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延邊州2025年高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文注意事項(xiàng):1形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂,非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。3草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4做圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。6本試卷共四大題23小題,共8頁(yè),總分150分。答題時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:唐代詩(shī)人創(chuàng)造“律詩(shī)”這個(gè)名詞,其意義是“合于音律的詩(shī)”,也就是“有音樂性的詩(shī)”。殷璠的意思是說(shuō):詩(shī)的聲調(diào)合于音律,就會(huì)產(chǎn)生詩(shī)的氣勢(shì),表明詩(shī)的節(jié)奏。一首詩(shī)由于平仄黏綴得好,吟詠之時(shí)就容易透發(fā)作者的才情。既然如此,凡是一切要求講究平仄、避免八病的詩(shī),應(yīng)該都是律詩(shī)。不錯(cuò),唐代詩(shī)人是這樣看的:絕是作者自己編定的。這三部書中的詩(shī)主要是按形式分類,總的分為“古詩(shī)”和“律詩(shī)”兩大類。講究平仄的五七言絕句,都編在“律詩(shī)”類中,不講究平仄的古體絕句都編在“古詩(shī)”類中。這就可以證明唐代人以為近體絕句也是律詩(shī)。南宋人編詩(shī)集,常常分為“古詩(shī)”“五律”“七律”“絕句”等類,從此就把絕句排除在律詩(shī)之外。南宋人講起近體詩(shī),常常用“律絕”這個(gè)語(yǔ)詞,絕句與律詩(shī)便分家了。唐代沒有“律絕”這個(gè)語(yǔ)詞。唐人只說(shuō)“古律”,表示傳統(tǒng)的古體詩(shī)和新興的律體詩(shī),或說(shuō)近體詩(shī)。用“格律詩(shī)”這個(gè)名詞來(lái)表示唐代興起的律詩(shī),這恐怕是現(xiàn)代人開始的錯(cuò)誤概念。在唐代人的觀念里,格是“格詩(shī)”,即講究風(fēng)格的詩(shī),也就是古詩(shī);律是“律詩(shī)”,即講究聲律的詩(shī),也就是近體詩(shī)。白居易第1頁(yè)/共22頁(yè)的《白氏長(zhǎng)慶集》有一卷題作“半格詩(shī)”,所收的詩(shī),大體上都是古體,但常有對(duì)偶句,或者用平仄黏綴的散句。這些詩(shī)似古非古,似律非律,所以名曰“半格詩(shī)”“半是齊梁”又說(shuō):“格詩(shī),是齊梁格也?!边@個(gè)注釋是錯(cuò)誤的。在唐人觀念里,無(wú)論漢魏、齊梁,都是古詩(shī),不能把古詩(shī)和齊梁詩(shī)對(duì)立起來(lái)。齊梁詩(shī)是一種風(fēng)格,漢魏詩(shī)也是一種風(fēng)格,不能說(shuō)“格”是專指齊梁格的。唐人厭薄齊梁詩(shī)體的浮靡,要求繼承漢魏詩(shī)的風(fēng)格,這是從詩(shī)的內(nèi)容講的?!帮L(fēng)格”這個(gè)“標(biāo)格”“風(fēng)骨”“建安風(fēng)骨”“”以上這些引證,都說(shuō)明“格律”是兩回事,不能把唐代律詩(shī)稱為“格律詩(shī)”。我們?nèi)绻粋€(gè)雙音詞“聲律詩(shī)”。材料二:對(duì)漢語(yǔ)四聲的認(rèn)識(shí),始于南北朝的齊梁時(shí)代,而齊梁時(shí)代之所以能夠產(chǎn)生對(duì)我們自己語(yǔ)言特色的反省,又是由于佛經(jīng)梵文影響的結(jié)果。這種反省很快就影響到了詩(shī)歌。因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn),一句詩(shī)如果所有的字都是平聲或者都是仄聲,讀起來(lái)是很不好聽的,一定要平仄間隔才好聽。所以從齊梁開始,詩(shī)歌逐漸就走向了格律化,到初唐時(shí)就形成了“近體詩(shī)”。所謂近體,是相對(duì)古體而言。古體詩(shī)不講究平仄也不講究對(duì)偶,近體詩(shī)講究平仄和對(duì)偶。對(duì)偶,其實(shí)也是由中國(guó)語(yǔ)言文字的特質(zhì)而形成的。英文單詞長(zhǎng)短不齊很難對(duì)起來(lái),“水流濕,火就燥;云從龍,風(fēng)從虎?!蹦菚r(shí)候的作者還沒有后來(lái)這種對(duì)語(yǔ)言文字的反省,它是自然而然就對(duì)上的。而到了六朝的時(shí)候,對(duì)偶就成質(zhì)樸的古詩(shī)相比已經(jīng)大不相同了。到了齊梁時(shí)期,詩(shī)歌在聲音上已經(jīng)很講究,只不過(guò)還沒有形成近體詩(shī)的格律而已。近體詩(shī)的格律是什么樣子呢?除在句數(shù)、字?jǐn)?shù)和對(duì)仗等方面的規(guī)定之外,最主要的就是聲音的平仄了,這與我們今天講的吟誦是有關(guān)系的。像我前文講節(jié)奏時(shí)所舉的“客路青山下,行舟綠水前”兩句,就是唐代五言律詩(shī)中的一聯(lián),它的平仄聲音是“仄仄平平仄,平平仄仄平”。律詩(shī)的平仄當(dāng)然有它的規(guī)律,但也不是完全死板的,有的地方平仄可以通用,有的地方就不可以。另外還有所謂“拗句的地方可以“拗”,有的地方不可以“拗”,有的地方“拗”了還可以“救”。于是有人就說(shuō),格律詩(shī)變化這么多,太傷腦筋,學(xué)作詩(shī)不是太難了嗎?其實(shí)只要通過(guò)吟誦把握了它的基本規(guī)律就一點(diǎn)兒也不難?!翱吐贰嗌健?,行舟—綠水—前”,你要注意它節(jié)奏的停頓:五言中的第二個(gè)字是一個(gè)停頓的所在,第四個(gè)字是一個(gè)停頓的所在,第五個(gè)字則是整個(gè)一句的停頓所在。凡有停頓的地方,就是一個(gè)音節(jié)的節(jié)拍落下第2頁(yè)/共22頁(yè)的地方。所以除結(jié)尾的那個(gè)字之外,這第二個(gè)字和第四個(gè)字是最重要的,在這幾個(gè)字的地方一定不能夠把聲音的平仄搞錯(cuò)。七言律詩(shī)也是一樣,比如杜甫《秋興》的“夔府—孤城—落日—斜,每依—北斗—望京—華”,除結(jié)尾的韻字之外,節(jié)拍的停頓分別在第二、第四和第六個(gè)字。這就是人們常說(shuō)的所謂“一三五不論,二四六分明”。1.下列依據(jù)兩則材料內(nèi)容繪制的思維導(dǎo)圖中,全部正確的一組是()A.①③B.①④C.②③D.②④2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.律詩(shī)是指一切要求講究平仄、避免八病的詩(shī),其中包括講究平仄的五七言近體絕句。B.齊梁詩(shī)是一種風(fēng)格,而“格”不是專指齊梁的,因此不能把古詩(shī)和齊梁詩(shī)對(duì)立起來(lái)。C.六朝時(shí)期,對(duì)偶開始走進(jìn)詩(shī)歌中,它的形成與中國(guó)語(yǔ)言文字單音獨(dú)體的特質(zhì)密切相關(guān)。D.唐人與南宋人編詩(shī)集的區(qū)別之一是“絕句”和“律詩(shī)”二者是包含關(guān)系還是彼此獨(dú)立。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.材料一側(cè)重辨析“律詩(shī)”概念演變,提出唐代律詩(shī)應(yīng)稱為“聲律詩(shī)”而非“格律詩(shī)”的觀點(diǎn)。B.C.材料二側(cè)重從吟誦角度說(shuō)明律詩(shī)的特征及其發(fā)展過(guò)程,并介紹了五七言律詩(shī)吟誦的基本規(guī)律。D.兩則材料深入淺出,前者向讀者普及了“律詩(shī)”的相關(guān)知識(shí),后者舉例說(shuō)明了律詩(shī)的吟誦規(guī)律。4.材料二中兩處加點(diǎn)詞語(yǔ)“反省”分別是就什么而言的?其涵義是什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5.學(xué)校擬開展“中國(guó)古典詩(shī)詞吟誦大會(huì)”,你選擇參加“格律詩(shī)”組,請(qǐng)結(jié)合兩則材料,作一份杜甫《登高》一詩(shī)的吟誦方案,從“格”與“律”兩個(gè)角度列出吟誦方法要點(diǎn),并結(jié)合具體詩(shī)句加以說(shuō)明?!敬鸢浮?.B2.D3.C4.第3頁(yè)/共22頁(yè)①第一處“反省”是就“平仄”(或“漢語(yǔ)四聲”)而言的。指到了齊梁時(shí)期,受梵文影響,人們發(fā)現(xiàn)詩(shī)句的讀音有平仄間隔才好聽,因此將“漢語(yǔ)四聲”規(guī)律利用到詩(shī)歌創(chuàng)作中。②第二處“反省”是就“對(duì)偶”(或“語(yǔ)言文字”)而言的。指雖然在《易經(jīng)》卦辭中已經(jīng)出現(xiàn)了對(duì)偶的形式,但是其作者并沒有對(duì)這種“語(yǔ)言文字”的運(yùn)用方法進(jìn)行總結(jié)歸納并推廣應(yīng)用。5.①?gòu)摹案瘛币x出飽滿的情緒和深沉的情感?!氨?,韻腳應(yīng)重讀;除結(jié)尾韻字以外,節(jié)拍要落在每句的第二、四、六字上,如“萬(wàn)里—悲秋—常作—客,百年—多病—獨(dú)登—臺(tái)”?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】本文探討了唐代律詩(shī)的概念、演變及其與古體詩(shī)的區(qū)別。材料一重點(diǎn)辨析了“律詩(shī)”與“格律詩(shī)”的差異,指出唐代律詩(shī)應(yīng)稱為“聲律詩(shī)”。材料二則從吟誦的角度,分析了律詩(shī)的平仄規(guī)律及其發(fā)展過(guò)程,強(qiáng)調(diào)了齊梁時(shí)期對(duì)漢語(yǔ)四聲的認(rèn)識(shí)對(duì)詩(shī)歌格律化的影響。兩則材料相輔相成,幫助讀者更好地理解唐代律詩(shī)的特點(diǎn)及其在詩(shī)歌史上的地位。【1題詳解】本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容,分析并理解圖表的能力。4這恐怕是現(xiàn)代人開始的錯(cuò)誤概念”,可知唐代沒有“格律詩(shī)”的稱呼。③中“齊梁體以講究平仄、對(duì)偶為特征”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第1向了格律化,到初唐時(shí)就形成了‘近體詩(shī)’。所謂近體,是相對(duì)古體而言。古體詩(shī)不講究平仄也不講究對(duì)偶,近體詩(shī)講究平仄和對(duì)偶”,材料一第4段中“在唐人觀念里,無(wú)論漢魏、齊梁,都是古詩(shī)”;以上兩全部正確的一組是①④。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“律詩(shī)是指一切要求講究平仄、避免八病的詩(shī),其中包括講究平仄的五七言近體絕句”錯(cuò)誤,以偏概全。材料陳述“唐代詩(shī)人是這樣看的”,可知這是唐代詩(shī)人的看法,南宋詩(shī)人并不認(rèn)同。第4頁(yè)/共22頁(yè)B.能把古詩(shī)和齊梁詩(shī)對(duì)立起來(lái)。C.“六朝時(shí)期,對(duì)偶開始走進(jìn)詩(shī)歌中”錯(cuò)誤,曲解文意。材料二第1自然段先舉了《易經(jīng)》的《乾》中對(duì)偶的例子,又有“而到了六朝的時(shí)候,對(duì)偶就成了很多詩(shī)人自覺的追求”一句,說(shuō)明并不是“六朝時(shí)期,對(duì)偶開始走進(jìn)詩(shī)歌中”的。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“材料二側(cè)重從吟誦角度說(shuō)明律詩(shī)的特征及其發(fā)展過(guò)程”錯(cuò)誤。材料二側(cè)重從律詩(shī)特征及其發(fā)展過(guò)程的角度說(shuō)明吟誦的基本規(guī)律,并非側(cè)重從吟誦角度說(shuō)明律詩(shī)特征。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。①根據(jù)原文“對(duì)漢語(yǔ)四聲的認(rèn)識(shí),始于南北朝的齊梁時(shí)代,而齊梁時(shí)代之所以能夠產(chǎn)生對(duì)我們自己語(yǔ)言特色的反省,又是由于佛經(jīng)梵文影響的結(jié)果”可知,此處“反省”針對(duì)的是漢語(yǔ)自身的語(yǔ)言特色,具體聚焦在漢語(yǔ)四聲方面,是就“平仄”而言的。在南北朝齊梁時(shí)代,受到佛經(jīng)梵文的影響,人們發(fā)現(xiàn)詩(shī)句的讀音有平仄間隔才好聽,開始對(duì)漢語(yǔ)所具有的特色(主要是四聲)進(jìn)行思考、探究和認(rèn)識(shí),將“漢語(yǔ)四聲”規(guī)律運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作中。②從原文“對(duì)偶,其實(shí)也是由中國(guó)語(yǔ)言文字的特質(zhì)而形成的。英文單詞長(zhǎng)短不齊很難對(duì)起來(lái),而中國(guó)文字者還沒有后來(lái)這種對(duì)語(yǔ)言文字的反省,它是自然而然就對(duì)上的。而到了六朝的時(shí)候,對(duì)偶就成了很多詩(shī)人自覺的追求”可以看出,此處的“反省”針對(duì)的是語(yǔ)言文字在詩(shī)歌中對(duì)偶的運(yùn)用情況,是就“對(duì)偶”而言的。在六朝之前,像《易經(jīng)》中對(duì)偶的出現(xiàn)是自然形成的,作者沒有特別的意識(shí),也沒有對(duì)這種“語(yǔ)言文字”的運(yùn)用方法進(jìn)行總結(jié)歸納并推廣應(yīng)用。【5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用,探究問(wèn)題并提出見解的能力。“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,描繪出一幅秋日肅殺的畫面,吟誦時(shí)語(yǔ)速可稍慢,語(yǔ)調(diào)低沉,讀出詩(shī)人內(nèi)心的哀傷;現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格、憂國(guó)憂民的思想集中第5頁(yè)/共22頁(yè)“杯”,韻腳應(yīng)重讀,體現(xiàn)詠嘆的意味;除結(jié)尾韻字外,本詩(shī)四聯(lián)皆對(duì)仗工整,如“萬(wàn)里悲秋常作客,百作停頓,節(jié)拍要落在每句的第二、四、六字上,如“萬(wàn)里—悲秋—常作—客,百年—多病—獨(dú)登—臺(tái)”,突出詩(shī)歌的對(duì)稱美和節(jié)奏感。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。大雁快飛申平白露才過(guò)幾天,一場(chǎng)寒潮突襲了草原。家住草原邊緣的李進(jìn),一大早就被他爹吼起來(lái),讓他跟著去撿牛糞。一出門,18歲的李進(jìn)就凍得直哆嗦。他背上背簍,拿起糞叉,咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利,爹不讓他復(fù)讀了,說(shuō),現(xiàn)在上了大學(xué)也是自己找工作,還不如早點(diǎn)在家干活呢。翻過(guò)山崗,就到了草原。風(fēng)更猛烈了,人呵出的氣立即變成了白霧,又在唇邊結(jié)成了冰粒。今年的天氣也太反常了!天漸漸亮了,路兩側(cè)已經(jīng)枯黃的草地上,開始出現(xiàn)了一堆堆、一溜溜黑乎乎的牛糞。爺倆各自走到路的一側(cè),開始撿拾那些濕的和半濕不干的牛糞,撿滿一簍,就找個(gè)高崗倒出、攤開,接著再撿。這活李進(jìn)老早就干過(guò),以前村里家家戶戶都燒牛糞,牛糞成為人們爭(zhēng)搶的東西。這些年包產(chǎn)到戶了,莊稼的秸稈都燒不完,已經(jīng)沒人撿牛糞了。但是爹仍然要撿,他是要留著秸稈喂家里的牛羊呢。撿了幾筐牛糞,身上已經(jīng)開始發(fā)熱了。李進(jìn)忽然發(fā)現(xiàn),在一處低洼的地方,臥著一片灰白色的東西,好像是一群羊。走近了才看清,哪里是羊,分明是一群大雁,一只只趴在地上,一動(dòng)也不動(dòng)。咦,這群大雁見人來(lái)怎么不飛走呢?李進(jìn)走過(guò)去喊了幾聲,又用糞叉去碰,雁群依然不動(dòng)。李進(jìn)忽然明白過(guò)來(lái),這些大雁是被突如其來(lái)的寒潮凍死了。“啊呀,發(fā)財(cái)了!”他過(guò)去挨個(gè)踢著大雁,然后扔下背簍,對(duì)李進(jìn)說(shuō):“你在這里看著,別讓別人搶去。我回去趕車,咱拉回去,能賣好多錢哩!”看著爹連跑帶顛地走了,李進(jìn)的目光又落在那些大雁身上。大雁有的是兩只靠在一起,有的是單獨(dú)趴著;有的腦袋插在翅膀里,有的耷拉在地上。他彎下腰,用手摸著它們,小聲嘀咕:“你們?cè)趺淳蛢鏊懒四?,真是太可惜了?!彼_始把大雁往一起堆。每撿起一只,都會(huì)仔細(xì)觀察,他覺得這么大的家伙竟然可以在天上自由飛翔,第6頁(yè)/共22頁(yè)真是不可思議?,F(xiàn)在即便死了,它們還是那么美麗迷人。一共35只大雁,李進(jìn)一只只地抱到土坎下,擠擠挨挨地形成一大堆。望著這堆大雁,李進(jìn)想,它們很快就會(huì)變成老爸手里的鈔票,成為人類的口中食、腹中餐,竟然有點(diǎn)心疼。不過(guò)他又想,反正它們已經(jīng)死了,這也許是個(gè)機(jī)會(huì),可以趁著老爸高興,和他商量一下自己去復(fù)讀的事情。望著這群大雁,李進(jìn)忽然想到了自己的同學(xué),想到大家在操場(chǎng)上走步、唱歌的場(chǎng)面。一場(chǎng)高考下來(lái),他們有的展翅高飛了,有的也遭遇了嚴(yán)寒,比如自己李進(jìn)心中不由泛起一陣酸楚。忽然,他發(fā)現(xiàn)一只大雁似乎動(dòng)了一下。他急忙撲過(guò)去,伸手去摸它,透過(guò)羽毛,他感覺到它的身體還有溫度;再摸別的,好像也在回暖。哦,大雁并沒有死,它們只是被凍僵了!現(xiàn)在它們被集中到背風(fēng)的坎下,就又緩了過(guò)來(lái)。李進(jìn)心中一喜,但是馬上又心一沉:如果大雁跑了的話這時(shí)候,李進(jìn)知道自己可以做一件事,那就是上前去扭大雁的脖子,只要抓住用力一扭——家里殺鵝、先不說(shuō)國(guó)家提倡保護(hù)動(dòng)物,就是沒提倡,也不能隨便殺害呀。想到這里,李進(jìn)把心一橫,脫下身上的羽絨服,蓋在了雁群上面,他瑟縮著身子,跺腳大喊:“大雁大雁,快快醒來(lái),快快醒來(lái)!”大雁真的開始一只只動(dòng)起來(lái)。先醒來(lái)的大雁看見李進(jìn),顯得驚慌失措,開始四散奔逃,但是它們行動(dòng)笨拙,一時(shí)無(wú)法起飛。這時(shí)不知從哪里跑來(lái)兩只野狗,撲過(guò)去追咬大雁。李進(jìn)急忙拿起糞叉,喊叫著過(guò)去打狗,又扔石頭把它們攆得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。等他回來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)大雁已經(jīng)全部蘇醒了。它們聚在一起鳴叫著,好像在商量事情,看見他來(lái),忽然一起扇動(dòng)著翅膀奔跑起來(lái),接著一只只騰空而起,越飛越高。但是它們并沒有馬上飛走,而是在李進(jìn)頭頂上繞了兩圈,嘎嘎地叫著,似乎在向他表示感謝。李進(jìn)從地上撿起羽絨服,也開始在草地上奔跑起來(lái)。他揮舞著衣服,大聲地喊著:“吧,高高地飛吧,飛到南方去吧!”跑著跑著,李進(jìn)突然停住了。他看見他爹趕著一輛毛驢車,正站在不遠(yuǎn)處看著他。他立刻蔫了,什么也沒說(shuō),穿上衣服繼續(xù)去撿牛糞。他知道,今天的一場(chǎng)打罵是避免不了啦,復(fù)讀的事情也別提了。他霎時(shí)感覺心里涼透了?!澳愕饽闳?fù)讀了?!薄澳愕f(shuō),你早上放飛大雁,在草地上又跑又叫的樣子挺稀罕人的。他覺得你很有愛心,也應(yīng)該讓你像大雁一樣高高地飛?!卑?,這真是意想不到的結(jié)局!李進(jìn)的眼淚立刻涌了出來(lái)。(選自《微型小說(shuō)選刊》2023年第10期)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.父親一大早讓李進(jìn)冒著寒風(fēng)出門撿牛糞,除了確屬做燃料需要,也因?yàn)楦赣H對(duì)李進(jìn)高考失利的失望,想第7頁(yè)/共22頁(yè)讓他體驗(yàn)生活的艱辛。B.翅高飛”了。C.大雁從凍僵中復(fù)蘇,李進(jìn)的心情先是“一喜”,而后“一沉”,想要?dú)⒀阌窒虏涣耸郑艿男睦砗托袆?dòng)表現(xiàn)了他的善良品性。D.他,還支持他復(fù)讀。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)以如何處理“死”雁為主線,以李進(jìn)能否復(fù)讀高三為副線,情節(jié)生動(dòng),引人入勝。B.小說(shuō)中有多重矛盾沖突,如李進(jìn)對(duì)大雁態(tài)度的內(nèi)心沖突、父子間關(guān)于“復(fù)讀”的矛盾等。C.大雁振翅高飛的那一刻,李進(jìn)隨大雁奔跑高呼,這一場(chǎng)景富有畫面感,將情節(jié)推向高潮。D.8.小說(shuō)結(jié)尾“啊,這真是意想不到的結(jié)局!李進(jìn)的眼淚立刻涌了出來(lái)”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)中的“突發(fā)事件”通常是指某個(gè)不尋常的事件,它打破了故事的常規(guī)進(jìn)程,發(fā)揮著重要作用。試找出本文的“突發(fā)事件”并說(shuō)明其在文本中的作用。【答案】6.C7.D8.①“意想不到的結(jié)局”指的是李進(jìn)原本以為會(huì)因?yàn)榉抛叽笱恪懊獠涣艘活D打罵”“復(fù)讀的事沒有指望了”,然而沒有想到,父親竟因此同意他復(fù)讀,一個(gè)“啊”字寫出了他的驚訝。這個(gè)結(jié)局也讓讀者“意想不到”,引人深思。②“李進(jìn)的眼淚立刻涌了出來(lái)”,表現(xiàn)了李進(jìn)的感動(dòng)和激動(dòng)。一方面因自己放飛大雁贏得了父親的認(rèn)可和感恩等多元主題。9.“突發(fā)事件”是父子倆在路上意外發(fā)現(xiàn)了一群被凍“死”的大雁,后來(lái)發(fā)現(xiàn)大雁竟然還活著?!巴话l(fā)事件”的作用:①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:突發(fā)事件能夠使故事情節(jié)產(chǎn)生張力,促使故事向前發(fā)展,才有了李進(jìn)救大雁,父親同意②塑造人物形象:通過(guò)突發(fā)事件,可以反映李進(jìn)內(nèi)心的矛盾和他的善良品質(zhì),使父親形象更立體豐滿,有③激發(fā)讀者興趣:突如其來(lái)的事件能夠吸引讀者的注意力,激發(fā)讀者的好奇心和閱讀興趣,使讀者更加投入于故事的發(fā)展中。第8頁(yè)/共22頁(yè)【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)李進(jìn)與父親撿牛糞時(shí)發(fā)現(xiàn)凍僵大雁的情節(jié),展現(xiàn)了人與自然、父子之間的復(fù)雜情感。李進(jìn)對(duì)大雁的憐憫與救助,體現(xiàn)了他的善良與對(duì)生命的尊重,而父親最終支持他復(fù)讀的決定,則反映了父愛的深沉與理解。小說(shuō)以“大雁”為象征,寓意李進(jìn)對(duì)自由與未來(lái)的渴望,情節(jié)緊湊,情感真摯,結(jié)尾的意外轉(zhuǎn)折既溫暖又富有深意,突顯了人性中的美好與希望?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A.“也因?yàn)楦赣H對(duì)李進(jìn)高考失利的失望,想讓他體驗(yàn)生活的艱辛”錯(cuò)誤,文中沒有表現(xiàn)出父親對(duì)兒子高考失利的失望,撿牛糞是貧寒家庭的父子倆的日常勞動(dòng)。B.“想著有了這筆錢就可以讓兒子復(fù)讀,通過(guò)高考成功‘展翅高飛’了”錯(cuò)誤,情節(jié)發(fā)展到這里,李進(jìn)爹還沒有想讓他復(fù)讀的想法。原文有:晚上娘告訴他“你爹說(shuō),你早上放飛大雁,在草地上又跑又叫的樣子挺稀罕人的。他覺得你很有愛心,也應(yīng)該讓你像大雁一樣高高地飛”,可見是看到李進(jìn)放飛大雁的場(chǎng)面,李進(jìn)他爹才有讓兒子復(fù)讀的想法。D.“李進(jìn)爹被兒子的快樂感染到”錯(cuò)誤,除了覺得兒子的“樣子挺稀罕人的”,更重要的原因還有覺得兒子“很有愛心”,也應(yīng)該讓他“像大雁一樣高高地飛”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.雁快飛”寄托了對(duì)所有遭受挫折而心懷希望的人的美好祝愿。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)結(jié)尾意蘊(yùn)的能力。李進(jìn)原本以為會(huì)因?yàn)榉抛叽笱恪懊獠涣艘活D打罵”“復(fù)讀的事沒有指望了”。然而沒有想到,看見大雁高一個(gè)“啊”字寫出了他的驚訝。這個(gè)結(jié)局也讓讀者“意想不到”,引人深思。得了父親的認(rèn)可和支持而感動(dòng),這是他之前沒有預(yù)料到的;同時(shí)因?yàn)楦赣H同意他復(fù)讀而感到驚喜和感激,第9頁(yè)/共22頁(yè)愛的回應(yīng),是因?yàn)檫x擇了善良,既是父親的理解,更是兒子的感恩,承載了多元主題?!?題詳解】本題考查學(xué)生概括重要情節(jié)以及把握重要情節(jié)作用的能力。文章寫到李進(jìn)和父親去草原撿牛糞,李進(jìn)在一處低洼的地方發(fā)現(xiàn)一群大雁,大雁一動(dòng)不動(dòng),父子倆以為大雁被凍死了,當(dāng)李進(jìn)爹回去趕車的時(shí)候,李進(jìn)將這些大雁抱到背風(fēng)的坎下,這些被凍僵的大雁又緩過(guò)來(lái)了?!巴话l(fā)事件”的作用:①文章開篇寫到18歲的李進(jìn)高考失利,爹不讓去復(fù)讀。正是因?yàn)楹偷ゲ菰瓝炫<S遇到這群被凍僵的大雁,李進(jìn)救了大雁,父親受到感動(dòng),認(rèn)為也應(yīng)該讓李進(jìn)像大雁一樣高高地飛,于是同意李進(jìn)去復(fù)讀,所以,突發(fā)事件能夠推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,使故事情節(jié)一波三折,產(chǎn)生張力。②李進(jìn)看到這么多大雁即將成為老爸手里的鈔票,成為人類的口中食、腹中餐,竟然有點(diǎn)心疼,但這也是和爹商量復(fù)讀的機(jī)會(huì)。當(dāng)看到大雁并沒有死的時(shí)候,李進(jìn)內(nèi)心是高興的,但是馬上內(nèi)心又一沉,擔(dān)心大雁跑了自己就沒有復(fù)讀的機(jī)會(huì)了。李進(jìn)為了復(fù)讀的事情,甚至想過(guò)要?dú)⒌暨@些大雁,但是他并沒有動(dòng)手,而是將自己的羽絨服脫下來(lái)給大雁蓋上,希望大雁快醒。所以,通過(guò)突發(fā)事件,可以反映李進(jìn)內(nèi)心的矛盾和他的善良品質(zhì),有助于讀者更深入地理解人物。③文章并沒有平鋪直敘,而是安排了這一突發(fā)事件,這一突發(fā)事件,讓觀眾想要探知最后的結(jié)果,所以能夠吸引讀者的注意力,激發(fā)讀者的好奇心和閱讀興趣,使讀者更加投入于故事的發(fā)展中。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:師傅之禮,而周瑜、程普、呂范等為將率。招延俊秀,聘求名士,魯肅、諸葛瑾等始為賓客。分部諸將,鎮(zhèn)撫山越,討不從命。十三年,荊州牧劉表死。曹公已臨其境,表子琮舉眾以降。劉備欲南濟(jì)江,使諸葛亮詣權(quán)。是時(shí)曹公新得表眾,形勢(shì)甚盛。諸議者皆望風(fēng)畏懼,多勸權(quán)迎之。惟瑜、肅執(zhí)拒之議,意與權(quán)同。瑜、普為左右督,各領(lǐng)萬(wàn)人,與備俱進(jìn),遇于赤壁,大破曹公軍。二十三年十月,權(quán)將如吳,親乘馬射虎于庱亭。馬為虎所傷,權(quán)投以雙戟?;s廢,常從張世擊以戈,獲之。第10頁(yè)/共22頁(yè)二十四年,權(quán)征關(guān)羽,先遣呂蒙襲公安,獲將軍士仁。蒙據(jù)江陵,撫其老弱。陸遜別取宜都,還屯夷陵,守峽口以備蜀。羽還當(dāng)陽(yáng),西保麥城。權(quán)使誘之,羽偽降,立幡旗為象人于城上,因遁走,兵皆解散,尚十馀騎。權(quán)先使朱然、潘璋斷其徑路。十二月,璋司馬馬忠獲羽及其子平、都督趙累等于章鄉(xiāng),遂定荊州。二年八月,權(quán)自公安都鄂,城武昌,下令諸將曰:“夫存不忘亡,安必慮危,古之善教。況今處身疆畔,豺狼交接,而可輕忽不思變難哉?頃聞諸將出入,各尚謙約,不從人兵,甚非備慮愛身之謂。夫保己遺名,以安君親,孰與危辱?宜深警戒,務(wù)崇其大,副孤意焉?!辈牧隙喝稳四y于托國(guó)。漢武帝因文、景富庶之后,虐用其民,厚自奉養(yǎng),征伐四夷,幾喪天下。逮其晚歲,托國(guó)于霍光。光知用兵之害,罷均輸榷酤,與民休息,而天下復(fù)安。凡武帝之所以得稱賢君者,惟用霍光故也。蜀先主知嗣子之暗弱,舉國(guó)而付之諸葛孔明??酌髟Y琬、費(fèi)祎而授之。雖后主之不明,而守國(guó)三十余年,君臣相安,蜀人免于涂炭之患。吳大帝方其屬任賢將,抗衡中原,曹公憚之。及其老也賢臣死亡略盡喜諸葛恪之勁悍越眾而付以后事。其用兵勞民之后,繼起大役,兵折于外,既歸而不能自克,將復(fù)肆志于僚友。恪既以喪其軀,而孫氏因之三世絕統(tǒng),吳、越之民陷于炮烙之地,國(guó)隨以亡。(節(jié)選自宋代蘇轍《歷代論》卷三“孫仲謀”,有刪改)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。及其A老也B賢臣死亡C略盡D喜諸葛恪E之勁悍F越眾G而付H以后事下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.B.安,使……安心,使動(dòng)用法,與俗語(yǔ)“既來(lái)之,則安之”中的“安”字的用法不相同。C.逮,到、及,與《陳情表》中“逮奉圣朝,沐浴清化”中的“逮”字的意思相同。D.憚,害怕、畏懼,與《歸去來(lái)兮辭并序》中的“心憚遠(yuǎn)役”中的“憚”字意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.孫權(quán)在孫策去世后,接過(guò)其兄遺業(yè),重用張昭、周瑜、程普、呂范、魯肅、諸葛瑾等各方面人才,使東吳的事業(yè)蓬勃發(fā)展。B.孫權(quán)曾在賡亭騎馬射獵,重傷老虎。蘇軾《江城子·密州出獵》詞中“親射虎,看孫郎”用的就是這一典故。C.蘇轍認(rèn)為,孫權(quán)當(dāng)年在位期間,能任用賢能的將領(lǐng),與中原(曹魏政權(quán))相互抗衡,連曹操都對(duì)他有所忌憚。材料一的第二段“赤壁之戰(zhàn)”就是佐證。第11頁(yè)/共22頁(yè)D.材料一為史傳,按時(shí)間順序敘述了孫權(quán)的幾件事;材料二為史論,評(píng)價(jià)歷史人物或事件。兩則材料都寫到了孫權(quán)早年的雄才大略和晚年的昏聵誤國(guó)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)馬為虎所傷,權(quán)投以雙戟,虎卻廢,常從張世擊以戈,獲之。(2)蜀先主知嗣子之暗弱,舉國(guó)而付之諸葛孔明??酌髟Y琬、費(fèi)祎而授之。14.如此評(píng)價(jià)的原因?!敬鸢浮?0.BDFB12.D13.(1)當(dāng)時(shí)馬被老虎咬傷,孫權(quán)用雙戟向老虎刺去,老虎受傷后退,侍從張世又用戈擊打老虎,將老虎捕獲。(2)蜀漢先主劉備知道繼位的兒子劉禪昏庸懦弱,就把整個(gè)國(guó)家托付給諸葛孔明??酌魈岚问Y琬、費(fèi)祎并把重任交付給他們。14.①少年多才,可堪大任。②臨危受命,招攬人才,振興吳國(guó)。③不畏強(qiáng)敵,力排眾議,赤壁大捷④勇而有謀,遇事從容。⑤善于謀斷,平定荊州。⑥善察多慮,居安思危。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這兩則材料分別從史傳和史論的角度展現(xiàn)了孫權(quán)的生平與歷史評(píng)價(jià)。材料一以時(shí)間順序記述了孫權(quán)的軍事與政治成就,突出其雄才大略;材料二則通過(guò)對(duì)比漢武帝、劉備等人,反思孫權(quán)晚年的用人失誤,揭示其晚年昏聵對(duì)吳國(guó)衰亡的影響。兩則材料相輔相成,既展現(xiàn)了孫權(quán)的早年英明,也警示了晚年決策的重要性,具有深刻的歷史反思意義?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。職位、資歷高)的人而把身后的大事托付給他。“也”為句末語(yǔ)氣詞,B處斷開;第12頁(yè)/共22頁(yè)“賢臣死亡略盡”,主謂結(jié)構(gòu),句意完整,D處斷開;“喜諸葛恪之勁悍”,動(dòng)賓結(jié)構(gòu),省略主語(yǔ),句意完整,F(xiàn)處斷開。故選BDF?!绢}詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法的能力。A./百多人騎著馬跟從他來(lái)見項(xiàng)羽。B.錯(cuò)誤。都是使動(dòng)用法,使……安心。句意:來(lái)使君主和親人安心。/已經(jīng)把他們招撫來(lái),就要使他們安心。C.正確。句意:到他晚年時(shí)。/到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。D.正確。句意:連曹操都對(duì)他有所忌憚。/心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“兩則材料都寫到了孫權(quán)早年的雄才大略和晚年的昏聵誤國(guó)”錯(cuò)誤,材料一沒有提到孫權(quán)的“晚年昏聵誤國(guó)”,材料二評(píng)價(jià)孫權(quán)晚年(臨死前)識(shí)人不明,導(dǎo)致吳國(guó)逐漸衰落,以至于滅國(guó)。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?!皡s”,后退。(2【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。①結(jié)合“兄策既定諸郡,時(shí)權(quán)年十五,以為陽(yáng)羨長(zhǎng)”可知,少年多才,可堪大任。②結(jié)合“策薨,以事授權(quán)。待張昭以師傅之禮,而周瑜、程普、呂范等為將率。招延俊秀,聘求名士,魯肅、諸葛瑾等始為賓客。分部諸將,鎮(zhèn)撫山越,討不從命”可知,臨危受命,招攬人才,振興吳國(guó)。③結(jié)合“惟瑜、肅執(zhí)拒之議,意與權(quán)同。瑜、普為左右督,各領(lǐng)萬(wàn)人,與備俱進(jìn),遇于赤壁,大破曹公軍”可知,不畏強(qiáng)敵,力排眾議,赤壁大捷。④結(jié)合“親乘馬射虎于庱亭。馬為虎所傷,權(quán)投以雙戟。虎卻廢”可知,勇而有謀,遇事從容。第13頁(yè)/共22頁(yè)羽及其子平、都督趙累等于章鄉(xiāng),遂定荊州”可知,善于謀斷,平定荊州。⑥結(jié)合“存不忘亡,安必慮危,古之善教。況今處身疆畔,豺狼交接,而可輕忽不思變難哉?頃聞諸將出入,各尚謙約,不從人兵,甚非備慮愛身之謂。夫保己遺名,以安君親,孰與危辱?宜深警戒,務(wù)崇其大,副孤意焉”可知,善察多慮,居安思危。參考譯文:材料一:孫權(quán),字仲謀。他的兄長(zhǎng)孫策平定江東諸郡時(shí),他才十五歲,就被任命為陽(yáng)羨縣令。建安五年,孫策去世,把政事交給孫權(quán)。孫權(quán)用對(duì)待師長(zhǎng)的禮節(jié)對(duì)待張昭,周瑜、程普、呂范等都做了將帥。招攬邀請(qǐng)才學(xué)優(yōu)秀的人才,聘請(qǐng)著名的士人,魯肅、諸葛瑾等開始成為孫權(quán)屬下的官員。孫權(quán)又分別部署諸將的軍隊(duì),平定山越,討伐不服從命令的人。(建安十三年)荊州牧劉表死了。曹操已到了荊州境內(nèi),劉表的兒子劉琮率眾投降。劉備想要向南渡過(guò)勢(shì)力而畏懼,紛紛勸說(shuō)孫權(quán)迎降曹操。只有周瑜、魯肅堅(jiān)持抵抗的主張,與孫權(quán)意見相同。孫權(quán)任命周瑜、程普為左右都督,各領(lǐng)一萬(wàn)人,與劉備一起進(jìn)軍,與曹軍在赤壁相遇,大破曹軍。建安二十三年十月,孫權(quán)將要去吳郡,親自騎馬在庱亭射虎。當(dāng)時(shí)馬被老虎咬傷,孫權(quán)用雙戟向老虎刺去,老虎受傷后退,侍從張世又用戈擊打老虎,將老虎捕獲。建安二十四年,孫權(quán)征討關(guān)羽,先派遣呂蒙襲擊公安,俘獲將軍士仁。呂蒙占領(lǐng)江陵,安慰撫恤城中老弱。陸遜另外奪取了宜都,返回駐扎在夷陵,扼守峽口來(lái)防備蜀軍。關(guān)羽返回當(dāng)陽(yáng),向西去守衛(wèi)麥城。孫權(quán)派人誘降他。關(guān)羽假裝投降,在城上立起人形幡旗,借機(jī)逃跑,軍隊(duì)瓦解逃散,只剩下十多名騎兵。孫權(quán)先派朱然、潘璋截?cái)嚓P(guān)羽必經(jīng)的道路。十二月,潘璋的司馬馬忠在章鄉(xiāng)抓獲關(guān)羽和他的兒子關(guān)平、都督趙累等人,于是(孫權(quán))就平定了荊州。黃初二年八月,孫權(quán)從公安定都鄂地,修筑武昌城,他下命令給眾將領(lǐng)說(shuō):“生存時(shí)不忘滅亡,安逸時(shí)定要考慮危險(xiǎn),這是古人有益的教導(dǎo)。何況現(xiàn)在我們處在邊疆地區(qū),豺狼一樣的壞人往來(lái)不斷,難道能夠輕視疏忽而不考慮變故災(zāi)難嗎?最近聽說(shuō)眾位將領(lǐng)出入,各自崇尚謙和簡(jiǎn)約,不帶隨從武器,這遠(yuǎn)不是考慮周到、愛護(hù)自己的做法。保全自己留名后世,來(lái)使君主和親人安心,這與陷入危機(jī)和蒙受恥辱相比,哪”材料二:沒有比把國(guó)家托付給別人更難的事了。漢武帝處在漢文帝、漢景帝使國(guó)家富庶之后,卻殘暴地役使百姓,豐厚地奉養(yǎng)自己,興兵征伐四方少數(shù)民族,幾乎使國(guó)家滅亡。到他晚年時(shí),把國(guó)家托付給霍光?;艄馍钪獞?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危害,廢除了均輸法、酒類專賣等政策,給予民眾休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì),于是天下又恢復(fù)安定。第14頁(yè)/共22頁(yè)大凡漢武帝能夠被稱作賢明君主的原因,只是因?yàn)槿斡昧嘶艄獾木壒拾?。蜀漢先主劉備知道繼位的兒子劉禪昏庸懦弱,就把整個(gè)國(guó)家托付給諸葛孔明??酌魈岚问Y琬、費(fèi)祎并把重任交付給他們。雖然后主劉禪并不賢明,但國(guó)家能安穩(wěn)守衛(wèi)三十多年,君臣之間相安無(wú)事,蜀地百姓免遭戰(zhàn)亂的災(zāi)禍。吳大帝(孫權(quán))在他在位期間,任用賢能的將領(lǐng),與中原(曹魏政權(quán))相互抗衡,連曹操都對(duì)他有所忌憚。等到他年老的時(shí)回到國(guó)內(nèi)后還不能克制自己,又打算對(duì)同僚友人肆意妄為。諸葛恪最終因此丟掉了性命,而孫氏家族也因此連續(xù)三代失去了正統(tǒng)的繼承人,吳、越地區(qū)的百姓陷入了如受炮烙之刑般痛苦的境地,國(guó)家隨后也就滅亡了。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首宋詩(shī),完成下面小題。奉答李和甫代簡(jiǎn)二絕句黃庭堅(jiān)山色江聲相與清,卷簾待得月華生??蓱z一曲并船笛,說(shuō)盡故人離別情。夢(mèng)中往事隨心見,醉里繁華亂眼生。長(zhǎng)為風(fēng)流惱人病,不如天性總無(wú)情。[注]本詩(shī)寫于1083年,當(dāng)時(shí)正處于變法時(shí)期,時(shí)局紛紜,新貴迭進(jìn),新黨猙獰。作者不屑阿諛其中以求仕途通達(dá)。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“山色江聲相與清”句,詩(shī)人從視覺和聽覺兩個(gè)角度入手,描繪了一幅靜謐清幽的畫面。B.“可憐一曲并船笛”一句與李白《春夜洛城聞笛》中的“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”一句立意相似。C.“隨心見”“亂眼生”“惱人病”等詞語(yǔ),通過(guò)對(duì)心理、外貌的描摹,展現(xiàn)詩(shī)人情感的變化。D.這兩首詩(shī)用語(yǔ)精煉,表意深邃。第一首含蓄中訴說(shuō)著離愁,第二首深沉中蘊(yùn)含著無(wú)奈。16.第二首詩(shī)最后兩句“長(zhǎng)為風(fēng)流惱人病,不如天性總無(wú)情”的內(nèi)涵豐富蘊(yùn)藉,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?5.C16.參考答案一:①此聯(lián)中“風(fēng)流”指高潔不群、耿介不屈的性格。句意為:長(zhǎng)期以來(lái)因?yàn)楣⒔椴磺男愿袢橇诉@么多煩心事,還不如天性無(wú)情,那樣就不會(huì)有這樣的痛苦了。痛苦。第15頁(yè)/共22頁(yè)情”也并非冷酷無(wú)情,揭示了自己不愿對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)“夢(mèng)里繁華”阿附曲從的情緒。人煩惱不已,成為一種“病”,表達(dá)了詩(shī)人追求理想?yún)s無(wú)法實(shí)現(xiàn)的迷茫和不滿。②“不如天性總無(wú)情”,正話反說(shuō),是詩(shī)人在經(jīng)歷了種種情感的困擾后的感慨,如果天性無(wú)情,就不會(huì)被這些情感所煩惱,流露出不愿阿附曲從現(xiàn)實(shí)、淡泊名利、超然脫俗的追求。③這兩句詩(shī)展現(xiàn)了詩(shī)人痛苦無(wú)奈的矛盾與掙扎,從不同角度反映了詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界和對(duì)生活的獨(dú)特感悟。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】通過(guò)描繪靜謐自然景象與內(nèi)心的復(fù)雜情感,展現(xiàn)了詩(shī)人在時(shí)局紛紜中的孤高與無(wú)奈。第一首以山色江聲為背景,借笛聲抒發(fā)離愁;第二首則通過(guò)夢(mèng)境與醉意的交織,表達(dá)了對(duì)世態(tài)炎涼的厭倦與對(duì)超然境界的向往。兩首詩(shī)語(yǔ)言精煉,情感深沉,既含蓄又直白,體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與人生哲思?!?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.形象地描繪出醉酒后那惱不已。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句豐富意蘊(yùn)的能力。①“長(zhǎng)為風(fēng)流惱人病,不如天性總無(wú)情”,長(zhǎng)期以來(lái)都是因?yàn)楣⒔椴磺男愿袢橇诉@么多煩心事;還不如天性無(wú)情,那樣就不會(huì)有這樣的痛苦了。此聯(lián)中“風(fēng)流”指高潔不群、耿介不屈的性格,亦或指對(duì)高潔不群、耿介不屈的品格的追求。詩(shī)人自訴品格堅(jiān)毅文采俊朗,與時(shí)世的污濁格格不入。②“惱人病”意即惱殺人,長(zhǎng)期以來(lái)就是因?yàn)楦邼嵅蝗旱钠犯窈凸⒔椴磺男愿袢橇诉@么多煩心事,即言品德美好而且忠貞不渝,于己于人有礙,表達(dá)了詩(shī)人追求理想?yún)s無(wú)法實(shí)現(xiàn)的迷茫和不滿。③“不如天性總無(wú)情”在表達(dá)技巧上用反語(yǔ)的修辭手法,取得了較正面直說(shuō)更深的感染力。詩(shī)人因理想無(wú)法達(dá)到而深感痛苦,一句反話,說(shuō)來(lái)沉痛之至,比正面直陳具有更感人的藝術(shù)力量。表達(dá)了詩(shī)人不愿阿附新晉權(quán)貴、堅(jiān)守高潔品格的精神,遺世獨(dú)立,痛苦且堅(jiān)定。兩句詩(shī)從不同角度反映了詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界第16頁(yè)/共22頁(yè)和對(duì)生活的獨(dú)特感悟。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。________”所用典故相同,林黛玉“一雙似泣非泣含露目”及其芙蓉花簽與李詩(shī)中的“________”存在文化關(guān)聯(lián)。________________”兩句表述了相似的選賢納諫的觀點(diǎn)。(3)頂真是古詩(shī)文中常用的修辭手法,如“忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間”。請(qǐng)你從學(xué)過(guò)的古詩(shī)________,________【答案】①.江娥啼竹素女愁②.芙蓉泣露香蘭笑③.簡(jiǎn)能而任之④.擇善而從之⑤.醉不成歡慘將別⑥.書十二卷,卷卷有爺名/貽我彤管,彤管有煒/江南可采蓮,蓮葉何田田/汝心之固,固不可徹/楚山秦山皆白云,白云處處長(zhǎng)隨君)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:娥、芙蓉、浸、澀、凝絕、彤、煒、徹。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。夏天正熱烈的時(shí)候,去尋找荷花的我意外撞見一塊傍河且旁有小土丘作假山的美麗的草地。假山上絲竹環(huán)繞,綠草如茵,花開數(shù)朵,蟲鳴其間,自得其樂。月亮掉在河里。河水清幽幽的,河里的月亮,便顯得格外俏皮。像喜歡探險(xiǎn)的孩子,偏要往那幽深的地方去,一步一探,一步一驚叫。這是月亮的樂。月亮為什么不樂呢?月亮升得越來(lái)越高,升到草地的上空。夜露悄悄落,落在草葉上。這個(gè)時(shí)候的月亮,變得更調(diào)皮了,它鉆進(jìn)草葉上的每滴露珠里。于是,每滴露珠里,都晃著一個(gè)快樂的月亮。我坐在這些大大小小的月亮中間,跟蟲子比賽吟唱,心境澄清,我也像一枚,快樂的月亮了??鞓?,是上天賦予每個(gè)生命的。公平,無(wú)一遺漏,如陽(yáng)光普照。無(wú)論貴賤,無(wú)論貧富。18.請(qǐng)將文中畫橫線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序,少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?9.下列句子中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”,意義相同的一項(xiàng)是()第17頁(yè)/共22頁(yè)A.這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲。B.你不愿意上去,要呆在這兒,回頭水里大魚來(lái)咬了你,可別叫喊。C.李小二先前在東京時(shí),偷了店主人家財(cái),被捉住了,要送官司問(wèn)罪。D.蓮花池邊有個(gè)小酒店,我們走進(jìn)去,打了半斤酒,還要了些菜。20.文中畫波浪線的句子“月亮為什么不樂呢?”有怎樣的表達(dá)效果?【答案】18.我去尋找荷花,意外撞見一塊美麗的草地。草地傍河,旁邊有小土丘作假山。19.B20.強(qiáng)了語(yǔ)氣的力度,使得整個(gè)句子在歡快而有力的氛圍中收尾;通過(guò)反問(wèn)的方式,能夠引發(fā)讀者的聯(lián)想與深思,增強(qiáng)讀者對(duì)月亮快樂狀態(tài)的認(rèn)同與共鳴。②運(yùn)用了擬人的修辭,生動(dòng)形象地塑造了一個(gè)俏皮可愛的月亮形象,這一形象不僅新穎獨(dú)特,而且充滿了童趣和想象力,讓讀者在閱讀中感受到月亮所帶來(lái)的歡樂與美好?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之長(zhǎng)句變短句的能力。首先提取句子主干:我意外撞見一塊美麗的草地。再把修飾成分單獨(dú)成句:““一塊傍河且旁有小土丘作假山”作定語(yǔ)修飾“草地”,可改為兩個(gè)主謂句“草地傍河”“草地旁邊有小土丘作假山”。按照事理邏輯整合以上內(nèi)容,去掉重復(fù)部分,得出答案:我去尋找荷花,意外撞見一塊美麗的草地。草地傍河,旁邊有小土丘作假山?!?9題詳解】本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)語(yǔ)境義的能力。文本中的“要”強(qiáng)調(diào)主觀上的堅(jiān)決或決意。A.“要數(shù)”通常表示“要算是”或“要屬于”的意思,用于強(qiáng)調(diào)某一事物在同類中的突出地位或重要性,常用于列舉或比較中的強(qiáng)調(diào)。B.“要”表示一種主觀的意愿或想法,即說(shuō)話者所提及的對(duì)象有想留在原地的意圖,與文本中“要”字的意義相同。C.“要”表示“將要、即將”。D.“要”表示“索取”。故選B?!?0題詳解】第18頁(yè)/共22頁(yè)本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。①“月亮為什么不樂呢?”,這是一個(gè)反問(wèn)句,表達(dá)肯定的意思,月亮就是會(huì)樂啊。河里的月亮隨著水流前進(jìn)探險(xiǎn),一步一探,一步一驚叫,很是快樂。以反問(wèn)句結(jié)尾,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了月亮的快樂是自然而然、理所當(dāng)然的,增強(qiáng)了語(yǔ)氣;通過(guò)反問(wèn)的方式,使得句子更加生動(dòng),引發(fā)了讀者的共鳴,引發(fā)讀者的聯(lián)想與深思,加深了對(duì)月亮快樂形象的理解和感受。②以“樂”描述月亮,賦予其人的特點(diǎn),運(yùn)用了擬人的修辭,生動(dòng)形象地塑造了一個(gè)俏皮可愛的充滿生命活力的月亮形象,這一形象新穎別致,充滿了童趣和想象力,代入感強(qiáng),讓讀者在閱讀中感受到月亮所帶來(lái)的歡樂與美好。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,傳統(tǒng)文化總是給人一種厚重感,這在一定程度上成為“隱形門檻”,讓人“望而生畏”“束之高閣”到“走進(jìn)生活”,(1)。在數(shù)字賦能下,文化資源優(yōu)勢(shì)正加速轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。①通過(guò)線上線下一體化、在線在場(chǎng)相結(jié)合的方式,②讓科技的力量能夠突破時(shí)空的限制,③搭建橋梁。④這不僅能讓更多人有渠道接觸、了解傳統(tǒng)文化,而且能讓這些寶貴資源存得住,⑤助力其傳播得更遠(yuǎn)更廣。(2)“AI孔子”驗(yàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探尋之旅,人們對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)更加直觀、全面、深刻。一場(chǎng)表演、一幅畫、一次互動(dòng)、一曲音樂、一段視頻……借助這些載體,中華傳統(tǒng)文化在世界文明的百花園中熠熠生輝。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。22.不得改變?cè)狻!敬鸢浮?1.(1)科技扮演了重要角色(科技起到了重要作用)(2)憑借豐富的表現(xiàn)形式(或憑借創(chuàng)新的傳播方式)22.夠突破時(shí)空的限制”。第二處:語(yǔ)句④修改為“這不僅能讓這些寶貴資源存得住,而且能讓更多人有渠道接觸、了解傳統(tǒng)文化”?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第19頁(yè)/共22頁(yè)此處是傳統(tǒng)文化從“束之高閣”到“走進(jìn)生活”的原因,結(jié)合后文“科技的力量能夠突破時(shí)空的限制”可知,重要因素是“科技”,應(yīng)填“科技扮演了重要角色”或“科技起到了重要作用”。產(chǎn)品”“一場(chǎng)表演、一幅畫、一次互動(dòng)、一曲音樂、一段視頻”可知,是“表現(xiàn)形式豐富”和“傳播方式創(chuàng)新”,應(yīng)填“憑借豐富的表現(xiàn)形式”或“憑借創(chuàng)新的傳播方式”?!?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第一處:①②句,濫用介詞導(dǎo)致殘缺主語(yǔ),去掉“通過(guò)”,或者去掉“讓”;第二處:④語(yǔ)序不當(dāng)。按照邏輯順序,應(yīng)該先確保傳統(tǒng)文化資源能夠保存下來(lái)即“存得住”,然后再考慮四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住著痛苦,另一間住著歡樂,人不能笑得太響,否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦;也不能哭得太慟,以免哭聲會(huì)阻礙快樂奔赴而來(lái)。這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶āR螅哼x準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模和磁c樂并存所謂人生,必有痛與樂并存。有人說(shuō):人不能笑得太響,否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦;也不能哭得太慟,以免哭聲會(huì)阻礙快樂奔赴而來(lái)。那么我們究竟如何看待痛與樂呢?痛而更顯得彌足珍貴。所以不妨享受快樂,也直面痛苦。自然,人要有脫離苦痛以自愈的能力。弱冠之年無(wú)法直行的史鐵生“為了活著而寫作”,找到了心靈棲息的地壇;不為五斗米折腰的陶潛在“采菊東籬下,悠然見南山”中找到了脫離塵世痛苦的生活方式。人非圣賢,孰能無(wú)痛?但生活還在繼續(xù),死亡又不必著急,唯有自愈之力能讓人勇敢地從苦痛中脫離。但是,脫離了痛苦之后還要能夠回歸現(xiàn)實(shí),因?yàn)橥磁c樂是并存的。試問(wèn)沒有體會(huì)過(guò)農(nóng)耕的艱辛怎能學(xué)會(huì)珍惜每一顆粟米?試
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