離石區(qū)第二中學高一下學期2月月考語文測試卷（含答案）山西省呂梁市呂梁二中2024-2025學年統(tǒng)編版必修下冊月考測試卷

測試時間：150分鐘滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1——5題。

從以圈地、祭祀為起源，到對神仙境界的向往，基于對自然的獲得和再現(xiàn)，人們賦予園

林實用且宏偉的意義。而后，它又成為文人生活的布景、觀照的對象，逐漸成為一種與詩畫

同構(gòu)的藝術(shù)形式。

中國古代園林成熟階段最顯著的特征就是融入了詩意的內(nèi)涵，以詩意的表達和詩化的結(jié)

構(gòu)傳達園林理想。東漢以來，一直到北宋，把詩歌當作隱喻的做法頗為盛行。文人們試圖在

繪畫中輸入嚴肅的內(nèi)容時，就借用詩歌意境來表達。詩和畫可以相互轉(zhuǎn)換的觀念在歐陽修之

后、在以蘇軾為中心的文人圈子里發(fā)展到了一個高峰。到了南宋，詩畫間共通共感的特性延

伸至園林，園林不論從其場景布營，還是觀賞流線設(shè)置都以表現(xiàn)詩歌意象為本。南宋中晚期，

新儒學的發(fā)展開始影響藝術(shù)領(lǐng)域，新儒家、道家倡導(dǎo)以“道"來統(tǒng)攝宇宙間萬事萬物的“器”，

在思維上注重綜合觀照和往復(fù)推衍。各種藝術(shù)方式在此時全面融合，突破界域，觸類旁通，

進一步鑄就了中國古典園林得以參悟于詩畫藝術(shù)、形成“詩情畫意"的獨特品質(zhì)。園居生活

在此時成為文人格物致知、觀照自然的最佳方式。

南宋文人曾豐在《東巖堂記》寫到，士大夫們喜愛天臺、雁蕩山水，常游覽其間，當游

覽難以滿足能“日涉之”的需求時，則作畫來記錄山林并且加以想象；當繪畫仍難以滿足時，

則開始選石疊石，以象二山之態(tài)，日夜對坐其間；但當如此都無法滿足時，則“相所居前后

左右山，天所予形，崢嶸耶，崔嵬耶，陂陁耶，壇曼耶，百爾屈奇，與二者仿佛以”，選擇

與二山相似的山地依山造園以居其間。從這樣遞進式的描述來看，選擇相似的山水環(huán)境進行

改造，使之成園并棲居其間，才是觀照自然的最佳方式。

人們對詩意的生活有過多種想象，但要說出它究竟是什么卻不容易。園林結(jié)構(gòu)的不拘于

法，園林空間的迷離零散，園林與自然關(guān)系的曖昧不清，園林中人物活動的性質(zhì)難辨，都成

為可提供詩意生活的可能。人們給予園林多種屬性，園林在自身的發(fā)展中也形成多樣語匯，

契合著現(xiàn)代詩意生活對于身體、空間、感知、自然等方面的關(guān)注以及再現(xiàn)。

園林與詩歌、繪畫同構(gòu)，首先在于三者之間共有的“山水”內(nèi)涵。山水究竟為何僅“山"

“水”二字，即道出了這是“有山有水"的環(huán)境特征，更多的時候它是一種關(guān)于人居環(huán)境的

理想，以及對待自然的態(tài)度。雖然繪畫、詩歌、園林是不同的藝術(shù)形式，但在對山水的表現(xiàn)

上大多采用相同的觀照方式、審美標準以及內(nèi)在結(jié)構(gòu)。

宋代山水畫論對此所述最詳，畫論雖是論作畫，但對繪畫中意味的表達遠重視于對于技

巧好差的評論，而又以“山水”觀念為其最重。郭熙《林泉高致》認為“可游可居"是為山

水最高品，也是山水畫最高品?？捎慰删颖旧硪呀?jīng)指明了此山水并非純自然山水，而是經(jīng)歷

了人類活動，經(jīng)由人手改造的環(huán)境?！吧街畼怯^，以標勝概”，雖在寫山水，實際是寫已由

人梳理過的山水，也即山水園林?！八陨綖槊?，以亭榭為眉目，以漁釣為精神。"其中的“亭

榭”與“漁釣"都是以人為主體而建構(gòu)的場景及活動，確是“真山水”的標準?！读秩咧隆?/p>

又說道，山上架棧道，水上通舟楫，是山水“入畫"的標準。由此可見，“山水”是園林和

1

繪畫共同標準的淵源。山水文化，其實就是人類最謙遜且樸實的自然觀。

以山水為本，人介入山水，改造山水，而成真山水。真山水強調(diào)人的存在，而園林又強

調(diào)“雖由人作，宛自天開"。其中，不論是強調(diào)人作，還是強調(diào)天開，人與自然共生共存的

狀態(tài)始終是貫穿其間最重要的線索，也一步步凝固成我們所強調(diào)的山水文化的典型特征。

除了造園本身，有關(guān)園林的文字記載也發(fā)揮著建構(gòu)山水文化的作用，如園記。很多早期

優(yōu)秀的園林早已消融于自然山水之中，園記即時地將園林意象書寫呈現(xiàn)，通過文字展示了園

林結(jié)構(gòu)。園記的價值不止于它所描述的園林物象本身，其關(guān)于園林考察方法的思考、園林興

衰的感悟以及“自然”山水觀念的表達，以更清晰的文字為我們展示了山水文化建構(gòu)的脈絡(luò)。

中國上千年的造園史，僅有一部晚明時期計成的《園冶》專門討論造園技法。這是因為中國

古人從來不愿將園林作為僅通過技術(shù)手段即可獲得的對象，園林超越了物質(zhì)性和技術(shù)性可描

述的范疇。園記書寫者們將一切可提供美好想象的語匯給予了園林，這也成了山水文化得以

在文本中建構(gòu)的最重要原因之一。

(摘編自何曉靜《詩情畫意山水精神————園林的古典與現(xiàn)代》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()

A.園林經(jīng)歷了從圈地、祭祀到成為文人生活布景、觀照對象的發(fā)展過程，兼有實用意義和審

美意義。

B.新儒家、道家倡導(dǎo)以“道"來統(tǒng)攝“器”，用之于我國古典園林，“器"即“詩情畫意”，“道"

即“園林”。

C.“山水"指的是“有山有水”的環(huán)境特征，可體現(xiàn)出一種對人居環(huán)境的理想以及對待自然

的態(tài)度。

D.園記作為園林的文字記載，發(fā)揮著建構(gòu)山水文化的作用，它能用文字呈現(xiàn)園林意象，展示

園林結(jié)構(gòu)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()

A.蘇軾評價王維的詩與畫，有“詩中有畫"畫中有詩”之語，這是詩和畫可以相互轉(zhuǎn)換觀

念的生動例證。

B.中國園林藝術(shù)“詩情畫意"山水精神”的審美追求源于歐陽修、蘇軾等人的詩畫觀念，

到南宋逐漸成熟。

C.宋代山水畫論非常重視繪畫中意味的表達，特別是“山水"觀念，而有關(guān)技巧好差的評論

就顯得無足輕重了。

D.中國的園記，記載造園技法的不多，通過文字傳達山水園林觀念的居多，這是因為具體的

營造技法很難描述。

3.下列選項不適合作為論據(jù)來支撐材料觀點的一項是(3分)()

A.蘇州拙政園的留聽閣體型輕巧，四周開窗，是秋天賞荷聽雨的絕佳處，其意境源自李商隱

的詩句“留得枯荷聽雨聲”。

B.蘭亭是東晉王羲之的園林住所，有“崇山峻嶺"清流急湍”之景，王羲之曾邀友人在此

集會，行“流觴曲水"之雅事。

C.計成的造園理論專著《園冶》流入日本，抄本題名《奪天工》，受其影響，日本許多園林

建筑的題名仍沿用古漢語詞匯。

2

D.王維的輞川別業(yè)因地而建，依山臨水，可以說是一個古代版“集住宿、餐飲、采摘、垂釣、

游覽于一體的多功能休閑莊園”。

4.根據(jù)《東巖堂記》中觀照自然的方式，下列選項最符合其層次推進順序的一項是(3分)()

①好著丹青圖畫取，題詩寄與水曹郎。

②疊石作小山，埋甕成小潭。旁為負薪徑，中開釣魚庵。

③峭壁之下，木石撐距，不藉尺土，飛閣虛堂，延駢如櫛。

④白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。

A.①④②③B.④①③②C.①④③②D.④①②③

5.(知識遷移)下面一段話是《紅樓夢》“大觀園試才題對額"中寶玉對稻香村的評價。請結(jié)合

材料中提到的古人的園林理念，談?wù)勀銓氂襁@段話的理解。(5分)

此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠無鄰村，近不負郭，背山山無脈，臨水

水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭似先處(瀟湘館)有自然之

理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷于穿鑿。古人云“天然圖畫”四字，正畏非其地而強

為地，非其山而強為山，雖百般精而終不相宜……

答：

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6—9題。

知事下鄉(xiāng)

[法]阿爾豐斯·都德

知事先生出巡去了。馭者導(dǎo)前，仆從隨后，一輛知事衙門的四輪輕車，威風凜凜地，一

徑奔向共阿非。因為這一天，是個重要的紀念日，所以知事先生，打扮得分外莊嚴。你看他

身披繡花的禮服，頭頂折疊的小冠，褲子兩旁，貼著銀色的徽帶，連著一把嵌螺鈿柄的指揮

刀。在他的膝上，正攤著一本皮面印花的大護書。知事先生端坐四輪車內(nèi)，面上堆著些愁容，

只管向那皮面印花的大護書出神；他一路想，幾時他到了那共阿非，見了那里的百姓們，總

免不了要有一番漂亮而動聽的演說：“①諸位先生，諸位同事們……"知事先生，把這兩句

話，周而復(fù)始地，足足念了二十余次，可是總生不出下文。

四輪車內(nèi)的空氣，熱不可當！道上的灰塵，在正午的陽光下，興奮奔騰地跳舞。道旁的

樹林，一齊遮著白灰，只聽得整千整萬的蟬聲，遙遙地在那里問答。

知事先生，正在納悶的當兒，忽然瞥見了一叢小的櫧樹林，在山坡的腳下，招展著樹枝，好

像正笑嘻嘻地歡迎他。

知事先生，居然中了誘惑了。他一面吩咐仆人們停車；一面從四輪車里，跳了下來，徑

自走進那片小的櫧樹林里。

樹林里，有成群的鳥兒，在頭上唱歌；有無數(shù)的清泉，在草地上流淌；還有紫堇花，在

旁邊發(fā)香……它們瞧見知事先生，和他一條這樣體面的褲子，一本皮面印花的護書，登時大

起恐慌。那鳥兒，一齊停止了歌唱；那泉兒，也不敢再作聲了；那紫堇花們，更是急得低

著頭，向地下亂躲……這些小東西們，自從出世以來，從沒有見過一個縣知事，在這光景里，

大家都私下地互相猜度：這樣體面的褲子的主人，究竟是一位什么人物

3

知事先生，對于如此寂靜而清涼的樹林，頭腦清醒不少。他撩起了衣裳，摘下了帽子，

在一塊草地上，端端正正地坐下，把皮面印花的護書，張開了放在膝上，又向那護書里面，

抽出一張四六開的大紙。

“這竟是一位美術(shù)家呀！”那秀眼鳥先開口說。

“否，否，"接著說的是一只鶯鳥，“這哪里會是美術(shù)家，你沒看見他褲子上的徽帶嗎

照我來看，十之八九，還是一位貴族哩。”

“也不是美術(shù)家，也不是貴族，"一只老黃鶯搶著來打斷它們倆的辯論，它曾經(jīng)在那知

事衙門的花園里，足足唱了一個春天的歌，“只有我知道，這是一個縣知事呀?！?/p>

這時那些細微的語聲，不知不覺地漸漸地放縱起來了。“這原來是一個縣知事！這原來是一個縣知事！"一會兒，紫堇花發(fā)問：“他可含有什么惡意”“一點兒也沒有。"那老黃鶯兒接著答復(fù)。

于是那些鳥兒們，重新一個個地，去恢復(fù)它們的唱歌；那些泉兒們，照常在草地上，汩

汩地流；那些紫堇花們，也依舊放著膽去發(fā)它們的香氣……在這喧嘩而又清涼的林子間，知

事先生，又起了念頭，要繼續(xù)去籌備他的演說了。

不料還沒起頭，身旁突然傳來了笑聲。知事先生側(cè)頭看時，只見一只黃綠色的啄木鳥，

歇在他的帽子頂上，嬉皮賴臉地，正向著他笑。知事先生，把肩胛一聳，露出不屑睬它的意

思，哪知道那啄木鳥很不知趣，索性大聲地唱將起來。

知事先生，氣吁吁地漲紅了臉，一面隨意做個手勢趕開那頑皮的畜生；一面加上些氣力，

回頭來重新于他的本行：“②諸位先生，諸位同事們……”

但是事有不巧，那啄木鳥方面的交涉，才剛結(jié)束，一叢小弱的紫堇花們，覷著知事先生

思緒繚亂的當兒，也一起翹起了它們軟絨絨的枝兒，和著一種甜而且柔的語氣，沙沙地唱起

歌來。于是一唱百和，那些泉兒們，登時就在他的腳下，潺潺地奏起一種文雅的音樂；那

些秀眼鳥兒，也在他頭頂?shù)臉渲ι?，使盡畢生的本領(lǐng)，唱出一闋優(yōu)美的調(diào)子；其余樹林周圍、

上下左右一切的東西，沒有一個不是效尤著，全體一致地來阻止知事先生演說的起草。

知事先生，他未始沒有意思，想擺脫這些妖媚的蠱惑，可是他辦不到了。他只得低下頭

來，繼續(xù)去籌劃他的演說：“③諸位先生，諸位同事們……"

……

此刻，知事先生正舒舒服服偃仰在草地上，鼻孔里熏醉了香味，耳朵里充滿了歌聲，他

衣服上華美的裝飾被暫時解去，他正打算把已成的演說，艾艾……艾艾地，從頭再述兩三回：

“④諸位先生，諸位同事們……”

(選自《世界經(jīng)典小小說金榜》，有刪改)

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()

A.開頭寫知事出巡，打扮莊嚴隆重，結(jié)尾寫知事舒服偃仰，解去華美裝飾，前后對比，說明

知事暫時擺脫了煩瑣禮儀的束縛。

B.人和生物之間不可能直接對話，知事跟林中動植物的交流，主要是借助擬人手法來完成的，

展示了人與自然的和諧。

C.文章以倒敘的方式，借老黃鶯的親身經(jīng)歷來點明知事先生的身份，豐富了人物形象，可謂

4

匠心巧運，趣味橫生。

D.對楮樹林間生物的描繪，小說除借助擬人、排比等多種修辭手法，還調(diào)動了人的各種感官，

寫得形象鮮活、生機盎然。

7.文中四次出現(xiàn)“諸位先生，諸位同事們……"的字樣，分別表現(xiàn)了知事先生不同的心情，

下列分析不正確的一項是(3分)()

A.第一次，拘囿在四輪車內(nèi)，苦于無下文，心情氣悶煩躁。

B.第二次，進入林子，頭腦清醒不少，但受干擾，惱羞成怒。

C.第三次，置身樹林，面對干擾，無可奈何，只得隨遇而安。

D.第四次，融入自然，獲得靈感，籌劃出演說稿，輕松愉悅。

8.與一般小說相比，《知事下鄉(xiāng)》獨具特色，雖微波屢興，但總體上平和推進，呈現(xiàn)出一種

詩意化的美感。請結(jié)合文本談?wù)勀銓@一特色的理解。(6分)

答：

9.(思辨創(chuàng)新)莊子的《齊物論》中有“天地與我并生，而萬物與我為一”之說，《知事下鄉(xiāng)》

雖是外國小說，但也包蘊了中國古代的這種哲學思想，請結(jié)合作品具體分析。(6分)

答：

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文,完成10——14題。

材料一：文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過其間，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏

君賢人是禮國人稱仁上下和合未可圖也。"文侯由此得譽于諸侯。

(節(jié)選自《史記·魏世家》)

材料二：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強要

曰：“為我畫計。”留侯曰：“顧上有不能致者，天下有四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太

子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。上知此四人賢，則一助也。"漢十二年，上從擊

破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉

皓白，衣冠甚偉。上怪之，問曰：“彼何為者”四人前對，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾

求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎"四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，

故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳?！?/p>

上曰：“煩公幸卒調(diào)護太子。"四人為壽已畢，趨去。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本

招此四人之力也。

(節(jié)選自《史記·留侯世家》)

材料三：論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國有益，

非所貴也。”夫法度之功者，謂何等也養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴刑峻法，富國強兵，此

法度也。六國之亡，皆滅于秦兵。六國之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，

強弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與

孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟

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賁之與童子也。夫力少則修德，兵強則奮威。秦以兵強，威無不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，

賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，

太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強秦之兵也。

(節(jié)選自王充《論衡·非韓》)

【注】①段干木：戰(zhàn)國初魏國名士。②孟賁：戰(zhàn)國時勇士。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不賦分。(3分)

魏君賢A人B是禮C國人D稱仁E上下F和G合H未可圖也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()

A.燕，同“宴”，指宴飲，成語有“新婚燕爾”，其中的“燕"字意思與此相同。

B.怪，以為怪，意動用法，與《師說》中“不恥相師”的“恥"用法相同。

C.為壽，向尊長敬酒并祝長壽，《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。

D.式，同“軾”，指扶軾，與《周亞夫軍細柳》“改容式車”的“式"意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)()

A.魏文侯曾經(jīng)師從子夏學習儒家經(jīng)藝，他崇禮敬賢，在諸侯之中享有美譽。每次乘車經(jīng)過名

士段干木居住的里巷時，他一定會行禮致意。

B.漢高祖想廢掉太子，改立趙王如意，呂后為此十分恐慌，派人強行要留侯出主意，留侯認

為如請到漢高祖景仰已久的四位賢人，將會對太子有利。

C.四位賢人表示太子仁孝愛士，漢高祖打消了廢太子的念頭，希望他們好好輔助太子；四人

本是留侯親自招來的，這也是沒有另立太子的一個因素。

D.王充認為，假如有兒童持刀與孟賁相斗，兒童肯定不能取勝；如果兒童對孟賁恭敬有加，

孟賁就不忍心傷害，魏國與秦國的情況正與此相類似。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎(4分)

譯文：

(2)卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。(4分)

譯文：

14.王充認為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強秦之兵”，

請根據(jù)材料分析二者的相似之處。(3分)

答：

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

]閱讀下面這兩首宋詩，完成15—16題。

二月一日曉渡太和江【注】

楊萬里

其一

綠楊接葉杏交花，

嫩水新生尚露沙。

6

過了春江偶回首，

隔江一岸好人家。

其二

曉翠妨人看遠山，

小風偏入客衣單。

桃花愛做春寒信，

只恐桃花也自寒。

【注】這兩首詩為楊萬里赴任廣東常平茶鹽之職途中所作。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()

A.兩首詩有同有異，雖都描寫了早春景物，但第二首重點寫“寒”，暗點詩題“二月一日"

和“曉”。

B.第一首“嫩水新生尚露沙"中，用“嫩”和“新生"等詞語形容水，令人產(chǎn)生喜悅憐愛之

情。

C.第二首運用擬人手法，“偏入”“愛做"自寒”等詞語將小風和桃花寫得意趣盎然，鮮活

生動。

D.兩首詩都呈現(xiàn)出優(yōu)美寧靜而又傷感凄迷的境界，視角獨特，動靜交錯，詩意清新，自成妙

諦。

16.(學科認知情境)晚清詩評家陳衍曾說楊萬里的詩“大抵淺意深一層說，直意曲一層說，正

意反一層、側(cè)一層說。"意思是說其詩層次曲折，富于變化。請結(jié)合兩首詩作簡要分析。(6

分)

答：

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.[名師原創(chuàng)]補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中他

笑子路是因為子路“，"。

(2)在《庖西解?！分校叶∽允銎浣馀＜夹g(shù)的發(fā)展階段，在剛開始解牛的時候，“”，

練習了三年之后，則“"。

(3)《燭之武退秦師》中，指出晉國、秦國也聯(lián)合圍攻鄭國理由的句子是

“，”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，9分)

(個人體驗情境)[2024揚州中學高一期末]閱讀下面的文字，完成18—20題。

北京很大，不敢說就是我的故鄉(xiāng)。我的故鄉(xiāng)很小，僅北京城之一角，方圓大約二里，東

和北曾經(jīng)是城墻，現(xiàn)在是二環(huán)路。其余的北京和其余的地球我都陌生。

二里方圓，上百條胡同密如羅網(wǎng)，我在其中活到四十歲。編輯約我寫寫那些胡同，以為

簡單，答應(yīng)了，之后發(fā)現(xiàn)這豈非要寫我的全部生命辦不到。但我的心神便又走進那些胡同，

看它們一條一條怎樣延伸怎樣連接，怎樣枝枝杈杈地漫展，以及怎樣曲曲彎彎地隱沒。我才

7

醒悟，不是我曾居于其間，是它們構(gòu)成了我。

四十年前，一個男孩艱難地越過一道大門檻，驚訝著四下張望，對我來說胡同就在那一

刻誕生。很長很長的一條土路，兩側(cè)一座座院門排向東西，紅而且安靜的太陽懸掛西端。

奶奶帶我走出那條胡同，可能是在另一年。奶奶帶我去看病，走過一條又一條胡同，天

上地上都是風、被風吹淡的陽光、被風吹得斷續(xù)的鴿哨聲，那家醫(yī)院就是我的出生地。打完

針，號陶之際，奶奶買一串糖葫蘆慰勞我，指著醫(yī)院的一座西洋式小樓說，她就是從那兒聽

見我來了，我來的那天下著罕見的大雪。

是我不斷長大所以胡同不斷地漫展呢，還是胡同不斷地漫展所以我不斷長大可能是一

回事。

18.文中畫橫線的句子可以改寫成“看它們一條一條怎樣延伸、連接、漫展、隱沒”，從語義

上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好(3分)

答：

19.作者善于將常見的詞翻出新意，請從文中加點的“構(gòu)成”“誕生"中任選一詞，加以分析。

(3分)

答：

20.文中畫波浪線的部分在修辭上有何特點具有怎樣的效果請簡要分析。(3分)

答：

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，11分)

(社會熱點)[2023濟南外國語學校期末]閱讀下面的文字，完成21—22題。

提到動畫修復(fù)，人們的刻板印象是修復(fù)師對膠片進行清洗、掃描、調(diào)色，而隨著深度學

習和AI算法的興起，動畫修復(fù)逐漸轉(zhuǎn)為了①。

“傳統(tǒng)的人工修復(fù)多是去掉膠片上的臟點、劃痕、抖動等，它只是讓畫面更干凈，是一

種‘錦上添花’的處理方式。②，填充畫面缺少的細節(jié)，為動畫修復(fù)提供更多可能，比如

運用超分辨率和智能插幀算法，完成視頻從低清到高清的轉(zhuǎn)換并生成中間幀內(nèi)容。此外，對

于以往人工處理耗時較長的一些修復(fù)過程，利用AI算法結(jié)合強大的算力可以加速數(shù)萬倍?！?/p>

技術(shù)人員告訴記者。

盡管有人工智能技術(shù)的加持，③。AI算法可以消除和矯正膠片上的劃痕、噪波、霉

斑等，實現(xiàn)增強視頻畫質(zhì)的效果，但動畫修復(fù)并不是一味提升畫質(zhì)就可以了，修復(fù)過程需要

有專業(yè)的藝術(shù)指導(dǎo)和人工輔助，才能盡量保留原影片的藝術(shù)風格和美感，防止AI“誤傷"

藝術(shù)效果。

21.在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處

不超過20個字。(6分)

答：

22.根據(jù)上文，概括人工智能技術(shù)應(yīng)用于動畫修復(fù)的原因。要求：使用包含因果關(guān)系的句子，

表達簡潔流暢，不超過45個字。(5分)

8

答：

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

“陽剛之氣”內(nèi)涵豐富，為更好地培養(yǎng)學生的陽剛之氣，學校舉辦了教師論壇，老師們

討論熱烈，紛紛發(fā)言。有老師說，不論男生女生，都需要培養(yǎng)陽剛之氣；有老師認為，培養(yǎng)

學生的陽剛之氣，不單是體育學科的事，也是其他學科的事；還有老師提出，培養(yǎng)陽剛之氣，

不僅關(guān)乎學生個人的成長，還關(guān)系到國家民族的未來……為廣泛聽取意見，學校擬發(fā)動全體

同學參與探討。

請結(jié)合材料內(nèi)容，以學生的身份，以“陽剛之氣與當下青年"為主題，給全校同學寫一

份倡議書，表達你的思考與建議。

要求：自選角度，確定立意；切合身份，符合文體特征，自擬標題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案：

（一)現(xiàn)代文閱讀

1、B“‘器’即‘詩情畫意’，‘道’即‘園林’”張冠李戴。根原文第二段“以‘道’來統(tǒng)

攝宇宙間萬事萬物的‘器’"可知，器”為具體事物，在這里應(yīng)為“園林”，“道”應(yīng)為抽象

的“詩畫意"。

2、A()。B(×)“中國園林藝術(shù)源于歐陽修、蘇軾人的詩畫觀念”表述片面。根據(jù)原文

第二段“東漢以來，一到北宋……到了南宋，詩畫間共通共感的特性延伸至園"可知，這種

審美追求是“詩畫間共通共感”的延伸，而詩畫共通共感可以追溯到“東漢以來"。C(×)“而

有關(guān)技巧好

差的評論就顯得無足輕重了”曲解文意。根據(jù)原文第六段“宋代山水畫論對此所述最詳，畫

論雖是論作畫，但對繪畫中意味的表達遠重視于對于技巧好差的評論，而又以‘山水’觀念

為其最重"可知，原文說的是“遠重視于”，并不意味著有關(guān)技巧好差的評論“無足輕重"。

D(×)“這是因為具體的營造技法很難描述”強加因果。根據(jù)原文第七段“這是因為中國古

人從來不愿將園林作為僅通過技術(shù)手段即可獲得的對象，園林超越了物質(zhì)性和技術(shù)性可描述

的范疇"可知，中國記載造園技法的園記不多，是因為古人認為“園林超越了物質(zhì)性和技術(shù)

性可描述的范疇”，而非“具體的營造技法很難描述"。

3、CA()留聽閣“因詩造景”，能夠支撐原文第二段“園林不論從其場景布營，還是觀賞

流線設(shè)置都以表現(xiàn)詩歌意象為本"的觀點。B()蘭亭依山臨水，又有人類活動，能夠支撐

原文第六段“以山水為本，人介入山水，改造山水，而成真山靈水”的觀點。C(×)強調(diào)的

是中國古典園林理論對日本園林的影響，并未涉及原文論點。D()輞川別業(yè)“集住宿、餐

飲、采摘、垂釣、游覽于一體”，能夠支撐原文第六段“可游可居本身已經(jīng)指明了此山水并

非純自然山水，而是經(jīng)歷了人類活動，經(jīng)由人手改造的環(huán)境”的觀點。

4.D《東巖堂記》中觀照自然的方式為遞進式，原文第三段有相關(guān)論述?！笆看蠓騻兿矏厶?/p>

臺、雁蕩山水，常游覽其間"為第一層————“游覽山水”；“當游覽難以滿足能‘日涉之’

9

的需求時，則作畫來記錄山林并且加以想象"為第二層————“作畫記錄山林”；“當繪畫

仍難以滿足時，則開始選石疊石，以象二山之態(tài)，日夜對坐其間"為第三層————“選石

疊石”；“選擇與二山相似的山地依山造園以居其間"為第四層————“依山造園以居其間”。

題中①句是利用作畫記錄山林，②句是選石疊石，③句是依山造園以居其間，④句是游覽山

水。根據(jù)上述分析可知，符合《東巖堂記》中觀照自然方式的推進順序的應(yīng)為④①②③。選

D。

5.【參考答案】①古人認為園林要“有山有水”，寶玉認為稻香村里都是人造山水，山無脈，

水無源，缺少“山水”內(nèi)涵。②古人認為園林最高境界是可游可居，強調(diào)“雖由人作，宛自

天開”，力求達到人與自然共生共存的狀態(tài)。寶玉認為稻香村是在大觀園中“置一田莊”，周

圍無村鎮(zhèn)市集、橋梁寺廟等人居環(huán)境，“峭然孤出”，給人一眼假的感覺。勉強為之，雖精不

宜。(答出1點給2分，2點給滿分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

6.C考點：分析鑒賞文章內(nèi)容和藝術(shù)特色?！拔恼乱缘箶⒌姆绞健卞e誤。“借老黃鶯的親身經(jīng)

歷來點明知事先生的身份"不是倒敘，是補敘。

7.B考點：分析概括人物心理?！皭佬叱膳卞e誤。知事先生受到干擾，盡管氣吁吁地漲紅

了臉，但只是“隨意做個手勢趕開那頑皮的畜生"而已，可見知事先生只是有些許生氣，并

非惱羞成怒。

8.【參考答案】①淡化故事情節(jié)。作者沒有刻意構(gòu)建復(fù)雜尖銳的矛盾沖突，而以知事先生

進入樹林的見聞感受為行文脈絡(luò)，情節(jié)平和舒緩。②虛化人物形象。文中雖以知事先生為主

角，但大量筆墨卻放在對林中生物的描繪上，這種著意以環(huán)境襯托人物的寫法，極大地豐富

了作品的抒情容量和思想內(nèi)涵。③語言優(yōu)美生動。文中描寫細膩形象，整散句錯落有致，擬

人、排比等修辭運用自如，語言鮮活靈動，極具感染力。④營造詩化意境。文章通過對林間

各種生物的描繪，營造了一種愉悅、美好、和諧的意境，使人、景、情相互交融，呈現(xiàn)出詩

情畫意之美。(6分，任答3點即可)

【解題思路】考點：鑒賞小說藝術(shù)特色。詩化小說的特點有情節(jié)構(gòu)思詩化、淡化人物性格、

局部描寫詩化、重視意境烘托等。作答時，可從這幾個方面分析。從情節(jié)構(gòu)思上看，小說沒

有復(fù)雜尖銳的矛盾沖突，而以知事先生進入恬靜和諧樹林的見聞感受為行文脈絡(luò)，情節(jié)平和

舒緩。從人物形象上看，小說淡化了主人公的性格，將大量篇幅放在對林中生物的描繪上，

體現(xiàn)環(huán)境對知事先生的浸化及熏染。從局部描寫上看，語言優(yōu)美生動，整散句錯落有致，運

用了多種修辭手法。從意境營造上看，小說對櫧樹林間各種生物的描繪，營造了一種生機盎

然、天人合一的意境。

9.【參考答案】①“天地”“萬物"指的是自然界，“我”指的是人類，分別對應(yīng)文中的櫧

樹林和知事先生，作品旨在揭示人與自然和諧共生的主題。②自然對人具有浸化、熏陶、包

容作用。林中各種動植物生機勃勃、和諧美好，使知事先生由氣悶心躁到最后舒服偃仰在草

地上，可見自然環(huán)境能使人濾去塵俗、受到啟迪、身心解放。③人類應(yīng)親近、熱愛自然，與

自然相融共生。知事先生對老黃鶯毫無惡意，所以林中生物親近他、與他融洽相處，知事先

生將自己融入自然之中，最終獲得了愉悅和靈感。(6分)

審題指導(dǎo)·清晰理思路考點：理解文章主旨。作答時，首先要理解“天地與我并生，而萬

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物與我為一"中所包含的天人合一的哲學思想，“天地”“萬物"指的是自然界，如文中的櫧

樹林，而“我”指人類，文中以知事先生為代表。然后再進一步分析本文是如何體現(xiàn)天人合

一的思想的。對初入樹林的知事先生，林間生物雖有些恐慌，但一經(jīng)老黃鶯解釋，立馬將之

視若朋友，可見自然對人類是善意包容的。當知事先生逐漸將自己融入自然之中時，他終于

擺脫了氣悶煩躁，獲得了愉悅和靈感，這啟示我們：自然能讓人獲得身心的放松，人類應(yīng)該

親近、熱愛自然，與自然和諧相處。

二、古代詩文閱讀

(一)文言文閱讀

11.A考點：理解文言實詞的含義，了解并掌握古代文化知識。A項，“意思與此相同"錯誤。

文中的“燕”同“宴”，意為宴飲、宴會；“新婚燕爾”中的“燕"同“宴”，意為安樂。二

者意思不同。B項，解說正確，“不恥相師"的“恥”意思是“以……為恥”，和文中加點的

“怪”字用法相同。C項，解說正確。D項，解說正確，“改容式車"中的“式”同“軾”，

意為“扶軾”，與文中加點的“式"意思相同。

12.C考點：概述文意。“四人本是留侯親自招來的，這也是沒有另立太子的一個因素”錯誤。

根據(jù)材料二中的“留侯曰：‘顧上有不能致者，天下有四人……令太子為書，卑辭安車，因

使辯士固請，宜來。’"竟不易太子者，留侯本招此四人之力也”可知，這四人不是留侯親

自招來的，而是太子在其建議下派辯士請來的，而且漢高祖沒有另立太子，是因為太子得到

了四位賢人的幫助。

13.(1)我找你們好幾年，你們躲著不見我，現(xiàn)在你們?yōu)槭裁磥砀覂鹤咏煌豙“辟"(同“避”，

躲、設(shè)法躲開)、“游"(交往)各1分，句意2分]

(2)(秦國)退兵還師，不進犯魏國邊境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重禮。[“卻”

(退)、“操"(操守)各1分，句意2分]

14.【參考答案】①魏國、漢太子均因力弱而面臨險境；②魏文侯、漢太子均通過修德敬賢

避開了風險。(答對一點給1分，答對兩點給3分。意思答對即可。)

圖表解析·解析更直觀考點：篩選整合信息，歸納內(nèi)容要點。解答此題，可從施事主體、

受事對象、施事方式、施事結(jié)果等角度出發(fā)，比較二者的相似之處。

參考譯文

材料一：魏文侯跟從子夏學習儒家經(jīng)藝，以客禮接待段干木，經(jīng)過他的里巷時，沒有一

次不扶著車前橫木俯身以示敬意。秦國曾經(jīng)想要攻打魏國，有人說：“魏國國君以這樣的禮

節(jié)尊重賢人，國中的人稱頌他有仁德，上下和睦同心，不可以謀取?！蔽何暮钜虼嗽谥T侯中

享有聲譽。

材料二：皇上(劉邦)想廢掉太子(劉盈)，另立戚夫人所生的兒子趙王如意。呂后很害怕，

于是派建成侯呂澤脅迫留侯(張良)，呂澤強行要挾他說：“為我出謀劃策。"張良說：“回想

皇上一直不能招來的，普天之下有四個人?，F(xiàn)在您如果能夠不吝惜金玉璧帛，讓太子寫一封

信，言辭謙恭，賜乘安車，并派一個能言善辯的人去懇切邀請他們，他們應(yīng)該會來。皇上知

道這四個人賢能，這就是對太子的一種幫助?！睗h高祖十二年，皇上從打敗黥布叛軍的前線

回來后，病情更加嚴重，越來越想要更換太子。等到宮廷里舉辦宴會，擺下酒席，太子在一

旁侍候。四位賢人跟隨在太子身后，都八十多歲了，胡須和眉毛都白了，穿著打扮端莊美好。

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皇上覺得奇怪，問道：“他們幾個是什么人"這四個人上前回答，各自報上自己的姓名?；?/p>

上聽完大吃一驚，說：“我找你們好幾年，你們躲著不見我，現(xiàn)在你們?yōu)槭裁磥砀覂鹤咏?/p>

往呢”這四個人都說：“您輕視讀書人，喜歡謾罵他人，我們遵循道義，不能受辱，所以恐

懼而逃跑并躲了起來。我們私下里聽說太子仁愛孝順，尊重愛惜士人，天下沒有一個人不伸

長脖子甘愿為他而死，所以我們就來了。"皇上說：“那就勞煩你們能夠從始至終調(diào)教保護太

子?！边@四個人敬酒祝壽完畢，就小步快走退了下去?；噬掀鹕黼x席而去，宴會就此結(jié)束。

皇上最終沒有更換太子，根本在于張良出主意請來的這四個人的功勞。

材料三：議論者中有人說：“魏文侯經(jīng)過段干木的里巷時扶軾表示敬意，秦軍因此不去攻打

魏國，并不是法令制度的功效。雖然這一行為在保全國家方面有好處，但也不值得推崇。"

法令制度的功效，指的是什么呢養(yǎng)活三軍士兵，明確賞罰的法令，規(guī)范嚴厲的刑法，能使

國家富裕，使軍隊強盛，這就是法令制度。六國的滅亡，都是秦軍所致。六國的軍隊并非不

精銳，士兵的力量并非不強勁，然而到了被打敗滅亡的地步，這是因為強弱不能匹敵，人數(shù)

的多少不一樣，即使明確了法令制度，那又有什么用處呢假使有兒童違背了勇士孟賁的心

意，孟賁發(fā)怒，兒童持刀跟孟賁對打，兒童肯定不能取勝，是因為力量遠遠不如孟賁。要是

孟賁發(fā)怒，而兒童講究禮節(jié)對他非常恭敬，孟賁就會不忍心傷害他。秦國與魏國，就像孟

賁與兒童一樣。力量弱小就該講究德行，軍隊強大就該發(fā)揚威力。秦國憑借軍隊強大，威力

無窮，戰(zhàn)無不勝。(秦國)退兵還師，不進犯魏國邊境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏

文侯的重禮。漢高祖議論想要廢掉太子劉盈，呂后對此很擔憂，張良教太子用謙恭的態(tài)度去

迎請四位白發(fā)隱士，并送給他們豐厚的禮物，太子最終地位安穩(wěn)了。太子敬重厚待四位白發(fā)

隱士，來消除漢高祖廢掉自己的想法，就像魏文侯經(jīng)過段干木的里巷時扶軾表示敬意，使強

大的秦軍退兵一樣。

(二)古代詩歌閱讀

15.D“傷感凄迷的境界”錯。兩首詩都很優(yōu)美寧靜，富有生機和美感，沒有傷感凄迷的感

覺。

16.【參考答案】①視角曲折：第一首先寫平視近處所見，再寫俯視所見，最后寫隔江遠望

所見。②感覺變化：第二首先寫自己感受到寒意，后將寒意轉(zhuǎn)移給桃花，仿佛桃花也有知覺。

③詩歌委婉曲折而理趣橫生。第一首通過視角的變化帶來的結(jié)果揭示“當局者迷，旁觀者清"

的哲理，第二首通過感覺的變化揭示了“物我同一”的道理。(6分)

【詩歌鑒賞】

其一

本詩采用變化的視角，遠近結(jié)合寫景，表達了詩人對無限春光的熱愛，揭示“當局者迷，

旁觀者清"的哲理。首句描寫近處之景，春回大地，楊樹的綠葉交接，杏花綻放，朵朵銜疊。

第二句采用俯視角度描寫，春水新漲，但是還能看到江堤上的細沙。最后兩句寫隔江遠望之

景，詩人渡江后無意中回首：綠楊杏花、鄉(xiāng)野村居，匯成了一片美好景色。

其二

本詩通過感覺變化來寫景，揭示了“物我同一”的道理。前兩句描寫沿途風景，虛實相

生，實寫時間、地點和人物，虛寫遠山朦朧，寒意猶濃。后兩句用移情手法，賦予桃花人的

情感和知覺。詩人由自己感到輕寒，想到愛報春信的桃花一直在微冷的曉風中，它恐怕也會

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感到幾分寒冷吧。在詩人眼中，自然萬物在同人一樣地迎接春天、感受春天。

(三)名篇名句默寫

17.(1)為國以禮其言不讓(2)所見無非牛者未嘗見全牛也(3)以其無禮于晉且貳于楚也

三、語言文字運用

(一)語言文字運用Ⅰ

18.【參考答案】①原文以“枝枝杈杈"曲曲彎彎”修飾胡同延展的形態(tài)，更具體形象。

②反復(fù)使用“怎樣”，拉長了“看”的過程，更符合神游的狀態(tài)。③原文節(jié)奏舒緩而略有變

化，和整個文段的風格更契合。(3分)

【解題思路】考點：語句表達效果。從用詞的角度分析，原文用“枝枝杈杈"曲曲彎彎”

來修飾胡同延展的形態(tài)，使得胡同的形象更具體形象，讓人仿佛置身于北京的胡同當中，看

到了胡同的樣子?！霸鯓友由煸鯓舆B接，怎樣枝枝杈杈地漫展，以及怎樣曲曲彎彎地隱沒”，

每句話中都用了“怎樣”，反復(fù)使用“怎樣”，拉長了“看”的過程，這樣寫更符合神游的狀

態(tài)。從句式角度分析，整個文段是一個抒情性語段，回憶的是北京的胡同，表達一種深沉的

熱愛之情。原文三句話長短不一，富有變化，所以從結(jié)構(gòu)上看張弛有度，和整個文段的風格

更貼合。

19.【參考答案】示例一：“構(gòu)成"一詞，常用于無生命的事物或抽象事物，這里說“胡同

構(gòu)成了我”，凸顯胡同于“我"之意義：胡同構(gòu)筑了“我”的精神世界，是“我"生命不可

或缺的部分。這種表達有陌生化效果，給人莊重的感受。(3分)

示例二：不說是“我”誕生，而說胡同因“我"而“誕生”，賦予胡同以生命的色彩，胡同

伴隨著“我"的出生而獲得一個全新的意義，這是作者對胡同的獨特體驗和感悟，充滿哲思

意蘊。(3分)

【解題思路】考點：詞語含義及表達效果?！皹?gòu)成”是形成的意思，常用于無生命的事物或

抽象事物?！安皇俏以佑谄溟g，是它們構(gòu)成了我”，即胡同構(gòu)成了“我”，說明胡同在“我"

生命中的意義；再結(jié)合上文“這豈非要寫我的全部生命”可知，胡同構(gòu)筑了“我"的精神世

界，是“我”生命不可或缺的部分。這種表達不同于我們習慣性的表達，從而讓人有陌生的

感覺，更讓人感覺到莊重。“對我來說胡同就在那一刻誕生"運用了擬人的手法，賦予了胡

同以生命的色彩，胡同本來是早就存在的，但因為“我”的緣故，胡同有了一個全新的意義，

這體現(xiàn)了作者對胡同的獨特的體驗和感悟，充滿哲思意蘊。

20.【參考答案】①“我不斷長大"與“胡同不斷地漫展”回環(huán)敘述，并與設(shè)問結(jié)合。②表

現(xiàn)了作者對個人成長與故鄉(xiāng)胡同的關(guān)系的追問與思索，含蓄地寫出了隨著成長，對故鄉(xiāng)胡同

及奶奶的懷戀逐漸加深的過程，情感表達厚重深沉。(3分)

【解題思路】考點：修辭手法及表達效果。“我不斷長大"與“胡同不斷地漫展”是回環(huán)敘

述，“是呢"還是”“可能是一回事"運用了設(shè)問，回環(huán)敘述和設(shè)問的結(jié)合使用，既

突出了個人成長和故鄉(xiāng)的胡同密不可分，也強化追問和思索的意味，含蓄委婉地表現(xiàn)出隨著

自己的不斷成長，對故鄉(xiāng)胡同以及曾經(jīng)在這里生活的奶奶的懷戀逐漸地加深，使情感表達更

加地厚重深沉。

(二)語言文字運用Ⅱ

21.【參考答案】①人工+智能的修復(fù)模式②人工智能技術(shù)卻可以做到‘無中生有’③但動

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畫修復(fù)仍舊需要人工參與(6分)

【解題思路】考點：補寫語句。第①處，結(jié)合“動畫修復(fù)逐漸轉(zhuǎn)為了……”可知，此處應(yīng)

填動畫修復(fù)方式發(fā)生了什么樣的轉(zhuǎn)變；此句位于文章首段，有總領(lǐng)下文的作用，下文第二段

講動畫修復(fù)中人工智能技術(shù)的應(yīng)用，第三段講動畫修復(fù)少不了人工，據(jù)此確定該空可填“人

工+智能的修復(fù)模式"之類的內(nèi)容。第②處，結(jié)合前文“錦上添花”及后文內(nèi)容可知，此處

應(yīng)填人工智能修復(fù)方式達到的效果，由“填充畫面缺少的細節(jié)"及例子，可知其效果應(yīng)為“無

中生有”，可填“人工智能技術(shù)卻可以做到