高考政治常識(shí)知識(shí)復(fù)習(xí)專題我國(guó)的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策復(fù)習(xí)提要：對(duì)我國(guó)的重大政策進(jìn)行考核是高考政治科的鮮明特色。高考考核既注重基礎(chǔ)，也講究變化。本專題主要復(fù)習(xí)回顧“一國(guó)兩制”、民族區(qū)域自治政策、宗教信仰自由政策、獨(dú)立自主的和平外交政策等重要對(duì)內(nèi)對(duì)外政策。一、“一國(guó)兩制”關(guān)于“一國(guó)兩制”，可以圍繞“‘一國(guó)兩制’與臺(tái)灣問(wèn)題”對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合：1．“一國(guó)兩制”（1）“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的簡(jiǎn)稱，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針。（2）“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是“一國(guó)”，即一個(gè)中國(guó)；兩種制度并存，國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度；作為地方行政區(qū)域的特別行政區(qū)，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)、一定外事權(quán)等高度自治權(quán)（臺(tái)灣將享有更多的自治權(quán)，如保留軍隊(duì)）。（3）實(shí)行“一國(guó)兩制”，有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，促進(jìn)大陸的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，保持港澳臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。2．臺(tái)灣問(wèn)題（1）“臺(tái)獨(dú)”分子極力推行以制造“兩個(gè)中國(guó)”為核心的分裂政策，國(guó)際上某些奉行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)家極力阻撓和破壞，使得臺(tái)灣問(wèn)題遲遲得不到解決。（2）早日解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在，是全體中國(guó)人民的共同愿望，也是維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和民族尊嚴(yán)的重大原則問(wèn)題。（3）堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)，必須堅(jiān)決反對(duì)任何旨在制造“臺(tái)灣獨(dú)立”“兩個(gè)中國(guó)”“一中一臺(tái)”的言行。（4）“一國(guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。兩岸統(tǒng)一后，臺(tái)灣可以保留原有的社會(huì)制度不變，高度自治。臺(tái)灣同胞的生活方式不變，他們的切身利益將得到充分保障，永享太平。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)將真正以祖國(guó)大陸為腹地，獲得廣闊的發(fā)展空間。臺(tái)灣同胞可以同大陸同胞一道，行使管理國(guó)家的權(quán)利，共享偉大祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。（5）臺(tái)灣問(wèn)題純屬中國(guó)內(nèi)政，中國(guó)政府有權(quán)采取一切手段維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整。中國(guó)政府和中國(guó)人民以最大誠(chéng)意、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景，同時(shí)決不承諾放棄使用武力。二、民族區(qū)域自治政策民族區(qū)域自治制度是我國(guó)一項(xiàng)基本民族政策，也是我國(guó)一項(xiàng)重要政治制度。這部分內(nèi)容整合詳見(jiàn)第一專題“我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)制度”。三、宗教信仰自由政策關(guān)于宗教信仰自由政策，可以按照“宗教的一般理論→我國(guó)的宗教概況→我國(guó)的宗教政策”這樣一個(gè)模式對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合：1．宗教的一般理論（1）宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是對(duì)人們現(xiàn)實(shí)生活的虛幻的反映，是一種唯心主義的世界觀。在現(xiàn)實(shí)生活中，宗教是一種不可忽視的時(shí)候力量。（2）宗教產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，是自然壓迫的產(chǎn)物。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，除了自然壓迫的原因外，宗教得以存在和發(fā)展的作深刻的社會(huì)根源，是階級(jí)的壓迫和剝削。（3）當(dāng)代世界上流行最廣、影響最深的宗教是基督教、伊斯蘭教和佛教。（4）在階級(jí)社會(huì)中，宗教主要起著消極作用，表現(xiàn)在是剝削階級(jí)用以維護(hù)其統(tǒng)治的工具和充當(dāng)了帝國(guó)主義、殖民主義侵略擴(kuò)張的工具，對(duì)認(rèn)識(shí)和改造自然和科學(xué)的發(fā)展起著阻礙作用。（5）在一定歷史條件和一定范圍內(nèi)，宗教也起過(guò)一定的積極作用，表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、文化藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)作用和人際關(guān)系的調(diào)整等方面。2．我國(guó)的宗教概況（1）我國(guó)有多種宗教并行流傳，從國(guó)外傳入的佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教和中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教，被稱為我國(guó)的五大宗教。（2）我國(guó)各種宗教都有較長(zhǎng)的歷史。宗教人口在我國(guó)總?cè)丝谥姓急壤苄?，但是絕對(duì)數(shù)字不少，有些少數(shù)民族幾乎全民族都信教。（3）新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)深刻的社會(huì)改造和宗教制度的改革，我國(guó)的宗教狀況發(fā)生了根本的變化，具體表現(xiàn)在宗教已成為教徒獨(dú)立自主自辦的事業(yè)，宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛(ài)國(guó)組織，廣大信教群眾是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量。3．我國(guó)的宗教政策（1）我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策①在宗教信仰方面，國(guó)家尊重和保護(hù)宗教信仰自由，既保護(hù)人們信教的自由，又保護(hù)人們不信教的自由，這充分顯示了國(guó)家對(duì)公民基本權(quán)利的全面保護(hù)個(gè)尊重。②在宗教活動(dòng)方面，國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，即在法律允許的宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)范圍內(nèi)進(jìn)行的表達(dá)宗教感情、舉行宗教儀式、共度宗教節(jié)日等活動(dòng)。同時(shí)，國(guó)家堅(jiān)決打擊任何利用宗教反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、危害國(guó)家統(tǒng)一、干預(yù)行政、司法和教育等活動(dòng)。③在宗教事務(wù)方面，國(guó)家依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)（這是依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的目的）。廣大教徒是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，同全國(guó)人民在根本利益上是一致的，這是宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的政治基礎(chǔ)。④我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則（這是國(guó)家主權(quán)在宗教事務(wù)上的具體體現(xiàn)），同時(shí)國(guó)家也支持宗教界在獨(dú)立自主、平等友好、互相尊重的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往（國(guó)際宗教界的友好往來(lái)和文化學(xué)術(shù)交流活動(dòng)屬于中國(guó)民間對(duì)外交往的組成部分）。（2）實(shí)行宗教信仰自由政策符合宗教自身規(guī)律，有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一，有利于團(tuán)結(jié)信教群眾。（3）尊重和保障宗教信仰自由，必須把正常的宗教活動(dòng)和封建迷信活動(dòng)嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，必須反對(duì)邪教，堅(jiān)決打擊邪教組織。（4）封建迷信活動(dòng)以欺騙群眾、索取錢(qián)財(cái)為目的，妖言惑眾，破壞社會(huì)生產(chǎn)、妨礙社會(huì)正常秩序、危害群眾身體健康，是社會(huì)主義精神文明的大敵，已成為社會(huì)的一大公害，必須依法懲處，加以取締。⑤邪教作為當(dāng)今人類社會(huì)的一大公害，是一種假借宗教旗號(hào)，抄襲宗教某些內(nèi)容，宣揚(yáng)迷信邪說(shuō)，進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的邪惡勢(shì)力。秘密結(jié)社、崇拜教主、宣揚(yáng)末世論、思想上控制教徒、聚斂錢(qián)財(cái)、反抗社會(huì)、殘害教徒身心是一切邪教的共同特點(diǎn)，反人類、反社會(huì)、反科學(xué)是一切邪教的共同本質(zhì)。為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、公眾利益和法律尊嚴(yán)，必須依法嚴(yán)懲邪教犯罪。四、獨(dú)立自主的和平外交政策關(guān)于獨(dú)立自主的和平外交政策，可以圍繞“我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境和獨(dú)立自主的和平外交政策”對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合：1．我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境（1）近二百個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家和眾多的國(guó)際組織組成了豐富多彩的國(guó)際社會(huì)。（2）主權(quán)國(guó)家是國(guó)際社會(huì)的最基本成員，是國(guó)際關(guān)系的主要參與者，在國(guó)際社會(huì)中享有獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán)等基本權(quán)利。（3）聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今最有影響力的國(guó)際組織，以維護(hù)國(guó)際和平與安全、促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展為宗旨，堅(jiān)持以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端、禁止對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力等原則，在維護(hù)世界和平、緩和國(guó)際緊張局勢(shì)和解決地區(qū)沖突方面，在協(xié)調(diào)國(guó)際關(guān)系、促進(jìn)各國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，起著重要作用。（4）主權(quán)國(guó)家之間、國(guó)際組織之間、主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織之間形成了復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)（當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量）、合作和沖突是其基本形式。國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系作為國(guó)際關(guān)系的最主要內(nèi)容是復(fù)雜多變的，這主要是由主權(quán)國(guó)家的國(guó)家利益和國(guó)家力量決定的。國(guó)家利益和國(guó)家力量的變化導(dǎo)致主權(quán)國(guó)家對(duì)外政策作出相應(yīng)調(diào)整，從而引起國(guó)家間關(guān)系產(chǎn)生相應(yīng)的變化。（5）和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，但是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙。此外，恐怖主義危害上升，民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的地區(qū)沖突此起彼伏，對(duì)世界的和平與發(fā)展也構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。（6）國(guó)際關(guān)系的健康發(fā)展，符合各國(guó)人民的利益。要發(fā)揮國(guó)際法和聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織的重要作用，推進(jìn)世界多極化的進(jìn)程，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立公正合理的國(guó)際新秩序。（7）中國(guó)政府主張的國(guó)際新秩序的內(nèi)容主要有①政治上各國(guó)應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于人②經(jīng)濟(jì)上各國(guó)應(yīng)相互促進(jìn)，共同發(fā)展，而不應(yīng)造成貧富懸殊③文化上各國(guó)應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族文化④安全上各國(guó)相互信任，共同維護(hù)，樹(shù)立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過(guò)對(duì)話和合作解決爭(zhēng)端，而不應(yīng)訴諸武力相威脅。2．獨(dú)立自主的和平外交政策（1）我國(guó)社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。這一政策既是獨(dú)立自主的，又是以維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨的。（2）獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的首要原則。獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)一切國(guó)際問(wèn)題都自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策，也是我國(guó)在對(duì)外活動(dòng)中必須堅(jiān)持的根本原則。（3）維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)、促進(jìn)世界和平與發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)。其中，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)，是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)。（4）和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則，就是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土