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文檔簡介
20-20學(xué)年度第一學(xué)期東莞市四校聯(lián)考期中試題高一語文考試說明:①總分為150分,時(shí)間為150分鐘。②將所有答案填在答題卷上,選擇題答案寫在表格中。一、基礎(chǔ)知識(shí)。(本大題4小題,每小題3分,共12分。)⒈下列加點(diǎn)字,注音全都正確的一項(xiàng)是:()A.愛而不見(xiàn)乘彼垝垣(guǐyuán)肇錫余以嘉名(cì)伶俜縈苦辛(língpīng)B.漸車幃裳(jiàn)汩余若將不及兮(gǔ)腰若流紈素(zhí)盈盈一水間(jiān)C.搔首踟躕(zhí)將子無怒(qiāng)乘騏驥以馳騁兮(chíchěng)便言多令才(biàn)D.夙興夜寐(mèi)及前王之踵武(zhǒng)繞樹三匝(z?。┐莶伛R悲哀(cáng)2下列句子中加點(diǎn)成語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.踏入高中以來,他夙興夜寐,日子過得很是悠閑。B.他最近的狀態(tài)一直不佳,接連幾次考試都不理想,屢試不爽,心情糟透了。C.李校長的開場(chǎng)白可謂拋磚引玉,引導(dǎo)我們提出了許多建議。D.會(huì)議桌上,他信誓旦旦,可是三分鐘熱度過去不久,老毛病又犯了。3下列各句中,沒有語病的一句是()A.現(xiàn)在,我又看到了那闊別多年的鄉(xiāng)親,那我從小就住慣了的茅草屋子,那崎嶇的街道,那熟悉的聲音,那膠東人所特有的幽默和爽朗的笑聲。B.學(xué)校自從調(diào)整了作息時(shí)間之后,許多學(xué)生由于開始不習(xí)慣,上課經(jīng)常遲到。C.尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)。D.我細(xì)心收起自己的那張白紙,一如收起一張既定的船票。4、把下列句子組合成語意連貫的一段話,請(qǐng)選擇正確的一項(xiàng)()(3分)
①臨時(shí)總統(tǒng)府設(shè)在前清的南京總督衙門內(nèi)。②他的房屋外面是客廳,兼做飯廳。③孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)以后,生活還是像過去一樣簡樸。④書桌上除了文具和要處理的公文以外,還擺著一些書籍。⑤孫中山住著一間不大的房間,房間有四把椅子、兩張茶幾、一張書桌、一張床和一張沙發(fā)。⑥墻上掛著中國大地圖和世界大地圖。A、①③⑤⑥④②B、①⑤②⑥④③C、③②①⑥⑤④D、③①⑤⑥④②二、課內(nèi)文言文閱讀。(本大題5小題,共15分。)閱讀下面的文言文,完成5~9題。(每小題3分,共15分)府吏聞此變,因求假暫歸。未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷:“自君別我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄,以我應(yīng)他人,君還何所望!”
府吏謂新婦:“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉!”
新婦謂府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”執(zhí)手分道去,各各還家門。生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬不復(fù)全!
府吏還家去,上堂拜阿母:“今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥,令母在后單。故作不良計(jì),匆復(fù)怨鬼神!命如南山石,四體康且直!”
阿母得聞之,零淚應(yīng)聲落:“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為歸死,貴賤輕何??!東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復(fù)在旦夕?!?/p>
府吏再拜還,長嘆空房中,作計(jì)乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫。5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、自君別我后,人事不可量量:預(yù)料B、蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間。紉:通“韌”,柔韌C、兒今日冥冥,令母在后單單:孤單D、悵然遙相望,知是故人來故:特意6、下列加點(diǎn)的詞語全是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()①逼迫兼弟兄②便復(fù)在旦夕③晝夜勤作息④勤心養(yǎng)公姥⑤進(jìn)退無顏儀A、①③⑤B、①③④C、②④⑤D、②③④7、下列四項(xiàng)中加點(diǎn)詞語與例句中加點(diǎn)詞語的用法相同的一項(xiàng)是()例句:卿當(dāng)日勝貴A、槌床便大怒B、孔雀東南飛C、交廣市鮭珍D、名余曰正則兮8、與“仕宦于臺(tái)閣”句式相同的一項(xiàng)是()A、俟我于城隅B、為仲卿母所遣C、恐年歲之不吾與D、舉手拍馬鞍9.下面對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)是:A、“未至二三里,摧藏馬悲哀”馬因跑得太急而顯得不堪重負(fù)發(fā)出悲鳴。B、“以我應(yīng)他人,君還何所望”劉蘭芝勸慰焦仲卿,不要再抱希望了。C、“賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;薄葦一時(shí)紉,便作旦夕間”表明焦仲卿對(duì)劉蘭芝產(chǎn)生了誤解、埋怨和期盼等復(fù)雜的感情。D、“生人作死別,恨恨那可論”是作者插入的議論,表明了作者的同情。三、課外古詩文閱讀(共15分。)、閱讀下面這則文言文小故事,翻譯文中畫線的句子。(每句3分)不死之藥有獻(xiàn)不死之藥于荊(楚國)王者,謁者操之以入,中射(宮中)之士問曰:“可食乎?”曰:“可?!币驃Z而食之。王大怒,使人殺中射之士,中射之士使人說王曰:“臣問謁者曰可食,臣故食之,是臣無罪,而罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥,臣食之而王殺臣,是死藥也,是客欺王也。夫殺無罪之臣,而明人之欺王也,不如釋臣?!蓖跄瞬粴?。①中射(宮中)之士問曰:“可食乎?”曰:“可?!保?分)②夫殺無罪之臣,而明人之欺王也,不如釋臣。(3分)11、古詩詞鑒賞:閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。(8分)鄉(xiāng)
思
李覯人言落日是天涯,望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。(1).錢鐘書說:“詩歌里有三種寫法:一、天涯雖遠(yuǎn),而想望中的人更遠(yuǎn);二、想望中的人物雖近,卻比天涯還遠(yuǎn);三、想望中的人雖遠(yuǎn),卻近在比鄰?!边@首詩屬于哪一種寫法?抒發(fā)了作者什么感情?(4分)(2).簡要分析“已恨碧山相阻隔”中“恨”的作用。(4分)四、默寫題(任選其中的4題回答,共8分)。12、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(每空1分,有錯(cuò)字漏字均不給分)⑴靜女其姝,。愛而不見,。⑵,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),。⑶日月忽其不淹兮,春與秋其代序。,。⑷榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。,。⑸山不厭高,。,天下歸心。五、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面文字,完成12-15題。(14分)今天我們?yōu)槭裁催€要過傳統(tǒng)節(jié)日翁敏華過節(jié)是全世界各民族的普遍文化現(xiàn)象,并非中國獨(dú)有。英語作boliday,含有神圣(holi-ness)的意味;日語作“祭ヮ”,突出節(jié)日活動(dòng);但是這些都不如“節(jié)日”來得形象生動(dòng)。2005年11月,韓國的“江陵端午祭”被正式列入聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。這一事件讓我們警醒。三年來,每到端午節(jié),我們心里總有一絲隱痛。它讓我們認(rèn)識(shí)到:所謂國家意識(shí),絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土。派定哪些日子作為節(jié)日?西方每每同歷史上的人事相關(guān),無論是圣誕節(jié)、萬圣節(jié)還是情人節(jié);中國卻不是這樣。你看:一月一“元旦”,一年中第一個(gè)冉冉升起的旭日;三月三上巳,蛇開始活躍了,讓我們親近春水;五月五端午,毒蟲百腳需要好好對(duì)付,才能平安度夏……原來,中國的節(jié)日盡是太陽的、月亮的、星星的、山的、水的節(jié)日,其本質(zhì)就是一個(gè)和諧天人的節(jié)日。我國的歲時(shí)節(jié)日還非常強(qiáng)調(diào)“節(jié)物”,比如,梅花是新年的節(jié)物,桃花是三月三的節(jié)物,石榴花是端午的節(jié)物,桂花屬于中秋,菊花屬于重陽。新年的餃子年糕、元宵的湯圓、清明的青團(tuán)、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽糕,包括臘月初八的臘八粥,凡此等等,也同樣是“節(jié)物”。傳統(tǒng)節(jié)日,歷來還是國人和諧人事的一個(gè)有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn),是國人溝通人心的一個(gè)有效的平臺(tái)。在孔夫子時(shí)代,人們過年,就是“鄉(xiāng)人儺,一國皆若狂”,舉國狂歡,真正起到了凝聚人心的作用。我們能以什么樣的名義凝聚在一起,溫習(xí)、積累和增加我們的緣分?在我看來,再也沒有比傳統(tǒng)節(jié)日更好的名義了。“緣”,大概是中華傳統(tǒng)文化中一個(gè)獨(dú)特的命題,他國語言中很難有一個(gè)對(duì)應(yīng)的譯詞來與之匹配了。我們可以這樣來理解“緣”字:相互關(guān)聯(lián)的人們,在夕陽西下的時(shí)候,共同祭祀。多少年過去,現(xiàn)代人也許早已不再記得傳統(tǒng)節(jié)日各自的崇拜對(duì)象和初始起源了,但是,一種共同血脈的感覺還在,一種“我們感”在這些日子里顯得格外強(qiáng)烈:因?yàn)槲沂侵袊?,所以我今天過節(jié)。我們的傳統(tǒng)節(jié)日在一年四季中分布勻稱,大小交替,大致一兩個(gè)月必然有一節(jié),也就是說:“竹筒”有段時(shí)日了,該“竹節(jié)”一下了,聚一聚,聊一聊,深化一下感情。我們江蘇中秋節(jié)有一個(gè)奇俗叫“摸秋”。這一天晚上,無論男女,都可以到別人家的田地里偷一個(gè)瓜吃什么的。人性中的一些缺點(diǎn),比如說小偷小摸,一味的“堵”也不成,有的時(shí)候,得給它們一點(diǎn)出路。它是民間的一種約定俗成:平時(shí)不許偷,中秋夜允許他們稍稍地去過一下“偷”癮。注意:只許“偷”別人家地里的東西,而且是小東西。第二天就不行了。這與西方的“萬圣節(jié)”,孩子們戴著各種可怕的面具,到各家各戶惡作劇,去鬧、去討糖果吃,有異曲同工之妙。平日里,西方社會(huì)是最忌隨便打攪別人的?;蛟S,安頓人們不太光彩的欲望,和諧人們疲憊的身心,原孓就是節(jié)日的一個(gè)題中之義。在一個(gè)個(gè)自古及今的節(jié)日里,我們善解天意,善解人意。明天,也許我們又要各奔東西,但至少今天,借助傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以溫暖自己、溫暖別人。(《文匯報(bào)》20.11.18)13.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)()(3分)A.“這一事件讓我們警醒”意味著韓國申遺成功觸發(fā)我們想到中國許多傳統(tǒng)文化現(xiàn)在已到了危險(xiǎn)的時(shí)候。B.“所謂國家意識(shí),絕不僅僅指空間上的領(lǐng)土”的潛臺(tái)詞是:國家意識(shí)在時(shí)間上的體現(xiàn)便是寄予著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日。C.派定哪些日子作為節(jié)日,西方同歷史上的人事相關(guān),中國卻只重視天、重視天象、重視天意。D.我國的歲時(shí)節(jié)日非常強(qiáng)調(diào)‘‘節(jié)物”,“節(jié)物”每每是當(dāng)令之物,當(dāng)令的花卉,當(dāng)令的食品。其實(shí)是大自然母親為她的孩子們奉獻(xiàn)的一道道盛宴。14.下列對(duì)文章分析有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.我國歲時(shí)節(jié)日“節(jié)物”可以從兩個(gè)維度分類:實(shí)用的與審美的。這二者又是與人及其種植的植物密切相連的。B.孔夫子時(shí)代舉國狂歡的節(jié)日成為中國歷史上一個(gè)“有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn)”,真正起到了凝聚人心的作用。C.“摸秋”故事的插入,使得平實(shí)的論述一下子生動(dòng)起來;畫龍點(diǎn)晴的議論,有力地升華了節(jié)日故事背后的意義。D.文章由韓圍申遺成功引入,從三個(gè)方面談了傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值,中外比較突出了我國傳統(tǒng)節(jié)日的特性。15.根據(jù)文章內(nèi)容,歸納西方的“節(jié)”與中國傳統(tǒng)節(jié)日的異同。(4分)16.閱讀文章,你認(rèn)為作者提出“過傳統(tǒng)節(jié)日”主要意義有哪些?(4分)(二)閱讀下文,完成17~19題。(15分)這顆心燃燒了一百年
謝
冕①世紀(jì)之星隕落了,隕落在世紀(jì)終結(jié)的前夜。她的使命已經(jīng)完成,她整整燃燒了一百年!她以不竭的熱情在自己擁有的一角天空,默默地放射自己的光和熱,溫暖著、滋潤著人們的心靈,教他們?nèi)绾螑?,如何為弱小者和善良者獻(xiàn)出心力,既不高調(diào),亦不卑微,一百年不間斷,以一以貫之的從容和平淡,燃燒自己,燭照世間。這樣的人,在這一百年中,即使不是僅見,恐怕也不是極為罕見的。②冰心是世紀(jì)同齡人,也是世紀(jì)的見證人。清王朝覆滅時(shí),她是少年,五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí),她是青年;整個(gè)中年時(shí)期在離亂和憂患中度過.動(dòng)蕩和苦難、造就了她成熟的人生。飽經(jīng)憂患的她,極大地延長了中年期。她似乎在向世人昭示,人的生命有多么大的承受力。她堅(jiān)強(qiáng)地活著,體驗(yàn)?zāi)浅跸胂竦目嚯y并戰(zhàn)勝它,從充滿噩夢(mèng)的昨日,直至舒展開放的今日。③在冰心的文學(xué)世界里,大海和母親是支持這個(gè)世界全部豐富性的兩個(gè)基本意象。母親的意象,是包容在大海這個(gè)大的意象之中的。冰心曾在詩中向造物者祈求,倘若生命中只有一次“極樂時(shí)片刻”,那么,她的愿望便是:“我在母親的懷里,母親在小舟里,小舟在月明的大海里?!?《春水》)④在冰心的詩中,我、母親、大海是三位一體的。人類各式各樣的愛中,母愛是最純真、也最偉大。母親對(duì)女兒之愛無須特意表現(xiàn),是發(fā)自內(nèi)心、自然而然的。子女對(duì)于母親之愛的懷想與禮贊也如此,這是排斥了一切勢(shì)利考慮之后的無私、無邪、無欲的高貴情感。冰心從母愛出發(fā),推己及人,以一片婉轉(zhuǎn)女兒心,傳達(dá)出人間的萬種柔情。⑤大海博大涵容,它的寬廣胸襟可以裝下世間一切的苦厄、歡愉和憂思。它靜如明鏡,動(dòng)有狂瀾。在它碧波萬頃的寧靜中,包蘊(yùn)著震天撼地的偉力.它的激情也是內(nèi)蘊(yùn)的,卻夜以繼日地起伏涌動(dòng),若人的生命之樹常青!誠然,這位昔日的南國閨秀,有著一顆晶瑩柔婉的女兒心,對(duì)母親、對(duì)兄弟、對(duì)友人、對(duì)弱者;而大海的博大、雄健、恒久,卻從另一面襯托了這位世紀(jì)老人的高遠(yuǎn)和偉大。⑥在文學(xué)經(jīng)歷上,冰心是五四新文學(xué)的同齡人。她說過,是五四運(yùn)動(dòng)那“強(qiáng)烈的時(shí)代思潮把我卷出了狹小的家庭和教會(huì)學(xué)校的門檻,使我由模糊而慢慢地看出了在我周圍的半封建半殖民地的中國社會(huì)中的種種問題。這里面有血有淚,有凌辱和呻吟,壓迫和呼喚”。冰心稱這股新文化運(yùn)動(dòng)的思潮是“電光后的一聲驚雷”,把她“震”上了寫作的道路。她的創(chuàng)作活動(dòng)始于1919年,一直延伸到世紀(jì)末。五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)了一批狂飆突進(jìn)的猛將,如陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等,他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。冰心不是這類英雄式的人物,她更“平?!?,但她響應(yīng)和參與了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設(shè)。她和“五四”一代人有著共同的性格,那就是反抗和批判。他們同樣是新時(shí)代和新潮流的推動(dòng)者,共同完成了中國20世紀(jì)偉大的精神革命。偉大的五四精神突出地表現(xiàn)在對(duì)于舊文化和舊禮教的擾爭,但“五四”并非一味地“破壞”,它有鮮明的建設(shè)精神;“五四”也并非一味地“激烈”,它的本質(zhì)是溫情和人性的。這些本質(zhì)在那些猛將身上,是隱藏著和潛伏著的,而在另一類“非猛將”如冰心這樣的人身上,則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。⑦這是最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。在這個(gè)讓人景仰的隊(duì)伍中,走著我們的冰心先生。她是最先覺悟的那些女性中的一位。中西、古今文化的交匯和融合,在她那里造出了奇跡。她的創(chuàng)作服膺于“為人生”的理想;她發(fā)起和倡導(dǎo)了中國新詩史上的“小詩運(yùn)動(dòng)”;她用通訊的方式寫散文,她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地;她還是兒童文學(xué)熱情的支持者和實(shí)踐者。⑧冰心畢生都在這樣辛勤地創(chuàng)造著,直到生命的晚景,都沒有放下手中的筆,而且愈到后來,性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚(yáng)。她正氣凜然,疾惡如仇,所作短文如《萬般皆上品》、《無士則如何》等,竟有匕首般的犀利!⑨斗轉(zhuǎn)星移,歲月不居,冰心走完她的百年人生長途,離我們遠(yuǎn)去了。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的精神財(cái)富,值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜。17.五四運(yùn)動(dòng)對(duì)冰心產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分)18.依照文意,概括冰心在文學(xué)創(chuàng)作上的主要成就。(5分)19.文章開頭說“她的使命已經(jīng)完成,她整整燃燒了一百年”,結(jié)尾又說“這顆星已燃燒了一百年”,試分析這樣寫的好處。(6分)六、語言表達(dá)及運(yùn)用(共12分)20、仿照下面的句式,改變地點(diǎn)和內(nèi)容,補(bǔ)寫一個(gè)句式相同的句子。(4分)我夢(mèng)想,來到了塞外的大漠中,在夕陽的金黃中,感受“長河落日?qǐng)A”的情懷;我夢(mèng)想,坐在家鄉(xiāng)的明月下,在滿月的銀輝中,體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;
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