天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)中國(guó)古代關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的爭(zhēng)論有很多，其中渾蓋之爭(zhēng)——渾天說(shuō)和蓋天說(shuō)的爭(zhēng)論最為嚴(yán)重作家作品關(guān)增建1956年生，博士生導(dǎo)師，教授。1990年畢業(yè)于中國(guó)科技大學(xué)，現(xiàn)任上海交通大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，人文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、黨總支書記。主要從事物理學(xué)史、計(jì)量史研究，出版著作6部，發(fā)表論文百余篇，其著作《中國(guó)古代物理思想探索》、《中華文明史話·計(jì)量史話》，系國(guó)內(nèi)同類著作的首部。日本計(jì)量史學(xué)會(huì)學(xué)報(bào)《計(jì)量史研究》曾兩度介紹其計(jì)量史方面的工作，給予高度評(píng)價(jià)。他和丘光明被譽(yù)為中國(guó)計(jì)量史界的雙璧。關(guān)增建計(jì)量史話作者名稱關(guān)增建作品時(shí)間2012年03月《計(jì)量史話》是2012年社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的圖書，作者是關(guān)增建。關(guān)增建中國(guó)近現(xiàn)代計(jì)量史稿作者名稱關(guān)增建作品時(shí)間2005年10月01日《中國(guó)近現(xiàn)代計(jì)量史稿》是2005年山東教育出版社出版的圖書。全書通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代計(jì)量史所做的系統(tǒng)論述和分析，全面揭示了中國(guó)近現(xiàn)代計(jì)量的產(chǎn)生、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史過(guò)程。文題解讀

天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)天文學(xué)上：框定爭(zhēng)論的范圍曠世之爭(zhēng)：點(diǎn)明爭(zhēng)論時(shí)間之久文中主要指“渾蓋之爭(zhēng)”一部科學(xué)史著作本文出自第三講“中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)”通俗易懂，重點(diǎn)突出一篇普及天文學(xué)知識(shí)的科普性文章文本梳理(一)單音字安謐(mì)

槃(pán)

滂沲(tuó)周髀算經(jīng)(bì)

晷(guǐ)影(二)多音字1．組詞辨析法(1)模模型（mó）模子（mú）

(2)重重差（chóng）重量（zhòng）2．語(yǔ)境辨析法(1)上校(xiào)到校(jiào)場(chǎng)找人校(jiào)對(duì)材料。(2)據(jù)史書記載(zǎi)，王昭君多才多藝，每逢三年五載(zǎi)漢匈首腦聚會(huì)，她都要載(zài)歌載(zài)舞。二、寫對(duì)字形(1)wéi（?。┠粀éi（維）和zhuī（錐）子

(2)破zhàn（綻）積diàn（淀）dìng（錠）子(3)zhuàn（撰）寫酒zhuàn（饌）

(4)無(wú)法biàn（辯）解biàn（辨）別(1)波瀾起伏：形容水面上的水波泛起時(shí)的樣子。后多指文藝作品情節(jié)曲折。(2)扣人心弦：形容事物激動(dòng)人心。(3)曠日持久：多費(fèi)時(shí)日，拖得很久。(4)不絕如縷：多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。(5)可見一斑：比喻見到事物的一小部分也能推知事物的整體。(6)相形見絀：和同類的事物相比較，顯出不足。(7)赫赫有名：形容聲名非常顯赫。(8)息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。記憶成語(yǔ)1．判斷下面句子中加點(diǎn)字的讀音、寫法和成語(yǔ)運(yùn)用的正誤，并改正。(1)南北朝時(shí)，南朝的梁武帝偏愛(ài)蓋天說(shuō)，曾集合群臣，公開宣講蓋天說(shuō)。對(duì)于他的主張，天文學(xué)家中不以為意者大有人在，但梁武帝并未采用暴力手段迫害那些不相信蓋天說(shuō)者。(2)持續(xù)了一千三四百年之久的渾蓋之爭(zhēng)，是中國(guó)天文學(xué)史上的一件大事，它貫穿于這個(gè)時(shí)期中國(guó)天文學(xué)的發(fā)展過(guò)程之中，促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問(wèn)題的解決，促成了中國(guó)古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。例如，被后人奉為中國(guó)古代歷法的圭臬(guī

niè)的《太初歷》，是渾蓋之爭(zhēng)的直接產(chǎn)物；又如，在中國(guó)歷史上赫赫有名的“小兒辯日”問(wèn)題語(yǔ)言運(yùn)用全文可分為四個(gè)部分:第一部分(第1段),從“日心說(shuō)”與“地心說(shuō)”之爭(zhēng)引出“渾蓋之爭(zhēng)”。第二部分(第2-9段)，介紹我國(guó)古代天文學(xué)史上的四種觀點(diǎn)一“天圓地方說(shuō)”“宣夜說(shuō)”“蓋天說(shuō)”“渾天說(shuō)”以及它們的基本觀點(diǎn)、歷史貢獻(xiàn)及相互關(guān)系，進(jìn)而引出核心話題“渾蓋之爭(zhēng)”。第三部分(第10-15段)，引經(jīng)據(jù)典，列舉事例，具體介紹“渾蓋之爭(zhēng)”。第四部分(第16段)，概括并高度評(píng)價(jià)“渾蓋之爭(zhēng)”在中國(guó)天文學(xué)史上的作用與意義。文章結(jié)構(gòu)文本主旨本文回顧了我國(guó)古代關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)模式的爭(zhēng)論，介紹了我國(guó)古代天文學(xué)關(guān)于宇宙的結(jié)構(gòu)主要學(xué)說(shuō)，以我國(guó)古代天文學(xué)的一場(chǎng)持續(xù)千年之久的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論為話題，追溯中國(guó)古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程，指出中國(guó)古代天文學(xué)有重視實(shí)際校驗(yàn)的傳統(tǒng)，普及了中國(guó)古代天文學(xué)方面的知識(shí)。概括中國(guó)古代天文學(xué)史上有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)模式的各個(gè)學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)以及優(yōu)缺點(diǎn)。完成下表學(xué)生活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)學(xué)說(shuō)名稱基本觀點(diǎn)優(yōu)缺點(diǎn)“天圓地方”說(shuō)宣夜說(shuō)蓋天說(shuō)渾天說(shuō)在“渾蓋之爭(zhēng)”中，中國(guó)古人秉持的原則有哪些？我們可以感受到一種怎樣的科學(xué)傳統(tǒng)？學(xué)習(xí)重點(diǎn)為了