25屆湖南省部分中學(xué)高三政治11月考題及答案必修四+選必一一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.神舟十八號(hào)航天員乘組2024年7月3日?qǐng)A滿(mǎn)完成第二次出艙活動(dòng)。十多年來(lái)，我國(guó)載人航天關(guān)鍵技術(shù)不斷突破，“太空家園”建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)——從無(wú)到有，從有到強(qiáng)，載人航天這樣的系統(tǒng)工程，需要匯聚眾多科研部門(mén)的智慧，歷經(jīng)幾代人的不懈奮斗。正是這個(gè)過(guò)程中形成勇于攀登，敢于創(chuàng)新的載人航天精神，推動(dòng)了我國(guó)航天事業(yè)的不斷發(fā)展。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是：①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是推動(dòng)航天事業(yè)發(fā)展的前提②對(duì)航天探索的認(rèn)識(shí)是我國(guó)航天事業(yè)不斷發(fā)展的動(dòng)力③堅(jiān)持正確的科研創(chuàng)新意識(shí)對(duì)航天事業(yè)有促進(jìn)作用④航天事業(yè)從有到強(qiáng)同樣是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程A.①②

B.①③

C.②④

D.③④2.生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償是指通過(guò)財(cái)政縱向補(bǔ)償、地區(qū)間橫向補(bǔ)償、市場(chǎng)機(jī)制補(bǔ)償?shù)葯C(jī)制，對(duì)按照規(guī)定或者約定開(kāi)展生態(tài)保護(hù)的單位和個(gè)人予以補(bǔ)償?shù)募?lì)性制度安排。堅(jiān)持激勵(lì)與約束并重，堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)同推進(jìn)，堅(jiān)持生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益相統(tǒng)一。上述做法蘊(yùn)涵的哲理是：①著眼于事物整體性，用綜合思維方式認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題②重視部分的作用，努力促使事物部分功能之和最大化③立足于關(guān)鍵部分，發(fā)揮其對(duì)事物整體功能的決定作用④優(yōu)化事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使整體具有部分不具有的功能A.①②

B.①④

C.②③

D.③④3.中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），將加大精準(zhǔn)政策支持力度，建立健全新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的“1+N+X”政策體系?！兑庖?jiàn)》的出臺(tái)，充分體現(xiàn)和彰顯了國(guó)家對(duì)革命老區(qū)振興發(fā)展的高度重視，將使革命老區(qū)乘上發(fā)展的“快車(chē)”。由此可見(jiàn)：①社會(huì)意識(shí)正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展②社會(huì)歷史是由有意識(shí)、有目的的人的活動(dòng)及其結(jié)果構(gòu)成的③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革④社會(huì)意識(shí)能否推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展取決于其是否反映了社會(huì)存在A.①②

B.①④

C.②③

D.③④4.在2024巴黎奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)選手們以頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作和追求卓越的精神，不斷在賽場(chǎng)上突破極限、戰(zhàn)勝自我，取得了我國(guó)自1984年全面參加夏季奧運(yùn)會(huì)以來(lái)境外參賽歷史最好成績(jī)。這說(shuō)明：①意識(shí)在本質(zhì)上是對(duì)客觀存在的反映②人的意識(shí)影響體育運(yùn)動(dòng)的比賽成績(jī)③意識(shí)對(duì)外部世界的反映具有自覺(jué)選擇性④人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界A.①②

B.①③

C.②④

D.③④5.下列對(duì)漫畫(huà)《讀書(shū)》（作者：程遠(yuǎn)）所體現(xiàn)的哲理理解正確的是：①“鉆不出來(lái)”是對(duì)立，“鉆出來(lái)”是統(tǒng)一②從“鉆不出來(lái)”到“鉆出來(lái)”是辯證否定的過(guò)程③從“鉆不出來(lái)”到“鉆出來(lái)”需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性④讀書(shū)的過(guò)程是連續(xù)性與漸進(jìn)性、間斷性與飛躍性的統(tǒng)一A.①③

B.①④

C.②③

D.②④6.在某小學(xué)，上百畝勞動(dòng)教育基地成了熱火朝天的“課堂”，一堂堂田間勞動(dòng)課、戶(hù)外美術(shù)課、情境語(yǔ)文課帶給孩子們的不只是新知，更有對(duì)糧食的珍惜、對(duì)生命的關(guān)愛(ài)、對(duì)藝術(shù)的感悟以及在勞動(dòng)中磨煉的勤勞品格、形成的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。該小學(xué)建設(shè)勞動(dòng)教育基地的哲學(xué)依據(jù)是：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要在實(shí)踐中獲得新知②勞動(dòng)教育是檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)知識(shí)正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③物質(zhì)資料生產(chǎn)是衡量人生價(jià)值的重要尺度④勞動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式A.①②

B.①④

C.②③

D.③④7.2024年6月，中美青年版畫(huà)展在江蘇舉行。該展覽搭建了兩國(guó)版畫(huà)藝術(shù)交流平臺(tái)，增進(jìn)了文化理解，促進(jìn)了中西方文化交流與合作。版畫(huà)發(fā)源于中國(guó)，傳播到世界各地形成了各具特色的版畫(huà)風(fēng)格，又為中國(guó)版畫(huà)藝術(shù)兼收并蓄創(chuàng)造了條件。這表明：①中華文化對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步影響深遠(yuǎn)

②不同文化在交流互鑒中趨向同質(zhì)化③中華文化是文化交流的重要基礎(chǔ)

④文化交流是推動(dòng)文化創(chuàng)新的動(dòng)力A.①③

B.①④

C.②③

D.②④8.近年來(lái)，國(guó)風(fēng)國(guó)潮展露新姿，生動(dòng)閃耀著傳統(tǒng)文化的時(shí)代光輝。傳統(tǒng)戲曲也在不斷跨越邊界，形成“戲曲+”的新美學(xué)風(fēng)格，如“戲曲+流行音樂(lè)”“戲曲+書(shū)法”“戲曲+美食”等。戲曲人通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)戲曲地再理解、再演繹、再表達(dá)，將這一藝術(shù)形式以全新的面貌呈現(xiàn)在人民大眾面前，豐富著人民的精神文化生活，持續(xù)釋放出傳統(tǒng)戲曲的當(dāng)代價(jià)值。材料啟示我們：①促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②要堅(jiān)持辯證否定觀，使舊事物轉(zhuǎn)化為新事物③要從實(shí)際出發(fā)，推進(jìn)文化的綜合創(chuàng)新④立足實(shí)踐，積極借鑒其他民族的優(yōu)秀文化A.①②

B.①③

C.②④

D.③④9.2024年8月20日，由中國(guó)游戲科學(xué)公司開(kāi)發(fā)的《黑神話(huà)：悟空》在全球范圍上線(xiàn)?！逗谏裨?huà):悟空》以中國(guó)神話(huà)故事《西游記》為背景，融入儒家的積極入世精神、道家的無(wú)為而治、法家的實(shí)效主義等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念，并將孫悟空這一經(jīng)典角色與現(xiàn)代游戲元素相結(jié)合，一上線(xiàn)就迅速爆火。這說(shuō)明：①文化交流推動(dòng)文化創(chuàng)新，融合趨同能引起情感共鳴②要促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展③要融通不同資源，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣傳播④堅(jiān)持以人民為中心，滿(mǎn)足人民群眾的基本文化權(quán)益A.①③

B.①④

C.②③

D.②④10.2024年7月，“夢(mèng)西塘·船說(shuō)”國(guó)風(fēng)夜游旅游項(xiàng)目首次亮相西塘古鎮(zhèn)。在“夢(mèng)西塘·船說(shuō)”的夜游中，你可以看到胥塘源啟的古老傳說(shuō)、平川繁花的絢爛景色、西塘夜肆的燈火輝煌……仿佛自己變成了一位江南水鄉(xiāng)的“穿越者”，在每一幅畫(huà)卷中暢游。假如你參加了“夢(mèng)西塘·船說(shuō)”國(guó)風(fēng)夜游，你可以感受到：①中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)蓬勃發(fā)展③滿(mǎn)足人民群眾精神需求的文化才有旺盛生命力④發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化必須以傳統(tǒng)文化為依托A.①②

B.①③

C.②④

D.③④11.2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)藝術(shù)體操代表隊(duì)?wèi){借《共生共舞》《鳳鳴凌霄》兩套節(jié)目問(wèn)鼎冠軍?！而P鳴凌霄》以漢唐國(guó)風(fēng)為主題，通過(guò)運(yùn)用彩帶模擬造型，表現(xiàn)古箏、琵琶等中國(guó)民族樂(lè)器的獨(dú)特韻味；《共生共舞》則演繹天地合氣、四時(shí)流變、萬(wàn)物相生的規(guī)律，引發(fā)人們對(duì)世界環(huán)境的思考，更具國(guó)際化視野。這表明，中國(guó)藝術(shù)體操：①在民族性與世界性的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了融合發(fā)展

②在繼承性與時(shí)代性的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展③在藝術(shù)表現(xiàn)上超越現(xiàn)實(shí)性束縛追求唯美表達(dá)

④在創(chuàng)作理念上強(qiáng)調(diào)節(jié)目的價(jià)值性服從技術(shù)性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④12.印度議會(huì)實(shí)行兩院制，分為聯(lián)邦院(議會(huì)上院)和人民院。人民院選舉每5年舉行一次，在選舉中贏得多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟有權(quán)組建內(nèi)閣。第18屆印度人民院選舉從2024年4月19日開(kāi)始分階段投票，6月1日結(jié)束。據(jù)預(yù)測(cè)，該選舉活動(dòng)的成本高達(dá)144億美元，成為全球范圍內(nèi)耗費(fèi)最昂貴的選舉之一。據(jù)此可以推斷出：①印度是實(shí)行兩黨制的代議制國(guó)家

②印度大選是有錢(qián)人的權(quán)力游戲③印度采取議會(huì)制民主共和制國(guó)體

④印度政府由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④13.2024年3月18日，據(jù)俄羅斯中央選舉委員會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)，在俄總統(tǒng)選舉統(tǒng)計(jì)完成的85%選票中，現(xiàn)任總統(tǒng)普京以87.19%的得票率大幅領(lǐng)先其他政黨候選人，實(shí)際已經(jīng)贏得此次總統(tǒng)選舉。2024年5月7日，俄羅斯總統(tǒng)普京就職典禮在克里姆林宮舉行。據(jù)此可以推斷：①普選產(chǎn)生總統(tǒng)說(shuō)明俄羅斯實(shí)行共和制

②俄羅斯的選民有權(quán)直接管理國(guó)家事務(wù)③總統(tǒng)受制于聯(lián)邦議會(huì)，不對(duì)選民負(fù)責(zé)

④參加選舉是政黨爭(zhēng)取執(zhí)政的主要手段A.①②

B.①④

C.②③

D.③④14.2022年A國(guó)大選中,工黨獲得聯(lián)邦議會(huì)多數(shù)席位,擊敗了自由黨—國(guó)家黨聯(lián)盟。在獲得A國(guó)總督任命后,工黨黨首成為新一任總理。此前,A國(guó)某州政府曾與B國(guó)簽訂了合作文件,但最終被自由黨—國(guó)家黨聯(lián)盟主導(dǎo)的聯(lián)邦政府以違反《對(duì)外關(guān)系法案》為由否決。工黨成功執(zhí)政有望緩和與B國(guó)關(guān)系、恢復(fù)該合作。由此可推斷出：①A國(guó)在國(guó)家結(jié)構(gòu)形式上采用的是復(fù)合制②A國(guó)實(shí)行多黨制,更能以民主方式保障階級(jí)利益③A國(guó)實(shí)行君主立憲制,在實(shí)際運(yùn)行中與民主共和制大體相同④A國(guó)政府領(lǐng)導(dǎo)人的更替是A國(guó)和B國(guó)關(guān)系可能變化的主要原因A.①②

B.①③

C.②④

D.③④15.某國(guó)大選各主要政黨支持率如圖所示。社民黨積極回應(yīng)選民社保訴求,獲得了26%的工人群體和23%的失業(yè)群體的支持。因所獲議席未過(guò)半數(shù),社民黨最終與綠黨、自民黨組成新一屆聯(lián)合政府,該黨候選人出任總理。由此可見(jiàn)：

①選舉結(jié)果凸顯了該國(guó)碎片化的政黨格局②聯(lián)合執(zhí)政旨在平衡政黨之間的利益關(guān)系③該國(guó)政府要接受議會(huì)監(jiān)督并定期向議會(huì)報(bào)告工作④社民黨執(zhí)政的原因是其代表了工人和失業(yè)群體的利益A.①③

B.①④

C.②③

D.②④16.“物之不齊，物之情也?！笔澜缟喜淮嬖谕耆嗤恼沃贫龋膊淮嬖谶m用于一切國(guó)家的政治制度模式。某高中教師在講授“國(guó)家的政權(quán)組織形式”時(shí)，展示了以下情境:情境一甲國(guó)總理由該國(guó)聯(lián)邦議院選舉產(chǎn)生，經(jīng)聯(lián)邦總統(tǒng)任命后組成聯(lián)邦政府，行使最高行政權(quán)力，總理向議會(huì)負(fù)責(zé)情境二乙國(guó)總統(tǒng)由該國(guó)選民選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)既是國(guó)家元首，又是政府首腦，行使最高行政權(quán)力，總統(tǒng)向選民負(fù)責(zé)由此可推斷：①兩國(guó)都實(shí)行議會(huì)制，國(guó)家權(quán)力中心是議會(huì)

②甲國(guó)的總理和乙國(guó)的總統(tǒng)都是本國(guó)的元首③甲國(guó)的政體是議會(huì)制，而乙國(guó)的是總統(tǒng)制

④甲乙兩國(guó)的政權(quán)組織形式都是民主共和制A.①②

B.①④

C.②③

D.③④二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一

第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將“北京中軸線(xiàn)——中國(guó)理想都域秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。作為全世界現(xiàn)存最完整的傳統(tǒng)都城中軸線(xiàn)，延展面朝后市、左祖右社、對(duì)稱(chēng)布局的理想都城范式規(guī)劃理念，集中展現(xiàn)了中華民族敬天法地、中正和諧、天地人和、內(nèi)和外安的文化精髓，具有獨(dú)特的軸線(xiàn)構(gòu)成和景觀形態(tài)特征，代表了城市世界歷史中的一種特有類(lèi)型，為古都保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展提供了中國(guó)案例。材料二

保護(hù)是開(kāi)發(fā)的前提，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)，切實(shí)提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平；只有將這些珍貴的遺產(chǎn)妥善保護(hù)起來(lái)，才能確保其原真性和完整性得以延續(xù)，為后人留下寶貴的財(cái)富。開(kāi)發(fā)是保護(hù)的動(dòng)力，持續(xù)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)的傳承、利用工作，能使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩；通過(guò)合理的開(kāi)發(fā)，可以將遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為旅游資源、教育資源等，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)這些遺產(chǎn)的魅力，從而增強(qiáng)人們的保護(hù)意識(shí)；同時(shí)，開(kāi)發(fā)也能為遺產(chǎn)保護(hù)提供資金支持，促進(jìn)保護(hù)工作的可持續(xù)開(kāi)展。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，分析說(shuō)明“北京中軸線(xiàn)”成功申遺對(duì)傳承傳播中華文化的意義。（8分）

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用矛盾基本屬性的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)如何處理好遺產(chǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)的關(guān)系。（8分）

18.閱讀材料,完成下列要求。粟(小米)是世界上最古老的栽培農(nóng)作物之一。約16000年前,黃河流域的先民發(fā)現(xiàn)了青狗尾草的天然變異現(xiàn)象,于是選出穗大、不落粒的青狗尾草馴化出小米。隨著小米的廣泛種植,先民逐漸形成以小米種植兼漁獵采集的生活方式。約公元前4500年,小米經(jīng)中亞傳入印度,又沿地中海北岸及多瑙河流域傳到希臘、荷蘭等地,從而走向世界。從此,在世界歷史上,小米在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常烹飪、醫(yī)藥服用等方面占有重要的地位。在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕社會(huì)里,粟演化成一種文化符號(hào),被賦予一定的文化內(nèi)涵。《詩(shī)經(jīng)》中有“黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo),無(wú)集于穀,無(wú)啄我粟”的詠嘆,蘇東坡更賦有“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的詩(shī)句。小米在梵語(yǔ)、波斯語(yǔ)中分別被稱(chēng)為Cinaka和Shu-shu,與“秦”“粟”諧音。英語(yǔ)稱(chēng)小米為millet,它來(lái)自中古法語(yǔ),中古法語(yǔ)又來(lái)自拉丁語(yǔ)milium,所以小米的拉丁學(xué)名叫Miilacium,源自印歐語(yǔ)mele,是“壓碎”“磨碎”的意思,由于磨成的粉很細(xì)小,無(wú)法計(jì)數(shù),于是有了million(百萬(wàn))一詞。這不僅能夠反映外國(guó)文化與中華文化之間具有一定聯(lián)系,也可以佐證小米由我國(guó)傳播出去的歷史事實(shí)。從青狗尾草華麗轉(zhuǎn)身而成的小米,是中華民族貢獻(xiàn)給全人類(lèi)的珍貴禮物。運(yùn)用“社會(huì)歷史的主體”和“文化交流與文化交融”的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。（12分）

19.閱讀材料，完成下列要求。“法者，治之端也。”我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?！辈牧闲聲r(shí)代的中國(guó)，躍上新起點(diǎn)，面對(duì)新挑戰(zhàn)--改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。在這關(guān)鍵的歷史時(shí)段，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性地提出關(guān)于全面依法治國(guó)的一系列新理論新思想新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展，對(duì)發(fā)展馬克思主義法治理論作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，形成了習(xí)近平法治思想。習(xí)近平法治思想指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)取得歷史性成就，為創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡提供了有力保障。運(yùn)用歷史觀的基本問(wèn)題知識(shí)，對(duì)材料加以分析。（8分）

20.2023年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神的開(kāi)局之年?；赝@一年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)頂住壓力砥礪前行,相關(guān)產(chǎn)業(yè)紅火發(fā)展,展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)承壓前行、波浪式發(fā)展的奮進(jìn)軌跡?！径嘣惑w捍衛(wèi)統(tǒng)一】習(xí)近平總書(shū)記指出,“中華文明具有突出的統(tǒng)一性”。中華文明突出的統(tǒng)一性主要表現(xiàn)為多元一體、團(tuán)結(jié)集中。從《公羊傳》“何言乎王正月?大一統(tǒng)也”,到《孟子》天下將“定于一”,再到董仲舒“大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也”等,都反映出中華文化追求統(tǒng)一的基因。幾千年的融合發(fā)展歷程中,全體中華兒女逐漸形成了“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念”。中華文明的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。當(dāng)前要繼續(xù)傳承發(fā)展中華文明,使其在新時(shí)代大放光彩。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),闡述新時(shí)代強(qiáng)調(diào)中華文明統(tǒng)一性的文化價(jià)值。(8分)

【勠力同心鑄就偉業(yè)】黨的十八大以來(lái),黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民穩(wěn)經(jīng)濟(jì)、促發(fā)展,戰(zhàn)貧困、建小康,應(yīng)變局、化危機(jī),勠力同心、砥礪奮進(jìn),攻克了一個(gè)個(gè)看似不可攻克的難關(guān)險(xiǎn)阻,推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。新時(shí)代新征程,我們要在困難面前迎難而上,在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)航船劈波斬浪、一往無(wú)前。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的知識(shí),說(shuō)明如何鑄就中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)。(8分)

參考答案：一、選擇題1～4DBCC

5～8CBBB

9～12CBAC

13～16BBAD17.（1）有利于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，（2分）堅(jiān)定文化自信。（1分）②有利于展示中華文化獨(dú)特魅力，增強(qiáng)中華文明國(guó)際傳播能力。（2分）③有利于為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。（3分）

（2）①矛盾的基本屬性是同一性和斗爭(zhēng)性。（完整地寫(xiě)出這句才給1分）②矛盾具有同一性，文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)相互依存。（1分）保護(hù)是開(kāi)發(fā)的前提，為開(kāi)發(fā)提供基礎(chǔ)；（1分）開(kāi)發(fā)是保護(hù)的動(dòng)力，能增強(qiáng)人們的保護(hù)意識(shí)并為遺產(chǎn)保護(hù)提供資金支持。（1分）【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：同一性原理1分，保護(hù)對(duì)開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)對(duì)保護(hù)各一方】③矛盾具有斗爭(zhēng)性，保護(hù)與開(kāi)發(fā)又相互排斥。（1分）保護(hù)強(qiáng)調(diào)維護(hù)文化和自然遺產(chǎn)的原真性和完整性，可能限制開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)可能會(huì)影響對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)（1分）。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：斗爭(zhēng)性原理1分，保護(hù)對(duì)開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)對(duì)保護(hù)任意答出一點(diǎn)給1分】④矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展。（1分）應(yīng)正確處理保護(hù)和開(kāi)發(fā)的關(guān)系，在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一，讓遺