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文檔簡(jiǎn)介
教育名言11、精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才?!业铝_2、沒有自我教育就沒有真正的教育?!K霍姆林斯基3、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?!K霍姆林斯基4、把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問題,把這最簡(jiǎn)單最原始的問題想通了,想透了,然后再來(lái)一個(gè)飛躍上升?!斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法,用這種方法解決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣?!A羅庚5、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃?、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過(guò)程的邏輯?!K霍姆林斯基8、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?!R卡連柯9、一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。管仲,春秋政治家10、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?!ふ材肥?1、得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心?!R卡連柯12、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知13、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)?!~圣陶14、智慧不是別的,而是一種組織得很好的知識(shí)體系?!獮跎晁够?5、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。——蘇霍姆林斯基16、供人以魚,只解一餐;授人一漁,終身受用。17、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)?!_克雷18、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)。——阿米爾19、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知20、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受?!獝垡蛩固?1、教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)?!涸?2、教是為了不需要教?!褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老?!~圣陶23、得天下英才而教育之?!陷V24、教婦初來(lái),教兒嬰孩。——顏之推《顏氏家訓(xùn)》25、人生百年,立于幼學(xué)?!?jiǎn)⒊?6、鞭管之下,有賢士乎?——方孝孺27、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?!_(dá)爾文28、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。——斯賓塞29、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己?!K霍姆林斯基30、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速?!钯?1、不憤不啟,不啟不發(fā)?!鬃?2、教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴于浸染。——郭秉文33、教育能開拓人的智力?!R拉斯34、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇?!R卡連柯35、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來(lái)想,用自己的眼睛看,用自己的手來(lái)做這種精神。——郭沫若36、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?!獝垡蛩固?7、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生?!招兄?8、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無(wú)甚用處?!薄招兄?9、發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問?!招兄?0、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個(gè)性?!淘?1、人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由?!招兄?2、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的?!指駛?3、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!獝垡蛩固?4、敬教勸學(xué),建國(guó)之大本;興賢育才,為政之先務(wù)?!吨焖此駥W(xué)》45、我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽,最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫助他?!淘?6、師范為教育之母。——張謇47、雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生也?!献?8、教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則。49、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)?!樟寄崾┠峥路?0、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃?1、育才造士,為國(guó)之本?!獧?quán)德輿52、有疑者看到無(wú)疑,其益猶淺;無(wú)疑者看到有疑,其學(xué)方進(jìn)?!票?3、父否母然,子無(wú)適從?!纹?4、機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?!突沟?5、真正的教育與其說(shuō)是言辭,無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。56、父慈于棰,家有敗子?!纹?7、讀史使人明智,讀私使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使人善辯?!喔?8、“師也者,教之以事而喻諸德也。”——《禮記》59、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?!官e塞60、成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!薄K霍姆林斯基61、沒有愛,就沒有教育?!K霍姆林斯基62、心理學(xué)研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)成績(jī),很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué),年級(jí)愈高就愈是如此。63、教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也?!獜堓d64、讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交流使人清醒?!?,富蘭克林65、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!招兄?6、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的?!?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了?!蹇?7、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。68、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。69、玉不琢,則南山之圓石。——馬總70、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法?!R梭71、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!吨杏埂?2、教育為立國(guó)之本。——鄭觀應(yīng)教育名言21、三人行必有我?guī)煛!鬃?、認(rèn)認(rèn)真真工作,老老實(shí)實(shí)做人。3、慈父+慈母=教師4、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省?!鬃?、不求金玉重重貴,但愿子孫個(gè)個(gè)賢?!对鰪V賢文》6、學(xué)高為師,身正為范。7、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。8、教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天。9、誠(chéng)摯的心靈,是學(xué)生情感的鑰匙,高尚的師德,是學(xué)生心靈的明鏡。10、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。11、雜草鏟除要趁早,孩兒教育要從小。12、愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基13、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。14、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程?!盘m特15、谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。16、教師要用心去愛,去教育學(xué)生。17、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想?!磐?8、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?!猂.M.H.19、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作遠(yuǎn)憂?!P(guān)漢卿20、求知欲,好奇心——這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校?!K霍姆林斯基21、玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。——《三字經(jīng)》22、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——蘇霍姆林斯基23、教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。24、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。25、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。26、盡信《書》,則不如無(wú)《書》?!献?7、沒有愛的教學(xué),宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭。28、得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心?!R卡連柯29、小鳥展翅看大鳥,學(xué)生成長(zhǎng)靠教師。30、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心?!K霍姆林斯基31、欲高門第須為善;要好兒孫必讀書?!陡裱詫?duì)聯(lián)》32、我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的,有文化的勞動(dòng)者?!珴蓶|33、心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。34、教師總是希望學(xué)生將來(lái)超過(guò)自己。35、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步?!官e塞36、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。37、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。——列寧38、溺愛享樂釀苦果;勤勞素樸造賢才?!陡裱詫?duì)聯(lián)》39、母愛的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。40、德無(wú)常師,主善為師。41、勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來(lái)爭(zhēng)奇斗妍的春天。42、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞?!谒苟嗷?3、尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。44、不放手讓孩子去做,猶如血液循環(huán)受到阻礙,是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。45、在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。46、美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí),洋溢于我們心中的喜悅——車爾尼雪夫斯基47、讀書無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!祆?8、只有愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感?!獝垡蛩固?9、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難?!抖Y記·學(xué)記》50、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。51、循循善誘,誨人不倦的是老師。52、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行?!獔@斯金53、是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。54、不要簡(jiǎn)單地向后進(jìn)學(xué)生說(shuō)不。55、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。56、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。57、好的集體中,學(xué)生自尊心是極易培養(yǎng)的。58、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。59、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無(wú)甚用處?!薄招兄?0、命運(yùn)之繩定會(huì)握在自己手中。61、博學(xué)、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。62、十分重要的是,關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。——蘇霍姆林斯基63、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?!K霍姆林斯基64、嚴(yán)師出高徒。65、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹?!K霍姆林斯基66、燃燒自己,照亮別人。67、教師與畫家個(gè)同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。68、千教萬(wàn)教教書求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。69、要得到學(xué)生的尊重和愛戴,首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)。70、認(rèn)認(rèn)真真教書,踏踏實(shí)實(shí)做人。71、教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。72、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!招兄?3、對(duì)雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭74、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)?!?5、孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。76、嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。77、學(xué)生沒有教師,就象生活沒有陽(yáng)光。78、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始?!獖W斯特洛夫斯基79、幼是定基,少是勤學(xué)?!閼?yīng)明80、嚴(yán)是愛,松是害。81、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中,都會(huì)有段時(shí)間確信:嫉妒是愚昧的,模仿只會(huì)毀了自己;每個(gè)人的好與壞,都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿了好東西,不努力你什么也得不到;你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否則連你也不知道自己真的能做?!獝勰?2、教師是學(xué)生的鏡子。83、天荒地老,教師的童心不泯。84、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。85、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣?!喔?6、在集體中,要盡可能多地要求每位同學(xué),也要盡可能多地尊重每位同學(xué),讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。87、課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。88、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!瓭擅?9、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基90、好筍出好竹,好師出好徒。91、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力?!袑?2、在教育的百花園中,百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn);93、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒有受到過(guò)善良的教育,沒有感受過(guò)與人為善的那種歡樂,誰(shuí)就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者?!K霍姆林斯基94、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。95、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)?!處?。96、每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。97、記問之學(xué),不足以為人師。——《禮記·學(xué)記》98、教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過(guò)程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。99、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。——蘇霍姆林斯基100、心靈塑造的最佳工程師。101、用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?!R卡連柯102、教師的人格是教育的基石。103、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)?!璧?04、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!酌?05、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上,人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心,就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí),正是在它的影響下,必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心?!K霍姆林斯基106、今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?107、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?!招兄?08、甘為學(xué)生進(jìn)步的階梯。109、養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰。110、要不斷地向命運(yùn)挑戰(zhàn)。111、堅(jiān)持啟發(fā)式,避免注入式。112、知識(shí)不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué),教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。113、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。114、語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;115、大家齊努力,科技教育盛開花。116、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光?!獮跎晁够?17、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?!喔?18、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)?!R卡連柯119、用千百倍的耕耘,換來(lái)桃李滿園香。120、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基121、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。——孔子122、教子教孫須教義;積善積德勝積錢?!陡裱詫?duì)聯(lián)》123、教師應(yīng)該善于挖掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。124、教于幼正大光明,檢于心憂勤惕厲?!跤辣?25、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的?!?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了?!蹇?26、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終?!指駛?27、能受到學(xué)生的尊敬和歡迎,這是教師的價(jià)值所在。128、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基129、學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉,在于教師的德和才。130、在過(guò)多地要求學(xué)生的同時(shí),也應(yīng)該盡可能地尊重他們。131、教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火,教師是石級(jí),承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。132、人生欲念千千萬(wàn),且莫圖利忘教子?!謬?yán)133、幼苗需要土壤的滋養(yǎng),學(xué)生需要教師的愛護(hù)。134、教育兒童通過(guò)周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)?!K霍姆林斯基135、教師要融于師生的相互理解中。136、愿作園丁勤澆灌,甘為燭炬盡燃燒。137、教子功夫:第一在起家,第二在擇師?!懯纼x138、教育是國(guó)家的主要防御力量。——伯克139、受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地?!蜖栐?40、雙手扶持千木茂,慈懷灌注萬(wàn)花稠。141、教育為公以達(dá)天下為公?!招兄?42、在知識(shí)的舞臺(tái)上,最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。143、差生身上應(yīng)更多體現(xiàn)著老師的愛。144、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。——蘇霍姆林斯基145、含辛茹苦,嘔心瀝血,忘我工作。146、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?!招兄?47、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問:什么叫誨人不倦。148、把愛帶給每位學(xué)生。149、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。——愛迪生150、感人肺腑的談話,能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。151、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!152、“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?!薄獝垡蛩固?53、教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。154、教師最重要的職責(zé)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自信。155、為了孩子,一定要給他們新作品,使他們敢于面對(duì)縱橫交錯(cuò)的新世界,不斷發(fā)芽滋長(zhǎng)。156、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由?!莒尺d157、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。158、想讓生命輝煌,就別浪費(fèi)青春。159、愛就是教育,沒有愛便沒有教育。160、蠟燭選擇其物固能光芒四射。161、教師的天職在勇于探索教育。162、為子孫富貴作計(jì)者,十有九敗?!皱?63、在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫作上,要做學(xué)者兼教師。164、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇?!招兄逃?1、鐵杵磨成針。2、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)?!R梭理想的書籍是智慧的鑰匙?!袪査固?、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。——李斯4、沒有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)?!nD5、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境界也?!鯂?guó)維6、涓滴之水終可以磨損大石,不是由于它力量強(qiáng)大,而是由于晝夜不舍的滴墜?!惗喾?、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神?!退沟?、在壞事上的固執(zhí)在好事上則是持之以恒?!祭省兑粋€(gè)醫(yī)生的宗教信仰》9、平靜的湖面,煉不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時(shí)代的偉人。——列別捷夫10、欲速而不達(dá)?!浊稹墩撜Z(yǔ)》11、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?!掖雀?2、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔丘《論語(yǔ)》13、沒有一種不幸可與失掉時(shí)間相比了。——屠格涅夫14、事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁?!_迪15、為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧?!_丹16、做學(xué)問,做研究工作,必須持之以恒,不怕失敗。摔倒了,爬起來(lái)想一想,再前進(jìn)?!A羅庚17、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!鳑r18、人生以精神貫注而立,大事以一線到底而成?!S興《復(fù)劉承烈書》19、你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!璧?0、我們應(yīng)有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的?!永锓蛉?1、你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林22、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!惹亍盾髯印?3、沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才?!蜖栐?4、進(jìn)銳退速?!乡妗睹献印?5、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!盾髯印駥W(xué)》26、貴有恒,何必三更起五更眠。最無(wú)益,只怕一日曝十日寒?!珴蓶|27、為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂趣?!剪斨Z28、我從來(lái)不把安逸和享樂看作是生活目的本身?!獝垡蛩固?9、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?!斞?0、一個(gè)如果做事沒有恒心,他是任何事也做不到成功的?!nD31、偉大的事業(yè),需要決心,能力,組織和責(zé)任感?!撞飞?2、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。——奧維德33、偉大人物最明顯的標(biāo)志,就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志?!獝鄣仙?4、精誠(chéng)所至,金石為開?!体?5、逆境是達(dá)到真理的一條通路。——拜倫36、立志是事業(yè)的大門,工作是登門入室的的旅途?!退沟?7、沒有不可認(rèn)識(shí)的東西,我們只能說(shuō)還有尚未被認(rèn)識(shí)的東西?!郀柣?8、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的?!獝垡蛩固?9、不要坐著徒自悲傷,就因?yàn)轸~兒沒有讓你釣上;給你的釣鉤裝上魚餌,繼續(xù)努力,不要沮喪?!固诡D《繼續(xù)努力》40、向著某一天終于要達(dá)到的那個(gè)終極目標(biāo)邁步還不夠,還要把每一步驟看成目標(biāo),使它作為步驟而起作用?!璧?1、如果你希望成功,當(dāng)以恒心為良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以當(dāng)心為兄弟弟,以希望為哨兵?!獝鄣仙?2、藝術(shù)家的一切自由和輕快的東西,都是用極大的壓迫而得到的,也就是偉大的努力的結(jié)果?!昀?3、沒有智慧的頭腦,就象沒有臘燭的燈籠?!袪査固?4、為學(xué)猶掘井,井愈深土愈難出,若不快心到底,豈得見泉源乎?——張九功45、忘掉今天的人將被明天忘掉。——歌德46、尊道而行,半途而廢,吾弗能已矣。——《禮記·中庸》47、耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱?!獾?8、靈感——這是一個(gè)不喜歡采訪懶漢的客人?!嚑柲嵫┓蛩够?9、堅(jiān)持不懈地前進(jìn),才能保持榮譽(yù);罷手不干,便會(huì)像一套久擱生銹的鎧甲,過(guò)時(shí)的式樣,會(huì)成為世人揶揄的資料?!勘葋啞短芈逡亮_斯與克瑞西達(dá)》50、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的藏,集成了一大倉(cāng)。51、要有耐心!不要依靠靈感?!_丹52、只要有恒心可以使你達(dá)到目的,只有博學(xué)可以使你明辨世事,真理往往藏在事物的深底?!?3、萬(wàn)事從來(lái)貴有恒。——謝覺哉54、為學(xué)正如撐上水船,一篙不可放緩?!祆?5、取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈,要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要?!_什夫科56、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!?7、完成工作的方法,是愛惜每一分鐘?!_(dá)爾文58、一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求,他就能達(dá)到目的?!緶_(dá)59、天下無(wú)難事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人?!?0、鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金古可鏤。——《荀子·勸學(xué)》61、為學(xué)讀書,須是耐煩?!祆?2、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)?!乩瓐D63、奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。——培根64、下苦功,三個(gè)字,一個(gè)叫下,一個(gè)叫苦,一個(gè)叫功,一定要振作精神,下苦功?!珴蓶|65、無(wú)論什么時(shí)候,不管遇到什么情況,我絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣?!獝鄣仙?6、不斷去收獲,不斷去追求,永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)苦干和等待。——朗費(fèi)羅《生命頌》67、偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊?,但再走一步,可笑又?huì)變?yōu)閭ゴ??!逅?8、日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事?!饳选陡裱月?lián)壁》69、為學(xué)須剛與恒,不剛則隋隳,不恒則退?!T子咸70、只要持之以恒,知識(shí)豐富了,終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。——楊振寧71、人生有所貴,所貴有始終?!R仝《感古四首》72、偉人們到達(dá)高峰不是靠突飛而來(lái)的,而是他們?cè)谕閭兒ㄋ恼J(rèn)晚不辭辛苦地堅(jiān)持攀登的?!寿M(fèi)羅《圣奧古斯丁的梯子》73、立志、工作、成功,是人類活動(dòng)的三大要素。——巴斯德74、一個(gè)人做事,在動(dòng)手之前,當(dāng)然要詳慎考慮;但是計(jì)劃或方針已定之后,就要認(rèn)定目標(biāo)前進(jìn),不可再有遲疑不決的態(tài)度,這就是堅(jiān)毅的態(tài)度?!u韜奮教育名言4我愛我的老師,但我更愛真理——亞里士多德對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育?!窭靼步逃褪菐椭鷮W(xué)生學(xué)會(huì)自己思考,作出獨(dú)立的判斷,并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作?!諝J斯使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?!獝垡蛩固拱俅|到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?!獫h樂府《長(zhǎng)歌行》幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。——奧斯特洛夫斯基我們所處的時(shí)代,是實(shí)際工作者對(duì)科學(xué)原理予以很好地修正時(shí)代。……在我們教育事業(yè)方面,也必須有種種的發(fā)明?!R卡連柯人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣——柏拉圖習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——培根良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒?!芟L沼兄菊撸戮钩?,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!阉升g讀書無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)——朱熹教育名言51、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。--杜蘭特2、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。--蘇霍姆林斯基3、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。--哈欽斯4、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。--馬卡連柯5、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。--愛迪生6、教育是國(guó)家的主要防御力量。--伯克7、教育不是注滿一桶水,而且點(diǎn)燃一把火。--葉芝8、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。--園斯金9、教育之根味苦,教育之果味甜。--亞里士多德10、多辦一所學(xué)校,就可以少建一座監(jiān)獄。--雨果11、對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育。--丹東12、要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;要有良好的個(gè)人,必先有良好的教育。--蔡元培13、如果給我一打嬰兒,我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人,或者醫(yī)生、律師、商人和領(lǐng)導(dǎo)者,甚至于乞丐和盜賊。--華生14、植物的形式由于栽培,人的行成由于教育?!?-盧梭對(duì)教育的定義,各國(guó)學(xué)者認(rèn)識(shí)不同。美國(guó)的杜威說(shuō):“教育即生活。”英國(guó)的斯賓塞說(shuō):“教育為未來(lái)生活之準(zhǔn)備?!敝袊?guó)的李壯認(rèn)為“教育是強(qiáng)迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識(shí)、規(guī)矩、信息、技能、技巧等?!笨鬃臃浅V匾暯逃呀逃腿丝?、財(cái)富作為立國(guó)的三大要素。他認(rèn)為老百姓應(yīng)該受教育,這些思想又比奴隸制時(shí)代前進(jìn)了一大步。孔子承認(rèn)知識(shí)和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來(lái)的,教育是形成人的個(gè)別差異的重要原因,因而他說(shuō):“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,他的“有教無(wú)類”主張,也是從“性相近”的思想源出的。陶行知先生:“生活即教育”,他不僅在理論上進(jìn)行探索,又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。
聶圣哲先生:優(yōu)秀是教出來(lái)的,家庭教育尤為重要,其實(shí),家庭教育是一個(gè)人將來(lái)能否立足社會(huì)的根本。從人生的教育總量來(lái)講,家庭教育的重要性占80%的比重。家庭教育沒有那么復(fù)雜,就是勞動(dòng)教育,兩件事情,做家務(wù),學(xué)吃苦,先從養(yǎng)活教育開始??鬃樱骸按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!濒斞福骸敖逃且⑷恕!眱和慕逃饕抢斫?、指導(dǎo)和解放
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