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四川蓉城名校2025屆高三下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.從古都長(zhǎng)安出發(fā)的駝隊(duì)翻越崇山峻嶺,馳騁朔(shuò)漠綠洲,用腳步丈量廣袤(mào)地域、崎嶇道路。那商旅絡(luò)繹不絕、穿流不息的商貿(mào)通道,成了融匯東西方文明的橋梁。B.眺望遠(yuǎn)處,煙靄蒼茫,山路蜿蜒,闃(qù)然無(wú)人,不禁浮想聯(lián)翩:春看嫵媚,夏見(jiàn)豐腴,秋賞繽紛,而今冬窺骨氣—一舍棄過(guò)眼繁花,留下錚錚(zhēng)鐵骨與浩然正氣。C.那朝天舉著喇叭的玉米、高粱,那地上匍匐前進(jìn)的豆苗、瓜蔓(màn),無(wú)不迸(bèng)發(fā)出盎然生機(jī)、蓬勃活力,不知道那有閑情逸志的文人們是否喜歡這夏日熱烈急促的旋律。D.世人常常處心積慮妝扮自己的歷史,但身體孱(càn)弱的瞿秋白卻執(zhí)拗(niù)地說(shuō)“不”。他的品格和風(fēng)范,如平原上的高山巋然峻拔,像下臨深谷的峰巒磊落奇崛。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:武漢長(zhǎng)江大橋的興建,開(kāi)辟了我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的新歷史。中國(guó)工程人員數(shù)十年來(lái)在橋梁建設(shè)工程中作過(guò)許多努力,有過(guò)很多成績(jī),錢塘江鐵橋就是中國(guó)工程人員自己設(shè)計(jì)的??墒牵覀儚膩?lái)沒(méi)有完全用自己的力量建設(shè)一座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時(shí)包工的。其后的錢塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國(guó)、英國(guó)、丹麥三個(gè)“洋行”分別承包的,這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有能組成自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍,中國(guó)的橋梁建設(shè)事業(yè)也就長(zhǎng)期停滯不前。武漢長(zhǎng)江大橋的修建將改變我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的面貌。三年來(lái),主持武漢長(zhǎng)江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國(guó)家大大力支持,又得到蘇聯(lián)專家的無(wú)私援助,既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁,又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門對(duì)利用長(zhǎng)江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)。同時(shí)武漢長(zhǎng)江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國(guó)自己的人力來(lái)建設(shè),因此,這個(gè)工程也將是我國(guó)一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國(guó)培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。(摘自社論《努力修好武漢長(zhǎng)江大橋》,《人民日?qǐng)?bào)》1914年2月6日)材料二:港珠澳大橋被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一,對(duì)于這座目前世世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐,全長(zhǎng)11公里,世界總體跨度最長(zhǎng)的跨海大橋;海底隧道長(zhǎng)1.6公里,世界上最長(zhǎng)的海底公路沉管隧道;海底隧道最深處距海平面46米,世界上埋進(jìn)海床最深的沉管隧道;對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬(wàn)噸,世界最重的沉管;世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成島技術(shù),截至通車前夕,港珠澳大橋共完成項(xiàng)目創(chuàng)新工法31項(xiàng)、創(chuàng)新軟件13項(xiàng)、創(chuàng)新裝備31項(xiàng),創(chuàng)新產(chǎn)品3項(xiàng),申請(qǐng)專利414項(xiàng),7項(xiàng)創(chuàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國(guó)重器的背后,不光有千千萬(wàn)萬(wàn)建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。如今,中國(guó)的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國(guó)走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國(guó)人的自信心。(摘自王忠耀等《港珠澳大橋背后的科技支撐》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月24日)材料三:港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲(chǔ)存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測(cè)能力、控制能力及作業(yè)能力,將機(jī)器智能與人類智慧緊密結(jié)合,形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全。智能建造平臺(tái)由感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)層、應(yīng)用支撐層及應(yīng)用層組成。感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類數(shù)據(jù)信息,類似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫(kù)、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享;應(yīng)用支撐層是運(yùn)算中心,類似于大腦,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)融合,最終在應(yīng)用層形成各種智能控制系統(tǒng),輔助工程建設(shè)者進(jìn)行決策。(摘編自林鳴等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實(shí)踐》)31.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一的社論沉雄莊重,激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛(ài)國(guó)熱情;材料二的報(bào)道用確鑿事實(shí)和翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯我國(guó)科技實(shí)力,喚起讀者強(qiáng)烈的自豪感。B.武漢長(zhǎng)江大橋的建設(shè)雖然由蘇聯(lián)專家選擇了最合理的線路和橋式,但在建橋伊始就計(jì)劃全部工程使用我國(guó)自己的材料和人力,從而培養(yǎng)鍛煉新中國(guó)自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍。C.港珠澳大橋擁有世界上最長(zhǎng)的總體跨度和海底公路沉管隧道、進(jìn)海最深的沉管隧道、最重的隧道對(duì)接沉管,以及首創(chuàng)的智能建造平臺(tái)和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。D.綜合三個(gè)材料可以看出,中國(guó)大型橋梁工程擺脫了以往的落后面貌,數(shù)十年來(lái)的中國(guó)橋梁建設(shè)史,也反映了新中國(guó)綜合國(guó)力的提升。4.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括港珠澳大橋建設(shè)成功的背后有哪些支撐?3、中國(guó)是獼猴桃的故鄉(xiāng),其栽培歷史?!对?shī)經(jīng)·檜風(fēng)》中有:“隰有萇楚,猗儺其枝”,“萇楚”就是獼猴桃。東晉學(xué)者郭璞把它注作“羊桃”,現(xiàn)在湖北和川東百姓仍管它叫羊桃。獼猴桃還有很多別名,如毛桃、毛梨子、獼猴梨、毛木果等。貴州人看它長(zhǎng)得像馬屎,又給了它“馬屎坨”這個(gè)“美名”。此外它還有一個(gè)更加“玄幻”的名字——“奇異果"。1904年新西蘭女教師伊莎貝爾從中國(guó)宜昌返回新西蘭時(shí),將種子帶回國(guó)。它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化,使之成為深受全球人民所喜愛(ài)的新西蘭名產(chǎn)。新西蘭國(guó)鳥(niǎo)為奇異鳥(niǎo),新西蘭人被稱為奇異人,于是獼猴桃便得名“奇異果”。現(xiàn)在很多中國(guó)人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)這位“海外游子”的。獼猴桃又被稱為“仙果”,這也是的。它果實(shí)鮮美,獨(dú)特,營(yíng)養(yǎng)豐富。果肉含多種維生素,其維生素C含量是等量柑橘的五至六倍,堪稱“水果之王”。同時(shí)它含有鈣、磷、鐵、鎂等多種元素,以及多種氨基酸及果膠等營(yíng)養(yǎng)成分。此外獼猴桃根、莖、葉、花、果均可入藥,有清熱利水、生津潤(rùn)燥的功效。宋代《開(kāi)寶本草》的作者認(rèn)為它有“止暴渴,解煩熱”等作用。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)身影名副其實(shí)風(fēng)味 B.源遠(yuǎn)根深倩影名副其實(shí)口感C.源遠(yuǎn)根深倩影名不虛傳風(fēng)味 D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)身影名不虛傳口感2.對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“海外游子”中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是A.《詩(shī)經(jīng)·檜風(fēng)》中就有:“隰有萇楚,猗儺其枝?!盉.又給了它“馬屎坨”這個(gè)“美名”。C.于是獼猴桃便得名“奇異果”。D.堪稱“水果之王”。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖叮挛魈m人便不斷地對(duì)它進(jìn)行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛(ài)的新西蘭名產(chǎn)。B.由于它的味道符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏?ài)的新西蘭名產(chǎn)。C.它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖叮挛魈m人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化,使之變?yōu)槿蛉嗣袼矏?ài)的新西蘭名產(chǎn)。D.由于它的味道符合當(dāng)?shù)厝说目谖?,新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行馴化和改良,使之成為深受全球人民喜愛(ài)的新西蘭名產(chǎn)。4、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是陶潛的超脫塵世與阮籍的沉湎酒中一樣,只是一種外在現(xiàn)象?!??!??!?,▲,▲。他的特點(diǎn)是十分自覺(jué)地從這里退了出來(lái)。①實(shí)際的陶潛,與阮籍一樣,是政治斗爭(zhēng)的回避者②也沒(méi)有那樣身不由己地卷進(jìn)最高層的斗爭(zhēng)漩渦③超脫人世的陶潛是宋代蘇軾塑造出來(lái)的形象④但陶潛的家世和少年抱負(fù)都使他對(duì)政治有過(guò)興趣和關(guān)系⑤他雖然沒(méi)有阮籍那么高的閥閱地位A.⑤④③①② B.⑤②③④① C.③⑤④①② D.③①⑤②④5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。和太常韋主簿五郎溫湯寓目①王維漢主離宮接露臺(tái)②,秦川一半夕陽(yáng)開(kāi)。青山盡是朱旗繞,碧澗翻從玉殿來(lái)。新豐樹(shù)里行人度,小苑城邊獵騎回。聞道甘泉能獻(xiàn)賦③,懸知獨(dú)有子云才。[注]①寓目:目之所見(jiàn)。②露臺(tái),露天臺(tái)榭,造價(jià)高昂。③《甘泉賦》,揚(yáng)雄所作,頌中有諷。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)總寫宮殿的景象,宮室連綿,覆蓋半個(gè)秦川,夕陽(yáng)下愈發(fā)壯觀宏麗。B.頷聯(lián)“盡是”寫紅旗之多,“翻從”寫流水之態(tài),措辭淺白而別有深意。C.頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景:路人在林蔭道散步,打獵的人滿載而歸。D.詩(shī)歌緊扣題中的“寓目”來(lái)描寫景物,遠(yuǎn)近結(jié)合,色彩豐富,詩(shī)中有畫。2.詩(shī)的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。6、(1)____________,閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)(2)君問(wèn)歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說(shuō)》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一11月19日2時(shí)07分,我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭,以“一箭雙星”方式成功發(fā)射第四十二、四十三顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,這兩顆衛(wèi)星屬于中圓地球軌道衛(wèi)星,是我國(guó)北斗三號(hào)系統(tǒng)第十八、十九顆組網(wǎng)衛(wèi)星。衛(wèi)星經(jīng)過(guò)3個(gè)多小時(shí)的飛行后順利進(jìn)入預(yù)定軌道,后續(xù)將進(jìn)行在軌測(cè)試,并與此前發(fā)射的十七顆北斗三號(hào)導(dǎo)航衛(wèi)星進(jìn)行組網(wǎng)聯(lián)調(diào)。此次任務(wù)的成功發(fā)射,標(biāo)志著我國(guó)北斗三號(hào)基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成,后續(xù)將開(kāi)展系統(tǒng)聯(lián)調(diào)和性能指標(biāo)評(píng)估,計(jì)劃年底前開(kāi)通運(yùn)行,向“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)提供基本導(dǎo)航服務(wù),邁出中國(guó)北斗從區(qū)域走向全球的“關(guān)鍵一步”。據(jù)介紹,2009年,經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn),北斗三號(hào)工程正式啟動(dòng)實(shí)施。工程于2016年完成了試驗(yàn)系統(tǒng)建設(shè),充分驗(yàn)證新一代導(dǎo)航信號(hào)體制后,按照最簡(jiǎn)系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步實(shí)施組網(wǎng)。2017年11月5日,在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心執(zhí)行了首次組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射任務(wù)。2018年3月底,建成了由8顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星組成的最簡(jiǎn)系統(tǒng);目前,工程建設(shè)進(jìn)展順利,由19顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星組成的基本系統(tǒng)即將開(kāi)通運(yùn)行;后續(xù),將于2020年底前,建成北斗全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),具備服務(wù)全球能力。(摘編自2018年11月20日《人民日?qǐng)?bào)》)材料二北斗系統(tǒng)有一項(xiàng)很重要的服務(wù)就是“授時(shí)”,即將我國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間告知各類用戶,以便使用。國(guó)家授時(shí)中心保持的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,也是一個(gè)國(guó)際的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,是與國(guó)際上其它相關(guān)機(jī)構(gòu)一起來(lái)聯(lián)合解算出來(lái)的,供全世界統(tǒng)一使用,叫協(xié)調(diào)世界時(shí)(UTC)。獲得協(xié)調(diào)世界時(shí)的一項(xiàng)重要工作是時(shí)間比對(duì),我們目前所用的共視比對(duì)和精密單點(diǎn)定位(PPP)比對(duì),就是利用北斗系統(tǒng)而獲得的。交通運(yùn)輸行業(yè)向來(lái)是北斗系統(tǒng)最大的民用行業(yè)用戶之一。在綜合交通的大框架下,全國(guó)已有超過(guò)617萬(wàn)輛道路營(yíng)運(yùn)車輛、3.5萬(wàn)輛郵政和快速運(yùn)輸車輛、36個(gè)中心城市約8萬(wàn)輛公交車、370艘交通運(yùn)輸公務(wù)船舶安裝使用或兼容北斗系統(tǒng),國(guó)產(chǎn)民航運(yùn)輸飛機(jī)首次搭載北斗系統(tǒng),近期還針對(duì)長(zhǎng)江航運(yùn)等重點(diǎn)領(lǐng)域,研究出臺(tái)了具體措施,分階段穩(wěn)步推動(dòng)北斗系統(tǒng)在行業(yè)全覆蓋。同時(shí),交通運(yùn)輸部還積極推動(dòng)北斗系統(tǒng)國(guó)際化。今年9月19日,北斗三號(hào)第13、14顆衛(wèi)星成功發(fā)射,這兩顆衛(wèi)星搭載了由交通運(yùn)輸部參與建設(shè)的搜救載荷,將組成北斗衛(wèi)星搜救系統(tǒng),并作為全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)的組成部分,為全球遇險(xiǎn)人員提供報(bào)警和定位服務(wù)。此外,全國(guó)各省也在逐步探索北斗系統(tǒng)與新興技術(shù)的融合發(fā)展,帶動(dòng)新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式的推廣。(摘編自2018年11月19日“人民網(wǎng)”)材料三輪船航行在茫茫大海中,需要航標(biāo)燈的指引。衛(wèi)星在太空飛行,太陽(yáng)與地球就是它的航標(biāo)燈:衛(wèi)星飛行姿態(tài)的建立依賴于對(duì)太陽(yáng)、地球的觀測(cè),測(cè)量精度越高,衛(wèi)星飛行姿態(tài)就越穩(wěn)定,提供的導(dǎo)航精度也越高。中科院上海技術(shù)物理所研制的“三只眼”,就是通過(guò)觀測(cè)太陽(yáng)、地球?yàn)閷?dǎo)航衛(wèi)星提供導(dǎo)航?!叭谎邸本褪莾蓚€(gè)“太陽(yáng)眼”——模擬太陽(yáng)敏感器、數(shù)字太陽(yáng)敏感器,一個(gè)“地球眼”——紅外地球敏感器?!疤?yáng)眼”負(fù)責(zé)測(cè)量太陽(yáng)的位置,“地球眼”測(cè)量地球的位置。安裝了“三只眼”的北斗衛(wèi)星的優(yōu)異表現(xiàn)與“視力”密切相關(guān)。衛(wèi)星入軌初期用模擬太陽(yáng)敏感器捕獲太陽(yáng),再用數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器共同作用,更加精確地確定衛(wèi)星的三軸姿態(tài)??蒲腥藛T對(duì)北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器進(jìn)行了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。數(shù)字太陽(yáng)敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破,實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵元件自主可控;紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破后,具有高測(cè)量精度、高可靠性、長(zhǎng)壽命、不易受太陽(yáng)等天體對(duì)姿態(tài)測(cè)量的干擾等優(yōu)點(diǎn)。衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信——星間鏈路,是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過(guò)渡的關(guān)鍵技術(shù),是提升系統(tǒng)全球服務(wù)能力的核心技術(shù)手段,也是北斗全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)的重要標(biāo)識(shí)和技術(shù)制高點(diǎn)??蒲腥藛T提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案,率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝,研制出具有國(guó)際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品,對(duì)于北斗導(dǎo)航衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)起到了關(guān)鍵作用,促進(jìn)了北斗全球系統(tǒng)的跨域發(fā)展。衛(wèi)星電源分系統(tǒng)也是衛(wèi)星的關(guān)鍵分系統(tǒng)之一,被譽(yù)為衛(wèi)星的“生命線”。在北斗三號(hào)中,首次批量采用了轉(zhuǎn)換效率達(dá)到世界先進(jìn)水平的三結(jié)砷化鎵太陽(yáng)能電池,能和太陽(yáng)能帆板的尺寸充分匹配,極大提高了衛(wèi)星“吸收”太陽(yáng)能的效率。(摘編自2018年6月11日《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.11月19日發(fā)射成功的兩顆衛(wèi)星屬于中圓地球軌道衛(wèi)星,是第42、43顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,也是北斗三號(hào)系統(tǒng)第18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星。B.北斗三號(hào)工程于2009年正式啟動(dòng)實(shí)施,按照最簡(jiǎn)系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步實(shí)施組網(wǎng),并將于2020年底前向全球提供服務(wù)。C.北斗三號(hào)第13、14顆衛(wèi)星將組成北斗衛(wèi)星搜救系統(tǒng),它是全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)的一個(gè)組成部分,可為全球遇險(xiǎn)人員提供相關(guān)服務(wù)。D.衛(wèi)星在太空飛行需要太陽(yáng)與地球的指引;對(duì)太陽(yáng)、地球的測(cè)量精度越高,就越利于衛(wèi)星飛行姿態(tài)保持穩(wěn)定,提供更高導(dǎo)航精度。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.隨著第18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星的成功發(fā)射,北斗三號(hào)基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成,年底前將有望向“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)提供基本導(dǎo)航服務(wù)。B.除了提供授時(shí)服務(wù)和為國(guó)內(nèi)車輛、船舶和飛機(jī)提供導(dǎo)航服務(wù)外,北斗系統(tǒng)也將逐步與新興技術(shù)融合發(fā)展,帶動(dòng)新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式的推廣。C.與數(shù)字太陽(yáng)敏感器相比,紅外地球敏感器測(cè)量精度更高,可靠性更強(qiáng),壽命更長(zhǎng),不易受太陽(yáng)等天體對(duì)姿態(tài)測(cè)量的干擾,具有明顯的優(yōu)點(diǎn)。D.星間鏈路是衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信,也是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全球服務(wù)必不可少的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù);目前,我國(guó)的這項(xiàng)技術(shù)具有國(guó)際領(lǐng)先水平。3.北斗系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了哪些自主創(chuàng)新?結(jié)合材料三簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。非攻魯迅“先生到楚國(guó)去?”“是的?!蹦诱f(shuō)道,“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó),怎禁得這么一攻。我去按他一下罷?!彼诒趶N里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來(lái),就一起打成一個(gè)包裏。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。墨子走進(jìn)宋國(guó)的國(guó)界的時(shí)候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺(jué)得腳底上很發(fā)熱,停下來(lái)一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見(jiàn)一所大屋,看不見(jiàn)一顆大樹(shù),看不見(jiàn)個(gè)活潑的人,看不見(jiàn)一片肥沃的田地。楚國(guó)的郢城可是不比宋國(guó):街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個(gè)老牌的乞丐了。墨子輾轉(zhuǎn)借問(wèn),徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環(huán),當(dāng)當(dāng)?shù)那昧藥紫拢T丁進(jìn)去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺,在量云梯的模型?!笆裁礃幼拥??”“像一個(gè)乞丐。三十來(lái)歲。高個(gè)子,烏黑的臉……”“阿呀!那一定是墨翟了!”公輸般吃了一驚,大叫起來(lái),放下云梯的模型和曲尺,跑到階下去。墨子和公輸般,便在院子里見(jiàn)了面。“果然是你?!惫敯愀吲d的說(shuō),一面讓他進(jìn)到堂屋去。“先生這么遠(yuǎn)來(lái),有什么見(jiàn)教呢?”墨子拜了兩拜,沉靜的說(shuō)道:“我在北方,聽(tīng)說(shuō)你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪過(guò)呢?楚國(guó)有余的是地,缺少的是民。殺缺少的來(lái)爭(zhēng)有余的,不能說(shuō)是智;宋沒(méi)有罪,卻要攻他,不能說(shuō)是仁……”“那是……”公輸般想著,“先生說(shuō)得很對(duì)的?!薄澳敲矗豢梢孕至嗣??”“這可不成,”公輸般悵悵的說(shuō),“我已經(jīng)對(duì)王說(shuō)過(guò)了。”“那么,帶我見(jiàn)王去就是?!惫敯阒擂植贿^(guò),便答應(yīng)立刻引他去見(jiàn)王?!诱f(shuō)停了攻宋之后,原想即刻回往魯國(guó)的,但因?yàn)閼?yīng)該換還公輸般借他的衣裳,就只好再到他的寓里去。時(shí)候已是下午,主客都很覺(jué)得肚子餓,主人自然堅(jiān)留他吃午飯——或者已經(jīng)是夜飯,還勸他宿一宵?!白呤强偟媒裉炀妥叩?,”墨子說(shuō),“明年再來(lái),拿我的書來(lái)請(qǐng)楚王看一看。”“你還不是講些行義么?”公輸般道,“勞形苦心,扶危濟(jì)急,是賤人的東西,大人們不取的。他可是君王呀,老鄉(xiāng)!”“那倒也不。絲麻米谷,都是賤人做出來(lái)的東西,大人們就都要。何況行義呢。”“那可也是的,”公輸般高興的說(shuō),“我沒(méi)有見(jiàn)你的時(shí)候,想取宋;一見(jiàn)你,即使白送我宋國(guó),如果不義,我也不要了……”“那可是我真送了你宋國(guó)了。”墨子也高興的說(shuō),“你如果一味行義,我還要送你天下哩!”當(dāng)主客談笑之間,午餐也擺好了,有魚,有肉,有酒。墨子不喝酒,也不吃魚,只吃了一點(diǎn)肉。公輸般喝過(guò)幾杯酒,更加高興了起來(lái)。他問(wèn)道:“我舟戰(zhàn)有釣拒,你的義也有鉤拒么?”“我這義的鉤拒,比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?!蹦訄?jiān)決的回答說(shuō),“我用愛(ài)來(lái)鉤,用恭來(lái)拒。不用愛(ài)鉤是不相親的,不用恭拒,是要油滑的。所以互相愛(ài),互相恭,就等于互相利?,F(xiàn)在你用鉤去鉤人,人也用鉤來(lái)鉤你,你用拒去拒人,人也用拒來(lái)拒你,互相鉤,互相拒,也就等于互相害了?!薄暗?,老鄉(xiāng),你一行義,可真幾乎把我的飯碗敲碎了!”公輸般碰了一個(gè)釘子之后,改口說(shuō)。“但也比敲碎宋國(guó)的所有飯碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老鄉(xiāng),你等一等,我請(qǐng)你看一點(diǎn)玩意兒。”他說(shuō)著就跳起來(lái),跑進(jìn)后房去,好像是在翻箱子。不一會(huì),又出來(lái)了,手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲,交給墨子,說(shuō)道:“只要一開(kāi),可以飛三天。這倒還可以說(shuō)是極巧的?!薄翱墒沁€不及木匠的做車輪,”墨子看了一看,就放在席子上,說(shuō),“有利于人的,就是巧,就是好,不利于人的,就是拙,也就是壞的。”“哦,我忘記了,”公輸般又碰了一個(gè)釘子,這才醒過(guò)來(lái),“早該知道這正是你的話。”“所以你還是一味的行義,”墨子看著他的眼睛,誠(chéng)懇的說(shuō),“不但巧,連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見(jiàn)罷。”墨子說(shuō)著,便取了小包裏,向主人告辭;公輸般知道他是留不住的,只得放他走。送他出了大門之后,回進(jìn)屋里來(lái),想了一想,便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。(選自《故事新編》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.魯迅善于寫人物對(duì)話,無(wú)論是墨子與耕柱子的對(duì)話,還是墨子與公輸般的對(duì)話,都能傳神地表現(xiàn)人物的個(gè)性特征。B.文中寫楚國(guó)的富裕,是為了襯托宋國(guó)的貧苦;寫楚國(guó)人活潑精悍、衣服干凈,是為了襯托墨子的迂腐呆傻、舊衣破裳。C.針對(duì)墨子的“行義”,公輸般指出那“是賤人的東西,大人們不取的”,可見(jiàn)公輸般當(dāng)時(shí)瞧不起平民思想的代表墨子。D.魯迅在這篇小說(shuō)的創(chuàng)作當(dāng)中,并沒(méi)有完全拘泥于歷史史實(shí),而是在尊重歷史本質(zhì)真實(shí)的前提下,著重開(kāi)掘歷史精神。2.《非攻》表達(dá)了中國(guó)人民御侮圖強(qiáng)的堅(jiān)定信心。請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“中國(guó)的脊梁”式的古代英雄形象的。3.作品后面寫公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”。這樣安排有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下文,完成各題。啟蒙思潮與公私觀念劉志琴①對(duì)個(gè)體生命關(guān)懷的學(xué)說(shuō)在中國(guó)不絕如縷。即使在先秦時(shí)代,也星星點(diǎn)點(diǎn)地散見(jiàn)于諸子的篇章中。到封建社會(huì)后期,在宋明理學(xué)崇天理、滅人欲的高壓下,“私”無(wú)藏身之處,然而發(fā)展到明后期,王艮對(duì)天理作了重新的解釋,他說(shuō):“天理者,天然自有之理也?!比说谋拘允亲匀唬匀悔呄蚩鞓?lè),穿衣吃飯是自然要求,順應(yīng)自然要求,就是至道和快樂(lè)。這就從理論上提出了“人同此欲”是“自然天則”的命題,強(qiáng)調(diào)人欲與天理并非天生對(duì)立。順應(yīng)自然的發(fā)展,以己欲度人欲,乃是順人意應(yīng)天理的行為。②由肯定人欲進(jìn)而提出“尊身”的觀念,認(rèn)為“尊身不尊道,不謂之尊身。尊道不尊身,不謂之尊道?!?。王艮提出“愛(ài)身如寶”的思想:“知保身者,則必愛(ài)身如寶。能愛(ài)身,則不敢不愛(ài)人。能愛(ài)人,則人必愛(ài)我。人愛(ài)我,則我身保矣?!芫瓷?,則不敢慢人。不慢人,則人不慢我。人不慢我,則吾身保矣。此‘仁’也,‘萬(wàn)物一體之道’也?!辈创死硗浦痢褒R家”“治國(guó)”“平天下”,認(rèn)為“吾身保,然后能保天下矣”,把“尊身”提到“尊道”的地位,認(rèn)為保身與保國(guó)、保天下是一致的,這是對(duì)“身”的最高評(píng)價(jià),顯然,這“身”是依托個(gè)體的人而存在的,有身尊才能做到道尊,實(shí)際上這已超越群體,屬于個(gè)體性的范疇。在群體為本位的傳統(tǒng)文化中,突出“身”和“生”的觀念,回歸人的本性,是個(gè)體從群體剝離的前提,是沖破封建倫理堅(jiān)冰而走向人文啟蒙的先導(dǎo)。③這在中國(guó)是個(gè)艱難的歷程,近代人文啟蒙以崇尚個(gè)人價(jià)值和人格獨(dú)立為內(nèi)涵,這是封建文化對(duì)人的傳統(tǒng)觀念中難以含有的內(nèi)容?!叭宋摹边@一概念在中國(guó)雖然古已有之,但這是指人與人的關(guān)系,與西方的人文觀大相徑庭。在中國(guó)呼喚個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒,首先要有“私”的回歸,這是近代中國(guó)啟蒙的必然歷程。王艮在個(gè)體性和“人同此欲”方面突破了傳統(tǒng)禁錮,觸發(fā)了個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒。④此后,“說(shuō)私”“道私”的思潮接連而出,覃思不斷。袁宏道以“目極世間之色,耳極世間之聲,身極世間之鮮,口極世間之談”激勵(lì)人們盡情享受個(gè)人的歡樂(lè),獨(dú)抒性靈,使人耳目一新。李贄說(shuō):“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見(jiàn),若無(wú)私,則無(wú)心矣?!秉S宗羲說(shuō):“有生之初,人各自私也,人各自利也。”他們都對(duì)“私”的合理性作了重新估價(jià),使人振聾發(fā)聵。馮夢(mèng)龍進(jìn)而提出“以情設(shè)情”,鼓吹情能動(dòng)天地、泣鬼神、生萬(wàn)物。他列舉周文王喜好《關(guān)睢》,呂尚掩面斬妲己,不忍心美人死在自己的刀下等,闡明圣人也有為情色而動(dòng)心的私情。⑤因此馮夢(mèng)龍說(shuō)“人知圣賢不溺情,不知惟真圣賢不遠(yuǎn)于情”,宣稱六經(jīng)皆為情教,倡議創(chuàng)立情教。傅山提出的反奴俗、反自錮更是高人一籌。凡此種種“性靈說(shuō)”“童心說(shuō)”“情教說(shuō)”在明末風(fēng)動(dòng)一時(shí),都以論證私情、私欲的合理性而啟人心智,啟動(dòng)了中國(guó)人文啟蒙的新思潮。它從明清之際開(kāi)啟,經(jīng)過(guò)中斷,再開(kāi)啟,前進(jìn)又徘徊,直到20世紀(jì)初年章太炎才提出人的“自性”和“主體在人”的思想,并從科學(xué)的角度系統(tǒng)地論證了人的自然性,才進(jìn)入真正的啟蒙時(shí)代。1.第①段加點(diǎn)詞“不絕如縷”是指“對(duì)個(gè)體生命關(guān)懷的學(xué)說(shuō)”在中國(guó)歷史上________________。2.對(duì)“尊身”理解不正確的一項(xiàng)是()A.“尊身”的觀念是在順應(yīng)天理、肯定人的欲望的基礎(chǔ)上提出的。B.王艮將“尊身”提到“尊道”的地位,是對(duì)“身”的最高評(píng)價(jià)。C.群體本位下,突出“身”“生”觀念,意味著人的本性的回歸。D.“尊身”意味著對(duì)群體的剝離和否定,是走向人文啟蒙的先導(dǎo)。3.根據(jù)上下文,對(duì)第③段加點(diǎn)詞“西方的人文觀”含義推斷正確的一項(xiàng)是()A.在寬松愉悅的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人與人交流的自由和率性。B.崇尚自我價(jià)值體現(xiàn),關(guān)注人格獨(dú)立,維護(hù)人性尊嚴(yán)。C.“私”的觀念至上,呼喚個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒,關(guān)注啟蒙。D.突破傳統(tǒng)禁錮,張揚(yáng)個(gè)體性,強(qiáng)調(diào)個(gè)體欲望的實(shí)現(xiàn)。4.對(duì)第④段的引證分析不正確的一項(xiàng)是()A.袁宏道認(rèn)為目耳身口可極盡色聲鮮談,從欲望的角度證明私的必要。B.李贄認(rèn)為有“私”才能治家理政,從本心角度證明人們對(duì)私的接納。C.黃宗羲認(rèn)為人本來(lái)是自私自利的,從人性角度重新評(píng)價(jià)了私的合理。D.馮夢(mèng)龍以圣人有為情色而動(dòng)的私情,證明私情乃人間最美好的情感。5.本文從明代“私”的觀念的確立來(lái)追述中國(guó)思想啟蒙的歷程,話題集中,思路清晰,請(qǐng)對(duì)此加以評(píng)析。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。鹿善繼,字伯順,定興人。父正苦節(jié)自礪縣令某欲見(jiàn)之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠(yuǎn)近稱鹿太公。善繼端方謹(jǐn)愨。由萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士,授戶部主事。內(nèi)艱除,起故官。遼左餉中絕,廷臣數(shù)請(qǐng)發(fā)帑,不報(bào)。會(huì)廣東進(jìn)金花銀,善繼稽舊制,金花貯庫(kù),備各邊應(yīng)用。乃奏記尚書李汝華曰:“與其請(qǐng)不發(fā)之帑,何如留未進(jìn)之金?”汝華然之。帝怒,奪善繼俸一年,趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可,以死爭(zhēng)。乃奪汝華俸二月,降善繼一級(jí),調(diào)外。汝華懼,卒補(bǔ)銀進(jìn)。泰昌改元,復(fù)原官,典新餉。連疏請(qǐng)帑百萬(wàn),不報(bào)。天啟元年,遼陽(yáng)陷,以才改兵部職方主事。大學(xué)士孫承宗理兵部事,推心任之。及閱視關(guān)門,以善繼從。出督師,復(fù)表為贊畫。布衣贏馬,出入亭障間,延見(jiàn)將卒相勞苦,拓地四百里,收復(fù)城堡數(shù)十,承宗倚之若左右手。在關(guān)四年,累進(jìn)員外郎、郎中。承宗謝事,善繼亦告歸。先是,楊、左之獄起,魏大中子學(xué)洢、左光斗弟光明,先后投鹿太公家。太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書走關(guān)門,告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門,請(qǐng)入覲。奄黨大嘩,謂閣部將提兵清君側(cè),嚴(yán)旨阻之。獄益急,五日一追贓,搒掠甚酷。太公急募得數(shù)百金輸之,而兩人者則皆已斃矣。至是,善繼歸,而周順昌之獄又起。順昌,善繼同年生,善繼又為募得數(shù)百金,金入而順昌又?jǐn)?。奄黨居近善繼家,難家子弟仆從相望于道。太公曰:“吾不懼也?!背绲澰辏鏄}既誅,善繼起尚寶卿,遷太常少卿,管光祿丞事,再請(qǐng)歸。九年七月,大清兵攻定興。善繼家在江村,白太公請(qǐng)入捍城,太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破,善繼死。家人奔告太公,太公曰:“嗟乎,吾兒素以身許國(guó),今果死,吾復(fù)何憾!”事聞,贈(zèng)善繼大理卿,謚忠節(jié),敕有司建祠。(節(jié)選自《明史·鹿善繼傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱鹿太公/B.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱鹿太公/C.父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱鹿太公/D.父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱鹿太公/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.內(nèi)艱,即丁內(nèi)艱,指朝廷官員遭遇父母喪事,需停職回鄉(xiāng)守孝。B.改元,新皇帝即位后,一般都會(huì)改變紀(jì)年的年號(hào),稱為“改元”。C.起,指起用人任以官職;遷,古指調(diào)動(dòng)官職,這里指提升官職。D.謚是指古代帝王、官員死后,根據(jù)其生前事跡贈(zèng)予褒貶的稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鹿善繼靈活變通,關(guān)心邊事。擔(dān)任戶部主事時(shí)皇帝堅(jiān)持把運(yùn)往朝廷的金花銀收入國(guó)庫(kù),鹿善繼不死守舊制,要把這些金花銀轉(zhuǎn)撥為邊塞的軍餉。B.鹿善繼擅于謀劃,深入士卒。他深受大學(xué)士孫承宗信任,在替孫承宗做贊畫時(shí),謀劃有方,開(kāi)疆拓土,收復(fù)了不少失地,其間深入邊塞慰勞將卒。C.鹿善繼很重情義,不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時(shí),鹿善繼不懼牽連,挺身而出,為救助他們,先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金。D.鹿善繼大義凜然,忠貞愛(ài)國(guó)。大清軍隊(duì)攻打定興,鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅(jiān)守城池,六天后定興城被攻破,他以身許國(guó),謚封為“忠節(jié)”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)帝怒,奪善繼一年,趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可,以死爭(zhēng)。(2)太公客之,與所善義士容城舉人孫奇逢謀,持書走關(guān)門,告其難于承宗。11、(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸。時(shí)人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請(qǐng)與相見(jiàn),終日不開(kāi)一言,自以不能測(cè)。太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內(nèi)外相望,法令清簡(jiǎn),旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若?!北娔藧偡"奂m不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)于是鄉(xiāng)親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)帝引為大將軍從事中郎A.帶領(lǐng)B.薦舉C.援引D.延請(qǐng)4.第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時(shí)人\服其遠(yuǎn)識(shí)C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時(shí)\人服其遠(yuǎn)識(shí)5.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之”,分析皇帝保護(hù)阮籍的原因。7.根據(jù)文本的內(nèi)容,完成表格。事跡性格傲視權(quán)貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中,以美人為喻,寫自己因才能出眾而招致小人嫉妒誹謗的兩句是“__________,__________”。(2)諸葛亮《出師表》中“__________,__________”兩句,寫出了作者躬耕南陽(yáng)時(shí)不求揚(yáng)名,只愿在亂世中保全性命的心態(tài)。(3)杜甫《登高》中“__________,__________”兩句,寫落葉飄零、大江奔流,抒發(fā)了人生有盡、天地?zé)o窮的感慨。
參考答案1、B【解析】
此題考查識(shí)記字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易讀錯(cuò)的字、形似字。多音字可以根據(jù)意項(xiàng)判斷讀音。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一定要認(rèn)真記憶,多讀、多訓(xùn)練。A項(xiàng),“穿流不息”改為“川流不息”;C項(xiàng),“瓜蔓(màn)”改為“瓜蔓(wàn)”;“閑情逸志”改為“閑情逸致”;D項(xiàng),“孱(càn)弱”改為“孱(chán)弱”;“妝扮”應(yīng)為“裝扮”。“妝辦”側(cè)重化妝,打扮;②.梳;③梳妝打扮的樣式。而“裝扮”側(cè)重化裝;假扮。故選B。漢字拼音的錯(cuò)誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號(hào)及標(biāo)注位置的錯(cuò)誤等。漢語(yǔ)拼音側(cè)重考查綜合運(yùn)用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外,涉及范圍很廣。因此,對(duì)于易混字、多音字、易錯(cuò)字等,要勤于積累,注意進(jìn)行分類整理。一般而言,字形題考查的常見(jiàn)類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。2、75.C7.B4.國(guó)家在人力、物力、財(cái)力上的大力支持;系統(tǒng)的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的橋梁建設(shè)隊(duì)伍培養(yǎng);強(qiáng)有力科技團(tuán)隊(duì)的支撐;先進(jìn)科技技術(shù)的應(yīng)用。【解析】
75.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)層依托感知層采集的數(shù)據(jù)信息”錯(cuò)誤,根據(jù)材料三“感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類數(shù)據(jù)信息,類似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫(kù)、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享”,可知應(yīng)該是“感知層采集的數(shù)據(jù)信息”依托“網(wǎng)絡(luò)層”。故選C。7.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“由蘇聯(lián)專家選擇了最合理的線路和橋式”錯(cuò)誤,表述不當(dāng),材料一“三年來(lái),主持武漢長(zhǎng)江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國(guó)家大大力支持,又得到蘇聯(lián)專家的無(wú)私援助,既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁,又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門對(duì)利用長(zhǎng)江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)”,可知只是得到蘇聯(lián)專家的無(wú)私援助。故選B。4.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“三年來(lái),主持武漢長(zhǎng)江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國(guó)家大大力支持”,即國(guó)家在人力、物力、財(cái)力上的大力支持;“同時(shí)武漢長(zhǎng)江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國(guó)自己的人力來(lái)建設(shè),因此,這個(gè)工程也將是我國(guó)一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國(guó)培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才”,即系統(tǒng)的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的橋梁建設(shè)隊(duì)伍培養(yǎng);“在這一大國(guó)重器的背后,不光有千千萬(wàn)萬(wàn)建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)”,即強(qiáng)有力科技團(tuán)隊(duì)的支撐;“港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲(chǔ)存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測(cè)能力、控制能力及作業(yè)能力,將機(jī)器智能與人類智慧緊密結(jié)合,形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全”,即先進(jìn)科技技術(shù)的應(yīng)用。非連續(xù)性文本閱讀方法:5.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。6.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。7.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.A2.B3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語(yǔ)的含義,掌握詞語(yǔ)用法;②注意成語(yǔ)潛在的感情色彩;③要注意成語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象;④弄清所用的成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第一處,“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng),比喻歷史悠久;“源遠(yuǎn)根深”,水源很遠(yuǎn),樹(shù)根很深,比喻基礎(chǔ)牢固;語(yǔ)境是修飾中國(guó)獼猴桃的栽培歷史,應(yīng)該用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。第二處,“倩影”,身材美好,亭亭玉立,多指女子;“身影”,人的身體或物體的平面投影;語(yǔ)境是修飾很多中國(guó)人的餐桌上也經(jīng)常出現(xiàn)獼猴桃的影子,應(yīng)該用“身影”。第三處,“名副其實(shí)”,名聲或名義和實(shí)際相符;“名不虛傳”,指實(shí)在很好,不是空有虛名;語(yǔ)境是修飾獼猴桃又被稱為“仙果”,名字和實(shí)際的味道是相符合的,應(yīng)該用“名副其實(shí)”。第四處,“風(fēng)味”,食物的香氣、滋味等,引起食用者感官上的優(yōu)劣反應(yīng);“口感”,食物在人們口腔內(nèi),由觸覺(jué)和咀嚼而產(chǎn)生的直接感受;口感在這里含義過(guò)于狹窄,不合語(yǔ)境,應(yīng)該用“風(fēng)味”。故選A。2.本題考查辨析引號(hào)的作用的能力。解答時(shí)一要了解引號(hào)常見(jiàn)的作用,二是要結(jié)合具體的句子分析引號(hào)的作用。引號(hào)常有的作用:①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對(duì)象。③表示具有特殊含義的詞語(yǔ)。④表示否定、諷刺或反語(yǔ)。⑤表示特定的稱謂。例句引號(hào)的作用是表示詞語(yǔ)在語(yǔ)境中有特定含義,有戲謔的意味。A項(xiàng),引號(hào)的作用是引用典籍;B項(xiàng),引號(hào)的作用是表示詞語(yǔ)在語(yǔ)境中有特定含義,有戲謔的意味;C項(xiàng),引號(hào)的作用是表示特定稱謂;D項(xiàng),引號(hào)的作用是表示強(qiáng)調(diào)或者理解為引用他人評(píng)價(jià)。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項(xiàng),“它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖丁卞e(cuò)誤,“由于”位置不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞主語(yǔ)不一致時(shí),主語(yǔ)放在關(guān)聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;B項(xiàng),“新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化”錯(cuò)誤,“改良和馴化”的語(yǔ)序有誤,應(yīng)該是先馴化后改良;C項(xiàng),“它的味道由于符合當(dāng)?shù)厝说目谖丁卞e(cuò)誤,“由于”位置不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞主語(yǔ)不一致時(shí),主語(yǔ)放在關(guān)聯(lián)詞之后,把“由于”放在句首;“新西蘭人便不斷地對(duì)它進(jìn)行改良和馴化”錯(cuò)誤,“改良和馴化”的語(yǔ)序有誤,應(yīng)該是先馴化后改良;故選D。4、D【解析】
此題考查語(yǔ)句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。解答語(yǔ)句銜接題,要先將題目所給語(yǔ)段讀懂,明白其語(yǔ)境;然后再仔細(xì)研究題中幾句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián),弄清其先后順序。前句說(shuō)陶潛與阮籍,下句也應(yīng)按照此順序,“超脫人世的陶潛”對(duì)應(yīng)“實(shí)際的陶潛”,故③①相連,然后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“雖然沒(méi)有”“也沒(méi)有”“但”可知⑤②④相連,據(jù)此排除ABC項(xiàng)。故選D。排序題中的標(biāo)志性語(yǔ)言有:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ):復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點(diǎn),將破壞分句問(wèn)的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語(yǔ):換句話說(shuō)、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過(guò)來(lái)說(shuō)、首先、其次、再次、先前、后來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)、總之、綜上所述、由此看來(lái)、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語(yǔ)、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。5、1.C2.①屬和韋郎,表達(dá)友情;②夸贊韋郎才比揚(yáng)雄;③期待韋郎寫出傳世佳作。【解析】
1.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩(shī)歌的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景”說(shuō)法有誤。頸聯(lián)寫遠(yuǎn)景,新豐樹(shù)里使者絡(luò)繹不絕,游獵的人也從宮外回來(lái)了。新豐,溫泉宮在唐新豐縣。唐人常以“新豐”入詩(shī),表現(xiàn)豪縱風(fēng)流的生活。這兩句看似寫人行馬嘶的小景,實(shí)是描繪溫泉宮奢靡的生活。因此,表述為“田園牧歌”是不正確的。其次,“行人”在這里是使者的意思,“滿載而歸”也于文無(wú)據(jù)。故選C。2.本題考查賞析詩(shī)句的豐富意蘊(yùn)的能力。解答此題,首先要翻譯詩(shī)句,理解詩(shī)句的表層內(nèi)容;然后結(jié)合寫作背景、目的、體裁特點(diǎn)、手法、用詞等分析詩(shī)句所抒發(fā)的情感或志趣,體會(huì)其隱含之意;最后組織語(yǔ)言,分點(diǎn)作答。首先審題,理解題意。題目“詩(shī)的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富”,意蘊(yùn)指的是內(nèi)在意義,相當(dāng)于“含義”。因此,可以由表及里、由淺到深地尋找尾聯(lián)的含義。尾聯(lián)的意思是:聽(tīng)說(shuō)揚(yáng)雄曾獻(xiàn)甘泉大賦,料想您也有如此的才干。細(xì)讀之,其中含有三層意蘊(yùn):友情、美贊、期待。這是一首相互酬答、唱和的詩(shī)?!俺?,是指吟詠歌唱,即一個(gè)人先寫了一首詩(shī);“和”,是指聲音相應(yīng),第二個(gè)人依第一個(gè)人作的詩(shī)詞體裁、題材、原韻,或第一作者“唱”的思想內(nèi)容,作詩(shī)詞酬答。從標(biāo)題來(lái)看,這是王維為屬和韋郎“溫湯寓目”之作而寫的一首和詩(shī),通過(guò)屬和來(lái)傳致情誼。因此,友情是尾聯(lián)基本的意蘊(yùn)。韋郎寫“溫湯”,詩(shī)人即以“甘泉”和之,由此就有了更深的意蘊(yùn)。詩(shī)人以揚(yáng)雄和《甘泉賦》比韋郎和他的詩(shī)作,很自然地贊美韋郎有揚(yáng)雄一般卓越的才華,“獨(dú)有”也是贊美了韋郎才華無(wú)雙。再結(jié)合揚(yáng)雄其人其文,進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)韋郎的期待,希望韋郎能像揚(yáng)雄留下《甘泉賦》一樣一展才華,敷文諷喻,留下傳世佳作。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬(wàn)間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時(shí),如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩(shī)文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題屬于直接默寫,注意重點(diǎn)字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”。考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.B2.C3.①安裝了“三只眼”,并突破了數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù);②率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝,研制出具有國(guó)際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品;③首次批量采用了轉(zhuǎn)換效率達(dá)到世界先進(jìn)水平的三結(jié)砷化鎵太陽(yáng)能電池。【解析】
1.試題分析:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題B項(xiàng)“并將于2020年底前向全球提供服務(wù)”不正確,原文為“將于2020年底前……具備服務(wù)全球能力”。故選B。2.試題分析:本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題C項(xiàng)“與數(shù)字太陽(yáng)敏感器相比,紅外地球敏感器測(cè)量精度更高,可靠性更強(qiáng),壽命更長(zhǎng),不易受太陽(yáng)等天體對(duì)姿態(tài)測(cè)量的干擾,具有明顯的優(yōu)點(diǎn)?!鼻馕囊猓牧先胁](méi)有把紅外地球敏感器與數(shù)字太陽(yáng)敏感器進(jìn)行比較。故選C。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答,題干是“北斗系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了哪些自主創(chuàng)新?結(jié)合材料三簡(jiǎn)要概括?!苯獯鸨绢}先熟讀文本材料,找出答題區(qū)間如“科研人員對(duì)北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器進(jìn)行了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。數(shù)字太陽(yáng)敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破,實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵元件自主可控;紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破后,具有高測(cè)量精度、高可靠性、長(zhǎng)壽命、不易受太陽(yáng)等天體對(duì)姿態(tài)測(cè)量的干擾等優(yōu)點(diǎn)?!笨筛爬ò惭b了“三只眼”,并突破了數(shù)字太陽(yáng)敏感器和紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù);“科研人員提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案,率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝,研制出具有國(guó)際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品,對(duì)于北斗導(dǎo)航衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)全球組網(wǎng)起到了關(guān)鍵作用,促進(jìn)了北斗全球系統(tǒng)的跨域發(fā)展?!笨筛爬ǔ雎氏炔捎煤撩撞夹g(shù)體制和生產(chǎn)工藝,研制出具有國(guó)際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品;“在北斗三號(hào)中,首次批量采用了轉(zhuǎn)換效率達(dá)到世界先進(jìn)水平的三結(jié)砷化鎵太陽(yáng)能電池,能和太陽(yáng)能帆板的尺寸充分匹配,極大提高了衛(wèi)星“吸收”太陽(yáng)能的效率。”可概括出首次批量采用了轉(zhuǎn)換效率達(dá)到世界先進(jìn)水平的三結(jié)砷化鎵太陽(yáng)能電池。解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.B2.①在細(xì)節(jié)描寫中刻畫人物。作品寫他為抵制不義戰(zhàn)爭(zhēng),背著剛蒸好的窩窩頭匆匆上路,草鞋帶斷了三四回,鞋底也磨成了大窟窿,腳上起繭、起泡了,“他毫不在意,仍然走”;寫他“烏黑的臉”“舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像一個(gè)老牌的乞....這些動(dòng)作細(xì)節(jié)和肖像細(xì)節(jié)的描寫,生動(dòng)地展現(xiàn)了墨子這位平民思想家急人之困、身體力行、平易近人的樸實(shí)作風(fēng)。②在環(huán)境描寫中烘托人物。看到宋國(guó)貧弱調(diào)弊景象時(shí),作品對(duì)墨子的心理描寫,更是刻畫出墨子關(guān)心民命.厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。③在矛盾沖突中塑造人物。作品通過(guò)墨子“止楚攻宋”這一主要矛盾,鮮明地刻畫了墨子舍己為人、機(jī)智善辯、執(zhí)著堅(jiān)毅的性格特點(diǎn)。3.①照應(yīng)文章開(kāi)頭,完善故事情節(jié),使作品更加嚴(yán)謹(jǐn)。作文開(kāi)頭點(diǎn)明墨子前往楚國(guó)的意圖是“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總.....興風(fēng)作浪.....要慫恿楚王攻....我去按他一下”,后面寫公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”,正呼應(yīng)了墨子“去按他一下”的主觀愿望。②巧用側(cè)面描寫手法,突出主要人物形象。作品通過(guò)公輸般的理屈詞窮和最終轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)了墨子“勞形苦心,扶危濟(jì)急”的仁愛(ài)思想和勸阻公輸般的機(jī)智與執(zhí)著。③彰顯作品的主題,引發(fā)讀者思考。作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過(guò)程中,具體表現(xiàn)了墨子反對(duì)侵略、主張兼愛(ài)的仁義思想,給讀者帶來(lái)歷史的啟迪和先迎接他的,就會(huì)國(guó)富兵強(qiáng)?!爆F(xiàn)實(shí)的意義?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。B項(xiàng),曲解文意?!盀榱艘r托墨子的迂腐呆傻”的說(shuō)法錯(cuò)誤。文中采用的是襯托手法,寫楚國(guó)人衣服干凈的確可以襯托墨子的“舊衣破裳”,但寫楚國(guó)人“活潑精悍”則不是襯托墨子“近腐呆傻”,相反更見(jiàn)出墨子急人之困的義勇精神。故選B。2.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力??坍嬋宋镄蜗蟮闹饕椒P(guān)注人物(藝術(shù))本質(zhì)的特征,明白刻畫的方法。想了解人物性格就要從刻畫人物的方法入手。刻畫人物的方法通常有以下幾種:有正面描寫,有側(cè)面描寫;正面描寫又分肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫;其他還有細(xì)節(jié)描寫等等。題干要求談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“中國(guó)的脊梁”式的古代英雄形象的。首先找出文中描寫墨子的語(yǔ)言,然后進(jìn)行分析即可。“他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來(lái),就一起打成一個(gè)包裏。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了”“墨子走進(jìn)宋國(guó)的國(guó)界的時(shí)候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺(jué)得腳底上很發(fā)熱,停下來(lái)一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走”通過(guò)動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫刻畫墨子的形象;“墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個(gè)老牌的乞丐了”“像一個(gè)乞丐。三十來(lái)歲。高個(gè)子,烏黑的臉……”通過(guò)外貌和肖像描寫,來(lái)刻畫人物的形象,體現(xiàn)墨子的身體力行、平易近人的樸實(shí)作風(fēng);“沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見(jiàn)一所大屋,看不見(jiàn)一顆大樹(shù),看不見(jiàn)個(gè)活潑的人,看不見(jiàn)一片肥沃的田地”“楚國(guó)的郢城可是不比宋國(guó):街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個(gè)老牌的乞丐了”通過(guò)對(duì)宋國(guó)和楚國(guó)環(huán)境的描寫和墨子心理感受的描寫,來(lái)刻畫人物形象,突出了墨子的關(guān)心民命、厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。3.本題考查學(xué)生把握文本的重要語(yǔ)段的作用及其個(gè)性化解讀文本的能力。思維角度涉及:①對(duì)上下文情節(jié)的作用。②對(duì)刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求簡(jiǎn)要分析:作品后面寫公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”。這樣安排有何用意?細(xì)讀文本可知:后面寫公輸般接連碰了兩個(gè)“釘子”。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),是為了照應(yīng)文章的開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?!拔覀兊睦相l(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó),怎禁得這么一攻。我去按他一下罷”;從人物形象的塑造上來(lái)看,寫公輸般:“‘那是……’公輸般想著,‘先生說(shuō)得很對(duì)的’”“‘哦,我忘記了,’公輸般又碰了一個(gè)釘子,這才醒過(guò)來(lái),‘早該知道這正是你的話’”是為了襯托墨子的形象。從小說(shuō)的主旨上來(lái)說(shuō),作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過(guò)程中,具體表現(xiàn)了墨子反對(duì)侵略、主張兼愛(ài)的仁義思想是為彰顯小說(shuō)的主旨。回答言之成理即可。如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫作意圖。9、1.從未斷絕,在整個(gè)封建時(shí)代都零星、片段地存在著。2.D3.B4.D5.文章首先提出,明末思想者重新解釋天理,肯定了人欲的合理;在此基礎(chǔ)上提出“尊身”觀念,突出“身”和“生”,這是人文啟蒙的先聲;對(duì)“私”的回歸意味著個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒,這是啟蒙的必經(jīng)歷程;隨后,大批思想者對(duì)“私”的合理性進(jìn)行論證,使得20世紀(jì)初進(jìn)入真正的啟蒙時(shí)代。全文圍繞對(duì)“私”的重新解釋,逐層推進(jìn),強(qiáng)調(diào)了“私”的意識(shí)覺(jué)醒實(shí)際就是思想啟蒙的歷程?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文章中詞語(yǔ)含義的能力。聯(lián)系詞語(yǔ)所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語(yǔ)必須聯(lián)系語(yǔ)境,做到“詞不離句”,一般有臨時(shí)性詞義的詞語(yǔ)、有特殊用法的詞語(yǔ)等要這樣來(lái)理解,聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語(yǔ)的含義,聯(lián)系作者寫作時(shí)的寫作意圖和社會(huì)背景等理解詞語(yǔ)的含義。“不絕如縷”的本義為:只有一根細(xì)線連系著,似斷非斷。由原文“對(duì)個(gè)體生命關(guān)懷的學(xué)說(shuō)在中國(guó)不絕如縷。即使在先秦時(shí)代,也星星點(diǎn)點(diǎn)地散見(jiàn)于諸子的篇章中。到封建社會(huì)后期,在宋明理學(xué)崇天理、滅人欲的高壓下,‘私’無(wú)藏身之處,然而發(fā)展到明后期,王艮對(duì)天理作了重新的解釋,他說(shuō):‘天理者,天然自有之理也’”可知,對(duì)個(gè)體生命關(guān)懷的學(xué)說(shuō)在先秦時(shí)代就有,然后在封建社會(huì)從宋明理學(xué)崇天理、滅人欲到王艮的“天理者,天然自有之理也”就一直沒(méi)有間斷過(guò),所以“不絕如縷”在此處的意思為“從未斷絕,在整個(gè)封建時(shí)代都零星、片段地存在著”。2.本題考查學(xué)生理解文中概念的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“對(duì)‘尊身’理解不正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。D項(xiàng),“‘尊身’意味著對(duì)群體的剝離和否定”錯(cuò)誤,由原文“在群體為本位的傳統(tǒng)文化中,突出‘身’”和‘生’的觀念,回歸人的本性,是個(gè)體從群體剝離的前提,是沖破封建倫理堅(jiān)冰而走向人文啟蒙的先導(dǎo)”可知,“尊身”是個(gè)體從群體剝離的前提,并非“對(duì)群體的剝離和否定”。D錯(cuò)誤。故選D。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“對(duì)第③段加點(diǎn)詞‘西方的人文觀’含義推斷正確的一項(xiàng)是”。由原文“在中國(guó)是個(gè)艱難的歷程,近代人文啟蒙以崇尚個(gè)人價(jià)值和人格獨(dú)立為內(nèi)涵,這是封建文化對(duì)人的傳統(tǒng)觀念中難以含有的內(nèi)容。‘人文’這一概念在中國(guó)雖然古已有之,但這是指人與人的關(guān)系,與西方的人文觀大相徑庭”可知,“崇尚個(gè)人價(jià)值和人格獨(dú)立為內(nèi)涵”是中國(guó)封建思想難有的,而“西方的人文觀”又與中國(guó)的“大相徑庭”,所以中國(guó)沒(méi)有的正是西方所擁有的。因此西方的人文觀是指“崇尚個(gè)人價(jià)值和人格獨(dú)立為內(nèi)涵”,所以B選項(xiàng)符合要求。故選B。4.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“證明私情乃人間最美好的情感”錯(cuò)誤,是為了論證私情、私欲的合理性,即人的自然性。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。5.本題考查分析行文思路以及歸納概括的能力。解答時(shí),閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的行文思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來(lái)。第①段中,王艮對(duì)天理作了重新的解釋,他說(shuō):“天理者,天然自有之理也。”強(qiáng)調(diào)人欲與天理并非天生對(duì)立,順應(yīng)自然的發(fā)展,以己欲度人欲,乃是順人意應(yīng)天理的行為。所以文章首先提出,明末思想者重新解釋天理,肯定了人欲的合理;第②段中,由肯定人欲進(jìn)而提出“尊身”的觀念,認(rèn)為“尊身不尊道,不謂之尊身。尊道不尊身,不謂之尊道。”文章進(jìn)一步提出“尊身”觀念,突出“身”和“生”,這是人文啟蒙的先聲;第③段中,講了在中國(guó)呼喚個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒,首先要有“私”的回歸,這是近代中國(guó)啟蒙的必然歷程。隨后第④⑤中,大批思想者對(duì)“私”的合理性進(jìn)行論證,直到20世紀(jì)初年章太炎才提出人的“自性”和“主體在人”的思想,并從科學(xué)的角度系統(tǒng)地論證了人的自然性,才進(jìn)入真正的啟蒙時(shí)代。綜上可知,全文圍繞對(duì)“私”的重新解釋,逐層推進(jìn),強(qiáng)調(diào)了“私”的意識(shí)覺(jué)醒實(shí)際就是思想啟蒙的歷程。“行文思路”題解答的一般技巧:1、認(rèn)真審題,揣摩命題人所暗示的答題角度。2、辨明文體,依據(jù)四大類文體的各自特點(diǎn)思考“行文思路”的解答思路。3、必須首先從某一恰當(dāng)?shù)慕嵌瘸霭l(fā),將文本語(yǔ)段合理地歸納為相對(duì)集中的三四個(gè)“版塊”,然后對(duì)各個(gè)“版塊”加以概括表述。10、1.B2.A3.C4.(1)神宗很惱怒,剝奪鹿善繼一年的官俸,催促把金花銀補(bǔ)進(jìn)國(guó)庫(kù)。鹿善繼堅(jiān)持不同意,以死來(lái)爭(zhēng)取。(2)太公把他們當(dāng)成客人,(他們)跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后,拿著太公的信跑去山海關(guān)口,把他們的困難告訴了承宗?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!案刚笔仟?dú)立的語(yǔ)句;“苦節(jié)自礪”作謂語(yǔ),前面省略主語(yǔ)“父”,由此排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“遠(yuǎn)近”作“稱鹿太公”的主語(yǔ),排除D項(xiàng)。句意:善繼的父親鹿正,苦行守節(jié),自我砥礪。有一個(gè)縣令想見(jiàn)他,他正在給田施糞,扔下鏟子就走上前。他替別人的困難著急,就是傾蕩自己的家產(chǎn)也在所不惜,遠(yuǎn)近一帶的人都稱他為鹿太公。故選B。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“內(nèi)艱,即丁內(nèi)艱”錯(cuò)誤。丁內(nèi)艱,即丁母憂,舊指母喪;遭父喪則稱丁外艱。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“在楊、左及周順呂受閹黨之害時(shí),鹿善繼不懼牽連,挺身而出,為救助他們,先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金”錯(cuò)誤。結(jié)合“太公急募得數(shù)百金輸之,而兩人者則皆已斃矣。至是,善繼歸,而周順昌之獄又起。順昌,善繼同年生,善繼又為募得數(shù)百金,金入而順昌又?jǐn)馈狈治?,為楊、左籌措黃金的是他的父親鹿太公。故選C。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“怒”,惱怒;“奪”,剝奪;“趣”,通“促”,催促,督促;“持”,堅(jiān)持;“以”,介詞,用。(2)“客”,意動(dòng),以……為客,把……作為客人;第二句省略的主語(yǔ)“他們”;“善”,交好;“謀”,商量;“書”,信;“關(guān)門”,山海關(guān)口;“其”,代詞,他們;“難”,困難;“告其難于承宗”(狀語(yǔ)后置句)。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累
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