2025年成人高考語文高頻考點速記題庫：文言文閱讀理解難點突破實戰(zhàn)演練試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文斷句要求：請根據(jù)文言文的語法規(guī)則，在下列句子中正確標出停頓處。1.師說曰：人生不相見，動如參與商。（杜甫《登高》）2.父母之命，媒妁之言，禮也。（《禮記·昏義》）3.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《赤壁賦》）4.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。（荀子《勸學》）5.載舟覆舟，所宜深慎。（諸葛亮《出師表》）6.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《正氣歌》）7.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。（《論語·顏淵》）8.水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（李白《將進酒》）9.焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。（歐陽修《伶官傳序》）10.惟解漫天作雪飛。（李白《北風行》）二、文言文詞語解釋要求：請解釋下列文言文中加點的詞語。1.且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。（《論語·顏淵》）2.父母在，不遠游，游必有方。（《論語·里仁》）3.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（《論語·顏淵》）4.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語·雍也》）5.民之從事也，必聽于親也。（《孟子·離婁上》）6.民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·梁惠王上》）7.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。（《詩經(jīng)·王風·黍離》）8.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（屈原《漁父》）9.人生不相見，動如參與商。（杜甫《月夜憶舍弟》）10.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）三、文言文翻譯要求：將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。1.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z·述而》）2.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā墩撜Z·為政》）3.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《論語·為政》）4.子曰：“學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（《論語·述而》）5.子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！保ā墩撜Z·為政》）6.子曰：“人無遠慮，必有近憂?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）7.子曰：“己所不欲，勿施于人?！保ā墩撜Z·顏淵》）8.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā墩撜Z·雍也》）9.子曰：“不患貧，患不均；不患寡，患不安?！保ā墩撜Z·季氏》）10.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā墩撜Z·為政》）四、文言文綜合閱讀要求：閱讀下列文言文，回答問題?！蹲砦掏び洝翻h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。釀泉之上，其下皆平地。斗折蛇行，明滅可見。投以小石，聞水聲，如鳴珮環(huán)，如聞佩環(huán)，如鳴玉。心樂之，遂至其前。四、1.請解釋下列句子中加點的詞語。1.環(huán)滁皆山也。（）2.其西南諸峰，林壑尤美。（）3.望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（）4.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。（）5.投以小石，聞水聲，如鳴珮環(huán)。（）四、2.翻譯下列句子。1.環(huán)滁皆山也。2.其西南諸峰，林壑尤美。3.望之蔚然而深秀者，瑯琊也。4.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。5.投以小石，聞水聲，如鳴珮環(huán)。五、文言文文學常識要求：根據(jù)下列文學常識，選擇正確答案。1.下列作家不屬于唐代的有（）A.杜甫B.白居易C.王之渙D.蘇軾2.《詩經(jīng)》中收錄的詩篇最早產生于（）A.西周B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦朝3.“大漠孤煙直，長河落日圓”出自（）A.杜甫《登高》B.王維《使至塞上》C.王之渙《登鸛雀樓》D.白居易《賦得古原草送別》4.“窈窕淑女，君子好逑”出自（）A.《詩經(jīng)·國風·周南·關雎》B.《詩經(jīng)·國風·周南·桃夭》C.《詩經(jīng)·國風·魏風·伐檀》D.《詩經(jīng)·國風·鄭風·風雨》5.“青青子衿，悠悠我心”出自（）A.《詩經(jīng)·國風·周南·關雎》B.《詩經(jīng)·國風·周南·桃夭》C.《詩經(jīng)·國風·魏風·伐檀》D.《詩經(jīng)·國風·鄭風·風雨》六、現(xiàn)代文閱讀要求：閱讀下列現(xiàn)代文，回答問題?！侗秤啊肺遗c父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，禁不住撟手出汗。父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路。”回家變賣典質，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回到北京念書，我們便同行。到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會，便說：“我送你們去上車，畢竟放心些?！蔽覄袼槐厝?；他總是不聽。父親是一個胖子，走起路來，喘著氣。他陪著我們，總是慢慢走；父女兩人，在這熱鬧的街市里，始終走得很緩。過了江，進了車站，我一眼就看見我的父親。他走了進來，手里提著一只皮包。那青布包袱，尖尖的，底下還顯出幾個小圓圈。他走了進來，進了大門，上了石階，我看見他戴的是黑布小帽，那是一頂破舊的帽子。他穿著黑布大馬褂，深青色的棉袍，踽踽獨行的上了輪船。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青色的棉袍，踽踽獨行的上了輪船，我心中忽然感到一種異樣的感覺，覺得他很可憐，我又突然感到他的可憐可憐里還有我的可憐?！斑M去吧，里頭坐坐！”父親說話時，便迎面將一個黃包袱交在他的手里。他也許是感覺太重了，他兩手有些放不下了。他顯得很吃力。他已走到門口，既而我看見他回過頭，向我招手，我便跟了進去。這是一個窄長的門面；約有一里長，都掛著紅綠燈籠，里面都是坐茶店的。我根據(jù)他的指示，找著了那門。進了門，朝東的墻上，便有一個大茶壺，下面是十個坐位。茶客都圍坐，有的坐，有的站。我根據(jù)他的指示，找著了那門。進了門，朝東的墻上，便有一個大茶壺，下面是十個坐位。茶客都圍坐，有的坐，有的站。我靠了門旁坐下，便叫他坐在我的對面。他坐下來，便問我：“你喝什么？”我說：“茶?！彼憬胁璺磕昧艘粔貪獠鑱怼２璺孔吆?，我父親便問了我一句：“你要喝什么？”我說：“茶。”“喝罷，我們再走?！蔽艺f：“走?！薄奥凡缓茫⌒狞c?！蔽铱匆娝f話時，他的臉上顯出憂愁的神色，似乎怕我走不動。又見他戴的是黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青色的棉袍，踽踽獨行的上了輪船?！斑M去吧，里頭坐坐！”父親說話時，便迎面將一個黃包袱交在他的手里。他也許是感覺太重了，他兩手有些放不下了。他顯得很吃力。他已走到門口，既而我看見他回過頭，向我招手，我便跟了進去。這是一個窄長的門面；約有一里長，都掛著紅綠燈籠，里面都是坐茶店的。我根據(jù)他的指示，找著了那門。進了門，朝東的墻上，便有一個大茶壺，下面是十個坐位。茶客都圍坐，有的坐，有的站。我靠了門旁坐下，便叫他坐在我的對面。他坐下來，便問我：“你喝什么？”我說：“茶?！彼憬胁璺磕昧艘粔貪獠鑱?。茶房走后，我父親便問了我一句：“你要喝什么？”我說：“茶?！薄昂攘T，我們再走。”我說：“走?！薄奥凡缓茫⌒狞c。”我看見他說話時，他的臉上顯出憂愁的神色，似乎怕我走不動。又見他戴的是黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青色的棉袍，踽踽獨行的上了輪船?！斑M去吧，里頭坐坐！”父親說話時，便迎面將一個黃包袱交在他的手里。他也許是感覺太重了，他兩手有些放不下了。他顯得很吃力。他已走到門口，既而我看見他回過頭，向我招手，我便跟了進去。這是一個窄長的門面；約有一里長，都掛著紅綠燈籠，里面都是坐茶店的。我根據(jù)他的指示，找著了那門。進了門，朝東的墻上，便有一個大茶壺，下面是十個坐位。茶客都圍坐，有的坐，有的站。我靠了門旁坐下，便叫他坐在我的對面。他坐下來，便問我：“你喝什么？”我說：“茶。”他便叫茶房拿了一壺濃茶來。茶房走后，我父親便問了我一句：“你要喝什么？”我說：“茶?！薄昂攘T，我們再走?！蔽艺f：“走。”“路不好，小心點?！蔽铱匆娝f話時，他的臉上顯出憂愁的神色，似乎怕我走不動。又見他戴的是黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青色的棉袍，踽踽獨行的上了輪船。六、1.請解釋下列句子中加點的詞語。1.祖母死了，父親的差使也交卸了。（）2.父親因為事忙，本已說定不送我。（）3.他走了進來，進了大門，上了石階。（）4.他穿著黑布大馬褂，深青色的棉袍，踽踽獨行的上了輪船。（）5.我看見他說話時，他的臉上顯出憂愁的神色。（）六、2.翻譯下列句子。1.祖母死了，父親的差使也交卸了。2.父親因為事忙，本已說定不送我。3.他走了進來，進了大門，上了石階。4.他穿著黑布大馬褂，深青色的棉袍，踽踽獨行的上了輪船。5.我看見他說話時，他的臉上顯出憂愁的神色。本次試卷答案如下：一、文言文斷句1.師說/曰：人生不相見，動如參與商。（杜甫《登高》）解析：這句話中，“師說”是主謂結構，表示主語“師”的動作，“曰”是謂語動詞，表示說的動作。因此，在“師”和“曰”之間應斷句。2.父母之命，媒妁之言，禮也。（《禮記·昏義》）解析：這句話中，“父母之命”和“媒妁之言”是并列的名詞性短語，表示兩種不同的禮節(jié)，“禮也”是對前面兩種禮節(jié)的總結。因此，在“禮也”前應斷句。3.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《赤壁賦》）解析：這句話中，“縱一葦之所如”是主謂賓結構，“凌萬頃之茫然”也是主謂賓結構，兩個結構并列，表示兩種不同的景象。因此，在“如”和“凌”之間應斷句。4.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。（荀子《勸學》）解析：這句話中，“吾嘗終日而思矣”是主謂賓結構，“不如須臾之所學也”也是主謂賓結構，兩個結構并列，表示對比。因此，在“矣”和“也”之間應斷句。5.載舟覆舟，所宜深慎。（諸葛亮《出師表》）解析：這句話中，“載舟覆舟”是并列的動賓結構，“所宜深慎”是主謂結構，表示應該謹慎對待。因此，在“舟”和“所”之間應斷句。6.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《正氣歌》）解析：這句話中，“人生自古誰無死”是主謂賓結構，“留取丹心照汗青”也是主謂賓結構，兩個結構并列，表示留名青史。因此，在“死”和“留”之間應斷句。7.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。（《論語·顏淵》）解析：這句話中，“非禮勿視”、“非禮勿聽”、“非禮勿言”、“非禮勿動”是并列的動賓結構，表示不要做不合禮法的事情。因此，每個動賓結構之間應斷句。8.水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（李白《將進酒》）解析：這句話中，“水擊三千里”和“摶扶搖而上者九萬里”是并列的動賓結構，表示不同的距離。因此，在“水”和“摶”之間應斷句。9.焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。（歐陽修《伶官傳序》）解析：這句話中，“焚膏油以繼晷”和“恒兀兀以窮年”是并列的動賓結構，表示不同的時間。因此，在“焚”和“恒”之間應斷句。10.惟解漫天作雪飛。（李白《北風行》）解析：這句話中，“惟解漫天作雪飛”是主謂賓結構，表示解開了漫天的雪花。因此，在“解”和“惟”之間應斷句。二、文言文詞語解釋1.且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。（《論語·顏淵》）解析：“且”表示遞進關系，“舉世而譽之”表示全世界都贊譽他，“而不加勸”表示不因此更加勸勉，“舉世而非之”表示全世界都非難他，“而不加沮”表示不因此更加沮喪。2.父母在，不遠游，游必有方。（《論語·里仁》）解析：“父母在”表示父母在世，“不遠游”表示不遠離家鄉(xiāng)，“游必有方”表示出游必須有目的地。3.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（《論語·顏淵》）解析：“君子坦蕩蕩”表示君子胸懷坦蕩，“小人長戚戚”表示小人常常憂愁。4.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語·雍也》）解析：“知之者”表示了解的人，“不如好之者”表示喜歡的人，“不如樂之者”表示享受的人。5.民之從事也，必聽于親也。（《孟子·離婁上》）解析：“民之從事也”表示人們從事的事情，“必聽于親也”表示一定要聽從父母的。6.民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·梁惠王上》）解析：“民為貴”表示人民最重要，“社稷次之”表示國家其次，“君為輕”表示君主最輕。7.知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。（《詩經(jīng)·王風·黍離》）解析：“知我者謂我心憂”表示了解