考點(diǎn)跟蹤突破17文言文閱讀（文言實(shí)詞與虛詞）

一、（2016?青島改編）文言文閱讀

子猶①曰：貧者，士之常也；儉者，人之性也。貧不得不儉，而儉者不必貧，故曰“性

也”。然則儉不可乎？曰：吝不可耳。儉而吝，則雖堆金積玉，與乞兒何異？

鄭余慶素吝。一日，忽召親朋數(shù)人會(huì)食。眾皆怪之。侵晨赴之。日高，余慶方出，呼左

右曰：“吩咐廚家蒸爛去毛，莫拗折項(xiàng)！”眾相顧，以為必蒸鵝鴨之類。又久之，盤出，醬

醋亦極香新。但見每人前粟飯一碗，蒸葫蘆一枚，皆匿笑強(qiáng)進(jìn)。

王黑性儉率。鎮(zhèn)河?xùn)|日，嘗有臺(tái)使②至，黑為設(shè)食，乃裂去薄餅綠。黑臼：“耕種收獲，

其功已深，舂③爨①造成，用力不少。爾之擇選，當(dāng)是未饑!”命左右撤去之。使者愕然大慚。

（原文有刪改）

【注釋】①子猶：即本文作者馮夢(mèng)龍。②臺(tái)使：中央最高行政機(jī)構(gòu)派出的使者。③舂

（chong）：用杵搗去谷物的皮殼或搗碎。④爨（cudn）：生火做飯。

1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（A）

A.忽召親朋數(shù)人合食會(huì)：適逢

B.眾皆怪之怪：覺得……奇怪

C.皆匿■笑強(qiáng)進(jìn)匿：偷偷地

D.乃裂去薄餅緣緣：邊緣

2.下列句子中，“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（D）

例句：貧不得不儉，而儉者不必貧

A.余強(qiáng)飲三大白而另J（《湖心亭看雪》）

B.中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）

C.呼爾而與之（《魚我所欲也》）

D.民殷國(guó)富而不知存恤（《隆中對(duì)》）

【點(diǎn)撥】示例句意：貧窮了不得不節(jié)儉，但是節(jié)儉的人不一定貧窮。而：表轉(zhuǎn)折，但是，

卻。A：句意：我暢飲了三大杯，然后（和他們）道別。而：表順承。D：句意：戴著高高的帽

子而且有很多胡須的人是蘇東坡。而：表并列。C：句意：大呼小叫的喊別人過來再給他。

而：表順承。D：句意：人民興旺富裕國(guó)家富足卻不知道愛惜。而：表轉(zhuǎn)折，但是，卻。與

例句相同。故選：D。

3.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析?，下列表述不正確的一項(xiàng)是（D）

A.一天，鄭余慶請(qǐng)親朋好友去吃飯，大家一早就去赴宴，結(jié)果直到日頭高照，鄭余慶

才出來。

B.鄭余慶讓左右侍從叮囑廚子“蒸爛去毛，不要擰斷它的頸項(xiàng)”，大家以為他要請(qǐng)吃

蒸鵝蒸鴨之類。

C.王黑對(duì)使者浪費(fèi)糧食的做法甚為不滿，命令侍從撤去食物。由此可見他節(jié)儉直率的

特點(diǎn)。

D.子猶認(rèn)為，節(jié)儉是一種品性，與生活貧窮亳無關(guān)系。他提倡節(jié)儉，但是反對(duì)過于吝

出

回。

4.將下面的句子翻語成現(xiàn)代漢語。

（1）儉而吝，則雖堆金積玉，與乞兒何異？

節(jié)儉到吝嗇的地步，那么即使金子玉器堆積成山，又跟乞丐乞什么不同呢？

（2）爾之擇選，當(dāng)是未饑！

你有選擇地吃，應(yīng)當(dāng)是不餓！

二、（2017?原創(chuàng)）閱讀下面的文字，完成1?4題。

唐李絳，普諫。上欲罪白居易，絳曰：“陛下容納直言，故群臣敢諫。居易志在紈忠，

今罪之，恐天下箝①口矣。”上悅而止。上嘗裳絳言太過，絳泣日：”臣畏左右，愛身不言,

是負(fù)陛下。言而陛下惡聞,乃陛下負(fù)臣也?！鄙吓狻?/p>

贊②曰：“李丞相久良臣也。好直諫，不與小人為伍。李吉甫?④雖逢迎，憲宗每以繹言

為是?。蓋以其知無不言，言無不中。故雖屢次犯顏，觸怒上意，而仍能轉(zhuǎn)輾陳言以啟帝心。

非立心忠正者，焉能至此？”

（選文有改動(dòng)）

【注釋】①箝（qidn）：緊閉。②贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。③李丞相：這里指李絳。

④李吉甫：唐憲宗在位時(shí)一位大臣姓名。

1.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。

⑴唐李絳，普諫（擅長(zhǎng)，善于）

⑵陛下容緲直言（接納）

⑶上嘗費(fèi)絳言太過（責(zé)備）

⑷憲宗每以絳言為岸（正確，對(duì)）

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（D）

A.上悅至止狼亦黠矣，加頃刻兩斃

B.乃陛下負(fù)臣也以衾擁覆，久而乃和

C.不與小人為伍士卒多為用者

D.而仍能轉(zhuǎn)輾陳言以啟帝心以光先帝遺德

3.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

臣畏左右，愛身不言，是負(fù)陛下。

（假使）我畏懼皇上身邊的人，愛惜自己的性命，不肯講真話，這是辜負(fù)皇上。

4.李絳為什么能做到“知無不言，言無不中”？

因?yàn)樗且粋€(gè)立心忠正的人。

【參考譯文】

唐朝時(shí)的李絳，善于進(jìn)諫。（有一次）皇上要降罪于白居易，李絳說：“陛下容許接納（群

臣）直言，所以群臣才敢進(jìn)諫。白居易的心愿只是要貢獻(xiàn)自己的忠誠(chéng)，如今陛下要降罪于他，

只怕天下的人從此就要緊閉嘴巴了?！盎噬希ㄒ?yàn)槔罱{的意見）很高興就沒有治白居易的罪。

皇上曾經(jīng)責(zé)備李絳說話太過分，李絳哭著說：“（假使）我畏懼皇上身邊的人，愛惜自己的性

命，不肯講真話，這是辜負(fù)皇上。（假使）我進(jìn)言了，但陛下不喜歡聽，那是陛下辜負(fù)了臣?！?/p>

皇上的怒氣就此消解。

有評(píng)論說：“李丞相，是好臣子。他喜歡直言進(jìn)諫，不和小人結(jié)為隊(duì)伍。李吉甫雖然（總

是）逢迎皇帝，憲宗每每還是認(rèn)為李絳說的對(duì)。就是因?yàn)槔罱{知無不言，言無不中。所以雖

然他屢次冒犯天威，觸怒皇上，但總是能反復(fù)陳說來啟發(fā)皇帝的想法。如果不是立心忠誠(chéng)、

正直的話，怎么可能做到這一點(diǎn)？”

三、（2016?長(zhǎng)沙改編）閱讀下面文言文，回答問題。

陳禾

陳禾，字秀實(shí)，明州郭縣人。舉元符三年進(jìn)士。（時(shí)）天下久平，武備寬地，東南尤甚。

禾請(qǐng)?jiān)龀散?、緒城壁，以戒不虞。吸指為生事，格②不下。其后盜起，人艱其先見。

時(shí)童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣等表里為奸③，措紳①側(cè)目。禾耳：“此國(guó)家安危之本也。吾位

言責(zé)，此而不言，一遷給舍⑤，則非其職矣?！笔卓故琚捋镭?，艮劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫

朝列。每云詔令皆出其手.言上將用某人，舉某事，己而詔下，悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令，國(guó)

之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺⑦得與？”

論奏未終，上拂衣起，禾引上衣，請(qǐng)畢其說。衣裾落,上曰：“碎朕衣矣?！焙萄裕骸氨?/p>

下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報(bào)陛下？此曹⑧今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍?！毖杂?/p>

切，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂？”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣?！?/p>

（節(jié)選自《宋史》，有刪改）

【注釋】①增成：增加防守兵力。②格：擱置。③表里為奸：內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。④措紳：

同“縉紳”，士大夫的代稱。⑤遷給舍：指陳禾將改任給事中的職位。⑥抗疏：上書直言。

⑦宦寺：宦官。⑧曹：輩，等。

1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是（B）

A.武備寬型，東南尤甚/也擔(dān)持刀（《狼》）

B.更指為生事/更以為死，或以為亡（《陳涉世家》）

C.人服其先見/朝服衣冠（《鄒忌諷齊王納諫》）

D.此國(guó)家安危之率也/率在冀州之南，河陽之北（《愚公移山》）

,穿戴；D.根本/本來。

2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（B）

例句：此曹今日受富於之利

A.漁人甚異之（《桃花源記》）

B.此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）

C.宋何罪之有（《公輸》）

D.公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）

>,,不譯。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）禾引上衣，請(qǐng)畢其說。

陳禾拉住皇上的衣服，請(qǐng)求讓自己說完。

（2）陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報(bào)陛下？

陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝尚頭頓來報(bào)答陛下嗎？

4.本文中陳禾有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？陳禾的進(jìn)諫方式與我們學(xué)過的《鄒忌諷齊王

納諫》一文中鄒忌的進(jìn)諫方式有何不同？你更贊同哪一種？請(qǐng)闡述理由。

①陳禾品質(zhì)：有先見之明，忠于職守，敢于進(jìn)諫，剛正不阿。②進(jìn)諫方式：鄒忌進(jìn)諫

時(shí)采用諷諫的方式，由小及大、由此及彼、由家事到國(guó)事，用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王。

陳禾采用的是直諫的方式，③開放題：贊成鄒忌。原因：采用委婉的方法規(guī)勸齊一王，使齊

王樂于接受。贊成陳禾。原因：陳禾的方式直接，讓君主直接明了地知道自己的不足和過錯(cuò)。

四、（2017?預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成1?4題。（導(dǎo)學(xué)號(hào)：76392047）

管仲喀任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊，在海濱，通貨積財(cái)，國(guó)富強(qiáng)兵，與俗①同好惡。故其稱

日：“倉(cāng)康實(shí)而削禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度②則六親圉。四維③不卷，國(guó)乃滅亡。下令

如流水之源，令順民心?！肮收撊诒岸仔?俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

其為政也，善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?！苤僮洌R國(guó)遵其政，常強(qiáng)

于諸侯。

（選自《史記?管晏列傳》，有刪節(jié)）

【注釋】①俗：世俗，一般人。②度：法度。③四維：指禮、義、廉、恥。④論：學(xué)說、

觀點(diǎn)、主張。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

（1）管仲％任政相齊（已經(jīng)）

⑵倉(cāng)康實(shí)而知禮節(jié)（知道，懂得）

⑶上服度則六親屈（穩(wěn)固，鞏固）

⑷四維不發(fā)（伸張，發(fā)揚(yáng)光大）

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（B）

［國(guó)乃滅亡］與俗同好惡

A,乃不知有漢B［吾,與汝畢力平險(xiǎn)

以區(qū)區(qū)之齊［常強(qiáng)于諸侯

以中有足樂者.|臣之客欲有求于臣

3.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語飛

（1）俗之所欲，因而予之：俗之所否，因而去之。

百姓所要求的，就順應(yīng)他們的愿的給予他們；百姓所反對(duì)的，就順應(yīng)他們的愿的廢除它.

（2）其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。

他（管仲）處理政事，善于轉(zhuǎn)禍為福，轉(zhuǎn)失敗為成功，

4.從選文看，管仲去世后，齊國(guó)仍然強(qiáng)于諸侯國(guó)的根本原因是什么？

管仲去世后，齊國(guó)依然遵行他順應(yīng)民心的政策法令來治理國(guó)家。

【參考譯文】

管仲已經(jīng)在齊國(guó)執(zhí)政任相，憑借著小小的齊國(guó)在海濱的條件，流通貨物，枳聚財(cái)帛，使

得國(guó)富兵強(qiáng)，辦事能夠與一般人同好同惡。所以他說：