饒平縣2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期質(zhì)量檢測（一）高二級語文科試題本試卷共23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛主席說：“真理只有一個(gè)，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度。”（《新民主主義論》）“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐?！保ā秾?shí)踐論》）這里說“只能”“才是”，就是說，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，沒有第二個(gè)。這是因?yàn)椋q證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此，作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找，不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找，思想、理論自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，正如在法律上原告是否屬實(shí)，不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性，否則就無法檢驗(yàn)。人的社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng)，是主觀見之于客觀的東西。實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來的特性。因此，正是實(shí)踐，也只有實(shí)踐，才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)。理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則馬列主義、毛澤東思想之所以有力量，正是由于它是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)了的客觀真理，正是由于它高度概括了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使之上升為理論，并用來指導(dǎo)實(shí)踐。正因?yàn)檫@樣，我們要非常重視革命理論。列寧指出：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”理論所以重要，就是在于它來源于實(shí)踐，又能正確指導(dǎo)實(shí)踐，而理論到底是不是正確地指導(dǎo)了實(shí)踐以及怎樣才能正確地指導(dǎo)實(shí)踐，一點(diǎn)也離不開實(shí)踐的檢驗(yàn)。不掌握這個(gè)精神實(shí)質(zhì)，那是不可能真正發(fā)揮理論的作用的。有的同志說，我們批判修正主義，難道不是用馬列主義、毛澤東思想去衡量，從而證明修正主義是錯(cuò)誤的嗎？我們說，是的，馬列主義、毛澤東思想是我們批判修正主義的銳利武器，也是我們論證的根據(jù)。我們用馬列主義、毛澤東思想的基本原理去批判修正主義，這些基本原理是馬、恩、列、斯和毛主席從革命斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)概括起來的，它們被長期的實(shí)踐證明為不易之真理；但同時(shí)我們用這些原理去批判修正主義，仍然一點(diǎn)也不能離開當(dāng)前的和過去的實(shí)踐，只有從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，才能使這些原理顯示出巨大的生命力；我們的批判只有結(jié)合大量的事實(shí)分析，才有說服力。不研究實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，是不能最終駁倒修正主義的?？陀^世界是不斷發(fā)展的，實(shí)踐是不斷發(fā)展的。新事物新問題層出不窮，這就需要在馬克思主義一般原理指導(dǎo)下研究新事物、新問題，不斷做出新的概括，把理論推向前進(jìn)。這些新的理論概括是否正確？由什么來檢驗(yàn)?zāi)兀恐荒苡脤?shí)踐來檢驗(yàn)。毛主席說：“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則?！保ā睹珴蓶|選集》第5卷第297頁）堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持辯證唯物主義。（摘編自普通高中語文選擇性必修中冊《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，有刪改）材料二在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，對知行范疇的討論主要圍繞知行的先后、輕重、分合等問題展開，逐漸形成了獨(dú)具特色的知行觀。重行傳統(tǒng)肇始于先秦時(shí)期，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子就有“君子恥其言而過其行”“君子欲訥于言而敏于行”等論述，提出君子應(yīng)當(dāng)言行一致、以行為本。除此之外，荀子對于重行講得更為透徹，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣?！彼脤訉舆f進(jìn)的論證方式，將“行”置于最高層次，使“行”成為檢驗(yàn)“知”的標(biāo)準(zhǔn)。到漢唐，中國哲學(xué)重行傳統(tǒng)已經(jīng)形成，但對知行關(guān)系的深入探究，則主要來自宋明理學(xué)家的闡發(fā)。程頤首倡“知先行后”說，后朱熹修正了這種觀點(diǎn)，提出“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，行為重”，形成了“知輕行重”說的核心觀點(diǎn)。至明中葉王陽明提出“知行合一”說，提出“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”，力圖達(dá)到“知”與“行”、“心”與“物”融為一體的境界，這之中凝結(jié)著中國傳統(tǒng)文化獨(dú)有的哲學(xué)智慧。到了近代，“知行合一”也體現(xiàn)出了馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。毛澤東在《實(shí)踐論》中提出了辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀，即“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度”，從而創(chuàng)造性地發(fā)展了“知行合一”學(xué)說。新時(shí)期，我們更是大力提倡“知是基礎(chǔ)、是前提，行是重點(diǎn)、是關(guān)鍵”，強(qiáng)調(diào)我們在實(shí)踐中必須以知促行、以行促知，做到知行合一。從中國傳統(tǒng)哲學(xué)中知行觀的歷史流變，到新時(shí)代對于知行觀內(nèi)涵的注解，我們發(fā)現(xiàn)，只有始終堅(jiān)持知行合一，反對認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相脫離，才能切實(shí)解決問題。只有始終堅(jiān)持以理論為旗幟，以實(shí)踐為導(dǎo)向，做知而行之的行動(dòng)者，才能做到初心如磐，砥礪前行。（摘編自2019年7月17日《光明日報(bào)》劉舒《一語不能踐，萬卷徒空虛》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一既有哲學(xué)理論的高度又有典型文獻(xiàn)的支撐，在演繹推理中展開論述，形成了一種不可辯駁的力量。B.馬列主義、毛澤東思想能夠指導(dǎo)實(shí)踐，是因?yàn)樗麄兘?jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)，并且對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了高度概括。C.材料二中采取了縱向分析與橫向比較相結(jié)合的方法，對不同時(shí)期“知”“行”二者之間的關(guān)系進(jìn)行了多層次的闡釋。D.在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，先秦時(shí)期就已形成重“行”的傳統(tǒng)，荀子把“行”置于最高層次，并把它作為檢驗(yàn)“知”的標(biāo)準(zhǔn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.只有實(shí)踐可以起到檢驗(yàn)真理作用，人們改造客觀世界的實(shí)踐成功了，其理論就是正確的，反之就是錯(cuò)誤的。B.只要掌握了理論來源于實(shí)踐、理論指導(dǎo)了實(shí)踐、理論離不開實(shí)踐檢驗(yàn)的精神，就能夠真正發(fā)揮理論的作用。C.宋明理學(xué)家經(jīng)由對“知”“行”的先后、輕重、分合等問題的不斷討論，最后在二者之間達(dá)到了一種平衡。D.“知行合一”在歷史發(fā)展中不斷發(fā)生質(zhì)的改變，在新時(shí)代被賦予富有時(shí)代特色的新內(nèi)涵，煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。3.下列選項(xiàng)中，最不能支撐“知行合一”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知。B.學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。C.知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。D.知?jiǎng)t必行，不行則為徒知。言則必行，不行則為空言。4.請簡要分析材料二在論證方面的特點(diǎn)。5.“堅(jiān)持用新思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作；堅(jiān)持用實(shí)踐眼光看問題，促進(jìn)實(shí)踐和理論的良性互動(dòng)?！币呀?jīng)成為新時(shí)期公認(rèn)的一個(gè)行為準(zhǔn)則；請結(jié)合材料談?wù)勀銓@句話的理解。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。憶劉半農(nóng)君魯迅這是小峰出給我的一個(gè)題目。這題目并不出得過分。半農(nóng)去世，我是應(yīng)該哀悼的，因?yàn)樗彩俏业睦吓笥?。但是，這是十來年前的話了，現(xiàn)在呢，可難說得很。我已經(jīng)忘記了怎么和他初次會(huì)面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陳獨(dú)秀先生去請來的，到了之后，當(dāng)然更是《新青年》里的一個(gè)戰(zhàn)士。他活潑，勇敢，很打了幾次大仗。譬如罷，答王敬軒的雙信，“她”字和“它”字的創(chuàng)造，就都是的。這兩件，現(xiàn)在看起來，自然是瑣屑得很，但那是十多年前，單是提倡新式標(biāo)點(diǎn)，就會(huì)有一大群人“若喪考妣”，恨不得“食肉寢皮”的時(shí)候，所以的確是“大仗”?，F(xiàn)在的二十左右的青年，大約很少有人知道三十年前，單是剪下辮子就會(huì)坐牢或殺頭的了。然而這曾經(jīng)是事實(shí)。但半農(nóng)的活潑，有時(shí)頗近于草率，勇敢也有失之無謀的地方。但是，要商量襲擊敵人的時(shí)候，他還是好伙伴，進(jìn)行之際，心口并不相應(yīng)，或者暗暗的給你一刀，他是決不會(huì)的。倘若失了算，那是因?yàn)闆]有算好的緣故?！缎虑嗄辍访砍鲆黄?，就開一次編輯會(huì)，商定下一期的稿件。其時(shí)最惹我注意的是陳獨(dú)秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉庫罷，獨(dú)秀先生的是外面豎一面大旗，大書道：“內(nèi)皆武器，來者小心！”但那門卻開著的，里面有幾枝槍，幾把刀，一目了然，用不著提防。適之先生的是緊緊的關(guān)著門，門上粘一條小紙條道：“內(nèi)無武器，請勿疑慮?！边@自然可以是真的，但有些人——至少是我這樣的人——有時(shí)總不免要側(cè)著頭想一想。半農(nóng)卻是令人不覺其有“武庫”的一個(gè)人，所以我佩服陳胡，卻親近半農(nóng)。所謂親近，不過是多談閑天，一多談，就露出了缺點(diǎn)。幾乎有一年多，他沒有消失掉從上海帶來的才子必有“紅袖添香夜讀書”的艷福的思想，好容易才給我們罵掉了。但他好像到處都這么的亂說，使有些“學(xué)者”皺眉。有時(shí)候，連到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于寫稿，但試去看舊報(bào)去，很有幾期是沒有他的。那些人們批評他的為人，是：淺。不錯(cuò)，半農(nóng)確是淺。但他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥，一時(shí)就看不出它的深淺來了；如果是爛泥的深淵呢，那就更不如淺一點(diǎn)的好。但這些背后的批評，大約是很傷了半農(nóng)的心的，他的到法國留學(xué)，我疑心大半就為此。我最懶于通信，從此我們就疏遠(yuǎn)起來了。他回來時(shí)，我才知道他在外國鈔古書，后來也要標(biāo)點(diǎn)《何典》，我那時(shí)還以老朋友自居，在序文上說了幾句老實(shí)話，事后，才知道半農(nóng)頗不高興了，“駟不及舌”，也沒有法子。另外還有一回關(guān)于《語絲》的彼此心照的不快活①。五六年前，曾在上海的宴會(huì)上見過一回面，那時(shí)候，我們幾乎已經(jīng)無話可談了。近幾年，半農(nóng)漸漸的據(jù)了要津，我也漸漸的更將他忘卻；但從報(bào)章上看見他禁稱“蜜斯”之類，卻很起了反感：我以為這些事情是不必半農(nóng)來做的。從去年來，又看見他不斷的做打油詩，弄爛古文②，回想先前的交情，也往往不免長嘆。我想，假如見面，而我還以老朋友自居，不給一個(gè)“今天天氣……哈哈哈”完事，那就也許會(huì)弄到?jīng)_突的罷。不過，半農(nóng)的忠厚，是還使我感動(dòng)的。我前年曾到北平，后來有人通知我，半農(nóng)是要來看我的，有誰恐嚇了他一下，不敢來了。這使我很慚愧，因?yàn)槲业奖逼胶?，?shí)在未曾有過訪問半農(nóng)的心思?，F(xiàn)在他死去了，我對于他的感情，和他生時(shí)也并無變化。我愛十年前的半農(nóng)，而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡，因?yàn)槲蚁ＭＪ鞘昵暗陌朕r(nóng)，他的為戰(zhàn)士，即使“淺”罷，卻于中國更為有益。我愿以憤火照出他的戰(zhàn)績，免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。（八月一日。）【注】：①1928年魯迅任《語絲》主編期間，選登了一篇讀者來信。這封信糾正了劉半農(nóng)發(fā)表在該刊的一篇文章中的一個(gè)史實(shí)性錯(cuò)誤。②指劉半農(nóng)于1933年到1934年間發(fā)表于《論語》《人世間》等刊物的《桐花芝豆堂詩集》和《雙鳳凰磚齋小品文》等。6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章中的劉半農(nóng)有活潑、勇敢、忠厚、易于親近等優(yōu)良品質(zhì)，也有淺、草率、無謀等不足之處。B.“五四”退潮后，劉半農(nóng)思想發(fā)生了變化，由提倡新事物轉(zhuǎn)向保守，是“我”與之關(guān)系疏遠(yuǎn)的主要原因之一。C.作者肯定了劉半農(nóng)過去的戰(zhàn)績，雖然對劉半農(nóng)不免有微詞，但也堅(jiān)決反對“陷沙鬼”抹殺他過去的功績。D.“這憎惡是朋友的憎惡”一句表明，魯迅雖然曾經(jīng)跟劉半農(nóng)是朋友，但對他還是懷有一種難以忘卻的憎惡之情。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文抓住人物性格特點(diǎn)，選取有代表性的事件，在對比中表現(xiàn)人物，多方面、多角度刻畫出劉半農(nóng)的形象。B.本文以作者的思想情感為中心，以時(shí)間為線索，安排材料，敘事寫人，做到了線索清晰，情感態(tài)度愛憎鮮明。C.文章關(guān)于“武庫”的一段文字，運(yùn)用了比喻、借代、襯托等手法，以陳、胡襯托劉半農(nóng)沒有城府、易于親近的性格特點(diǎn)。D.文章結(jié)構(gòu)上前后勾連，環(huán)環(huán)相扣，前后內(nèi)容多呈呼應(yīng)之態(tài)。如前面談到劉半農(nóng)是一個(gè)戰(zhàn)士，后面行文中多次照應(yīng)這一點(diǎn)。8.從“去年來，又看見他不斷的做打油詩，弄爛古文”一句中，作者為什么在“古文”前用“弄”字和“爛”字？請從字義與情感兩個(gè)方面分析。9.從文章看，魯迅對有些人所批評的劉半農(nóng)的“淺”持什么態(tài)度？（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：石守信、王審琦皆帝故人，各典禁衛(wèi)。趙普數(shù)言于帝，請授以它職，帝曰：“彼等必不吾叛，卿何憂？”普曰：“臣亦不憂其叛也然熟觀數(shù)人者皆非統(tǒng)御才恐不能制伏其下。萬一軍伍作孽，彼亦不得自由耳?！钡畚?，于是召守信等飲。酒酣，屏左右謂曰：“我非爾曹力，不及此。然天子亦大艱難，殊不若為節(jié)度使之樂，吾終夕未嘗高枕臥也。”守信等請其故，帝曰：“是不難知，居此位者，誰不欲為之！”守信等頓首曰：“陛下何為出此言？今天下已定，誰敢復(fù)有異心！”帝曰：“卿等固然，設(shè)麾下有欲富貴者，一旦以黃袍加汝身，汝雖欲不為，其可得乎？”守信等頓首涕泣曰：“臣等愚，不及此，惟陛下哀矜，指示可生之途。”帝曰：“卿等何不釋去兵權(quán)，出守大藩，擇便好田宅市之，為子孫立永遠(yuǎn)之業(yè)；多致歌兒舞女，日飲酒相歡，以終其天年！朕且與卿等約為婚姻，不亦善乎！”皆拜謝曰：“陛下念臣等至此，所謂生死而肉骨也。”明日，皆稱疾請罷，帝從之，賞賚甚厚。（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)二》）材料二：兵不血刃而三方夷，刑不姑試而悍將服，無舊學(xué)之甘盤而文教興，染掠殺之余風(fēng)而寬仁布，是豈所望于兵權(quán)乍擁、寸長莫著之都點(diǎn)檢哉？啟之、牖之、鼓之、舞之，俾其耳目心思之牖，如披云霧而見青霄者，孰為為之邪？佑之者，天也；承其佑者，人也。于天之佑，可以見天心；于人之承，可以知天德矣。夫宋祖受非常之命，而終以一統(tǒng)天下，垂及百年，世稱盛治者，何也？唯其懼也。權(quán)不重，故不敢以兵威劫遠(yuǎn)人；望不隆，故不敢以誅夷待勛舊；學(xué)不夙，故不敢以智慧輕儒素；恩不洽，故不敢以苛法督吏民。懼以生慎，慎以生儉，儉以生慈，慈以生和，和以生文。（節(jié)選自王夫之《宋論·卷一》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。臣亦不憂A其叛也B然熟觀C數(shù)人者D皆非統(tǒng)御E才F恐不能制G伏其下。11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.固，本來，與《過秦論》中“秦孝公據(jù)崤函之固”的“固”用法和意義都不同。B.其，難道，語氣詞，與《五代史伶官傳序》中“爾其無忘乃父之志”的“其”意義相同。C.致，安置，招致，與《屈原列傳》中“一篇之中三致志焉”的“致”意義不同。D.牖，窗戶，與《過秦論》中“然陳涉甕牖繩樞之子”的“牖”意義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙普希望宋太祖防患于未然，多次進(jìn)言調(diào)整禁衛(wèi)軍主管石守信、王審琦的職位，太祖雖然認(rèn)為他們不會(huì)背叛，但最終還是接受了趙普的建議。B.宋太祖肯定了石守信等人立下的汗馬功勞，但同時(shí)又忌憚石守信等人在想要飛黃騰達(dá)的部下的威脅下，會(huì)被迫黃袍加身，從而致使反叛。C.宋太祖為了規(guī)勸石守信等人交出兵權(quán)，答應(yīng)他們?nèi)翩?zhèn)守藩地會(huì)出資為他們買田置宅，頤養(yǎng)天年，為子孫立基業(yè)，于是他們都主動(dòng)稱病請辭。D.王夫之認(rèn)為根基不穩(wěn)的宋太祖不用一兵一卒就能杯酒釋兵權(quán)，是因?yàn)樯埔馊市牡纳咸煺蔑@莫大的恩德來啟迪他，教導(dǎo)他，使得他撥開迷霧見青云。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）皆拜謝曰：“陛下念臣等至此，所謂生死而肉骨也。”（2）夫宋祖受非常之命，而終以一統(tǒng)天下，垂及百年，世稱盛治者，何也？14.結(jié)合材料二王夫之的評論，宋太祖為何要杯酒釋兵權(quán)？（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩，完成小題。因雨和杜韻王陽明晚堂疏雨暗柴門，忽入殘荷瀉石盆。萬里滄江生白發(fā)，幾人燈火坐黃昏客途最覺秋先到，荒徑唯憐菊尚存卻憶故園耕釣處，短蓑長笛下江村?！咀ⅰ空略辏?506），王陽明上疏論事，得罪宦官劉，被貶貴州龍場驛丞，途中寫下此詩。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“和韻”指依照他人詩作的押韻創(chuàng)作的詩，本詩既使用了杜甫詩工整端嚴(yán)的“韻”，也寫出了杜甫詩沉郁頓挫的“神”。B.第三句的“生白發(fā)”用語新奇巧妙，既是擬人，也是比喻：秋雨打在江面上，激起的水霧蒼蒼茫茫，就像是滄江生出的白發(fā)。C.全詩皆從主觀寫景，意象豐富，筆觸細(xì)膩，沒有明詩常見的理學(xué)味道，以情馭筆，充滿感人肺腑的藝術(shù)魅力。D.整首詩綜合運(yùn)用了借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合等手法，將客途所見之景與由此引發(fā)的情感表達(dá)得細(xì)致動(dòng)人。16.《文心雕龍》中說，詩文應(yīng)“情以物遷”，請據(jù)此簡要分析本詩的情感變化。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《過秦論》始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲勝，使得匈奴長時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中“_________，_________”兩句就是對此事件效果的概括。（2）《屈原列傳》中司馬遷認(rèn)為《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外，還有“_________，_______”，一針見血地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。（3）唐代詩人寫時(shí)事，常常托之于漢代，如“________，________”，就是借漢喻唐，以古方今。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題。秋冬時(shí)節(jié)，一些植物的葉子由綠變紅，很多地方都可以欣賞到美麗的紅葉。欣賞美景的同時(shí)，不少人會(huì)A。葉子變紅，奧秘就在于植物色素在葉片中的含量與相對比例的變化。植物葉片中主要有葉綠素、類胡蘿卜素和花青素三大類色素，其中，對葉子變紅“貢獻(xiàn)”最大的當(dāng)數(shù)花青素。春夏季節(jié)，葉綠素是植物葉片中含量最多的色素，以呈藍(lán)綠色的葉綠素a、呈黃綠色的葉綠素b為主，主要負(fù)責(zé)植物進(jìn)行光合作用時(shí)光能的吸收和傳遞。只要有充足的光照、水分和養(yǎng)分，葉綠素的合成速率就會(huì)大于降解速率，而葉綠素a、b可以吸收太陽光譜中的紅光和藍(lán)紫光，反射綠光。于是，不斷積累的葉綠素令葉子（甲）。秋冬季節(jié)，氣溫降低、光照減少，葉綠素的合成被抑制，此時(shí)葉綠素的合成速率小于降解速率，B。與此同時(shí)，在一些種類的植物中，葉片細(xì)胞中的花青素含量迅速增加，細(xì)胞質(zhì)積累的可溶性糖逐漸增加，呈酸性?；ㄇ嗨卦谒嵝詶l件下逐漸呈紅色，因此葉片逐漸變紅。①影響色素合成代謝與分解代謝的基因數(shù)量眾多，②任何關(guān)鍵基因的一個(gè)突變都有可能引起葉色異常。③利用這一點(diǎn)，④科學(xué)家遺傳轉(zhuǎn)化等技術(shù)手段，⑤培訓(xùn)出越來越多的紅葉植物種類。例如，“麗紅”元寶楓是人工選育的優(yōu)良變異株系，其葉片在秋天會(huì)呈現(xiàn)出明亮而艷麗的紅色，比其他品種的元寶楓葉片顏色更紅且紅葉期更長，原因就是花青素合成途徑關(guān)鍵酶基因數(shù)量的增加。近年來，有關(guān)彩葉植物葉片中葉綠素代謝、類胡蘿卜素代謝途徑等分子調(diào)控機(jī)制的研究取得一系列進(jìn)展，人工調(diào)控葉色不再是個(gè)（乙）的夢。18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。19.文中畫波浪線的“貢獻(xiàn)”，有人說改為“影響”更合適。你的看法是什么？請簡要說明理由。20.請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.文中標(biāo)序號(hào)的句子有三處語病，請指出序號(hào)并進(jìn)行修改?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。22.艾中華同學(xué)參加了生物科研比賽，將寫一篇名為《淺析“霜葉紅于二月花”的成因》的論文作為研究成果。請你結(jié)合文段內(nèi)容，替他寫出該論文的三個(gè)關(guān)鍵詞。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說做事情，先找準(zhǔn)方向再去干；也有人說，可以先干起來，在干的時(shí)候也可以修正方向。以上材料引發(fā)了你怎樣聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

饒平縣2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期質(zhì)量檢測（一）高二級語文科試題參考答案一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.D2.A3.B4.（1）結(jié)構(gòu)上：文章開端引出論題，接著采用分總的論證結(jié)構(gòu)——先概述中國文化的重行傳統(tǒng)，然后轉(zhuǎn)向論證和強(qiáng)調(diào)知行合一的重要性；論證層層遞進(jìn)，脈絡(luò)清晰。（2）方法上：通過引用論證、舉例論證方法；梳理了知行觀的歷史流變和新時(shí)代對于知行觀內(nèi)涵的注解，豐富文章內(nèi)涵，增強(qiáng)文章說服力。5.（1）重視理論。理論所以重要，就是在于它來源于實(shí)踐，又能正確指導(dǎo)實(shí)踐；我們要從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，使理論不斷顯示出巨大生命力。（2）堅(jiān)持實(shí)踐。實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)；我們要把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來去完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)。（3）做到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。做到知行合一，堅(jiān)持以理論為旗幟，以實(shí)踐為導(dǎo)向，做知而行之的行動(dòng)者。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.D7.C8.（1）“弄”是“寫”的意思，還有“玩弄”（游戲）的含義，“爛”是“陳舊”的意思。（2）從前劉半農(nóng)投身文學(xué)革命，提倡寫白話文，是一名勇敢的戰(zhàn)士?！拔逅摹蓖顺焙?，思想發(fā)生了變化，日益走向保守，寫古文是其表現(xiàn)之一，魯迅用這兩個(gè)帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞語，是要表現(xiàn)對劉半農(nóng)的批評。9.（1）魯迅承認(rèn)劉半農(nóng)的確有“淺”的一面。（2）魯迅認(rèn)為劉半農(nóng)坦誠、真率，雖然“淺”，卻“淺”得清澈。（3）魯迅覺得，作為一個(gè)戰(zhàn)士，劉半農(nóng)的“淺”是可以原諒的，因?yàn)槟鞘乔斑M(jìn)中的“淺