2做中華傳統(tǒng)美德的踐行者(共31張)+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)+視頻素材

8.2做中華傳統(tǒng)美德的踐行者

第三單元傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（統(tǒng)編版）七年級(jí)

下

01

議題一：?jiǎn)⑺肌っ赖陆獯a

議題二：力行·美德傳承

02

總議題：如何踐行中華傳統(tǒng)美德

核心素養(yǎng)目標(biāo)

政治認(rèn)同：熱愛偉大祖國(guó)、中華民族和中華文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。

道德修養(yǎng)：明確中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容和要求，提升道德修養(yǎng)，做到知行合一。

健全人格：樹立正確的人生觀，形成健全人格，具備自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群等品質(zhì)。

責(zé)任意識(shí)：具有較強(qiáng)的責(zé)任感，能夠積極踐行中華傳統(tǒng)美德，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量。

新課導(dǎo)入

觀看視頻，談?wù)勀阍谶@些中國(guó)好人身上看到有哪些美德？評(píng)選中國(guó)好人榜的意義是什么？

1.為什么要踐行中華傳統(tǒng)美德

2.怎樣踐行中華傳統(tǒng)美德

自主預(yù)習(xí)

啟思·美德解碼

生活觀察

思考：1.微塵身上有哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德？

2.“微塵"堅(jiān)持做好事卻不留名有什么意義？

2004年底，印度洋突發(fā)海嘯災(zāi)難。一對(duì)中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì)，為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬元。當(dāng)工作人員問其姓名時(shí)，他們留下了“微塵”的化名。在青島市紅十字會(huì)的記錄中，這對(duì)熱心公益事業(yè)、化名“微塵"的好心人，多次捐款且數(shù)額較大，卻一直不愿透露真名。有人認(rèn)為，“微塵”是值得尊重的人，不為名、不圖利，只想以自己的方式做善事，那么人們就該尊重其選擇。在青島，“微塵"正在凝聚更多的愛心，越來越多的市民在捐款后也留下“微塵”“小小微塵"微?！钡让帧，F(xiàn)在，“微塵"已經(jīng)成為詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的品牌。

中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。

1.為什么要踐行中華傳統(tǒng)美德

美德情景模擬秀

1.設(shè)置多個(gè)包含中華傳統(tǒng)美德的情景，如公交車上給老人讓座（體現(xiàn)尊老愛幼）、同學(xué)間互相借閱學(xué)習(xí)用品并按時(shí)歸還（體現(xiàn)友善互助與誠(chéng)信）等。

2.讓學(xué)生分組抽簽表演，表演結(jié)束后請(qǐng)其他小組分析其中展現(xiàn)的傳統(tǒng)美德。

想一想：在日常生活中，我們?cè)鯓盂`行傳統(tǒng)美德？

2.怎樣踐行中華傳統(tǒng)美德

（4）做孝老愛親的人。

（1）做自強(qiáng)不息的人。

（2）做敬業(yè)樂群的人。

（3）做見義勇為的人。

力行·美德傳承

探究與分享

思考:中國(guó)人書寫研制氫彈的奇跡表明自強(qiáng)不息具有怎樣的作用？

我們應(yīng)如何自強(qiáng)不息的人？

（1）自強(qiáng)不息是中華民族歷盡磨難而不倒的精神動(dòng)力。

（2）面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)、剛健有為，以頑強(qiáng)的意

志和不屈的精神，不斷開辟人生的新天地。

1961年，我國(guó)核物理學(xué)家于敏開始從原子核理論研究轉(zhuǎn)入氫彈原理研究和核武器研制。當(dāng)時(shí)，我國(guó)想要研究氫彈，沒有什么經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。于敏和他的團(tuán)隊(duì)幾乎是從零開始，依靠他們的勤奮和智慧進(jìn)行理論探索。通過不懈努力，他們自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列問題，形成了中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的氫彈構(gòu)型，世人稱為“于敏構(gòu)型”。1967年6月17日，我國(guó)第一顆氫彈爆炸成功，書寫了中國(guó)人用最快速度獨(dú)立研制出氫彈的奇跡。

自強(qiáng)不息的原因和做法

①原因：自強(qiáng)不息是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒的精神動(dòng)力。②做法：面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)、剛健有為，以頑強(qiáng)的意志和不屈的精神，不斷開辟人生的新天地。

探究與分享

思考:李保國(guó)“把最好的論文寫在河北大地上"的故事體現(xiàn)了說明敬業(yè)樂群具有怎樣的意義？這啟示我們?cè)鯓幼龅骄礃I(yè)樂群？

（1）有敬業(yè)樂群，才能成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（2）對(duì)待學(xué)習(xí)和工作，我們要專心致志，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。我們要樂于與他人交往，在集體中與人和睦相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

1981年3月，剛從河北農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)、留校任教的李保國(guó)走進(jìn)太行山，來到邢臺(tái)縣前南峪村，投身山區(qū)生態(tài)治理，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民發(fā)家致富。李保國(guó)和他的團(tuán)隊(duì)直接幫扶村莊40多個(gè)，間接帶動(dòng)百余個(gè)村莊發(fā)展，技術(shù)示范推廣總面積上千萬畝，舉辦不同層次的培訓(xùn)班800余次，培訓(xùn)人員9萬余人次，幫助農(nóng)民增收數(shù)十億元。李保國(guó)還為群眾辦夜校，開展技術(shù)培訓(xùn)。村民們稱他是“農(nóng)民教授”“科技財(cái)神"太行新愚公”。李保國(guó)把最好的論文寫在了河北大地上，讓千山萬嶺披上了綠裝，讓千萬農(nóng)民擺脫了貧困。

敬業(yè)樂群的原因和做法

①做法：對(duì)待學(xué)習(xí)和工作，我們要專心致志，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。我們要樂于與他人交往，在集體中與人和睦相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

②原因：只有敬業(yè)樂群，才能成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

探究與分享

思考:白方禮的事跡體現(xiàn)了他具有怎樣的美德？這一美德有怎樣的意義？我們應(yīng)如何踐行這一美德？

（1）扶危濟(jì)困。

（2）有了這種美德，我們的社會(huì)才是一個(gè)充滿愛心與溫情的文明社會(huì)。

（3）他人身處困境時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)伸出援助之手。

白方禮生于1913年，祖輩貧寒，13歲起就給人打短工。他從小沒念過書，1944年，因日子過不下去而逃難到天津，流浪幾年后當(dāng)上了三輪車夫。1974年白方禮從天津市河北運(yùn)輸場(chǎng)退休后，曾在一家油漆廠補(bǔ)差。1982年，老人開始從事個(gè)體三輪客運(yùn)。每日里早出晚歸、辛勞奔波，攢下了一些錢。1987年，已經(jīng)74歲的他決定做一件大事，那就是2011感動(dòng)中國(guó)十大人物靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想。這一蹬就是十多年，直到他92歲逝世。為了讓貧困的孩子們能安心上學(xué)，白方禮老人靠自己的勞動(dòng)，在十多年的時(shí)間里先后捐款35萬元，資助了300多個(gè)大學(xué)生的學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)。

守望相助、扶危濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)展慈善事業(yè)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

黨的二十大報(bào)告指出：“引導(dǎo)、支持有意愿有能力的企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人積極參與公益慈善事業(yè)。"

我國(guó)制定實(shí)施了《中華人民共和國(guó)慈善法》,推動(dòng)慈善組織有序發(fā)展，慈善事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步。

相關(guān)鏈接

扶危濟(jì)困的原因和做法

①原因：助人者，人恒助之。正是有了這種美德，我們的社會(huì)才是一個(gè)充滿愛心與溫情的文明社會(huì)。

②做法：當(dāng)他人身處困境時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)伸出援助之手。

探究與分享

思考:他們具有怎樣的美德？我們應(yīng)如何踐行這一美德？

（1）見義勇為。

（2）當(dāng)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益受到侵害時(shí)，當(dāng)他人遇到危難時(shí)，我們要敢于挺身而出，運(yùn)用自己的智慧和力量維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益，幫助他人。

見義勇為的做法

做法：真正勇敢的人具有捍衛(wèi)正義的勇毅精神，并能付諸行動(dòng)。當(dāng)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益受到侵害時(shí)，當(dāng)他人遇到危難時(shí)，我們要敢于挺身而出，運(yùn)用自己的智慧和力量維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益，幫助他人。

探究與分享

思考:孫繼偉具有怎樣的美德？我們應(yīng)如何踐行這一美德？

（1）做孝老愛親的人。

（2）我們應(yīng)當(dāng)孝敬老人，愛護(hù)親人?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼?！蔽覀冞€要將愛的情感和責(zé)任擴(kuò)展到全社會(huì)。

探究分享

思考：“耄耋圖"作為祝賀長(zhǎng)壽的畫作，對(duì)我們有什么啟示？

我們要做孝老愛親的人，并將愛的情感和責(zé)任擴(kuò)展的全社會(huì)。

貓與蝴蝶是國(guó)畫經(jīng)典題材之一。中國(guó)人習(xí)慣稱八九十歲的年紀(jì)為耄，七八十歲的年紀(jì)為耋。貓諧音“?！?蝶諧音“耋",貓蝶相戲，便有了“耄耋之年”的含義，寓意長(zhǎng)壽。因此，在古代祝賀長(zhǎng)壽的畫作中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)貓與蝶同框的情景。

孝老愛親的原因和做法

①原因：百善孝為先?！靶?的本質(zhì)是“愛”和“敬"。

②做法：我們應(yīng)當(dāng)孝敬老人，愛護(hù)親人。我們還要將愛的情感和責(zé)任擴(kuò)展到全社會(huì)。

啟思導(dǎo)行

中國(guó)人自古就有“道德文章”的說法。讀中華經(jīng)典，養(yǎng)浩然之氣，對(duì)于當(dāng)代青少年的健康成長(zhǎng)十分必要。

推薦二：《與妻書》

推薦理由：這是黃花

崗七十二烈士之一的林覺

民給妻子的訣別信。這封

信將家庭幸福、夫妻恩愛

和國(guó)家前途、人民命運(yùn)聯(lián)

系在一起，表達(dá)了作者對(duì)

妻子的深情和對(duì)祖國(guó)深沉

的愛。全文直抒胸臆，情

真意切，字字泣血，動(dòng)人心魄。

推薦三：《清貧》

推薦理由：這是革命烈士方志敏被捕后在獄中所得的文章。“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!"這篇文章雖然寫于八十多年前，但今天讀來仍然十分親切感人。

思考：開展“讀書漂流”活動(dòng)，向同學(xué)推薦一本傳承中華傳統(tǒng)美德的好書，并說明你的推薦理由。

《增廣賢文》。推薦理由：這書內(nèi)容廣泛，用通俗易懂的語言，闡述了許多為人處世的道理和道德準(zhǔn)則，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德具有積極作用。傳承中華傳統(tǒng)美德，關(guān)鍵在于踐行。

推薦一：《論語》

推薦理由：這是一部體現(xiàn)儒家價(jià)理道德思想的經(jīng)典著作?！胺蜃语L(fēng)采，溢于格言。"讀者可以通過經(jīng)典，感受古圣先賢的道德智慧。

推薦四：《雷鋒日記》

推薦理由：這是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒留下的幾百篇閃耀著共產(chǎn)主義思想光輝、充滿著理性思考的日記的合集。文字雖然平實(shí)，卻掩不住青春的激情，極富道德感染力。

你認(rèn)為傳承中華傳統(tǒng)美德的關(guān)鍵是什么？

課堂總結(jié)

8.2

做中華傳統(tǒng)美德的踐行者

傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

傳承中華傳統(tǒng)美德的關(guān)鍵

在于踐行

做自強(qiáng)不息的人

做敬業(yè)樂群的人

做見義勇為的人

做孝老愛親的人

隨堂練習(xí)

隨堂練習(xí)

1中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。下列古語中體現(xiàn)傳統(tǒng)美德的是（

）

①山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

③老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

④天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往

A．①②B．①④C．②③D．③④

C

隨堂練習(xí)

2.中央宣傳部“誠(chéng)信之星”新泰市龍廷鎮(zhèn)將軍堂村村民李學(xué)武，是山東省唯一八選的誠(chéng)信典型。這個(gè)榮譽(yù)背后，是李學(xué)武為兌現(xiàn)兒子生前承諾、主動(dòng)償還助學(xué)貸款的感人事跡。兒子李林雨生前在巡邏期間聽到有人落水呼救，因跳入水中舍身救人不幸犧牲。由此可見，李學(xué)武父子（

）

A．熱心公益，為獲他人贊許和榮譽(yù)

B．誠(chéng)實(shí)守信，要犧牲個(gè)人利益

C．關(guān)愛他人，履行公民的法定義務(wù)

D．傳承美德，傳遞了社會(huì)正能量

D

隨堂練習(xí)

3.安陽街頭，小女孩為摔倒在地的老人撐起雨傘；杭州小伙子為香港小女孩捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞，完成一場(chǎng)生命的往來；大連“硬核大爺"自帶“勿需讓座”小牌坐地鐵……他們的舉動(dòng)（

）

①踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀②做到了精忠報(bào)國(guó)

③弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德④促進(jìn)社會(huì)和諧，傳遞正能量

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

C

https:///recruitment/home/fine/讓教學(xué)更有效____________高效備課|道德與法治

統(tǒng)編版●七年級(jí)道德與法治下冊(cè)核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

七年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材的第三單元《傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》承接七年級(jí)第二單元教材立意，有著承上啟下的作用。本單元以“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"為主題，旨在通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信，增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。第六課《傳承核心思想理念》介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念，如仁愛、民本、誠(chéng)信等，幫助學(xué)生理解其內(nèi)涵和價(jià)值；引導(dǎo)學(xué)生將核心思想理念融入日常生活，成為傳統(tǒng)文化的傳承者。第七課《弘揚(yáng)中華人文精神》介紹中華人文精神的內(nèi)涵和價(jià)值，如尚和合、求大同等，幫助學(xué)生理解其深遠(yuǎn)影響；引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中弘揚(yáng)人文精神，增強(qiáng)文化自信。第八課《踐行中華傳統(tǒng)美德》介紹中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵和價(jià)值，如孝悌忠信、禮義廉恥等，幫助學(xué)生理解其重要意義；引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中踐行傳統(tǒng)美德，形成良好的道德品質(zhì)。

學(xué)情分析

七年級(jí)學(xué)生正處于青春期，他們對(duì)世界充滿好奇，對(duì)文化傳承和民族認(rèn)同有初步的認(rèn)識(shí)，但缺乏深入理解。他們對(duì)新鮮事物接受快，但對(duì)傳統(tǒng)文化的了解可能較少。因此，教學(xué)中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，采用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，如故事講述、角色扮演、小組討論等，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)，通過實(shí)踐活動(dòng)，如參觀博物館、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而加深對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值和意義的理解，培養(yǎng)他們的文化自信和民族自豪感。

核心素養(yǎng)分析

政治認(rèn)同：熱愛偉大祖國(guó)、中華民族和中華文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。道德修養(yǎng)：明確中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容和要求，提升道德修養(yǎng)，做到知行合一。健全人格：樹立正確的人生觀，形成健全人格，具備自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群等品質(zhì)。責(zé)任意識(shí)：具有較強(qiáng)的責(zé)任感，能夠積極踐行中華傳統(tǒng)美德，為社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量。

教學(xué)重點(diǎn)

明確踐行中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容和要求。

教學(xué)難點(diǎn)

做自強(qiáng)不息的人，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠自立自強(qiáng)、剛健有為。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

一、導(dǎo)入新課【視頻導(dǎo)入】觀看《中國(guó)好人》節(jié)目片段思考：觀看視頻，談?wù)勀阍谶@些中國(guó)好人身上看到有哪些美德？評(píng)選中國(guó)好人榜的意義是什么？同學(xué)們，這些美德不僅塑造了中華民族的道德風(fēng)貌，也對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)和諧起到了積極的促進(jìn)作用。今天，就讓我們以中國(guó)好人為榜樣，去尋找生活中的美德足跡，做一名美德踐行者。學(xué)生思考感悟，教師鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。視頻導(dǎo)入是為了通過生動(dòng)直觀的內(nèi)容吸引觀眾注意力，快速引入主題，激發(fā)興趣并為后續(xù)內(nèi)容展開奠定基礎(chǔ)。

二、講授新課活動(dòng)一：（一）【生活觀察】教材第65頁。思考：1.微塵身上有哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德？“微塵”堅(jiān)持做好事卻不留名有什么意義？提示：自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親的精神，這些精神深深感染著我。美德情景模擬秀

小結(jié)：中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。在生活中，我們要大力弘揚(yáng)和踐行自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德?；顒?dòng)二：探究與分享。出示教材第69頁“探究與分享"中我國(guó)核物理學(xué)家于敏進(jìn)行氫彈研究和核武器研制的事例。同桌交流：在新時(shí)代，我們可以從哪些方面踐行自強(qiáng)不息的中華傳統(tǒng)美德提示：自強(qiáng)不息是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒的精神動(dòng)力。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)、剛健有為，以頑強(qiáng)的意志和不屈的精神，不斷開辟人生的新天地。（二）【探究與分享】出示教材第69頁“探究與分享”:李保國(guó)和他的團(tuán)隊(duì)直接幫扶村莊40多個(gè)，間接帶動(dòng)百余個(gè)村莊發(fā)展，讓千萬農(nóng)民擺脫貧困。教師講述：對(duì)待學(xué)習(xí)和工作，我們要專心致志，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。我們要樂于與他人交往，在集體中與人和睦相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作。只有敬業(yè)樂群，才能成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。當(dāng)他人身處困境時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)伸出援助之手，正是有了扶危濟(jì)困這種美德，我們的社會(huì)才是一個(gè)充滿愛心與溫情的文明社會(huì)。（三）【探究與分享】白方禮生于1913年，祖輩貧寒，13歲起就給人打短工。他從小沒念過書，1944年，因日子過不下去而逃難到天津，流浪幾年后當(dāng)上了三輪車夫。1974年白方禮從天津市河北運(yùn)輸場(chǎng)退休后，曾在一家油漆廠補(bǔ)差。1982年，老人開始從事個(gè)體三輪客運(yùn)。每日里早出晚歸、辛勞奔波，攢下了一些錢。1987年，已經(jīng)74歲的他決定做一件大事，那就是2011感動(dòng)中國(guó)十大人物靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想。這一蹬就是十多年，直到他92歲逝世。為了讓貧困的孩子們能安心上學(xué)，白方禮老人靠自己的勞動(dòng)，在十多年的時(shí)間里先后捐款35萬元，資助了300多個(gè)大學(xué)生的學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)。思考：白方禮的事跡體現(xiàn)了他具有怎樣的美德？這一美德有怎樣的意義？我們應(yīng)如何踐行這一美德？小結(jié)：（1）扶危濟(jì)困。（2）有了這種美德，我們的社會(huì)才是一個(gè)充滿愛心與溫情的文明社會(huì)。（3）他人身處困境時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)伸出援助之手。（四）【探究與分享】提示：（1）見義勇為。（2）當(dāng)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益受到侵害時(shí)，當(dāng)他人遇到危難時(shí)，我們要敢于挺身而出，運(yùn)用自己的智慧和力量維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益，幫助他人。（五）【探究與分享】提示：（1）做孝老愛親的人。我們應(yīng)當(dāng)孝敬老人，愛護(hù)親人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"我們還要將愛的情感和責(zé)任擴(kuò)展到全社會(huì)?；顒?dòng)三：?jiǎn)⑺紝?dǎo)行1.讀書漂流：向同學(xué)推薦一本傳承中華傳統(tǒng)美德的好書，并說明推薦的理由。(教材第71~72頁“啟思導(dǎo)行”)2.認(rèn)真閱讀經(jīng)典，在讀書中涵養(yǎng)品格，親近道德人物，提升人生境界，并與同學(xué)交流閱讀體會(huì)。教師總結(jié)：傳承中華傳統(tǒng)美德，關(guān)鍵在于踐行。我們要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)去影響和帶動(dòng)周圍的人。通過這樣的實(shí)踐，我們不僅能夠使自己的人生更加幸福，也能讓社會(huì)變得更加美好。思考感悟各抒己見

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思考感悟各抒己見通過生活觀察的感悟，讓學(xué)生能夠在生活經(jīng)驗(yàn)中觀察、感悟、反思、總結(jié)。

通過模擬秀，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感和自豪感。通過思考，學(xué)生能夠直觀地感受到這些美德在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)和力量，從而在情感上產(chǎn)生共鳴。___通過探究與分享，讓學(xué)生在思考與討論中總結(jié)已發(fā)現(xiàn)、已感知到的知識(shí)，并碰撞產(chǎn)生新的認(rèn)知，從而更好地接受新的知識(shí)。____________通過讀書漂流活動(dòng)以及分享經(jīng)典閱讀體會(huì)，增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感和傳承意識(shí)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)美德的熱情，培養(yǎng)學(xué)生成為有道德修養(yǎng)、有社會(huì)責(zé)任感的公民。通過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生將學(xué)會(huì)如何將中華傳統(tǒng)美德融入日常生活，從而為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

三、課堂練習(xí)【課堂訓(xùn)練】——掌握怎么樣，我來試一試。1中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。下列古語中體現(xiàn)傳統(tǒng)美德的是（

）①山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂③老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼④天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往A．①②B．①④C．②③D．③④2.中央宣傳部“誠(chéng)信之星"新泰市龍廷鎮(zhèn)將軍堂村村民李學(xué)武，是山東省唯一八選的誠(chéng)信典型。這個(gè)榮譽(yù)背后，是李學(xué)武為兌現(xiàn)兒子生前承諾、主動(dòng)償還助學(xué)貸款的感人事跡。兒子李林雨生前在巡邏期間