三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：每個人都要擁有自己的火焰，從別人那里借來的是不完整的?！＠麃喫箍ā?nèi)蒂材料二：子張問善人之道，子曰：“不踐跡，亦不入于室?！?譯文：子張請教使自身完善的方法，孔子說：“如果不沿著前人的腳印走，其學(xué)問和修養(yǎng)就不到家?！?——《論語·先進》上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】這一道材料作文，由兩則材料構(gòu)成。第一則材料為埃利亞斯·卡內(nèi)蒂的名言，強調(diào)了個人獨立思考和自我發(fā)展的重要性，“自己的火焰”象征著內(nèi)在的動力和創(chuàng)造力，“借來的火焰”則意味著依賴他人的思想和經(jīng)驗，無法真正形成自己的獨特價值。意在提醒我們，真正的成長和成就源于內(nèi)在的自我驅(qū)動，而非簡單地模仿或借用他人的成果。第二則材料出自《論語·先進》，其中“不踐跡，亦不入于室?！睆娬{(diào)學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和智慧是自我完善的重要途徑，但同時也暗示了在繼承的基礎(chǔ)上，需要有自己的創(chuàng)新和突破。綜合來看，這兩則材料呈現(xiàn)出“向內(nèi)求”與“向外看”的二元思辨關(guān)系。審題立意時，兩則材料需要形成有機的聯(lián)系，辯證思考，真正的成長和成就是獨立性與傳承性的結(jié)合。在學(xué)習(xí)和生活中，我們既要尊重和繼承前人的智慧，又要有自己的思考和創(chuàng)造力，這樣才能在繼承的基礎(chǔ)上實現(xiàn)真正的突破和創(chuàng)新?！緟⒖剂⒁狻?.獨立與傳承結(jié)合，方能成就自我；2.自我驅(qū)動與外部引導(dǎo)相輔相成；3.繼承前人智慧，點燃自我火焰；4.自我探索與學(xué)習(xí)他人缺一不可；5.內(nèi)在動力與外在經(jīng)驗共同塑造人生；等等

參考資料【主題背誦：善人之道與擁有自我】開頭：浮舟不懼滄海闊，立馬笑傲昆侖低。探索創(chuàng)新既須走別人沒走過的路，又須不忘來路，不忘初心。子曰：“不踐跡，亦不入于室?！睆娬{(diào)了守正的重要性，但當(dāng)今時代，如果沒有一腔“日日新，又日新”的創(chuàng)新精神亦會舉步維艱。因此，吾輩青年應(yīng)以“不知者問，不能者學(xué)”的態(tài)度守正繼承，以“潮頭登高再擊槳，敢叫日月?lián)Q新天”態(tài)度進行創(chuàng)新。如此，方能行穩(wěn)致遠，成就卓越。結(jié)尾：戢鱗潛翼行不止，思屬風(fēng)云守初心。作為新時代青年的我們，既要探索新知，銳意進取，追求卓越，又當(dāng)初心不改，錨定航向，踔厲篤行，傳承是一個民主的來路基石，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。吾輩青年既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要發(fā)揚創(chuàng)新精神。走出一條前人沒有走過的路，走出一條屬于我們自己的路，為人類發(fā)展作出貢獻！金句積累：1.如果我看得更遠的話，那是因為我站在巨人的肩膀上?！ｎD2.路要靠自己去走，才能越走越寬?！永锓蛉?.歲月失語，惟石能言?！T驥才

4.我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果5.創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命?！斞?.天行健，君子以自強不息。——《周易》7.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》8.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！醢彩瘍?yōu)美語段：1.古人云：前人之述備矣，吾輩當(dāng)自強不息。表現(xiàn)了傳承的重要性。若非有古人之智慧難成今日華夏之璀璨文明。若無燧人氏鉆木取火，巢氏構(gòu)木為巢，倉頡造字，四大發(fā)明……或許，我們還在過著茹毛飲血的生活。繼承古人思想對我們自身的成長非常重要。鑒古思今，沒有一人的創(chuàng)新，離不開前人的支持。新中國成立初期，我們借鑒西方的國家體制，借鑒蘇聯(lián)的社會體系，借鑒馬克思主義……正是這些不斷的借鑒，幫助我們度過了建國最困難的時期?，F(xiàn)在傳統(tǒng)文化興盛，借鑒并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品爆火出圈。像餃子導(dǎo)演的《哪吒之魔童鬧海》正是憑借著對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與借鑒，才能火遍全球。因此，想要發(fā)展，守正傳承是必不可少的。2.在新時代守正不是墨守成規(guī)，照搬照抄。創(chuàng)新亦不是無本之木，無源之水。守正與創(chuàng)新相輔相成，相得益彰。體現(xiàn)了變與不變，繼承與發(fā)展。原則性和創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。師古不泥古，創(chuàng)新不停步，這才是吾輩青年在當(dāng)今時代應(yīng)做的事情。創(chuàng)新既要矢志不渝。初心不改，亦要不忘來路，踔厲奮發(fā)。勤奮篤行，方可致遠。新時代吾輩青年應(yīng)守正創(chuàng)新。以守正之姿。傳承優(yōu)秀文化，以創(chuàng)新之勢發(fā)揚就卓越風(fēng)采。3.然而，傳承并非一味地盲目追隨，獨立思考是在傳承中前行的關(guān)鍵。正如亞里士多德所言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！痹谧非笳胬淼牡缆飞希覀儾荒軆H僅依附于前人的經(jīng)驗，而應(yīng)敢于質(zhì)疑，勇于探索。科學(xué)史上，哥白尼挑戰(zhàn)地心說，提出日心說，開啟了天文學(xué)的革命；達爾文提出進化論，顛覆了傳統(tǒng)的物種起源觀念。這些科學(xué)家們在傳承中不拘泥于傳統(tǒng)，敢于突破，勇于創(chuàng)新，從而推動了科學(xué)的進步。在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能超越自我。

參考例文借外界之勁風(fēng)，燎本心之星火（巧用比喻，新穎獨特）埃利亞斯卡之語告誡世人：要擁有自己的火焰，才能明燭天南，遵循本心；孔圣人卻以“不踐跡，亦不入于室”教誨我輩，“善人之道”當(dāng)向外界借鑒。確然，如何借鑒外界，又當(dāng)如何遵循本心，時代青年當(dāng)深思而慎取之也。竊以為，借外界之勁風(fēng)，扶搖而上九萬里；燎本心之星火，守正固本立潮頭。唯此，方能齊物養(yǎng)性，行穩(wěn)致遠。（開篇精煉，詩意盎然）每個人都有自己的火焰，只有點亮自己本心的星星之火，才可成燎原之勢。（分論點：直擊話題，簡介明了）“人是萬物的尺度”，天生我材必有用，每一個人都是獨立的個體，每一個人都有獨屬的價值。我們需要在社會實踐中尋找到自己存在的意義，并以此為目標，篳路藍縷，以啟山林。隱逸之宗陶淵明點亮本心的星星之火，尋求采菊東籬下，悠然見南山的天人合一境界，歸隱山林，不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。宇數(shù)科技創(chuàng)始人王興興堅守自我，驗證了只要把擅長的事情做到極致就好，開創(chuàng)了全球低成本高性能足式機器人的技術(shù)先河。（舉例論證，古今映襯）酌古斟今，自己是人生方舟的掌舵者，遵從本心，制定屬于自己的航線，方能穩(wěn)泛滄浪空闊。不追尋前人步伐，有時難以到達登峰造極的境界。（分論點：否定式分論，照應(yīng)材料）“他山之石，可以攻玉”，借鑒外界的有益成果，有助于我們考當(dāng)今之得失，三省吾身。古人智慧的經(jīng)驗，傳遞千年，至今未絕。借鑒外界的有益成果，吸取外界的經(jīng)驗教訓(xùn)，可以讓我們少走彎路，事半功倍。唐太宗以古為鏡，可以知興替，吸取隋朝滅亡教訓(xùn)，開啟貞觀之治。中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)德國嚴密工業(yè)制造，吸收日本精益生產(chǎn)模式，最終成為全球電動車的領(lǐng)航者?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?，學(xué)習(xí)借鑒才能有牢固的根基，才能放眼天下，才會裨補闕漏，有所廣益。學(xué)習(xí)外界的有益成果，會為人生方舟續(xù)航，提供強大的前進動力，行穩(wěn)致遠。（聯(lián)系現(xiàn)實，解決問題）點亮自己的火焰并不是剛愎自用，固執(zhí)己見；追隨前人的步伐并不是人云亦云，隨波逐流。（分論點：對比論證）“應(yīng)從實踐的需要和自身需要出發(fā)，以我為主，為我所用，借鑒外界有益成果。做事要既不違背原則性，又要具有靈活性。吾儕青年在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)當(dāng)堅持從自己實際情況出發(fā)，彌補自己不足之處，將他人學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗靈活應(yīng)用到自身學(xué)習(xí)方法之中。師古不泥古，創(chuàng)新不停步。從堅持四項基本原則的治國之策，到發(fā)展經(jīng)濟富裕民生的改革開放，再到綠水青山就是金山銀山全面發(fā)展，中國共產(chǎn)黨始終堅守自我與吸收借鑒并行，創(chuàng)造了屬于中國人的發(fā)展奇跡。青年我輩亦當(dāng)以實際行動做到見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。借外界之勁風(fēng)，燎本心之星火。點亮自己的火焰與追尋別人的步伐，如車之兩輪，鳥之雙翼。追尋別人的步伐是跨越千年的黃鐘大呂，點亮自己的火焰是內(nèi)心澎湃的聲音。將二者有機結(jié)合，看云卷云舒，云蒸霞蔚。（結(jié)尾文采飛揚，收束全篇有力）點評本文圍繞“借鑒外界”與“堅守本心”的辯證關(guān)系展開論述，結(jié)構(gòu)清晰，層層遞進。作者以孔子之言開篇，引出核心議題，繼而從歷史典故（如陶淵明歸隱、唐太宗納諫）、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)案例（中國新能源汽車發(fā)展）及黨的理論實踐（馬克思主義中國化）等多維度論證二者的統(tǒng)一性，論據(jù)豐富且具說服力。語言凝練典雅，善用比喻（如“車之兩輪，鳥之雙翼”）增強文采，體現(xiàn)出較強的思辨性與文學(xué)性。不足之處在于對“有機結(jié)合”的實踐路徑論述稍顯簡略，部分長句邏輯可進一步優(yōu)化。總體而言，文章主題深刻，立意高遠，既有傳統(tǒng)智慧的回響，亦含時代精神的觀照，對青年處理自我與外界的平衡具有啟發(fā)意義。分數(shù)：52分思路借鑒標題：借外界之勁風(fēng)，燎本心之星火總：引材料兩處觀點——唯此，方能齊物養(yǎng)性，行穩(wěn)致遠。分：1.只有點亮自己本心的星星之火，才可成燎原之勢2.不追尋前人步伐，有時難以到達登峰造極的境界3.點亮自己的火焰并不是固執(zhí)己見；追隨前人的步伐并不是人云亦云總：總結(jié)全文，呼吁號召——將二者有機結(jié)合，看云卷云舒，云蒸霞蔚。守正促前行，創(chuàng)新鑄卓越“浮舟不懼滄海闊，立馬笑傲昆侖低?！碧剿鲃?chuàng)新既須走別人沒走過的路，又須不忘來路，不忘初心。子曰：“不踐跡，亦不入于室?！睆娬{(diào)了守正的重要性，但當(dāng)今時代，如果沒有一腔“日日新，又日新”的創(chuàng)新精神亦會舉步維艱。因此，吾輩青年應(yīng)以“不知者問，不能者學(xué)”的態(tài)度守正繼承，以“潮頭登高再擊槳，敢叫日月?lián)Q新天”態(tài)度進行創(chuàng)新，方能行穩(wěn)致遠，成就卓越。慎思之，新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。守正繼承是發(fā)展的必需。古人云：前人之述備矣，吾輩當(dāng)自強不息。表現(xiàn)了傳承的重要性。若非有古人之智慧難成今日華夏之璀璨文明。若無燧人氏鉆木取火，巢氏構(gòu)木為巢，倉頡造字，四大發(fā)明……或許，我們還在過著茹毛飲血的生活。繼承古人思想對我們自身的成長非常重要。鑒古思今，沒有一人的創(chuàng)新，離不開前人的支持。新中國成立初期，我們借鑒西方的國家體制，借鑒蘇聯(lián)的社會體系，借鑒馬克思主義……正是這些不斷的借鑒，幫助我們度過了建國最困難的時期?，F(xiàn)在傳統(tǒng)文化興盛，借鑒并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品爆火出圈。像餃子導(dǎo)演的《哪吒之魔童鬧?！氛菓{借著對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與借鑒，才能火遍全球。因此，想要發(fā)展，守正傳承是必不可少的。明辨之，滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新，質(zhì)疑與創(chuàng)新是進步的源泉?！吨芤住酚涊d，窮則通，通則變，變則久。在當(dāng)今時代，日日新已經(jīng)不足以形容創(chuàng)新的速度。創(chuàng)新已經(jīng)成為生活中的一種常態(tài)，不創(chuàng)新就可能會被迅速淘汰?？赡軙蝗斯ぶ悄苋〈?。ChatGPT的橫空出世，Deepseek的強大算力，無不向我們展示不創(chuàng)新的后果。但在創(chuàng)新的過程中，我們亦應(yīng)思考，創(chuàng)新的動力是什么？創(chuàng)新的動力正是不斷打破舊事物的桎梏的質(zhì)疑，只有敢于質(zhì)疑權(quán)威，打破桎梏，才能使我們不斷創(chuàng)新，不斷邁向更高的臺階。創(chuàng)新推動發(fā)展，創(chuàng)新推動進步，時代需要創(chuàng)新，社會亦需要創(chuàng)新。唯有創(chuàng)新，才能使我們在時代的洪流中一葦以航。因此，質(zhì)疑與創(chuàng)新是進步的源泉。篤行之，知常明辨者贏，守正創(chuàng)新者勝。繼承傳統(tǒng)為守正。質(zhì)疑發(fā)展為創(chuàng)新。在新時代守正不是墨守成規(guī)，照搬照抄。創(chuàng)新亦不是無本之木，無源之水。守正與創(chuàng)新相輔相成，相得益彰。體現(xiàn)了變與不變，繼承與發(fā)展。原則性和創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。師古不泥古，創(chuàng)新不停步，這才是吾輩青年在當(dāng)今時代應(yīng)做的事情。創(chuàng)新既要矢志不渝。初心不改，亦要不忘來路，踔厲奮發(fā)。勤奮篤行，方可致遠。新時代吾輩青年應(yīng)守正創(chuàng)新。以守正之姿。傳承優(yōu)秀文化，以創(chuàng)新之勢發(fā)揚就卓越風(fēng)采。戢鱗潛翼行不止，思屬風(fēng)云守初心。作為新時代青年的我們，既要探索新知，銳意進取，追求卓越，又當(dāng)初心不改，錨定航向，踔厲篤行，傳承是一個民主的來路基石，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。吾輩青年既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要發(fā)揚創(chuàng)新精神。走出一條前人沒有走過的路，走出一條屬于我們自己的路，為人類發(fā)展作出貢獻！承古韻、拓新程，腳踏實地逐星光在時代的長河中，我們?nèi)缤癯岣唢w的鳥，而獨立與傳承則是那五彩斑斕的羽翼。埃利亞斯卡·內(nèi)蒂言：“每個人都要擁有自己的火焰，從別人那里借來的是不完整的?！笨鬃右嘣疲骸安慧`跡，亦不入于室?！庇诖丝梢姡泄彭嵧匦鲁?，腳踏實地逐星光，方能擘畫藍圖近春山。

傳承是獨立的根基，為獨立探索提供堅實支撐。傳承猶如巍峨高山，讓我們得以站在巨人的肩膀上眺望遠方。古往今來，無數(shù)圣賢用汗水與智慧鑄就了歷史豐碑，為后人指明前進的方向。國醫(yī)大師鄧鐵濤在中醫(yī)領(lǐng)域傳承和發(fā)展了嶺南中醫(yī)鄧氏學(xué)術(shù)流派，其學(xué)術(shù)經(jīng)驗被眾多學(xué)者繼承和發(fā)揚，形成了系統(tǒng)的傳承譜系。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，從亞里士多德到牛頓，再到愛因斯坦，一代代學(xué)者在傳承中不斷拓展人類認知的邊界。這些傳承是我們成長的基石，讓我們在面對未知時有跡可循，在探索前行時有光可依。然而，傳承并非一味地盲目追隨，獨立思考是在傳承中前行的關(guān)鍵。正如亞里士多德所言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！痹谧非笳胬淼牡缆飞希覀儾荒軆H僅依附于前人的經(jīng)驗，而應(yīng)敢于質(zhì)疑，勇于探索?？茖W(xué)史上，哥白尼挑戰(zhàn)地心說，提出日心說，開啟了天文學(xué)的革命；達爾文提出進化論，顛覆了傳統(tǒng)的物種起源觀念。這些科學(xué)家們在傳承中不拘泥于傳統(tǒng)，敢于突破，勇于創(chuàng)新，從而推動了科學(xué)的進步。在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能超越自我。因此傳承與獨立思考相輔相成，共同推動個人成長與社會進步?！岸鼗偷呐?/p>