高級中學名校試卷PAGEPAGE1安徽省鼎尖名校2024-2025學年高二上學期期末聯(lián)考（A卷）歷史試題滿分：100分考試時間：75分鐘注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，滿分48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.先秦時期，儒家把音樂分為“德音”和“溺音”，認為“德音”可以“正紀綱，定天下”，“溺音”則消磨人的意志，損害德行。墨家提出“樂逾繁者，其治逾寡”的觀點，批判貴族統(tǒng)治者沉迷聲樂的行為。這說明儒墨兩家（）A.關(guān)于音樂的認知截然不同 B.主張恢復(fù)西周禮樂制度C.探尋禮崩樂壞問題的根源 D.關(guān)注音樂對政治的影響【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：先秦時期的中國。根據(jù)材料可知，儒家認為“德音”可以“正紀綱，定天下”，起到政治教化的作用，“溺音”則有害，沒有完全否定音樂的積極作用。墨家批判貴族沉迷音樂，認為這會分散治國的精力，從而影響國家治理。結(jié)合上述分析可知，儒墨兩家都關(guān)注音樂對政治的影響，D項正確；兩家在音樂認知上有相似之處，都關(guān)注到音樂與政治的聯(lián)系，排除A項；墨家在當時代表小生產(chǎn)者的利益，而西周的禮樂制度是維護貴族集團內(nèi)部穩(wěn)定的工具，且材料也沒有表明B項說法的信息，排除B項；材料中并未提及兩家試圖尋找禮崩樂壞問題的根源，而是直接對音樂的社會作用進行了評價和批判，排除C項。故選D項。2.曹魏時期，名將毌丘儉的孫女芝因連坐法被判死刑，時值懷孕。芝母向官府求情，有官員代為上書，提出連坐“戮無辜之所重，于防則不足懲奸亂之源，于情則傷孝子之心”，要求廢除舊科，以“蠲明法制之本分也”。朝廷遂詔改律令。這說明當時（）A.法律改革體現(xiàn)出人文關(guān)懷 B.社會名望影響審判量刑C.婦女的法律地位有所提高 D.嚴刑峻法為官民所不容【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：曹魏時期的中國。根據(jù)材料可知，毌丘儉的孫女芝因連坐法被判死刑，但因懷孕，其母向官府求情，有官員代為上書，提出連坐法的不合理之處，并要求廢除舊科。朝廷最終詔改律令，這體現(xiàn)出一定的人文關(guān)懷，A項正確；材料雖然提到芝是名將之后，但依然被判死刑。另外，官員上書表達廢除連坐舊制的要求，促成了律令改革。這些都沒有體現(xiàn)社會名望對審判量刑的直接影響，而是強調(diào)了法律改革的過程和結(jié)果，排除B項；雖然芝案可能對婦女的法律地位有所影響，但材料中沒有明確說明婦女的法律地位有所提高，而是反映了法律改革的人性化，排除C項；材料中未提及嚴刑峻法為官民所不容，而是通過個案推動了法律的改革，體現(xiàn)了法律的進步，排除D項。故選A項。3.開皇三年（583年），隋文帝在討伐突厥的詔令中規(guī)定了“臥鼓息烽，暫勞終逸”“息道路之民，務(wù)于耕織”的總目標，提出了“節(jié)之以禮，不為虛費”的互惠互利原則。這反映了隋初（）A.有效維護了邊境安寧 B.民族政策偏向消極防御C.農(nóng)耕文明向邊疆拓展 D.邊防與民生并重的策略【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋朝（中國）。根據(jù)材料中的“臥鼓息烽”可表明隋文帝在邊防上講求防御，不刻意發(fā)動戰(zhàn)爭；而“務(wù)于耕織”表明隋文帝重視民間生產(chǎn)活動，“節(jié)之以禮，不為虛費”體現(xiàn)隋文帝注意減少不必要的開支，減輕民眾負擔。這些規(guī)定反映了邊防與民生并重的特點，D項正確；雖然隋文帝的策略可能有助于維護邊境安寧，但材料中并未明確指出這一策略的落實結(jié)果，排除A項；隋文帝的策略并非偏向消極防御，而是在軍事和民生兩方面都有所考慮，體現(xiàn)了一種積極防御和民生并重的策略，排除B項；材料中“耕織”雖可代指農(nóng)耕經(jīng)濟文明，但沒有提及其向邊疆拓展的信息，排除C項。故選D項。4.宋朝貢舉省試，主要設(shè)有知貢舉、同知貢舉、參詳官、點檢試卷官等考試官，負責省試的命題、試卷考校、去取高下、奏名等事務(wù)，省試試卷實行點檢官、參詳官、知舉官三級評定制度。這些科舉改革舉措（）A.防止了徇私舞弊的陋習 B.彰顯了選拔程序的公平性C.導致了冗官局面的惡化 D.維護了君主裁決的權(quán)威性【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，通過這種細致的分工和多層級的審核，可以減少個人偏見對考試結(jié)果的影響，避免徇私舞弊，體現(xiàn)了選拔過程的公平性。B項正確；防止了徇私舞弊的陋習說法過于絕對，排除A項；材料中的做法并非導致冗官局面惡化的原因，且宋朝科舉考官選任一般要求所選考官為科舉出身，有較高的文學素養(yǎng)，這表明考官的選拔是有一定標準的，并不直接導致冗官，排除C項；材料中的“去取高下”表明宋朝貢舉省試結(jié)果由考官裁定，而非君主，排除D項。故選B項。5.明朝成化三年（1467年），北方二稅皆折銀，且“折色以米值為斷”，使折糧價隨市場波動，不少糧商從中謀利，如成化十六年（1480年），山西糧價每石僅三四錢，但山西聞喜縣“每石勒折銀三兩”。由此可知，當時（）A.政府對糧價的監(jiān)管失控 B.地方糧商借機操縱稅收C.賦稅貨幣化存在局限性 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化進程放緩【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：明朝時期的中國。根據(jù)材料可知，材料顯示地方官員和糧商利用賦稅折銀征收制度謀求私利，增加了百姓負擔，這是賦稅貨幣化的一大局限，C項正確；材料中沒有提及政府對糧價監(jiān)管失控，而是指出了賦稅貨幣化過程中存在的問題，排除A項；材料僅指出糧商從糧價波動中謀利，沒有說明地方糧商借機操縱稅收，排除B項；材料并未提及農(nóng)產(chǎn)品商品化進程放緩，而是反映了賦稅制度的變化，排除D項。故選C項。6.下表晚清政府財政收入統(tǒng)計表（單位：百萬兩白銀），根據(jù)下表可知，該時期的晚清（）稅收項目1849年1893年1908年單項稅額占總額比重單項稅額占總額比重單項稅額占總額比重土地稅32.877%35.640%102.435%雜稅——6.57%6522%鹽稅512%15.317%4515%國內(nèi)關(guān)稅4.711%1.11%6.72%海關(guān)——14717%32.911%厘金——17.119%4014%注：部分數(shù)據(jù)為估算值或多年平均值。A.中央政府的財政基礎(chǔ)弱化 B.稅收結(jié)構(gòu)具有現(xiàn)代化的趨勢C.財政半殖民地化程度加深 D.政府仍然固守重農(nóng)抑商政策【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清時期（中國）。由表可知，晚清時期的稅收結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，如海關(guān)稅收和厘金稅收的出現(xiàn)和增長，這反映了隨著對外貿(mào)易的增加和國內(nèi)商業(yè)的發(fā)展，稅收結(jié)構(gòu)逐漸現(xiàn)代化，B項正確；從表格數(shù)據(jù)來看，晚清政府的財政收入在增長，尤其是土地稅、海關(guān)和厘金等，這表明中央政權(quán)的財政基礎(chǔ)在增強，而不是弱化，排除A項；半殖民地化特征通常指的是外國勢力對國家財政的控制或影響，表格數(shù)據(jù)并未提供此類信息，且海關(guān)稅收的增加更多反映了對外貿(mào)易的發(fā)展，而非外國控制，排除C項；甲午戰(zhàn)后為償付巨額賠款而開辟稅源，清政府放寬對民間辦廠的限制，抑商政策廢弛，排除D項。故選B項。7.自1914年起，北洋政府陸續(xù)頒布了《自治條例》等法規(guī)，將縣以下的基層組織一律變?yōu)槭?、鄉(xiāng)，并規(guī)定市、鄉(xiāng)是具有法人性質(zhì)的自治團體，承擔辦理本地教育、衛(wèi)生、交通、水利、農(nóng)業(yè)、商務(wù)、慈善等事務(wù)之責，且按西方近代政治制度模式設(shè)計了由選舉產(chǎn)生的議決機關(guān)、執(zhí)行機關(guān)和監(jiān)督機關(guān)。這一舉措旨在（）A.緩解地方軍閥之間的矛盾 B.實現(xiàn)中央權(quán)力的下放C.吸收西方基層治理的經(jīng)驗 D.降低行政管理的成本【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“法規(guī)”“自治團體”“承擔辦理本地教育、衛(wèi)生、交通、水利、農(nóng)業(yè)、商務(wù)、慈善等事務(wù)之責”可知，北洋政府設(shè)法放權(quán)，推動基層自治和民主建設(shè)，能夠使其在一定程度上從紛繁的地方事務(wù)中抽身出來，發(fā)揮基層組織的自主性，進而降低行政運作的費用，D項正確；材料反映的是民國初期基層社會治理調(diào)整，與軍閥之間的矛盾沒有直接關(guān)聯(lián)，排除A項；實現(xiàn)中央權(quán)力的下放屬于改革的結(jié)果，非目的，排除B項；C項屬于改革的內(nèi)容或手段，且中國古代即有基層自治的傳統(tǒng)，排除C項。故選D項。8.1949年1月，李濟深、沈鈞儒等民主黨派領(lǐng)導人和無黨派民主人士55人聯(lián)合發(fā)表《對時局的意見》，認同中共召開政治協(xié)商會議、成立聯(lián)合政府的主張符合全國人民意愿，表示愿在中共領(lǐng)導下，為中國人民民主革命的成功和新中國的建立貢獻力量。這可以說明（）A.國民黨獨裁統(tǒng)治陷入孤立 B.新民主主義革命任務(wù)的完成C.政黨關(guān)系決定了歷史進程 D.民主共和觀念為各階層接受【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)材料“1949年1月，李濟深、沈鈞儒等民主黨派領(lǐng)導人和無黨派民主人士55人聯(lián)合發(fā)表《對時局的意見》”“表示愿在中共領(lǐng)導下，為中國人民民主革命的成功和新中國的建立貢獻力量”可知，1949年1月，各民主黨派和民主人士紛紛轉(zhuǎn)向支持中共，尋求建立新政府，這表明當時國民黨獨裁統(tǒng)治陷入孤立，A項正確；新民主主義革命任務(wù)的完成是在中華人民共和國成立后，1949年1月時，革命尚未完全成功，排除B項；政黨關(guān)系對歷史進程有所影響，而非決定性因素，排除C項；雖然當時民主共和觀念被多數(shù)人所接受，但D項的說法夸大了接受面，排除。故選A項。9.下圖為20世紀八十年代的一幅時政宣傳畫，它反映了（）A.公共衛(wèi)生教育主要面向?qū)W生 B.社會主義改造的深入推進C.公共衛(wèi)生觀念已經(jīng)深入人心 D.精神文明建設(shè)的開展情況【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀80年代（中國）。圖中的宣傳畫展示了兩個佩戴紅領(lǐng)巾的孩子，手持“愛國衛(wèi)生人人有責”、“搞好環(huán)境衛(wèi)生”的標語，這反映了當時中國社會在推進精神文明建設(shè)，強調(diào)公共衛(wèi)生和社會公德的重要性。這種宣傳畫是當時社會教育和文化宣傳的一部分，旨在提高公眾的衛(wèi)生意識和社會責任感，D項正確；雖然宣傳畫中的主要形象是學生，但宣傳畫的目的是向整個社會傳達公共衛(wèi)生的重要性，而不僅僅是針對學生群體，排除A項；社會主義改造主要指的是新中國成立初期對生產(chǎn)資料所有制的改造，與公共衛(wèi)生教育無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；宣傳畫的存在本身是為了推廣和教育，如果公共衛(wèi)生觀念已經(jīng)深入人心，那么這種宣傳畫可能就不會被制作和傳播，排除C項。故選D項。10.古埃及早期王室藝術(shù)品中有描繪揮舞曲柄杖或尖頭杖的男子形象?？脊叛芯勘砻鳎仁羌s束牲口的工具，被借用為代表“統(tǒng)治”或“統(tǒng)治者”的象形文字符號。尖頭杖前端綁有許多繩結(jié)，類似于擊打成熟谷物用的連枷。曲柄杖和連枷放在一起，長期作為古埃及王權(quán)的象征物。這說明古埃及（）A.繼承了原始社會文化遺存B.借助日常生產(chǎn)工具塑造王權(quán)認同C.國王負責組織農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)D.王權(quán)具有神圣與世俗的雙重屬性【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代埃及。根據(jù)材料信息概括得出主要結(jié)論：古埃及早期王室藝術(shù)品中出現(xiàn)的曲柄杖和尖頭杖，不僅是日常生產(chǎn)和生活的工具，它們的象征意義被賦予了更深層次的政治文化含義。曲柄杖作為約束牲口的工具，轉(zhuǎn)化為代表“統(tǒng)治”或“統(tǒng)治者”的象形文字符號，而尖頭杖則因其與農(nóng)業(yè)勞作的聯(lián)系而成為王權(quán)的象征。這種從日常工具到王權(quán)象征的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了古埃及如何通過將普通物品神圣化來構(gòu)建和鞏固王權(quán)的合法性和權(quán)威性，從而塑造民眾對王權(quán)的認同感，B項正確；材料并未提及古埃及繼承了原始社會文化遺存，而是說明了古埃及如何借用日常工具作為王權(quán)的象征，排除A項；雖然尖頭杖與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，但材料中并沒有明確說明國王負責組織農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，而是強調(diào)了這些工具作為王權(quán)象征的文化意義，排除C項；材料中并未提及王權(quán)具有神圣與世俗的雙重屬性，而是著重描述了王權(quán)的象征物及其在文化和政治中的意義，排除D項。故選B項。11.12世紀前后，歐洲大學教授在傳授法學知識時，往往遵循羅馬法傳統(tǒng)，分為四部分：一、法的起源、性質(zhì)及法律上的“人”；二、物和遺囑繼承；三、繼承、契約及準契約；四、債、準債、行為和犯罪。對此解讀正確的是（）A.大學是傳承羅馬法的主要陣地B.法律服務(wù)于資產(chǎn)階級的利益C.人文主義思潮影響了法學教育D.法學教育與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：12世紀歐洲。根據(jù)材料可知，當時法學教育所圍繞的四個部分與經(jīng)濟關(guān)系密切，特別是其中關(guān)于契約關(guān)系、債務(wù)關(guān)系的闡釋，有助于解決社會經(jīng)濟糾紛、促進商品經(jīng)濟發(fā)展。結(jié)合所學12世紀前后的歐洲可知，社會經(jīng)濟復(fù)蘇，特別是商品經(jīng)濟得到發(fā)展，D項正確；大學教授在傳授法學知識，只是遵循羅馬法傳統(tǒng)，并不等于傳承羅馬法，不能得出大學是傳承羅馬法的“主要陣地”，排除A項；材料中沒有提及法律服務(wù)于資產(chǎn)階級的利益，且12世紀的歐洲社會結(jié)構(gòu)與后來的資產(chǎn)階級社會有顯著區(qū)別，排除B項；人文主義思潮主要在14—17世紀文藝復(fù)興時期影響法學教育，與本題時空不一致，排除C項。故選D項。12.拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束后，德意志邦聯(lián)成立，結(jié)束了神圣羅馬帝國解體后的政治分裂?；跉W洲主要列強批準的《德意志邦聯(lián)文件》和《維也納會議文件》，非德意志君主可以個人身份兼任德意志邦聯(lián)諸侯。這反映出（）A.維也納體系加速德國統(tǒng)一 B.集體安全機制得到完善C.德意志民族國家建構(gòu)受阻 D.歐洲均勢難以繼續(xù)維系【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代歐洲。根據(jù)材料可知，德意志邦聯(lián)是一個松散的聯(lián)盟，而且非德意志君主可以兼任諸侯，這種安排允許外國勢力在德意志邦聯(lián)內(nèi)部擁有影響力，從而削弱了德意志民族國家建構(gòu)的可能性，在一定程度上阻礙了德國統(tǒng)一的進程，也就阻礙了德意志民族國家建構(gòu)的進程，C項正確；歐洲列強批準的《德意志邦聯(lián)文件》和《維也納會議文件》，非德意志君主可以個人身份兼任德意志邦聯(lián)諸侯，這并不能加速德國統(tǒng)一，反而阻礙了其統(tǒng)一的進程，排除A項；集體安全機制的完善通常指的是國際社會通過合作來防止沖突和戰(zhàn)爭的體系，德意志邦聯(lián)的成立并不直接涉及到集體安全機制的完善，而是更多地關(guān)注于德意志地區(qū)的內(nèi)部政治安排，排除B項；維也納會議的目的是恢復(fù)拿破侖戰(zhàn)爭后的歐洲均勢，而德意志邦聯(lián)的成立是實現(xiàn)這一目標的一部分，排除D項。故選C項。13.法蘭西第三共和國憲法內(nèi)容含糊，缺乏序言和理論說明，僅分別描述各機構(gòu)選舉、組成、職權(quán)和相互關(guān)系。當時議會中的共和派認為憲法承認“共和國總統(tǒng)”即承認共和國，君主派則因總統(tǒng)權(quán)力大和參議院間接選舉而認為憲法也適用于君主制。由此可知，這部憲法（）A.反映了共和制度的基礎(chǔ)亟待鞏固B.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的民主政治原則C.為后來封建王朝的復(fù)辟埋下隱患D.是資產(chǎn)階級與封建勢力妥協(xié)的產(chǎn)物【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀末（法國）。據(jù)題干“法蘭西第三共和國憲法內(nèi)容含糊，共和派認為憲法承認‘共和國總統(tǒng)’即承認共和國，君主派則因總統(tǒng)權(quán)力大和參議院間接選舉而認為憲法也適用于君主制”可知，法蘭西第三共和國憲法并不完善，是共和派與君主派妥協(xié)的產(chǎn)物，這說明共和制度的基礎(chǔ)并不穩(wěn)固，需要鞏固，A項正確；材料中沒有提及憲法體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的民主政治原則，且法蘭西第三共和國憲法并非系統(tǒng)完整的憲法典，而是臨時制定的妥協(xié)性憲法，排除B項；材料并未提及憲法為后來封建王朝的復(fù)辟留下隱患，實際上，法蘭西第三共和國憲法的通過標志著共和制在法國的確立，君主制復(fù)辟的可能性被排除，排除C項；共和派與君主派都屬于資產(chǎn)階級的不同派別，而非封建勢力。憲法的含糊性反映了資產(chǎn)階級內(nèi)部對于政體形式的不同看法和妥協(xié)，而非資產(chǎn)階級與封建勢力之間的妥協(xié)，排除D項。故選A項。14.20世紀上半期，歐洲殖民者強迫非洲農(nóng)民種植少數(shù)幾種經(jīng)濟作物，如可可、花生、咖啡、芝麻、煙草、甘蔗等，且這類作物的種植面積和出口量都呈現(xiàn)出上升的趨勢。殖民者的做法（）A.優(yōu)化了非洲的農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)B.改善了非洲在國際分工中的地位C.削弱了非洲糧食自給的能力D.為開展奴隸貿(mào)易提供了物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：20世紀的歐洲和非洲。根據(jù)材料可知，歐洲殖民者在非洲推行以出口為導向的經(jīng)濟作物體系，會導致非洲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴重依賴于國際市場，排斥了糧食生產(chǎn)和畜牧業(yè)，進而引起不少非洲國家糧食自給能力的下降，從糧食出口國變?yōu)榧Z食進口國，C項正確；殖民者的目的并非優(yōu)化非洲農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)，而是出于自身經(jīng)濟利益的考量，排除A項；殖民者的做法并沒有改善非洲在國際分工中的地位，反而使其更加依附于宗主國，排除B項；奴隸貿(mào)易在這一時期已經(jīng)結(jié)束，時間與材料信息不符，排除D項。故選C項。15.從1915年到1960年，英國各類農(nóng)場總數(shù)從32萬個減少到29萬個，到1983年進一步減至18萬個，其中300英畝以上的大型農(nóng)牧場所占土地總面積的比例由27.8%提高到54.3%。這一變化表明英國（）A.農(nóng)牧業(yè)的衰退跡象明顯 B.人地矛盾日益突出C.更多依賴國際糧食市場 D.生產(chǎn)方式發(fā)生巨變【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：1915年到1960年的英國。根據(jù)材料可知，從1915年到1960年，英國農(nóng)場總數(shù)的減少和300英畝以上的大型農(nóng)牧場比例的顯著增加，這一變化反映了英國農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)方式的巨變，與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、規(guī)?；?jīng)營的興起有關(guān)，D項正確；農(nóng)場數(shù)量減少和規(guī)模擴大，應(yīng)被視為英國現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，排除A項；人地矛盾日益突出的說法在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；材料中沒有提及英國對國際糧食市場的依賴程度，而是關(guān)注于國內(nèi)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)方式的變化，排除C項。故選D項。16.美國政府在1983年提出借助天基預(yù)警、遙感、追蹤、攔截、指揮、通訊等空間技術(shù)，建立一個彈道導彈防御系統(tǒng)。這被媒體稱作“星球大戰(zhàn)計劃”。冷戰(zhàn)結(jié)束后，蘇聯(lián)專家和官員接受采訪或出版回憶錄時，或多或少都提到了該計劃對俄國人的沖擊。由此可知，“星球大戰(zhàn)計劃”（）A.反映了冷戰(zhàn)對現(xiàn)代科技發(fā)展的影響B(tài).開啟了美蘇太空競賽的序幕C.體現(xiàn)了和平開發(fā)太空資源的重要性D.解除了來自蘇聯(lián)的軍事威脅【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀80年代世界。根據(jù)材料可知，1983年美國政府提出的“星球大戰(zhàn)計劃”是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，體現(xiàn)出雙方在軍事科技領(lǐng)域的競爭、對抗，A項正確；美蘇太空競賽早在“星球大戰(zhàn)計劃”之前就已經(jīng)存在，排除B項；星球大戰(zhàn)計劃主要目的并非開發(fā)太空資源，而是作為冷戰(zhàn)時期美國對抗蘇聯(lián)的戰(zhàn)略舉措之一，排除C項；解除了來自蘇聯(lián)的軍事威脅說法過于絕對，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共3題，滿分52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一對于邊疆地區(qū)，除了常規(guī)治理手段，還需在“夷夏之防”的前提下，繼武功之后實施德化之治。早在漢代，即有儒者在西南地區(qū)興辦私學。隋代令狐熙在嶺南“夷、越”之地，總管桂州十七州諸軍事，“為建城邑，開設(shè)學校，華夷感敬，稱為大化”。盛唐時代，在國子學中廣泛招收四方子弟，教以“中國”之學。宋則在熙州、廣州等地設(shè)“蕃學”，以“中國文字”和佛經(jīng)等教授“蕃人”。明代，在土司地區(qū)設(shè)立學校，“宣慰、安撫等土官，俱設(shè)儒學”。清朝實行的則是針對不同民族的教育政策，八旗以“騎射”為根本，亦重儒學；南方土司地區(qū)以“文教為先”，在其地設(shè)義學、社學、書院等，廣招土司子弟入府州縣學，并在學校科舉中專設(shè)土司名額。——摘編自夏春濤《中國歷代治理體系研究》材料二希臘城邦文明為西方文化奠定了精神基礎(chǔ)，創(chuàng)造了豐富的文學、藝術(shù)和哲學、科學成就。然而，希臘城邦并未提供統(tǒng)一的政治模式，而是以分離主義為特點，各城邦保持獨立。希波戰(zhàn)爭和伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭后，城邦衰落，亞歷山大帝國短暫崛起，但很快瓦解，希臘化世界依舊分裂。羅馬帝國的征服帶來了政治統(tǒng)一，但文化統(tǒng)一未能實現(xiàn)。羅馬的軍事征服伴隨著異質(zhì)文化的滲透，地中海世界的政治“羅馬化”與羅馬的文化“異化”同步發(fā)生。羅馬在政治上征服了希臘，希臘在文化上滲透了羅馬。當羅馬帝國在政治上分裂之后，希臘與羅馬的文化矛盾進一步演化為“兩個帝國”——從古代的東、西羅馬帝國一直到現(xiàn)代的俄羅斯與西方——之間錯綜復(fù)雜的政治對峙，其歷史影響在當今的國際政治舞臺上仍然明晰可見?！幾在w林《古羅馬帝國的輝煌》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代邊疆治理的主要特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分別概述“政治羅馬化”與“羅馬文化異化”的影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，簡析中國古代和羅馬帝國在治國方略上存在差異的原因。【答案】（1）特點：①武功與德化相結(jié)合（或答“軍事征服與道德教化并舉”）；②重視興辦教育，傳播中華文化（或答“興辦學校發(fā)展教育”“重視文教”）；③治邊政策在繼承中發(fā)展（或答傳承性、創(chuàng)新性）；④因俗而治，因地制宜，靈活務(wù)實（或答“措施多樣”“具有針對性”）；⑤深受華夷觀念的影響（或答“強調(diào)夷夏之防”）⑥重在維護中央集權(quán)統(tǒng)治。（任答四點即可。）（2）政治羅馬化的影響：①有助于維護帝國的穩(wěn)定和秩序；②為后世歐洲國家制度建設(shè)提供借鑒。（包括對當時、后世的影響。）羅馬文化異化影響：①保留和發(fā)展了各地的文化傳統(tǒng)和習俗；②豐富了羅馬文化的內(nèi)涵，形成了獨特的羅馬文化風貌；③為文藝復(fù)興等文化運動提供了豐富的遺產(chǎn)；④同時長期存在的文化沖突和認同問題影響著后世的國際政治關(guān)系。（三點，包括對當時、后世的影響。）（3）原因：①地理環(huán)境的差異：中國古代的地理環(huán)境相對封閉，有利于形成統(tǒng)一的文化和政治中心，從而推動了中央集權(quán)制度的發(fā)展；羅馬帝國地跨歐亞非三大洲，地理環(huán)境多樣，加之地中海的海上交通要道，促進了多元文化的交流與融合。②文化傳統(tǒng)的差異：儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流，提倡“德治”與“仁政”；羅馬文化在征服過程中吸收了希臘等地的文化，形成了更為多元和包容的文化特征。③治理理念的差異：“大一統(tǒng)”在秦漢以后長期作為歷代有為帝王追求的目標，且注重以思想文化的統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一；羅馬帝國的治理理念更側(cè)重于法律推廣和軍事征服。④經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的差異：中國古代社會長期以小農(nóng)經(jīng)濟為主導，為中央集權(quán)體制的建立和鞏固提供經(jīng)濟基礎(chǔ)；羅馬帝國時期，奴隸制莊園經(jīng)濟興盛，小農(nóng)經(jīng)濟逐漸破產(chǎn)，割據(jù)分裂的隱患增加。（學生可以從地理、政治、文化、經(jīng)濟等多角度作答，言之有理可酌情賦分，任答兩個角度即可）【解析】（1）本題是特點題。時空是古代中國。據(jù)材料一“對于邊疆地區(qū)，除了常規(guī)治理手段，還需在‘夷夏之防’前提下，繼武功之后實施德化之治。”可得出中國古代邊疆治理武功與德化相結(jié)合（或答“軍事征服與道德教化并舉”）；據(jù)材料一“早在漢代，即有儒者在西南地區(qū)興辦私學?！薄笆⑻茣r代，在國子學中廣泛招收四方子弟，教以‘中國’之學。”“宋則在熙州、廣州等地設(shè)‘蕃學’，以‘中國文字’和佛經(jīng)等教授‘蕃人’?！薄扒宄瘜嵭械膭t是針對不同民族的教育政策……在其地設(shè)義學、社學、書院等，廣招土司子弟入府州縣學，并在學校科舉中專設(shè)土司名額。”可得出歷代王朝重視在邊疆地區(qū)興辦學校，傳播中華文化；據(jù)材料一從漢代到清朝，各個朝代都在前朝的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展和完善邊疆治理政策，體現(xiàn)出政策的傳承性和創(chuàng)新性；據(jù)材料一“清朝實行的則是針對不同民族的教育政策，八旗以‘騎射’為根本，亦重儒學；南方土司地區(qū)以‘文教為先’?！笨傻贸霾煌貐^(qū)根據(jù)實際情況采取不同的治理措施，體現(xiàn)了因俗而治，因地制宜，靈活務(wù)實；據(jù)材料一“對于邊疆地區(qū)，除了常規(guī)治理手段，還需在‘夷夏之防’的前提下，繼武功之后實施德化之治?！笨傻贸鲋袊糯吔卫砩钍苋A夷觀念的影響，強調(diào)“夷夏之防”；據(jù)材料一“總管桂州十七州諸軍事”“宣慰、安撫等土官，俱設(shè)儒學”等描述，可得出歷代王朝通過各種方式加強中央對邊疆地區(qū)的控制，維護中央集權(quán)統(tǒng)治。（2）本題是影響題。時空是古代歐洲。政治羅馬化的影響：據(jù)材料二“羅馬帝國的征服帶來了政治統(tǒng)一?！笨傻贸隽_馬的政治統(tǒng)一有助于維護帝國的穩(wěn)定和秩序；據(jù)所學知識，羅馬法律體系（如《查士丁尼法典》）成為后世許多國家法律制度的基礎(chǔ)，其行政管理和軍事組織模式也被后世效仿；羅馬文化異化的影響：據(jù)材料二“羅馬的軍事征服伴隨著異質(zhì)文化的滲透，地中海世界的政治‘羅馬化’與羅馬的文化‘異化’同步發(fā)生。”可得出羅馬文化吸收保留和發(fā)展了各地的文化傳統(tǒng)和習俗，促進了文化的多樣性；據(jù)所學知識，羅馬文化在吸收希臘文化的基礎(chǔ)上，形成了獨特的建筑、雕塑、文學等藝術(shù)形式，如羅馬斗獸場、凱旋門等，豐富了羅馬文化的內(nèi)涵，形成了獨特的羅馬文化風貌；據(jù)所學知識，羅馬文化中的古典元素成為文藝復(fù)興時期藝術(shù)家們的重要靈感來源，為文藝復(fù)興等文化運動提供了豐富的遺產(chǎn)；據(jù)材料二：“當羅馬帝國在政治上分裂之后，希臘與羅馬的文化矛盾進一步演化為‘兩個帝國’——從古代的東、西羅馬帝國一直到現(xiàn)代的俄羅斯與西方——之間錯綜復(fù)雜的政治對峙?！笨傻贸鐾瑫r長期存在的文化沖突和認同問題影響著后世的國際政治關(guān)系。（3）本題是背景題。時空是古代中國和羅馬。本題考查學生對古代中國和羅馬帝國在治國策略上存在差異的原因的理解與分析能力。從材料一中可以看出，中國古代邊疆治理強調(diào)“夷夏之防”和德化之治，中央王朝積極向周邊地區(qū)傳播中華文化，實現(xiàn)文化統(tǒng)一與認同。材料二中提到羅馬帝國的征服伴隨著異質(zhì)文化的滲透，地中海世界的政治“羅馬化”與羅馬的文化“異化”同步發(fā)生。結(jié)合所學知識，即從地理環(huán)境來分析，中國古代的地理環(huán)境相對封閉，有利于形成統(tǒng)一的文化和政治中心，從而推動了中央集權(quán)制度的發(fā)展；羅馬帝國地跨歐亞非三大洲，地理環(huán)境多樣，加之地中海的海上交通要道，促進了多元文化的交流與融合；從文化傳統(tǒng)與價值觀來分析，儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流，提倡“德治”與“仁政”；羅馬文化在征服過程中吸收了希臘等地的文化，形成了更為多元和包容的文化特征；從政治制度與治理理念來分析，“大一統(tǒng)”在秦漢以后長期作為歷代有為帝王追求的目標，且注重以思想文化的統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一；羅馬帝國的治理理念更側(cè)重于法律推廣和軍事征服；從社會結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟基礎(chǔ)等角度進行分析，中國古代社會長期以小農(nóng)經(jīng)濟為主導，為中央集權(quán)體制的建立和鞏固提供經(jīng)濟基礎(chǔ)；羅馬帝國時期，奴隸制莊園經(jīng)濟興盛，小農(nóng)經(jīng)濟逐漸破產(chǎn)，割據(jù)分裂的隱患增加。其他角度言之有理可酌情賦分，任答兩個角度即可。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在采集漁獵時代，把石制工具和火作為“外掛”的人類，生存方式本質(zhì)上和雜食性動物（比如靈長類動物和熊）沒什么本質(zhì)區(qū)別。依靠光合作用轉(zhuǎn)化太陽能的植物是人類和其他動物生存的基礎(chǔ)。以此來說，這一階段的人類可以說是“靠天吃飯”。農(nóng)業(yè)革命所帶來的主要變化是用農(nóng)業(yè)技術(shù)獲得了相對穩(wěn)定和高產(chǎn)的食物。然而，要是從獲取能源的角度來解讀，這一時代的人類還是“靠天吃飯”。無非是通過選育更高產(chǎn)的農(nóng)作物、馴化更容易為人類所用的牲畜，提高轉(zhuǎn)化太陽能的效率罷了。到了工業(yè)文明時代，人類不再靠天吃飯了。工業(yè)的本質(zhì)是人類把地球母親花了億萬年時間儲存于地下的礦物、化石能源挖出來為己所用。相比用農(nóng)作物來轉(zhuǎn)換太陽能，人類獲取能源的效率得到了幾何級數(shù)的提高。通俗地講，其特點就是進化到了“靠地吃飯”的境界?！幾詼仳E軒《地圖里的人類史》材料二在工業(yè)革命時代，雖然工廠制度得以建立，工業(yè)無產(chǎn)階級開始崛起，城市制造中心也出現(xiàn)了，但伴隨而來的是污穢的街道、擁擠不堪的住房，兒童和婦女不得不在煙囪工廠長時間工作。大多數(shù)家庭手工業(yè)已消亡，獨立自由的工匠被迫加入雇傭勞動大軍，城市無產(chǎn)階級受盡剝削，不得不服從規(guī)訓和嚴格的工作時間表。——摘編自喬爾·莫克爾《啟蒙經(jīng)濟：英國經(jīng)濟史新論》（1）根據(jù)材料一，概括人類在不同歷史階段獲取能源方式的變化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析工業(yè)革命時代工廠制度的利弊?！敬鸢浮浚?）變化：采集漁獵時代：人類依賴自然，通過石制工具和火來輔助獲取食物，生存方式與雜食性動物相似，依靠植物光合作用轉(zhuǎn)化的太陽能生存，即“靠天吃飯”。農(nóng)業(yè)革命時代：人類通過農(nóng)業(yè)技術(shù)獲得穩(wěn)定和高產(chǎn)食物，選育高產(chǎn)農(nóng)作物和馴化牲畜提高太陽能轉(zhuǎn)化效率，但仍依賴太陽能，本質(zhì)上還是“靠天吃飯”。工業(yè)文明時代：人類開始挖掘地球儲存的礦物和化石能源，能源獲取效率大幅提高，轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱康爻燥垺?。（每個時代的概括，“三個時代”，如完整作答出“三個時代”的變化表現(xiàn)且語言表述規(guī)范，可再加分）（2）利：①引發(fā)生產(chǎn)組織和管理形式的巨變；②有利于科學管理，提高生產(chǎn)效率，增進經(jīng)濟效益；③加速工業(yè)化和城市化進程（或答“工業(yè)城市的興起”）。弊：①產(chǎn)生新的階級對立關(guān)系（或答“新的階級矛盾”，只答“工業(yè)無產(chǎn)階級崛起”不得分）；②工人勞動環(huán)境和生活條件惡劣，遭受沉重剝削，貧富分化加?。虎凵鐣罟?jié)奏明顯加快。（利弊，各需至少答出兩點。其他答案言之有理即可賦分，如“存在雇傭童工的問題”，但需明確對應(yīng)利或弊。）【解析】【小問1】本題是特點題。時空：古今（世界）。變化：采集漁獵時代：據(jù)材料一“把石制工具和火作為‘外掛’的人類，生存方式本質(zhì)上和雜食性動物（比如靈長類動物和熊）沒什么本質(zhì)區(qū)別。依靠光合作用轉(zhuǎn)化太陽能的植物是人類和其他動物生存的基礎(chǔ)”“這一階段的人類可以說是‘靠天吃飯’”可知，人類依賴自然，通過石制工具和火來輔助獲取食物，生存方式與雜食性動物相似，依靠植物光合作用轉(zhuǎn)化的太陽能生存，即“靠天吃飯”。農(nóng)業(yè)革命時代：據(jù)材料一“用農(nóng)業(yè)技術(shù)獲得了相對穩(wěn)定和高產(chǎn)的食物”“這一時代的人類還是‘靠天吃飯’。無非是通過選育更高產(chǎn)的農(nóng)作物、馴化更容易為人類所用的牲畜，提高轉(zhuǎn)化太陽能的效率罷了”可知，人類通過農(nóng)業(yè)技術(shù)獲得穩(wěn)定和高產(chǎn)食物，選育高產(chǎn)農(nóng)作物和馴化牲畜提高太陽能轉(zhuǎn)化效率，但仍依賴太陽能，本質(zhì)上還是“靠天吃飯”。工業(yè)文明時代：據(jù)材料一“人類不再靠天吃飯了”“人類把地球母親花了億萬年時間儲存于地下的礦物、化石能源挖出來為己所用”“人類獲取能源的效率得到了幾何級數(shù)的提高。通俗地講，其特點就是進化到了‘靠地吃飯’的境界”可知，人類開始挖掘地球儲存的礦物和化石能源，能源獲取效率大幅提高，轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱康爻燥垺??！拘?】本題是影響題。時空：工業(yè)革命時期（世界）。利：據(jù)材料二“工廠制度得以建立”可知，引發(fā)生產(chǎn)組織和管理形式的巨變；結(jié)合所學從科學管理、生產(chǎn)效率、經(jīng)濟效益的角度分析；據(jù)材料二“城市制造中心也出現(xiàn)了”可知，加速工業(yè)化和城市化進程（或答“工業(yè)城市的興起”）。弊：據(jù)材料二“工業(yè)無產(chǎn)階級開始崛起”及結(jié)合所學可知，產(chǎn)生新的階級對立關(guān)系（或答“新的階級矛盾”）；據(jù)材料二“污穢的街道、擁擠不堪的住房，兒童和婦女不得不在煙囪工廠長時間工作”“獨立自由的工匠被迫加入雇傭勞動大軍，城市無產(chǎn)階級受盡剝削，不得不服從規(guī)訓和嚴格的工作時間表”可知，工人勞動環(huán)境和生活條件惡劣，遭受沉重剝削，貧富分化加劇；結(jié)合所學從社會生活節(jié)奏加快的角度分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料下表全國代表大會政治報告（以下簡稱報告）中若干名詞概念出現(xiàn)次數(shù)統(tǒng)計概念報告獨立自主和平共處世界和平新秩序聯(lián)合國主權(quán)人類貢獻第三世界世界大戰(zhàn)帝國主義霸權(quán)主義1956年中共八大01150121002801969年中共九大3200050033001973年中共十大1200111412021977年中共十一大1200011531331982年中共十二大2482171141451987年中共十三大413000100111992年中共十四大432568211031997年中共十五大425223111122002年中共十六大324215211032007年中共十七大31901710002從表中任選兩個名詞概念，指出其在至少兩個不同時期政治報告中出現(xiàn)次數(shù)的變化，并圍繞“當代中國外交”，自擬論題，運用所學知識論述變化的原因。（要求：明確寫出所選概念及其出現(xiàn)次數(shù)變化，觀點正確，史論結(jié)合，表述清晰）【答案】【答案示例】概念及次數(shù)：“世界和平”一詞從八大的5次增加到十二大的8次；“帝國主義”一詞從八大的28次減少到十二大的4次。論題：當代中國外交隨國內(nèi)外形勢的變動而調(diào)整。論述：1956年中共八大勝利召開，當時正值國內(nèi)大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的展開，國際美蘇冷戰(zhàn)不斷升級。中國面臨著來自西方資本主義國家的封鎖和壓力，因此“帝國主義”一詞高頻出現(xiàn)，反映了當時中國對外部威脅的警惕。而“世界和平”的概念也較為突出，表明中國在維護國家主權(quán)的同時，也在尋求和平的國際環(huán)境。（至少一組史論準確結(jié)合）1982年中共十二大是在改革開放的背景下召開的。鄧小平對當時國際形勢做出論斷：和平與發(fā)展是時代主題。為了爭取良好的外部環(huán)境以推進改革開放事業(yè)，中國在國際舞臺上積極倡導和踐行和平、發(fā)展、合作、共贏的外交理念，推行全方位、不結(jié)盟的外交，逐漸突破意識形態(tài)的束縛。所以“世界和平”一詞出現(xiàn)次數(shù)有所增加，“帝國主義”一詞出現(xiàn)次數(shù)大幅減少。（至少一組史論準確結(jié)合）綜上所述，“世界和平”與“帝國主義”兩個概念在報告中出現(xiàn)頻率的變化，是中國外交政策演變的縮影，與國內(nèi)外形勢的變動緊密相關(guān)。這種調(diào)整體現(xiàn)了中國外交政策的靈活性和前瞻性，也展示了中國在國際舞臺上的積極作用和責任擔當。（如果學生寫的“總結(jié)”不是簡單重復(fù)論題，而是對論題有所升華或拓展，可以酌情加分）【解析】本題是評論解說題，時空是1956年--2007年（中國）。根據(jù)表格信息，可選取概念及次數(shù)：“世界和平”一詞從八大的5次增加到十二大的8次；“帝國主義”一詞從八大的28次減少到十二大的4次。句題目要求圍繞“當代中國外交”，自擬論題，運用所學知識論述變化的原因。根據(jù)所學，可擬出論題：當代中國外交隨國內(nèi)外形勢的變動而調(diào)整。論述：首先，說明中共八大“世界和平”一詞從八大的5次、“帝國主義”一詞高頻出現(xiàn)的背景和原因，結(jié)合所學當時中國大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的展開，國際美蘇冷戰(zhàn)不斷升級的時代背景，說明當時中國對外部威脅的警惕和積極尋求和平的國際環(huán)境。然后，說明十二大“世界和平”增加到8次、“帝國主義”減少到4次的背景和原因，結(jié)合所學中國改革開放的背景、和平與發(fā)展是時代主題，說明中國為了爭取良好的外部環(huán)境以推進改革開放事業(yè)，積極倡導和踐行和平、發(fā)展、合作、共贏的外交理念，推行全方位、不結(jié)盟的外交，逐漸突破意識形態(tài)的束縛。因此“世界和平”一詞出現(xiàn)次數(shù)有所增加，“帝國主義”一詞出現(xiàn)次數(shù)大幅減少。最后，總結(jié)說明：“世界和平”與“帝國主義”兩個概念在報告中出現(xiàn)頻率的變化，是中國外交政策演變的縮影，這種調(diào)整體現(xiàn)了中國外交政策的靈活性和前瞻性，也展示了中國在國際舞臺上的積極作用和責任擔當。安徽省鼎尖名校2024-2025學年高二上學期期末聯(lián)考（A卷）歷史試題滿分：100分考試時間：75分鐘注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，滿分48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.先秦時期，儒家把音樂分為“德音”和“溺音”，認為“德音”可以“正紀綱，定天下”，“溺音”則消磨人的意志，損害德行。墨家提出“樂逾繁者，其治逾寡”的觀點，批判貴族統(tǒng)治者沉迷聲樂的行為。這說明儒墨兩家（）A.關(guān)于音樂的認知截然不同 B.主張恢復(fù)西周禮樂制度C.探尋禮崩樂壞問題的根源 D.關(guān)注音樂對政治的影響【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：先秦時期的中國。根據(jù)材料可知，儒家認為“德音”可以“正紀綱，定天下”，起到政治教化的作用，“溺音”則有害，沒有完全否定音樂的積極作用。墨家批判貴族沉迷音樂，認為這會分散治國的精力，從而影響國家治理。結(jié)合上述分析可知，儒墨兩家都關(guān)注音樂對政治的影響，D項正確；兩家在音樂認知上有相似之處，都關(guān)注到音樂與政治的聯(lián)系，排除A項；墨家在當時代表小生產(chǎn)者的利益，而西周的禮樂制度是維護貴族集團內(nèi)部穩(wěn)定的工具，且材料也沒有表明B項說法的信息，排除B項；材料中并未提及兩家試圖尋找禮崩樂壞問題的根源，而是直接對音樂的社會作用進行了評價和批判，排除C項。故選D項。2.曹魏時期，名將毌丘儉的孫女芝因連坐法被判死刑，時值懷孕。芝母向官府求情，有官員代為上書，提出連坐“戮無辜之所重，于防則不足懲奸亂之源，于情則傷孝子之心”，要求廢除舊科，以“蠲明法制之本分也”。朝廷遂詔改律令。這說明當時（）A.法律改革體現(xiàn)出人文關(guān)懷 B.社會名望影響審判量刑C.婦女的法律地位有所提高 D.嚴刑峻法為官民所不容【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：曹魏時期的中國。根據(jù)材料可知，毌丘儉的孫女芝因連坐法被判死刑，但因懷孕，其母向官府求情，有官員代為上書，提出連坐法的不合理之處，并要求廢除舊科。朝廷最終詔改律令，這體現(xiàn)出一定的人文關(guān)懷，A項正確；材料雖然提到芝是名將之后，但依然被判死刑。另外，官員上書表達廢除連坐舊制的要求，促成了律令改革。這些都沒有體現(xiàn)社會名望對審判量刑的直接影響，而是強調(diào)了法律改革的過程和結(jié)果，排除B項；雖然芝案可能對婦女的法律地位有所影響，但材料中沒有明確說明婦女的法律地位有所提高，而是反映了法律改革的人性化，排除C項；材料中未提及嚴刑峻法為官民所不容，而是通過個案推動了法律的改革，體現(xiàn)了法律的進步，排除D項。故選A項。3.開皇三年（583年），隋文帝在討伐突厥的詔令中規(guī)定了“臥鼓息烽，暫勞終逸”“息道路之民，務(wù)于耕織”的總目標，提出了“節(jié)之以禮，不為虛費”的互惠互利原則。這反映了隋初（）A.有效維護了邊境安寧 B.民族政策偏向消極防御C.農(nóng)耕文明向邊疆拓展 D.邊防與民生并重的策略【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋朝（中國）。根據(jù)材料中的“臥鼓息烽”可表明隋文帝在邊防上講求防御，不刻意發(fā)動戰(zhàn)爭；而“務(wù)于耕織”表明隋文帝重視民間生產(chǎn)活動，“節(jié)之以禮，不為虛費”體現(xiàn)隋文帝注意減少不必要的開支，減輕民眾負擔。這些規(guī)定反映了邊防與民生并重的特點，D項正確；雖然隋文帝的策略可能有助于維護邊境安寧，但材料中并未明確指出這一策略的落實結(jié)果，排除A項；隋文帝的策略并非偏向消極防御，而是在軍事和民生兩方面都有所考慮，體現(xiàn)了一種積極防御和民生并重的策略，排除B項；材料中“耕織”雖可代指農(nóng)耕經(jīng)濟文明，但沒有提及其向邊疆拓展的信息，排除C項。故選D項。4.宋朝貢舉省試，主要設(shè)有知貢舉、同知貢舉、參詳官、點檢試卷官等考試官，負責省試的命題、試卷考校、去取高下、奏名等事務(wù)，省試試卷實行點檢官、參詳官、知舉官三級評定制度。這些科舉改革舉措（）A.防止了徇私舞弊的陋習 B.彰顯了選拔程序的公平性C.導致了冗官局面的惡化 D.維護了君主裁決的權(quán)威性【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，通過這種細致的分工和多層級的審核，可以減少個人偏見對考試結(jié)果的影響，避免徇私舞弊，體現(xiàn)了選拔過程的公平性。B項正確；防止了徇私舞弊的陋習說法過于絕對，排除A項；材料中的做法并非導致冗官局面惡化的原因，且宋朝科舉考官選任一般要求所選考官為科舉出身，有較高的文學素養(yǎng)，這表明考官的選拔是有一定標準的，并不直接導致冗官，排除C項；材料中的“去取高下”表明宋朝貢舉省試結(jié)果由考官裁定，而非君主，排除D項。故選B項。5.明朝成化三年（1467年），北方二稅皆折銀，且“折色以米值為斷”，使折糧價隨市場波動，不少糧商從中謀利，如成化十六年（1480年），山西糧價每石僅三四錢，但山西聞喜縣“每石勒折銀三兩”。由此可知，當時（）A.政府對糧價的監(jiān)管失控 B.地方糧商借機操縱稅收C.賦稅貨幣化存在局限性 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化進程放緩【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：明朝時期的中國。根據(jù)材料可知，材料顯示地方官員和糧商利用賦稅折銀征收制度謀求私利，增加了百姓負擔，這是賦稅貨幣化的一大局限，C項正確；材料中沒有提及政府對糧價監(jiān)管失控，而是指出了賦稅貨幣化過程中存在的問題，排除A項；材料僅指出糧商從糧價波動中謀利，沒有說明地方糧商借機操縱稅收，排除B項；材料并未提及農(nóng)產(chǎn)品商品化進程放緩，而是反映了賦稅制度的變化，排除D項。故選C項。6.下表晚清政府財政收入統(tǒng)計表（單位：百萬兩白銀），根據(jù)下表可知，該時期的晚清（）稅收項目1849年1893年1908年單項稅額占總額比重單項稅額占總額比重單項稅額占總額比重土地稅32.877%35.640%102.435%雜稅——6.57%6522%鹽稅512%15.317%4515%國內(nèi)關(guān)稅4.711%1.11%6.72%海關(guān)——14717%32.911%厘金——17.119%4014%注：部分數(shù)據(jù)為估算值或多年平均值。A.中央政府的財政基礎(chǔ)弱化 B.稅收結(jié)構(gòu)具有現(xiàn)代化的趨勢C.財政半殖民地化程度加深 D.政府仍然固守重農(nóng)抑商政策【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：晚清時期（中國）。由表可知，晚清時期的稅收結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，如海關(guān)稅收和厘金稅收的出現(xiàn)和增長，這反映了隨著對外貿(mào)易的增加和國內(nèi)商業(yè)的發(fā)展，稅收結(jié)構(gòu)逐漸現(xiàn)代化，B項正確；從表格數(shù)據(jù)來看，晚清政府的財政收入在增長，尤其是土地稅、海關(guān)和厘金等，這表明中央政權(quán)的財政基礎(chǔ)在增強，而不是弱化，排除A項；半殖民地化特征通常指的是外國勢力對國家財政的控制或影響，表格數(shù)據(jù)并未提供此類信息，且海關(guān)稅收的增加更多反映了對外貿(mào)易的發(fā)展，而非外國控制，排除C項；甲午戰(zhàn)后為償付巨額賠款而開辟稅源，清政府放寬對民間辦廠的限制，抑商政策廢弛，排除D項。故選B項。7.自1914年起，北洋政府陸續(xù)頒布了《自治條例》等法規(guī)，將縣以下的基層組織一律變?yōu)槭?、鄉(xiāng)，并規(guī)定市、鄉(xiāng)是具有法人性質(zhì)的自治團體，承擔辦理本地教育、衛(wèi)生、交通、水利、農(nóng)業(yè)、商務(wù)、慈善等事務(wù)之責，且按西方近代政治制度模式設(shè)計了由選舉產(chǎn)生的議決機關(guān)、執(zhí)行機關(guān)和監(jiān)督機關(guān)。這一舉措旨在（）A.緩解地方軍閥之間的矛盾 B.實現(xiàn)中央權(quán)力的下放C.吸收西方基層治理的經(jīng)驗 D.降低行政管理的成本【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“法規(guī)”“自治團體”“承擔辦理本地教育、衛(wèi)生、交通、水利、農(nóng)業(yè)、商務(wù)、慈善等事務(wù)之責”可知，北洋政府設(shè)法放權(quán)，推動基層自治和民主建設(shè)，能夠使其在一定程度上從紛繁的地方事務(wù)中抽身出來，發(fā)揮基層組織的自主性，進而降低行政運作的費用，D項正確；材料反映的是民國初期基層社會治理調(diào)整，與軍閥之間的矛盾沒有直接關(guān)聯(lián)，排除A項；實現(xiàn)中央權(quán)力的下放屬于改革的結(jié)果，非目的，排除B項；C項屬于改革的內(nèi)容或手段，且中國古代即有基層自治的傳統(tǒng)，排除C項。故選D項。8.1949年1月，李濟深、沈鈞儒等民主黨派領(lǐng)導人和無黨派民主人士55人聯(lián)合發(fā)表《對時局的意見》，認同中共召開政治協(xié)商會議、成立聯(lián)合政府的主張符合全國人民意愿，表示愿在中共領(lǐng)導下，為中國人民民主革命的成功和新中國的建立貢獻力量。這可以說明（）A.國民黨獨裁統(tǒng)治陷入孤立 B.新民主主義革命任務(wù)的完成C.政黨關(guān)系決定了歷史進程 D.民主共和觀念為各階層接受【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：近代中國。根據(jù)材料“1949年1月，李濟深、沈鈞儒等民主黨派領(lǐng)導人和無黨派民主人士55人聯(lián)合發(fā)表《對時局的意見》”“表示愿在中共領(lǐng)導下，為中國人民民主革命的成功和新中國的建立貢獻力量”可知，1949年1月，各民主黨派和民主人士紛紛轉(zhuǎn)向支持中共，尋求建立新政府，這表明當時國民黨獨裁統(tǒng)治陷入孤立，A項正確；新民主主義革命任務(wù)的完成是在中華人民共和國成立后，1949年1月時，革命尚未完全成功，排除B項；政黨關(guān)系對歷史進程有所影響，而非決定性因素，排除C項；雖然當時民主共和觀念被多數(shù)人所接受，但D項的說法夸大了接受面，排除。故選A項。9.下圖為20世紀八十年代的一幅時政宣傳畫，它反映了（）A.公共衛(wèi)生教育主要面向?qū)W生 B.社會主義改造的深入推進C.公共衛(wèi)生觀念已經(jīng)深入人心 D.精神文明建設(shè)的開展情況【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀80年代（中國）。圖中的宣傳畫展示了兩個佩戴紅領(lǐng)巾的孩子，手持“愛國衛(wèi)生人人有責”、“搞好環(huán)境衛(wèi)生”的標語，這反映了當時中國社會在推進精神文明建設(shè)，強調(diào)公共衛(wèi)生和社會公德的重要性。這種宣傳畫是當時社會教育和文化宣傳的一部分，旨在提高公眾的衛(wèi)生意識和社會責任感，D項正確；雖然宣傳畫中的主要形象是學生，但宣傳畫的目的是向整個社會傳達公共衛(wèi)生的重要性，而不僅僅是針對學生群體，排除A項；社會主義改造主要指的是新中國成立初期對生產(chǎn)資料所有制的改造，與公共衛(wèi)生教育無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；宣傳畫的存在本身是為了推廣和教育，如果公共衛(wèi)生觀念已經(jīng)深入人心，那么這種宣傳畫可能就不會被制作和傳播，排除C項。故選D項。10.古埃及早期王室藝術(shù)品中有描繪揮舞曲柄杖或尖頭杖的男子形象。考古研究表明，曲柄杖是約束牲口的工具，被借用為代表“統(tǒng)治”或“統(tǒng)治者”的象形文字符號。尖頭杖前端綁有許多繩結(jié)，類似于擊打成熟谷物用的連枷。曲柄杖和連枷放在一起，長期作為古埃及王權(quán)的象征物。這說明古埃及（）A.繼承了原始社會文化遺存B.借助日常生產(chǎn)工具塑造王權(quán)認同C.國王負責組織農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)D.王權(quán)具有神圣與世俗的雙重屬性【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代埃及。根據(jù)材料信息概括得出主要結(jié)論：古埃及早期王室藝術(shù)品中出現(xiàn)的曲柄杖和尖頭杖，不僅是日常生產(chǎn)和生活的工具，它們的象征意義被賦予了更深層次的政治文化含義。曲柄杖作為約束牲口的工具，轉(zhuǎn)化為代表“統(tǒng)治”或“統(tǒng)治者”的象形文字符號，而尖頭杖則因其與農(nóng)業(yè)勞作的聯(lián)系而成為王權(quán)的象征。這種從日常工具到王權(quán)象征的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了古埃及如何通過將普通物品神圣化來構(gòu)建和鞏固王權(quán)的合法性和權(quán)威性，從而塑造民眾對王權(quán)的認同感，B項正確；材料并未提及古埃及繼承了原始社會文化遺存，而是說明了古埃及如何借用日常工具作為王權(quán)的象征，排除A項；雖然尖頭杖與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，但材料中并沒有明確說明國王負責組織農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，而是強調(diào)了這些工具作為王權(quán)象征的文化意義，排除C項；材料中并未提及王權(quán)具有神圣與世俗的雙重屬性，而是著重描述了王權(quán)的象征物及其在文化和政治中的意義，排除D項。故選B項。11.12世紀前后，歐洲大學教授在傳授法學知識時，往往遵循羅馬法傳統(tǒng)，分為四部分：一、法的起源、性質(zhì)及法律上的“人”；二、物和遺囑繼承；三、繼承、契約及準契約；四、債、準債、行為和犯罪。對此解讀正確的是（）A.大學是傳承羅馬法的主要陣地B.法律服務(wù)于資產(chǎn)階級的利益C.人文主義思潮影響了法學教育D.法學教育與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：12世紀歐洲。根據(jù)材料可知，當時法學教育所圍繞的四個部分與經(jīng)濟關(guān)系密切，特別是其中關(guān)于契約關(guān)系、債務(wù)關(guān)系的闡釋，有助于解決社會經(jīng)濟糾紛、促進商品經(jīng)濟發(fā)展。結(jié)合所學12世紀前后的歐洲可知，社會經(jīng)濟復(fù)蘇，特別是商品經(jīng)濟得到發(fā)展，D項正確；大學教授在傳授法學知識，只是遵循羅馬法傳統(tǒng)，并不等于傳承羅馬法，不能得出大學是傳承羅馬法的“主要陣地”，排除A項；材料中沒有提及法律服務(wù)于資產(chǎn)階級的利益，且12世紀的歐洲社會結(jié)構(gòu)與后來的資產(chǎn)階級社會有顯著區(qū)別，排除B項；人文主義思潮主要在14—17世紀文藝復(fù)興時期影響法學教育，與本題時空不一致，排除C項。故選D項。12.拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束后，德意志邦聯(lián)成立，結(jié)束了神圣羅馬帝國解體后的政治分裂。基于歐洲主要列強批準的《德意志邦聯(lián)文件》和《維也納會議文件》，非德意志君主可以個人身份兼任德意志邦聯(lián)諸侯。這反映出（）A.維也納體系加速德國統(tǒng)一 B.集體安全機制得到完善C.德意志民族國家建構(gòu)受阻 D.歐洲均勢難以繼續(xù)維系【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代歐洲。根據(jù)材料可知，德意志邦聯(lián)是一個松散的聯(lián)盟，而且非德意志君主可以兼任諸侯，這種安排允許外國勢力在德意志邦聯(lián)內(nèi)部擁有影響力，從而削弱了德意志民族國家建構(gòu)的可能性，在一定程度上阻礙了德國統(tǒng)一的進程，也就阻礙了德意志民族國家建構(gòu)的進程，C項正確；歐洲列強批準的《德意志邦聯(lián)文件》和《維也納會議文件》，非德意志君主可以個人身份兼任德意志邦聯(lián)諸侯，這并不能加速德國統(tǒng)一，反而阻礙了其統(tǒng)一的進程，排除A項；集體安全機制的完善通常指的是國際社會通過合作來防止沖突和戰(zhàn)爭的體系，德意志邦聯(lián)的成立并不直接涉及到集體安全機制的完善，而是更多地關(guān)注于德意志地區(qū)的內(nèi)部政治安排，排除B項；維也納會議的目的是恢復(fù)拿破侖戰(zhàn)爭后的歐洲均勢，而德意志邦聯(lián)的成立是實現(xiàn)這一目標的一部分，排除D項。故選C項。13.法蘭西第三共和國憲法內(nèi)容含糊，缺乏序言和理論說明，僅分別描述各機構(gòu)選舉、組成、職權(quán)和相互關(guān)系。當時議會中的共和派認為憲法承認“共和國總統(tǒng)”即承認共和國，君主派則因總統(tǒng)權(quán)力大和參議院間接選舉而認為憲法也適用于君主制。由此可知，這部憲法（）A.反映了共和制度的基礎(chǔ)亟待鞏固B.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的民主政治原則C.為后來封建王朝的復(fù)辟埋下隱患D.是資產(chǎn)階級與封建勢力妥協(xié)的產(chǎn)物【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀末（法國）。據(jù)題干“法蘭西第三共和國憲法內(nèi)容含糊，共和派認為憲法承認‘共和國總統(tǒng)’即承認共和國，君主派則因總統(tǒng)權(quán)力大和參議院間接選舉而認為憲法也適用于君主制”可知，法蘭西第三共和國憲法并不完善，是共和派與君主派妥協(xié)的產(chǎn)物，這說明共和制度的基礎(chǔ)并不穩(wěn)固，需要鞏固，A項正確；材料中沒有提及憲法體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的民主政治原則，且法蘭西第三共和國憲法并非系統(tǒng)完整的憲法典，而是臨時制定的妥協(xié)性憲法，排除B項；材料并未提及憲法為后來封建王朝的復(fù)辟留下隱患，實際上，法蘭西第三共和國憲法的通過標志著共和制在法國的確立，君主制復(fù)辟的可能性被排除，排除C項；共和派與君主派都屬于資產(chǎn)階級的不同派別，而非封建勢力。憲法的含糊性反映了資產(chǎn)階級內(nèi)部對于政體形式的不同看法和妥協(xié)，而非資產(chǎn)階級與封建勢力之間的妥協(xié)，排除D項。故選A項。14.20世紀上半期，歐洲殖民者強迫非洲農(nóng)民種植少數(shù)幾種經(jīng)濟作物，如可可、花生、咖啡、芝麻、煙草、甘蔗等，且這類作物的種植面積和出口量都呈現(xiàn)出上升的趨勢。殖民者的做法（）A.優(yōu)化了非洲的農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)B.改善了非洲在國際分工中的地位C.削弱了非洲糧食自給的能力D.為開展奴隸貿(mào)易提供了物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：20世紀的歐洲和非洲。根據(jù)材料可知，歐洲殖民者在非洲推行以出口為導向的經(jīng)濟作物體系，會導致非洲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴重依賴于國際市場，排斥了糧食生產(chǎn)和畜牧業(yè)，進而引起不少非洲國家糧食自給能力的下降，從糧食出口國變?yōu)榧Z食進口國，C項正確；殖民者的目的并非優(yōu)化非洲農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)，而是出于自身經(jīng)濟利益的考量，排除A項；殖民者的做法并沒有改善非洲在國際分工中的地位，反而使其更加依附于宗主國，排除B項；奴隸貿(mào)易在這一時期已經(jīng)結(jié)束，時間與材料信息不符，排除D項。故選C項。15.從1915年到1960年，英國各類農(nóng)場總數(shù)從32萬個減少到29萬個，到1983年進一步減至18萬個，其中300英畝以上的大型農(nóng)牧場所占土地總面積的比例由27.8%提高到54.3%。這一變化表明英國（）A.農(nóng)牧業(yè)的衰退跡象明顯 B.人地矛盾日益突出C.更多依賴國際糧食市場 D.生產(chǎn)方式發(fā)生巨變【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：1915年到1960年的英國。根據(jù)材料可知，從1915年到1960年，英國農(nóng)場總數(shù)的減少和300英畝以上的大型農(nóng)牧場比例的顯著增加，這一變化反映了英國農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)方式的巨變，與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、規(guī)?；?jīng)營的興起有關(guān)，D項正確；農(nóng)場數(shù)量減少和規(guī)模擴大，應(yīng)被視為英國現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，排除A項；人地矛盾日益突出的說法在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；材料中沒有提及英國對國際糧食市場的依賴程度，而是關(guān)注于國內(nèi)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)方式的變化，排除C項。故選D項。16.美國政府在1983年提出借助天基預(yù)警、遙感、追蹤、攔截、指揮、通訊等空間技術(shù)，建立一個彈道導彈防御系統(tǒng)。這被媒體稱作“星球大戰(zhàn)計劃”。冷戰(zhàn)結(jié)束后，蘇聯(lián)專家和官員接受采訪或出版回憶錄時，或多或少都提到了該計劃對俄國人的沖擊。由此可知，“星球大戰(zhàn)計劃”（）A.反映了冷戰(zhàn)對現(xiàn)代科技發(fā)展的影響B(tài).開啟了美蘇太空競賽的序幕C.體現(xiàn)了和平開發(fā)太空資源的重要性D.解除了來自蘇聯(lián)的軍事威脅【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀80年代世界。根據(jù)材料可知，1983年美國政府提出的“星球大戰(zhàn)計劃”是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，體現(xiàn)出雙方在軍事科技領(lǐng)域的競爭、對抗，A項正確；美蘇太空競賽早在“星球大戰(zhàn)計劃”之前就已經(jīng)存在，排除B項；星球大戰(zhàn)計劃主要目的并非開發(fā)太空資源，而是作為冷戰(zhàn)時期美國對抗蘇聯(lián)的戰(zhàn)略舉措之一，排除C項；解除了來自蘇聯(lián)的軍事威脅說法過于絕對，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共3題，滿分52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一對于邊疆地區(qū)，除了常規(guī)治理手段，還需在“夷夏之防”的前提下，繼武功之后實施德化之治。早在漢代，即有儒者在西南地區(qū)興辦私學。隋代令狐熙在嶺南“夷、越”之地，總管桂州十七州諸軍事，“為建城邑，開設(shè)學校，華夷感敬，稱為大化”。盛唐時代，在國子學中廣泛招收四方子弟，教以“中國”之學。宋則在熙州、廣州等地設(shè)“蕃學”，以“中國文字”和佛經(jīng)等教授“蕃人”。明代，在土司地區(qū)設(shè)立學校，“宣慰、安撫等土官，俱設(shè)儒學”。清朝實行的則是針對不同民族的教育政策，八旗以“騎射”為根本，亦重儒學；南方土司地區(qū)以“文教為先”，在其地設(shè)義學、社學、書院等，廣招土司子弟入府州縣學，并在學校科舉中專設(shè)土司名額?！幾韵拇簼吨袊鴼v代治理體系研究》材料二希臘城邦文明為西方文化奠定了精神基礎(chǔ)，創(chuàng)造了豐富的文學、藝術(shù)和哲學、科學成就。然而，希臘城邦并未提供統(tǒng)一的政治模式，而是以分離主義為特點，各城邦保持獨立。希波戰(zhàn)爭和伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭后，城邦衰落，亞歷山大帝國短暫崛起，但很快瓦解，希臘化世界依舊分裂。羅馬帝國的征服帶來了政治統(tǒng)一，但文化統(tǒng)一未能實現(xiàn)。羅馬的軍事征服伴隨著異質(zhì)文化的滲透，地中海世界的政治“羅馬化”與羅馬的文化“異化”同步發(fā)生。羅馬在政治上征服了希臘，希臘在文化上滲透了羅馬。當羅馬帝國在政治上分裂之后，希臘與羅馬的文化矛盾進一步演化為“兩個帝國”——從古代的東、西羅馬帝國一直到現(xiàn)代的俄羅斯與西方——之間錯綜復(fù)雜的政治對峙，其歷史影響在當今的國際政治舞臺上仍然明晰可見?！幾在w林《古羅馬帝國的輝煌》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代邊疆治理的主要特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分別概述“政治羅馬化”與“羅馬文化異化”的影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，簡析中國古代和羅馬帝國在治國方略上存在差異的原因?！敬鸢浮浚?）特點：①武功與德化相結(jié)合（或答“軍事征服與道德教化并舉”）；②重視興辦教育，傳播中華文化（或答“興辦學校發(fā)展教育”“重視文教”）；③治邊政策在繼承中發(fā)展（或答傳承性、創(chuàng)新性）；④因俗而治，因地制宜，靈活務(wù)實（或答“措施多樣”“具有針對性”）；⑤深受華夷觀念的影響（或答“強調(diào)夷夏之防”）⑥重在維護中央集權(quán)統(tǒng)治。（任答四點即可。）（2）政治羅馬化的影響：①有助于維護帝國的穩(wěn)定和秩序；②為后世歐洲國家制度建設(shè)提供借鑒。（包括對當時、后世的影響。）羅馬文化異化影響：①保留和發(fā)展了各地的文化傳統(tǒng)和習俗；②豐富了羅馬文化的內(nèi)涵，形成了獨特的羅馬文化風貌；③為文藝復(fù)興等文化運動提供了豐富的遺產(chǎn)；④同時長期存在的文化沖突和認同問題影響著后世的國際政治關(guān)系。（三點，包括對當時、后世的影響。）（3）原因：①地理環(huán)境的差異：中國古代的地理環(huán)境相對封閉，有利于形成統(tǒng)一的文化和政治中心，從而推動了中央集權(quán)制度的發(fā)展；羅馬帝國地跨歐亞非三大洲，地理環(huán)境多樣，加之地中海的海上交通要道，促進了多元文化的交流與融合。②文化傳統(tǒng)的差異：儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流，提倡“德治”與“仁政”；羅馬文化在征服過程中吸收了希臘等地的文化，形成了更為多元和包容的文化特征。③治理理念的差異：“大一統(tǒng)”在秦漢以后長期作為歷代有為帝王追求的目標，且注重以思想文化的統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一；羅馬帝國的治理理念更側(cè)重于法律推廣和軍事征服。④經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的差異：中國古代社會長期以小農(nóng)經(jīng)濟為主導，為中央集權(quán)體制的建立和鞏固提供經(jīng)濟基礎(chǔ)；羅馬帝國時期，奴隸制莊園經(jīng)濟興盛，小農(nóng)經(jīng)濟逐漸破產(chǎn)，割據(jù)分裂的隱患增加。（學生可以從地理、政治、文化、經(jīng)濟等多角度作答，言之有理可酌情賦分，任答兩個角度即可）【解析】（1）本題是特點題。時空是古代中國。據(jù)材料一“對于邊疆地區(qū)，除了常規(guī)治理手段，還需在‘夷夏之防’前提下，繼武功之后實施德化之治。”可得出中國古代邊疆治理武功與德化相結(jié)合（或答“軍事征服與道德教化并舉”）；據(jù)材料一“早在漢代，即有儒者在西南地區(qū)興辦私學?！薄笆⑻茣r代，在國子學中廣泛招收四方子弟，教以‘中國’之學?！薄八蝿t在熙州、廣州等地設(shè)‘蕃學’，以‘中國文字’和佛經(jīng)等教授‘蕃人’。”“清朝實行的則是針對不同民族的教育政策……在其地設(shè)義學、社學、書院等，廣招土司子弟入府州縣學，并在學?？婆e中專設(shè)土司名額。”可得出歷代王朝重視在邊疆地區(qū)興辦學校，傳播中華文化；據(jù)材料一從漢代到清朝，各個朝代都在前朝的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展和完善邊疆治理政策，體現(xiàn)出政策的傳承性和創(chuàng)新性；據(jù)材料一“清朝實行的則是針對不同民族的教育政策，八旗以‘騎射’為根本，亦重儒學；南方土司地區(qū)以‘文教為先’?！笨傻贸霾煌貐^(qū)根據(jù)實際情況采取不同的治理措施，體現(xiàn)了因俗而治，因地制宜，靈活務(wù)實；據(jù)材料一“對于邊疆地區(qū)，除了常規(guī)治理手段，還需在‘夷夏之防’的前提下，繼武功之后實施德化之治?！笨傻贸鲋袊糯吔卫砩钍苋A夷觀念的影響，強調(diào)“夷夏之防”；據(jù)材料一“總管桂州十七州諸軍事”“宣慰、安撫等土官，俱設(shè)儒學”等描述，可得出歷代王朝通過各種方式加強中央對邊疆地區(qū)的控制，維護中央集權(quán)統(tǒng)治。（2）本題是影響題。時空是古代歐洲。政治羅馬化的影響：據(jù)材料二“羅馬帝國的征服帶來了政治統(tǒng)一?！笨傻贸隽_馬的政治統(tǒng)一有助于維護帝國的穩(wěn)定和秩序；據(jù)所學知識，羅馬法律體系（如《查士丁尼法典》）成為后世許多國家法律制度的基礎(chǔ)，其行政管理和軍事組織模式也被后世效仿；羅馬文化異化的影響：據(jù)材料二“羅馬的軍事征服伴隨著異質(zhì)文化的滲透，地中海世界的政治‘羅馬化’與羅馬的文化‘異化’同步發(fā)生?！笨傻贸隽_馬文化吸收保留和發(fā)展了各地的文化傳統(tǒng)和習俗，促進了文化的多樣性；據(jù)所學知識，羅馬文化在吸收希臘文化的基礎(chǔ)上，形成了獨特的建筑、雕塑、文學等藝術(shù)形式，如羅馬斗獸場、凱旋門等，豐富了羅馬文化的內(nèi)涵，形成了獨特的羅馬文化風貌；據(jù)所學知識，羅馬文化中的古典元素成為文藝復(fù)興時期藝術(shù)家們的重要靈感來源，為文藝復(fù)興等文化運動提供了豐富的遺產(chǎn)；據(jù)材料二：“當羅馬帝國在政治上分裂之后，希臘與羅馬的文化矛盾進一步演化為‘兩個帝國’——從古代的東、西羅馬帝國一直到現(xiàn)代的俄羅斯與西方——之間錯綜復(fù)雜的政治對峙?！笨傻贸鐾瑫r長期存在的文化沖突和認同問題影響著后世的國際政治關(guān)系。（3）本題是背景題。時空是古代中國和羅馬。本題考查學生對古代中國和羅馬帝國在治國策略上存在差異的原因的理解與分析能力。從材料一中可以看出，中國古代邊疆治理強調(diào)“夷夏之防”和德化之治，中央王朝積極向周邊地區(qū)傳播中華文化，實現(xiàn)文化統(tǒng)一與認同。材料二中提到羅馬帝國的征服伴隨著異質(zhì)文化的滲透，地中海世界的政治“羅馬化”與羅馬的文化“異化”同步發(fā)生。結(jié)合所學知識，即從地理環(huán)境來分析，中國古代的地理環(huán)境相對封閉，有利于形成統(tǒng)一的文化和政治中心，從而推動了中央集權(quán)制度的發(fā)展；羅馬帝國地跨歐亞非三大洲，地理環(huán)境多樣，加之地中海的海上交通要道，促進了多元文化的交流與融合；從文化傳統(tǒng)與價值觀來分析，儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流，提倡“德治”與“仁政”；羅馬文化在征服過程中吸收了希臘等地的文化，形成了更為多元和包容的文化特征；從政治制度與治理理念來分析，“大一統(tǒng)”在秦漢以后長期作為歷代有為帝王追求的目標，且注重以思想文化的統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一；羅馬帝國的治理理念更側(cè)重于法律推廣和軍事征服；從社會結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟基礎(chǔ)等角度進行分析，中國古代社會長期以小農(nóng)經(jīng)濟為主導，為中央集權(quán)體制的建立和鞏固提供經(jīng)濟基礎(chǔ)；羅馬帝國時期，奴隸制莊園經(jīng)濟興盛，小農(nóng)經(jīng)濟逐漸破產(chǎn)，割據(jù)分裂的隱患增加。其他角度言之有理可酌情賦分，任答兩個角度即可。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在采集漁獵時代，把石制工具和火作為“外掛”的人類，生存方式本質(zhì)上和雜食性動物（比如靈長類動物和熊）沒什么本質(zhì)區(qū)別。依靠光合作用轉(zhuǎn)化太陽能的植物是人類和其他動物生存的基礎(chǔ)。以此來說，這一階段的人類可以說是“靠天吃飯”。農(nóng)業(yè)革命所帶來的主要變化是用農(nóng)業(yè)技術(shù)獲得了相對穩(wěn)定和高產(chǎn)的食物。然而，要是從獲取能源的角度來解讀，這一時代的人類還是“靠天吃飯”。無非是通過選育更高產(chǎn)的農(nóng)作物、馴化更容易為人類所用的牲畜，提高轉(zhuǎn)化太陽能的效率罷了。到了工業(yè)文明時代，人類不再靠天吃飯了。工業(yè)的本質(zhì)是人類把地球母親花了億萬年時間儲存于地下的礦物、化石能源挖出來為己所用。相比用農(nóng)作物來轉(zhuǎn)換太陽能，人類獲取能源的效率得到了幾何級數(shù)的提高。通俗地講，其特點就是進化到了“靠地吃飯”的境界。——摘編自溫駿軒《地圖里的人類史》材料二在工業(yè)革命時代，雖然工廠制度得以建立，工業(yè)無產(chǎn)階級開始崛起，城市制造中心也出現(xiàn)了，但伴隨而來的是污穢的街道、擁擠不堪的住房，兒童和婦女不得不在煙囪工廠長時間工作。大多數(shù)家