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第十三章新詩(shī)(二)
1/28一、三十年代詩(shī)歌多元發(fā)展格局30年代新詩(shī),出現(xiàn)了以殷夫?yàn)榍膀?qū)、蒲風(fēng)為代表中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人群,和以徐志摩、陳夢(mèng)家為代表后期新月派,以戴望舒為代表當(dāng)代派詩(shī)人群兩大派別相互競(jìng)爭(zhēng)局面。
2/28二、中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人群創(chuàng)作1、中國(guó)詩(shī)歌會(huì)1932年9月,“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)下一個(gè)群眾性詩(shī)歌團(tuán)體,與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)有著直接、自覺血肉聯(lián)絡(luò),與革命政黨、政治思想與組織領(lǐng)導(dǎo)上親密聯(lián)絡(luò)。機(jī)關(guān)刊物《新詩(shī)歌》(旬刊),發(fā)起人有穆木天、蒲風(fēng)、楊騷、任均(盧森堡)等。3/28創(chuàng)作口號(hào):“捉住現(xiàn)實(shí)”、“歌唱新世紀(jì)意識(shí)”,“要使我們?cè)姼璩蔀榇蟊姼枵{(diào),我們自己也成為大眾中一個(gè)”。詩(shī)歌觀:一是要求詩(shī)人站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)上去把握與反應(yīng)現(xiàn)實(shí)——詩(shī)歌意識(shí)形態(tài)化;其二是要求詩(shī)與詩(shī)人大眾化。
4/282、創(chuàng)作特點(diǎn):及時(shí)快速地反應(yīng)時(shí)代重大事件;加強(qiáng)了詩(shī)理性化色彩和主觀性,奉行集體主義;如:殷夫《我們》:“我們意志如煙囪般高挺,/我們團(tuán)結(jié)如皮帶般堅(jiān)韌,/我們轉(zhuǎn)動(dòng)著地球,/我們撫育著人類命運(yùn)!”“我們是誰(shuí)?/我們是十二萬(wàn)五千萬(wàn)工人農(nóng)民!”藝術(shù)表現(xiàn)上,采取直接描摹現(xiàn)實(shí)方式,詩(shī)歌形式上,主張“歌謠化”。5/283、代表詩(shī)人:(1)前驅(qū)詩(shī)人:殷夫(1910——1931)紅色鼓動(dòng)詩(shī)A在血與火階級(jí)交戰(zhàn)中,塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大形象B浪漫主義色彩《別了,哥哥》(節(jié)選)別了,哥哥,別了,
今后各走前途,
再見機(jī)會(huì)是在,
當(dāng)我們和你隸屬著階級(jí)交了戰(zhàn)火。(一九二九,四,十二)6/28(2)蒲風(fēng)(1911—1942)A“農(nóng)村前奏曲”:《茫茫夜》B“國(guó)防詩(shī)歌”:《我迎著風(fēng)狂和雨暴》三、后期新月派創(chuàng)作7/28四、當(dāng)代派詩(shī)人創(chuàng)作(一)當(dāng)代詩(shī)派:30年代詩(shī)歌流派。因《當(dāng)代》月刊而得名。主要詩(shī)人有戴望舒、施蟄存等。宣言:“《當(dāng)代》中詩(shī)是詩(shī),而且是純?nèi)划?dāng)代詩(shī)。它們是當(dāng)代人在當(dāng)代生活中所感受當(dāng)代情緒,用當(dāng)代詞藻排列成當(dāng)代詩(shī)形?!?/28兩個(gè)特征:一是寫純?nèi)辉?shī)——貴族化詩(shī)傳統(tǒng)承接;二是寫當(dāng)代詩(shī)。當(dāng)代詩(shī)形兩方面:當(dāng)代情緒;(“城市懷鄉(xiāng)病”)當(dāng)代詞藻;(文言入詩(shī)、散文化)9/28(二)戴望舒(1905-1950)原名戴夢(mèng)鷗,浙江杭州人,是當(dāng)代詩(shī)派最有代表性詩(shī)人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文,開始受到法國(guó)象征派影響。1928年后成為水沫社和其后《當(dāng)代》雜志作者之一,創(chuàng)作當(dāng)代派詩(shī)歌。10/28主要作品有詩(shī)集《我記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》、《災(zāi)難歲月》等?!斑@九十余首所反應(yīng)創(chuàng)作歷程,正可說(shuō)明‘五四’運(yùn)動(dòng)以后第二代詩(shī)人是怎樣孜孜不息地探索前進(jìn)道路?!保ㄊ卮妗洞魍嬖?shī)全編·引言》,浙江文藝出版社1989年版)11/281.創(chuàng)作歷程:從感傷抒情到當(dāng)代派詩(shī)人《我記憶》“舊錦囊”、“雨巷”、“我記憶”《望舒草》:“新情緒和表現(xiàn)這情緒形式”《災(zāi)難歲月》:發(fā)生巨大改變12/28A前期:感傷詩(shī)人——多是情詩(shī)、愁詩(shī)、苦悶低沉吟唱《雨巷》、《林下小語(yǔ)》、《我素描》、《樂(lè)園鳥》兩類抒情形象:苦悶孤獨(dú)者和飄忽愁怨少女《尋夢(mèng)者》:“當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了時(shí)候,當(dāng)你眼睛朦朧了時(shí)候,金色貝吐出桃色珠……。于是一個(gè)夢(mèng)靜靜地升上來(lái)了?!?3/28B、成熟時(shí)期:在日常生活中尋覓抒情意象,在瑣屑事物中發(fā)覺詩(shī)《秋蠅》木葉紅色,
木葉黃色,
木葉土灰色:
窗外下午!用一雙無(wú)數(shù)眼睛,
衰弱蒼蠅望得昏眩。
這么窒息下午??!
它無(wú)奈地搔著頭搔著肚子。木葉,木葉,木葉,
無(wú)邊木葉蕭蕭下。玻璃窗是嚴(yán)寒冰片了,
太陽(yáng)只有滄茫色澤。
巡回地散一次步吧!
它以為它腳軟。紅色,黃色,土灰色,
昏眩萬(wàn)華筒圖案?。√鲞b聲音,古舊,
大伽藍(lán)鐘磬?天末風(fēng)?
蒼蠅有點(diǎn)僵木,
這么沈重翼翅??!飄下地,飄上天木葉旋轉(zhuǎn)著,
紅色,黃色,土灰色錯(cuò)雜回輪。無(wú)數(shù)眼睛漸漸含糊,昏黑,
什么東西壓到輕綃翅上,
身子像木葉普通地輕,
載在巨鳥翎翮上嗎?14/28C.戰(zhàn)士詩(shī)人——沉雄悲壯,含有強(qiáng)烈愛國(guó)主義精神。代表作品:《我用殘損手掌》
此詩(shī)寫于1942年7月3日,此時(shí)戴剛從日本人監(jiān)獄出來(lái)很快。卞之琳先生說(shuō),“應(yīng)算是戴望舒生平各時(shí)期所寫十來(lái)首最好詩(shī)篇之一”。
“詩(shī)不是某一個(gè)感官享樂(lè),而是全感官或超感官東西?!薄魍妗对?shī)論·零札》
15/28我用殘損手掌戴望舒
我用殘損手掌探索這廣大土地:這一角已經(jīng)變成灰燼,那一角只是血和泥;這一片湖該是我故鄉(xiāng),(春天,堤上繁花如錦障,嫩柳枝折斷有奇異芬芳)我觸到荇藻和水微涼;這長(zhǎng)白山雪峰冷到徹骨,這黃河水夾泥沙在指間滑出;江南水田,你當(dāng)年新生禾草是那么細(xì),那么軟……現(xiàn)在只有蓬篙;嶺南荔枝花寂寞地憔悴,盡那邊,我蘸著南海沒(méi)有漁船苦水……無(wú)形手掌擦過(guò)無(wú)限江山,手指沾了血和灰,手掌粘了陰暗,只有那遼遠(yuǎn)一角依然完整,溫暖,明朗,堅(jiān)固而蓬勃生春。在那上面,我用殘損手掌輕撫,像戀人柔發(fā),嬰孩手中乳。我把全部力量運(yùn)在手掌貼在上面,寄與愛和一切希望,因?yàn)橹挥心抢锸翘?yáng),是春,將驅(qū)逐陰暗,帶來(lái)蘇生,因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆笠粯踊?,螻蟻一樣死……那里,永恒中國(guó)!16/282.詩(shī)藝探索A前期:從外在節(jié)律(新格律詩(shī))轉(zhuǎn)向內(nèi)在節(jié)律(自由詩(shī)體)B后期:從當(dāng)代主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義3.分析代表作《雨巷》朗誦雨巷17/28雨巷撐著油紙傘,獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)
又寂寥雨巷
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨姑娘
她是有
丁香一樣顏色
丁香一樣芬芳
丁香一樣憂愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥雨巷
撐著油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠、凄清,又惆悵
她默默地走近
走近,又投出
太息普通眼光
她飄過(guò)
像夢(mèng)普通地
像夢(mèng)普通地凄婉迷茫
像夢(mèng)中飄過(guò)
一枝丁香地
我身旁飄過(guò)這女郎
她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了
到了頹圮籬墻
走盡這雨巷
在雨哀曲里
消了她顏色
散了她芬芳
消散了,甚至她
太息般眼光
丁香般惆悵
撐著油紙傘,獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)
又寂寥雨巷
我希望飄過(guò)
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨姑娘18/28(1)意蘊(yùn):失望和彷徨心態(tài),憂郁時(shí)代情緒象征色彩抒情意境追求和渴望(2)詩(shī)藝:鮮明地表達(dá)了戴望舒早期詩(shī)歌創(chuàng)作特色A.節(jié)奏美和旋律美完美統(tǒng)一音樂(lè)美;a.押韻19/28a.押韻
如:撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥雨巷,我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨姑娘①以同一韻腳“ang”貫通一直,押韻位置是每三、六句必押韻②成功吸收了象征派“句中韻”③“連珠格”手法b.復(fù)沓、重復(fù)等手法,強(qiáng)化了全詩(shī)音樂(lè)性20/28B.象征詩(shī)派結(jié)構(gòu)和中國(guó)詩(shī)歌意象契合采取了象征派重暗示、重象征手法“我”、“雨巷”、“姑娘”古典詩(shī)歌意象:丁香《丁香》杜甫丁香體柔弱,亂結(jié)枝猶墊。細(xì)葉帶浮毛,疏花披素艷。深栽小齋后,庶近幽人占。晚墮蘭麝中,休懷粉身念。21/28《代贈(zèng)》李商隱樓上黃昏望欲休,玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。《浣溪沙》李璟 手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主?思悠悠!青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮,接天流。22/28(三)卞之琳(1910-年)原系“新月派”詩(shī)人,30年代向當(dāng)代詩(shī)派轉(zhuǎn)變。與何其芳、李廣田于1936年出版三人詩(shī)合集《漢園集》。接收東西方詩(shī)歌藝術(shù)手法:中國(guó)古代溫李,當(dāng)代新月詩(shī)人,以及英國(guó)20、30年代當(dāng)代主義和法國(guó)象征主義詩(shī)創(chuàng)作技巧23/281、從內(nèi)容上說(shuō),詩(shī)作是詩(shī)人對(duì)人生體驗(yàn)與沉思結(jié)晶。追求感性和理智統(tǒng)一趨向,把哲理思索完全融入在象征性意象之中,隱藏在抒情整體結(jié)構(gòu)深處。
24/28哲理與形象融合、事物相對(duì)性
斷章卞之琳你站在橋上看風(fēng)景,
看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你窗子,
你裝飾了他人夢(mèng)。一九三五年十月選自《魚目集》,文化生活出版社1935年12月初版25/28圓寶盒象征著圓滿生命、理想和生活:圓寶盒我幻想在哪兒(天河里?)
撈到了一只圓寶盒,
裝是幾顆珍珠:
一顆晶瑩水銀
掩有全世界色相,
一顆金黃燈火
籠罩有一場(chǎng)華宴,
一顆新鮮雨點(diǎn)
含有你昨夜嘆氣……
別上什么鐘表店
聽你青春被蠶食,
別上什么古董鋪
買你家祖父舊擺設(shè)。
你看我圓寶盒
跟了我船順流
而行了,即使艙里人
永遠(yuǎn)在藍(lán)天懷里,
即使你們握手
是橋!是橋!可是橋
也搭在我圓寶盒里;
而我圓寶盒在你們
或他們可能就是
好掛在耳邊一顆
珍珠——寶石?——星?26/282、詩(shī)技巧和形式:(1)“戲劇性處境。如《酸梅湯》利用戲劇獨(dú)白體抒寫。(2)以暗
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