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課文回顧練(二)師說一、找出下列句中的通假字,并解釋。1.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 受同授,教授2.或師焉,或不焉 不同否,不是二、解釋下列句中加點詞語的意義。1.道eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①師者,所以傳道受業(yè)解惑也道理,②師道之不傳也久矣風(fēng)尚,③彼與彼年相若也,道相似也道德學(xué)問,④策之不以其道方法,⑤蜀道之難,難于上青天道路,⑥伐無道,誅暴秦道義,⑦從酈山下,道芷陽間行取道,⑧人道是、三國周郎赤壁說、講,⑨來吾道夫先路同“導(dǎo)”,引導(dǎo)))2.師eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①古之學(xué)者必有師老師,②巫醫(yī)樂師百工之人有專門技藝的人,③不恥相師學(xué)習(xí)、效法,④或師焉,或不焉從師,⑤吾從而師之以……為師,名詞的意動用法,⑥時予方以討賊督師桂林軍隊,⑦前事不忘,后事之師榜樣))3.傳eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①師者,所以傳道受業(yè)解惑也讀“chuán”,傳授,②師道之不傳也久矣讀“chuán”,流傳,③六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,讀“zhuàn”,注釋或解釋經(jīng)書的著作,④舍相如廣成傳讀“zhuàn”,驛站,客舍,⑤朔氣傳金柝讀“chuán”,傳遞,傳送,⑥作七十列傳讀“zhuàn”,傳記,⑦雖以史遷之善傳游俠讀“zhuàn”,作傳,寫傳記))4.乎eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①其聞道也亦先乎吾介詞,比,②夫庸知其年之先后生于吾乎語氣詞,表示反詰語氣))5.則eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①于其身也,則恥師焉卻,表轉(zhuǎn)折,②三人行,則必有我?guī)熅?,表條件,③此則岳陽樓之大觀也就是,表判斷))6.惑eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①人非生而知之者,孰能無惑疑難問題,②于其身也,則恥師焉,惑矣糊涂,③惑而不從師遇到疑難問題))7.徒eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①郯子之徒,其賢不及孔子這些人,②徒以吾兩人在也只,僅僅,③水至清則無魚,人至察則無徒同伴,④哀斯墓之徒有其石也空))8.之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①古之學(xué)者必有師結(jié)構(gòu)助詞,的,②人非生而知之者代詞,代指知識,③欲人之無惑也難矣,助詞,用于主謂之間,取消句子的獨立性,④句讀之不知,惑之不解助詞,賓語前置的標(biāo)志,⑤作《師說》以貽之代詞,他,⑥項伯乃夜馳之沛公軍動詞,到,⑦君將哀而生之乎代詞,指代我,⑧久之,能以足音辨人音節(jié)助詞,無實義))三、指出下面句子中加點詞的活用類型,并解釋。1.吾師道也 名詞作動詞,學(xué)習(xí)2.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 名詞作動詞,低于3.小學(xué)而大遺 形容詞作名詞,小的方面,大的方面4.吾從而師之 名詞的意動用法,以……為師5.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師 形容詞的意動用法,以……為恥6.而恥學(xué)于師 形容詞的意動用法,認(rèn)為……可恥7.于其身也,則恥師焉 形容詞的意動用法,以……為恥8.孔子師郯子 名詞的意動用法,以……為師四、解釋下列句中加點詞的古義。1.古之學(xué)者必有師古義:求學(xué)的人今義:指學(xué)術(shù)上有一定成就的人2.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣古義:一般人今義:眾多的人,大家3.小學(xué)而大遺,吾未見其明也古義:小的方面學(xué)習(xí)今義:指教育的一個階段,也指實施這種教育的機構(gòu)4.師者,所以傳道受業(yè)解惑也古義:用來……的今義:表因果關(guān)系的連詞5.吾從而師之古義:跟隨并且今義:連詞,表目的或結(jié)果6.是故弟子不必不如師古義:不一定今義:用不著五、指出下列句子的句式特點,并翻譯。1.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(判斷句)翻譯:老師,是依靠他們來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。2.道之所存,師之所存也。(判斷句)翻譯:道理存在的地方,就是老師存在的地方。3.今其智乃反不能及。(省略句)翻譯:現(xiàn)在他們的見識竟然反而趕不上(這些人)。4.不拘于時,學(xué)于余。(被動句)翻譯:不受時俗的拘束(不以從師學(xué)習(xí)為恥),向我學(xué)習(xí)。5.句讀之不知,惑之不解。(賓語前置句)翻譯:不通曉句讀,不能解決疑惑。6.師不必賢于弟子。(狀語后置句)翻譯:老師不一定比學(xué)生賢能。六、補寫出下列句子中的空缺部分。1.韓愈在《師說》中表白自己只要能學(xué)到道理,就不考慮對方年齡大小的名句是“,”。2.韓愈在《師說》中闡述擇師的標(biāo)準(zhǔn)的句子是:“,?!?.韓愈在《師說》中說古代圣人在自身已經(jīng)很優(yōu)秀的前提下還不斷學(xué)習(xí),而時下一般人“,”。4.《師說》中,韓愈指出“,”不是他所說的能傳授道理、解答疑難問題的老師。5.韓愈在《師說》中,用“,”兩句話說明“童子之師”的做法與自己所說的老師有根本區(qū)別。6.《師說》中,韓愈用為子擇師和自己不從師作對比,隨后直接點明態(tài)度,認(rèn)為這樣做,最終導(dǎo)致的結(jié)果是:“,。”7.《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因是“,”。8.荀子《勸學(xué)》中指出:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)?!边@與韓愈《師說》中“,”的觀點是相同的。9.韓愈《師說》中“,”兩句說出了“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的原因。答案:1.吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎2.道之所存
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