專題二古代詩文閱讀第07講文言文翻譯01模擬基礎(chǔ)練【題型一】課內(nèi)文言文閱讀句子翻譯【題型二】課外文言文閱讀句子翻譯02真題實(shí)戰(zhàn)練03重難創(chuàng)新練題型一課內(nèi)文言文閱讀句子翻譯（2024·廣東廣州·一模）閱讀下面的文段，完成問題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉！1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（

）A．色愈恭，禮愈至

多助之至，天下順之B．窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺

復(fù)前行，欲窮其林C．主人日再食，無鮮肥滋味之享

食馬者不知其能千里而食也D．縣官日有廩稍之供

日侍坐備顧問2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）負(fù)篋曳屣行深山巨谷中（2）詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬君則的一篇贈(zèng)別之序，標(biāo)題中的“生”指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩讀書人的稱呼。B．馬生品德美好、為文精熟、態(tài)度謙和的優(yōu)點(diǎn)，使作者欣賞和贊嘆，文末一段點(diǎn)明了寫作意圖。C．作者求學(xué)的艱難體現(xiàn)在幼時(shí)求書之難、成年求師之難、求學(xué)歷盡苦寒卻無處安身之難這三方面。D．作者借一系列對(duì)比表明了學(xué)習(xí)要“勤且艱”，條件的好壞并不能對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生決定性的影響。（2024·湖北武漢·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。侍中劉曄為帝所親重。帝將伐蜀，朝臣內(nèi)外皆曰不可。曄入與帝議則曰可伐出與朝臣言則曰不可。曄有膽智，言之皆有形。中領(lǐng)軍楊暨，帝之親臣，又重曄，執(zhí)不可伐之議最堅(jiān)，每從內(nèi)出，輒過曄，曄言不可之意。后暨與帝論伐蜀事，暨切諫，帝曰：“卿書生，焉知兵事！”暨謝曰：“臣言誠不足采，侍中劉曄，先帝謀臣，常曰蜀不可伐?！钡墼唬骸皶吓c吾言蜀可伐?！濒咴唬骸皶峡烧儋|(zhì)也。”詔召曄至，帝問曄，終不言。后獨(dú)見，曄責(zé)帝曰：“伐國(guó)，大謀也，臣得與聞大謀，?？植[夢(mèng)漏泄以益臣罪，焉敢向人言之！夫兵詭道也，軍事未發(fā)，不厭其密。陛下顯然露之，臣恐?jǐn)硣?guó)已聞之矣。”于是帝謝之。曄見出，責(zé)暨曰：“夫釣者中大魚，則縱而隨之，須可制而后牽，則無不得也。人主之威，豈徒大魚而已！子誠直臣，然計(jì)不足采，不可不精思也?！濒咭嘀x之?；蛑^帝曰：“曄不盡忠，善伺上意所趨而合之。陛下試與曄言，皆反意而問之，若皆與所問反者，是曄常與圣意合也。每問皆同者，曄之情必?zé)o所逃矣。”帝如言以驗(yàn)之，果得其情，從此疏焉。曄遂發(fā)狂，出為大鴻臚，以憂死。（節(jié)選自《資治通鑒》卷第七十二）4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．曄可召質(zhì)也

質(zhì)：對(duì)質(zhì) B．以益臣罪

益：增加C．不厭其密

厭：滿足 D．帝謝之

謝：感謝5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）曄入與帝議則曰可伐出與朝臣言則曰不可A．曄入與帝議/則曰可伐/出與朝臣言/則曰不可B．曄入/與帝議/則曰可伐/出與朝臣言/則曰不可C．曄入與帝議/則曰/可伐出/與朝臣言/則曰/不可D．曄入/與帝議則曰可伐出/與朝臣言則曰不可6．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．劉曄有膽量，有見識(shí)，言之有物，受到皇帝的親近尊重。B．楊暨很尊重劉曄，他堅(jiān)決反對(duì)討伐蜀國(guó)，經(jīng)常去拜訪劉曄，劉曄給他分析不可出軍的原因。C．有大臣進(jìn)言，認(rèn)為劉曄并不是真正忠心，而是順勢(shì)迎合皇帝意向的心態(tài)。D．皇帝故意把反對(duì)的事情當(dāng)作贊成的事情詢問劉曄，覺得他的回答果然合自己的心意。7．將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。子誠直臣，然計(jì)不足采，不可不精思也。（2024·新疆·模擬預(yù)測(cè)）閱讀選文，完成下面小題。陳涉世家（節(jié)選）司馬遷陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥觥＝裾\以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，孤鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．會(huì)天大雨

適逢，恰巧遇到 B．等死，死國(guó)可乎同樣C．為天下唱

同“倡”，倡導(dǎo)、發(fā)起 D．乃丹書帛曰

書信9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（1）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（2）旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。10．下列對(duì)文章內(nèi)容理解賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A．選文第一段，作者運(yùn)用動(dòng)作、神情、語言的描寫，形象地表現(xiàn)了陳勝渴望擺脫被剝削被壓迫地位的欲求，以及不甘于安貧認(rèn)命的反抗精神。B．選材詳略得當(dāng)，如選文第二段為了突出陳勝的非凡才略，重點(diǎn)描寫陳勝的謀劃過程，而對(duì)于大澤鄉(xiāng)遇雨、問卜、士卒驚恐等內(nèi)容，則簡(jiǎn)略交代。C．陳勝起兵前做好輿論、軍心、人員等方面的準(zhǔn)備，如置書魚腹、篝火狐鳴，這些舉措體現(xiàn)出陳勝是一個(gè)充滿好勝心，果斷勇敢的決策者。D．“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”一句雖連用四個(gè)“死”字，但并不使人感到啰嗦，反而鮮明地表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心。題型二課外文言文閱讀句子翻譯（2024·吉林長(zhǎng)春·一模）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。孝文帝元年十二月，上曰：“法者，治之正①也，所以禁暴而率善人也。今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)②坐③之，及為收帑④，朕甚不取。其議之?！庇兴窘栽唬骸懊癫荒茏灾?，故為法以禁之。相坐坐收所以累其心使重犯法所從來遠(yuǎn)矣。如故便?！鄙显唬骸半蘼劮ㄕ齽t民愨⑤，罪當(dāng)則民從。且夫牧民而導(dǎo)之善者，吏也。其既不能導(dǎo)，又以不正之法罪之，是反害于民為暴者也。何以禁之？朕未見其便，其孰計(jì)之。”有司皆曰：“陛下加大惠，德甚盛，非臣等所及也。請(qǐng)奉詔書，除收帑諸相坐律令?！保ü?jié)選自《史記·孝文帝本紀(jì)》）【注】①正：原則，標(biāo)準(zhǔn)。②同產(chǎn)：同母所生，亦指同母所生者，泛指同母之后。③坐：連坐，入罪，定罪。④收帑：將罪犯的子女罰為官奴。⑤愨：忠厚。11．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限斷三處）相坐坐收所以累其心使重犯法所從來遠(yuǎn)矣。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其既不能導(dǎo)，又以不正之法罪之，是反害于民為暴者也。13．請(qǐng)結(jié)合文章，分析孝文帝的人物特點(diǎn)。（2024·陜西安康·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。昶①為人謹(jǐn)厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰渾，曰深，為書戒之曰：“吾以四者為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。夫物速成則疾亡，晚就而善終。朝華之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強(qiáng)，鮮不遂矣?？鬃釉唬骸嶂谌?，誰毀②誰譽(yù)。’諺曰：‘救寒莫如重襲，止謗莫如自修。’斯言信矣。”（節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)》）【注】①昶（chǎng）：王昶，曹魏兗州刺史。②毀：毀謗。14．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）名其兄子曰默，曰沈()

（2）為書戒之曰()（3）鮮不遂矣()

（4）斯言信矣()15．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（

）A．名其子曰渾，曰深

其此之謂乎B．為書戒之曰

此人一一為具言所聞C．吾以四者為名

河曲智叟亡以應(yīng)D．朝華之草

四時(shí)之景不同16．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫物速成則疾亡，晚就而善終。（2）救寒莫如重裘，止謗莫如自修。17．文章與諸葛亮的《誡子書》一樣都是寫給子侄輩的家書。請(qǐng)你結(jié)合兩文內(nèi)容，談?wù)勊麄兎謱?duì)對(duì)后輩抱有怎樣的期望。（2024·陜西西安·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。上①已封大功臣二十余人，其余日夜?fàn)幑Σ粵Q，未得行封。上在洛陽南宮，從復(fù)道望見諸將，往往相與坐沙中語，上曰：“此何語？”留侯②曰：“陛下不知乎？此謀反耳?！鄙显唬骸疤煜聦侔捕?，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此屬取天下。今陛下為天子，而所封皆故人所親愛，而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計(jì)功，以天下不足遍封，此屬畏陛下不能盡封，恐又見疑平生過失及誅，故即相聚謀反耳?！鄙夏藨n曰：“為之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，誰最甚者？”上曰：“雍齒與我故怨，數(shù)嘗窘辱我；我欲殺之，為其功多，故不忍?！绷艉钤唬骸敖窦毕确庥糊X，則群臣人人自堅(jiān)矣。”于是上乃置酒，封雍齒為什方侯；而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒，皆喜，曰：“雍齒尚為侯，我屬無患矣?！保ü?jié)選自《資治通鑒》）【注】①上：指劉邦。②留侯：張良。18．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）相與坐沙中語()（2）又見疑平生過失()（3）人人自堅(jiān)矣()（4）群臣罷酒()19．下列句中加點(diǎn)詞的用法和意義完全相同的項(xiàng)是（（

）A．以天下不足遍封

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也B．為其功多

為人謀而不忠乎C．我欲殺之

而不知太守之樂其樂也D．于是上乃置酒

乃不知有漢，無論魏晉20．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陛下起布衣，以此屬取天下。（2）雍齒與我有故怨，數(shù)嘗窘辱我。21．《史記·留侯世家》中太史公曰：高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉。請(qǐng)你結(jié)合這個(gè)故事說說留侯之功。（2024·山東日照）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（選自諸葛亮《出師表》）材料二

備之既死，舉國(guó)而屬之孔明。孔明有立功之志，而無成功之量。乃以區(qū)區(qū)新造之蜀，日引而北，以求吞魏而復(fù)劉氏。故常千里負(fù)糧以邀一日之戰(zhàn)，不以敗還，即以饑退。其數(shù)動(dòng)其眾而亟于立功，功每不就而眾已疲。此孔明用兵之失也。夫蜀之為國(guó)，巖僻而固，非圖天下者之所必爭(zhēng)。然亦未嘗不忌其動(dòng)，以其有窺天下之變，乘之而出也。雖然蜀之與魏其大小強(qiáng)弱之勢(shì)蓋可見也。曹公雖死，有司馬仲達(dá)以制其兵，而魏未有變?？酌饔诖耍艘騻渲?，深自示弱，以怠魏心，使其無意于我。勵(lì)兵儲(chǔ)粟，伺其一旦之變，因河、渭之上流，裹糧卷甲，起而乘之，則莫不得志。（選自何去非《蜀論》，有刪改）22．下列對(duì)材料二中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．雖然/蜀之與魏/其大小強(qiáng)弱之勢(shì)/蓋可見也。B．雖然/蜀之與魏其大小/強(qiáng)弱之勢(shì)/蓋可見也。C．雖然/蜀之與魏/其大小強(qiáng)弱/之勢(shì)蓋可見也。D．雖然/蜀之與魏其大小/強(qiáng)弱/之勢(shì)蓋可見也。23．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．崩，古指帝王或王后之死，與《杞人憂天》“天地崩墜”中的“崩”意思不同。B．屬，同“囑”，委托，與《三峽》“屬引凄異，空谷傳響”中的“屬”意思不同。C．怠，使……懈怠，與《送東陽馬生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。D．乘，趁，趁著，與《行香子》“偶然乘興，步過東岡”中的“乘”意思相同。24．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．劉備信任諸葛亮，臨終把國(guó)家大事托付給他，諸葛亮牢記先帝遺愿，盡忠盡職。B．諸葛亮接受遺命后，就立下了建功立業(yè)的志向，卻因治國(guó)無方導(dǎo)致了伐魏失敗。C．作為一個(gè)國(guó)家，蜀漢不是圖謀天下的人的必爭(zhēng)之地，是因?yàn)檫@里偏僻，地形險(xiǎn)固。D．曹操死后，司馬仲達(dá)掌管著魏國(guó)的軍隊(duì)，魏國(guó)的形勢(shì)沒有發(fā)生變化，比較穩(wěn)定。25．把材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。（2）乃以區(qū)區(qū)新造之蜀，日引而北，以求吞魏而復(fù)劉氏。26．對(duì)于出兵伐魏，材料二作者何去非和諸葛亮觀點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析原因。（2024·海南）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】吾始至瓊州，環(huán)視天水，橫無際涯，凄然傷之曰：“何時(shí)得出此島耶？”已而思之：天地在積水之中，九州在大瀛海①中，孰不在島者？覆②水于地，芥③浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟(jì)。少時(shí)，水涸，蟻徑去，見其友，出涕曰：“幾不復(fù)與子相見。”豈知頃刻間竟化險(xiǎn)為夷？念此可以一笑。（蘇軾《試筆自書》，有刪改）【注釋】①大瀛（yíng）海：范圍最廣大的海。②覆：倒。③芥：小草。27．借助《古代漢語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》，完成表格中的內(nèi)容。《古代漢語詞典》《現(xiàn)代漢語詞典》句子I.字音（填字母）II.詞語理解（填序號(hào)）III.句子翻譯A．

héng

①門前的木柵欄。②與“縱”相對(duì)。③寬闊、廣遠(yuǎn)。B．hèng

①粗暴、不講理。②不吉利的、意外的。（1）水中藻、荇交橫。（2）環(huán)視天水，橫無際涯。A．jǐ

①古水名。②姓B．

jì

①渡，過河。②通，貫通。（3）茫然不知所濟(jì)。感到迷茫，不知道如何渡過。28．閱讀兩文，分別概括蘇軾是如何調(diào)整心態(tài)的。（2024·山東濟(jì)南）閱讀文言文，回答問題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ā墩]子書》）【乙】公父文伯①退朝，朝其母，其母方績(jī)②。文伯曰：“以吾之家而母猶績(jī)，吾不能事母乎？”其母嘆曰：“昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長(zhǎng)王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。明而動(dòng)，晦而休，無日以怠。今爾在下位朝夕處事猶恐忘先人之業(yè)。況有怠情，其何以避辟③？恐汝有廢先人?！保ㄟx自《國(guó)語·魯語》）［注］①公父文伯：魯國(guó)大夫。②績(jī)：織布。③辟：罪名。29．下列對(duì)詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“非寧靜無以致遠(yuǎn)”與成語“閑情逸致”中的兩個(gè)“致”，意思不同。B．“意與日去”與“鳴之而不能通其意”中的兩個(gè)“意”，意思相同。C．“其母方績(jī)”與“方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后”中的兩個(gè)“方”，意思相同。D．“擇瘠土而處之”與“兩岸連山，略無闕處”中的兩個(gè)“處”，意思不同。30．下列對(duì)文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“夫君子之行”中的“之”與“勞其民而用之”中的“之”，意義和用法相同。B．“靜以修身”中的“以”與“以吾之家而母猶績(jī)”中的“以”，意義和用法不同。C．古人常在家信中寄語子女弟侄，予以教誨勸勉，這是古代家庭教育的一種方式。D．“廬”是簡(jiǎn)易的房舍，《陋室銘》中“南陽諸葛廬”是諸葛亮隱居南陽住的草廬。31．下列對(duì)甲、乙兩文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲、乙兩文都是敘議結(jié)合，敘述詳實(shí)，論證有力，闡明哲理，引人深思。B．甲文句式整齊，讀來富有韻律美：乙文以人物對(duì)話為主，人物形象鮮明。C．甲文畫線語句先正后反，論述了“靜”與“學(xué)”“才”“志”之間的關(guān)系。D．乙文中文伯之母察覺到兒子思想問題，及時(shí)勸誡，富有智慧，教子有方。32．乙文畫線句有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谛枰獢嗑涞倪x項(xiàng)標(biāo)號(hào)下畫“√”。（多選不得分）今爾在A下位B朝夕C處事D猶恐忘E先人之業(yè)33．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。夫民勞則思，思則善心生。明而動(dòng)，晦而休，無日以怠。34．傳承家風(fēng)家訓(xùn)，涵養(yǎng)時(shí)代精神，甲、乙兩文展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的殷殷教誨。（1）文中的教誨給我們的共同啟示是：。（請(qǐng)用自己的話回答）（2）除此之外，用自己的話說說兩文還給了我們哪些重要的啟示。（每文各答一條）（2024·江蘇徐州）閱讀下面一組古詩文，完成下面小題。【甲】孝烈將軍傳孝烈將軍，隋煬帝時(shí)人，姓魏氏，名木蘭，毫之譙人也。時(shí)方征遼募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，躍馬而往。歷一紀(jì)③，人莫識(shí)之。后凱還。天子嘉其功，除④尚書不受。懇奏省親，及還譙，釋其戎服，衣其舊裳，同行者駭之。成謂自有生民以來，蓋未之見也。遂以事聞?dòng)诔?，召赴闕。帝方恣酒色，奇之，欲納諸宮中，對(duì)曰：“臣無媲⑤君之禮。”以死誓拒，迫不已，遂自盡。帝驚憫，追贈(zèng)將軍，謚孝烈。土人立廟歲以四月八日致祭蓋其生辰云。（選自明代朱國(guó)楨《涌幢小品》，有刪改）【注釋】①騃（ái）：癡愚的樣子。②鞬橐（jiān

gāo）：盛弓矢的器具。③紀(jì)：十二年為一紀(jì)。④除：任命，授職。⑤媲：匹配?！疽摇磕咎m者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行，木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。潮黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。（選自《木蘭從軍》）【丙】題木蘭廟[唐]杜牧彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒，拂云堆①上祝明妃②。【注釋】①拂云堆：地名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西漢人，為解國(guó)家之急而自愿出塞和親。35．用“/”給下面句子斷句。（限兩處）土人立廟歲以四月八日致祭蓋其生辰云36．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．帝方恣酒色，奇之

數(shù)建奇功B．值可汗點(diǎn)兵

后值傾覆C．長(zhǎng)而益精

木蘭無長(zhǎng)兄D．度黑山

度已失期37．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的解釋。（1）釋其戎服，衣其舊裳，同行者駭之。（2）木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。38．請(qǐng)對(duì)【丙】詩“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉”作簡(jiǎn)要賞析。39．下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．【甲】【乙】【丙】三段文字都寫了木蘭女扮男裝從軍的傳奇故事，對(duì)木蘭戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)的經(jīng)過進(jìn)行了生動(dòng)而詳盡的描述。B．與【乙】文相比，【甲】文木蘭形象更豐滿，不僅有動(dòng)作描寫，還有心理描寫；不僅有正面描寫，還有同行者、帝、土人的襯托。C．【甲】文和【丙】詩創(chuàng)作時(shí)代不同，體裁也不一樣，但都體現(xiàn)了木蘭生前的不平凡及死后人們對(duì)她的紀(jì)念。D．【丙】詩后兩句既表現(xiàn)了木蘭對(duì)家鄉(xiāng)的思念，又表現(xiàn)了木蘭對(duì)同樣是女性、同樣為國(guó)分憂的王昭君的敬慕之情。40．【新考法】（2024·浙江杭州·二模）閱讀回答問題。（一）與施從事書南朝梁?吳均故鄣①縣東三十五里，有青山，絕壁干天，孤峰入漢；綠嶂百重，清川萬轉(zhuǎn)。歸飛之鳥，千翼競(jìng)來；企水之猿，百臂相接。秋露為霜，春羅被徑?！帮L(fēng)雨如晦，雞鳴不已?！毙抛闶幚垲U物②，悟衷散賞③。（二）游龍井記（節(jié)選）宋?秦觀龍井舊名龍泓，距錢塘十里。其地當(dāng)西湖之西，浙江之北，鳳篁嶺之上，實(shí)深山亂石之中泉也。嶺之左右，大率多泉；龍井其尤者也。夫畜之深者發(fā)之遠(yuǎn)其養(yǎng)也不茍則其施之無窮。龍井之德，蓋有至于是者，則其為神物之托也，亦奚疑哉？元豐二年，辨才法師元靜，自天竺謝講事，退休于此山之壽圣院。院去龍井一里，凡山中之人有事于錢塘，與游客之將至壽圣者，皆取道井旁。法師乃即其處為亭，又率其徒以浮屠法環(huán)而咒之，庶幾有慰夫所謂龍者。俄有大魚自泉中躍出，觀者異焉。然后知井之有龍不謬，而其名由此益大聞?dòng)跁r(shí)。是歲余自淮南如越省親，過錢塘，訪法師于山中。法師策杖送余于鳳篁嶺之上，指龍井曰：“此泉之德至矣！美如西湖，不能淫之使遷；壯如錢塘，不能威之使屈。受天地之中，資陰陽之和，以養(yǎng)其源；推其緒余，以澤于萬物。雖有道之士，又何以加于此？盍為我記之？”余曰：“唯唯?！薄咀ⅰ竣俟售担▃hāng）：古縣名，在今浙江安吉縣西北。②蕩累：消除憂慮。頤物：留連物態(tài)以怡養(yǎng)性情。③悟衷：開擴(kuò)心胸。散賞：散心，欣賞。(1)梳理“信”的詞義。①“本義”是一個(gè)字在初造時(shí)最原始的詞義，通?？赏ㄟ^早期的字形推斷出來?！靶拧钡慕鹞淖中问恰叭?口”（），請(qǐng)你推斷“信”的本義是。②“引申義”是由本義引申、發(fā)展而來的詞義。請(qǐng)寫出下列“信”的引申義。愿陛下親之信之A；信足蕩累頤物B；杳無音信C。③“假借義”是一個(gè)字被借去表示與本義、引申義無任何關(guān)聯(lián)的詞義，通假就是假借的一種。下列“信”為假借義的一項(xiàng)是A．與朋友交而不信乎B．忌不自信，而復(fù)問其妾C．孤不度德量力，欲信大義于天下D．小信未孚，神弗福也(2)引用古代典籍要加上標(biāo)點(diǎn)。根據(jù)語境，給下面句子加上三個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。夫畜之深者發(fā)之遠(yuǎn)其養(yǎng)也不茍則其施之無窮(3)用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句的意思。然后知井之有龍不謬，而其名由此益大聞?dòng)跁r(shí)。(4)窺之古人，創(chuàng)作山水游記，除了記自然之景，少不了加入亭臺(tái)樓閣等人文之景。如果要在故郭縣的青山上或鳳篁嶺的龍井旁修建一座亭子，請(qǐng)你選擇其中一處并為該亭取名，并結(jié)合文本說明命名理由。41．【新考法】（2024·江蘇連云港·二模）古詩