到那個(gè)特定的子集很容易辦到……你作為那個(gè)去世的
'你'的分身,接替他繼續(xù)生活,過(guò)了一年后再把你替換出來(lái)”,他可以插入另一個(gè)宇宙任何
一年生活。
②人文思考,探討科技與人類的關(guān)系,對(duì)科學(xué)技術(shù)有反思,對(duì)人類發(fā)展有思考:文中的“多
重宇宙論”讓人有了更多的選擇,比如可以選擇任何一個(gè)人生中的時(shí)間節(jié)點(diǎn)回到過(guò)去,這聽
起來(lái)似乎很好,但也有可能會(huì)讓人被科技裹挾而無(wú)法自拔,失去自我,因此我們應(yīng)反思在科
技高速發(fā)展的背景下,人類有選擇的權(quán)利,也有被科技異化、裹挾的可能;
小說(shuō)中的老人可以選擇回到他20歲的時(shí)候去重新體驗(yàn)?zāi)贻p的美好,但他卻選擇回到上一年,
因?yàn)樗奶燮拮?“那些我在去年初就過(guò)世的世界里,她要孑然一身地度過(guò)人生的最后一年”,
他寧可回到照顧癌癥妻子的,,上一年,,,他說(shuō)“你不了解糾纏的意思。但是我懂“。可見人類擁
有生物學(xué)上的存在自由,也有與他人產(chǎn)生“糾纏和羈絆”的精神需求;
小說(shuō)中的“我”自以為是,以為像這樣的老人“大概在夢(mèng)想著人生里更好的日子一那時(shí)人年
輕,有愛情,生活如冒險(xiǎn)”,卻沒有想到老人的情感需求??梢娢覀円此荚诮鉀Q老齡化社
會(huì)問(wèn)題時(shí),要考慮老年人的精神需求是多元化的。
③邏輯自治,科學(xué)理論前后相通,沒有自我矛盾;人物形象、人物心理、故事情節(jié)等符合生
活邏輯。小說(shuō)中“多重宇宙退休方案”的理論是“我們挑選的那些世界里面,那些‘你'剛好在你
想要插入的時(shí)間點(diǎn)過(guò)世……我們一旦找到合適目標(biāo),我們就把你送進(jìn)那個(gè)世界,你作為那個(gè)
答案第3頁(yè),共9頁(yè)
去世的,你'的分身,接替他繼續(xù)生活,過(guò)了一年后再把你替換出來(lái)”,自我只能存在于一個(gè)
宇宙中,如果去了另外的平行宇宙,當(dāng)下宇宙中的自我就會(huì)消失,所以查默斯選擇回到前一
年,故事符合科學(xué)邏輯;
“我”是“多重宇宙退休方案”的推銷員,“我”的心理、言行舉止都符合現(xiàn)實(shí)中推銷員急于成功
兜售“多重宇宙退休方案”的想法和做法,如“他孑然一身,大概在夢(mèng)想著人生里更好的日子
—那時(shí)人年輕,有愛情,生活如冒險(xiǎn)。他這筆生意可能很容易做”“沒關(guān)系!重要的是,這
項(xiàng)理論如今成為了實(shí)踐”“有時(shí)候我的這番話會(huì)惹來(lái)笑聲,有時(shí)候不會(huì)。但查默斯的反應(yīng)一直
很冷淡,于是我估摸著這招值得一試”;而查默斯“60歲,沒有家人,沒有子女,婚姻維持
了差不多一輩子,如今是名鰥夫,妻子死于癌癥”,他對(duì)妻子感情深厚,現(xiàn)在獨(dú)居,應(yīng)該很
孤獨(dú),缺少情感慰藉,于是他想陪伴罹患癌癥的妻子,這樣的想法符合人物年齡、身份等。
他們的言行舉止、心理變化都符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯。
10.CEF11.C12.C13.(1)從前伍子胥從這里經(jīng)過(guò),我尚且不捉他去領(lǐng)賞,
如今我為什么接受你的價(jià)值千金的寶劍呢?
(2)沛公能詳細(xì)地了解到天下險(xiǎn)惡的要塞、人民的困難痛苦等事情,就是因?yàn)槭捄问詹亓?/p>
這些圖書。14.(1)丈人:施恩不望報(bào)。助人于危難之中,卻隱姓埋名,不圖回報(bào)。(2)
子罕:不受惠贈(zèng),愛惜羽毛。有權(quán)位,卻不接受別人送給自己的寶物,從而保全了自己的名
聲。(3)蕭何:目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。不著眼于眼前的物質(zhì)利益,卻收取律令圖書,為后來(lái)劉邦爭(zhēng)奪天
下提供了詳備的資料。(或者持家有道,為家族長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,選擇偏僻之處安家。)
【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:假使后代賢能,要學(xué)習(xí)我的儉樸;沒有賢德的話,也不會(huì)被權(quán)勢(shì)之家所侵奪。
“后世賢”是主謂結(jié)構(gòu),C處斷開;
“師吾儉”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),E處斷開;
“不賢”省略主語(yǔ)“后世”,意思完整,F(xiàn)處斷開。
故選CEFo
11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。
A.正確。封賞;使……成為邊界。句意:如果我死了,大王就會(huì)賜給你土地。/已經(jīng)在東邊
使鄭國(guó)成為他的邊界。
B.正確。句意:老人把他送過(guò)江去。/不是善于游泳,卻能橫渡長(zhǎng)江黃河。
C.錯(cuò)誤。文中表示俸祿的多少;表示容積。句意:享受萬(wàn)石俸祿。/能盛五石容積的大葫蘆。
D.正確。至IJ、往;女子出嫁。句意:伍員到了吳國(guó)。/剛剛出嫁就被遣回了娘家。
答案第4頁(yè),共9頁(yè)
故選c。
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“智慧越精深,追求的東西越精細(xì),就像小孩”錯(cuò),文中“今以百金與按黍以示兒子,兒子
必取技黍矣”是用來(lái)證明“其知彌粗,其所取彌粗”的。
故選C。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
⑴“昔”,先前,從前;“猶”,尚且,還;“何以",為什么。
⑵“具”,詳細(xì);“厄”,險(xiǎn)要的地方;“以”,因?yàn)椤?/p>
14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
(1)丈人:施恩不望報(bào)。丈人把伍子胥送給江去,卻不收取他的千金之劍,還說(shuō)“荊國(guó)之法,
得伍員者,爵執(zhí)圭,祿萬(wàn)石,金千鎰。昔者子胥過(guò),吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?”,
后來(lái)伍子胥派人到江上找他也未曾找到,可見他助人于危難之中,卻隱姓埋名,不圖回報(bào)。
(2)子罕:不受惠贈(zèng),愛惜羽毛。子罕位居高官,有權(quán)位,一個(gè)野人來(lái)獻(xiàn)寶,子罕卻不接
受,說(shuō)“子以玉為寶,我以不受為寶”,受到宋國(guó)長(zhǎng)者的稱贊,從而保全了自己的名聲。
(3)蕭何:目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。沛公攻打到了咸陽(yáng),眾將領(lǐng)都爭(zhēng)著卻搶金銀財(cái)寶布帛等財(cái)物,只有
蕭何“先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公具知天下厄塞、民所疾苦者,以何得秦圖書
也”,他不著眼于眼前的物質(zhì)利益,卻收取律令圖書,為后來(lái)劉邦爭(zhēng)奪天下提供了詳備的資
料。(或者持家有道,“何買田宅必居窮辟處,為家不治垣屋。日:‘今后世賢,師吾儉,不
賢,毋為勢(shì)家所奪?!保梢娝麨榧易彘L(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,選擇偏僻之處安家。)
參考譯文:
材料一:
古代的人不是沒有寶物,只是他們看作寶物的東西與今人不同。孫叔敖病了,臨死的
時(shí)候告誡他的兒子說(shuō):“大王多次賜給我土地,我都沒有接受。如果我死了,大王就會(huì)賜給
你土地,你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國(guó)和越國(guó)之間有個(gè)寢丘,這是因?yàn)檫@個(gè)地方土
地貧瘠,而且地名很不好聽。楚人畏懼鬼魅,而越人迷信神靈。因此,能夠長(zhǎng)久占有的封地,
恐怕只有這塊土地了?!睂O叔敖死后,楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子,但是孫叔敖的
兒子謝絕了,請(qǐng)求賜給寢丘,所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不
把世俗心目中的利益看作利益。懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西,這就是有
道之人和世俗之人不同的原因。
伍員逃亡,楚國(guó)緊急追捕他,于是他往吳國(guó)進(jìn)發(fā)。路過(guò)楚國(guó),到了長(zhǎng)江岸邊,想要渡
答案第5頁(yè),共9頁(yè)
江。他看到一位老人,撐著小船,正要打魚,于是走過(guò)去請(qǐng)求老人送他過(guò)江。老人把他送過(guò)
江去。伍員問(wèn)老人的姓名,老人卻不肯告訴他。伍員解下自己的寶劍送給老人,說(shuō):“這是
價(jià)值千金的寶劍,我愿意把它送給您?!崩先瞬豢辖邮埽f(shuō):“按照楚國(guó)的法令,捉到伍員
的,授予執(zhí)主爵位。享受萬(wàn)石俸祿,賜給黃金千鎰。從前伍子胥從這里經(jīng)過(guò),我尚且不捉他
去領(lǐng)賞,如今我為什么接受你的價(jià)值千金的寶劍呢?”伍員到了吳國(guó),派人到江邊去尋找老
人,卻無(wú)法找到了。此后伍員每次吃飯一定要祭祀那位老人,祝告說(shuō):“江上的老人!天地
之德大到極點(diǎn)了,養(yǎng)育萬(wàn)物多到極點(diǎn)了,天地何所不為?卻毫無(wú)所求。做了有利于別人的事,
卻毫無(wú)所求,名字無(wú)法得知,身影無(wú)法得見,達(dá)到這種境界的恐怕只有江邊的老人吧!”
宋國(guó)的一位農(nóng)夫在耕田時(shí)得到了一塊玉,獻(xiàn)給司城子罕,子罕不接受。農(nóng)夫請(qǐng)求說(shuō):
“這是我這個(gè)鄉(xiāng)下人的寶貝,希望相國(guó)賞我個(gè)臉,收下它吧?!弊雍闭f(shuō):“您把玉當(dāng)成寶,
我把不接受它作為寶?!彼运螄?guó)有德行的人說(shuō):“子罕不是沒有寶,而是他認(rèn)為的寶與眾
不同啊?!?/p>
假如現(xiàn)在把百金和黃米飯團(tuán)擺在小孩的面前,小孩一定去抓黃米飯團(tuán)了;把和氏之璧
和百金擺在鄙陋無(wú)知的人面前,鄙陋無(wú)知的人一定拿走百金;把和氏之璧和關(guān)于道德的至理
名言擺在賢人面前,賢人一定聽取至理名言了。他們的智慧越精深,追求的東西就越珍貴;
他們的智慧越低下,追求的東西就越粗陋。
材料二:
蕭何,沛地人。等到高祖起事做了沛公,蕭何曾經(jīng)任丞督事。沛公到了咸陽(yáng),諸位將
領(lǐng)都爭(zhēng)相跑到儲(chǔ)存金帛財(cái)物的府庫(kù)去瓜分。只有蕭何先進(jìn)去收藏起秦丞相御史的律令圖書。
沛公能詳細(xì)地了解到天下險(xiǎn)惡的要塞、人民的困難痛苦等事情,就是因?yàn)槭捄问詹亓诉@些圖
書。漢五年,沛公登基,認(rèn)為蕭何功勞最大,第一個(gè)封他為哪侯。蕭何買田宅一定在窮苦偏
僻的地方,治家不修有院墻的房屋,他說(shuō):“假使后代賢能,要學(xué)習(xí)我的儉樸;沒有賢德的
話,也不會(huì)被權(quán)勢(shì)之家所侵奪。”
15.B16.①姜詩(shī)在怡然自得之中隱含歸隱之意。詩(shī)人領(lǐng)略桐廬山水風(fēng)光,用他年“垂
綸”暗用嚴(yán)子陵垂釣的典故,委婉表達(dá)歸隱之心。②)范詩(shī)寫尊重自己內(nèi)心的選擇,認(rèn)為歸隱
與入世沒有高下之判。詩(shī)中“山林”“釣臺(tái)”與“朝市”“云臺(tái)”借指歸隱與入世,兩種人生選擇結(jié)
果都是“塵?!?,釣臺(tái)并沒有比云臺(tái)更勝一籌。
【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
B.“擬人手法”錯(cuò),此句意思是風(fēng)帆不需憑借人力就能瀟灑自行,并非擬人手法。
故選B。
答案第6頁(yè),共9頁(yè)
16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
①姜詩(shī)在怡然自得之中隱含歸隱之意。詩(shī)人領(lǐng)略桐廬山水風(fēng)光,從眼前看到的景色,想到了
這里曾是東漢嚴(yán)子陵垂釣之地。嚴(yán)子陵剛正不阿,視權(quán)貴如浮云,在同學(xué)劉秀稱帝后,他掛
冠歸隱桐廬富春山,以耕讀垂釣傳世。作者通過(guò)嚴(yán)子陵垂釣的典故,含蓄引出自己雖有絕世
才華,但不被朝廷所重用,終年流落江湖的多舛命運(yùn)。然而,詩(shī)人沒有因?yàn)槊\(yùn)的不公自暴
自棄,而是以儒家士大夫“達(dá)則兼濟(jì)天下窮則獨(dú)善其身”的思想理念,希望來(lái)年也能和嚴(yán)子
陵一樣歸隱桐廬。用他年“垂綸”暗用嚴(yán)子陵垂釣的典故,委婉表達(dá)歸隱之心。
②)范詩(shī)寫尊重自己內(nèi)心的選擇,認(rèn)為歸隱與入世沒有高下之判?!吧搅殖袃蓧m埃”中“山林”
代表隱逸,“朝市”代表紅塵,這是兩種不同的人生選擇,而作者認(rèn)為“兩塵埃”,它們并沒有
什么分別,體現(xiàn)出詩(shī)人的人生態(tài)度。為何詩(shī)人認(rèn)為它們沒有分別?是因?yàn)椤案飨虼诵陌蔡幾 ?
只要自己的內(nèi)心是安適的,選擇哪種生活都無(wú)可厚非,因此詩(shī)人說(shuō)“釣臺(tái)無(wú)意壓云臺(tái)”,“釣
臺(tái)”代表隱逸,“云臺(tái)”代表為官?!盁o(wú)意”表明隱逸并不比為官更勝一籌。由此可見詩(shī)人認(rèn)為
要尊重內(nèi)心的選擇,不必認(rèn)為歸隱就勝過(guò)入世為官。
17.使六國(guó)各愛其人使秦復(fù)愛六國(guó)之人楓葉荻花秋瑟瑟曉來(lái)誰(shuí)染霜林
醉天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)(仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人)
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯(cuò)字詞:荻、瑟、材、蓬蒿。
18.
①修改:去掉“之所以”或“的原因”
③修改:將“形似”與“色似”互換
④修改:“洋洋灑灑”改為“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”19.
A冬雪融化可以緩解春旱
B大面積化雪時(shí)氣溫要高
【解析】18.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
畫波浪線句子有三處語(yǔ)?。?/p>
①句式雜糅,“之所以”和“的原因”雜糅,可刪除“之所以”或“的原因”其中一個(gè)。
③語(yǔ)序不當(dāng),“不僅形似,而且色似”需要對(duì)應(yīng)前文提到的“顏色一致”,可將“形似”與“色似”
互換。
④詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤。洋洋灑灑:形容文章或談話內(nèi)容豐富,連續(xù)不斷。此處形容大雪不恰當(dāng),
應(yīng)改為“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”。紛紛揚(yáng)揚(yáng):狀態(tài)詞。(雪、花、葉等)飄灑得多而雜亂。
答案第7頁(yè),共9頁(yè)
19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
A處,后文有“春旱多發(fā)生在三月至五月,遠(yuǎn)等不到作物主要需水期,雪水就蒸發(fā)完畢”,即
雪水融化于春旱無(wú)益。是對(duì)前文“兆豐年”觀點(diǎn)的反駁,此處可填“冬雪融化可以緩解春旱”。
B處,和
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