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文檔簡(jiǎn)介
課外短小文言文閱讀專題練
2025年初中語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)備考
一、文言文閱讀
①李賢,字原德,宣德八年成進(jìn)士。英宗復(fù)位,命兼翰林學(xué)士,入直文淵閣,與徐有貞同預(yù)機(jī)
務(wù)。未幾,進(jìn)尚書。賢氣度端凝,奏對(duì)皆中機(jī)宜,帝深眷之。山東饑,發(fā)帑①振不足,召有貞及賢議,
有貞謂頒振多中飽。賢日:“慮中飽而不貸,坐視民死,是因噎廢食也?!彼烀鲢y。
②初,御史劉:睿劾柳溥敗軍罪觸帝怒賢言御史耳目官不宜譴。幸諧@賢曲護(hù)。帝漸疏賢,學(xué)悟,
待之如初。每獨(dú)對(duì),良久方出。遇事必召問(wèn)可否,或遣中官就問(wèn)。賢務(wù)持大體,尤以惜人才、開言路
為急。成化二年冬卒,年五十九。帝震悼,贈(zèng)太師,謚文達(dá)。
【注】①帑(tang):指國(guó)庫(kù)里錢財(cái)。②諧(zen):指無(wú)中生有地說(shuō)人壞話。
1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)圖f賢曲護(hù)(2)帝漸疏賢,號(hào)悟
2.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。
御史劉溶劾柳溥敗軍罪觸帝怒賢言御史耳目官不宜譴
3.請(qǐng)結(jié)合選文,簡(jiǎn)要分析李賢去世后,“帝震悼,贈(zèng)太師,謚文達(dá)”的原因。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
凡學(xué)之道,嚴(yán)①師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不生于其臣者二:當(dāng)
其為尸力則弗臣也;當(dāng)其為師,則弗臣也。大學(xué)之禮,雖詔于天子,無(wú)北面,所以尊師也。
善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。善問(wèn)者如攻堅(jiān)木,
先其?者,后其節(jié)目,冬其久也,相說(shuō)以解;不善問(wèn)者反此。善待問(wèn)者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,
叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲;不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。
(節(jié)選自《禮記?學(xué)記》)
【注釋】①嚴(yán):尊敬。②尸:古代祭祀時(shí),代表受祭的活人,通常由臣下或晚輩擔(dān)任。
4.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)是故君之所不用于其臣者二()(2)師率而功倍()
(3)先其易者()(4)及其久也()
5.下列句中加點(diǎn)的“以”,與“叩之以小者則小鳴”中“以”的意義及用法全都相同的一項(xiàng)是()
A.徐以杓酌油瀝之B.以其境過(guò)清
C.去以六月息者也D.屬予作文以記之
6.請(qǐng)將文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。
(2)不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。
7.《說(shuō)文解字》有言:“學(xué),覺(jué)悟也?!闭?qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容和【鏈接材料】,談?wù)勀銓?duì)“善學(xué)”的理解。
【鏈接材料】余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出
一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)
漢中程文矩妻者,同郡李法之姊也,字穆姜。有二男,而前妻四子。文矩為安眾①令,喪于官。
四子以母非所生,憎毀日積,而穆姜慈愛(ài)溫仁,撫字②益隆,衣食資供皆兼倍所生?;蛑^母日:“四
子不孝甚矣,何不別居以遠(yuǎn)之?”對(duì)日:“吾方以義相導(dǎo),使其自華善也。”及前妻長(zhǎng)子興遇疾甚重,
母惻隱自然,親調(diào)藥膳,思情篤③密。興病愈,呼三弟謂曰:“繼母慈仁出自天受。吾兄弟不識(shí)恩養(yǎng),
心如禽獸。雖母道益隆,我等過(guò)惡亦已深矣!“遂將三弟詣南鄭獄,陳母之德,狀已之過(guò),乞就刑。
縣言之于郡,郡守表彰其母,免除徭役,遣散四子,令其修革。自后訓(xùn)導(dǎo)愈明,并為良士。
穆姜年八十余卒。臨終卷諸子曰:“吾弟伯度,乃智達(dá)之士。所言薄莽,其義至矣。今吾去,令
汝等遵承,勿與俗同,增吾之累。”諸子奉行焉。
(選自《后漢書》,有刪節(jié))
【注釋】①安眾,縣名。②字,哺育、養(yǎng)育。③篤dti,忠實(shí)。
8.解析句子中加點(diǎn)詞的意思。
(1)使其自牛善也()(2)臨終熬諸子日()
9.用7”劃分朗讀節(jié)奏。
繼母慈仁出自天受
10.作者選取了哪幾件事來(lái)表現(xiàn)程文矩妻的美德?
11.閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。
任末年十四,耳笈從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下。編茅為庵巴
削荊為筆,刻樹汁為墨。夜則映星月而讀,暗則填麻蒿@自照。觀書有會(huì)意處,題其衣裳,以記其事。
門徒里悅其勤學(xué),常以凈衣號(hào)之。臨終誠(chéng)目:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!?/p>
(節(jié)選自《拾遺記》)
【注釋】①庵:茅草小屋。②麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。③門徒:一同求學(xué)的人。
(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①負(fù)笈從師()
②常以凈衣易之()
(2)任末的好學(xué)體現(xiàn)在哪些地方?
①徐霞客者,名弘祖,江陰梧睦里人也。霞客生里社,奇情郁然,玄對(duì)山水,力耕奉母。年三
十,母遣之出游。每歲三時(shí)出游,秋冬覲省,以為常。
③過(guò)陳木叔小寒山,木叔問(wèn):“曾逢雁山絕頂否?“霞客唯唯。質(zhì)明已失其所在,十日而返,日:
“吾取間道,捫蘿上龍湫,三十里,有宕焉,雁所家也。復(fù)上二十馀里,其顛罡風(fēng)逼人,有麋鹿數(shù)百
群,圍繞而宿。三宿而始下。“其與人爭(zhēng)奇逐勝,欲賭身命,皆此類也。
③母喪服闋,益放志遠(yuǎn)游。訪黃石齋于閩,窮閩山之勝,皆非閩人所知。登羅浮,舉曹溪,歸
而追及石齋于云陽(yáng)。往復(fù)萬(wàn)里,如步武耳。繇終南背走峨眉,抵峨眉,屬奢酋阻兵,乃返。過(guò)余山中,
劇談四.游四.極九.州九府經(jīng)續(xù)分合歷.歷如指.掌。謂昔人志星官輿地,多承襲傅會(huì);江河二經(jīng),山川兩戒,
多囿于中國(guó)一隅。
④丙子九月,辭家西邁。僧靜聞愿登雞足禮迦葉,請(qǐng)從焉。遇盜于湘江,靜聞被創(chuàng)病死得函其
骨,負(fù)之以行。泛洞庭,上衡岳。再登峨眉,北抵岷山,極于松潘。過(guò)麗江,整雞足。瘞?kù)o聞骨于迦
葉道場(chǎng),從宿愿也。
(節(jié)選自[清]錢謙益《徐霞客傳》)
12.下列句中加點(diǎn)字解釋不氐碓的一項(xiàng)是()
A.力耕奉母(侍奉)B.曾道雁山絕頂否(到)
C.譚曹溪(拜見(jiàn))D.瞿雞足(休息)
13.用斜線“/”給文中畫波浪線的句子斷句,限三處。
劇談四游四極九州九府經(jīng)緯分合歷歷如指掌。
14.翻譯下列句子。
(1)每歲三時(shí)出游,秋冬覲省,以為常。
(2)遇盜于湘江,靜聞被創(chuàng)病死,函其骨,負(fù)之以行。
15.錢謙益對(duì)徐霞客給出“奇人奇書當(dāng)流傳不朽”高贊評(píng)論,請(qǐng)概括贊他為“奇人”的原因。
(蘇軾)徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時(shí)泄,城將敗,富民
爭(zhēng)出避水。軾日:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng),
呼卒長(zhǎng),日:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。“卒長(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦①,吾儕②小人,
當(dāng)效命。’‘率其徒持畚鐳③以出,筑東南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。軾廬于其上,過(guò)家不入,使
官吏分堵④以守,卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城為木岸以虞水之再至朝廷隊(duì)之?!?/p>
(選自《宋史?蘇軾傳》,有刪改)
【注釋】①涂潦:泥沼、雨水。②儕(chGi):同輩,同類中人。③畚錨(bEncha):箕畚、鐵鍬。④堵:
古墻體單位,長(zhǎng)與高各一丈為一堵。
16.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是()
A.徙州徐州/然而禽鳥削山林之樂(lè)
B.軾承武衛(wèi)營(yíng)/及郡下,承太守
C.使官吏分堵以守/安陵君因便唐雎使于秦
D.卒全其城/卒獲有所聞
17.請(qǐng)用三條7”給文中的句子斷句。
復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城為木岸以虞水之再至朝廷從之
18.選文記敘了一件什么事情?你從選文看出蘇軾具有哪些可貴的品質(zhì)?
閱讀下面文言文選段,完成小題。
賣酒者傳
魏禧
萬(wàn)安縣有賣酒者,以善釀致富。平生不欺人,或遣童婢沽,必問(wèn):“汝能飲酒否?”或傾跌破瓶
缶,輒家取瓶,更注酒,使持以歸。由是遠(yuǎn)近稱長(zhǎng)者。
里中①有數(shù)聚飲,平事不得決者,相對(duì)咨嗟。賣酒者問(wèn)日:“諸君何為數(shù)聚飲,相咨嗟也?”聚
飲者曰:“吾儕②保甲貸乙金,甲逾期不肯償,將訟。訟則破家,事連吾儕,數(shù)姓人不得休矣!'‘賣酒
者日:“幾何數(shù)?”日:“子母③四百金?!辟u酒者日:“何憂為?''立出四百金償之,不責(zé)券④。
魏子日:吾聞賣酒者好博,無(wú)事則與其三子終日博,喧爭(zhēng)無(wú)家人禮。或問(wèn)之,目:“兒輩嬉,否
則博他人家,敗吾產(chǎn)矣?!编岛酰≠u酒者匪唯長(zhǎng)者,抑亦智士哉!
(選自《魏叔子文集》,有刪改)
【注釋】①里中:鄉(xiāng)里;②儕:chWi,同輩,同類的人。③子母:利息和本金。④責(zé)券:求取證據(jù)。
19.把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
里中有數(shù)聚飲,平事不得決者,相對(duì)咨嗟。
20.選文表現(xiàn)了賣酒者的哪些品行?請(qǐng)結(jié)合具體事例分條說(shuō)明。
參考答案:
1.有人隨即、不久2.御史劉潘劾柳溥敗軍罪/觸帝怒/賢言御史耳目官/不宜譴3.①
李賢端正認(rèn)真,進(jìn)諫切中要害;②反駁徐有貞的說(shuō)法,極力主張賑濟(jì)災(zāi)民;③以國(guó)家大事為重,愛(ài)惜人才,
廣開言路;④皇帝遇到事情都會(huì)詢問(wèn)他的意見(jiàn)
1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,
如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:有人誣陷李賢曲護(hù)劉浚?;颍河腥?;
(2)句意為:皇上漸漸疏遠(yuǎn)了李賢,不久才醒悟。尋:隨即、不久。
2.本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初
步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。
“御史劉潘劾柳溥敗軍罪觸帝怒賢言御史耳目官不宜譴”意思是:御史劉浚彈劾柳溥敗軍之罪,觸怒了
皇上。李賢說(shuō)御史是國(guó)家耳目之官,不宜譴責(zé)?!坝穭⑴僳懒邤≤娮铩敝髦^結(jié)構(gòu),應(yīng)在“罪”后停頓;
“觸帝怒”兼語(yǔ)結(jié)構(gòu),應(yīng)在“怒”后停頓;“賢言御史耳目官”主謂結(jié)構(gòu),應(yīng)在“官”后停頓;因此斷句為:
御史劉溶劾柳溥敗軍罪/觸帝怒/賢言御史耳目官/不宜譴。
3.本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)①段“賢氣度端凝,奏對(duì)皆中機(jī)宜”(李賢氣度端正凝重,奏對(duì)皇上都切中機(jī)宜)可知,李賢端正
認(rèn)真,進(jìn)諫切中要害;
根據(jù)①段“有貞謂頒振多中飽。賢曰:‘慮中飽而不貸,坐視民死,是因噎廢食也。’”(徐有貞說(shuō)賑濟(jì)
的財(cái)物多被官員中飽私囊。李賢說(shuō):“擔(dān)心有人中飽私囊就不賑施撫恤,坐看百姓死亡,這是因噎廢
食啊?!埃┛芍?,反駁徐有貞的說(shuō)法,極力主張賑濟(jì)災(zāi)民;
根據(jù)②段“賢務(wù)持大體,尤以惜人才、開言路為急”(李賢務(wù)持大體,尤其以珍惜人才、廣開言路為急
務(wù))可知,以國(guó)家大事為重,愛(ài)惜人才,廣開言路;
根據(jù)②段“每獨(dú)對(duì),良久方出。遇事必召問(wèn)可否,或遣中官就問(wèn)“(他常常獨(dú)自與皇上談話,很久才出
來(lái)。一有事情,皇上一定召他去問(wèn)這樣處理是否可行,或者派宦官去詢問(wèn)他)可知,皇帝遇到事情都
會(huì)詢問(wèn)他的意見(jiàn)。
參考譯文:
李賢字原德,宣德八年李賢考中進(jìn)士。明英宗重新即位后,命他兼任翰林院學(xué)士,入文淵閣當(dāng)
值,與徐有貞一起參預(yù)機(jī)務(wù)。不久,升任尚書。李賢氣度端正凝重,奏對(duì)皇上都切中機(jī)宜,皇上非常
寵愛(ài)他。山東鬧饑荒,國(guó)家撥出賑濟(jì)的財(cái)物不足,皇上召徐有貞和李賢來(lái)商議,徐有貞說(shuō)賑濟(jì)的財(cái)物
多被官員中飽私囊。李賢說(shuō):“擔(dān)心有人中飽私囊就不賑施撫恤,坐看百姓死亡,這是因噎廢食啊。”
皇上于是下命增撥銀兩。
當(dāng)初,御史劉浚彈劾柳溥敗軍之罪,觸怒了皇上。李賢說(shuō)御史是國(guó)家耳目之官,不宜譴責(zé)。有
人誣陷李賢曲護(hù)劉浚?;噬蠞u漸疏遠(yuǎn)了李賢,不久才醒悟,又待之如初了。他常常獨(dú)自與皇上談話,
很久才出來(lái)。一有事情,皇上一定召他去問(wèn)這樣處理是否可行,或者派宦官去詢問(wèn)他。李賢務(wù)持大體,
尤其以珍惜人才、廣開言路為急務(wù)。成化二年冬天去世,終年五十九歲?;噬鲜职У?,追贈(zèng)為太師,
封謚號(hào)為文達(dá)。
4.把……當(dāng)作臣子。安閑,安逸。容易等到5.A6.(1)教師受到
尊敬,然后真理才會(huì)受到尊重;真理受到尊重,然后民眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。
(2)不善于學(xué)習(xí)的人,老師費(fèi)力大而自己收獲小,又因此而埋怨老師。7.“善學(xué)”就要尊敬老師,
虛心求教;多思多問(wèn),心思專一。
4.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。
(1)句意:因此君王不把臣下看作臣下的有兩種人。臣:把……當(dāng)作臣子。
(2)句意:老師很輕松而能夠事半功倍。逸:安閑,安逸。
(3)句意:先從容易的地方開始。易:容易。
(4)句意:等到時(shí)間一長(zhǎng),木頭自然脫落。及:等到。
5.本題考查一詞多義。
例句句意:輕輕扣擊,鐘聲就小。以:介詞,用。
A.句意:慢慢地用勺子舀起油滴入葫蘆里。以:介詞,用;
B.句意:因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。以:連詞,因?yàn)椋?/p>
C.句意:乘著六月的大風(fēng)離開了北海。以:介詞,乘著;
D.句意:囑咐我寫一篇文章來(lái)記述這件事。以:連詞,來(lái);
6.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句
式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞
有:
(1)嚴(yán):尊敬;道:真理;尊:尊重;知:懂得;敬:敬重;學(xué):學(xué)業(yè);
(2)善:善于;勤:辛勤;功半:事倍功半;怨:怨恨。
7.本題考查文章內(nèi)容的理解。
根據(jù)第①段“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)”第②段“善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之”和鏈接材
料“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)”可知,“善學(xué)”就要尊敬老師,敬重學(xué)業(yè),在向老師提出疑
問(wèn)時(shí),要“俯身傾耳以請(qǐng)”尊重老師,虛心求教;
根據(jù)第②段“善待問(wèn)者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲”和鏈
接材料“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”可知,學(xué)習(xí)的過(guò)程就
像撞鐘,付出努力就會(huì)有收獲。在提出疑問(wèn)時(shí),要耐心聽(tīng)老師的講解,弄不明白的問(wèn)題一定要重復(fù)向
老師提出自己的疑惑,所以“善學(xué)”就要學(xué)會(huì)多思多問(wèn),心思專一。
參考譯文:
教育最根本的道理,難在尊敬老師。教師受到尊敬,然后真理才會(huì)受到尊重;真理受到尊重,然后民
眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。因此君王不把臣下看作臣下的有兩種人:當(dāng)此臣擔(dān)任祭祀之代受祭者的時(shí)候,就
不把他看作臣下;此臣是老師,就不把他看作臣下。大學(xué)的禮法是:即使對(duì)天子講學(xué),老師不居北面
臣位,而居面西之主位,而天子居賓位,這就是為了表示對(duì)老師的敬重。
善于學(xué)習(xí)的人,老師很輕松而能夠事半功倍,學(xué)生會(huì)把功勞歸于老師;不善于學(xué)習(xí)的人,老師很辛勤
可是事倍功半,還怨恨老師。善于提問(wèn)題的人,就像砍伐堅(jiān)硬的木頭一樣,先從容易的地方開始,然
后才解決有硬節(jié)的地方,等到時(shí)間一長(zhǎng),木頭自然脫落;不善于提問(wèn)題的人與此相反。善于回答問(wèn)題
的人,會(huì)像撞鐘一樣,輕輕扣擊,鐘聲就小,用力敲打,鐘聲就大。等到能夠從容自如地撞鐘時(shí),然
后鐘聲才會(huì)悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。不善于回答問(wèn)題的人與此相反。不善于回答問(wèn)題的老師與此相反。這些都是增
進(jìn)學(xué)問(wèn)的方法。
【鏈接材料】我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問(wèn)道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;有時(shí)遇
到他大聲斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。
所以我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。
8.改變、變化命令、訓(xùn)誡9.繼母/慈仁/出自/天受10.對(duì)繼子的衣食供給比
對(duì)親生兒子優(yōu)厚;精心照料生病的繼子;臨終前教導(dǎo)兒子不要厚葬自己。
8.本題考查文言實(shí)詞。
(1)使其自遷善也:讓他們自己變好哩。遷:改變,變
化。
(2)臨終敕諸子曰:臨終交代幾個(gè)兒子道。敕:命令、訓(xùn)誡。
9.本題考查節(jié)奏劃分。一般而言,理解句意的基礎(chǔ)上,可以根據(jù)句意斷句,可以在主謂之間、動(dòng)賓
之間斷句,一般而言在虛詞之前、語(yǔ)氣詞之后斷句。
繼母慈仁出自天受:繼母慈祥仁愛(ài),出自本能天授。
“繼母”是人物,“慈仁”是品行,“出自天受”寫的是“慈仁”的出處,故分別斷開。
斷句:繼母/慈仁/出自/天受。
10.本題考查內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信
息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。
根據(jù)“穆姜慈愛(ài)溫仁,撫字益隆,衣食資供皆兼倍所生?!笨筛爬ǎ赫煞蛩篮螅疹欔P(guān)心前妻之子勝過(guò)
親生,對(duì)繼子的衣食供給比對(duì)親生兒子優(yōu)厚;
根據(jù)“母惻隱自然,親調(diào)藥膳,恩情篤密?!薄八鞂⑷茉勀相崻z,陳母之德,狀己之過(guò),乞就刑?!笨?/p>
概括:精心照料生病的繼子,程興被繼母感動(dòng),攜弟自求刑罰,致郡守表彰其繼母;
根據(jù)“臨終敕諸子曰:‘吾弟伯度,乃智達(dá)之士。所言所言薄莽,其義至矣。今吾去,令汝等遵承,勿
與俗同,增吾之累?!笨筛爬ǎ号R終前教導(dǎo)兒子不要厚葬自己。
參考譯文:漢中程文矩的妻子,是漢中李法的姐姐。字穆姜。有二個(gè)兒子,而前妻有四個(gè)兒子。文
矩做安眾令,死在官位。四個(gè)兒子認(rèn)為母親是后母,怨恨毀嫌棄后母的心思越來(lái)越重,可是穆姜慈愛(ài)
溫和,撫養(yǎng)更加盡心,衣食資財(cái)供給都比親生兒子加倍。有人對(duì)母說(shuō):“四個(gè)孩子不孝得很,為什么
不叫他們另外居住來(lái)疏遠(yuǎn)他們一些?”答道“:我正用義來(lái)引導(dǎo),讓他們自己變好哩?!焙髞?lái)前妻的大
兒子程興生病很厲害,后母內(nèi)心不安,親自調(diào)理藥和膳食,恩情極厚。程興病了許久才好,于是把三
個(gè)弟弟叫來(lái)說(shuō)道:“繼母慈祥仁愛(ài),出自本能天授。我們兄弟不知道孝順,是禽獸心腸。雖然母愛(ài)更
厚,我們的過(guò)惡也很深了?!庇谑菍⑷齻€(gè)弟弟送進(jìn)南鄭牢獄,說(shuō)明母之恩德,也訴述自己的過(guò)失,請(qǐng)
求處以刑罰??h官報(bào)告郡守,郡守表彰其母,免去他家的差役,遣散四個(gè)兒子回家,準(zhǔn)許他們改過(guò)自
新,從此以后訓(xùn)導(dǎo)更加明白,都成為品德高尚的人。穆姜年八十多歲死去。臨終交代幾個(gè)兒子道:“我
的弟弟伯度,智慧通達(dá)的人。他所說(shuō)的薄葬,其意義很深。我去世以后,叫你們遵守,不要與流俗相
同,增加我的負(fù)擔(dān)?!睅讉€(gè)兒子都照辦。
11.(1)背著、背負(fù)交換
(2)①背著書籍去拜師,不怕路上的危險(xiǎn)困阻;②晚上在星月照耀下讀書,或晚上用麻嵩照明來(lái)談書;
③看書有領(lǐng)會(huì)時(shí),寫在衣服上,用來(lái)記住這件事。
(1)本題考查文言詞語(yǔ)。作答此題,在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上,注意詞類活用及通假字、古今異義。
①負(fù)笈從師:背著書箱跟老師求學(xué)。負(fù):背著、背負(fù)。
②常以凈衣易之:常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。易:交換。
(2)本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)“任末年十四,負(fù)笈從師,不懼險(xiǎn)阻”可得:背著書籍去拜師,不怕路上的危險(xiǎn)困阻;
根據(jù)“夜則映星月而讀,暗則博麻蒿自照”可得:晚上在星月照耀下讀書,或晚上用麻嵩照明來(lái)談書;
根據(jù)“觀書有會(huì)意處,題其衣裳,以記其事”可得:看書有領(lǐng)會(huì)時(shí),寫在衣服上,用來(lái)記住這件事。
參考譯文:
任末十四歲時(shí),求學(xué)沒(méi)有固定的老師。(他)背著書箱跟老師求學(xué),不怕困難險(xiǎn)阻。他常常說(shuō):“人
如果不學(xué)習(xí),那么憑什么可以成功呢?”任末有時(shí)靠在樹下,編白茅為茅草小屋,削荊條制成筆,刻
劃樹汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書,遇上沒(méi)有月亮的黑夜,他便點(diǎn)燃麻蒿取光??磿蓄I(lǐng)
會(huì)的時(shí)候,寫在他的衣服上,用來(lái)記住這件事。同學(xué)們欽佩他的勤學(xué)精神,常用洗凈的衣服換取他寫
滿字的衣服。他臨終時(shí)告誡別人說(shuō):“人喜歡學(xué)習(xí),即使死了也好像活著;不學(xué)習(xí)的人,即便是活著,
也不過(guò)是行尸走肉罷了?!?/p>
12.C13.劇談四游四極/九州九府/經(jīng)緯分合/歷歷如指掌。14.(1)(他)每年的三季出游,
秋冬天的時(shí)候,拜望探視雙親,把這當(dāng)作常例。(2)在湘江遇到了強(qiáng)盜,靜聞遭受傷害致死。(徐
霞客)用盒子盛放他的尸骨,背著尸骨前行。15.①敬奉母親,恪守孝道。②爭(zhēng)奇逐勝,敢于冒
險(xiǎn)。③為友盡心,重情重義。④醉心山水,放志遠(yuǎn)游。
12.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。
C.句意:拜謁了曹溪謁:拜謁;
13.本題考查文言文斷句。
句意:開心地談?wù)撍挠巍⑺臉O,九州、九府,縱橫變化,清楚得好像是談?wù)撌终浦械氖隆?/p>
“四游四極”“九州九府”“經(jīng)緯分合”為并列關(guān)系,
故斷為:劇談四游四極/九州九府/經(jīng)緯分合/歷歷如指掌
14.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句
式等情況。重點(diǎn)詞有:
(1)歲:年;三時(shí):三季;覲:拜望;?。禾揭暎灰裕喊选?dāng)作。
(2)于:在;被:遭受;創(chuàng)?。簜Γ缓河煤凶邮⒎?;負(fù):背著;行:前行。
15.本題考查文章內(nèi)容的理解。
根據(jù)文章第①段“力耕奉母。年三十,母遣之出游。每歲三時(shí)出游,秋冬覲省,以為常”可知,徐霞客
熱愛(ài)山水,一直在家耕種敬奉母親,三十歲時(shí)聽(tīng)從母親出去游玩,但他秋冬季會(huì)趕回家拜望雙親,看
出徐霞客恪守孝道;
根據(jù)文章第②段“'吾取間道,捫蘿上龍湫,三十里,有宕焉,雁所家也。復(fù)上二十馀里,其顛罡風(fēng)逼
人,有麋鹿數(shù)百群,圍繞而宿。三宿而始下?!渑c人爭(zhēng)奇逐勝,欲賭身命,皆此類也”可知,徐霞客
在登山時(shí)喜歡走險(xiǎn)峻的小路,敢于冒險(xiǎn),登山時(shí)與他人,賭上身命,爭(zhēng)奇逐勝;
根據(jù)第④段“僧靜聞愿登雞足禮迦葉,請(qǐng)從焉。遇盜于湘江,靜聞被創(chuàng)病死,函其骨,負(fù)之以行。泛
洞庭,上衡岳。再登峨眉,北抵岷山,極于松潘。過(guò)麗江,憩雞足。瘞?kù)o聞骨于迦葉道場(chǎng),從宿愿也“
可知,僧人靜聞在途中被害,徐霞客不辭辛苦背著靜聞尸骨把他埋葬在他想去的雞足山,了卻他的心
愿,看出徐霞客為友盡心,重情重義;
根據(jù)第③段“母喪服闋,益放志遠(yuǎn)游。訪黃石齋于閩,窮閩山之勝,皆非閩人所知。登羅浮,謁曹溪,
歸而追及石齋于云陽(yáng)。往復(fù)萬(wàn)里,如步武耳。繇終南背走峨眉,抵峨眉,屬奢酋阻兵,乃返”可知,
徐霞客在服完喪后更加醉心山水,放志遠(yuǎn)游,去了福建許多當(dāng)?shù)厝硕疾涣私獾牡胤?,登上了羅浮山,
拜謁了曹溪,又在黃山追訪黃石齋,從終南山南走峨眉山,遇到戰(zhàn)爭(zhēng)才返回。
參考譯文:
徐霞客名弘祖,是江陰梧臃里人。徐霞客生在鄉(xiāng)里,奇情充沛,十分喜歡山水,三十歲的時(shí)候,母親
讓他出游。每年的三季出游,秋冬天冷的時(shí)候,拜望探視長(zhǎng)輩,把這當(dāng)作常例。
拜訪陳木叔在臨海的住處。陳木叔問(wèn)他:“到過(guò)雁蕩山的最高峰嗎?”徐霞客不敢肯定地回答。天剛亮,
他人已經(jīng)不見(jiàn)了。十天以后回來(lái)了,說(shuō):“我從小道,手拉藤條登上了大小龍湫,走了三十里,看到
一個(gè)坑洼,是大雁住的地方。攀登陡峭的山路,走了十多里,又上行二十多里,山頂勁風(fēng)逼人,有好
多麋鹿圍繞著我住下。住了三宿才開始下山?!彼腿藸?zhēng)奇斗勝,以身家性命相賭,都是這類情況。
母親去世,服喪期滿,他更加放開心志游覽遠(yuǎn)方。在福建拜訪了黃石齋,看遍了福建的美景,都不是
當(dāng)?shù)厝怂熘摹5巧狭肆_浮山,拜謁了曹溪,回來(lái)又在黃山追訪黃石齋。來(lái)回上萬(wàn)里,好像是在
近處漫步。從終南山南走峨眉山,到了峨眉山下,正碰上奢崇明反叛朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng),只好返回。回來(lái)到
拂水山莊拜訪,開心地談?wù)撍挠?、四極,九州、九府,縱橫變化,清楚得好像是談?wù)撌终浦械氖?。說(shuō)
從前人記載天文地理,很多都是抄襲附會(huì)。長(zhǎng)江黃河二條經(jīng)脈,山與水兩者之間的界限,從有記載以
來(lái),大多局限于中原之內(nèi)。
丙子年九月,辭家西行。僧人靜聞希望登雞足山,禮拜迦葉,請(qǐng)求跟從。在湘江遇到了強(qiáng)盜,靜聞遭
受傷害致死。徐霞客用盒子盛放他的尸骨,背著尸骨前行。泛舟洞庭湖,上了衡山。然后登上峨眉山,
北面抵達(dá)氓山,最遠(yuǎn)到了松潘。最后渡過(guò)麗江,在雞足山休息。把靜聞的尸骨埋葬在迦葉道場(chǎng)里,了
卻了靜聞的夙愿。
16.D17.復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城/為木岸/以虞水之再至/朝廷從之18.記敘了蘇軾帶領(lǐng)徐州
官民一起抵御水災(zāi)的事情。從文中可以看出蘇軾具有臨危不懼、以身作則、善于指揮、足智多謀、公
而忘私、親民愛(ài)民等可貴品質(zhì)。
16.本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如通假
字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
A.動(dòng)詞,主管、執(zhí)掌/動(dòng)詞,知道;
B.動(dòng)詞,前往,到/動(dòng)詞,拜訪;
C.動(dòng)詞,派、讓/動(dòng)詞,出使;
D.意思相同,都是副詞,最終;
17.本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。
句意:他又請(qǐng)求調(diào)發(fā)第二年的夫役來(lái)增筑舊城墻,用樹木筑起防護(hù)堤,用來(lái)防備洪水再來(lái)。朝廷同意
了他的提議。
句子結(jié)構(gòu):“復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫”表明再次請(qǐng)求調(diào)撥來(lái)年的役人,這是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu);“增筑故城”是說(shuō)增筑
舊城墻,又是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu);“為木岸”表示建造木制的堤岸,是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu);“以虞水之再至”意思
是用來(lái)防備水患再次到來(lái),表目的;“朝廷從之”是指朝廷聽(tīng)從了他的建議,主語(yǔ)是朝廷。
根據(jù)以上分析,可推知斷句為:復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城/為木岸/以虞水之再至/朝廷從之
18.本題考查人物形象概括分析。
根據(jù)“河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時(shí)泄,城將敗”可知,選文描述了蘇軾在
徐州任知州時(shí),面對(duì)黃河決堤、洪水肆虐的危急情況。
根據(jù)“吾在是,水決不能敗城”和“驅(qū)使復(fù)入”可知,蘇軾在百姓紛紛逃避洪水時(shí),堅(jiān)定地表示要與大家
一起守城,展現(xiàn)出臨危不懼和以身作則的品質(zhì)。
根據(jù)“軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng),曰:‘河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力’”可知,蘇軾動(dòng)員武衛(wèi)營(yíng)士
兵參與抗洪,顯示了他的善于指揮和足智多謀。
根據(jù)“軾廬于其上,過(guò)家不入”可知,蘇軾顧全大局,不回家照顧自己的家庭,體現(xiàn)了公而忘私的品質(zhì)。
根據(jù)“使官吏分堵以守,卒全其城”可知,蘇軾組織官吏分段防守,最終保全了城市,這表現(xiàn)了他的領(lǐng)
導(dǎo)能力和對(duì)人民的關(guān)愛(ài)。
因此,選文記敘了蘇軾在徐州任上帶領(lǐng)百姓和士兵成功抵御洪水的故事,展現(xiàn)了他臨危不懼、以身作
則、善于指揮、足智多謀、公而忘私、親民愛(ài)民等可貴品質(zhì)。
參考譯文
(蘇軾)調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口,在梁山泊泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下,水不斷
上漲,不久就要泄進(jìn)城里,城墻將要被沖壞,富人爭(zhēng)著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說(shuō):“(如果)富人出城
了,百姓都躁動(dòng)不安,我和誰(shuí)守城呢?我在這里,洪水決不會(huì)沖壞城墻。”驅(qū)趕(富人)重新進(jìn)入城
里。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)去,喊來(lái)卒長(zhǎng)說(shuō):“河水將要沖壞城墻,事情緊急,你們雖是禁軍,姑且替我出力。”
卒長(zhǎng)說(shuō):“太守尚且不躲避泥沼雨水,我等小人,應(yīng)當(dāng)效命?!彼暑I(lǐng)兵卒拿著箕畚鐵鍬出去,筑起東
南長(zhǎng)堤,從戲馬臺(tái)開始,一直連接到城墻。蘇軾在河堤上建
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