詩歌鑒賞指導(dǎo)1/136一、鑒賞表示技巧2/136

詩歌鑒賞表示技巧有四個(gè)層面內(nèi)容(又稱為藝術(shù)手法、藝術(shù)技巧、藝術(shù)特點(diǎn)、寫作手法、表現(xiàn)手法、表現(xiàn)技巧等)⑴、修辭方法：比喻、比擬（擬人和擬物）、借代、對(duì)偶、夸大、重復(fù)、設(shè)問、反問、排比（列錦）、隱語（諧音）、雙關(guān)、互文、迭字、通感、頂針等；

3/136⑵、表示方式（主要指抒情手法）可分為直接抒情(即直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、寓情于景、托物言志、借古諷今、敘事抒情）。4/136⑶、表現(xiàn)手法（多指描寫手法）：賦、比、興，用典，聯(lián)想，想象，襯托（襯托），渲染，白描，對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，抑揚(yáng)，虛實(shí)相生等。

5/136⑷、篇章結(jié)構(gòu)：首句標(biāo)目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。（在古詩詞鑒賞中不常考）6/136（一）修辭方面技巧及鑒賞7/1361．比喻用一個(gè)事物或情景來比作另一個(gè)事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象事物形象化作用。涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。【析】“如眉”：以眉喻月，繪出了三月時(shí)月亮形狀并表達(dá)出了它清秀?！扮R”：以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光明潔。

8/136望洞庭

劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。詩中最終一句利用了比喻修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)明分析其表示效果？答：詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下山比做銀盤里青螺，在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，銀盤與青螺相互映襯，相得益彰，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。表現(xiàn)了壯闊非凡氣度，寄托了高卓清奇情致。比喻除使詩歌所描繪意象愈加形象生動(dòng)外，還可表示出意象情態(tài)特征。9/1362、比擬把物看成人來描寫叫擬人，或把人看成物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫人、物、事表現(xiàn)更形象、生動(dòng)，表示親切,富有情趣,表意豐富。

“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯(lián)采取擬人手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸大到極點(diǎn)。10/136晚春

韓愈

草木知春很快歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

〖問題〗本詩生動(dòng)效果與擬人手法大相關(guān)系，請(qǐng)就本詩擬人手法寫一段賞析文字。

〖答案甲〗本詩利用擬人手法，描繪了晚春時(shí)一派百芳爭(zhēng)春景象?！键c(diǎn)評(píng)〗“百芳爭(zhēng)春”一詞過于籠統(tǒng)，不能揭示擬人手法妙處。11/136晚春

韓愈

草木知春很快歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

〖問題〗本詩生動(dòng)效果與擬人手法大相關(guān)系，請(qǐng)就本詩擬人手法寫一段賞析文字。

〖答案乙〗詩人用擬人手法描繪了一幅生機(jī)無限晚春圖?！安輼洹北緦贌o情物，竟然能“知”能“斗”，彼此還有“才思”高低之分；百花吐艷爭(zhēng)芳，似乎要將春留住；連原來乏色少香柳絮、榆莢也不甘寂寞，來湊熱鬧，因風(fēng)起舞，化作雪飛?！键c(diǎn)評(píng)〗對(duì)擬人手法利用作了詳細(xì)分析12/1363、借代借用相關(guān)事物來代替所要表示事物。借代可用部分代表全體，詳細(xì)代替抽象，用特征代替人。借代利用使語言簡(jiǎn)練、含蓄,使人產(chǎn)生豐富聯(lián)想。①“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”（李清照《如夢(mèng)令》）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉茂盛和花凋零。②“終歲不聞絲竹聲”

詩中以“絲竹”代音樂。③“門前冷落鞍馬稀”（白居易《琵琶行》）詩中鞍馬代“客人”④“何以解憂，惟有杜康”（曹操〈短歌行〉）詩中以“杜康”代酒。

13/136赤壁

杜牧折戟沉砂鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

請(qǐng)鑒賞該詩借代手法。詩中“東風(fēng)”指是赤壁“火攻”事；“二喬”指是大喬、小喬。大喬是東吳之主孫權(quán)之兄孫策妻子，小喬是東吳主帥周瑜妻子，此二人命運(yùn)代表了東吳國(guó)家命運(yùn)。文中“鎖二喬”指是大喬、小喬被曹操虜去，意味著東吳敗亡。以“鎖二喬”借代東吳敗亡，既顯得委婉，又顯得深沉，同時(shí)又能給人聯(lián)想與思索。14/136其它例子：“邊聲”通常是邊塞上引發(fā)人們悲愁風(fēng)聲、笛聲、馬嘶叫等特聲響氣氛借代“長(zhǎng)安”原為漢唐都城，后世也作為其它國(guó)都代稱。因?yàn)闈h唐是漢民族強(qiáng)盛代表，所以后世用作其它朝代代指，多少寓有昔盛今衰感嘆“陽關(guān)”“折柳”寄托離別“鷓鴣”“杜鵑”寓有悲憤“石壕村”代窮苦百姓“長(zhǎng)生殿”代統(tǒng)治階級(jí)15/1364、夸大對(duì)事物形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描述。有更突出、更鮮明地表示事物作用。

“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（李白《秋浦歌》）

愁生白發(fā)，詩人用夸大手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見愁思深重。16/136江南春絕句杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。明代翰林修編楊慎（升庵）在《升庵詩話》（卷八）里說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗皆在其中矣?！鼻宄撕挝臒ㄔ凇稓v代詩話考索》中，對(duì)楊慎意見作了反駁：“即作十里，亦未必盡聽得著看得見。題云‘江南春’，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰‘江南春’，詩家善立題者也。”

請(qǐng)結(jié)合這兩則評(píng)論對(duì)《江南春絕句》一、二兩句意象及意境進(jìn)行合理賞析，200字左右。17/136例文一：貴在想象

我不贊成楊慎觀點(diǎn)，我以為何文煥觀點(diǎn)是正確，詩貴在想象。假如用楊慎觀點(diǎn)，用細(xì)節(jié)分析、科學(xué)剖析話，那么“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”也不能成文啦，白發(fā)怎么能“三千丈”，“五尺”就不易啦！“一枝紅杏出墻來”，春天來了，怎么才有“一枝”呢？應(yīng)改為“多枝”，那么還有意境、想象可言嗎？“十里蛙聲出山泉”，為何光畫蝌蚪就境界全出，因?yàn)楫嬅娓挥邢胂罅?；“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，為何膾炙人口，因?yàn)樗鼘?duì)比鮮明，詩味盎然；“飛流直下三千尺”，為何流芳千古，因?yàn)樗憩F(xiàn)了瀑布雄偉壯觀氣勢(shì)。詩貴在釀造想象境界，觀賞者也要善于了解、玩味。文學(xué)與科學(xué)在形象思維方面是含有天壤之別。（280字）18/136例文二：意境是詩靈魂詩歌、散文等文學(xué)作品，大都是考究意境。短短幾行古詩，名家高手往往會(huì)創(chuàng)造出絕妙藝術(shù)意境。杜牧《江南春》就是例子?！扒Ю铩?、“四百八十寺”等等跨越時(shí)空詞語，給我們創(chuàng)造出了“江南春色”美好境界。然而讓楊慎一改就索然無味了。倘若按照他觀點(diǎn)，還有詩嗎？“一唱雄雞天下白”怎么講得通呢？“天下白”，莫非沒有“黑”地方？“千里冰封，萬里雪飄”，莫非真是一千里路被冰覆蓋？詩貴在有意境，能夠用夸大、渲染、襯托手法?！靶蛄魉思摇笔怯妹~展現(xiàn)意境，“飛流直下三千尺”是用夸大描繪風(fēng)采。意境是由詩人與讀者共同創(chuàng)造。（259字）19/136例文三：意境是詩靈魂何文煥話說得有道理?！扒Ю铩备淖鳌笆铩保坪醺泻蠈?shí)際，但詩境全失。因?yàn)樗^“千里”，正極言江南地廣，是指整個(gè)江南春色說，而不是實(shí)指某處景色。詩人描寫景物，無須拘泥于見聞，能夠?qū)懸庵刑摼?，也能夠把眼前?shí)景和意中虛景結(jié)合起來寫。杜牧就是把自己實(shí)感和想象揉合在一起，給我們繪出了一幅地域廣袤、氣象萬千江南春景圖。假如像楊慎說不用“千里”二字，這兩句就要減色了。（187字）20/1365、對(duì)偶用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同一對(duì)句子或短語來表示兩個(gè)相對(duì)或相近意思。從形式看，語言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”（杜甫《登高》）

從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見斧鑿之痕。“無邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩意境顯得遼闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”落葉聲對(duì)“滾滾”水勢(shì)更使人以為氣象萬千。更主要是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬苦痛。21/1366、排比把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相同、語氣一致幾個(gè)句子或短語接連說出來。一氣呵成,增強(qiáng)氣勢(shì),突出強(qiáng)調(diào),說理使道理愈加嚴(yán)密、透徹，抒情使情感愈加淋漓盡致。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）純用名詞組合，組成經(jīng)典環(huán)境。22/136列錦。所謂列錦，就是全部用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，組成生動(dòng)可感圖像，用以襯托氣氛，創(chuàng)造意境，表示情感一個(gè)修辭手法。23/136“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花”“煙村”、“人家”、“亭臺(tái)”、“鮮花”既各自獨(dú)立成景，又共同組成一幅田園風(fēng)光圖，創(chuàng)造出淡雅幽美意境?！靶呛忧镆谎?，砧杵夜千家“（《酬程延秋夜即事見贈(zèng)》上句是視覺畫面-----秋夜星空一只孤飛雁，下句是聽覺意象-----千家萬戶砧杵之聲，上下句串聯(lián)迭合，不但鮮明準(zhǔn)確地描繪了秋夜景色經(jīng)典特征，而且結(jié)構(gòu)了一幽怨凄清意境。24/136利用列錦可到達(dá)藝術(shù)效果是：①凝煉美。詩詞有時(shí)有意讓成份殘缺，從而到達(dá)簡(jiǎn)練凝煉效果。如：陸游《書憤》中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”這兩句以高度濃縮筆墨，勾勒出一幅遼闊宏偉圖畫：在大雪飄飛夜里，乘船強(qiáng)渡瓜洲，在秋風(fēng)瑟瑟大散關(guān)，騎馬揮刀與敵軍撕殺，從語法角度分析，詩人即使剩去了若干詞語，只選取了幾個(gè)關(guān)鍵名詞，但并不影響意義完整表示，語言凝練，意境開闊。25/136②簡(jiǎn)遠(yuǎn)美。所謂簡(jiǎn)遠(yuǎn)，是指選取那些含有概括性事物，經(jīng)過作家巧妙藝術(shù)處理，使之凝聚豐富深廣思想內(nèi)容和情感。如：岳飛《滿江紅》中有一膾炙人口千古佳句“三十功名塵與土，八千里路云和月”全部利用名詞連綴，含不盡之意于言外，這兩句回顧過去，展望未來，字里行間飽含著復(fù)雜凝重思想感情，現(xiàn)有對(duì)自己屢遭排擠、壯志難酬感嘆，又有對(duì)南宋王朝偏居一隅，不思北伐憤懣，更有對(duì)中原失陷人民深深摯愛，寥寥數(shù)語，一個(gè)胸懷磊落，不患得失，不計(jì)名利高大想象便凸現(xiàn)在讀者面前，辭約而意豐，言近而旨遠(yuǎn)。26/136③含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全說出來，而是委婉地道出，從而受到良好表示效果。如：《雨霖鈴》中名句，“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！痹娖獣鴮懯菓偃酥g離愁別恨，他完全撇開了愁、怨、相思之類直抒胸臆字眼，也沒有借助比喻、夸大等修辭手法，而是選擇了“楊柳岸”這個(gè)頗能惹人繾綣情思場(chǎng)景，再把“曉風(fēng)、殘?jiān)隆边@兩個(gè)色調(diào)上一清新，一凄婉形象剪接進(jìn)去，造成鮮明強(qiáng)烈對(duì)比，使人取得空間寬廣、時(shí)間連綿審美感受，自然而然地形成一個(gè)朦朧深遠(yuǎn)又帶點(diǎn)神秘意味藝術(shù)境界。27/1367、設(shè)問先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味?！皢柸碎g誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×?，阿魯威作）

以設(shè)問開篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物英雄業(yè)績(jī)。28/1368、反問用疑問形式表示確定意思。用來加強(qiáng)語氣，表示強(qiáng)烈感情?！敖瓥|弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《迭題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必定。29/1369、重復(fù)突出思想、強(qiáng)調(diào)感情、分清層次、加強(qiáng)節(jié)奏感如夢(mèng)令

李清照常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。一連兩個(gè)“爭(zhēng)渡”，表示了主人公急于從迷途中找尋出路焦灼心情。30/13610隱語（諧音）、雙關(guān)在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表示出一個(gè)委婉含蓄情感，往往采取隱語、雙關(guān)修辭手法。

竹枝詞（唐·劉禹錫）楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。【析】“晴”與“情”同音，是雙關(guān)隱語。這是作者用民歌體寫戀歌，雙關(guān)隱語是民歌中慣用手法。從前兩句詩意看，大約女方在楊柳飄拂、波平浪靜江邊行船，聽到岸上愛戀她青年在對(duì)她唱歌言情，但情傳含蓄，“倒是無晴勝有情”。31/13611互文“互文”即古代詩文相鄰句子中所用詞語相互補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個(gè)完整意思，是古漢語中一個(gè)特殊修辭手法，在古詩詞中利用普通有兩種表現(xiàn)形式：A為了防止詞語單調(diào)重復(fù)，行文時(shí)交替使用同義詞，這種互文特點(diǎn)是在相同或基本相同詞組或句子里，處于對(duì)應(yīng)位置詞能夠互釋。這么能夠從已知詞義來推知另一未知詞義。如：“忠無須用兮，賢無須以”（《涉江》）其中“用”和“以”處對(duì)應(yīng)位置，由此可推知“以”就是“用”意思。又如“求全責(zé)備”這一成語，其中“求”與“責(zé)”處于對(duì)應(yīng)位置，由此可推知兩詞同義。這類互文是輕易了解和掌握。32/136B是出于字?jǐn)?shù)約束、格律限制或表示藝術(shù)需要，必須用簡(jiǎn)練文字、含蓄而凝練語句來表示豐富內(nèi)容，于是把兩個(gè)事物在上下文中只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，即“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡(jiǎn)意繁效果。了解這種互文時(shí)，必須把上下文保留詞語結(jié)合起來，使之相互補(bǔ)充、彼此映襯才能現(xiàn)出其原意，故習(xí)慣上稱之為“互文見義”。如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩十九首》）其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”，既“迢迢”不但指牽牛星，亦指河漢女，“皎皎”不但指河漢女，亦指牽牛星。兩詞互文見義。33/136互文見義常見詩句：（1）歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）（“見”與“聞”互文見義）（2）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭詩》）（其上句省略了“坐我東閣床”，下句省略了“開我西閣門”。兩句表示意思是：打開東閣門在床上坐坐，又打開西閣門在床上坐坐。表示回到家中歡喜之情。）（3）日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。（《觀滄?！罚ā靶小迸c“燦爛”互補(bǔ)見義）34/136（4）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。（5）將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。（《白雪歌送武判官歸京》）（6）感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（《春望》）（7）水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（《飲湖上初晴后雨》（8）栗深林兮驚層巔。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）（9）主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（10）煙籠寒水月籠沙?！恫辞鼗础罚?1）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)?！冻鋈罚?2）東西植松柏，左右種梧桐。《孔雀東南飛》（13）十三能織素，十六誦詩書。35/13612、迭字：迭詞作用不外兩種：增強(qiáng)語言韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）

有些擬聲詞就屬于迭詞，作用使詩文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。(《登高》杜甫)36/13613、通感是指人視覺、聽覺、嗅覺、觸覺以及幻覺,能夠相互溝通,在藝術(shù)描寫中能夠由一個(gè)感覺引發(fā)相類似另一個(gè)感覺,以豐富語言想象力和加強(qiáng)狀物抒情效果。宋祁《玉樓春》詞:“紅杏枝頭春意鬧?！睂懗隽俗髡吒星?即感到春意蓬勃。37/13614、頂真（頂針，聯(lián)珠，蟬聯(lián)）

即鄰近句子首尾相接，用前句末尾一詞作下一句第一個(gè)詞，上遞下接，使結(jié)構(gòu)緊密，語意連貫，聲音流暢一個(gè)修辭方法。

例：大肚能容，容天下難容之事開口便笑，笑世間可笑之人天下文章數(shù)三江，三江文章數(shù)鄙鄉(xiāng)。鄙鄉(xiāng)文章數(shù)進(jìn)士，進(jìn)士跟我學(xué)文章。38/13615、象征象征是經(jīng)過特定輕易引發(fā)聯(lián)想詳細(xì)形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相同特點(diǎn)，能夠借助讀者想象和聯(lián)想把它們聯(lián)絡(luò)起來。比如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮他人詳細(xì)形象，能夠使我們聯(lián)想到舍己為人高尚精神。所以蠟燭是舍己為人象征。象征手法作用，首先是它把抽象事理表現(xiàn)為詳細(xì)可感知形象。其次是能夠使文章更含蓄些，利用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。39/136龍象征皇上最高權(quán)力，鳳凰象征皇上德行，麒麟是長(zhǎng)治久安象征，猿聲是旅人離分時(shí)傷感表現(xiàn)，鶴是永生化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情象征，大雁給分離情人帶來消息，知了象征復(fù)活之后便是死亡，梧桐常在描寫秋天詩中出現(xiàn)，楊柳表示別離，蘭花是純潔象征，牡丹是富貴標(biāo)志，“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪堅(jiān)強(qiáng)，被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。

如：屈原用“蘭芷”象征自己芳香、不與世同流合污高尚節(jié)操；陸游以“梅花”象征自己孤高與勁節(jié)（《卜算子·詠梅》）40/136（二）表示方式（主要指抒情手法）技巧及鑒賞41/136詩歌表示思想感情，主要有直接抒情和間接抒情兩種。直接抒情。又叫做直抒胸臆，就是對(duì)所表現(xiàn)對(duì)象直接表明詩人情感、態(tài)度。42/136送魏萬之京李頎朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。

關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。

莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。

注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家宮苑。砧聲：搗制寒衣聲音。

問：尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表示出怎樣思想內(nèi)容？

答：尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者口吻表示了對(duì)魏萬勸勉：莫把長(zhǎng)安看成行樂之地而虛度大好時(shí)光。（這是普通送別詩最常見做法。）43/136間接抒情。詩人借助詩歌中景物或事件含蓄委婉地表示感情。1借景抒情。借助景物描寫寄寓詩人思想感情。2情景交融、寓情于景3托物言志。借助某種事物來抒發(fā)感情，表明心志。4借古諷今。5敘事抒情。借助于事件即人們行為舉止來抒發(fā)感情。44/136在我國(guó)古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭等等，經(jīng)常是詩人藉以抒情對(duì)象，這些景物也就不再是純粹自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜思想情感。如白居易“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。如柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩人無限離愁別恨。45/136普通情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情寫法。詩歌中只要有景語，就一定與作者情感相關(guān)，即所謂一切景語皆情語。關(guān)于情景交融鑒賞，關(guān)鍵在于情是何情，實(shí)際上也就品味出景是何景了——哀景、樂景、愁景？46/136①、以樂寫樂錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。即使詩中沒有“最愛”二字，那剛才披上春天外衣西湖，生意盎然西湖，在作者字里行間已充滿了愛意?！苞L爭(zhēng)”“燕啄”“綠楊”“白沙”，從動(dòng)態(tài)到色彩，無處不表達(dá)詩人對(duì)西湖獨(dú)有鐘情——樂景47/136②、以哀寫哀《小重山》陳亮碧幕霞綃一縷紅。槐枝啼宿鳥，冷煙濃。小樓愁倚畫闌東。蓼昏月，一笛碧云風(fēng)。往事已成空。夢(mèng)魂飛不到，楚王宮。翠綃和淚暗偷封。江南闊，無處覓征鴻。這首詞上片寫景，一縷紅、啼鳥、冷煙、黃昏月、一笛風(fēng)，創(chuàng)造出濃重凄冷氣氛，襯托出自己心情，與下片波折抒發(fā)忠憤相呼應(yīng)，組成了全詞悲切婉轉(zhuǎn)情調(diào)——哀景。48/136《清平樂》（晏殊）金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐附墜。綠酒初嘗入易醉，一枕小窗睡。紫薇朱槿花殘，斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時(shí)節(jié)，銀屏昨夜微寒。金風(fēng)細(xì)細(xì)、葉葉梧桐、綠酒初嘗、沈睡小窗，這種恬淡清婉、淡淡閑愁，從詩細(xì)膩筆觸里娓娓而來，上片寫了睡晚醉眠，下片寫是薄暮酒醒感覺。艷花凋零之狀，夕陽西下之景觸發(fā)了詩人淡淡閑愁，“雙燕”句則又是“似曾相識(shí)燕歸來”之意，成雙結(jié)對(duì)伴燕子不但反襯出詞人孤獨(dú)、寂寞，還暗示出詞人某種相思。尤其是“昨夜微寒”，既寫出了天氣特點(diǎn)，還暗示出詞人孤眠冷清——愁景。

49/136③、以樂寫哀、以哀寫樂《詩經(jīng)·采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！?/p>

依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地嚴(yán)寒，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，能夠起到倍增其哀樂效果。唐代許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！鄙下?lián)以“紅葉青山”這么亮麗詩意景色，反襯詩人離愁別恨。50/136托物言志是詩歌散文中經(jīng)常利用表現(xiàn)手法，即作者借助對(duì)某種事物刻畫來含蓄地表示自己思想感情或某種品格志向。宋代哲學(xué)家周敦頤名篇《愛蓮說》采取托物言志手法，借荷花這一形象表示了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操人生追求。駱賓王《獄中詠蟬》就是經(jīng)過刻畫餐風(fēng)飲露秋蟬形象來表明自己高潔品性不為時(shí)人所了解。托物言志與象征有聯(lián)絡(luò)。象征要有象征體，那便是物，象征要表示思想就在作者對(duì)物描寫和評(píng)價(jià)之中。51/136垂柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈？楚王江畔無故種，餓損纖腰學(xué)不成。該詩開篇極寫垂柳婀娜多姿與纖柔飄逸，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，另辟蹊徑，聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰，宮女多餓死”典故，抒發(fā)詩人托物寄興情懷。表面上“詠柳而貶美人”，實(shí)質(zhì)上把矛頭指向以皇帝為首官僚集團(tuán)，針砭時(shí)弊，暢快淋漓，是一首韻味很濃詠柳詩，它不但維妙維肖地寫活了客觀外物之柳，又含蓄地寄托了詩人憤世嫉俗之情。這里面有托物言志，有比興，有用典。52/136滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣情懷？答：這首詩利用了托物言志手法。詩前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞澗邊幽草，卻無意于黃鸝，表現(xiàn)出詩人恬淡胸襟；而野渡無人，水急舟橫景象里，蘊(yùn)涵著一個(gè)不得其位、不得其用無奈而憂傷情懷。53/136托物言志和借景抒情有何區(qū)分？A、托物言志經(jīng)常借助于某物一些特征，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。B、借景抒情是經(jīng)過對(duì)景物描寫，抒發(fā)是情感，表現(xiàn)是情緒，詩人在詩中表示是含蓄感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一個(gè)思想。托物言志，更主要是詩人要經(jīng)過描寫物來表明心跡，以及人生態(tài)度和對(duì)人生感悟。C、托物言志“志”能夠指感情、志向、情操、興趣、愿望、要求等，借景抒情“情”專指熱愛、憎惡、贊美、高興、悲傷等感情。54/136借古諷今或借古抒懷。借古人抒發(fā)自己理想，表面回想歷史，敘述古人，實(shí)則抒發(fā)自己對(duì)人事物認(rèn)識(shí)。

比如李商隱《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！睉z賈生實(shí)憫自己，諷漢文實(shí)刺唐帝。55/136（三）表現(xiàn)手法（多指描寫手法）技巧及鑒賞56/136這方面表示技巧往往關(guān)涉全篇。1、賦比興朱熹對(duì)“賦、比、興”解釋是：“賦者，敷陳其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引發(fā)所詠之詞也?！保ā对娂瘋鳌罚?/p>

賦（鋪陳）：就是鋪敘，展開敘述。比如《孔雀東南飛》中，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦”又如《氓》中棄婦不幸遭遇“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”等。57/136

比：比喻。興：最早解釋是“先言他物以引發(fā)所詠之辭”，這里“他物”與作者所要抒發(fā)情感必定是有著緊密聯(lián)絡(luò)，“孔雀東南飛，五里一徘徊”既是比興，又是托物，同時(shí)也是象征，因?yàn)樗於巳姼星榛{(diào)，也表現(xiàn)了劉焦之情難舍難分、留戀相許，更是劉焦愛情悲劇象征?！芭d”普通用于詩歌開頭，《詩經(jīng)》民歌中借以起興物象大都是自然花草樹木、鳥獸蟲魚、山川河流、日月星辰，如和鳴雎鳩（《關(guān)雎》）

興妙處于于借以起興物象和下文之間有著一個(gè)若有若無關(guān)聯(lián)，它或襯托，或暗喻，給讀者提供了遼闊想象空間。（比興常聯(lián)用）58/1362、對(duì)比。對(duì)比是把兩種對(duì)立事物或者同一事物兩個(gè)不一樣方面放在一起相互比較。突出事物特點(diǎn)，使形象鮮明。

如高適“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，用對(duì)比方法，揭示了矛盾，給人以深刻印象。59/136觀祈雨李約桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

問：這首詩在寫作技巧和語言方面有哪些突出特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)明賞析。答：這首詩在寫作技巧上利用了對(duì)比手法。前兩句寫農(nóng)民祈雨場(chǎng)面，后兩句寫朱門歌舞情景，前者憂，后者樂，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈，含有震撼人力量。語言含蓄，極具諷刺性。第一句語中帶情。（桑無葉，土生煙）含蓄地抒發(fā)了農(nóng)民盼雨心憂如焚之情。第四句寫朱門心憂春陰（雨）使管弦受潮而影響其享樂，一樣“憂”，兩樣情，詩人同情與憤慨滲透其間，溢于詩外。60/1363、虛實(shí)結(jié)合。比如柳永《雨霖鈴》，上片實(shí)寫現(xiàn)實(shí)中景和事，下片虛寫想像中景和事，上下片虛實(shí)結(jié)合，表示出了詞人離別痛楚。61/1364、抑揚(yáng)把要貶抑否定方面和要必定方面同時(shí)說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以到達(dá)抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此目標(biāo)。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。[欲揚(yáng)先抑]欲揚(yáng)先抑又叫先抑后揚(yáng)，即文勢(shì)先下抑后上揚(yáng)，或文意先貶抑后褒揚(yáng)，如同登山，由谷底到山頂。[欲抑先揚(yáng)]欲抑先揚(yáng)又叫先揚(yáng)后抑，即文勢(shì)先高揚(yáng)后下抑，或文意先褒揚(yáng)后貶抑，好像瀑流，從高處飛瀉而下。62/136例：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！保ㄍ醪g《閨怨》）

這首詩采取先揚(yáng)后抑手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，經(jīng)過對(duì)少婦情緒微妙改變刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生感傷和哀怨情緒，突出了“閨怨”主題。63/136賈生李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

解：漢文帝史稱明君，賈宜更是一代賢才。文帝把謫居長(zhǎng)沙賈宜召回京城，在宣室接見他，君臣晤談，直至夜半。盡管文帝求賢若渴，可惜，他殷殷垂詢不是安民之策，虛心聽取只是鬼神之事，即使聽得入神，甚至移膝前席，又有何用？

欲抑先揚(yáng)64/1365、渲染。從旁著意敘述和描繪，以加強(qiáng)氣氛，突出人物，深化主題。

比如《孔雀東南飛》中寫太守家訂婚下聘禮一段詩：“交語速裝束，絡(luò)繹如浮云……從人四五百，郁郁登郡門?！?5/136（1）渲染對(duì)象。渲染對(duì)象主要是環(huán)境、氣氛、事件和人物。（2）渲染種類有景物渲染、環(huán)境渲染、氣氛渲染、細(xì)節(jié)渲染、情緒渲染、行為渲染、語言渲染等。66/136色彩渲染如杜甫《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

作者突出了剛抽新芽柳枝，成雙成正確黃鸝，自由自在白鷺和一碧如洗青天，四種鮮明顏色新鮮而且明麗，組成了絢麗圖景。67/136色彩渲染能夠傳達(dá)出愉快情感，也能夠反襯思?xì)w感傷。如杜甫另一首《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”就是濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為寫下文勾起漂泊傷感作鋪墊。68/1366、襯托（襯托）。從側(cè)面或反面著筆敘述和描寫，以突出主要內(nèi)容。比如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》上片寫大江，寫江山如畫，寫多少豪杰，尤其是“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描寫，為下片寫周瑜功業(yè)起到了很好襯托作用。又如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這是正面襯托(襯托)。再如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，用鬧襯靜，是為反襯。69/136能夠是人襯托人，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等反應(yīng)來襯托秦羅敷驚人美貌；也能夠是以物襯托物，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多是以景物襯托人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別襯托了琵琶聲美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷心情。70/136白梅王冕冰雪林中著此身，不一樣桃李混芳?jí)m。突然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬里春。(1)．在這首詩中，作者塑造主要形象是什么？突出了它哪些特征？

答：作者塑造主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不一樣桃李混芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬里春）特征。

(2)．作者主要利用了哪些寫作手法？表示了怎樣思想感情？答：主要利用了襯托（用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅）、反襯（用桃李“混芳?jí)m”反襯梅之高潔守志）手法；表示了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污思想感情。71/136注意區(qū)分對(duì)比和反襯！“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”反襯是兩兩相對(duì)，突出其中之一；對(duì)比是兩兩相對(duì)，突出相比而產(chǎn)生那個(gè)意思。72/1367、動(dòng)靜結(jié)合。作為動(dòng)靜結(jié)合寫景方式，往往是在一個(gè)意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，而且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜方式（這里“動(dòng)”含動(dòng)與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“喧”為聲，“動(dòng)”為動(dòng)），形成意境和形象友好統(tǒng)一。所以，動(dòng)靜結(jié)合寫景手法，與襯托又不可截然分開。73/136蘭溪棹歌戴叔倫涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

蘭溪三日桃花雨，午夜鯉魚來上灘。蘭溪，在今浙江蘭溪縣西南。棹（zhào召）歌，漁民船歌。這首詩，仿擬民歌韻致，以清新靈妙筆觸，寫出蘭溪一帶山水之美，漁家歡快之情，宛如一支妙曲，一幅佳畫。

動(dòng)靜結(jié)合74/1368、白描，原是中國(guó)繪畫傳統(tǒng)技法之一，大致靠近西洋畫法中速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事襯托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力筆觸，明快簡(jiǎn)練語言，樸素平易文字，潔凈利素地勾畫出事物形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物感受。75/136商山早行溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。問：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是膾灸人口名句。它語言結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？它集中地表現(xiàn)了什么內(nèi)容？怎樣表現(xiàn)？答：這句詩語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是純用名詞組合，沒有（動(dòng)詞）形容詞修飾點(diǎn)綴修飾。它描寫了在雞鳴聲起，殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)，冒著寒霜上路，集中地表現(xiàn)了早行辛勞。使用白描手法，六個(gè)名詞（即六種景物）組合來表現(xiàn)。76/1369、用典能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用，在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)同時(shí)，也給閱讀造成了一定影響。對(duì)于鑒賞者來說，假如不了解典故含義，就不能很好讀懂這些詩歌，更談不上鑒賞，所以必須對(duì)作品中“典故”有個(gè)初步了解，透過原來典故中本意進(jìn)而了解出用典后所表示出新含義。77/136普通而言，古詩詞中用典有以下幾個(gè)情形：（1）點(diǎn)化前人語句，如《孟子》中“狗彘食人食而不知檢，途有餓莩而不知發(fā)”，為杜甫點(diǎn)化，在《詠懷五百字》中寫出：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！保?）引用神話故事，如李賀《李憑彈箜篌引》，有“江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌”，有“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，還有“吳質(zhì)不眠倚佳樹，露腳斜飛濕寒兔”詩句，都是形容李憑彈好。引用神話傳說，能增強(qiáng)詩詞藝術(shù)表現(xiàn)力，組成奇特藝術(shù)境界。78/136（3）利用歷史故事，如《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”三、四句借用飛將軍李陵典故，《史記·李將軍傳》中說：“（李）廣居右北平，匈奴聞之，號(hào)曰漢之飛將軍?！鼻迦松虻聺撜J(rèn)為這首詩“蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄”。所以，三、四句是借用飛將軍李廣典故，對(duì)當(dāng)初領(lǐng)兵遠(yuǎn)征主將進(jìn)行了批評(píng)。79/136二、鑒賞語言80/1361、煉字提問方式：⑴、對(duì)某字，你以為寫得好不好？⑵、同一詩句在不一樣版本中某字不一樣，你認(rèn)為哪個(gè)字更加好？答題步驟：第一、明確其字在詩句中意義，作出合了解釋；第二、結(jié)合全詩，展開想象，分析該字在詩中描寫景象；第三、點(diǎn)出這個(gè)字渲染了怎樣意境，起到了什么樣效果，表示了怎樣思想感情。

81/136

菩薩蠻李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶難過碧。瞑色入高樓，有些人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。

古典詩詞尤其考究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)明分析“空”字在表情達(dá)意上作用。（2分）（年浙江卷）82/136答案：“空”字表示了苦苦等候而沒有結(jié)果孤寂、惆悵，增添了全詞“愁”味，使主題愈加鮮明。83/136江間作四首（其三）

潘大臨①

西山通虎穴②，赤壁隱龍宮。形勝三分國(guó)，波流萬世功。沙明拳宿鷺③，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷。

〔注〕①潘大臨（約1057～1106)：字邠老，黃州（今湖北黃岡）人，善詩文。曾隨蘇軾同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃．③拳宿鷺：指白鷺?biāo)邥r(shí)一腿蜷縮樣子。第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神，請(qǐng)找出來，并說說這么寫好處。

84/136【參考答案】“拳”和“退”

用“拳”字形象地表現(xiàn)出鷺鳥在沙灘上棲息時(shí)神態(tài)。用“退”字別致、生動(dòng)地表現(xiàn)出鴻鳥在天空中飛行狀態(tài)。這么寫組成了作者江邊所見一幅靜動(dòng)結(jié)合畫面。85/1362、詩眼提問方式：這首詩“詩眼”是什么？說說理由。答題步驟：第一、明確其字。重點(diǎn)抓動(dòng)詞、形容詞、副詞。第二、闡發(fā)理由，注意層次。先分析改字字面意義和深層含義（特定意義、比喻意義、隱含意義等）；再結(jié)合詩句描述意境；最終分析表示效果和思想情感。尤其注意分析既要著眼于細(xì)節(jié)又要聯(lián)絡(luò)整體。86/136過香積寺王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指世俗觀念。古人評(píng)詩時(shí)慣用“詩眼”說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中“詩眼”分別是哪一個(gè)字？為何？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)明賞析。87/136【答案】“詩眼”分別是“咽”“冷”。山中流泉因?yàn)閹r石阻攔，發(fā)出低吟，好像嗚咽之聲。照在青松上日色，因?yàn)樯搅钟陌担坪躏@得陰冷?！把省薄袄洹眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂景象（意境）。

88/136新晴野望王維

新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。

白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。

注：塵垢：塵埃。

（1）第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神分別是

哪一字？請(qǐng)簡(jiǎn)明分析。（年全國(guó)卷）89/136（1）答：分別是“明”和“出”，充分顯示出雨后“新晴”，詩人極目“野望”所見景色：田野外河水上漲，在陽光照射下“白水”波光鄰鄰，比平時(shí)愈加明亮奪目；雨水沖洗后群山，在太陽照耀下“碧峰”秀出，愈加富有層次。

90/136溪亭林景熙

清秋有馀思，日暮尚溪亭。

高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。

獨(dú)行芽落葉，閑坐數(shù)流螢。

何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。

(1)詩人利用了哪些反應(yīng)時(shí)間改變意象來表現(xiàn)其情感?(2分)

(2)請(qǐng)結(jié)合全詩，評(píng)析第三聯(lián)中“穿”、“數(shù)”二字藝術(shù)效果。(4分)

（年廣東卷）

91/136答：（1）用“日暮”即落日，“月初白”即初升月亮這兩個(gè)意象，

表現(xiàn)時(shí)間由黃昏到明月初升改變，表現(xiàn)作者孤獨(dú)寂寞情感。

（2）“獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢”句中“穿”字寫出了在蕭蕭落葉中穿行，

而無人相伴孤獨(dú)。一人獨(dú)坐而無聊，一個(gè)“數(shù)”字表現(xiàn)了主人

公動(dòng)作神態(tài)，更表現(xiàn)出閑極無聊寂寞情感。

92/1363、語言格調(diào)

語言格調(diào)·樸實(shí)與華麗樸實(shí)就是平易、質(zhì)樸，少形容夸飾，比如陶淵明《飲酒》系列詩都是如此。華麗就是華美、富麗，多用比喻、夸大、摹繪等修辭方式，比如杜甫《月夜》遙想妻子名句“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，用詞就華美得多。93/136含蓄就是不直接說出來，而是利用各種修辭手法，委婉波折地表示思想感情。辛棄疾詞《水玲瓏·登建康賞心亭》中名句“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”。明快就是有話直說，明明白白，爽爽快快。李白《靜夜思》：“床頭明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！闭Z言格調(diào)·含蓄與明快94/136文雅就是斯文雅致，多用規(guī)范文言詞句；通俗就是用語淺顯易懂，大眾化，口語化，如話家常，平易親切，古代詩歌多為文雅之作，但也不乏相對(duì)說來通俗一些作品。普通說，宋詞比唐詩通俗一些，元曲又比宋詞通俗一些；民歌和擬民歌比正規(guī)詩人作品通俗一些。語言格調(diào)·文雅和通俗95/136西塞山懷古劉禹錫王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。竹枝詞劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。96/136豪放就是語詞雄偉剛健，遒勁有力。李清照《夏日絕句》詩：“生看成人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不愿過江東。”柔婉就是婉約、優(yōu)美，柔和、細(xì)膩。

李清照《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！語言格調(diào)·豪放與柔婉97/136古代詩歌語言格調(diào)，還有簡(jiǎn)約與繁豐、莊重與幽默等等。詳細(xì)說法則有清新自然、平淡質(zhì)樸、直率奔放、洗練精巧、綺麗秀美等等。語言格調(diào)屬于語言利用中層次比較高問題。98/136閱讀下面三篇作品，然后回答下列問題。(6分)（年浙江卷）烏衣巷（唐）劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。人月圓(金)吳激①南朝千古難過事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。[中呂]山坡羊·燕子(元)趙善慶來時(shí)春社，去時(shí)秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴喜上．偶遇流落為歌姬宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時(shí)祭奠土神普通在立春和立秋后第五個(gè)戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：慌忙急迫樣子。(1)這三篇作品均經(jīng)過

意象，表示了深沉

之感。(2分)(2)請(qǐng)簡(jiǎn)明賞析這三篇作品表現(xiàn)手法及語言特色。(4分)99/136答：(1)燕子興亡

(2)①劉詩今昔對(duì)照，寓情于景，含蓄深沉，表達(dá)了詠史詩特色。

②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國(guó)隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞正宗風(fēng)韻。

③趙曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁散曲風(fēng)味。

100/136卜算子·送鮑浩然之浙東王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。（2）宋人王灼《碧雞漫志》評(píng)王觀詞是“新麗處與輕狂處皆足驚人”。這首詞“新麗”特點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)作簡(jiǎn)明分析。（4分）（年重慶卷）101/136參考答案：以美人眉眼來描寫山水清秀，修辭巧妙，用語綺麗，如“水是眼波橫，山是眉峰聚?！庇窒胂笏妥咂链汗夂陀讶嗽诮贤?，“送春歸”“和春住”，想象別致，意蘊(yùn)生動(dòng)。把山水景物寫得清新秀麗如佳人。102/136103/136尋找有效切入點(diǎn)，關(guān)注全部信息。古代詩歌鑒賞題普通答題策略1、由詩歌題目入手2、從重點(diǎn)詞句突破3、與補(bǔ)充注釋結(jié)合104/1364.借助意象，進(jìn)入詩人描繪意境。5.按題材給詩歌分類，以了解主旨。105/136山水田園詩。經(jīng)過描寫山水田園風(fēng)光來表示思想感情。

對(duì)自然山水熱愛對(duì)官場(chǎng)仕途厭惡對(duì)隱逸生活向往不與世俗同流合污、追求自由閑適生活106/136比如王維《過香積寺》，就是經(jīng)過描寫去香積寺沿途所見景物，表現(xiàn)出他晚年沉湎佛意恬靜心境。107/136山水田園詩寫景方法很多，應(yīng)注意寫景常見方法和技巧：留心作者觀察景物立足點(diǎn)和描寫景物角度，如高、低、俯、仰改變；把握和分析作者描寫景物方法，如繪形、繪聲、繪色；了解和說明描寫景物技巧，如動(dòng)靜結(jié)合，明、暗對(duì)比，虛實(shí)結(jié)合，以小見大，粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合，比興手法利用。108/136邊塞詩。描寫邊塞風(fēng)光和軍武之事。

戍邊艱辛對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)厭惡英勇殺敵、建功立業(yè)豪情對(duì)故鄉(xiāng)親人思念109/136

詠物詩。描寫某種客觀事物，表現(xiàn)其特征，借以抒發(fā)思想感情。喜愛之情利用象征，托物言志，表示詩人或喜或悲或褒揚(yáng)或貶斥等各種思想感情110/136懷古詩。敘述登臨憑吊之事，描寫所見所聞所想。

物是人非惆帳滄海桑田感嘆追慕前賢建功立業(yè)雄心報(bào)國(guó)無門壯志難酬悲愴借古諷今，勸諫或批評(píng)當(dāng)今統(tǒng)治者111/136送別詩。親人或朋友之間送別，寫詩相送。

勸勉勉勵(lì)、主動(dòng)樂觀纏綿悲苦，依依難分112/136閨怨詩。

對(duì)出門在外為商為官丈夫思念，關(guān)切丈夫生活和事業(yè)情況，感嘆自己虛擲韶光，青春易逝。對(duì)戍邊和征戰(zhàn)丈夫思念，關(guān)心對(duì)方安危，或者怨恨兵役和戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷。113/136即景敘事詩。經(jīng)過描寫景物，表示喜怒哀樂情感；經(jīng)過敘述事件，表現(xiàn)人物美丑，揭示事件意義，表示自己或必定或否定、或贊頌或揭露或批判感情及觀點(diǎn)態(tài)度。114/136羈旅行役詩。行役艱難，漂泊辛勞對(duì)故鄉(xiāng)親人、國(guó)都皇帝思念對(duì)安定幸福生活期盼向往115/1366、善于表述，優(yōu)化鑒賞結(jié)果（1）．依“問點(diǎn)”作答（2）．恰當(dāng)利用鑒賞術(shù)語116/1366—1一些常見設(shè)疑方式及其解答（一）“寫什么”方面1．“╳╳寓意是什么”，“╳╳指什么”，“╳╳在詩中是什么意思”等。這是考意象讀解。只須聯(lián)絡(luò)詩歌感情基調(diào)或一定文化心態(tài)，推測(cè)其在詩中含義（引申義、比喻義或指代義）就行了。2．“表現(xiàn)了怎樣情景”，“表示了什么意思”，“營(yíng)造了怎樣氣氛”，“塑造了怎樣形象”，“景物有什么特點(diǎn)”等。這是考意境讀解。只須答出詩歌用何伎倆（如觸景生情、緣情寫景、情景交融），怎樣做到情景相生或情景有何特點(diǎn)就行了。117/136讀下面一首元曲，回答后面問題。

[雙調(diào)]清江引立春（元）貫云石金釵影搖春燕斜，木杪生春葉。水塘春始波，火候春初熱。土牛兒載將春到也。（注：木杪[miao],樹梢；土牛兒，宋元間民間迎春一個(gè)道具。）依據(jù)語境，“春燕”、“火候”分別指什么？這首小令經(jīng)過對(duì)春日物候特征和民俗中最經(jīng)典五種事物描寫，表現(xiàn)了什么？答：“春燕”是當(dāng)初婦女在立春這天頭飾（從上文“金釵”可推知），“火候”指氣候（從下文“春初熱”可推知）。全曲融情于景，醉人春景中洋溢著人們除舊迎新喜悅之情。118/136（二）“怎樣寫”方面1．當(dāng)題干要求品評(píng)某一個(gè)字眼藝術(shù)效果時(shí)，就是考析詩眼或析煉字。詩眼，普通是動(dòng)詞或形容詞。析詩眼就是抓詩句中最精練傳神動(dòng)詞或形容詞品味，看其在拓深詩意境、傳達(dá)詩人情感上起作用。煉字，指錘煉詞語，指詩人經(jīng)過重復(fù)琢磨，從詞匯寶庫中挑選出最妥切、最準(zhǔn)確、最形象生動(dòng)詞語來描摹事物或表情達(dá)意；析煉字，就是品味用得好詞語深藏情感或品味其更為形象生動(dòng)效果。6—1一些常見設(shè)疑方式及其解答

119/136讀下面一首唐詩，回答后面問題。十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?《全唐詩》錄此詩，最終一句“落”字換成“在”字，你認(rèn)為哪一個(gè)字眼好？為何？答：“落”字煉得好，它給人以“動(dòng)”形象感覺，好像那秋思伴隨銀月清輝，一起灑落到人間似，十分形象生動(dòng)，而“在”字顯得平淡寡味，只給人以概念；另外，一個(gè)“落”字，以動(dòng)感傳達(dá)了詩人悵惘和感嘆，成了該句詩眼，“在”成不了詩眼。120/1362．“利用了什么表示方式”，“怎樣表示”等這是考查對(duì)表示方式判斷。古詩主要表示方式有鋪敘（或鋪陳、用“賦”）、描寫（實(shí)寫虛寫、動(dòng)靜結(jié)合等）、議論、抒情（直抒胸臆、借景抒情、借物遣懷等）。依據(jù)詳細(xì)詩篇選取上述一兩種方式作答，并略加分析說明即可。121/1363．“利用了什么修辭手法”，“采取了什么修辭伎倆”等這是考查對(duì)古詩修辭格判斷。古詩使用修辭格多且廣，高考若考古詩修辭格分析，大抵不會(huì)超出考綱在“修辭”考點(diǎn)上要求9種，再增加了解掌握“起興”（用“興”）。依據(jù)詳細(xì)詩篇，選取一個(gè)或幾個(gè)修辭格作答，并略加