專題一中國古代政治制度演進中華文明的起源和早期國家1中樞機構(gòu)與地方行政管理的演變官員的選拔與管理23古代中國的王朝更替與治亂興衰4主題：中國古代政治制度的基本特點是權(quán)力的高度集中，君主專制、中央集權(quán)、官僚政治、法治與德治相結(jié)合是其基本內(nèi)容。線索一早期政治文明的形成（家國同構(gòu)）

早期國家政治制度受宗族血緣關(guān)系的影響明顯，尤其在西周時期，周王利用宗法制和分封制的結(jié)合確定了一套嚴密的控制體系；春秋戰(zhàn)國時期，隨著諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，分封制逐漸走向崩潰。線索二君主專制下中樞機構(gòu)的演變（集權(quán)于上）

秦朝創(chuàng)立封建專制主義中央集權(quán)制度，使血緣政治走向官僚政治與集權(quán)政治。秦漢至明清，中央由三公九卿到三省六部再到中書省、樞密院并重，直至明朝廢丞相，設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)軍機處，這一發(fā)展線索體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強，相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢。線索三地方行政管理制度的沿革（輕重相維）

中央與地方矛盾的發(fā)展，促使秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機構(gòu)。從郡縣制、郡國并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命中央，中央集權(quán)不斷強化的趨勢。線索四官員的選拔與管理（選賢與能）

從漢朝察舉制到魏晉南北朝九品中正制再到隋唐以后的科舉制，中國古代選官制度日趨完善；與此同時，形成了一套對官員的考核、監(jiān)察制度，這些措施加強了中央集權(quán)，提高了行政效率。【主題線索】考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測主體特征：統(tǒng)一的多民族的專制主義中央集權(quán)國家形成、發(fā)展與衰落?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測情境設(shè)計從命題形式上看，呈現(xiàn)出“新材料、新情境、新問題”的特點，史料形式上多以文字、圖片或表格為主，凸顯對核心素養(yǎng)的考查，蘊含家國情懷，培養(yǎng)制度自信核心考點中國古代文明格局；商周王位繼承制度；分封制在社會治理中的作用；貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)型；春秋戰(zhàn)國時期中央集權(quán)制度的萌芽；中國古代皇權(quán)加強的多樣性與統(tǒng)一性；中國古代地方治理與基層組織；科舉制的演變價值導(dǎo)向文化自信；制度創(chuàng)新；與時俱進；選賢任能；社會公平備考方向運用唯物史觀認識中華文明的起源和早期國家的誕生，認識中國古代政治制度的演進；基于史料實證理解戰(zhàn)國變法與用人制度；運用學(xué)術(shù)情境認識科舉制與察舉制的關(guān)系；基于歷史理解認識中央政權(quán)對地方的治理，說明影響行政區(qū)劃改革的因素一、中華文明的起源和早期國家考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測1：中華文明的起源階段分期代表遺址分布位置工具生活文化特點舊石器時代距今約170萬年——1萬年元謀人長江中上游打制石器漁獵采集，學(xué)會用火，群居生活早期原始人群；晚期母系氏族社會誕生北京人海河流域丁村人黃河中下游新時期時代早期（距今約1萬年前）賈湖遺址河南磨制石器已經(jīng)飼養(yǎng)豬（鏈接選修2·P3）母系氏族社會，已經(jīng)大量使用陶器，開始從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，生活逐漸穩(wěn)定，尚未產(chǎn)生貧富分化。興隆洼遺址內(nèi)蒙古赤峰半穴居，華夏第一村（鏈接選修2·P56）新石器時代中期距今約7000—5000年仰韶文化黃河中游彩繪陶器，以粟等為主要栽培物大汶口文化黃河下游/河姆渡文化長江下游種植水稻，掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，飼養(yǎng)豬和狗（鏈接選修2·P3）新石器時代晚期距今約5000年龍山文化黃河流域黑陶，胎壁薄如蛋殼，稱蛋殼陶父系氏族社會，私有制產(chǎn)生，階級分化明顯紅山文化遼河上游玉器，祭壇，積石冢良渚文化長江下游玉器，城墻，祭壇，神廟考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測1：中華文明的起源特點：多元一體、中原核心；兼容并蓄、延綿不斷;◎六大考古學(xué)文化區(qū)系示意圖考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測2：“家國同構(gòu)”——先秦國家治理體系的設(shè)計夏朝商朝西周春秋戰(zhàn)國夏啟開創(chuàng)第一個國家政權(quán)，世襲制代替了禪讓制，我國開始出現(xiàn)了早期國家制度商王是最高統(tǒng)治者，商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官；實行內(nèi)外服制我國奴隸制社會經(jīng)濟由繁榮轉(zhuǎn)向衰落的時期；政治制度：分封制、宗法制、禮樂制度；選官制度：實行官位世襲的世官制，貴族世代壟斷高官貴族等級分封制開始瓦解君主權(quán)力加強，郡縣制、官僚制等封建政治制度開始產(chǎn)生夏、商、西周是中國古代奴隸制國家政治制度的形成與發(fā)展時期考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測1.概念：“封邦建國”，古文中“封建”的原始含義。2.目的：鎮(zhèn)守疆土；拱衛(wèi)王室；鞏固統(tǒng)治。3.對象：同姓親族、功臣、姻親、先代貴族。4.影響：當(dāng)時：打破了夏商時期國家政權(quán)是松散聯(lián)盟的局面；政治：確立了周王天下共主的地位；擴大了周人的版圖；經(jīng)濟：推動了邊遠地區(qū)的開發(fā)；文化：推動了文化交流和文化認同。后世：作為一種地方管理體制，在后世幾度被采用，影響深遠。5.局限性：a：尚未實現(xiàn)對地方的直接控制，諸侯具有較大獨立性；

b：以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，血緣關(guān)系淡薄后難以有效維持關(guān)系；

因此東周、漢初、西晉、明初等，皆因?qū)嵭蟹址庵贫鴮?dǎo)致混亂，漢以后的分封大多“惟得衣食稅租，不與政事”，分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)。西周分封制考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測西周宗法制1.概念：以父系血緣為基礎(chǔ)的宗族內(nèi)部秩序法則。2.目的：解決家族成員在權(quán)力、財產(chǎn)繼承上的矛盾3.核心內(nèi)容：嫡長子繼承制。4.評價：(1)有利于維持貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部穩(wěn)定與團結(jié)；加強和鞏固了分封制形成的統(tǒng)治秩序；(2)宗法制與宗法觀念對后世的影響a.封建政治：封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則、對祖宗的崇拜、“家國同治”的統(tǒng)治理念;b.社會習(xí)俗：后世百家姓叢書、家族家譜的修訂、宗祠家廟的修建；民間的尊宗敬祖、認祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念及祭祖掃墓;c.思想觀念：“忠”“孝”等倫理觀念；重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會公德；男尊女卑、等級貴賤、過分強調(diào)家庭本位、任人唯親...考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測1.定義：禮樂制是周代文化的集中體現(xiàn)，它既是典章制度的總匯，又是人們各種行為的準則。周朝通過禮樂制度來規(guī)范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別2.核心精神：尊尊、親親3.目的：維護宗法分封形成的等級秩序，強化等級觀念4.實質(zhì)：一種等級制度，維護宗法分封制的工具。5.對后世的影響：禮樂文化影響了儒家思想，歷代封建統(tǒng)治者均重視禮樂教化和禮樂制度，試圖以此規(guī)范社會生活，維護統(tǒng)治秩序。西周禮樂制考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測宗法制強調(diào)血緣關(guān)系，嫡長子繼承是基本原則。井田制經(jīng)濟基礎(chǔ)天下歸周（天下一體）天下歸宗（家國同構(gòu)）形成形成歸納總結(jié)：分封制、宗法制、禮樂制的內(nèi)涵及關(guān)系分封制：權(quán)力分配——政治生活等級化——天下歸周。宗法制：權(quán)力繼承——家族生活政治化——天下歸宗。禮樂制：權(quán)力認同——等級觀念生活化——天下歸心。關(guān)系：宗法制是內(nèi)核，分封制是宗法制的政治表現(xiàn)，禮樂制度是維護宗法制和分封制的工具。分封、宗法、禮樂制考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測

所謂早期國家，指的是一種不成熟的國家狀態(tài)。具體到中國而言，早期國家大致為夏、商、西周時期。當(dāng)時，雖然出現(xiàn)了以王室為代表的公共權(quán)力，但社會組織中的地域關(guān)系尚不成熟，還無法取代血緣關(guān)系的影響。因此，血緣關(guān)系的瓦解是早期國家向成熟地域國家轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵?！幾渣S明磊《族群遷徙推動中國早期國家轉(zhuǎn)型》政治：從商代內(nèi)外服制到西周分封制，中央權(quán)力逐漸加強，但尚未實現(xiàn)集權(quán)；實行王位世襲制、等級森嚴的分封制、血緣維系的宗法制，血緣與政治緊密結(jié)合，家國同構(gòu)；甲骨文中的祭祀記載，體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，神權(quán)色彩濃

厚的特點經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，實行土地國有制的土地制度——井田制，奴隸集體耕作；手工業(yè)發(fā)展，青銅制造業(yè)發(fā)達，精美的青銅器體現(xiàn)了社會發(fā)展的特點文化：西周產(chǎn)生早期“民本”思想，治國思想實現(xiàn)從敬神逐漸到敬德保民的轉(zhuǎn)變；出現(xiàn)了成熟文字——甲骨文，商朝成為中國信史的開始；逐漸形成禮樂文化，形成統(tǒng)一的炎黃子孫、華夏文化心理認同觀念早期國家的基本特點二、古代中國的王朝更替與治亂興衰考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測一、秦的統(tǒng)一與速亡1.背景(1)客觀條件——大勢所趨①政治上：長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一。②經(jīng)濟上：各地域經(jīng)濟的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來的阻礙。(2)主觀條件——秦國的強大①秦國地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。②秦王勵精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。③商鞅變法后，秦尊奉法家，獎勵耕戰(zhàn)，國家日益強盛。2.過程(1)建立秦朝：公元前230—前221年，秦國采取遠交近攻策略，相繼滅掉東方六國，定都咸陽。(2)統(tǒng)一全國①征服南方越族地區(qū)，加強對云、貴一帶西南夷的控制。②在北方，擊退匈奴進攻，修筑萬里長城。秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測3.意義(1)秦朝確立的政治制度被以后的王朝長期沿用，影響深遠。(2)秦的統(tǒng)一，建立起幅員遼闊的國家。(3)統(tǒng)一中央集權(quán)國家形成。(4)空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流交融，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。4.秦朝的滅亡(1)項羽、劉邦等領(lǐng)導(dǎo)的反秦勢力日益壯大。公元前207年，劉邦的軍隊進占咸陽，秦朝滅亡。(2)楚漢戰(zhàn)爭：秦朝滅亡后，劉邦和項羽展開了長達四年的楚漢戰(zhàn)爭，最終項羽被劉邦擊敗?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測二、西漢的建立與“文景之治”1.西漢的建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦即漢高祖。2.“文景之治”原因漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓(xùn)措施尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財政支出結(jié)果文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟得到了明顯恢復(fù)，社會穩(wěn)定1、秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測3.東漢的興衰(1)東漢“光武中興”①25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢。劉秀即漢光武帝。②劉秀又平定一些割據(jù)政權(quán)，實現(xiàn)全國統(tǒng)一。(2)東漢的衰落①東漢中期以后，出現(xiàn)外戚、宦官交替專權(quán)的局面，東漢后期政治腐朽黑暗。②“黨錮之禍”：一些正直官員和士人抨擊時政，稱為“清議”，結(jié)果觸犯了宦官的利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴厲鎮(zhèn)壓。③東漢時期，豪強地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴重，階級矛盾日益尖銳。(3)東漢農(nóng)民起義：184年，張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”發(fā)動起義，稱“黃巾軍”。在鎮(zhèn)壓起義軍過程中，地方長官趁機擁兵自重，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實亡。三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與隋唐盛世1.三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測2.北魏孝文帝改革背景①鮮卑族拓跋部建立的北魏政權(quán)，于439年重新統(tǒng)一北方②在長期的沖突與交往中，民族交融成為歷史發(fā)展的潮流措施前期：馮太后改革①俸祿制②均田制③三長制后期①將都城從平城遷到洛陽，改籍貫②以漢族服飾取代鮮卑服飾③朝中禁鮮卑語，統(tǒng)一說漢語④改鮮卑姓為漢姓⑤鼓勵鮮卑貴族與漢族高門士族通婚意義①鞏固了北魏政權(quán)，促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮②加快了北方各族人民的交融，緩和了民族矛盾，縮小了南北差距③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)，為中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展作出了重要貢獻三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與隋唐盛世考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測3.隋朝興亡(581—618年)(1)建立：581年，北周外戚楊堅代周稱帝，改國號為隋，定都長安，是為隋文帝。(2)統(tǒng)一：589年，隋滅陳，結(jié)束了南北長期的分裂局面。(3)滅亡：618年隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡。三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與隋唐盛世考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測4.唐朝的繁榮與衰亡(1)建立與統(tǒng)一：618年，隋朝貴族李淵在長安稱帝，建立唐朝，是為唐高祖，隨后唐朝統(tǒng)一全國。李世民后繼帝位，是為唐太宗。(2)統(tǒng)治時期表現(xiàn)唐太宗“貞觀之治”①經(jīng)濟：唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡②政治：知人善任，虛懷納諫；出現(xiàn)了少有的開明政治局面③文教：尊崇儒學(xué)，大興科舉，大辦學(xué)校武則天“武周政權(quán)”武則天在唐高宗死后廢唐稱帝，改國號為周，是我國歷史上唯一的女皇帝。她當(dāng)權(quán)期間，唐朝社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展(“貞觀遺風(fēng)”)唐玄宗“開元盛世”武周政權(quán)結(jié)束后李隆基即位，是為唐玄宗。統(tǒng)治期間，經(jīng)濟有很大發(fā)展，社會空前繁榮，史稱“開元盛世”。將唐朝統(tǒng)治推向歷史上的全盛時期，是我國歷史上繼西漢前期之后又一個盛世局面考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測(3)安史之亂：755年安祿山在范陽發(fā)動歷時8年才被平定的叛亂，史稱“安史之亂”。唐軍將領(lǐng)擁兵自重，中央集權(quán)被削弱；邊防空虛，吐蕃趁機占領(lǐng)河西隴右地區(qū)。唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。(4)唐朝滅亡：907年，朱溫廢唐稱帝，國號梁，史稱后梁，唐朝滅亡。5.五代十國(907—960年)(1)五代：唐朝滅亡后的50多年間，黃河流域先后經(jīng)歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周5個王朝，稱為“五代”。五代除后唐定都洛陽外，其余都定都開封。(2)十國：與五代同時，南方先后出現(xiàn)吳越、南唐等九個割據(jù)政權(quán)，連同五代末期在山西建立的北漢，稱為“十國”。三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與隋唐盛世考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝統(tǒng)一一、兩宋1.建立：960年，趙匡胤發(fā)動兵變奪取帝位，建立宋朝，定都東京(今河南開封)。趙匡胤就是宋太祖。2.鞏固統(tǒng)一：隨后相繼滅掉南方的幾個割據(jù)政權(quán)和北方的北漢，結(jié)束了五代十國的局面，形成長時間的穩(wěn)定統(tǒng)治。3.北宋滅亡：1127年，北宋被東北女真族建立的金朝攻滅，兩位皇帝徽宗、欽宗被俘虜北去，史稱“靖康之變”。4.南宋建立：趙構(gòu)在應(yīng)天府稱皇帝，后定都臨安，史稱南宋。趙構(gòu)就是宋高宗。5.南宋與金的“戰(zhàn)”與“和”(1)紹興和議：宋高宗主動向金朝求和，1141年，南宋與金訂立紹興和議，南宋對金稱臣，每年向金朝繳納一筆財物，稱為“歲貢”。岳飛也被南宋朝廷逮捕殺害。(2)宋金南北對峙：此后，南宋地位稍有上升，不再向金稱臣，而是“世為侄國”，繼續(xù)維持南北對峙的局面?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測二、遼夏金元的統(tǒng)治1.遼(1)起源：契丹族與鮮卑同源，在遼河上游過著游牧、漁獵生活。(2)建立：916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機建立契丹國，定都上京(今內(nèi)蒙古巴林左旗南)，后來版圖擴大，改國號為遼。2.西夏(1)起源：黨項族是古代羌人的分支，唐末在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn)，宋初仍然保持半獨立的地位。(2)建立：1038年，黨項首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱帝，定都興慶府(今寧夏銀川)，國號大夏，史稱西夏。遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝統(tǒng)一考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測二、遼夏金元的統(tǒng)治3.金朝(1)起源：女真族活動于黑龍江、松花江流域，以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。(2)建立：1114年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼，1115年稱皇帝，建立金朝，定都會寧府(又稱上京，今黑龍江阿城)，1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。(3)金朝的興衰①鼎盛：12世紀后期金世宗在位，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽為“小堯舜”。②衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝統(tǒng)一考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測4.蒙古崛起與元朝建立(1)蒙古建國：1206年，鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國，被尊稱為“成吉思汗”。(2)擴張：先后滅西遼(1218年)、西夏(1227年)、金(1234年)，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，遠征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。(3)元朝建立：1271年，忽必烈定國號為大元，1272年定都大都。(4)影響：結(jié)束了我國歷史上較長時期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(5)完成統(tǒng)一：1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。(6)元朝滅亡：隨著時間推移，民族矛盾逐漸減弱，社會貧富差距帶來的階級矛盾卻日益嚴重。14世紀中葉，農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā)，不久元朝滅亡。遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝統(tǒng)一考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測三、北宋的改革1.“慶歷新政”：范仲淹改革(宋仁宗時期)(1)原因：北宋政治風(fēng)氣因循守舊，行政效率低下。(2)改革目的：整頓官僚隊伍。(3)改革結(jié)果：新政明顯觸犯了官僚集團的既得利益，引發(fā)抵制，很快歸于失敗。2.王安石變法(1069年宋神宗時期)(1)背景①“三冗二積”的局面沒有改變。②范仲淹變法失敗，社會危機加深。(2)基本原則：加強國家對農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事、科舉、教育等諸多領(lǐng)域的管理和控制。(3)目的：富國強兵。遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝統(tǒng)一考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測(4)內(nèi)容目的內(nèi)容結(jié)果：失敗富國(針對“積貧”)官府向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款增加了大筆收入撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營力圖在調(diào)控經(jīng)濟的同時開辟財源強兵(針對“積弱”)對農(nóng)民進行編制管理和軍事訓(xùn)練，希望借此逐漸恢復(fù)“兵農(nóng)合一”的征兵制，取代募兵制效果不佳，再敗于西夏(5)評價①變法達到了富國目的，增加了大筆收入。②強兵的效果并不明顯，北宋與西夏開戰(zhàn)，又以失敗告終。③一些措施在執(zhí)行過程中加重了人民的負擔(dān)，引起激烈爭議。④統(tǒng)治集團內(nèi)部的分裂日益嚴重，北宋逐漸走向衰亡。遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝統(tǒng)一考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測明清統(tǒng)一多民族國家的鼎盛與危機一、明朝1.建立：1368年，明軍攻占元大都，結(jié)束了元朝在全國的統(tǒng)治。1368年，朱元璋稱帝，定都應(yīng)天府(今江蘇南京)，國號大明。朱元璋就是明太祖。2.張居正改革(1)背景：1572年，明神宗即位，張居正出任內(nèi)閣首輔，進行改革。(2)內(nèi)容政治(整頓吏治)尊主權(quán)，課吏職、信賞罰、一號令、考成法軍事(邊防新政)內(nèi)修防備：起用邊將，積極操練兵馬；大力增修、加固長城外示羈縻：改善漢蒙關(guān)系，加強互市友好來往；清丈田地經(jīng)濟(賦稅改革)一條鞭法(3)影響①國家財政收入增加，社會矛盾相對緩和，嚴重的封建統(tǒng)治危機得到暫時緩解。萬歷初年明朝一度有了“中興”的景象。②張居正死后，改革措施除一條鞭法外，幾乎全部廢止?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測明清統(tǒng)一多民族國家的鼎盛與危機二、清朝1.清朝建立：16、17世紀之交，女真建州部首領(lǐng)努爾哈赤逐漸統(tǒng)一女真各部，1616年稱汗，國號大金，并對明朝展開進攻。1636年改國號為大清。2.明清易代：1644年，李自成在西安建立大順政權(quán)，隨即攻占北京，明朝滅亡。清朝攝政王多爾袞統(tǒng)軍進入山海關(guān)，打敗李自成，進占并遷都北京。3.清朝疆域：清朝中期，疆域西跨蔥嶺，西北達巴勒喀什池，北接西伯利亞，東北至外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼，包括釣魚島、赤尾嶼等，南至南海諸島，西南抵喜馬拉雅山脈。統(tǒng)一多民族封建國家進一步鞏固，奠定了現(xiàn)代中國的版圖。考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測內(nèi)部危機資源危機清朝人口膨脹迅速，使得資源危機日益顯露政治危機政治腐敗和貧富矛盾的積累，亂象逐漸萌生階級矛盾從乾隆后期起，大多由民間秘密宗教白蓮教領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義屢屢爆發(fā)；嘉慶后期，白蓮教支派天理教發(fā)動的一次起義還攻入了北京皇宮外部危機以英國為首的西方列強，要求擴大對華貿(mào)易，開拓中國市場應(yīng)對：閉關(guān)自守的政策4.統(tǒng)治危機的初顯明清統(tǒng)一多民族國家的鼎盛與危機考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測三、古代中國政治制度的演變考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測1：中樞機構(gòu)的演變先秦(萌芽)春秋時期，貴族等級分封制開始解體；戰(zhàn)國時期，君主權(quán)力加強秦朝(創(chuàng)立)皇帝制度（皇權(quán)至上，皇帝獨尊，皇位世襲），三公九卿制組成中央政府西漢(鞏固)漢武帝設(shè)立中朝，加強皇權(quán)隋唐(完善)三省六部制，既削弱了相權(quán)，又能保證皇權(quán)獨尊，同時也提高了行政效率宋元(加強)宋朝二府三司制：中書門下、樞密院和三司分掌行政、軍事和財政，削弱了相權(quán)元朝：中書省是總理全國政務(wù)的中樞機構(gòu)明清(頂峰)明朝：廢除宰相制度，設(shè)立內(nèi)閣協(xié)助皇帝處理政務(wù)，后來逐漸成為事實上的行政中樞清朝：軍機處的設(shè)立，提高了行政效率，君主專制制度進一步加強一、集權(quán)于上——古代中樞管理體系的演變考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測1：中樞機構(gòu)的演變清朝趨勢：相權(quán)不斷被削弱，直至被廢除，皇權(quán)不斷強化。一、集權(quán)于上——古代中樞管理體系的演變考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測2：三省六部制（1）確立:隋文帝時,正式確立;唐朝時期沿用。（2）特點:①分工明確、彼此制約；三分相權(quán)、加強皇權(quán)；②以皇權(quán)為中心；③節(jié)制君權(quán)：皇帝所頒布政令，未經(jīng)政事堂通過，不能施行（3）意義：①三省相互牽制和監(jiān)督，削弱相權(quán)，加強了皇權(quán)；②三省分工明確，利于提高工作效率；③集體決策，一定程度上節(jié)制君權(quán)，減少決策失誤；④三省六部制標志著中國古代政治制度的成熟，對后世影響深遠分化相權(quán)，加強皇權(quán)考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測3：二府三司制分散相權(quán)，加強皇權(quán)（1）二府:①中書門下：中央最高行政機構(gòu)，長官為宰相；②樞密院：專管軍政，分割宰相軍事權(quán)（2）三司：度支、鹽鐵、戶部，總管國家財政，分割宰相財政權(quán)（3）參知政事：副相，分割宰相行政權(quán)考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測1：地方行政管理制度的沿革趨勢：地方權(quán)力不斷被削弱，中央權(quán)力不斷強化。階段朝代地方制度層級區(qū)劃形成秦朝郡縣制郡—縣鞏固漢初郡國并行制郡—縣（東漢）州—郡—縣漢武帝推恩令完善唐朝唐：節(jié)度使（后期藩鎮(zhèn)割據(jù)）隋朝：廢郡，實行州、縣二級制唐朝：道（中央派出的監(jiān)察機構(gòu)）、州、縣三級加強宋朝削實權(quán)、制錢谷、收精兵路—州（府）—縣新發(fā)展元朝行省、宣政院、宣慰司省、路、府、州、縣多級明朝廢行省，設(shè)三司省—府—縣清朝督撫制度二、輕重相維——古代地方行政體制的沿革考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測2：郡縣制春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國形成，秦朝全國推行（1）特點:①地方官制有明確分工，既相互配合又彼此牽制；②郡守和縣令都由皇帝直接任免（2）作用：①形成了中央垂直管理地方的形式，加強了中央對地方的管理；②是官僚政治取代貴族政治的重要標志考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測3：行省制既是地方最高行政機構(gòu)，又是中央派出機構(gòu)（雙重性）地方行省·10個路、府、州、縣、宣慰司中央腹里（河北、山東、山西）（1）特點:①轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中；②行省受制于中央，權(quán)力大而不專，中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合；③打破“山川形便”，采取“犬牙交錯”政區(qū)劃分方式（2）影響：①行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率；②有利于加強中央集權(quán)，鞏固多民族國家統(tǒng)一；③促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展；④它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革，是中國省制的開端。◎元朝疆域圖四、古代中國的官員選拔與管理考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測一、“選賢任能”——古代官員的選拔與管理(詳見選必第5課)朝代制度途徑標準特點西周世官制世襲(世卿世祿)血緣貴族世代壟斷高官春秋戰(zhàn)國舉薦與軍功爵制舉薦、軍功才能、軍功缺乏制度化;戰(zhàn)時(臨時)選官方式秦“以法為教”“以吏為師”向官員學(xué)習(xí)律令而為官明習(xí)法律專任法家思想兩漢察舉制先考察后推舉,分?？坪吞乜菩⒘?、茂才等地方官推薦取士;皇帝征召魏晉九品中正制中正定品,吏部授官家世門第初期集權(quán);后門閥士族壟斷隋唐科舉制分科考試,分為制舉和常舉才學(xué)分科考試選拔人才兩宋取士不問家世,進一步發(fā)展完善元世襲、軍功,科舉比例小血緣、軍功、才學(xué)時斷時續(xù);等級色彩明清三級考試才學(xué)八股取士,內(nèi)容僵化考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測1：察舉制（1）背景：

①漢初原有選官制度已經(jīng)難以選拔真正的人才②封建經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展③加強中央集權(quán)的需要④儒家思想成為封建正統(tǒng)思想（2）標準：

品行和才能（孝廉）（3）方式：孝廉、茂才、舉薦征召：皇帝直接下詔征求士人并拜任其為官的制度。征召的對象一般是“隱居嚴穴之士”重德高望重的宿儒、名士。征召的特征是“德舉”。辟除：各級國家機關(guān)及地方政府的屬吏可以由其長史自行選拔與任命。（4）評價：積極：注重品行才學(xué)，為兩漢政權(quán)選拔了大批人才；一定程度上擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，促進了社會階層的流動。局限：容易任人唯親,滋生腐??；選官權(quán)被世家大族操縱，后期難以選拔到真正的人才?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測2：九品中正制（1）背景：漢末政治與社會秩序大亂，豪強大族控制地方選人權(quán)。地方輿論被世族壟斷；察舉制弊端暴露，選舉不實；人員流動大，察舉失去社會基礎(chǔ)（2）過程：220年魏王曹丕采納吏部尚書陳群建議推行九品中正制（3）內(nèi)容：設(shè)置中正（本籍在中央人高官的人擔(dān)任）、品評人物（評定士人資品，寫出評語“狀”）、按品授官（吏部授官）（4）評價：積極：早期為曹魏政權(quán)選拔了大量的人才；選官權(quán)收歸中央，加強了中央集權(quán)；消極：后期只看家世，不看道德才能，形成“上品無寒門，下品無勢（士）族”的局面，阻礙社會階級流動；考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測3：科舉制（1）背景：

①社會經(jīng)濟發(fā)展，門閥世族衰落，庶族地主勢力增強，九品中正制不再適應(yīng)社會需要②統(tǒng)治者打破門閥世族的政治壟斷，為擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固統(tǒng)治③繼承發(fā)展前代選官制度④隋唐時期紙和印刷術(shù)的發(fā)展（2）歷程：產(chǎn)生于隋，確立于唐，發(fā)展于宋，成熟衰落于明清，廢除于1905。（3）影響：

積極：世家大族壟斷官場的局面，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強中央集權(quán)；促進社會重學(xué)風(fēng)氣的形成，推動教育的發(fā)展；提高了官員的文化素質(zhì)；對西方文官制度產(chǎn)生深遠影響。局限：八股取士禁錮人們思想，抑制了科學(xué)的發(fā)展；過于側(cè)重學(xué)問標準，忽視對品德的考察；促進了官本位社會觀的發(fā)展，“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想影響深遠?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測4：中國古代官員的考核制度朝代考核制度或歸屬部門考核時間考核對象考核結(jié)果秦漢上計制每年歲末地方行政長官官員賞罰的依據(jù)隋唐兩宋尚書省吏部負責(zé)考核每年九品以上官員官員升降的依據(jù)明朝考滿三年、六年、九年任職期滿的官員分三等，是決定官員升降的依據(jù)考察三年外地官員查處官員貪、酷吏作為六年京官清朝京察三年京官官員獎懲的依據(jù)大計外省官員發(fā)展總趨勢：①官員考核制度漸趨完善②品德與政績并重③地方官和中央官分開考核④考核日趨嚴格，標準細化⑤獎懲結(jié)合，考核與懲貪結(jié)合考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測5：中國古代官員的監(jiān)察制度時期制度秦漢秦朝建立了以御史大夫為首的中央監(jiān)察體系（地方：監(jiān)御史）漢武帝設(shè)十三州刺史，位卑權(quán)重，代皇帝巡行郡國，依據(jù)朝廷規(guī)定的監(jiān)察法規(guī)糾舉豪強和郡國守、相不法行為隋唐御史臺為最高監(jiān)察機構(gòu),長官為御史大夫唐太宗將全國分為十道監(jiān)察區(qū),委派監(jiān)察官定期或不定期巡回監(jiān)察。宋承唐制設(shè)御史臺在路上建立監(jiān)司，府州一級設(shè)置了通判，稱為“監(jiān)州”，與知州同領(lǐng)州事并專門負責(zé)對知州的監(jiān)察宋朝監(jiān)察制度的重要變化是臺諫合一元中央設(shè)御史臺,地方設(shè)行御史臺、肅政廉訪司。明都察院監(jiān)察御史負責(zé)糾察內(nèi)外百官,代皇帝巡按各省。六科給事中負責(zé)皇帝制敕與大臣奏疏的封還駁正,稽查六部百司之事。清將六科并入都察院,停止派御史巡按各省,都察院的監(jiān)察職能沒有改變（科道合一）考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點1（2023·浙江·高考真題）中國原始文化星羅棋布，多姿多彩。龍山文化是新石器時代晚期的一種文化，1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，廣泛分布于黃河中下游等地區(qū)。該文化的代表器物是（）A．黑陶 B．彩繪陶器 C．玉器 D．骨器A新石器時代的文明【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代晚期（中國）。根據(jù)材料“龍山文化是新石器時代晚期的一種文化，1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，廣泛分布于黃河中下游等地區(qū)”結(jié)合所學(xué)知識可知，龍山文化距今約4000年，分布于黃河中下游，其精美的磨光黑陶為代表器物，A項正確；我國新石器時代的仰韶、大汶口等文化中，代表器物是彩繪花紋的陶器，排除B項；紅山文化玉器依據(jù)造型和題材可以分為動物形玉類和幾何形飾玉類，良渚玉器的造型、裝飾技藝都有一定的創(chuàng)新，但都與題意不符，排除C項；龍山文化的代表器物是黑陶，不是骨器，排除D項。故選A項。考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點2(2023·湖南卷·高考真題)湖南澧縣城頭山古城遺址距今約6000年,是中國迄今已知最早的新石器時代城址。城址內(nèi)外發(fā)掘出大片房屋建筑遺跡,多座陶窯,以及中國迄今已知最早的祭壇和古稻田。這說明()A.城市是最早出現(xiàn)的人類文明要素B.長江流域是中華文明的重要源頭C.古城先民已擺脫對漁獵采集的依賴D.遺址所處時代已邁入階級社會門檻B(tài)文明起源的多元性【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：約6000年新石器時代。據(jù)題干可知主要結(jié)論：湖南澧縣城頭山古城遺址距今約6000年，考古發(fā)掘反映出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、定居生活和祭祀活動，推動了中華文明的產(chǎn)生，因此長江流域的古城遺址說明長江流域是中華文明重要源頭，B項正確；早期城市的出現(xiàn)促進了人類文明的產(chǎn)生，城是人類文明的要素，材料沒有體現(xiàn)最早，排除A項；“已擺脫”說法絕對，排除C項；材料中提到的信息是沒辦法判斷該遺址出現(xiàn)階級分化的，排除D項。故選B項。考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點3(2023·山東·高考真題)私有財產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來作為私有財產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是（）A.遺址出土有陶器和較多陶器碎片B.多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等C.單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件D.陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動植物紋樣C私有財產(chǎn)【詳解】單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件，說明當(dāng)時貧富差距已經(jīng)出現(xiàn)，私有制產(chǎn)生，故選C項；“有陶器和較多陶器碎片”僅能夠說明出現(xiàn)了制陶手工業(yè)，并且選項中也沒有明確說明該陶器的所有權(quán)歸屬問題，排除A項；“多人合葬墓”說明此時期還過著集體生活，沒有體現(xiàn)貧富差距，排除B項；D項說明該時期的制陶工藝比較精湛，這與出現(xiàn)私有財產(chǎn)無關(guān)，排除。考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點4（2023·廣東·高考真題）有學(xué)者認為西周時期周王能干預(yù)諸侯國的內(nèi)政，下列史料支持這一觀點的是（）A．《禮記》記載諸侯國君必須定期朝覲周王B．《詩經(jīng)》記載周王派遣官員協(xié)助諸侯國君營建都城C．西周士山盤銘文記載周王命士山向諸侯國征收貢納D．西周豆閉簋銘文記載周王命豆閉掌管某諸侯國軍事D分封制【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時空是：西周時期（中國）。分封制規(guī)定，諸侯王在封國內(nèi)享有軍政大權(quán)，周王命人掌管諸侯國的軍事，反映對諸侯國內(nèi)政的干預(yù)，D項正確；朝覲周王、向周王繳納貢賦屬于諸侯的義務(wù)，要求諸侯盡義務(wù)不屬于對諸侯權(quán)力的侵奪和對諸侯國內(nèi)政的干預(yù)，排除A項、C項；周王派遣官員協(xié)助諸侯國君營建都城，也即承認諸侯國君有營建都城的權(quán)利，給予幫助算不上侵犯諸侯王的權(quán)力和干預(yù)諸侯國內(nèi)政，排除B項。故選D項。考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點5（2022·河北·高考真題）“太子”在周代是對天子、諸侯權(quán)位繼承人的稱謂。該詞在西周時期青銅器銘文和其他文獻中絕少見到，而在春秋時期開始頻繁出現(xiàn)。這一現(xiàn)象（）A．反映社會尊卑有序 B．表明分封制逐漸瓦解C．體現(xiàn)權(quán)力過渡平穩(wěn) D．說明宗法制遭到破壞D宗法制【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周與東周（中國）。根據(jù)材料“‘太子’在周代是對天子、諸侯權(quán)位繼承人的稱謂。該詞在西周時期青銅器銘文和其他文獻中絕少見到，而在春秋時期開始頻繁出現(xiàn)?！笨芍疤印边@個詞在西周時期幾乎沒有出現(xiàn)過，但是在春秋時期卻頻繁出現(xiàn)，說明西周時期的嫡長子繼承制度遭到了破壞，D項正確；社會尊卑有序指的是禮樂制，而非宗法制，排除A項；材料描述的是繼承制度宗法制，而非分封制，排除B項；宗法制的破壞與瓦解，與權(quán)力平穩(wěn)過度無關(guān)，排除C項。故選D項?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點6（2024·浙江·高考真題）以下是某時期洞庭郡行政管理體系示意圖。該時期是（

）B郡縣制A．春秋 B．秦朝 C．宋朝 D．元朝【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。依據(jù)材料概括可知：地方實行郡縣制，基層編制什伍，故是秦朝，B項正確；春秋時期是分封制的瓦解時期，郡縣制尚未完全建立，排除A項；宋朝地方是路府州縣，排除C項；元朝實行行省制度，排除D項。故選B項?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點71.（2024·浙江·高考真題）康熙為人謹慎，在某項制度的實施過程中，他曾叮囑臣下“但有所聞，可以親手書折奏聞才好，此話斷不可叫人知道”，也向臣下保證“所批朱筆諭旨，皆出朕手，無代書之人”。這項制度（

）A．使皇帝更直接、廣泛地獲取信息 B．使皇帝開始直接領(lǐng)導(dǎo)具體職能部門C．意在配合大規(guī)模的“改土歸流” D．不經(jīng)其他中轉(zhuǎn)收發(fā)，杜絕宦官專權(quán)A專制主義中央集權(quán)【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是清朝時期。根據(jù)材料“但有所聞，可以親手書折奏聞才好，此話斷不可叫人知道”“所批朱筆諭旨，皆出朕手，無代書之人”及所學(xué)可知，康熙年間開始實行奏折制度，它是高級官員向皇帝奏事進言、文書行政的一種方式，有利于皇帝更直接、廣泛地獲取信息，從而加強君主專制，A項正確；材料未涉及皇帝開始直接領(lǐng)導(dǎo)具體職能部門的相關(guān)內(nèi)容，表述不準確，排除B項；改土歸流指的是廢除西南各少數(shù)民族地區(qū)的土司制度，改由中央政府委派流官直接進行統(tǒng)治，實行和內(nèi)地相同的地方行政制度。自雍正時起，清政府在西南大規(guī)模地推行“改土歸流”政策，排除C項；清朝的奏折制度是封建政治制度的完善，與杜絕宦官專權(quán)無關(guān)，排除D項。故選A項?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點72.（2023·湖南·高考真題）宋仁宗下詔廢郭皇后。御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等以“后無過不可廢”，跪求奏對。仁宗遣宰相呂夷簡告知他們皇后應(yīng)廢的理由。事后，孔道輔等遭貶黜，朝廷詔令御史、諫官不得“相率請對”。這反映了宋代（）A．皇帝家事不容外朝官員置疑 B．士大夫政治降低了皇帝權(quán)威C．御史與諫官職能有混通趨勢 D．宰相已淪為君主專制的工具C專制主義中央集權(quán)【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝(中國)。從材料信息看，宋仁宗下令廢后，遭到了御史和諫官的反對，朝廷詔令御史、諫官不得“相率請對”,也就是兩個機構(gòu)不能聯(lián)合起來奏對，應(yīng)該各負其責(zé)。這從一個側(cè)面表明御史與諫官職能有混通趨勢，C項正確；古代家國一體，皇帝的家事即國事，不能說不容置疑，排除A項；從材料信息看，御史和諫官的行為遭到了皇帝的強力反擊，維護了皇帝的權(quán)威，排除B項；“仁宗遣宰相呂夷簡告知他們皇后應(yīng)廢的理由”,不能說宰相淪為君主專制的工具，排除D項。故選C項?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點73.（2023·天津·高考真題）漢初采取郡國并行制，后爆發(fā)“七國之亂”；曹魏創(chuàng)立九品中正制，后出現(xiàn)門閥士族把持政權(quán)；唐朝在邊境重地設(shè)置軍鎮(zhèn)，后藩鎮(zhèn)勢大引發(fā)“安史之亂”。對上述三組歷史現(xiàn)象的共性。解釋正確的是（

）A．歷史評判要以成敗為基本依據(jù) B．制度設(shè)立之初存在明顯弊端C．中央與地方矛盾導(dǎo)致社會動蕩 D．歷史事物之間因果關(guān)聯(lián)復(fù)雜D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。從材料信息看，漢初實行郡國并行制度引發(fā)七國之亂，魏晉南北朝時期實行九品中正制導(dǎo)致士族專權(quán)，唐朝增設(shè)軍鎮(zhèn)導(dǎo)致安史之亂，但這些制度在實行之初也發(fā)揮了很大的積極作用，只不過隨著時代變化，原有制度也會產(chǎn)生不同的負面作用，這體現(xiàn)了事件因果關(guān)系的錯綜復(fù)雜，D項正確；歷史成敗決定歷史解釋的說法過于絕對，排除A項；材料并未體現(xiàn)郡國并行制、九品中正制等設(shè)立之初的情況，排除B項；魏晉南北朝時期出現(xiàn)的士族專權(quán)不屬于中央與地方之間的矛盾，排除C項。故選D項。專制主義中央集權(quán)考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點8（2022·湖北·高考真題）宋初《百家姓》以“趙錢孫李”為首，而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌時期形成的《敦煌百家姓》寫本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了（）A．地域文化觀念的差異 B．崇文抑武政策的實施C．社會流動的日漸固化 D．門第觀念的歷史遺留D【詳解】趙匡胤建立宋朝，皇帝趙匡胤的皇姓“趙”字為《百家姓》第一姓，張議潮割據(jù)敦煌時期形成的《敦煌百家姓》以“張”為第一姓，可見，《百家姓》中姓氏排列體現(xiàn)了封建社會的門第觀念，D項正確；《百家姓》中姓氏排列并非反映的是地域文化觀念的差異，排除A項；河西節(jié)度使張議潮是武將，無法體現(xiàn)崇文抑武政策，排除B項；C項與材料信息無關(guān)，排除。故選D項。九品中正制考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點9（2023·重慶·高考真題）唐后期，科舉放榜后，新科進士一般會到主考官府邸謝恩，稱為“拜主司”。“主司列席縟，東面西向。主事揖狀元已下，與主司對拜。”三日后，再次前往謝恩，稱“曲謝”。這一現(xiàn)象會導(dǎo)致（）A．文官之間易結(jié)朋黨 B．官員施政能力下降C．官場禮儀更加繁瑣 D．官吏考核制度變革A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是影響題。時空是：唐朝(中國)。新科進士向主考官謝恩，結(jié)成座主、門生關(guān)系，新科進士對于主考官執(zhí)弟子禮，主考官對新科進士加以教導(dǎo)、提攜，容易發(fā)展成朋黨勢力，A項正確；新科進士與主考官形成特殊的親近關(guān)系，主要是影響官場勢力和風(fēng)氣，對于官員施政能力、官吏考核制度直接影響不大，排除B項、D項；新科進士與主考官之間的禮儀與當(dāng)時官場上門生故吏關(guān)系下的禮儀相似，或是其組成部分，其主要影響是形成一種特殊的座主、門生關(guān)系和勢力結(jié)合，而非影響官場禮儀，排除C項。故選A項?？婆e制考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測考點10（2022·山東·高考真題）明朝時期，朝廷除對各地的監(jiān)察御史進行考核外，還要求地方按察使司按時據(jù)實上報御史巡按地方時有無鋪張浪費以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在A．保證監(jiān)察規(guī)范有效 B．限制監(jiān)察御史權(quán)力C．協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系 D．拓寬對地方的監(jiān)察渠道A【詳解】根據(jù)材料可知，朝廷對各地的監(jiān)察御史進行考核，同時要求地方上報御史巡按地方時的相關(guān)情況，說明朝廷加強對監(jiān)察御史的管理，目的是保證監(jiān)察規(guī)范有效，A項正確；材料是加強管理不是限制權(quán)力，排除B項；材料沒有涉及協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系，排除C項；材料是加強對御史的管理，沒有涉及拓寬對地方的監(jiān)察渠道，排除D項。故選A項。官員的考核與監(jiān)察考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測拓展1中華文明起源“多元”與“一體”

相對于世界其他幾大歷史文化系統(tǒng)而言，中國文化是自我一系的；中國古代文化又是多源的；它的發(fā)展不是一條線貫徹始終，而是多條線互有交錯的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，但又有主有次。各大文化區(qū)系既相對穩(wěn)定，又不是封閉的?！K秉琦《關(guān)于重建中國史前史的思考》多元性（數(shù)量多、各具特色）(1)空間:在黃河流域、長江流域和遼河流域等均有分布。(2)代表:仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龍山文化、紅山文化和良渚文化等。(3)特征:不同文化遺存有各自的特征一體性(1)空間:中原核心,以中原為核心的文明具有相對的穩(wěn)定性,是主干,對周邊產(chǎn)生深刻影響。夏、商、西周早期王朝國家都是在這一區(qū)域形成并發(fā)展起來的。(2)共性:各文化區(qū)域相互影響、交融,形成一些相似的特點(如制作陶器、從事原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、定居生活等)考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測拓展2華夏認同觀念出現(xiàn)的時間、影響

由于天下一統(tǒng)成為各國諸侯共同追求的目標，便逐漸形成以華夏為主干、連接蠻夷戎狄為一體的天下一統(tǒng)的國家觀?！盾髯印ふ摗穼⑵錃w納為“五服之制”，即對四夷實行羈縻政策，只要求他們承認天子的統(tǒng)治地位，定期向天子貢獻方物，以此把四夷囊括在華夏的一統(tǒng)天下之中。其中雖然有嚴辨夷夏的思想成份，但人們已把蠻夷戎狄看作統(tǒng)一天下不可分割的組成部分。比之前代，這種變排斥為相融的民族意識已經(jīng)具有很大的進步，它對于中國成為統(tǒng)一的多民族國家產(chǎn)生了深遠的歷史影響?！铝x和《從華夷觀念的演變論中華民族的多元一體化》時間：春秋戰(zhàn)國時期。影響：有利于各民族進一步交融，華夏族發(fā)展壯大（或進入戰(zhàn)國后戎狄蠻夷逐漸融入華夏族；有利于華夏族的吸收新鮮血液，發(fā)展壯大）；促進了統(tǒng)一多民族國家的產(chǎn)生與發(fā)展（推動秦的統(tǒng)一）；影響了后世邊疆民族地區(qū)的治理?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測拓展3私有制、階級和國家的產(chǎn)生的關(guān)系關(guān)系：私有制導(dǎo)致貧富分化，貧富分化促使是階級產(chǎn)生；私有制是階級產(chǎn)生的經(jīng)濟根源；階級分化和階級矛盾推動國家出現(xiàn)。生產(chǎn)力的發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有制產(chǎn)生貧富分化氏族貴族下層平民早期貴族早期奴隸階級產(chǎn)生階級矛盾不可調(diào)和國家產(chǎn)生考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測拓展4商周治國思想從“神本”向“民本”的轉(zhuǎn)移殷商尊神敬祖重巫，有著強烈的“神本”文化特征。在政治生活中，神權(quán)專制統(tǒng)治得到進一步加強。西周治國思想體現(xiàn)出對人事的重視，逐漸向“民本”思想轉(zhuǎn)變。①將重視神與人事結(jié)合起來。具有民本思想的統(tǒng)治者將“天命”和“民情”聯(lián)系在一起，提出“民惟邦本，本固邦寧”、“敬天保民”(“德政”)等思想。②宗教與禮教(政治、道德、法律)逐漸分離。西周全面推行分封制，形成嚴密的等級結(jié)構(gòu)，并通過“德”“刑”“政”“禮”等手段進行積極統(tǒng)治。③“天命可咒”。西周末年“天”不能保佑民最基本的生存，“天命不可信”思想萌芽。

殷商統(tǒng)治者用以龜卜等手段窺測天意。周人提出“天命靡?！钡男掠^念，強調(diào)統(tǒng)治者要“以德配天”?！吻谌A、張順《從“天人合一”到“以和為貴”——中國古代治國理政的法理創(chuàng)新與實踐》考情分析專題框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測拓展5分封制在古代中國社會治理中的作用開疆拓土：①分封制孕育了統(tǒng)一的因素，通過層層分封加強了地方管理，有利于開疆拓土；②分封制的實質(zhì)是地方分權(quán)，為分裂割據(jù)埋下了隱患。民族交融：被分封子弟及其率領(lǐng)的族人等與封地內(nèi)的原住民族群相互通婚，構(gòu)成一個多元的社會，促進了民族交融。文化認同：①周朝的思想文化在分封制的影響下被傳播到各地，偏遠諸侯國逐步接受中原文化；②一些大的諸侯國不斷向周圍的少數(shù)民族用兵，兼并其土地，進行文化滲透?？记榉治鰧ｎ}框架知識梳理高頻考點問題拓展熱點預(yù)測拓展6宗法制對后世的影響封建政治：影響了封建社會中皇位繼承的嫡長子繼承制原則；影響了古代對列祖列宗的崇拜；形成了“家國同治”的統(tǒng)治理念。社會習(xí)俗：影響了后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟建立；影響了民間的尊宗敬祖、認祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念以及祭祖掃墓等社會風(fēng)俗。文化認同：宗法觀念使中國傳統(tǒng)文化形成了嚴格的倫理范式，“忠”“孝”觀念深入民心；宗法觀念造就了重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會美德；宗法制促使中華民族形成了重視祖先、重視傳統(tǒng)、重視統(tǒng)一的民族精神，影響了五千年中華文明的發(fā)展；宗法制本身倡導(dǎo)的“道德專制”“男女不平等”“等級觀念”等思想，直接導(dǎo)致了后世的男尊女卑、等級貴賤、過分強調(diào)家庭本位、任人唯親等現(xiàn)象，成為扼殺人性