全國高考文言文單選題100道及答案1.下列對“沛公軍霸上”中“軍”的解釋，正確的一項是（）A.軍隊B.駐軍、駐扎C.軍事D.領(lǐng)軍答案：B解析：“沛公軍霸上”意思是沛公在霸上駐軍，“軍”在這里是駐軍、駐扎之意，A選項“軍隊”代入句子不通順，C選項“軍事”不符合語境，D選項“領(lǐng)軍”也不合適。2.“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中“所以”的意思是（）A.表因果關(guān)系的連詞B.用來……的C.原因D.因此答案：B解析：此句中“所以”是“用來……的”的意思，該句說老師是用來傳授道理、教授學業(yè)、解答疑惑的人。A選項表因果的連詞用法不符，C選項“原因”錯誤，D選項“因此”也不正確。3.“微斯人，吾誰與歸”中“微”的含義是（）A.微小B.沒有C.稍微D.隱蔽答案：B解析：“微斯人，吾誰與歸”意思是如果沒有這種人，我同誰一道呢，“微”是“沒有”的意思。A選項“微小”、C選項“稍微”、D選項“隱蔽”均不符合此處語境。4.“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中“絕”的意思是（）A.斷絕B.橫渡C.停止D.極答案：B解析：該句說借助船槳的人，并不是能游泳，卻能橫渡江河，“絕”是“橫渡”之意。A選項“斷絕”、C選項“停止”、D選項“極”都不符合句子表達的意思。5.“且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也”中“自若”的意思是（）A.自如B.仍然像原來一樣C.自由自在D.鎮(zhèn)定答案：B解析：句子意思是況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，仍然像原來一樣?！白匀簟笔恰叭匀幌裨瓉硪粯印?，A選項“自如”、C選項“自由自在”、D選項“鎮(zhèn)定”均不準確。6.“愿伯具言臣之不敢倍德也”中“倍”的通假情況是（）A.通“背”，違背B.通“備”，準備C.通“悲”，悲傷D.通“輩”，輩分答案：A解析：“愿伯具言臣之不敢倍德也”意思是希望您詳細地說我不敢違背恩德，“倍”通“背”，違背。B、C、D選項的通假情況均錯誤。7.“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”中“藩籬”的意思是（）A.籬笆B.屏障C.界限D(zhuǎn).防御工事答案：B解析：這里“藩籬”指像籬笆一樣的屏障，代指邊疆。A選項單純的“籬笆”太直白，C選項“界限”不準確，D選項“防御工事”表述不準確，“藩籬”是一種形象的說法。8.“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒”中“不齒”的意思是（）A.不與同列，表示鄙視B.不說話C.不提及D.不明白答案：A解析：“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒”是說巫醫(yī)、樂師和各種工匠這些人，君子們不屑與他們同列，“不齒”是“不與同列，表示鄙視”。B、C、D選項意思錯誤。9.“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”中“無”的意思是（）A.沒有B.無論C.不要D.通“毋”，禁止答案：B解析：此句意思是因此無論地位高低貴賤，無論年紀大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方，“無”是“無論”之意。A選項“沒有”、C選項“不要”、D選項通假解釋均不對。10.“沛公旦日從百余騎來見項王”中“從”的用法是（）A.跟隨B.使……跟隨，率領(lǐng)C.聽從D.由，自答案：B解析：“沛公旦日從百余騎來見項王”是說沛公第二天率領(lǐng)一百多騎兵來見項王，“從”是使動用法，使……跟隨，率領(lǐng)。A選項“跟隨”不符合此處用法，C選項“聽從”、D選項“由，自”錯誤。11.“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中“師”的用法是（）A.老師B.學習C.以……為師D.軍隊答案：C解析：該句說他懂得道理本來就比我早，我跟從他并以他為師，“師”是意動用法，以……為師。A選項“老師”是本義，B選項“學習”錯誤，D選項“軍隊”不符合語境。12.“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”中“鍥”的意思是（）A.雕刻B.截斷C.舍棄D.堅持答案：A解析：句子是說雕刻一下便放棄，即使是腐朽的木頭也不能被折斷；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻，“鍥”是“雕刻”之意。B選項“截斷”、C選項“舍棄”、D選項“堅持”均錯誤。13.“秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”中“亡”的意思是（）A.滅亡B.丟失C.逃亡D.通“無”，沒有答案：B解析：“秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”指秦國沒有丟失一支箭、一個箭頭的耗費，而天下的諸侯已經(jīng)困厄不堪了，“亡”是“丟失”。A選項“滅亡”、C選項“逃亡”、D選項通假解釋錯誤。14.“躡足行伍之間，而倔起阡陌之中”中“躡足”的意思是（）A.置身B.踮起腳C.跟蹤D.踐踏答案：A解析：“躡足行伍之間，而倔起阡陌之中”是說他置身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，“躡足”是“置身”之意。B選項“踮起腳”、C選項“跟蹤”、D選項“踐踏”不符合語境。15.“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”中“乎”的用法是（）A.語氣詞，啊B.通“于”，在C.形容詞詞尾，……的樣子D.疑問代詞，嗎答案：B解析：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”意思是在我之前出生的人，他懂得道理本來就比我早，“乎”通“于”，在。A選項語氣詞用法、C選項形容詞詞尾用法、D選項疑問代詞用法均錯誤。16.“此所以學者不可以不深思而慎取之也”中“學者”的意思是（）A.有學問的人B.求學的人C.學術(shù)上有一定成就的人D.學校里的學生答案：B解析：這里“學者”指求學的人，該句說這就是求學的人不可以不深入思考并且謹慎地采取的緣故。A選項“有學問的人”、C選項“學術(shù)上有一定成就的人”、D選項“學校里的學生”都不準確。17.“既其出，則或咎其欲出者”中“咎”的意思是（）A.責怪B.災(zāi)禍C.過失D.追究罪過答案：A解析：“既其出，則或咎其欲出者”是說我們出洞以后，就有人責怪那主張退出的人，“咎”是“責怪”之意。B選項“災(zāi)禍”、C選項“過失”、D選項“追究罪過”不準確。18.“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎”中“其”的用法是（）A.代詞，它B.語氣副詞，難道C.助詞，無實義D.連詞，如果答案：B解析：此句意思是盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，難道誰還能譏笑他嗎，“其”是語氣副詞，表反問，難道。A選項代詞用法、C選項助詞用法、D選項連詞用法錯誤。19.“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得”中“得”的意思是（）A.得到B.心得、收獲C.能夠D.得意答案：B解析：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得”指古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所心得，“得”是“心得、收獲”。A選項“得到”、C選項“能夠”、D選項“得意”不準確。20.“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”中“相”的意思是（）A.互相B.幫助C.相貌D.宰相答案：B解析：“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”是說到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來幫助，也不能到達，“相”是“幫助”之意。A選項“互相”、C選項“相貌”、D選項“宰相”不符合語境。21.“唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之”中“舍”的用法是（）A.房屋B.舍棄C.筑舍定居D.三十里答案：C解析：“唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之”指唐代和尚慧褒當初在這兒筑舍定居，死后又葬在那里，“舍”是名詞作動詞，筑舍定居。A選項“房屋”是名詞本義，B選項“舍棄”、D選項“三十里”錯誤。22.“以其乃華山之陽名之也”中“陽”的意思是（）A.山的南面B.太陽C.溫暖D.表面答案：A解析：古代山南水北為陽，“以其乃華山之陽名之也”說因為它在華山的南面而這樣命名它，“陽”是“山的南面”。B選項“太陽”、C選項“溫暖”、D選項“表面”不符合此處含義。23.“有碑仆道，其文漫滅”中“漫滅”的意思是（）A.磨滅，模糊不清B.淹沒C.散漫D.消滅答案：A解析：“有碑仆道，其文漫滅”指有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被磨滅，模糊不清，“漫滅”是“磨滅，模糊不清”。B選項“淹沒”、C選項“散漫”、D選項“消滅”錯誤。24.“于是余有嘆焉”中“嘆”的意思是（）A.嘆息B.感慨C.贊嘆D.嘆惜答案：B解析：“于是余有嘆焉”是說對于這件事我有所感慨，“嘆”是“感慨”之意。A選項“嘆息”、C選項“贊嘆”、D選項“嘆惜”不準確。25.“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”中“夷”的意思是（）A.平坦B.平安C.鏟除D.平常答案：A解析：“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”指平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠的地方，前來游覽的人便少，“夷”是“平坦”。B選項“平安”、C選項“鏟除”、D選項“平?！辈环险Z境。26.“蓋音謬也”中“蓋”的用法是（）A.大概B.蓋子C.發(fā)語詞，不譯D.勝過答案：A解析：“蓋音謬也”意思是大概是讀音錯誤，“蓋”表推測，大概。B選項“蓋子”是本義，C選項發(fā)語詞用法不準確，D選項“勝過”錯誤。27.“則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”中“其”指代的是（）A.那個想出來的人B.自己C.山洞D.同伴答案：B解析：“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”是說我也后悔自己跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣，“其”指代自己。A選項“那個想出來的人”錯誤，C選項“山洞”、D選項“同伴”不符合指代內(nèi)容。28.“所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也”中“以”的意思是（）A.因為B.用C.憑借D.把答案：A解析：“所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也”指人們所說的華山洞，是因為它在華山南面而這樣命名它，“以”是“因為”之意。B選項“用”、C選項“憑借”、D選項“把”不符合此處用法。29.“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔”中“焉”的用法是（）A.兼詞，于此B.語氣詞C.代詞，它D.詞尾，……的樣子答案：A解析：“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔”意思是然而力量足以達到目的卻沒有達到，在別人看來是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的，“焉”是兼詞，于此。B選項語氣詞用法、C選項代詞用法、D選項詞尾用法錯誤。30.“后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉”中“名”的用法是（）A.名字B.命名C.說明白D.名聲答案：C解析：“后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉”指后代人弄錯了它流傳的文字而沒有人能夠說明白的事情，哪能說得完呢，“名”是“說明白”。A選項“名字”、B選項“命名”、D選項“名聲”不準確。31.“與嬴而不助五國也”中“與”的意思是（）A.和B.結(jié)交、親附C.給予D.參與答案：B解析：“與嬴而不助五國也”說的是跟秦國交好而不幫助其他五國，“與”是“結(jié)交、親附”之意。A選項“和”、C選項“給予”、D選項“參與”不符合語境。32.“賂秦而力虧，破滅之道也”中“道”的意思是（）A.道路B.方法C.道理D.途徑、原因答案：D解析：“賂秦而力虧，破滅之道也”指賄賂秦國導致自己力量虧損，這是滅亡的原因，“道”是“途徑、原因”。A選項“道路”、B選項“方法”、C選項“道理”不準確。33.“六國互喪，率賂秦耶”中“率”的意思是（）A.率領(lǐng)B.一概、都C.大概D.遵循答案：B解析：“六國互喪，率賂秦耶”是說六國一個接一個的滅亡，難道全部是因為賄賂秦國嗎，“率”是“一概、都”。A選項“率領(lǐng)”、C選項“大概”、D選項“遵循”錯誤。34.“然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭”中“厭”的意思是（）A.厭惡B.滿足C.厭煩D.通“饜”，吃飽答案：B解析：“然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭”指既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴的秦國的欲望永遠不會滿足，“厭”是“滿足”。A選項“厭惡”、C選項“厭煩”、D選項通假解釋錯誤。35.“奉之彌繁，侵之愈急”中“彌”的意思是（）A.滿、遍B.更加C.彌補D.久、遠答案：B解析：“奉之彌繁，侵之愈急”指送給他的越多，他侵犯得就越急迫，“彌”是“更加”之意。A選項“滿、遍”、C選項“彌補”、D選項“久、遠”不符合語境。36.“至丹以荊卿為計，始速禍焉”中“速”的意思是（）A.迅速B.招致C.邀請D.速度答案：B解析：“至丹以荊卿為計，始速禍焉”指等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對付秦國的計策，這才招致了滅亡的禍患，“速”是“招致”。A選項“迅速”、C選項“邀請”、D選項“速度”錯誤。37.“洎牧以讒誅，邯鄲為郡”中“洎”的意思是（）A.到、等到B.及、和C.假如D.憑借答案：A解析：“洎牧以讒誅，邯鄲為郡”指等到李牧因受誣陷而被殺死，趙國都城邯鄲變成秦國的一個郡，“洎”是“到、等到”。B選項“及、和”、C選項“假如”、D選項“憑借”不符合含義。38.“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤?！敝小爸橇Α钡囊馑际牵ǎ〢.智謀和力量B.智商和能力C.聰明和力氣D.知識和閱歷答案：A解析：“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤?！敝笡r且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候，可以說智謀和力量都很單薄，“智力”是“智謀和力量”。B選項“智商和能力”、C選項“聰明和力氣”、D選項“知識和閱歷”不準確。39.“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”中“故事”的意思是（）A.舊事、先例B.文學體裁C.情節(jié)D.傳說答案：A解析：“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”指如果憑借偌大國家，卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了，“故事”是“舊事、先例”。B選項“文學體裁”、C選項“情節(jié)”、D選項“傳說”錯誤。40.“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”中“事”的意思是（）A.事情B.侍奉C.從事D.事件答案：B解析：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”指用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會滅，“事”是“侍奉”。A選項“事情”、C選項“從事”、D選項“事件”不符合語境。41.“則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量”中“數(shù)”的意思是（）A.數(shù)目B.天數(shù)、命運C.計算D.屢次答案：B解析：“則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量”指那么勝敗的命運，存亡的理數(shù)，倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢，“數(shù)”是“天數(shù)、命運”。A選項“數(shù)目”、C選項“計算”、D選項“屢次”錯誤。42.“為國者無使為積威之所劫哉”中第一個“為”的意思是（）A.作為B.治理C.成為D.因為答案：B解析：“為國者無使為積威之所劫哉”指治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫啊，第一個“為”是“治理”。A選項“作為”、C選項“成為”、D選項“因為”不準確。43.“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地”中“厥”的意思是（）A.其，他們的B.昏厥C.乃、才D.于是答案：A解析：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地”指想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點土地，“厥”是“其，他們的”。B選項“昏厥”、C選項“乃、才”、D選項“于是”錯誤。44.“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦”中“向使”的意思是（）A.先前讓B.假如C.向來出使D.朝著使者答案：B解析：“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦”指假如當初韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國，“向使”是“假如”。A選項“先前讓”、C選項“向來出使”、D選項“朝著使者”不符合意思。45.“刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理”中“不行”的意思是（）A.不可以B.不去行刺C.不成功D.沒能力答案：B解析：“刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理”指刺客不去行刺秦王，優(yōu)秀的將領(lǐng)還活著，那么勝敗的命運，存亡的理數(shù)，“不行”是“不去行刺”。A選項“不可以”、C選項“不成功”、D選項“沒能力”不準確。46.“鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤”中“鐺”的讀音和意思是（）A.chēng，平底的淺鍋B.dāng，撞擊聲C.chéng，一種容器D.dàng，象聲詞答案：A解析：“鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤”把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子，隨意丟棄，“鐺”讀chēng，是平底的淺鍋。B、C、D選項讀音或意思錯誤。47.“蜀山兀，阿房出”中“兀”的意思是（）A.突兀B.光禿C.高聳D.圓形答案：B解析：“蜀山兀，阿房出”指蜀地的山變得光禿禿了，阿房宮建造出來了，“?！笔恰肮舛d”。A選項“突?！薄選項“高聳”、D選項“圓形”不符合語境。48.“長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹”中“霽”的意思是（）A.雨后或雪后轉(zhuǎn)晴B.怒氣消散C.停止D.聚集答案：A解析：“長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹”指長橋橫臥水波上，天空沒有起云，何處飛來了蒼龍？復(fù)道飛跨天空中，不是雨后剛晴，怎么出現(xiàn)了彩虹？“霽”是“雨后或雪后轉(zhuǎn)晴”。B選項“怒氣消散”、C選項“停止”、D選項“聚集”錯誤。49.“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄”中“融融”的意思是（）A.和睦快樂B.溫暖的樣子C.明亮的樣子D.形容聲音和諧答案：B解析：“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄”指歌臺上由于歌聲響亮而充滿暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意，有如風雨凄涼，“融融”是“溫暖的樣子”。A選項“和睦快樂”、C選項“明亮的樣子”、D選項“形容聲音和諧”不準確。50.“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”中“氣候”的意思是（）A.氣象、天氣B.環(huán)境氣氛C.時節(jié)D.形勢答案：B解析：“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”指一天之中，一宮之內(nèi)，而環(huán)境氣氛卻不相同，“氣候”是“環(huán)境氣氛”。A選項“氣象、天氣”、C選項“時節(jié)”、D選項“形勢”錯誤。51.“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”中“輦”的用法是（）A.名詞，車子B.動詞，乘輦車C.名詞作狀語，乘輦車D.形容詞，眾多答案：C解析：“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”指六國的宮妃和王子王孫。辭別六國的宮樓，走下六國的宮殿，乘輦車來到秦國，“輦”是名詞作狀語，乘輦車。A選項名詞用法、B選項動詞用法不準確，D選項“眾多”錯誤。52.“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也”運用的修辭手法是（）A.比喻、夸張B.比喻、排比C.對偶、夸張D.對偶、比喻答案：D解析：這兩句“明星熒熒，開妝鏡也”把打開的妝鏡比作閃爍的明星，“綠云擾擾，梳曉鬟也”把頭發(fā)比作綠云，同時上下句結(jié)構(gòu)對稱，運用了對偶和比喻的修辭手法。A選項夸張未體現(xiàn)，B選項排比不符合，C選項夸張不準確。53.“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”中“錙銖”的意思是（）A.古代重量單位，極言細微B.錢財C.珠寶D.糧食答案：A解析：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”指為什么掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮干凈，耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣，“錙銖”是古代重量單位，極言細微。B選項“錢財”、C選項“珠寶”、D選項“糧食”不準確。54.“使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”中“負”的意思是（）A.背著B.擔負、承擔C.依仗D.違背答案：B解析：“使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”指使承擔棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多，“負”是“擔負、承擔”。A選項“背著”、C選項“依仗”、D選項“違背”不符合語境。55.“使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也”中“族”的用法是（）A.家族B.類C.滅族D.叢聚答案：C解析：“使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也”指假使秦國也能愛護六國的人民，那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢，“族”是“滅族”。A選項“家族”、B選項“類”、D選項“叢聚”錯誤。56.“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”中第一個“后人”指的是（）A.秦以后的人B.唐以后的人C.當時的唐朝人D.秦國人答案：C解析：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”第一個“后人”指當時的唐朝人，該句是說唐朝人哀嘆秦朝的滅亡卻不引以為鑒，也會讓更后世的人哀嘆唐朝人的命運。A選項秦以后的人不準確，B選項唐以后的人是最后一個“后人”，D選項秦國人錯誤。57.“以事秦之心禮天下之奇才”中“禮”的用法是（）A.禮節(jié)B.禮待、禮遇C.禮儀D.禮物答案：B解析：“以事秦之心禮天下之奇才”指用侍奉秦國的心來禮待天下的奇才，“禮”是“禮待、禮遇”。A選項“禮節(jié)”、C選項“禮儀”、D選項“禮物”不準確。58.“燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦”中“義”的意思是（）A.正義B.堅持正義C.情義D.適宜、恰當答案：B解析：“燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦”指燕國和趙國的國君，起初有長遠的謀略，能夠守住他們的國土，堅持正義，不賄賂秦國，“義”是“堅持正義”。A選項“正義”、C選項“情義”、D選項“適宜、恰當”不準確。59.“當與秦相較，或未易量”中“當”的讀音和意思是（）A.dāng，應(yīng)當B.dàng，倘若C.dāng，面對D.dàng，抵押答案：B解析：“當與秦相較，或未易量”指倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢，“當”讀dàng，是“倘若”。A選項讀音和意思、C選項“面對”、D選項“抵押”錯誤。60.“子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥”中“舉”的意思是（）A.舉起B(yǎng).拿C.全、都D.發(fā)動答案：B解析：“子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥”指子孫對那些土地卻不很愛惜，拿它送給別人，好像丟棄小草一樣，“舉”是“拿”。A選項“舉起”、C選項“全、都”、D選項“發(fā)動”不準確。61.“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”中“誠”的意思是（）A.真誠B.確實、實在C.假如D.忠誠答案：B解析：“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”指況且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候，可以說智謀和力量都很單薄，打了敗仗而亡國，確實是不得已的事，“誠”是“確實、實在”。A選項“真誠”、C選項“假如”、D選項“忠誠”錯誤。62.“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”中“茍”的意思是（）A.茍且B.如果C.姑且D.姓答案：B解析：“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”指如果憑借偌大國家，卻追隨六國滅亡的前例，這就比不上六國了，“茍”是“如果”。A選項“茍且”、C選項“姑且”、D選項“姓”不準確。63.“刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量”中“數(shù)”和“理”的意思分別是（）A.數(shù)目；道理B.天數(shù)、命運；理數(shù)C.計算；理由D.屢次；條理答案：B解析：“刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量”中“數(shù)”是“天數(shù)、命運”，“理”是“理數(shù)”，該句意思是刺客不去行刺秦王，優(yōu)秀的將領(lǐng)還活著，那么勝敗的命運，存亡的理數(shù)，倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。A、C、D選項解釋錯誤。64.“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才”中兩個“以”的用法是（）A.用；用B.因為；用C.憑借；把D.按照；用答案：A解析：兩個“以”都是“用”的意思，“以賂秦之地封天下之謀臣”是用賄賂秦國的土地來封賞天下的謀臣，“以事秦之心禮天下之奇才”是用侍奉秦國的心來禮待天下的奇才。B、C、D選項用法解釋錯誤。65.“則吾恐秦人食之不得下咽也”中“食之不得下咽”的意思是（）A.吃飯都不能咽下去B.吃了它卻不能咽下去C.擔心得吃不下飯D.吃東西不能順利咽下答案：A解析：“則吾恐秦人食之不得下咽也”意思是那么我擔心秦國人吃飯都不能咽下去，“食之不得下咽”是形象地表達秦國人內(nèi)心的恐懼和不安，連吃飯都難以正常進行，所以選A。B選項“吃了它卻不能咽下去”理解錯誤；C選項“擔心得吃不下飯”沒有準確體現(xiàn)原文意思；D選項“吃東西不能順利咽下”沒有結(jié)合語境表達出那種因恐懼而無法正常吃飯的意味。66.“有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡”中“為……所……”的句式是（）A.判斷句B.被動句C.賓語前置句D.定語后置句答案：B解析：“為……所……”是典型的被動句標志，“而為秦人積威之所劫”意思是卻被秦國積久的威勢所脅迫，所以此句是被動句，選B。A選項判斷句通常有“……者，……也”等標志；C選項賓語前置句有賓語提前的情況；D選項定語后置句是定語放在中心語后面，均不符合此句特征。67.“是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也”中“是故”的意思是（）A.這是原因B.因此、所以C.這就是緣故D.是這樣所以答案：B解析：“是故”在古文中常表示“因此、所以”，“是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也”即因此燕國雖然是個小國，卻后來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果，選B。A、C、D選項解釋不準確。68.“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”中“向使”引領(lǐng)的內(nèi)容表達的是（）A.歷史事實B.假設(shè)情況C.未來預(yù)測D.回憶往事答案：B解析：“向使”意為“假如”，后面引領(lǐng)的內(nèi)容“三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”是假設(shè)當初韓、魏、楚、齊等國采取不同做法的情況，并非歷史事實、未來預(yù)測或回憶往事，選B。69.“嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也”表達了作者怎樣的情感（）A.對六國滅亡的惋惜B.對秦國強大的贊嘆C.對謀臣奇才的羨慕D.對歷史變遷的感慨答案：A解析：此句作者設(shè)想如果六國用賂秦之地封謀臣，以事秦之心禮奇才，合力抗秦，秦國就會害怕，體現(xiàn)出作者對六國沒有采取正確策略而滅亡的惋惜之情，選A。B選項“對秦國強大的贊嘆”與文意不符；C選項“對謀臣奇才的羨慕”并非此句主要情感；D選項“對歷史變遷的感慨”不夠具體準確。70.“夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢”中“其勢弱于秦”的句式是（）A.賓語前置句B.定語后置句C.狀語后置句D.主謂倒裝句答案：C解析：“其勢弱于秦”正常語序應(yīng)為“其勢于秦弱”，“于秦”是狀語，此句是狀語后置句，選C。A選項賓語前置句有賓語提前現(xiàn)象；B選項定語后置句是定語后置；D選項主謂倒裝句是主語和謂語顛倒順序，均不符合此句特征。71.“為國者無使為積威之所劫哉”中第二個“為”的用法是（）A.作為B.治理C.被D.因為答案：C解析：“為積威之所劫”是“被積久的威勢所脅迫”，第二個“為”表被動，是“被”的意思，選C。A選項“作為”、B選項“治理”、D選項“因為”不符合此處用法。72.“則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量”中“或”的意思是（）A.或者B.有人C.也許、或許D.有時答案：C解析：“或未易量”指也許還不容易衡量（出高低來），“或”是“也許、或許”的意思，選C。A選項“或者”、B選項“有人”、D選項“有時”不符合語境。73.“齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也”中“遷滅”的意思是（）A.遷移滅亡B.滅亡C.搬遷消滅D.改變滅亡答案：B解析：“遷滅”在這里就是“滅亡”的意思，“終繼五國遷滅”指最終跟著五國滅亡了，選B。A選項“遷移滅亡”、C選項“搬遷消滅”、D選項“改變滅亡”解釋不準確。74.“諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍”中“其實”的意思是（）A.實際上B.那實際情況C.他的實際D.果實答案：B解析：“其實”在古文中常指“那實際情況”，“諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍”是說諸侯賄賂秦國所喪失的土地，和戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，那實際情況也要多百倍，選B。A選項“實際上”不準確；C選項“他的實際”錯誤；D選項“果實”與文意無關(guān)。75.“至丹以荊卿為計，始速禍焉”中“始”的意思是（）A.開始B.才C.起初D.剛剛答案：B解析：“始速禍焉”指才招致了禍患，“始”是“才”的意思，選B。A選項“開始”、C選項“起初”、D選項“剛剛”不符合此處語境。76.“洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也”中“惜”的意思是（）A.可惜B.吝惜C.珍惜D.痛惜答案：A解析：“惜其用武而不終也”是說可惜趙國用武力抗秦卻沒能堅持到底，“惜”是“可惜”的意思，選A。B選項“吝惜”、C選項“珍惜”、D選項“痛惜”不準確。77.“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”中“革滅”的意思是（）A.改革消滅B.除掉、消滅C.變革滅亡D.革命滅亡答案：B解析：“革滅”就是“除掉、消滅”的意思，“秦革滅殆盡之際”指秦國把其他國家快要消滅干凈的時候，選B。A選項“改革消滅”、C選項“變革滅亡”、D選項“革命滅亡”解釋錯誤。78.“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”中“故事”的古今義分別是（）A.舊事、先例；真實或虛構(gòu)的用作講述對象的事情B.故事書；事情C.情節(jié)；傳說D.傳說；新聞答案：A解析：古文中“故事”指“舊事、先例”，現(xiàn)代文中“故事”指“真實或虛構(gòu)的用作講述對象的事情”，選A。B、C、D選項古今義解釋均不準確。79.“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也”中“并力西向”的意思是（）A.一起向西用力B.合力向西對付秦國C.合并力量向西走D.并列力量向西進攻答案：B解析：“并力西向”是說六國合力向西對付秦國，因為秦國在六國西邊，選B。A選項“一起向西用力”表意不準確；C選項“合并力量向西走”錯誤；D選項“并列力量向西進攻”沒有體現(xiàn)出針對秦國的意思。80.“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中“兵”的意思是（）A.士兵B.兵器C.軍隊D.戰(zhàn)爭答案：B解析：“非兵不利”指不是兵器不鋒利，“兵”是“兵器”的意思，選B。A選項“士兵”、C選項“軍隊”、D選項“戰(zhàn)爭”不符合語境。81.“賂秦而力虧，破滅之道也”中“道”的意思與下列哪句中“道”的意思相同（）A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也B.從酈山下，道芷陽間行C.伐無道，誅暴秦D.賂秦而力虧，破滅之道也答案：D解析：“賂秦而力虧，破滅之道也”中“道”是“途徑、原因”的意思，D選項與之相同。A選項“傳道受業(yè)解惑”中“道”是“道理”；B選項“道芷陽間行”中“道”是“取道”；C選項“伐無道”中“道”是“道義”。82.“或曰：‘六國互喪，率賂秦耶？’”中“或”的用法與下列哪句中“或”的用法相同（）A.或師焉，或不焉B.云霞明滅或可睹C.或異二者之為D.或以為死，或以為亡答案：D解析：“或曰：‘六國互喪，率賂秦耶？’”中“或”是“有人”的意思，D選項“或以為死，或以為亡”中“或”也是“有人”，用法相同。A選項“或師焉，或不焉”中“或”是“有的”；B選項“云霞明滅或可睹”中“或”是“也許”；C選項“或異二者之為”中“或”是“或許”。83.“當與秦相較，或未易量”中“當”與下列哪句中“當”的用法相同（）A.木蘭當戶織B.卿當日勝貴C.料大王士卒足以當項王乎D.當是時也，商君佐之答案：B解析：“當與秦相較，或未易量”中“當”通“倘”，倘若。B選項“卿當日勝貴”中“當”也通“倘”，用法相同。A選項“木蘭當戶織”中“當”是“對著”；C選項“料大王士卒足以當項王乎”中“當”是“抵擋”；D選項“當是時也，商君佐之”中“當”是“在”。84.“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”中“猶”的意思與下列哪句中“猶”的意思相同（）A.臣之壯也，猶不如人B.猶且從師而問焉C.水旱疾疫，即天地調(diào)劑之法也，然民之遭水旱疾疫而不幸者，不過十之一二矣，猶苦平糶之法行D.今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師，是猶五十步笑百步也答案：D解析：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”中“猶”是“好像”的意思，D選項“是猶五十步笑百步也”中“猶”也是“好像”，意思相同。A選項“臣之壯也，猶不如人”中“猶”是“尚且”；B選項“猶且從師而問焉”中“猶”是“還”；C選項“猶苦平糶之法行”中“猶”是“仍然”。85.“燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦”中“始”的意思與下列哪句中“始”的意思相同（）A.千呼萬喚始出來B.至丹以荊卿為計，始速禍焉C.唐浮圖慧褒始舍于其址D.始吾弗信答案：C解析：“燕趙之君，始有遠略”中“始”是“起初”的意思，C選項“唐浮圖慧褒始舍于其址”中“始”也是“起初”，意思相同。A選項“千呼萬喚始出來”中“始”是“才”；B選項“始速禍焉”中“始”是“才”；D選項“始吾弗信”中“始”是“當初”。86.“洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也”中“以”的用法與下列哪句中“以”的用法相同（）A.不賂者以賂者喪B.以其無禮于晉，且貳于楚也C.愿以十五城請易璧D.余以乾隆三十九年十二月答案：A解析：“洎牧以讒誅”中“以”是“因為”的意思，A選項“不賂者以賂者喪”中“以”也是“因為”，用法相同。B選項“以其無禮于晉”中“以”是“因為”，但句式結(jié)構(gòu)與本題不同；C選項“愿以十五城請易璧”中“以”是“用”；D選項“余以乾隆三十九年十二月”中“以”是“在”。87.“則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量”中“數(shù)”的意思與下列哪句中“數(shù)”的意思相同（）A.蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)B.范增數(shù)目項王C.則勝負之數(shù)，存亡之理D.數(shù)呂師孟叔侄為逆答案：C解析：“則勝負之數(shù)，存亡之理”中“數(shù)”是“天數(shù)、命運”的意思，C選項與之相同。A選項“蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)”中“數(shù)”是“計算”；B選項“范增數(shù)目項王”中“數(shù)”是“屢次”；D選項“數(shù)呂師孟叔侄為逆”中“數(shù)”是“列舉”。88.“為國者無使為積威之所劫哉”中第一個“為”與下列哪句中“為”的用法相同（）A.身死人手，為天下笑者，何也B.為擊破沛公軍C.誰為大王為此計者D.為國以禮，其言不讓答案：D解析：“為國者無使為積威之所劫哉”中第一個“為”是“治理”的意思，D選項“為國以禮，其言不讓”中“為”也是“治理”，用法相同。A選項“為天下笑者”中“為”是“被”；B選項“為擊破沛公軍”中“為”是“替”；C選項“誰為大王為此計者”中第一個“為”是“替”，第二個“為”是“出”。89.“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”中“茍”的意思與下列哪句中“茍”的意思相同（）A.茍富貴，無相忘B.茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷C.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯D.一絲不茍答案：A解析：“茍以天下之大”中“茍”是“如果”的意思，A選項“茍富貴，無相忘”中“茍”也是“如果”，意思相同。B選項“茍余心之端直兮”中“茍”是“只要”；C選項“茍全性命于亂世”中“茍”是“姑且”；D選項“一絲不茍”中“茍”是“隨便”。90.“且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”中“誠”的意思與下列哪句中“誠”的意思相同（）A.臣誠知不如徐公美B.帝感其誠C.今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬D.誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣答案：A解析：“戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”中“誠”是“確實、實在”的意思，A選項“臣誠知不如徐公美”中“誠”也是“確實、實在”，意思相同。B選項“帝感其誠”中“誠”是“誠心”；C選項“今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬”中“誠”是“如果”；D選項“誠如是，則霸業(yè)可成”中“誠”是“如果”。91.“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才”這句話在文中的作用是（）A.提出六國滅亡的原因B.指出六國應(yīng)對秦國的正確策略C.批評六國君主的昏庸D.強調(diào)秦國的強大答案：B解析：此句提出用賂秦