PAGEPAGE2第三單元思想方法與創(chuàng)新意識單元末-增分主觀題[考情透視]聯(lián)系觀和發(fā)展觀是唯物辯證法的總特征。近年來高考對此考查主要側(cè)重于整體和部分、系統(tǒng)優(yōu)化方法和量變與質(zhì)變辯證關(guān)系，最常見考法是結(jié)合熱點材料進行分析說明。如鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是破解“三農(nóng)”問題的根本途徑來考查部分對整體的作用。沖突的觀點是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，沖突分析法是我們相識世界和改造世界的根本方法。而沖突的普遍性和特別性的關(guān)系則是沖突問題的精髓。當前高考備考要結(jié)合對待網(wǎng)絡世界的理性分析、全面深化改革的試點和推廣、精準扶貧、五大新發(fā)展理念等熱點加強對沖突分析法的復習。主觀題常考點(一)——聯(lián)系觀[典題示例](2024·全國卷Ⅲ·節(jié)選)閱讀材料，回答下列問題。中國是人類命運共同體理念的提倡者。黨的十八大報告正式提出“提倡人類命運共同體意識”。2024年1月，習近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2024年2月，“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。中國是構(gòu)建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應對氣候改變上，中國領(lǐng)先批準《巴黎協(xié)定》。改革開放以來，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國主動推動國際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來，已經(jīng)有100多個國家和國際組織主動響應支持，68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運共同體須要世界各國共商共建共享，運用整體與部分的學問并結(jié)合材料加以闡述。[解析]學問范圍限定為“整體與部分的學問”，答題的角度是“為什么”，圍繞的主題是“構(gòu)建人類命運共同體須要世界各國共商共建共享”。結(jié)合材料和設(shè)問要求，我們既須要看到構(gòu)建人類命運共同體這一大局意識的重要性，又須要看到各國主動參加的必要性。[答案]整體在事物的發(fā)展過程中居于主導地位，構(gòu)建人類命運共同體，明確了人類發(fā)展方向，契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其改變甚至對整體的功能起確定作用。中國提倡和推動構(gòu)建人類命運共同體，各國主動響應，共同參加，加強雙邊、多邊合作，實現(xiàn)共贏共享。[增分指導]命題角度有關(guān)聯(lián)系觀問題的考查設(shè)問方式如何運用聯(lián)系的觀點分析問題答題要點聯(lián)系普遍性＋聯(lián)系客觀性＋聯(lián)系多樣性＋整體與部分＋系統(tǒng)優(yōu)化方法[答題術(shù)語](1)聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。(2)聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(3)聯(lián)系具有多樣性，要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。(4)整體和部分相互聯(lián)系、密不行分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；同時必需重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(5)整體和部分的關(guān)系在肯定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，留意事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。[對點訓練]“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略構(gòu)想是依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，主動地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包涵的利益共同體、命運共同體和責任共同體。推動“一帶一路”戰(zhàn)略也存在著政治、經(jīng)濟等多種風險，如一些國家在平安和發(fā)展方面存在不確定性沖突，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資大、回報周期長等。結(jié)合材料，分析在“一帶一路”戰(zhàn)略實施中應如何堅持聯(lián)系的觀點。解析：本題要求結(jié)合材料，分析在“一帶一路”戰(zhàn)略實施中應如何堅持聯(lián)系的觀點，屬于措施類的解答題。在分析說明時，首先要明確聯(lián)系的觀點，即聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、整體與部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法；然后結(jié)合材料組織答案。答案：(1)要相識和處理“一帶一路”沿線各國之間相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。(2)要依據(jù)沿線各國之間的固有聯(lián)系，建立新的詳細聯(lián)系，切忌主觀隨意性。(3)擅長分析和把握“一帶一路”建設(shè)中的各種條件，主動利用有利條件，妥當處理不利條件。(4)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌規(guī)劃，選擇“一帶一路”建設(shè)最佳方案，同時，必需重視沿線各國和地區(qū)的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(5)駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于“一帶一路”建設(shè)的整體性、有序性和優(yōu)化趨向，用綜合的思維方式來相識和處理問題。主觀題?？键c(二)——發(fā)展觀[典題示例](2015·山東高考·節(jié)選)社會主義道德是社會主義文化的重要組成部分，應內(nèi)化于心，外化于行。閱讀材料，回答問題。材料公務員為群眾辦好每一件事，商家為消費者供應貨真價實的商品，你望見須要幫助的人就熱心搭把手……我們應當主動行動起來，每個人擔負起一份道德責任，就會將社會的道德水準托起一分，涓涓細流匯成大海，全面建成小康社會的目標就會早日實現(xiàn)。結(jié)合材料，運用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理，詮釋個人主動踐行社會主義道德的重要意義。[解析]作答時，哲學觀點必需表述完整，既要有世界觀，也要有方法論；結(jié)合材料，從意義角度來表述。[答案]量變是質(zhì)變的必要打算，這就要求我們做任何事情都要重視量的積累，只有每個人都主動踐行社會主義道德，才能為實現(xiàn)全面建成小康社會的目標創(chuàng)建條件；質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，這就要求我們在量變達到肯定程度時主動促成質(zhì)變，每個人都應當勇于擔當?shù)赖仑熑?，不斷促進社會道德水準的提高，爭取早日實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。[增分指導]命題角度有關(guān)發(fā)展觀問題的考查設(shè)問方式如何運用發(fā)展的觀點分析問題答題要點發(fā)展普遍性＋發(fā)展實質(zhì)＋發(fā)展途徑＋發(fā)展狀態(tài)＋發(fā)展緣由＋發(fā)展規(guī)律[答題術(shù)語](1)一切事物都是改變發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。(2)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(3)事物發(fā)展的途徑——前進性與曲折性的統(tǒng)一。(4)事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。(5)事物發(fā)展的緣由——內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。(6)任何事物都是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一，事物的改變發(fā)展是有規(guī)律的。[對點訓練]面對汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的能源和環(huán)境壓力，新能源汽車應運而生。目前，世界主要汽車生產(chǎn)企業(yè)都把發(fā)展新能源汽車作為重大戰(zhàn)略舉措，我國眾多汽車生產(chǎn)廠家也加大了新能源汽車研發(fā)的力度。但一項調(diào)查顯示，盡管新能源汽車耗能成本低，但鑒于其比較高的價格、充電等配套設(shè)施不完善、技術(shù)還不夠成熟等緣由，新能源汽車的發(fā)展還面臨諸多制約。結(jié)合材料，運用唯物辯證法發(fā)展觀的學問，談談你對新能源汽車發(fā)展的相識。解析：本題學問限定是唯物辯證法的發(fā)展觀，屬于相識類試題。題中新能源汽車是新事物，說明發(fā)展具有普遍性，要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題，主動支持新能源汽車的發(fā)展；題中新能源汽車發(fā)展還面臨諸多制約，說明事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一；題中發(fā)展新能源汽車的戰(zhàn)略舉措，說明量變和質(zhì)變是統(tǒng)一的，要求我們主動做好量的積累，堅決抓住時機，促成質(zhì)變。答案：(1)世界上的一切事物都處于永恒的運動、改變和發(fā)展之中，發(fā)展具有普遍性。發(fā)展的普遍性原理要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題。我們要堅持用發(fā)展的觀點來看待新能源汽車發(fā)展。(2)事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，要求我們既要看到前途是光明的，對將來充溢信念，還要做好充分的思想打算，不斷克服前進道路上的各種困難。我們既要主動支持新能源汽車發(fā)展，又要正確面對新能源汽車發(fā)展過程中存在的諸多制約。(3)事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件；要堅決地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。我們要堅決發(fā)展新能源汽車的戰(zhàn)略舉措，扎實做好各項工作，促進新能源汽車發(fā)展。主觀題?？键c(三)——沖突觀[典題示例](2024·全國卷Ⅱ·節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。2013年11月，習近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在“等靠要”思想，同村不同心。為貫徹習近平總書記的思想和要求，強力推動精準扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊進駐十八洞村。工作隊和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”，評比明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學習培訓，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新實力，激活精準扶貧內(nèi)生動力；依據(jù)當?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源，精準發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務經(jīng)濟和苗繡；精準識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元。人民日報、新華社、中心電視臺等先后報道了十八洞村精準扶貧閱歷。2015年12月，中共中心、國務院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的確定》，提出“實施精準扶貧方略”。十八洞村扶貧實踐是貫徹精準扶貧思想的勝利案例，運用沖突的普遍性和特別性辯證關(guān)系原理加以說明。[解析]學問限定為“沖突的普遍性和特別性辯證關(guān)系原理”，這就首先須要把該原理的詳細內(nèi)容答出來，然后結(jié)合材料中十八洞村的詳細做法加以說明。[答案]沖突的普遍性和特別性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特別性之中，特別性包含普遍性。要從實際動身，詳細問題詳細分析。十八洞村貫徹精準扶貧思想，結(jié)合當?shù)貙嶋H，精神脫貧先行，精準識別貧困人口、精準選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)建性地探究出精準扶貧的珍貴閱歷，驗證了精準扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準扶貧供應重要借鑒。[增分指導]命題角度有關(guān)沖突觀問題的考查設(shè)問方式如何運用沖突分析法解決問題答題要點一分為二＋承認分析解決沖突＋詳細問題詳細分析＋兩點論與重點論的統(tǒng)一[答題術(shù)語](1)沖突即對立統(tǒng)一，要求我們堅持一分為二的觀點。(2)沖突具有普遍性，要求敢于承認沖突，分析沖突，勇于揭露沖突，找出正確的方法解決沖突。(3)沖突具有特別性，要求我們做到詳細問題詳細分析。(4)主次沖突與沖突的主次方面要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。[對點訓練]網(wǎng)絡文學是以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介，借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段來表現(xiàn)的文學作品、類文學文本及含有一部分文學成分的網(wǎng)絡藝術(shù)品。運用“人物生成器”，可以設(shè)定出想要的人物形象、姓名；運用“碼字軟件生成器”，各種的劇情、情節(jié)可供你隨心選擇。在“聯(lián)想碼字功能”下，只要輸入關(guān)鍵字，幾十條描寫語句、段落就會自動彈出……在這些“寫作神器”相關(guān)內(nèi)容的啟發(fā)下，新手作家也可快速入門，一些老手也在此基礎(chǔ)上進行調(diào)整，神速碼字，而讀者們則往往有一種似曾相識的感覺。有人認為要充分利用“寫作神器”創(chuàng)建更多、更好的網(wǎng)絡文學作品，有人則對此持反對看法。運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的學問，分析說明應如何相識材料中“寫作神器”的價值。解析：本題要求運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的學問，分析說明應如何相識材料中“寫作神器”的價值。關(guān)于“寫作神器”的價值，不同的人可能持有不同的觀點，可運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的學問，從堅持用全面的觀點看問題、堅持詳細問題詳細分析、把握沖