PAGEPAGE1課時二追尋生命的起源1．中國女媧摶土造人的傳聞與西方上帝造人說的相同點是()①都信仰神②認為人是由神創(chuàng)建的③正確地說明白自然現(xiàn)象④都是當時生產(chǎn)力極不發(fā)達的產(chǎn)物A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．①③④解析應明確這兩種傳聞都是不科學的，緊扣女媧和上帝都是神，然后結合出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源是生產(chǎn)力不發(fā)達進行分析。③錯誤，未能正確說明自然現(xiàn)象，它不是對人類起源的科學說明。答案C2．細胞學說首次科學地觸及了生命運動的過程，創(chuàng)立細胞學說的是()①施旺②施萊登③哈維④拉馬克A．①② B．②③ C．③④ D．①④解析施萊登和施旺分別在植物界和動物界提出細胞學說，指誕生命的共性是細胞。哈維創(chuàng)立了血液循環(huán)理論，拉馬克提出了早期進化思想，故解除③④。因此正確答案是A。答案A3．李時珍認為“鳥產(chǎn)于林，故羽似葉”，反映了他在動物適應環(huán)境、相關變異及遺傳特征方面的相識。與其持相近觀點的歐洲科學家是()A．哈維 B．拉瓦錫 C．道爾頓 D．拉馬克解析關鍵是抓住“變異及遺傳”這一信息，去推斷相關的科學家，D項符合題意。答案D4．“就像牛頓因為發(fā)覺了支配宇宙中物體的定律而主導了17世紀的科學一樣，他則因為發(fā)覺了支配人類本身進化規(guī)律而主導了19世紀的科學?！辈牧现械摹八笔?)A．愛因斯坦 B．達爾文 C．伽利略 D．普朗克解析愛因斯坦的相對論是20世紀初，故A項錯誤；據(jù)材料中他因發(fā)覺了支配人類本身進化規(guī)律而主導的科學，可知是達爾文的進化論，故B項正確；伽利略是16世紀末17世紀初，故C項錯誤；普朗克的量子論是20世紀初，故D項錯誤。答案B5．某專著“證明白整個有機界——植物、動物，包括人在內，都是長期發(fā)展進化的產(chǎn)物，還提出了人類起源于古猿的觀點?！痹搶Ｖ?)A．《自然系統(tǒng)》B．《人類在自然界中的位置》C．《論人類不同等的起源和基礎》D．《物種起源》解析《自然系統(tǒng)》著重探討群體，主要對動、植物分類，與材料所述不符，故A項錯誤；《人類在自然界中的位置》主要論述的是人類，與材料所述不符，故B項錯誤；《論人類不同等的起源和基礎》闡述的是盧梭的民主思想，與材料所述不符，故C項錯誤；《物種起源》用大量事實論證了自然界生物的物種是不斷進化的，是不斷地從低級向高級發(fā)展的，故D項正確。答案D6．視察下圖，這同一物種的四種野生鳥類發(fā)生變異的緣由包括()①用進廢退②獲得性遺傳③自然選擇④人工馴養(yǎng)A．①② B．②③ C．①③④ D．②③④解析圖片反映了四種野生鳥類的變異，看不出用進廢退，故①錯誤；野生鳥類的變異保留了尖銳的喙和敏銳的視覺，是獲得性遺傳和自然選擇的結果，故②③正確；野生鳥類的變異與人工馴養(yǎng)無關，故④錯誤，選擇B項符合題意。答案B7．(2024·河南學業(yè)水平測試)它是生物科學的一次理論綜合，是對神創(chuàng)論的有力挑戰(zhàn)。這里的“它”是指()A．普朗克的量子論 B．拉馬克的“用進廢退”C．達爾文的進化論 D．愛因斯坦的相對論解析達爾文的生物進化論，論證了自然界中的生物是不斷進化的，是對神創(chuàng)說的有力挑戰(zhàn)，C項符合題意。答案C8．論證了“人的構造和其他動物一樣，尤其和猿更接近”的是()A．達爾文 B．赫胥黎 C．拉馬克 D．巴斯德解析本題主要考查學生對赫胥黎發(fā)展進化論思想的再認、再現(xiàn)實力。答案B9．進化論的問世，給東西方自然科學和社會發(fā)展帶來了巨大影響。閱讀下列材料：材料一哥白尼將地球擯出“宇宙中心”，達爾文則將人類從“自然界的中心”移走?！猍美]《科學人》2009年第2期材料二孫中山指出：保皇派主見“各國皆由野蠻而專制，由專制而君主立憲，由君主立憲而始共和，次序井然，斷難躐等”的爬行哲學完全是反乎進化之公理的……他認為，中國人民根據(jù)進化哲學奮起革命，必能以異樣之速度前進，不僅足以突駕日本，而且能超過西方?！w璐《進化論與中國近代思想觀念的變革》材料三《物種起源》存在很多不足，如達爾文當時并不清晰遺傳、進化的分子機制，也不懂基因、遺傳密碼這些東西。……進化論遭受挑戰(zhàn)不行避開，后來德弗里斯提出突變論，埃爾德里奇和古爾德提出“間斷平衡理論”?！獎⑷A杰《被“劫持”的達爾文——對進化論傳播歷史的一點反思》請回答：(1)據(jù)材料一和所學學問回答，進化論“將人類從‘自然界的中心’移走”在當時有何重大意義？(2)材料二中孫中山的基本觀點是什么？結合所學學問分析19世紀末20世紀初，進化論對中國社會政治思想產(chǎn)生了什么影響？(3)綜合上述材料，說說你對科學自身發(fā)展規(guī)律的相識。解析第(1)問，首先要明確進化論“將人類從‘自然界的中心’移走”的意思，即基督教神學認為人處于自然界的中心，而將人類從自然界的中心移走就挑戰(zhàn)了神學創(chuàng)世說，從而解放了人們的思想，然后再結合所學學問回答其“重大意義”，如推動了自然科學的發(fā)展等。第(2)問，結合材料二中的“中國人民根據(jù)進化哲學奮起革命”可知是反對?；逝傻母牧贾髁x，主見革命?！坝绊憽苯Y合所學學問回答即可。第(3)問，綜合三則材料，言之有理即可。答案(1)重大意義：基督教認為上帝創(chuàng)建了人類和萬物，地球是宇宙的中心，人處于“自然界的中心”。而生物進化論的創(chuàng)立，有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說，促進了人們思想的解放和自然科學的發(fā)展。(2)觀點：孫中山揭露保皇派假借