20高考政治第二輪復(fù)習(xí)專題八人生觀和價(jià)值觀【考點(diǎn)掃描】（1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。（2）樹立正確的價(jià)值觀。（3）個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì)：①個(gè)人利益和集體利益的辯證關(guān)系；②發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用；③個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互制約、相互作用；④反對(duì)極端個(gè)人主義，保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益；⑤在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)提倡誠(chéng)信。（4）人生價(jià)值：①人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面；②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件餓途徑；③走出人生價(jià)值觀的誤區(qū)，反對(duì)享樂主義和拜金主義。（5）理想與現(xiàn)實(shí)：①樹立崇高理想；②正確處理理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?！局R(shí)網(wǎng)絡(luò)】【知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析】1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。（2）承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)，承認(rèn)還是顛倒上述關(guān)系是歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本分歧。（3）正確理解兩者關(guān)系：①兩者的辯證關(guān)系不可分割。在兩者辯證關(guān)系中，社會(huì)存在的決定作用是第一位的，社會(huì)意識(shí)的反作用是第二位的，是兩種不同性質(zhì)的作用，不能等量齊觀。②社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)在社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化不完全同步。社會(huì)意識(shí)變化落后于社會(huì)存在的變化，并阻礙其發(fā)展；先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能預(yù)見社會(huì)存在未來的發(fā)展趨勢(shì)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。這種社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性情況，并不能否定社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理。③社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，是物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系原理在人類社會(huì)領(lǐng)域的體現(xiàn)。2、堅(jiān)持正確價(jià)值觀的最高標(biāo)準(zhǔn)和重要標(biāo)準(zhǔn)（1）價(jià)值觀是判定事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。它是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映。它在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會(huì)存在的變化而變化。（2）價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，不同價(jià)值觀有不同的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀不同，人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界活動(dòng)中的指向，人們的選擇、人生道路都會(huì)不同。（3）樹立正確價(jià)值觀的最高標(biāo)準(zhǔn)是，要符合事物發(fā)展的規(guī)律性，要符合人類的根本利益。（4）“三個(gè)代表”重要思想，黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，“三個(gè)有利于”是樹立正確價(jià)值觀的重要標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想符合人類歷史活動(dòng)的基本規(guī)律，把最廣大人民的根本利益作為最高的價(jià)值定位，是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本、最高的價(jià)值觀。3、堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向（1）集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向社會(huì)主義集體主義既是一種價(jià)值觀，又是處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者關(guān)系的政治原則和道德原則，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益的關(guān)系，是堅(jiān)持為人民服務(wù)，是集體主義價(jià)值觀的核心。集體主義是我國(guó)人民正確的價(jià)值取向，這因?yàn)椋孩偎从沉松鐣?huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國(guó)人民的根本利益。②它正確地解決了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益是辯證統(tǒng)一關(guān)系。兩者互為前提而存在、相互促進(jìn)而共同發(fā)展，兩者又相互矛盾，必須把集體、國(guó)家利益放在首位，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益。③它是我國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的力量源泉。（2）發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、目的，要求在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中堅(jiān)持集體主義。②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的建立，需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生的矛盾，需要集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié)。（3）反對(duì)極端個(gè)人主義，保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益①個(gè)人主義是以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人出發(fā)，為了滿足個(gè)人私欲而不惜損害社會(huì)和他人利益的思想體系。個(gè)人正當(dāng)利益是指?jìng)€(gè)人生存和發(fā)展需要的條件。兩者有本質(zhì)區(qū)別。②極端個(gè)人主義不應(yīng)是我們社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀，它對(duì)人們的思想產(chǎn)生極大的腐蝕作用；它必然導(dǎo)致人與人之間殘酷的斗爭(zhēng)，危害社會(huì)穩(wěn)定；它導(dǎo)致人們對(duì)社會(huì)主義集體主義的信仰危機(jī)，我行我素，乃至違法犯罪不能自拔。③個(gè)人正當(dāng)利益和集體、國(guó)家利益是互為前提、相互促進(jìn)的。離開個(gè)人利益，集體和國(guó)家也沒有存在的必要；個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，又能激發(fā)人們?nèi)レ柟毯桶l(fā)展集體和國(guó)家利益。因此，要保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益。4、在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)提倡誠(chéng)信（1）誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀，是一種道德規(guī)范、積極行為原則。（2）提倡誠(chéng)信是因?yàn)椋孩偕鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，沒有誠(chéng)信，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不能健康發(fā)展。②誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則，提倡誠(chéng)信，建立信用體系，是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。③誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一個(gè)戰(zhàn)略資源，是各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重要保障。④提倡誠(chéng)信，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，誠(chéng)信友愛是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。5、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)（1）人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面（貢獻(xiàn)和索?。?。前者居于首位，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。①個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障。②個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志。貢獻(xiàn)是矛盾的主要方面，索取是矛盾的次要方面，人生價(jià)值主要由貢獻(xiàn)所決定。③個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志，是一切先進(jìn)人物的主要特色。（2）個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)是多方面的，主要包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩種形式。衡量一個(gè)人的人生價(jià)值，既要看物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看精神貢獻(xiàn)。在一定條件下，精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)。（3）金錢不是衡量人生價(jià)值的惟一尺度。①在社會(huì)主義條件下，金錢仍具有貨幣職能，是財(cái)富的象征，正當(dāng)?shù)?、合法的取得金錢，是人生幸福的重要條件，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要物質(zhì)保證。②金錢與人生價(jià)值有密切關(guān)系。金錢不是人生的全部?jī)?nèi)容，不是人生價(jià)值的全部因素，不是衡量人生價(jià)值的尺度，人生真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。③我們必須反對(duì)拜金主義，樹立正確的金錢觀。6、樹立崇高理想（1）理想是人生的目標(biāo)，是一種社會(huì)意識(shí)，也是一種價(jià)值觀。符合事物發(fā)展規(guī)律和為了人民利益的崇高理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器，是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量，是人生的精神支柱。（2）共產(chǎn)主義理想是人類最崇高、最先進(jìn)、最科學(xué)的理想。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)人民的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這一共同理想也是崇高理想。最高理想和