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老舍讀后感600字7篇老舍讀后感600字篇1我們在為夢想奮斗的路上摔并不可怕,可怕的是我們眼睜睜的看著自己的夢想變成了笑談,落入一座絕望的墳墓。?駱駝祥子》是一部現(xiàn)實主義的小說,也說屹立在老舍小說的最頂端。主人公祥子經(jīng)歷了人生中的三起三落,與要人一一決別,買車的夢想成為泡影。希望越大,失望越大,老實、善良、要強的他,被這個黑暗的社會折磨的不成樣子,他變得自私自利,自甘墮落了。他無法做到淤泥而不染,煙酒不碰的他,變得喝酒抽煙。年與時馳,意與日去,他已經(jīng)沒了斗志,變成了只有肉體而無神的殘骸。做為一個車夫,他的夢想自然是買一輛屬于自己的車。前一期的他,早出晚歸,省吃儉用,就算生了病也不舍得買藥,當時的他積極向上,樂觀、善良,他擁有一切的褒意詞,三年,他終于買上了自己的車,他高興快哭了,卻因為亂戰(zhàn),給大兵搶走了。他可以說很絕望了,但是他還想試試。他在軍營里偷了駱駝,賣了,得了35元。他還是想買車。他照樣是那樣,那樣努力拼搏,拉上了包月,換了不同的主子,努力準湊錢,卻被孫偵探所敲詐,功虧一簣。一個人遲早要毀在自己的手上。他變了,他早不是以前祥子了。他絕望極了,變得自私自利,或更可怕,他變得自甘墮落了,沒有斗志了,他想把自己交給劉家父女,不再老實了。的確車買來了,但又因虎妞的死丟了。夢想再一次落空,夢又變成了現(xiàn)實。他沒有希望翻身了,連車都租不到。愛他的人一個個離去,他愛的人也隨著時間的消逝而消失。他,沒有依靠了,他親手將自己埋了。也許這就是社會的灰暗,社會的冷酷,但也是他經(jīng)歷這太多,太大的絕望,大到讓他失去斗志和希望。多么可怕啊!社會和絕望掩埋了一條條生命。那或許是因為欲望和貪婪,是我們心中的魔鬼,為了社會我們付出了太多太多。我們狂妄的懲罰,拼命的擁有,又背判了初衷,我們并沒有消滅貧窮,反倒消滅了希望,琮消滅了一些東西。老舍讀后感600字篇2在假期里,我閱讀了一本老舍先生最具代表性的現(xiàn)實主義京味名著——《駱駝祥子》。老舍先生刻畫了一位命運悲慘的北平車夫祥子,來抨擊舊社會的黑暗、冷酷。主人公祥子來自農(nóng)村,從他拉上租來的洋車起,就立志要買一輛自己的車,自食其力,做一個獨立的勞動者。在強烈的信心鼓舞和三年的不懈努力下,他終于用自己的血汗換來了一輛洋車。正當祥子憧憬美好生活的時候,軍閥混戰(zhàn)中亂兵搶走了他的車,并把他抓去,強迫他當了一名兵。憑著他的小聰明,成功逃脫的祥子并沒有失去生活的信心,在他努力拼搏的時候,接著迎來一個又一個的打擊。他做過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己的生活愿望,但一切都是徒然。他用虎妞的積蓄又買了一輛車,不料,虎妞因難產(chǎn)而死,他不得不賣掉洋車以料理虎妞的后事。接著他又得知自己心愛的小福子被賣到白房子,而吊死在樹林里,祥子對生活的希望與信心在一次又一次無情的打擊中消失了,他悲傷絕望,漸漸失去了自我,丟掉了本色,選擇了墮落,成為了社會最底層的混混。祥子從一個純樸、善良、勤奮的勞動者變成了一個下流、無恥、無賴的人。祥子的結(jié)局十分悲慘,他原本是一個有理想的勤奮、純樸的青年,但他的理想被當時社會的黑暗所澆滅,變成了一個無恥、墮落的人,這是舊社會不平的原因造成的。全書充滿了北京地區(qū)的生活風光,不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態(tài)畫,老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物,他用一種樸素的敘述手法,生動的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。也反映出了當時社會的凄涼悲慘,寫出了當時底層人民被生活所迫,生存的艱辛與不易。這本書是老舍先生在青島完成的作品,我們班同學在假期一起去參觀老舍先生故居,尋找先生創(chuàng)作的生活源泉,感覺對讀懂這本書很有幫助。老舍讀后感600字篇3老舍,《茶館》,無可復加的戲劇杰作。讀過很多遍,也看過電影,有人稱它為三個黑暗時代的送葬曲,揭露了種種不公平的社會現(xiàn)實。而那張掛在茶館里的“莫談國事”的大字如同此地無銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴,每一個時代,每一個上臺的人物所發(fā)生的故事,無論悲喜,只要追溯一下因為所以,總是那檔子破國事,萬花筒也好,西洋鏡也罷,茶館就是如此一個社會矛盾集中的體現(xiàn),跑不了。至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了,王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中,我看來,《茶館》的大范圍傳播有兩個原因。一方面,作品本身的藝術(shù)成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味,另一方面,《茶館》通俗易懂的語言也在傳播上提供了客觀性的便利,就像讀完《水滸傳》總能說上句“賊廝鳥”,連我不喜讀書的朋友看完《茶館》也能津津樂道幾句:“屌!揍他個小舅子!”這幾句隨不登大雅之堂,然而頗具江湖之風市井之氣,作品中常含有這類平易近人的詞語,自然能較為簡易地被大部分讀者所接受和認識。在《茶館》中,我最印象深刻的一段話是劇末了,常四爺?shù)哪嵌胃袊@:“我自己呢?我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?”我竊以為,這句話,可以當做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說,一輩子不服軟,敢作敢當,看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā),也可以歸納于這句話之中的,在這個人物避重就輕,懦弱無奈的背后,是對和平年代的單純向往,是對國泰民安的一種本能渴望,而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑,被限制,使其產(chǎn)生了對于政治的恐懼心理,對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力,無論是革命者,農(nóng)民,民族資本家,都抱著一定的拳拳愛國之心,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲痛無奈,將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為“他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描寫新生活的蹩腳者?!睂ⅰ恫桊^》的意義歸結(jié)為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側(cè)面說明只有社會主義才能救中國的道理,這是作品的潛在主題?!蔽矣X得都是非常的不科學的,在第一點上,描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中,《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后,北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權(quán)覆滅前夕,這些時候,時局混亂,中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段,茶館位于的北平更是全國的政治中心,因為它具有的強烈的政治意義,意味著北京的政治立場的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進,既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度??赡芎芏嗳吮е安黄撇涣ⅰ钡南敕ǎ鴱娂咏o了這個時代以展示革命力量的責任,在我看來,這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。第二點,雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞,但在這部話劇本身看來,并沒有明確的政治指向性,所謂的“社會主義才能救中國”的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子,沈處長也不是胡漢三,《茶館》中百姓與官員政治力量的對立并不是對等的,也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系,更具有普遍性,因為無論是軍閥還是國民政府,都是國家的掌控者,是一種暴力的象征,反抗的代價是巨大的,甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議,而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息,那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中,應該說是見不到的。雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的政治立場,但是它所展現(xiàn)的階級矛盾,社會矛盾,依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例,宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好,也不能亂說,然而我們理論上可以開誠布公地去談,因為現(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何,那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子,嬉笑怒罵皆成文章,愛恨情仇皆故事,止不定調(diào)研出個猛料,百姓的生活也就能更太平些了。老舍讀后感600字篇4?駱駝祥子》這本書的作者是文學家老舍,小說主要寫了一個叫祥子的人力車夫的悲慘故事。祥子一開始年輕力壯,什么不良嗜好也沒有,一心想買一輛屬于自己的車,祥子省吃儉用三年才買上了一輛,他此后的生活越來越起勁。一次被大兵們抓去,車被搶走了,由于他的機靈,他逃出來還帶了三個駱駝,賣了三十五元,使他有了重賣車的期望,但又被偵探敲詐了。他娶了虎妞,虎妞買了二強子的車給祥子,卻又因生病花光了虎妞的積蓄,虎妞又因難產(chǎn)死了,祥子只好賣了車辦喪事。小福子對祥子有情有義,為了父親和弟弟,她去白房子,最終吊死。祥子經(jīng)過這些挫折,最終完全墮落,心中的一切夢想的破滅。他吃喝嫖賭,還出賣朋友、撒謊騙錢,變成社會的行尸走肉。從一個誠實、正直、年輕力壯的小伙子變成一個撒謊、懶惰的渣子,我感觸很大,過去的老北京那些沒權(quán)沒勢的窮苦車夫受盡壓迫與欺辱,心中的期望一點點變成失望,最終變成絕望。對于祥子,他一開始有著勞動人民的淳樸善良,像駱駝一樣老實、吃苦耐勞。如此好的一個社會青年,若生于今日的社會,定會有所作為。雖然祥子最終變得落魄、懶惰,但之前的一些品質(zhì)值得我們今日的中學生學習,取他人之長,豐富我們的精神。祥子能忍、重情重義、老實、正直、友善、對目標不懈追求、有期望就有動力等眾多優(yōu)秀品質(zhì)。其實環(huán)境也會影響個人,艱苦的環(huán)境造就能吃苦耐勞的人們,和平富裕反而使有些人懶惰;過度的欺壓和逼迫也會改變個人,正如祥子等許多車夫。所以,不能因為環(huán)境改變而改變自己的優(yōu)秀品質(zhì),但遇到比自己更優(yōu)秀的人,要學習他人的長處,使自己長處更長,短處不在使自己自卑。老舍讀后感600字篇5老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于實現(xiàn)了自己買洋車的理想,然而好景不長。他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。祥子他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。也許這才是現(xiàn)實,社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。對于祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系,很有可能就會失去原本的自我。人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程。雖然努力不一定會成功,但是,不努力一定不會成功。所以,我們不能泄氣,一定要為好好努力!老舍讀后感600字篇6'要是天氣突變,就得全家動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。'勞動中要是沒有苦,又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦后甜,我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀!'不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?'多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性,還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘:只有勞動,才能創(chuàng)造出美好的生活。試問,不勞動又哪來什么作為呢?我不禁想起了自己制作飛機模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子'大軍'更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢。涂膠均勻也很難做到。第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次。我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛,我堅持不懈地擠壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于,一架精致的小飛機模型在我的手中誕生了。我愉快地想:雖吃了些苦,值得!讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后,才會有不盡的甘甜。老舍讀后感600字篇7茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,兒時的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。同樣,老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民-國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到_政權(quán)覆滅前夕,與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全文,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人確不壞)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也跟著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?老舍,無論您想傳達于后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?!鄙隙Y拜的今天,我說過我要讀《復活》的,然而那本書并不是很薄,所以一時半會也讀不完。為了今天完成作業(yè),只有先將較薄的《茶館》讀完。老舍對我們來說,已經(jīng)是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說:話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》,在《茶館》之后寫了《紅大院

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