中學(xué)語文教學(xué)反思

中學(xué)語文教學(xué)反思1

一、學(xué)生考試狀況分析

本次素質(zhì)檢測是一市統(tǒng)考，總分100分，七年級平均分64.3

分，及格線為52.5,優(yōu)秀線為75.1。七⑷班班平均分為

66.31,優(yōu)生率為37.1%,八年級平均分73.3分，及格線為

63.0,優(yōu)秀線為82.2。八（1）班班平均分為68.79,優(yōu)生率為

31.2%O歷史試卷，無論是學(xué)生，還是教師都會感到試題變得更

靈活了，更務(wù)實了，一切都更貼近學(xué)生的生活實際了。

二、試題結(jié)構(gòu)特點

試卷共分兩大部分：選取題部分，非選取題部分

試卷難易程度基本適中，本次考試試卷突出顯示了以人為

本，回歸歷史學(xué)科的特點。以課本為裁體，輻射相應(yīng)的訓(xùn)練項

目。這份試卷命題堅持力求體現(xiàn)新課標精神，拓寬歷史教學(xué)領(lǐng)

域，打通課內(nèi)外學(xué)習(xí)歷史的渠道，檢查學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識的

潛力及課內(nèi)外閱讀潛力。透過試卷我們不難看出：命題人員期望

透過試卷，對教師的教學(xué)提出推薦：不要只圍繞課本教書，而應(yīng)

注重課外閱讀的輔導(dǎo)，以提高學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)。試卷力求透

過一些開放性的試題，答案多元的試題，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計出自己理

想的答案，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力。試卷還力求體現(xiàn)人文性、趣味性

和靈活性，打破舊的命題模式。同時整份試卷還體現(xiàn)了“三

重”，即重基礎(chǔ)（基礎(chǔ)知識和基本技能），重潛力（寫字潛力、閱

讀潛力、積累運用潛力），重創(chuàng)新（運用所學(xué)知識創(chuàng)造性地解決問

題）。

三、學(xué)生答題狀況

1、答卷狀況

透過學(xué)生答卷狀況來看，學(xué)生掌握及運用知識的狀況大致可

分為三個層次：掌握較好的是基本知識題：“基礎(chǔ)知識”中的非

選取題部分第、二題，學(xué)生的得分狀況很好，基本上沒有什么失

分。若根據(jù)史實結(jié)合所學(xué)知識答題，學(xué)生的回答不是很好，有些

回答有些困難，這說明學(xué)生平時課外閱讀不是很豐富，今后應(yīng)加

強這方面的練習(xí)。靈活性較強的題，學(xué)生回答較差。對于靈活性

強的題，學(xué)生回答更差。比如針對某一事件談自己的看法或提推

薦，有學(xué)生就不能動筆。

2、從考卷中發(fā)現(xiàn)的問題。

這份試題做到全、新、活，難度適中，貼合學(xué)生的知識水

平，認知規(guī)律和心理特征。在考查“雙基”的基礎(chǔ)上求提高、求

發(fā)展。以適應(yīng)新課標提出的“學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)”的總

目標?？v觀這次質(zhì)量檢測，能夠看出運存在許多問題。

（1）基礎(chǔ)知識掌握不牢固

學(xué)生記憶方法不當，多數(shù)靠死記硬背，到考場上一緊張就混

淆了。

(2)綜合潛力薄弱。由于學(xué)生平時學(xué)的知識較規(guī)范，缺乏對

知識整合的處理，故失分較多。本次考查的資料不僅僅僅涉及基

礎(chǔ)歷史知識，邏輯思維訓(xùn)練，還考查學(xué)生對史料資料準確理解潛

力。由于平時訓(xùn)練相對少些，導(dǎo)致學(xué)生對綜合性較強試題缺乏獨

立分析潛力，失分較多。

(3)書寫不規(guī)范。從整體卷面看，學(xué)生的書寫狀況不容樂

觀。書寫不夠端正，字體潦草不規(guī)范。

四、教學(xué)反思

1、要繼續(xù)重基礎(chǔ)知識。從本次考試能夠看出，基礎(chǔ)知識得

分率較高，學(xué)生掌握較好，因此在今后教學(xué)中務(wù)必繼續(xù)重視這方

面教學(xué)。

2、教會學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)潛力。“方法比知識更為重

要“。學(xué)生養(yǎng)成好的讀書方法，掌握“活”的讀寫有機結(jié)合的方

法，將有助于提高閱讀與習(xí)作的'效能。因此，教師在教學(xué)過程

中，應(yīng)適度地滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生在主動探究中進行實

踐，獲取的不僅僅僅僅是問題的答案，而是吸取知識的方法。充

分發(fā)揮“授之以漁”的重要作用，多教怎樣學(xué)，少教怎樣做。

3、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

在今后的教學(xué)中，我們將更充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，在

課堂上要引導(dǎo)學(xué)生處于用心主動的思維狀態(tài)，充分讓其獨立思

考，不要一味灌輸知識。要在學(xué)生掌握方法的前提下，充分挖掘

學(xué)生的潛能，點燃其創(chuàng)新思維的火花。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，營

造一種寬松的民主氛圍，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勇于爭辯，善于思

考的創(chuàng)新潛力。這樣學(xué)生就不至于對于開放性的試題感到十分茫

然，或只求答案唯一。4、要樹立大歷史觀，拓展思維。

要樹立大語文觀，立足于課內(nèi)，延伸于課外，注重課為外知

識點交融滲透，融會貫通。首先教師要多讀書，不僅僅僅自己能

讀懂，而且有所感悟，有所積淀;其次要求教師能多對學(xué)生進行

閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會讀各種史料。這樣，學(xué)生平時就有了充實

的閱讀素材，增加了對語言的悟性，提升了歷史綜合素養(yǎng)。

總之，要教好歷史，讓學(xué)生真正學(xué)好歷史，務(wù)必靠廣大歷史

教師本著一顆用心探索、努力鉆研的心去不斷努力、不斷提高自

身素質(zhì)，不斷適應(yīng)時代的要求才行。中學(xué)語文教學(xué)反思2

古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要

組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠不會過時，并

且值得我們?nèi)パ芯?，學(xué)習(xí)，發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼

承，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有

民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在

諸多誤區(qū)，因此我們需要進行反思。

一、當前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。

重灌輸，輕體驗，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點是對

的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思

索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識司化于

已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)

認識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”,實則將學(xué)

生引I向標準答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思

維。

2、過度強調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基

礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當作無

生命的東西進行分解，把詩詞鑒賞當作分析、綜合、推理的邏輯

思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直

露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過

度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗、想

象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，

也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

3、濫用多媒體。

古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動儲存在

大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念

奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象

中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風

采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目

的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際

上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實際的教學(xué)過程中，古詩詞教

學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大

有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：

1、學(xué)生認知二的偏差。

學(xué)生對古詩文不感興趣的’原因，除了對古詩文難理解、難

背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認為學(xué)古詩文十

分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷

瑾先生所擔憂的：“很是可惜，現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目

的，只是為了‘謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的

錢?！薄抖际锌靾蟆吩橇诉@樣一則新聞：杭州某業(yè)余學(xué)校開

出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦，而

與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對

古詩文對漠視，實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)

典忘祖的做法，不能不令人痛心。

2、教師教法二的偏差。

不少教師認為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背

誦，于是，“解詞釋句一串講全詩一背誦默寫”的教學(xué)方法成了

不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解

得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的

單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進而造成學(xué)生在古詩文傳

統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：

1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟

誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的感情，都必須在吟誦

中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得

長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三

頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重

要，好的范讀能直接打動學(xué)生，使他們克服害羞心理。

2、運用藝術(shù)通感。

在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實物為情思，化情

思為實物，化抽象為直觀，調(diào)動并貫通多種感官，從多個角度加

深對詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感

受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感

充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強這種感受。例如，講授《春

江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得

益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境，然后找出與

之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。

蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩c”詩與畫的相通

為我們提供了另外一個教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江

南》時，展示一些江南風光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造

出了韻味十足的背景氛圍。當然，藝術(shù)通感的運用不能喧賓奪

主。

3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅

止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同

風格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森

林”。

在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所

處的時代背景、個人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)

生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩

詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李

煜的詳細生平，兼及《浪淘沙》（簾外雨潺潺）、《相見歡》（無

言獨上西樓）、《破陣子》（四十年來家國）等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該

比單講一首《虞美人》要好得多。

4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。

20_年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初

中要求背誦50首，高中50首?！笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也

會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和

感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)

?？梢愿鶕?jù)實際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞

古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教''選修課，

有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。

5、教師自身水平提高。

教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認識，明確指導(dǎo)學(xué)生掌

握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一

種要求，一份無可推卸的責任。同時，要努力克服浮躁不定、急

功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué)，豐厚自己的文化積

淀。其次，還須進一步深入學(xué)習(xí)《課程標準》，領(lǐng)會精神，更新

教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。

另外還可以運用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引

導(dǎo)學(xué)生進行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞

里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課

題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過

網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作

相關(guān)課件。最后進行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺做

presentation,展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并

進行自評、互評。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價值歷

來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，

對學(xué)生有著勵志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進行

德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學(xué)生繼承中華

民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩

詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，

古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師

對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教

學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消

亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強。中學(xué)語文教學(xué)反思3

要想成為一名優(yōu)秀教師，除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗外，還必

須具備不斷反思的意識，唯有如此，才能使自己與時俱進;才能

對自己提出更高更遠的目標，向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進。對中學(xué)語

文教學(xué)反思的重要性，筆者認為應(yīng)做到以下幾方面:

一、挖掘語文教師成長的源泉

美國教育家杜威教育思想認為：“個體要獲得真知，就必須

在活動中主動體驗，嘗試、改造，必須去做“，充分體現(xiàn)“實踐

中體驗，體驗中發(fā)展”。教學(xué)時實踐的藝術(shù)，教師只有自主參與

到開放式的教學(xué)應(yīng)用實踐活動中，通過切身的身心體驗，才能挖

掘自身專業(yè)成長的源泉，達到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)

調(diào)發(fā)展。

1、走出去：專家引領(lǐng)，與時俱進。專家是一線教師的航

標，教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得

到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”，是教師走近名家、名師、名

校的機會，也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機會，同時還可以

進一步喚起和激發(fā)教師的情感。20_年7月28日，在貴州教師

教育學(xué)校吟聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽

肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風趣，知識淵博，語言

生動，言行整合。課上有講解，課中有互動。激情昂然，鏗鏘有

力，舉例實在（如對“愛”（愛）的詮釋：“愛”（愛）的本意是；

用手（爪）捧著，用絲綢蓋著（口），把最好的東西（心），送給朋

友。）,很具感染，潛移默化，真乃高效課堂，我受益匪淺。

“好風憑借力，送我上青天“，參與名師名課的實踐活動，可以

為教師注入新的生機，有力地推動教師的專業(yè)成長。

2、站出來：重構(gòu)教研組功能，實施校本實踐。教研組是學(xué)

校的基層組織，在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研

組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項職能，借助于跨學(xué)科的、不同層

次教師間的互助與合作，作用于教師的校本實踐專業(yè)成長。即利

用教研組活動或大學(xué)科教研活動，通過“問題懸掛”、“問題招

標”的方式方法，以“教學(xué)問題一教學(xué)設(shè)計一教學(xué)行動一教學(xué)反

思”為過程展開自己的教學(xué)實踐-日常教學(xué)的“問題”并非都能

構(gòu)成研究的“課題”，只有當教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)

問題，并“有心設(shè)計”了問題解決的思路之后，教師日常教學(xué)的

“問題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”，這也意味著教師的“問題意

識”上升成為“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難，再邀

請有關(guān)專家來報告講座、對話商榷。

3、坐下來：苦思冥想，研究案例。研究案例能有效地豐盈

教師的實踐經(jīng)驗，提升教師的實踐性智慧，在處理教學(xué)突發(fā)事件

時，能超越經(jīng)驗，做出及時準確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層

面：學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進積極參與、主動思考、有效生成？涉

及操作層面：討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題，其

目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好，解決“怎么做”的問

題；涉及理論層面：“為什么這樣做”“怎樣做更好”，友實踐

中的操作策略進行理論分析，主動建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。

優(yōu)秀案例有思想的深度，也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟，甚至每個教

學(xué)細節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意

義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗，喚醒沉睡的知識，與

教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實踐對話，感悟如何憑借教材，

將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作，從而實現(xiàn)思懣的超越和教學(xué)行為的改

善。對失敗的案例，可以旁觀者的身份來“會診”教訓(xùn)，共商問

題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學(xué)中的問題有所察覺，

以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實踐，規(guī)范自己的教育教學(xué)行

為。

4、彎下腰：“換一個視角，別樣的景色更精彩;換一個說

法，多少辛苦都溫暖;換一個表情，輕松了自己歡樂了大家！與他

人一份情懷，與自己一份方便；給世界一份溫暖，給自己一份寬

和“--于丹。做一個幸福的人，首先必須學(xué)做一個喜歡別人的

人!不用著急，因為我們都在路上！只要行動，就有收獲，只要行

動，就會成功！凝聚你我，共同在一條路上走下去，一定會勝利!

師生對話，教學(xué)相長。在新課程的理念下，教師首先是學(xué)生的學(xué)

習(xí)伙伴，其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動中，學(xué)生

不再是被動的、消極的，不再是被灌輸?shù)钠髅?，不再是課堂的聽

眾，而是具有個性的、生動活潑的、思想活躍的、充滿生命力的

學(xué)生；教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下，教學(xué)就是教師和

學(xué)生的平等對話。在教學(xué)過程中，只有注重師生互動，教學(xué)相

長，通過平等對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，才能增加

師生之間及生生之間多維有效的互動，以動態(tài)生成的方式推進教

師專業(yè)成長。

二、追求課堂教學(xué)之美

反思：在廣大的農(nóng)村地區(qū)，一本教科書、一本教參、一支粉

筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前，語文教師的備課要么參

考或照搬現(xiàn)成的教案，要么再加以或多或少的個人苦思冥想，而

千篇一律地延用“教參說法”則是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是

這個緣故，本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析，便變

得索然無味了?！耙磺€讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就

不復(fù)存在了，正所謂“你不分析我還興趣盎然，你一分析我便昏

昏欲睡”的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。

三、語文老師要能寫好作文

《教育報》曾刊登過一篇文章《老師，你能作文嗎》，對現(xiàn)

代教師的寫作能力提出強烈質(zhì)疑和若問，語言犀利，批判無情。

但捫心自問，這的確是語文教師普遍存在的實情，這不能不引起

我們的震驚和深思!語文老師會寫，本是理所當然的.，可現(xiàn)在似

乎存在大問題了?？催^一則報道，上海某校舉辦師生同題作文競

賽，學(xué)生作文雖不盡如人意，但更出乎意料的是教師的作文也語

言干癟，結(jié)構(gòu)松散，內(nèi)容牽強，總體水平竟不及學(xué)生，著實令評

委瞠目結(jié)舌，始料未及。一個語文老師要是自己不能寫，又何以

去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢？要是自己構(gòu)思不出一篇好文章，又如何

引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫法?新課程標準要求老師加強與學(xué)生的互

動，讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)當中去，以便培養(yǎng)他們的語感和

興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長，往往充當了“說

文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色9語文老師

反而成了語文的門外漢，致使點評學(xué)生作文時往往流于空洞說

教，或隔靴搔癢，甚至優(yōu)劣顛倒，把學(xué)生作文中許多精彩之處忽

略掉或處理掉，可嘆?。?/p>

四、語文老師不但能“教”還要能“研”

有人說“語文老師人人能當“，這是對傳統(tǒng)語文學(xué)科的曲解

和對“老套”教學(xué)的語文教師的不信任，但，要想改變這種看

法，恐怕需要我們語文老師背負著層層壓力去努力了，從我自身

開始吧!傳統(tǒng)的語文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地

均分給學(xué)生，但是，我們知道，哪怕是滴水不漏，那也只是“一

桶水”。若要達到“青出于藍”的教學(xué)效果，我們必須把汲水的

方法和經(jīng)驗傳授給學(xué)生。然而，什么樣的方法適合本班的學(xué)生？

不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)？這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一

教學(xué)手段是無法實現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的。

語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標下的語文教

師不僅要研究教材和教法，還要注意研究我們的學(xué)校，研究我們

的學(xué)生，研究我們的課堂，研究我們的課程?？傊?，我們的語文

教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實教學(xué)問題，做到“以校為本”。中

學(xué)語文教學(xué)反思4

高三語文教學(xué)也需要在實踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提

升°連續(xù)幾個月的高三語文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂，但

更多的是感悟。

1、回歸教材

高三復(fù)習(xí)除了題海式強化訓(xùn)練，運應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實

踐證明，回歸教材是提升高考分數(shù)的有效途徑，“以本為本”是

高考復(fù)習(xí)的有效策略。

平?？荚?，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，

答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當今極具靈活性和時

代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的，但其

寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是

其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非

常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料?，F(xiàn)今的.高考

命題堅持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績，在高三的復(fù)

習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。

在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言

之無物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上

下大功夫，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的

素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們

沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都

沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的

寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。2003

年高考話題“感情的親疏與事物的認知關(guān)系”這一話題在《鄒忌

諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時，歷年高考的優(yōu)秀

作文相當一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信

自己與聽從別人"“這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材

獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高

考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地

說，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運用好課

文中的素材，既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題，又

能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。

2、感悟生活

當今高考，語文是最貼近現(xiàn)實，最接近生活的一門學(xué)科。所

以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會感悟生活。

生活是豐富多采的。學(xué)會觀察生活感悟生活，可以使寫作有

源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散

文小說，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們

的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能

力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼

近生活，關(guān)注生活，以人為本是語文高考命題的大方向。圻以我

們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學(xué)生

將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東

流。中學(xué)語文教學(xué)反思5

語文能力是生活、學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ)，作文能力是語文能力

的綜合體現(xiàn)。作為中學(xué)語文教師清楚地知道：中學(xué)階段作文教學(xué)

肩負的重任一一要讓學(xué)生掌握三種文體和應(yīng)用文等寫作能力，作

文水平達到規(guī)定的層面，以適應(yīng)升學(xué)或就業(yè)的需要。然而具體到

實施作文教學(xué)，教師往往一口難言，尤其是對于山區(qū)中學(xué)教師難

教、難改；學(xué)生難學(xué)、難寫。作文教學(xué)陷入重重困境。

困境之一：源于教材。首先，原行九年義務(wù)教育初中三年六

冊語文課本長期性的定勢影響。其六冊課本，每冊八單元約三十

課左右。然而寫作知識和訓(xùn)練點散見于閱讀之后或課文分析之

中，缺少片斷等基礎(chǔ)單項訓(xùn)練和梯度性的作文訓(xùn)練。整體上明顯

的現(xiàn)出重讀輕寫，寫作依附于閱讀的情況。第二方面，課本上的

寫作知識介紹簡約，作文訓(xùn)練點分布零散，點與點間聯(lián)系琉松、

銜接不強；缺乏具體的作文教例、教參、教案等工具書。第三方

面，寫作訓(xùn)練量少。初中三年，教材中僅安排二十四、五次作文

訓(xùn)練，有些作文訓(xùn)練重復(fù)出現(xiàn)，“讀后感”的訓(xùn)練在四冊、五

冊、六冊分別出現(xiàn)一次，占其八分之一。教師多年教學(xué)的習(xí)慣形

成其定勢思維及做法，如今日益顯出其的不適應(yīng)性。

困境之二：源于教師。教師首先苦于手中無作文教材，僅憑

單元之后的短小作文指導(dǎo)來進行教學(xué)是遠遠不夠的「造成教師

作文課難備、難教，故作文課堂教學(xué)彈性大，或多講，或少講，

甚至不講，只將作文題目和寫作要求往黑板上寫出，整堂課時間

交給學(xué)生支配完成。這樣隨意、自流、無序的作文教學(xué)，知識含

量低，往往收不到教學(xué)的預(yù)期目的。其次，原初中語文大綱規(guī)

定：“作文每學(xué)期不少于八次，并經(jīng)常進行片斷訓(xùn)練?！苯處煏r

常因難教、怕改而將作文訓(xùn)練的次數(shù)等于八次，如此少量的作文

訓(xùn)練又如何能提高學(xué)生作文能力呢？再次，絕大多數(shù)教師仍較重

視閱讀課而輕視作文課。每學(xué)期二十周左右。大多數(shù)教師只勤于

講課文。卻又把讀寫分開，加之一個月兩次作文訓(xùn)練占兩三個課

時，一學(xué)期包括兩次統(tǒng)考的作文評講，也只占二十個課時左右。

作文教學(xué)嚴重失衡是學(xué)生作文能力不強的直接原因，也是學(xué)生作

文難的原因之一。

困境之三：源于學(xué)生。大部分學(xué)生怕作文，究其原因：山區(qū)

學(xué)生生活面相對較狹窄，又忽略生活的觀察，因而素材少一一沒

話寫；沒有掌握各種文體審題、立意和布局謀篇的基本寫作知識

及方法一一不會寫；認識能力低，語言詞匯單薄，駕駛語言能力

不高一一寫不好；這是山區(qū)學(xué)生作文“三大難”問題，其中自然

有學(xué)生自身的因素，也有教師和教材原因。

總之，面對種種境況，山區(qū)中學(xué)作文教學(xué)確實陷于重重困境

之中c那么，應(yīng)如何走出困境呢？尋找出路是不可逃避的問題，

這是語文教師務(wù)必面對和肩負反思的職責。要從反思中尋求出

路，要勇于正視上述陷我們于困境的種種問題，針對問題，尋求

對策。

一、作文教材就在課文里

教師僅依靠單元后的作文訓(xùn)練資料作講課內(nèi)容確是不夠的。

作文教材是存在缺陷，對不同層次的學(xué)生，教材永遠存有缺陷。

那么教材出路在哪里？教材出路就在課文里。這關(guān)鍵在于教師，

教師對每個學(xué)期的作文訓(xùn)練的任務(wù)，達標要求等要心中有數(shù)，結(jié)

合學(xué)生實際來對作文體裁、命題、內(nèi)容、要求等制訂一個詳細作

文計劃。然后教師利用閱讀教學(xué)來指導(dǎo)寫作，將讀和寫結(jié)合起

來，讀是寫的基礎(chǔ)，閱讀為寫作鋪路。選擇恰當?shù)?、典型的課文

做寫作學(xué)習(xí)的例文，仿寫的對象根據(jù)所選課文內(nèi)容、特點來有針

對性的指導(dǎo)學(xué)生：怎樣開頭、結(jié)尾有特色，怎樣描寫生動、豐

富、細膩，怎么議論有說服力等。這些課文就是我們作文教學(xué)的

'好教材。關(guān)鍵在于教師的善用、巧用。其次也應(yīng)結(jié)合作文訓(xùn)練

內(nèi)容，補上一些具體的，系統(tǒng)的寫作理論知識，克服作文教材的

不足。

二、提高作文指導(dǎo)課的實效

針對作文課存在隨意、沒有確定的教程、知識含量低的情

況，豐富作文課堂內(nèi)容，提高作文指導(dǎo)實效是其出路，從形式上

談，教師大可根據(jù)文體內(nèi)容設(shè)計多種形式的課型，優(yōu)美語段賞析

課、片斷練習(xí)課、材料評議課、看圖說話課、讀書活動課、作文

討論課等，教師根據(jù)不同的訓(xùn)練目的，從不同的角度確定作文學(xué)

習(xí)的重點和要求，豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生主體的積極

參與，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。從內(nèi)容上談，則要提

高作文課的指導(dǎo)實效、訓(xùn)練實效。每一堂課都要提出明確的訓(xùn)練

項目和目的、要求。即使是最基本的布置一篇作文練寫，也要做

好作文前的指導(dǎo)和作文后的評講。堅持做到講課有內(nèi)容，訓(xùn)練有

重點目的，評講有針對性，加強體現(xiàn)作文課指導(dǎo)意義，提高作文

教學(xué)實效。

三、幫助學(xué)生解決“三大難”問題。

“沒話寫”、“不會寫”、“寫不好”是學(xué)生作文三大難

題。為了讓學(xué)生有話寫，作為語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)校

生活素材，例如開校會、文藝晚會、野外活動、課外閱讀活動等

進行作文教學(xué)。多鼓勵學(xué)生留心觀察身邊的人和事，參與生活，

多與親人和友人交談，多看書讀報、看電視，從不同的角度去關(guān)

心社會，了解社會的變化。盡力拓寬學(xué)生社會見識，積累生活素

材，言之有物，為解決“沒話寫”的難題創(chuàng)造條件。此外教師要

挖空心思切合學(xué)生生活來命題或開設(shè)話題，以利于學(xué)生有話寫。

其二，“不會寫”是存在學(xué)生中最突出的難題。寫記敘文集樣才

生動、形象；寫議論文怎樣講道理；寫說明文怎樣說才明等等。

這些都是學(xué)生心中不會寫的疑團。因此教師有必要針對疑團逐步

解疑，對學(xué)生，進行審題、立意、片斷寫作等各種不同方面的專

項訓(xùn)練。有必要教給學(xué)生各種文體的基本寫作知識的一些方法和

一些技巧，使學(xué)生學(xué)會寫。例如初三級學(xué)生在復(fù)習(xí)寫一人數(shù)事的

記敘文時，學(xué)生通常不是惱于沒有素材，而是苦于文章結(jié)構(gòu)思路

如何安排，數(shù)事如何組織。針對這種情況，我在指導(dǎo)這類文章審

題、立意、組材的同時，示范教給學(xué)生用“引聯(lián)式”基本寫作思

路；睹（聞）物思人一一聯(lián)想回憶一一睹（聞）物議人一一總結(jié)

全篇，揭示主題。結(jié)果學(xué)生很快地確立主題，按照這個寫作思

路，較好地完成作文。第二次訓(xùn)練這一類記敘文時，大多數(shù)學(xué)生

都懂得靈活運用教師教給了寫作思路和方法來作相應(yīng)的變通來布

局。這個教給是作出示范，并不等于會局限學(xué)生個性發(fā)展，扼殺

其創(chuàng)造精神。相反，教師更鼓勵學(xué)生在學(xué)會寫的基礎(chǔ)上大膽變

通、創(chuàng)造革新。就像一個人，首先教會其走路，他才會條條大路

通羅馬。其三，為了解決學(xué)生“寫不好”的難題，要求學(xué)生必須

持之以恒的學(xué)習(xí)和積累詞匯。教師好好利用大量閱讀課文的教學(xué)

來重視詞句的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生掌握詞語的語體色彩、感情色彩和

使用范圍等。也對一些生動語句多作仿寫?；蚪o一組詞語寫一段

話的練習(xí)，有意識的把要求學(xué)生把新學(xué)習(xí)的詞匯靈活運用于寫作

之中。學(xué)習(xí)分類摘抄，做讀書筆記，片斷練習(xí)等。這樣才有可能

寫得好。同時要在學(xué)生中確立一種思想，作文不是寫好的，而是

改好的?！蹲砦掏び洝分小碍h(huán)滁皆山也”就是歐陽修七易其稿最

后改成的。學(xué)生應(yīng)從作文的修改中達到寫得好的目的。

四、重視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個性、豐富寫作素材，提高寫作興

趣。

素質(zhì)教育注重人格的養(yǎng)成，個性的發(fā)展，弘揚創(chuàng)造精神。我

們的作文教學(xué)也必須緊跟時代的要求，素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生個

性，靈性從應(yīng)試教育模式的禁錮中解放出來，拓寬學(xué)生寫作的寬

度，寫作的自由性。讓學(xué)生用其眼睛，用其心靈去察看社會，體

驗生活、感悟生活中的真、善、美和假、丑、惡，再用心去抒寫

自己的真情實感，使其有充實的生活，有豐富的寫作素材。教師

則更新觀念，投身到教育的浪潮中，結(jié)合學(xué)生心理特點，捕捉他

們生活的熱情和興奮點來實施作文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生情感讓學(xué)生置

身于情境之中，情因境而發(fā)，則學(xué)生有話寫、容易寫、愛寫，學(xué)

生寫作興趣活躍起來，作文教學(xué)出路可尋。

總而言之，山區(qū)中學(xué)的作文教學(xué)確實陷于困境之中，是語文

教師中老大難問題，到了非改革變新不可的地步，我們初中語文

教師肩負著不可推卸的責任。那就讓我們攜手面對，去反思、去

探討、去實踐,，走出困境之路一定會讓我們找到，寫作之花一定

讓我們擷取。中學(xué)語文教學(xué)反思6

一、基本狀況

本次考試：51班最高分94,最低分24,優(yōu)秀人數(shù)7人，及

格人數(shù)24人，差生10人，均分63.05

52班最高分93,最低分33,優(yōu)秀人數(shù)6人，及格人數(shù)26

人,差生9人，均分63.24

二、試題特點

試題滿分100分，分為選取題和非選取題兩大部分。

試題難易適中，注重基礎(chǔ)知識的考察和基本潛力的考查，個

性考查學(xué)生的識記理解潛力，適當考查學(xué)生從材料中獲取信息分

析解決問題的潛力，適當也涉及了對學(xué)生分析問題潛力的考查。

三、答題狀況

1、選取題完成較好，均分在30分左右，非選取題填空題完

成較好，幾乎都能得滿分。

2、選取題中失分最高的是2、16題，非選取題中四題

(30),五題⑶失分較高。

3、失分原因分析：

(1)概念把握不準確。如選取題2題，對隋朝特點的描述

中，哪一項最貼切?A、經(jīng)濟繁榮B、短暫而繁榮C、二世而亡

D、國家統(tǒng)統(tǒng)一大部分學(xué)生選A或C,第二課的課題就是繁盛一

時的隋朝。

(2)部分學(xué)生對課本知識掌握不扎實，書寫不工整，有錯別

字，很多基礎(chǔ)題也會失分。部分學(xué)生對于圖片的識讀潛力不強,

需要教師在教學(xué)過程中加強對教材圖片的分析，點名相關(guān)知識

(3)從材料中獲取信息潛力差和概括歸納潛力差是失分的一

個重要原因。

四、教學(xué)推薦

1、落實好基礎(chǔ)知識

對于課本的一些歷史基本知識，必須要扎扎實實的落實好,

讓學(xué)生要掌握準確無誤。

2、培養(yǎng)基本潛力

培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖、從材料中提取有效信息的潛力；培養(yǎng)

學(xué)生簡潔、準確的語言表達潛力；培養(yǎng)學(xué)生全面分析問題的思維

潛力。

3、提高答題技巧

加強審題潛力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會從材料中提取有效信息的

方法;加強答題規(guī)范性的培養(yǎng)，使學(xué)生答題時做到點化、序列化

和段落花;加強學(xué)科語言組織潛力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會按題目的

要求取舍和重新整合知識。

4、重視課本歷史圖片

對于課本的一些歷史圖片，必須讓學(xué)生看圖、讀圖、識圖，

以圖來讀史、用圖來講史，使學(xué)生明確歷史圖片也是學(xué)習(xí)歷史的

有效手段，進而能掌握課本的一些歷史圖片。

5、重視歷史知識的總結(jié)

對所學(xué)的歷史知識必須要及時的進行單元總結(jié)，小專題總

結(jié)，用線把所學(xué)的‘歷史知識貫穿起來，便于學(xué)生對所學(xué)的知識

有必須的理解，條理清楚的掌握。

6、加強材料題的訓(xùn)練

加強培養(yǎng)學(xué)生對信息的解讀、分析、提取與處理潛力，引導(dǎo)

學(xué)生學(xué)會抓材料中的關(guān)鍵字、詞、句和前言、引文來源的信息，

要求學(xué)生用簡潔、準確的語言表達出來。中學(xué)語文教學(xué)反思7

一.計算機在輔助語文教學(xué)中的兩個誤區(qū)

1.應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)

語文教學(xué)的現(xiàn)代化，不是媒體利用的現(xiàn)代化，不是教育手段

的現(xiàn)代化，決定教育未來的不是技術(shù)而是觀念。

信息技術(shù)的應(yīng)用可能推動語文教改，也可能加強傳統(tǒng)教育，

關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的，一個觀念落后、只知“滿堂

灌”的教師利用計算機輔助教學(xué)，也只是找到了一個更有效的灌

輸工具，教學(xué)的過程由“人灌”變?yōu)榱恕半姽唷?。課堂從普通的

教室搬進了多媒體教室，教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T，計算機輔

助語文教學(xué)并沒有改變教學(xué)的本質(zhì)。

語文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，語文教學(xué)的改

革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識傳授為目的、忽視

學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強調(diào)以學(xué)

生為中心的教育思想和教學(xué)觀念。可見信息技術(shù)的利用也只有更

新語文教學(xué)觀念，才能在改革語文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。

2,多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”

現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的廣泛利用，如果僅基于多媒體

能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記，以此來增加課堂的信息量、

以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽取代學(xué)生的朗讀、以多媒

體對學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，那就太膚淺了。

在本質(zhì)上，計算機輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性，是改變學(xué)生由聽

教師的“口傳”所形成的被動地位，到學(xué)生完全以主人翁的地位

對媒體展示的信息進行觀察、加工和外理，在教學(xué)活動中突出學(xué)

生的主體地位，使整個教學(xué)過程不再是圍繞“教”而進行的，而

是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，計算機輔助語文教學(xué)，不是輔助語文教師

的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”O(jiān)

二.中學(xué)語文多媒體教學(xué)的目的

多媒體的引入為傳統(tǒng)語文教學(xué)帶來了巨大的變革，帶給學(xué)生

全新的視覺沖擊。在不違背中學(xué)語文教學(xué)目的的前提下，語文多

媒體教學(xué)又有其自身獨特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助

手段，多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能：

1.多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量

語文課是進行語言信息輸入（吸收）和輸出（表達）的課，

語文教學(xué)的過程就是?個信息傳導(dǎo)的過程，這個過程是通過一定

的信息傳遞、交換、儲存、處理而實現(xiàn)的。語文教學(xué)要提升質(zhì)

量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識，

從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點來看，就是要在一定

時間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息，使他們提升語文學(xué)習(xí)的效率。多

媒體輔助教學(xué)的利用，應(yīng)盡可能地擴大課堂信息傳遞的通道，提

升單位時問內(nèi)傳遞信息的容量，加快信息傳遞、知識整合的速

度，以增多課堂的密度。

2.媒體的利用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象

現(xiàn)在初中語文課本所選的文檔，最顯著的一個特點就是在重

視對學(xué)生思想教育的前提下，增多了語言優(yōu)美、立意新奇、境界

開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章，可以陶冶學(xué)生情操，提升他們的審

美能力，同時也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語言。但教授

這些文章時，如果僅靠教師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干

舌燥、學(xué)生一頭霧水；如果利用計算機的多媒體特性，通過有聲

的畫面再現(xiàn)生動的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境

中，體會文章的主旨，獲得深刻的印象。利用多媒體，能更好地

把學(xué)習(xí)語文與認識事物結(jié)合起來，這樣既陶冶了情操，又提升了

審美能力。因此，教師在引人多媒體時肯定要善于創(chuàng)設(shè)文章情

景，啟發(fā)學(xué)生想象。

3,多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

語文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語文學(xué)習(xí)過程中力求探究語文知

識和技能、帶有強烈愉悅情緒色彩的認識傾向。它在學(xué)習(xí)活動中

表現(xiàn)出來，也在學(xué)習(xí)活動中生成與發(fā)展，它可以成為學(xué)習(xí)動機中

最現(xiàn)實、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出：認識本身就是一個

激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過

程。在蘇霍姆林斯基看來，一切學(xué)習(xí)活動包含語文學(xué)習(xí)活動在內(nèi)

都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個教學(xué)過程中，在教學(xué)

的每一個環(huán)節(jié)上注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一種新型、先進

的教學(xué)方式，教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動性，充分調(diào)動學(xué)

生學(xué)習(xí)語文的熱情，激起其強烈的求知欲。

4.利用多媒體要能活躍課堂氣氛。

在多媒體教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地將無聲的語言和有聲的口

頭語言及文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機統(tǒng)一起來，不受

時間和空間的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過程生動

地再現(xiàn)于課堂，并將教學(xué)中無法展現(xiàn)出來的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面

前，將文字、圖像、動畫、視頻、音頻等融于一體，把學(xué)生的各

種感官最大限度地調(diào)動起來，從而撥動他們的心弦、使之興趣盎

然地投入到語文學(xué)習(xí)中。

三.語文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的.原則

多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則，并非所有的教學(xué)內(nèi)容

都適用多媒體課件來展示，不能為了多媒體而使用多媒體。

L教學(xué)性原則

多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提升課堂教學(xué)

效率，既要有利于教師的教，又要有利于學(xué)生的學(xué)。因此，首先

關(guān)心的是利用某個課件進行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)

方法無法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容；選取課堂上用

常規(guī)手段不能很好解決的問題；選取能創(chuàng)造不錯的教學(xué)環(huán)境（情

景）、資源環(huán)境，擴大學(xué)生的知識面、信息源的內(nèi)容。

2.科學(xué)性原則

科學(xué)性無疑是課件評價的重要條件之一，演示模擬原理要正

確，要反映主要的機制，細節(jié)可以淡化，要尊重事實，允許必要

的夸張?？茖W(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識性的錯誤。

3.簡約性原則

課件所展示的畫面應(yīng)符合學(xué)生的視覺心理，畫面的布局要突

出重點，避免或減少引起學(xué)生注意的無益信息干擾。要注意前景

與背景的色彩對比，線條的粗細。避免多余動作、減少文字顯示

數(shù)量（有可能，盡量用語言聲音表達），過多的文字蒯讀不但容

易使人疲勞，而且容易干擾學(xué)生的感知。

4.藝術(shù)性原則

一個課件的展示不但要取得不錯的教學(xué)效果，而且使人賞心

悅目，獲得美的享受，因此優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)

-O展示的對象結(jié)構(gòu)對稱，色彩柔和，搭配合理，有審美性（這

是比較難做到的，但我們所追求的）。

5.適度利用原則

就是利用認知學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計理論，適當利用多媒體教學(xué)課

件，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生通過多個感覺器官來獲取相關(guān)信息，提升

教學(xué)信息傳播效率，加強教學(xué)的積極性、生動性和創(chuàng)造性。把一

定的時間和空間留給學(xué)生（不要“滿堂灌”），讓他們理解、思

考、交流、質(zhì)疑。

語文多媒體教學(xué)為語文教師提供了一位可以信賴的幫手，如

果說語文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾，那多媒體教學(xué)就是一片錦

上添花的綠葉，二者相得益彰，互為一體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了喻悅有

趣的情境，從而提升了語文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認識多

媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的位置，它只是起輔助的作用。我們只有

分清主次，并結(jié)合語文教學(xué)的特征，才能實現(xiàn)語文教學(xué)真正的現(xiàn)

代化。中學(xué)語文教學(xué)反思8

《兼葭》是公認的難教的課文。由此，我在上此課時特別

用心，多方面考慮，希望能帶著學(xué)生感受詩經(jīng)的美，但愿望是美

好的，在實際操作過程中，還是會發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)中存在諸多不

足。現(xiàn)對此加以總結(jié)，希望以后再上此課，能有所提高。

首先我覺得自己的備課量是充足的，詩歌的解讀，詩歌的意

象，詩歌的意境，詩歌的語言，幾乎在課堂上這些都面面俱到

了，但問題也就有了，重點不明顯，不突出，什么都講，什么都

教，但由于課時限制，每一樣似乎沒有講透。

學(xué)習(xí)詩歌本就是難事，要讓初三的學(xué)生體會詩歌的朦朧美，

確實不是易事。而在備課中，我很少考慮的學(xué)生的實際生活和其

理解接受的能力，所以問題的設(shè)置有點空，大，以至于整堂課

上的有些沉悶。

學(xué)詩必須要加強讀的環(huán)節(jié)，古人云“讀書百遍，其義自

見?！闭n堂上，我也是幾次三番帶領(lǐng)大家讀，個人單獨，齊讀，

自由朗讀，教師范讀。但讀的效果并不理想，感覺學(xué)生讀也只停

留在表面，更多的'是任務(wù)觀點，不是發(fā)自內(nèi)心的吟詠，不是真

正的自我陶醉，究其原因，可能問題出在我這，我的話語缺乏鼓

動性，沒有真正勾起學(xué)生讀的欲望，沒有將學(xué)生的情感調(diào)動到極

致C

最后，我覺得自己還是需要不斷積累充實自己，尤其是詩歌

辭賦這一塊，老師的底子厚了，才有底氣站在講臺上和學(xué)生高談

闊論，不然少了自己的見解，只能永遠做個簡單的教書匠。中學(xué)

語文教學(xué)反思9

課改大潮中的青年面對《新課程標準》，在教學(xué)工作中應(yīng)該

不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻出

自己的微薄之力?，F(xiàn)將教學(xué)過程中的幾點反思總結(jié)如下：

一，確定學(xué)生的主體地位

教學(xué)上必須尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生的自我認識，只

有這樣才能確保學(xué)生主體地位的確立。營造學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)

境，就是要營造讓所有學(xué)生共同參與，全體發(fā)展的環(huán)境。教育面

向的是全體學(xué)生，提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。教學(xué)設(shè)計，教材選

擇，環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件，讓每

個學(xué)生都能在活動中參與研究，討論。比如說，課堂上對于問題

的設(shè)置，應(yīng)當針對不同的學(xué)生，有層次地設(shè)置不同難易程度的問

題，讓所有學(xué)生都能參與到課堂問題討論中來。

二，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)的，新穎的，與眾不同的獨創(chuàng)性

思維，具有新穎性和獨創(chuàng)性。激勵學(xué)生發(fā)表獨特首創(chuàng)的見解，是

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力的,源泉c不僅要培養(yǎng)復(fù)合型思維能力，

更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。給學(xué)生提供一定的信息，

讓學(xué)生依據(jù)信息，廣開思路，充分想象。為達到某一目標尋找出

盡可能多的能解決問題的思路和方法。

三，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，這就要求教師加

強自身的美學(xué)修養(yǎng)，在實踐中勇于探索，積累經(jīng)驗，尋找規(guī)律，

教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生知道《春》是一種自然

美，《勇氣》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會美等。另

外，要讓學(xué)生在對作品的分析理解中認識每一種具體的美，如音

樂美，結(jié)構(gòu)美，內(nèi)容美，藝術(shù)美等?？山Y(jié)合教師講評提高鑒賞的

能力，進而來創(chuàng)造美，用語言行動來描繪生活，發(fā)現(xiàn)美，提高美

的創(chuàng)造力。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容對學(xué)生進行品德

教育，用故事中人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)的積

極內(nèi)容來陶冶。中學(xué)語文教學(xué)反思10

思考一：統(tǒng)一教學(xué)

現(xiàn)在，相當一部分學(xué)校都在強調(diào)：要加強教研組建設(shè)，加強

備課組建設(shè)，強調(diào)要集體備課。有的學(xué)校還明確制定了相應(yīng)的規(guī)

章制度，規(guī)定了集體備課的時間、地點及要求，逐漸形成了制度

化。更有學(xué)校明確規(guī)定：一個備課組要統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進度，統(tǒng)

一作業(yè)，統(tǒng)一講義。乍聽之下，頗為有理。人多力量大，集體的

智慧是無窮的。集體備課有利于團結(jié)協(xié)作，可發(fā)揮團隊合作精

神，提高整體作戰(zhàn)能力。發(fā)揮集體智慧，備課可能更能把握好重

點與難點，找到更好的教學(xué)切入點，教學(xué)設(shè)計可能更優(yōu)化，從而

提高教學(xué)效率。統(tǒng)一了教學(xué)進度、教學(xué)內(nèi)容，也便于學(xué)校進行教

學(xué)調(diào)研及教學(xué)常規(guī)檢查。而且，近幾年教學(xué)規(guī)模擴大，年輕教師

增多，他們有活力，有朝氣，但教學(xué)經(jīng)驗不足，加強集體備課，

可幫助他們更準確更科學(xué)地把握教學(xué)重點與難點，幫助他們設(shè)計

出科學(xué)合理、高效優(yōu)化的教學(xué)方案，從而減少他們在教學(xué)探索中

的失誤，讓他們少走彎路，這就加快了年青教師的成長。這樣看

來，集體備課是很有好處。

但細細反思，越來越覺得這里面有問題。集體備課是好事，

但凡事均有一個度，強調(diào)過了頭，就不是好事了。一個備課組要

統(tǒng)一教案，統(tǒng)一進度，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一講義，這就有悖于教學(xué)規(guī)

律了。原因其實很清楚。首先，從教師角度來看。每位教師的自

身情況不同，教學(xué)能力及教學(xué)風格各異，即使是統(tǒng)一教案，也不

見得就適合不同的教師，有時反而束縛了教師的手腳，不利于教

學(xué)風格多樣化個性化的形成，甚至還會使得課堂教學(xué)呆板機械。

尤其對年青教師而言，這種集體備課，更會使他們逐漸養(yǎng)成跟著

老教師走的依賴心理，從而逐漸缺乏自己的鉆研與獨特的教學(xué)個

性，從短期來看，他們的課堂教學(xué)似乎也與老教師一樣像模像樣

一板一眼了，但從長期的發(fā)展的角度來看，他們的獨立鉆研能力

其實是逐漸降低了。這對年青教師的可持續(xù)發(fā)展來說，有害無

益。其次，從語文課堂教學(xué)的實際情況來看。語文教學(xué)并不一定

要像理科那樣有固定的解題格式，而是不同的教師有不同的解

讀，教學(xué)中也會有適合于自己的教學(xué)設(shè)計。新課程標準對課堂教

學(xué)明確提出要求，要從以往的注重統(tǒng)一規(guī)格向注重教學(xué)的差異性

轉(zhuǎn)變。同一篇課文如《胡同文化》，普通話出色、感情豐富的教

師可采用朗誦法，用自己聲情并茂的朗誦感染學(xué)生，并指導(dǎo)學(xué)生

從朗誦中感受課文的豐富內(nèi)涵；善于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教師則可引領(lǐng)學(xué)

生走進網(wǎng)絡(luò)世界，查找胡同文化的相關(guān)資料，再查找寫其他地方

建筑的美文進行比較閱讀；善于開展研究性學(xué)習(xí)的教師，則可進

行民居文化的研究性學(xué)習(xí)……這樣的課堂，才真正變成個性揮灑

的廣闊天地，學(xué)生才會從中感受到語文教師的魅力以及語文教學(xué)

的魅力。再次，從學(xué)生的角度來看。統(tǒng)一性越多越不符合教學(xué)規(guī)

律。這是最為關(guān)鍵的一點。我們的教學(xué)，不僅要考慮如何發(fā)揮教

師個人的特點與充分展示個人的教學(xué)藝術(shù)，更要考慮學(xué)生的個體

差異。班級與班級不一樣，學(xué)生與學(xué)生不一樣。針對不同的學(xué)習(xí)

對象，就應(yīng)有不同的教學(xué)設(shè)計、不同的教學(xué)方法，這才是尊重客

觀實際實事求是的做法。如何關(guān)注每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都

得到最大的發(fā)展，這是新課程的核心要求。所以，包括最基本的

字詞教學(xué)，最好不要整齊劃一，因為，每個學(xué)生的基礎(chǔ)不同，他

們所認為的生字詞也必然不同?；A(chǔ)過硬的學(xué)生，可能已基本沒

有生字詞，而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，可能遇到的生字詞還很多。教師

指出最基本最重要的幾個字詞就可以了，其他的.應(yīng)讓學(xué)生自己

去把握。針對基礎(chǔ)弱一些領(lǐng)悟能力弱一些的學(xué)生，教師的講解就

要多一些；面對基礎(chǔ)過硬理解接受與感悟能力強的學(xué)生，就要更

多地發(fā)揮學(xué)生自己閱讀的主觀能動性，鼓勵學(xué)生自己探究質(zhì)疑討

論。注重教學(xué)的差異性，才是符合新課程理念的。在這方面，特

級教師給我們作出了榜樣。魏書生老師強調(diào)學(xué)生自習(xí)、自己摘抄

讀書筆記，包括生字詞在內(nèi)，還讓學(xué)生自己命題進行考查，這才

真正發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。一篇課文有哪幾個生字詞，

由學(xué)生來說，并要求學(xué)生說說為什么認為這幾個字詞重要，它們

該如何應(yīng)用。這是尊重學(xué)生的個體差異具體體現(xiàn)。而錢夢龍老師

去外地借班上課，一開始總要問幾個問題，用錢老師的話說，就

是那幾個問題讓他大體了解了自己所借班級學(xué)生的語文基本素

質(zhì)，然后再有針對性地調(diào)整教學(xué)設(shè)計。這才是真正符合教學(xué)規(guī)律

的??！不能不讓人嘆服。

因此，我認為：集體備課有其合理的內(nèi)核，但一定要尊重教

學(xué)的客觀規(guī)律，求大同而存小異，每位教師應(yīng)針對所帶班級的具

體情況，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略，以符合學(xué)生實際，并充分發(fā)

揮教師個人特長，展現(xiàn)教師個人魅力與教學(xué)的獨特風采。只有這

樣的課，才是高效的，才是符合新課程理念的好課。

思考二：雙語教學(xué)

眼下，隨著教育國際化進程步伐的逐漸加快，雙語教學(xué)正逐

漸成為熱門話題。開展雙語教學(xué)，是教育改革中的新的嘗試。廣

東、山東等省均已開始試點，上海第二期課改正在穩(wěn)步推進，其

重要內(nèi)容之一是在非外語學(xué)科實施雙語教學(xué)。毋庸置疑，對相當

一部分學(xué)科（例如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、心理教育、信息技

術(shù)等等）來說，進行雙語教學(xué)，更有利于直接引進國外先進的學(xué)

科研究成果，也更有利于培養(yǎng)直接與國際要求相接軌的學(xué)生，它

擴大了學(xué)生的英語語境，而不僅僅只限于英語課，同時也增加了

學(xué)生的詞匯量，涉及了一些學(xué)科特有的專業(yè)語言，開拓了學(xué)生的

眼界，提起了對學(xué)習(xí)的興趣和熱情。通過雙語教學(xué)，讓學(xué)生有了

更多機會用英語交流，從而大大提高聽、說的能力。

但常規(guī)的語文教學(xué)是否也應(yīng)采用雙語教學(xué)？我以為不妥。語

文教學(xué)，為什么教，教什么，怎樣教。這些語文教育本質(zhì)的東西

一定要弄明白。要學(xué)原汁原味的外國文學(xué)，有外語教學(xué)在承擔應(yīng)

有的責任，有條件的，可以開設(shè)中外比較文學(xué)研究課。要讓學(xué)生

掌握相關(guān)的英語來介紹中國文化，以利于與外國人交流，可以開

設(shè)涉外漢語課。中小學(xué)的語文學(xué)習(xí)是學(xué)生掌握本國語言文化基礎(chǔ)

知識的關(guān)鍵時期，常規(guī)的語文課堂教學(xué)，其任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的

母語表達能力、提高文字的鑒賞水平、增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了

解。說到底，它已不是單純意義上的語言工具，而是培養(yǎng)我們的

民族情結(jié)、民族文化和民族精神的一種手段。母語和學(xué)生之間的

聯(lián)系是一種親情的聯(lián)系，方塊字中蘊涵著中國魂，包孕著深厚的

民族精髓。語文課堂教學(xué)中教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)規(guī)范漢語，讓學(xué)

生學(xué)會應(yīng)用規(guī)范漢語，體會與領(lǐng)悟方塊字中的文化底蘊，是語文

教學(xué)工作者神圣的使命。為什么在國際科學(xué)家大會上作報告就一

定要用英語？美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎的頒獎典禮上致詞

時，這位英語遠比漢語講得流利的科學(xué)家，卻堅持要講漢語，就

因為那是母語。這種言行，不僅讓我們欽佩，也贏得了國外科學(xué)

家的尊重。這種言行，大大激發(fā)了我們中華民族的自豪感！而我

們現(xiàn)在如果要本末倒置地用英語來講授語文，這是對自己母語的

不尊重，這是語文教育的莫大悲哀！都德的《最后一課》中曾經(jīng)

感嘆：法語是世界上最美麗的語言。不管什么時候，只要語言還

在，民族就不會滅亡。而我們語文教學(xué)也應(yīng)該告訴每一位學(xué)生：

漢語是世界上最美麗的語言，我們一定要倍加珍惜。在我們考研

評職稱等許多事情都非考英語不可的時候，我們已經(jīng)把英語放到

了極重要的位置。不要再打著與國際接軌的幌子，讓本真的語文

教學(xué)也進行雙語教學(xué)，不要到我們的年青一代中文基礎(chǔ)不扎實或

者不重視中文的時候再來呼吁：重視語文！救救語文！

思考三：教學(xué)目標學(xué)生決定論

隨著新課程標準的推進，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的理念已經(jīng)逐漸

被廣大教師所接受。這本應(yīng)該是好事。但隨后就聽說了這樣的大

討論：一堂課的教學(xué)目標應(yīng)該由誰來定？激進者當然認為：學(xué)生

是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生要學(xué)什么，我們就應(yīng)滿足學(xué)生的需要教什

么。學(xué)習(xí)目標，當然應(yīng)該由學(xué)生來定。初聽似乎很有道理。但細

細琢磨，我還真是有點擔憂。一堂課兩堂課這樣進行教學(xué)可能不

要緊，但若所有的課都這樣進行，能行嗎？這事情還真有點懸乎

To要能這樣進行教學(xué)，學(xué)生得有多少知識與能力才行呢？

從教學(xué)實際情況來看，就是老教師，每篇課文怎么上，教學(xué)

目標怎么定，尚且需要好好思考；年青教師若教學(xué)經(jīng)驗不足，教

材鉆研不夠，所定教學(xué)目標就難免不妥。這種現(xiàn)象不僅平時教學(xué)

中有，就是有些教師精心準備的評優(yōu)課匯報課研究課，也常有這

樣的事情發(fā)生。而現(xiàn)在，還僅是接受學(xué)習(xí)的學(xué)生，卻反而能把握

好教學(xué)重點與難點？反而能定出恰當?shù)慕虒W(xué)目標？真要有這種情

況，那么，要么就是學(xué)生水平特別高，而所任教師引導(dǎo)能力又特

別強；要么，說得不客氣一點，這就是搞形式主義，做表面文

章。當然，我們的教學(xué)是應(yīng)該聽取學(xué)生的意見。例如，學(xué)生的學(xué)

習(xí)薄弱點在哪里？學(xué)生希望教師在教學(xué)中哪一方面要加強？學(xué)生

希望聽喜歡聽什么樣的課？一篇課文，學(xué)生在哪里覺得難以理解

或難以欣賞？做這些工作，是為了改進和完善我們的教學(xué)，使之

更接近學(xué)生的需要與心理，從而提高教學(xué)針對性，提高教學(xué)的效

率。但這些并不意味著我們教師就要放手讓學(xué)生作主來確定教學(xué)

目標，因為這樣做就帶有相當?shù)碾S意性、無序性。而我們的教

學(xué)，是有計劃有系統(tǒng)的，每冊課文的教學(xué)任務(wù)是什么，共分幾個

單元或模塊，每一單元或模塊的教學(xué)目標是什么，具體到每篇課

文，分別應(yīng)承擔什么教學(xué)任務(wù)，達到什么教學(xué)目的。這一安排應(yīng)

是反復(fù)考慮周密計劃的。教師備課時要備課文，更要備學(xué)生，要

做到心里有數(shù)，這里面已經(jīng)包含了對學(xué)生學(xué)習(xí)主體的關(guān)注與思

考。當然，具體教學(xué)中，我們應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與思維

活躍程度，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，教師起好主導(dǎo)作用，師生

互相配合，上好每一節(jié)課。但教學(xué)的大體方向與教學(xué)的主目標,

還是應(yīng)該由教師來把握。中學(xué)語文教學(xué)反思11

蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自

建立至今已有兩千余年，在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用，課堂

提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實

現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最

后得出認識，催生出真理?？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答

的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個別去

思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某

種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念

便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則。

這一過程的具體步驟是“反譏一一助產(chǎn)一一歸納一一定

義”：

“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答

不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補

充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾，承認自己的無

知，否定自己所肯定過的錯誤意見。

“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)

生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路，進而得出

結(jié)論并獲得知識。

“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析，找出

它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。

“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)

象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認識并表

達出來。

這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階

段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀

下，學(xué)生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第

二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸

納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達到對真理的認識。

這是一種特殊的談話法，實質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從

他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、

“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然

后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。

例如：他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題，學(xué)生自由闡述對

“友誼”這個概念的認識，蘇格拉底則通過反諷的方法，使學(xué)生陷

入自相矛盾之中，認識自己的錯誤，接著鼓勵學(xué)生，從學(xué)生熟悉的

知識點入手，引導(dǎo)其接近核心概念，達到他認為正確的.答案。

這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正

是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)

和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也

應(yīng)有所進步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)

者和啟發(fā)者。在當今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)

生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識

至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶

倉庫”O(jiān)

具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師

和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性

的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程，決定了

課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教

學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的

啟示，師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。

首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平

等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面，而且對學(xué)

生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一

種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位

的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及

其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等

的。

擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知

識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝

通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等

對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使

學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。其次，它能集中學(xué)生的注意

力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性?！皩υ挕毙鑾熒g的共同參與，學(xué)生

在老師的啟發(fā)下更容易集中精力，緊跟著老師的思路，在思維的

碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲，這遠比“填鴨式”教學(xué)

法得到的東西印象深刻，而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興

趣，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。

最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新

精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通

過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并

在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤，

從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了

學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力，同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的

潛能，增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨立思維、

邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟

發(fā)。

除此之外，我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬

能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一

些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中

應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當?shù)剡\用。

提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問。

“助產(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點，

總是運用同一套問答法，一個程序地問下去，這樣就完全忽視了學(xué)

生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提

問次數(shù)太多，問題質(zhì)量低，不具啟發(fā)性；或提問的時機與場合不

對，常在學(xué)生不愿回答的時候提問，該提問的地方不提問；或大多

是老師問，學(xué)生答,很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié)，甚至有時教師直

接帶出答案，再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……

因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上

的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)

性，能引起學(xué)生的思考，具有一定的深度和價值，從而激活學(xué)生思

維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問，主動求知。當學(xué)

生在問題面前卡殼時，最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能

像蘇格拉底那樣自己就說出答案，然后問學(xué)生“是不是”，這樣的

提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生

理解，也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主

探究答案。

它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法

等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”?！爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它

的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要

對其所討論的問題具備一定的知識，尹積極參與，否則問答便無

法進行。因此教師要有充分準備，做好周密計劃，做好隨時應(yīng)對

學(xué)生的準備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注

意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這

樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷

老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來

完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出

問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標題。”

這是個很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，

在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，

她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風飄

去”，進一步提出問題：“隨風飄去的還有什么？“這就將問題

引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際

學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提

問出現(xiàn)了一定問題。

蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法，經(jīng)過歷代教育家和教育工

作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足，但有助于

激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維，對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐